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2025年大學(xué)《大學(xué)桑戈語》專業(yè)題庫——桑戈音樂的音樂參與與社交互動考試時間:______分鐘總分:______分姓名:______一、選擇題(每題2分,共20分)1.桑戈音樂主要起源于哪個巴西城市區(qū)域?A.南部的圣保羅B.東部的里約熱內(nèi)盧C.北部的貝洛奧里藏特D.西北部的貝倫2.下列哪種樂器通常不被認(rèn)為是傳統(tǒng)桑戈音樂中的核心樂器?A.雷戈(Reggae)吉他B.康加鼓(Conga)C.曼丁哥鼓(Djembe)D.塞拉普琴(Cavaquinho)3.“Axé”在桑戈音樂文化中通常指代什么?A.一種復(fù)雜的和聲進(jìn)行B.一種神圣的舞蹈儀式C.一種強(qiáng)烈的情緒或能量感D.一種特定的音樂風(fēng)格名稱4.桑戈音樂在其發(fā)展早期,與哪種非洲宗教信仰體系有著密切的聯(lián)系?A.印度教B.伊斯蘭教C.坎東布萊教派(Candomblé)或阿福克教派(Afoxé)D.天主教5.以下哪位藝術(shù)家通常不被歸類為桑戈音樂的奠基人之一?A.阿爾貝托·席爾瓦(AlbertoSilva)B.托尼·戴維斯(TonyDavis)C.恩里克·約爾丹(HenriqueJ?aquin)D.西蒙妮·桑巴(SimonedeOliveira)6.桑戈音樂中的“CallandResponse”(問答式)結(jié)構(gòu),最常體現(xiàn)在哪個方面?A.樂器獨(dú)奏段落B.主歌與副歌之間的旋律對比C.演唱者與合唱隊之間的互動D.和聲進(jìn)行的變化7.在桑戈音樂的社區(qū)表演中,“bumba-meu-boi”節(jié)慶通常與哪個地區(qū)聯(lián)系最為緊密?A.米納斯吉拉斯州B.巴伊亞州C.皮奧伊州D.阿馬帕州8.桑戈音樂作為一種重要的社交媒介,其主要功能之一是?A.純粹提供娛樂消遣B.傳承嚴(yán)格的音樂理論知識C.強(qiáng)化社區(qū)認(rèn)同感和促進(jìn)人際交流D.作為商業(yè)投資的主要手段9.20世紀(jì)90年代,桑戈音樂在巴西乃至全球獲得巨大成功,很大程度上得益于哪位藝術(shù)家的推動?A.卡洛斯·多尼斯(CarlosdoCarmo)B.塞薩爾·索布拉爾(CésarSombra)C.納諾(NandoNobre)與帕特里西奧·貝爾納多(PatrícioBarbosa)組成的“Fund?odoMeio”樂隊D.索菲亞·阿布魯(S?niaAbr?o)10.桑戈音樂現(xiàn)場表演通常具有什么特點(diǎn)?A.嚴(yán)格的排練和標(biāo)準(zhǔn)化的流程B.強(qiáng)調(diào)個人技巧展示而忽視觀眾互動C.靈活的即興創(chuàng)作和熱烈的觀眾參與d.相對安靜、內(nèi)斂的欣賞氛圍二、名詞解釋題(每題4分,共20分)1.桑戈(SambadeRoda)2.阿法雷爾(Afaerele)3.雷鬼頓(ReggaeTon?o)4.坎東布萊教派(Candomblé)5.社區(qū)桑戈(SambadeComunidade)三、簡答題(每題6分,共18分)1.簡述桑戈音樂中“音樂參與”的幾種主要形式。2.桑戈音樂如何體現(xiàn)其“社交互動”功能?請列舉至少三個方面。3.簡要說明桑戈音樂的節(jié)奏特點(diǎn)及其與非洲音樂傳統(tǒng)的聯(lián)系。四、論述題(每題10分,共30分)1.選擇一位你熟悉的桑戈音樂家(可以是傳奇人物或當(dāng)代人物),結(jié)合其音樂作品或表演實(shí)踐,分析其如何體現(xiàn)了音樂參與與社交互動的結(jié)合。