近年中考真題《送東陽馬生序》37套第1套：2023呼和浩特二、古詩(shī)文閱讀（15分）

閱讀下面古詩(shī)文，完成6-10題。（15分）

【甲】既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

（選自宋濂《送東陽馬生序》）

【乙】匡衡勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮①。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識(shí)②，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之?！敝魅烁袊@，資給以書，遂成大學(xué)。

（選自葛洪《西京雜記》）

【丙】冬夜讀書示子聿③

陸游

古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

【注釋】①不逮：照不到。②文不識(shí)：人名。③子聿（yù）：陸游的小兒子。

6、解釋下列句中加點(diǎn)詞語的意思。（4分）

①門人弟子填其室

②援疑質(zhì)理

③色愈恭，禮愈至

④資給以書

7、下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法與所給例句相同的一項(xiàng)是（)（2分）例句：衡乃與其傭作而不求償

A.游人去而禽鳥樂也

B.人不知而不慍

C.河曲智叟笑而止之曰

D.中峨冠而多髯者為東坡

8、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

①?gòu)泥l(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。

②衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。

9、下列對(duì)詩(shī)歌理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.讀懂題目對(duì)鑒賞古詩(shī)歌尤為重要，本詩(shī)題目交代了寫詩(shī)時(shí)間、寫詩(shī)情境和寫詩(shī)目的。

B.首句“無遺力”的意思是不遺余力，表現(xiàn)出古人勤奮努力、不知疲倦的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

C.本詩(shī)與《示兒》都是陸游寫給兒子的，兩首詩(shī)歌旨在叮囑兒子要重視學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)。

D.本詩(shī)的語言平實(shí)質(zhì)樸，在淺顯的語言中彰顯深刻的道理和獨(dú)到的見解，耐人深思。

10、請(qǐng)結(jié)合以上三則材料，說說獲取知識(shí)的途徑有哪些。（3分）6、①充滿

②詢問

③周到

④借

7、B

例句表轉(zhuǎn)折。A.表順承。B.表轉(zhuǎn)折。C.表修飾。D.表并列。

8、①拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問的前輩請(qǐng)教。②匡衡就鑿穿墻壁引來鄰居家的燭光，把書映照著光來讀。

9、C

告訴讀者做學(xué)問要有孜孜不倦、持之以恒的精神。

10、甲文宋濂跑到百里外向老師學(xué)習(xí)，乙文匡衡鑿壁偷光，丙詩(shī)提倡少壯努力，可知，獲取知識(shí)要勤奮苦學(xué)，要善于發(fā)問。

參考譯文乙：匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒有蠟燭（照明）。鄰居家有蠟燭，光線卻照不到他家?？锖饩丸彺Ρ谝齺磬従蛹业臓T光，把書映照著光來讀。同鄉(xiāng)有個(gè)大戶叫做文不識(shí)，家中富裕，有很多書。于是匡衡就到他家去做他的傭人卻不求得到報(bào)酬。主人對(duì)匡衡的舉動(dòng)感到奇怪，問他，他說：“我希望能夠讀遍主人家的書?！蔽牟蛔R(shí)感到驚嘆，就把書借給他。最終（匡衡）成為了大學(xué)問家。第2套：2022棗莊閱讀下面兩則文言選段，完成下列各題。(13分）（甲）余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；（1）或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》)（乙）王冕①者，諸暨②人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書。聽已，輒默記。暮歸，忘其牛?；驙颗碡?zé)踏田者，父怒，撻③之，已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺而居。夜?jié)摮觯鹣ド?，?zhí)策映長(zhǎng)明燈④讀之，瑯瑯達(dá)旦。（2）佛像多土偶，獰惡可怖。冕小兒，恬若不見。安陽韓性⑤聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為通儒。

（節(jié)選自宋濂《宋學(xué)士文集》)注：①王冕：元末著名畫家、詩(shī)人。②諸暨：今浙江境內(nèi)。③撻：用鞭棍等打人。④長(zhǎng)明燈：佛像前晝夜不熄的油燈。⑤韓性：元末大學(xué)者。

