2025年大學(xué)《僧伽羅語》專業(yè)題庫——僧伽羅語文學(xué)經(jīng)典解讀研究考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.僧伽羅語古典文學(xué)中的“卡維拉格亞姆”2.《瓦努瓦拉達(dá)雅》及其核心敘事結(jié)構(gòu)3.僧伽羅語文學(xué)中的“拉納”與“加米”概念4.以賽亞·伯林提出的“浪漫主義的根源：審美觀與政治觀”二、簡答題（每題10分，共40分）1.簡述僧伽羅語文學(xué)史上的兩個主要時期及其代表特征。2.選擇《希娜哈塞爾加密》中的一個人物形象（如希娜哈塞爾、韋克拉馬辛哈王子等），分析其性格內(nèi)涵與文化象征意義。3.闡述在進(jìn)行僧伽羅語文學(xué)經(jīng)典文本解讀時，歷史語境分析的重要性。4.簡要介紹一種可用于分析僧伽羅語文學(xué)經(jīng)典的批評理論，并說明其基本觀點。三、論述題（每題20分，共60分）1.結(jié)合《瓦努瓦拉達(dá)雅》或《帕拉納》中的具體情節(jié)或詩篇，深入分析其中蘊含的僧伽羅傳統(tǒng)文化價值觀，如榮譽觀、家庭觀念或宗教信仰等，并探討其現(xiàn)代意義。2.試論述僧伽羅語文學(xué)經(jīng)典中的“神話”元素是如何構(gòu)建敘事、塑造人物并反映特定文化信仰的?？蛇x擇具體經(jīng)典或神話故事進(jìn)行闡釋。3.以某一位你熟悉的僧伽羅語文學(xué)經(jīng)典作家為例（如邁特拉·達(dá)薩、維杰達(dá)拉·納亞克等），分析其作品在主題、風(fēng)格或語言上體現(xiàn)出的時代特色與個人獨創(chuàng)性，并評價其在僧伽羅文學(xué)史上的地位。試卷答案一、名詞解釋1.卡維拉格亞姆(Kavirajjam):指僧伽羅語古典文學(xué)中，特別是“帕拉納”（Puranaya）文學(xué)中，以吟唱方式流傳的敘事長詩或詩歌集，內(nèi)容多涉及神話、傳說、英雄事跡和宗教道德教誨，通常具有較長的篇幅和復(fù)雜的情節(jié)。**解析思路：*定義核心概念“卡維拉格亞姆”，點明其文學(xué)體裁（敘事長詩/詩歌集）、主要內(nèi)容及流傳方式（吟唱），并關(guān)聯(lián)其所屬文學(xué)類型（帕拉納）。2.《瓦努瓦拉達(dá)雅》(Wannuwaradaya):僧伽羅語古典文學(xué)中最偉大的史詩之一，相傳由卡魯納·達(dá)薩（Karu?adasa）根據(jù)口傳故事整理而成。全詩以僧伽羅王子韋克拉馬辛哈（Vikramasinha）的生平事跡為主線，講述了他統(tǒng)一國家、弘揚佛教、處理復(fù)雜宮廷關(guān)系和愛情糾葛的故事，展現(xiàn)了豐富的歷史背景、社會生活和倫理觀念。**解析思路：*點明作品性質(zhì)（史詩），說明作者（卡魯納·達(dá)薩，并注明傳說性質(zhì)），概述核心情節(jié)主線（王子生平、統(tǒng)一、佛教、宮廷、愛情），并指出其價值（歷史、社會、倫理）。3.“拉納”與“加米”(Rana&Gami):“拉納”（Rana）指僧伽羅語古典文學(xué)中常描寫的宮廷、王子生活或貴族階層的世界；“加米”（Gami）則通常指鄉(xiāng)村、農(nóng)夫生活或更廣闊的民間社會。文學(xué)作品常通過描繪“拉納”與“加米”的對比，展現(xiàn)不同階層的生活狀態(tài)、價值觀沖突與融合。**解析思路：*分別定義“拉納”和“加米”的核心指代（宮廷/貴族vs鄉(xiāng)村/民間），并闡述兩者在文學(xué)中的作用（展現(xiàn)階層差異、價值觀對比）。4.以賽亞·伯林提出的“浪漫主義的根源：審美觀與政治觀”:指以賽亞·伯林在其著作中探討的浪漫主義思想中，審美體驗（如對自然、藝術(shù)的感受）與政治激情（如個人自由、民族主義、革命）之間的深刻聯(lián)系。他認(rèn)為浪漫主義不僅是藝術(shù)風(fēng)格，更是一種涉及世界觀和行動動機的復(fù)雜思潮，影響了后世的文化和政治觀念。**解析思路：*概括伯林觀點的核心（審美與政治的聯(lián)系），點明浪漫主義的性質(zhì)（不僅是藝術(shù)風(fēng)格，更是世界觀和行動動機），并指出其影響（文化、政治）。二、簡答題1.