2.探討桑戈音樂在其發(fā)展過程中,如何受到巴西社會文化環(huán)境(如城市化、種族融合、宗教影響等)的影響,并反過來如何影響其社區(qū)和社會。3.結(jié)合具體的例子,論述桑戈音樂在當(dāng)代巴西社會中仍然保持著怎樣的社交功能和文化價值。試卷答案---一、選擇題1.C解析:桑戈音樂起源于巴西北部的貝洛奧里藏特市及其周邊的阿法雷爾(Afaerele)地區(qū)。2.A解析:雷戈(Reggae)吉他雖然可能出現(xiàn)在某些融合或現(xiàn)代桑戈音樂中,但傳統(tǒng)桑戈音樂的核心樂器主要是非洲鼓、卡林巴琴、塞拉普琴、康加鼓等。3.C解析:“Axé”在桑戈語境中傳達(dá)的是一種神圣的能量、魅力或感染力,是驅(qū)動音樂和舞蹈的核心力量。4.C解析:桑戈音樂的根源深深植根于巴西的坎東布萊教派(Candomblé)和阿??私膛桑ˋfoxé)儀式音樂。5.C解析:恩里克·約爾丹(HenriqueJ?aquin)是著名的作曲家,對早期桑戈發(fā)展有貢獻(xiàn),但通常不被視為與阿倫·雷克(AlenRuas)等人并列的早期表演型奠基人。6.C解析:“CallandResponse”是桑戈音樂中最顯著的互動特征之一,體現(xiàn)在領(lǐng)唱與合唱、主唱與背景和聲或樂器呼應(yīng)等處。7.B解析:“Bumba-meu-boi”是巴伊亞州的一種著名的民間宗教節(jié)慶,與桑戈音樂的某些元素和表演場合有關(guān)聯(lián)。8.C解析:強(qiáng)化社區(qū)認(rèn)同、促進(jìn)人際交流、提供情感表達(dá)渠道是桑戈音樂作為社交媒介的核心功能。9.C解析:“Fund?odoMeio”樂隊在90年代初的表演,特別是其融合了非洲節(jié)奏和雷鬼元素的“雷鬼頓”(ReggaeTon?o)風(fēng)格,極大地推動了桑戈的普及。10.C解析:桑戈現(xiàn)場表演通常充滿活力,鼓勵即興發(fā)揮,并具有高度的觀眾參與性,共同營造氛圍。二、名詞解釋題1.桑戈(SambadeRoda):指起源于巴伊亞州的、帶有宗教儀式性質(zhì)的傳統(tǒng)鼓樂舞蹈形式,由三面鼓、卡林巴琴、塞拉普琴和歌唱組成,是現(xiàn)代桑戈音樂的重要根源之一。2.阿法雷爾(Afaerele):指巴西東北部,特別是貝洛奧里藏特市北部的一個區(qū)域,是早期桑戈音樂的發(fā)源地和核心社區(qū)。3.雷鬼頓(ReggaeTon?o):由桑戈音樂家創(chuàng)新的風(fēng)格,融合了雷鬼音樂的節(jié)奏感和桑戈的旋律與結(jié)構(gòu),在90年代成為桑戈音樂的一個重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。4.坎東布萊教派(Candomblé):西非宗教在巴西的演變形式,其儀式音樂和舞蹈節(jié)奏深刻影響了桑戈音樂的起源和發(fā)展。5.社區(qū)桑戈(SambadeComunidade):指在社區(qū)環(huán)境(如街頭、廣場、鄰里中心)中進(jìn)行的、非商業(yè)性的、強(qiáng)調(diào)參與和互動的桑戈音樂實(shí)踐形式。三、簡答題1.桑戈音樂中的“音樂參與”形式多樣,主要包括:社區(qū)集體參與(如“社區(qū)桑戈”表演中的合唱、鼓擊、舞蹈);宗教儀式中的音樂參與(與坎東布萊或阿??