11、下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（

）（3分）

A無從致書以觀

聽婦前致詞（《石壕吏》）B.錄畢，走送之

雙兔傍地走（《木蘭詩(shī)》）C.執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之

執(zhí)策而臨之（《馬說》)D.父怒，撻之

蓮之出淤泥而不染（《愛蓮說》）

12、翻譯下列句子。（4分）（1）以是人多以書假余。

（2）安陽韓性聞而異之。13.甲乙兩選段最能體現(xiàn)宋濂、王冕好學(xué)的一個(gè)字分別是

、

。（2分）

14、宋濂是元末明初文學(xué)大家，善于運(yùn)用對(duì)比手法突出人物的特點(diǎn)，增強(qiáng)文章的表達(dá)效果。請(qǐng)從兩選段畫線句子中，任選一處，簡(jiǎn)要分析這一手法的作用。(4分）

11、B

12、（1）因此，人家多愿意把書借給我。（2）安陽韓性聽說后，認(rèn)為王冕與眾不同。（或譯為“安陽的韓性聽說以后對(duì)他感到很驚異”也可）

13、嗜

癡（2分。每空1分）

14、示例：（1）以先達(dá)的“叱咄”和“我”的“色愈恭，禮愈至”對(duì)比，突出作者一心向?qū)W、不怕訓(xùn)斥的刻苦學(xué)習(xí)態(tài)度。（2）以佛像的“獰惡可怖”與王冕的“恬若不見”相對(duì)比，突出了王冕能夠不被外物干擾、聚精會(huì)神讀書的優(yōu)秀品質(zhì)。第3套：2023安徽

【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

……

東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也。

（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》）

【乙】念自七歲時(shí)先妣①歿，遂來依姊氏。屋后小園數(shù)丈余，嘉樹蔭之。樹陰有屋二椽，姊攜拯居焉。拯十歲后，就塾師學(xué)，朝出而暮歸。比夜，則姊恒執(zhí)女紅，篝一燈，使拯讀其旁。夏苦熱，輟夜課。天黎明，輒呼拯起，持小幾就園樹下讀。樹根安二巨石一姊氏搗衣以為砧一使拯坐而讀。日出，乃遣入塾。故拯幼時(shí)每朝入塾，所讀書乃熟于他童?；蛞棺x倦，稍逐于嬉游，姊必涕泣曰：“汝今弗勉學(xué)，母氏地下戚矣！”嗚呼，拯不材年三十矣，念姊氏教不可忘。

（節(jié)選自王拯《媭砧課誦圖序》）

【注】①先妣：已去世的母親。②女紅：女子紡織、縫紉之事。③媭：古代楚國(guó)人對(duì)姐姐的稱呼。

13、請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（4分）

（1）流輩甚稱其賢

（2）嘉樹蔭之

（3）持小幾就園樹下讀

（4）稍逐于嬉游

14、請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句（斷兩處）。（2分）

樹

根

安

二

巨

石

一

姊

氏

搗

衣

以

為

砧

一使

拯

坐

而

讀。

15、請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

（1）手自筆錄，計(jì)日以還。

（2）故拯幼時(shí)每朝入塾，所讀書乃熟于他童。

16、【甲】【乙】文段中，作者都回憶了自己幼時(shí)讀書的情形，但用意不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）13、(1)稱道(2)美

(3)拿著

(4)略微14、樹根安二巨石/一姊氏搗衣以為砧/一使拯坐而讀。(每處1分)15、(1)親手用筆抄寫，計(jì)算著約定的日子按期歸還?！笆帧?分，“計(jì)”1分，句意1分)

(2)所以我小時(shí)候每天早晨進(jìn)入書塾，(對(duì))讀過的書就比其他小孩子更熟悉。("朝"1分，"于"1分，句意1分)16、甲文作者是為了強(qiáng)調(diào)自己讀書的艱難與勤奮，以此勉勵(lì)馬生勤苦學(xué)習(xí)。乙文作者是為了強(qiáng)調(diào)姐姐對(duì)自己的督促與勉勵(lì)，表達(dá)對(duì)姐姐的想念和感激。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可)第4套：2022南充文言文閱讀(共15分)