僧伽羅語文學(xué)史上的兩個主要時期及其代表特征。*僧伽羅語文學(xué)傳統(tǒng)通常可分為兩大時期：古典時期（約公元前5世紀(jì)至公元10/11世紀(jì)）和近代時期（約公元12/13世紀(jì)至今）。*古典時期以僧伽羅王國的語言文字為基礎(chǔ)，文學(xué)形式多樣，以“帕拉納”（Puranaya）長詩、宗教詩歌、宮廷詩歌和“卡維拉格亞姆”等為主。內(nèi)容多涉及宗教（佛教、印度教）、神話傳說、王室歷史、倫理道德和民間故事，語言典雅，富有韻律。代表作品有《瓦努瓦拉達(dá)雅》、《帕拉納·古魯岡加》等。*近代時期受殖民統(tǒng)治、民族主義興起、現(xiàn)代教育普及等因素影響，文學(xué)語言逐漸向現(xiàn)代僧伽羅語過渡，文學(xué)形式更加多樣，出現(xiàn)小說、現(xiàn)代詩歌、戲劇等。內(nèi)容廣泛反映社會現(xiàn)實、民族認(rèn)同、現(xiàn)代化進(jìn)程中的矛盾與思考。代表作家有邁特拉·達(dá)薩、維杰達(dá)拉·納亞克等。**解析思路：*先劃分時期（古典、近代），再分別闡述每個時期的代表性文學(xué)形式、主要內(nèi)容、語言特點，并列舉典型作品或作家作為佐證。2.選擇《希娜哈塞爾加密》中的一個人物形象（如希娜哈塞爾、韋克拉馬辛哈王子等），分析其性格內(nèi)涵與文化象征意義。*以希娜哈塞爾（Sinhahasil?。槔核恰断Ｄ裙麪柤用堋分械暮诵呐孕蜗?，一個擁有非凡智慧、勇氣和神秘力量的公主。她的性格復(fù)雜，既有溫柔善良的一面，也有果斷甚至狠辣的一面（如設(shè)計解救丈夫）。她的存在挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的性別角色規(guī)范，象征著智慧、策略、母性和國家命運。她的故事反映了僧伽羅文化中對女性力量的認(rèn)可以及在困境中運用智慧解決問題的價值。**解析思路：*選擇具體人物，概述其基本性格特征（智慧、勇氣、神秘、復(fù)雜性），結(jié)合具體行為（如解救丈夫）進(jìn)行分析，闡述其文化象征意義（智慧/策略象征、性別角色挑戰(zhàn)、母性/國家象征），并聯(lián)系文化背景。3.闡述在進(jìn)行僧伽羅語文學(xué)經(jīng)典文本解讀時，歷史語境分析的重要性。*歷史語境分析是解讀僧伽羅語文學(xué)經(jīng)典不可或缺的一環(huán)。文學(xué)作品并非憑空產(chǎn)生，其主題、人物、情節(jié)、語言風(fēng)格都深受創(chuàng)作時的社會歷史背景、政治制度、宗教信仰、經(jīng)濟(jì)狀況、風(fēng)俗習(xí)慣、文化觀念等因素的影響。只有將文本置于其具體的歷史語境中進(jìn)行考察，才能準(zhǔn)確理解作者的意圖、文本的內(nèi)涵、人物的行為動機以及文本所反映的時代精神。忽視歷史語境可能導(dǎo)致對文本的誤讀或片面理解，無法把握其真正的文學(xué)價值和文化意義。**解析思路：*強調(diào)歷史語境分析的重要性，指出文學(xué)作品與歷史背景的緊密聯(lián)系（社會、政治、宗教、文化等），說明分析歷史語境的作用（理解作者意圖、文本內(nèi)涵、人物動機、時代精神），并點明忽視其后果（誤讀、片面理解）。4.簡要介紹一種可用于分析僧伽羅語文學(xué)經(jīng)典的批評理論，并說明其基本觀點。*以女性主義批評為例：女性主義批評關(guān)注文學(xué)作品中性別角色、性別權(quán)力關(guān)系、女性經(jīng)驗以及語言如何體現(xiàn)性別歧視等問題。其基本觀點是，文學(xué)文本不僅是審美對象，也常常是社會性別意識形態(tài)的體現(xiàn)和建構(gòu)者。分析時，會考察文本如何塑造女性/男性形象，如何再現(xiàn)性別刻板印象，如何反映女性在特定社會結(jié)構(gòu)中的生存狀態(tài)，以及作者本人的性別立場等。通過這種分析，旨在揭示隱藏在文本中的性別權(quán)力運作，并可能為被邊緣化的女性聲音正名。