私膛蓛x式結(jié)合);現(xiàn)場音樂廳或酒吧表演中的觀眾互動(如應(yīng)和、呼喊);家庭聚會或節(jié)慶中的即興演唱和演奏;音樂學(xué)校和興趣班的系統(tǒng)學(xué)習(xí)與練習(xí);以及通過錄音、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒介的消費(fèi)和傳播參與。2.桑戈音樂體現(xiàn)其“社交互動”功能主要體現(xiàn)在:作為社區(qū)凝聚力的粘合劑,通過共同的音樂活動增強(qiáng)歸屬感和集體認(rèn)同;作為情感表達(dá)和交流的渠道,讓人們通過音樂分享喜悅、悲傷、抗議等情緒;作為信息傳遞和身份建構(gòu)的平臺,歌曲內(nèi)容常涉及社會現(xiàn)實(shí)、個人經(jīng)歷、文化認(rèn)同等;作為社交場合的背景音樂,在派對、節(jié)日、工作場所等促進(jìn)人際交往;以及通過音樂競賽、表演交流等形式,構(gòu)建和維系社群關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。3.桑戈音樂的節(jié)奏特點(diǎn)通常強(qiáng)勁、富有感染力,?;趶?fù)雜的非洲復(fù)合節(jié)奏(如三拍與二拍結(jié)合),并使用大量的切分音和停頓。其節(jié)奏靈感來源于西非音樂傳統(tǒng),特別是Yoruba(約魯巴)等族群的節(jié)奏模式,并通過康加鼓、曼丁哥鼓等非洲鼓的運(yùn)用得到強(qiáng)化,這種節(jié)奏直接驅(qū)動著舞蹈和現(xiàn)場表演的能量,是桑戈音樂的核心魅力之一。四、論述題1.(示例:以納諾(NandoNobre)為例)納諾作為當(dāng)代桑戈音樂的重要人物,其音樂參與和社交互動結(jié)合體現(xiàn)在多個方面。他的現(xiàn)場表演極具感染力,常常邀請觀眾上臺合唱或互動,營造出強(qiáng)烈的社區(qū)感。他的音樂風(fēng)格融合了傳統(tǒng)桑戈、雷鬼、爵士等多種元素,并通過創(chuàng)新性的編曲和即興發(fā)揮,吸引了不同年齡和文化背景的聽眾。他的作品主題常涉及社會觀察、個人情感和對貝洛奧里藏特家鄉(xiāng)的熱愛,通過音樂講述故事,引發(fā)聽眾共鳴,促進(jìn)了文化交流。他的成功也激勵了更多年輕人參與到桑戈音樂的學(xué)習(xí)和傳播中,本身就是一個通過音樂連接和影響社群的典型案例,完美展示了音樂參與如何驅(qū)動社交互動。2.桑戈音樂的發(fā)展深受巴西社會文化環(huán)境的影響。它起源于巴西東北部移民社區(qū),融合了非洲奴隸帶來的音樂文化、土著元素以及葡萄牙殖民者帶來的文化影響,形成了獨(dú)特的混合風(fēng)格。城市化進(jìn)程為桑戈提供了從鄉(xiāng)村儀式走向城市街頭、酒吧、音樂廳的舞臺,使其從邊緣走向主流。20世紀(jì)中葉的社會運(yùn)動(如黑人民權(quán)運(yùn)動)為桑戈音樂提供了主題和表達(dá)空間,使其成為反映社會現(xiàn)實(shí)和爭取身份認(rèn)同的工具。宗教信仰(坎東布萊、阿??耍槠涮峁┝艘魳泛蛢x式的基礎(chǔ)。反過來,桑戈音樂也影響了巴西社會,成為表達(dá)城市文化、多元種族認(rèn)同和社區(qū)自豪感的重要載體,促進(jìn)了不同社會群體間的理解和交流,甚至成為巴西文化走向世界的象征之一。3.桑戈音樂在當(dāng)代巴西社會仍然保持著重要的社交功能和文化價值。在社會層面,它仍然是社區(qū)生活的重要組成部分,尤其在貝洛奧里藏特等城市,街頭桑戈表演(Sambade

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