閱讀下面文言文，完成15-18題。

【甲】

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游。嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊。門人弟子填其室。未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng):或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人:余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎

……

東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉？

(選自《送東陽馬生序》)

【乙】①讀書宜勤懇勿懈?？磿思?xì)心有恒?，F(xiàn)看《史記》頗切實(shí)用，每日規(guī)定看十頁。必須自首至尾，逐句看下，有緊要處，摘錄讀書日記簿。有費(fèi)解處，另紙摘出，求解于先生。今年若能看完《史記》，明年更換他書。惟無益之小說與彈詞②不宜寓目，觀之非徒無益，并有害處也。

(節(jié)選自《鄭板橋家書·濰縣署中諭麟兒》)

[注釋]①這是鄭板橋在濰縣官署中寫給兒子的家書。②彈詞:一種把故事編成韻語，有白有曲，以弦索樂器伴唱的說唱文學(xué)。

15、下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是(

)

(3分)色愈恭，禮愈至

至:周到。

B.主人日再食

再:第二次。

C.媵人持湯沃灌

湯:熱水。

D.觀之非徒無益

益:好處。

16、下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是(

)(3分)

A.人多以書假余

徒以有先生也(《唐雎不辱使命》)

B.俟其欣悅

其真無馬邪(《馬說》)

C.當(dāng)余之從師也

而兩狼之并驅(qū)如故(《狼》）

D.必須自首至尾

自三峽七百里中(《三峽》）

17、下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是(

)(3分)

A.甲文敘述了作者的求學(xué)經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)了只要勤奮向?qū)W、虛心好學(xué)，即使學(xué)習(xí)條件艱苦、生活艱難，也能學(xué)有所獲。

B.乙文作者講述了讀書的態(tài)度與方法。態(tài)度上要勤懇且有恒心，方法上要循序漸進(jìn)、要善抓重點(diǎn)、要有所取舍。

C

甲文訴之道，沒有直接說理，讓道理從親身經(jīng)歷和切身體會(huì)中自然流露出來，顯得親切平易。

D.乙文作者從家長(zhǎng)的角度，直接說理，觀點(diǎn)鮮明，論證嚴(yán)密，闡述充分，告誡兒子為學(xué)應(yīng)有的態(tài)度和方法。

18、翻譯文中畫線的句子。(6分)

(1)錄畢，走送之，不敢稍逾約。(3分)

(2)有費(fèi)解處，另紙摘出，求解于先生。(3分)15、B

16、C

17、D18、(1)(我)抄寫完畢后，(便馬上)跑去送還書籍，不敢稍微超過約定的期限。

(2)有不好理解的地方，另外用紙摘錄出來，向先生尋求解答。第5套：2023商河一模余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道

。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。6.下列句中加點(diǎn)詞意義解釋不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.無從致書以觀

致:得到B.不敢稍逾約

逾:超過C.嘗趨百里外

趨:慢步走D.媵人持湯沃灌

湯:熱水7.下列旬中加點(diǎn)詞用法和含義相同的一項(xiàng)是(

)(3分)A.不敢出一言以復(fù)

意將隧入以攻其后也.B.益慕圣賢之道

往送之門C.或遇其叱咄

其如土石何D.足膚皸裂而不知

余強(qiáng)飲三大白而別8.下面對(duì)文章內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是(

)(3

分)A.本文是一篇?jiǎng)駥W(xué)之作，作者以自己的親身經(jīng)歷，說明了為學(xué)之難。告訴馬生要想學(xué)業(yè)有成，必須克服困難，勤勤懇懇，專心致志。B.第一段作者寫幼時(shí)嗜學(xué)的故事，借書而讀，道出了遍觀群書的不易，“

嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”也寫出了作者幼時(shí)問學(xué)之甘苦，求師之艱難。C.第二段采用對(duì)比的手法，將“同舍生”的豪華裝束于自己的“縊袍敞衣”對(duì)比，突出自己內(nèi)心的堅(jiān)定和強(qiáng)大。D.本文以記敘為主，兼用議論抒情。同時(shí)，細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用也讓文章生動(dòng)傳神，如“俯身傾耳"一詞就寫出了作者虛心求教的情態(tài)。(二)課外文言文閱讀閱讀下面的文段。完成9~11題。(共

8分)劉文正公①當(dāng)乾隆中久居相位，頗為上所倚任。嘗有世家子任楚撫者②，歲暮賂以千金，公呼其仆入，正色告曰：“余承乏③政府，尚不需此，汝可歸告汝主，贈(zèng)諸故舊之貧者可也。”有貲郎④昏夜叩門，公拒不見。次早至政事堂，呼其人至，責(zé)曰：“昏夜叩門，賢者不為。汝有何稟告，可眾前言之?！逼淙藝肃槎?。薨⑤時(shí)，上親奠其宅，門閭湫隘⑥，去輿蓋⑦然后入。上歸告近臣曰：“如劉統(tǒng)勛方不愧真宰相，汝等宜法效之?！?/p>

（節(jié)選自《嘯亭雜錄》，有刪改）

【注釋】①劉文正公：劉統(tǒng)勛，謚號(hào)文正，清代名臣。②世家子任楚撫者：任楚地巡撫的大家族的子弟。③承乏：謙辭，指暫時(shí)擔(dān)任某職。④貲（zī）郎：官名，因捐資而得。⑤薨（hōng）：古代稱諸侯或大官的死。⑥門閭湫（jiǎo）隘：家門低下狹小。⑦輿蓋：車上用以遮陽避雨的傘形篷子。9.用“/"給下面的文字?jǐn)嗑洹?限一處)(2分)汝可歸告汝主贈(zèng)諸故舊之貧者可也10.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(3

分)如劉統(tǒng)勛方不愧真宰相，汝等宜法效之。.《周亞夫軍細(xì)柳》中盛贊周亞夫?yàn)椤罢鎸④姟?，選文中盛贊劉統(tǒng)勛為“真宰相”，請(qǐng)結(jié)合選文分析，“真宰相"與“真將軍”在性格品質(zhì)上有何相同之處?(3

分)答案：6.C[解析]c.趨，快步走。故選C。評(píng)分意見:本題3分。7.A[解析]

A.連詞，來\連詞，來;B.助詞，的\動(dòng)詞，去;C.代詞，他\加強(qiáng)反問語氣;D.表轉(zhuǎn)折，卻\表順承，可不譯;評(píng)分意見:本題3分。B[解析]B.根據(jù)第一段中的

“既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”可知本項(xiàng)“寫出了作者幼時(shí)問學(xué)之甘苦，求師之艱難”有誤，應(yīng)為作者成年之后。故選B。評(píng)分意見:本題3分。(二)課外文言文閱讀(共8分)9.汝可歸告汝主/財(cái)尚故回之前者可也粉意見:本題共2分。10.示例:像劉統(tǒng)勛(這樣的人)才不愧是真正的宰相，你們應(yīng)該效法他。評(píng)分意見:本題共3分。句子通順1分，關(guān)鍵詞“如”“方"“宜"，錯(cuò)一處扣1分11.示例:劉統(tǒng)勛面對(duì)世家子賄賂，斷然拒絕，對(duì)于他人的夜晚拜訪，拒絕后次日特意加以斥責(zé)，能看出劉統(tǒng)勛同周亞夫一樣，都具有正直，紀(jì)律嚴(yán)明，講原則的可貴品質(zhì)。粉意見:本題共3分。結(jié)合內(nèi)容1分。性格晶質(zhì)2分。第6套：2023濟(jì)陽區(qū)一模(一)課內(nèi)文言文閱讀閱讀下面的文段，完成6~8題。(共9分，每小題3分)送東陽馬生序(節(jié)選)宋濠今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩(shī)書，無奔走之勞矣:有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也:凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉!東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流翠甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書以為費(fèi)，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也:詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉!6.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是(