**解析思路：*選擇一種具體批評理論（女性主義），界定其關(guān)注點（性別角色、權(quán)力關(guān)系、女性經(jīng)驗、語言與性別），闡述其核心觀點（文本與社會性別意識形態(tài)的關(guān)系、塑造形象、再現(xiàn)刻板印象、反映女性生存狀態(tài)），并說明其分析目的（揭示權(quán)力運作、為女性正名）。三、論述題1.結(jié)合《瓦努瓦拉達(dá)雅》或《帕拉納》中的具體情節(jié)或詩篇，深入分析其中蘊含的僧伽羅傳統(tǒng)文化價值觀，如榮譽觀、家庭觀念或宗教信仰等，并探討其現(xiàn)代意義。*以《瓦努瓦拉達(dá)雅》為例，其中王子韋克拉馬辛哈為維護(hù)榮譽（Rūpa），不惜與父王對抗，離家出走，經(jīng)歷種種考驗后最終統(tǒng)一國家、恢復(fù)秩序。這體現(xiàn)了僧伽羅文化中對個人榮譽、尊嚴(yán)和責(zé)任的高度重視。同時，詩中描繪王子對父親的尊敬、對妻子的忠誠（雖然關(guān)系復(fù)雜）、對子嗣的重視，以及他對佛教的虔誠和支持，都反映了強烈的家庭觀念和宗教信仰。這些價值觀在古代是維系社會秩序和個人行為的重要準(zhǔn)則。在現(xiàn)代社會，雖然具體表現(xiàn)形式已有所變化，但這些核心價值如誠信、責(zé)任感、家庭的重要性、對宗教文化的尊重等，仍然對個人修養(yǎng)和社會和諧具有重要的借鑒意義，提醒人們在快速變化的時代中堅守文化根基。**解析思路：*選擇具體文本（《瓦努瓦拉達(dá)雅》），選取能體現(xiàn)核心價值觀的情節(jié)（如維護(hù)榮譽），分析其中蘊含的榮譽觀、家庭觀、宗教觀等文化價值觀，闡述這些價值觀在古代的作用，并探討其在現(xiàn)代社會的持續(xù)影響和借鑒意義。2.試論述僧伽羅語文學(xué)經(jīng)典中的“神話”元素是如何構(gòu)建敘事、塑造人物并反映特定文化信仰的?？蛇x擇具體經(jīng)典或神話故事進(jìn)行闡釋。*僧伽羅語文學(xué)經(jīng)典，特別是“帕拉納”和史詩，大量運用神話元素（如創(chuàng)世神話、神怪傳說、英雄神話等）。這些神話不僅為故事提供了引人入勝的背景和情節(jié)框架，構(gòu)建了獨特的敘事世界（如天界、魔界、人間的互動），還深刻地塑造了人物形象。例如，神祇和魔怪的介入往往直接影響人物命運，而人物的行為有時也被賦予神話式的動機或力量。更重要的是，神話元素是僧伽羅人民早期世界觀、自然觀念、宇宙秩序觀、道德倫理觀和宗教信仰（主要是佛教和印度教融合的信仰體系）的直接載體。通過神話故事中關(guān)于善與惡、秩序與混亂、輪回與解脫的敘述，反映了古人對世界運行規(guī)律的解釋和對理想人格的追求，是理解僧伽羅文化精神內(nèi)核的重要途徑。**解析思路：*指出神話元素在經(jīng)典中的作用（構(gòu)建敘事背景/框架），分析其對人物塑造的影響（神魔介入、人物動機/力量），強調(diào)神話與特定文化信仰的關(guān)聯(lián)（世界觀、自然觀、道德倫理、宗教信仰），并通過具體例子（可略提善惡、輪回等主題）說明其反映文化精神的作用。3.以某一位你熟悉的僧伽羅語文學(xué)經(jīng)典作家為例（如邁特拉·達(dá)薩、維杰達(dá)拉·納亞克等），分析其作品在主題、風(fēng)格或語言上體現(xiàn)出的時代特色與個人獨創(chuàng)性，并評價其在僧伽羅文學(xué)史上的地位。*以邁特拉·達(dá)薩（MithraDass）為例。他的作品，如《盧卡納特·維迪亞南達(dá)亞》、《達(dá)拉克希塔·希塔拉雅瑪》等，深刻反映了19世紀(jì)末20世紀(jì)初英殖民統(tǒng)治下僧伽羅社會的轉(zhuǎn)型期特征。主題上，他關(guān)注殖民壓迫下的民族困境、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突、社會不公、貧富差距以及知識分子在時代變革中的迷茫與探索。他的語言風(fēng)格兼具古典的典雅和現(xiàn)代的流暢，善于運用細(xì)膩的心理描寫和社會觀察，既有詩意的抒情，也有尖銳的社會批判。這種將西方現(xiàn)實主義手法與本土生活經(jīng)驗相結(jié)合的創(chuàng)作方式，體現(xiàn)了明顯的時代特色。同時，他敏銳地捕捉并藝術(shù)化地再現(xiàn)了特定歷史時期的社會真實和人物精神狀態(tài)，展現(xiàn)了其作為“社會小說家