)(3分)A父母歲有裘葛之遺

遺:留下B.無凍餒之患矣

餒:饑餓C.生以鄉(xiāng)人子謁余

謁:拜訪D.詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者

詆:詆毀7.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語意義和用法相同的一項(xiàng)是(

)(3分)A.今諸生學(xué)于太學(xué)

皆朝于齊B.流輩甚稱其賢

安陵君其許寡人C.非天質(zhì)之卑

有良田美池桑竹之屬D.未有問而不告

學(xué)而不思則罔8.下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是(

)(3分)A.選文中宋濂認(rèn)為如果“業(yè)有不精，德有不成”是因?yàn)樘珜W(xué)生“天質(zhì)之卑”。B.選文第一段運(yùn)用了排比的修辭手法寫出了太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。C選文第二段介紹馬生，并點(diǎn)明寫序的目的是“道為學(xué)之難”“勉鄉(xiāng)人以學(xué)”.D.選文說理透徹，但言辭殷切款誠(chéng)，避免了一般贈(zèng)序文章直露生硬的缺點(diǎn)。(二)課外文言文閱讀閱讀下面的文段，完成9~11題。(共8分)趙鼎字元鎮(zhèn)，解州聞喜人。生四歲而孤，母樊教之，通經(jīng)史百家之書。金人陷太原朝延議割三鎮(zhèn)地，鼎曰:“祖宗之地不可以與人，何庸議?”已而京師失守，二帝①北行。金人議立張邦昌，鼎與胡寬、張治逃太學(xué)中，不書議狀。在吉陽三年，潛居深處，門人故吏皆不敢通問。檜知之,令本軍月具存亡申②。鼎遣人語其子汾曰:“秦必欲殺我，我死，汝曹③無患;不爾，禍及一家矣。”遺言屬其子乞歸葬④，遂不食而死，天下聞而悲之。(選自《宋史》)注釋:①二帝:即宋徽宗、宋欽宗。②申:申報(bào)。③汝曹:你們。④歸葬:回家安葬。9.用“/”給下面的文字?jǐn)嗑洹?只畫一處)(2分)金人陷太原朝廷議割三鎮(zhèn)地10.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(3分)遺言屬其子乞歸葬，遂不食而死，天下聞而悲之。11.請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容(用自己的話)，說說趙鼎是個(gè)怎樣的人。(3分)6.A評(píng)分意見:本題3分。[解析]A項(xiàng)遺:贈(zèng)送。7.D評(píng)分意見:本題3分。[解析]A項(xiàng)在；到。B項(xiàng)代詞；語氣詞。C項(xiàng)取獨(dú)；這。D項(xiàng)表轉(zhuǎn)折。8.A評(píng)分意見:本題3分。[解析]A項(xiàng)原因是“則心不若余之專耳”9.金人陷太原/朝廷議割三鎮(zhèn)地評(píng)分意見:本題2分。[解析]本題考查斷句。根據(jù)句子的意思斷句。10.趙鼎留下遺言叮囑兒子把他送回家安葬，于是絕食而死，天下人聽說這件事都感到悲傷。評(píng)分意見:本題3分，注意關(guān)鍵詞“屬”“遂”的解釋。[解析]本題考查句子翻譯。讀懂意思，注意關(guān)鍵詞，注意語言要通順。11.趙鼎忠君愛國(guó)，從他反對(duì)割地求和，金人擄獲微飲二帝后，準(zhǔn)備立張邦昌為帝，趙鼎拒絕書寫文書可以看出;趙鼎愛護(hù)家人(不牽連家人)，從他當(dāng)他得知秦檜有意置自己于死地時(shí)，絕食而亡可以看出。評(píng)分意見:本題3分。概括事例，提煉人物品質(zhì)，兩者準(zhǔn)確相符。答出一-點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)3分。[解析]本題考查人物形象。在通讀全文理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行概括。第7套：2021遼寧阜新（一）（10分）閱讀下面甲、乙兩段選文，完成后面小題【甲】當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？（選自《送東陽馬生序》）【乙】宣子①憂貧，叔向②賀之。宣子曰：“子賀我何故？”對(duì)曰：“昔欒武子③無一卒之田④，宣其德行，順其憲則，諸侯親之，戎、狄懷之，以正晉國(guó)。郤昭子⑤，其富半公室⑥，其家半三軍，侍其富寵以泰⑦于國(guó)其宗滅于絳⑧，唯無德也。今吾子有欒武子之貧，吾以為能其德矣，是以賀?！毙影莼籽?，曰：“起也將亡，賴子存之?！保ㄟx自《國(guó)語·叔向賀貧》）【注釋】①宣子：即韓宣子，晉國(guó)上卿，又名韓起。②叔向：晉國(guó)大夫。③欒武子：欒書，晉國(guó)上卿。④一卒之田：即百頃土地。上卿享受的待遇應(yīng)該是五百頃田地。⑤郤（xì）昭子：郤至，晉國(guó)卿。⑥公室：國(guó)庫(kù)。⑦泰：驕橫。⑧絳：晉國(guó)的國(guó)都。8.下列句子中加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.媵人持湯沃灌（熱水）

B.

綴公卿之后（跟隨）C.諸侯親之（親自）

D.起也將亡（滅亡）9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。（2）宣子憂貧，叔向賀之。10.用“/”為乙文畫波浪線的句子斷句。（斷兩處）侍

其

富

寵

以

泰

于

國(guó)

其

宗

滅

于

絳11.【甲】【乙】?jī)晌亩歼\(yùn)用了對(duì)比手法，甲文中作者與同舍生求學(xué)條件相差懸殊，他卻能保持內(nèi)心充實(shí)和強(qiáng)大，其中的原因是“_________________”；乙文將欒、郤兩個(gè)家族的興衰作對(duì)比，用“_________________”道出郤昭子家族衰敗的原因。（請(qǐng)分別用文中原句回答）【答案】8.C9.（1）我卻穿著破舊的衣服，生活在他們當(dāng)中，一點(diǎn)不羨慕他們。（2）宣子正為貧窮發(fā)愁（憂慮），叔向向他道賀。10.侍其富寵/以泰于國(guó)/其宗滅于絳。11.①.以中有足樂者（答“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也?！币部桑?/p>

②.唯無德也（答“侍其富寵，以泰于國(guó)”也可）

韓宣子正為貧困而發(fā)愁，叔向卻向他表示祝賀。宣子說：“你祝賀我，這是什么緣故呢?”叔向回答說：“從前欒武子沒有百頃土地，可是他能夠傳播德行，遵循法制，各諸侯國(guó)都親近他，一些少數(shù)民族都?xì)w附他，因此使晉國(guó)安定下來。郤昭子，他的財(cái)產(chǎn)抵得上晉國(guó)公室財(cái)產(chǎn)的一半，他家里的傭人抵得上三軍的一半，他依仗自己的財(cái)產(chǎn)和勢(shì)力，在晉國(guó)極其驕橫，他的宗族在絳這個(gè)地方被滅亡了。只是因?yàn)闆]有德行的緣故！現(xiàn)在你有欒武子的清貧境況，我認(rèn)為你能夠繼承他的德行，所以表示祝賀?！毙佑谑窍掳?，并叩頭說：“我正在趨向滅亡的時(shí)候，全靠你拯救了我。”第8套：2021遼寧盤錦（二）閱讀選文，完成8—11題。（17分）【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（節(jié)選自《送東陽馬生序》）【乙】范縝字子真，南鄉(xiāng)舞陰人也。縝少孤貧，事母孝謹(jǐn)。年未弱冠聞沛國(guó)劉瓛①聚眾講說始往從之卓越不群而勤學(xué)，瓛甚奇之，親為之冠。在瓛門下積年，去來歸家，恒芒屩②布衣,徒行于路。瓛門多車馬貴游，縝在其門，聊無恥愧。既長(zhǎng)，博通經(jīng)術(shù)，尤精《三禮》?！咀ⅰ竣賱挘╤uán）：南朝齊人。②芒屩（juē）：草鞋。8.下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是（）A.每假借于藏書之家

所欲有甚于生者B.不敢出一言以復(fù)

而復(fù)問妻妾C.

恒芒屩布衣

人恒過D.

事母孝謹(jǐn)

事無大小9.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）錄畢，走送之，不敢稍逾約。（2）瓛甚奇之，親為之冠。10.請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷三處）年未弱冠聞沛國(guó)劉瓛聚眾講說始往從之卓越不群而勤學(xué)11.閱讀甲乙兩文，完成下列各題。（1）甲文中宋濂在求學(xué)過程中遇到了求書之難和

之難。（2）乙文畫線句運(yùn)用了

寫法，使范縝的形象更豐滿。（3）請(qǐng)分析甲乙兩文中的宋濂和范縝品質(zhì)的異同?！敬鸢浮?.C（都是“經(jīng)常，常?！钡囊馑?。A.向；比B.回復(fù)，反駁；再，又D.侍奉；事情）9.（1）抄寫（抄錄）完畢，跑著把書（它）送還，不敢稍稍超過約定期限。（2）劉瓛認(rèn)為他很奇特（認(rèn)為他很不同尋?；?qū)λ械椒浅Ｆ嫣兀?，親自為他舉行加冠禮。10.年未弱冠/聞沛國(guó)劉瓛聚眾講說/始往從之/卓越不群而勤學(xué)

11.（1）求師（2）對(duì)比（3）共同點(diǎn)：勤奮（刻苦）不同點(diǎn)：宋濂誠(chéng)信，尊師（恭敬、謙卑）；范縝孝順，內(nèi)心強(qiáng)大（精神強(qiáng)大、不攀比、獨(dú)得其樂、苦中作樂、意志堅(jiān)定）。【乙譯文】范縝字子真，是南鄉(xiāng)舞陰人。范縝小的時(shí)候，沒有父親，家中貧困，他對(duì)母親很孝順。他不滿二十歲時(shí)，聽說沛國(guó)劉瓛招集徒眾講授學(xué)問，于是前去跟隨他學(xué)習(xí)。品格優(yōu)秀突出、不同一般并且勤奮好學(xué)。劉瓛特別賞識(shí)他，并親自為他舉行冠禮。在劉瓛門下多年，無論是上學(xué)還是回家，始終穿布衣、草鞋，步行走路。劉瓛的學(xué)生中很多是大乘坐車馬的子弟。范縝在他們中間根本不感到恥辱羞愧。成年后，范縝通曉經(jīng)學(xué)，尤其精通《周禮》《儀禮》和《禮記》。第9套：2021大連（一）閱讀下文，完成6～10題。（17分）[甲]當(dāng)余之從師也，負(fù)筐曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚破裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同含生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；（1）余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》）[乙]予嘗有幽憂之疾。退而閑居，不能治也。既而學(xué)琴于友人孫道滋，受宮聲數(shù)引中①。（2）久而樂之，不知其疾之在體也。夫琴之為技小矣，及其至也，大者為宮，細(xì)者為羽。操弦驟作忽然變之急者凄然以促緩者舒然以和。喜怒哀樂，動(dòng)人必深。其能聽之以耳，應(yīng)之以手，寫②其幽思，則感人之際，亦有至者焉。予友楊君③，好學(xué)有文，累以進(jìn)士舉，不得志。為尉于劍浦④。區(qū)區(qū)在東南數(shù)千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少醫(yī)藥，風(fēng)俗飲食異宜。以多疾之體，有不平之心，居異宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以養(yǎng)其疾，于琴亦將有得焉。故予作琴說以贈(zèng)其行，進(jìn)琴以為別。（選自歐陽修《送楊寘序》，有刪減）[注]①官聲數(shù)引：幾首樂曲。宮，與下文中的“羽”同為古代五音之一。②寫：宣泄。③楊君：即楊寘（zhì）。④劍浦：今福建南平。6．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（3分）（1）負(fù)篋曳履行深山巨谷中

負(fù)：（2）以衾擁覆

以：（3）為尉于劍浦

為：7．下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一組是（）（2分）A．窮冬烈風(fēng)

悲守窮廬（《誠(chéng)子書》）B．無鮮肥滋味之享

陶后鮮有聞（《愛蓮說》）C．予嘗有幽憂之疾

嘗貽余核舟一（《核舟記》）D．且少又多疾

年且九十（《愚公移山》8．乙文中畫波浪線旬子斷句正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．操弦驟作/忽然變之急者/凄然以促緩者/舒然以和。B．操弦驟作/忽然變之/急者凄然以促/級(jí)者舒然以和。C．操弦/驟作忽然變之/急者凄然以促/級(jí)者舒然以和。D．操弦/驟作忽然變之/急者凄然以促緩者/舒然以和。9．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫直線的句子。（6分）（1）余則缊袍敝衣處其間（2）久而樂之，不知其疾之在體也。10．甲、乙兩文同為贈(zèng)序，都是作者通過自身經(jīng)歷勸勉他人，但目的不同：甲文勸勉馬生（1）

，乙文勸勉楊君（2）

。（用自己的話概括回答）（4分）6．（1）背（背著）（2）用

（3）做，擔(dān)任7．C（A．極/窮困；B．新鮮/少；D．并且/將近）8．B9．（1）我卻穿著破舊的衣服生活在他們當(dāng)中。（2）長(zhǎng)時(shí)間之后，我感受到了彈琴的快樂，不覺得身體有疾病。10．（1）勤奮刻苦、專心學(xué)習(xí)（2）通過彈琴平和心態(tài)、調(diào)養(yǎng)身體[乙文參考譯文]我曾經(jīng)得了憂勞的病癥，退下來閑居，沒有醫(yī)治好。不久向朋友孫道滋學(xué)習(xí)彈琴，學(xué)習(xí)了幾首樂曲。長(zhǎng)時(shí)間之后，我感受到了彈琴的快樂，不覺得身體有疾病。彈琴作為一種技藝，是很小的。等這種技藝到了極點(diǎn)，大的是宮調(diào)的聲音，小的是羽調(diào)的聲音。按著琴弦迅急彈奏，聲調(diào)便隨著情感的變化而變化：聲音急促的，顯得很凄慘；聲音和緩的，顯得很舒暢。喜、怒、哀、樂的情緒，一定會(huì)深深地打動(dòng)聽者的心弦。它能夠憑耳朵聽出來，能夠隨手彈出來。如果宣泄憂郁的情思，那么感動(dòng)人心，也是極為深切的。我的朋友楊君，喜歡研究學(xué)問，很會(huì)寫文章，屢次參加進(jìn)士考試，都不得志。（后來）在劍浦擔(dān)任縣尉。小小的劍浦在東南方幾千里以外，這樣，他心里確實(shí)有不平之處。并且（他）從?。ㄉ眢w）又多疾病，可是南方又缺少名醫(yī)良藥，風(fēng)俗與家鄉(xiāng)不同。以他多病的身體，抱著不平的心態(tài)，生活在風(fēng)俗不同的地方，哪里能夠長(zhǎng)久地沉悶下去呢？但是要平和他的心態(tài)，調(diào)養(yǎng)他的疾病，那么彈琴也能夠有一點(diǎn)好處吧。因此我寫了這篇談琴的文章來給他送行，把琴贈(zèng)給他當(dāng)作臨別的紀(jì)念。第10套：2022達(dá)州（三）文言文閱讀（16分）【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉？（宋濂《送東陽馬生序》）【乙】（吾）于堂左潔一室，為書齋，明窗素壁，泊如①也。設(shè)幾二：一陳筆墨，一置香爐、茗碗之屬。竹床一，坐以之；木榻一，臥以之。書架書筒各四，古今籍在焉。琴磬塵尾諸什物，亦雜置左右。甫②晨起，即科頭③。拂案上塵，注水硯中，研墨及丹鉛，飽飲筆以俟。隨意抽書一帙④，據(jù)坐批閱之。頃至?xí)奶?，則朱墨淋漓清漬紙上，字大半為之隱。有時(shí)或歌或嘆，或笑或泣，或怒罵，或悶欲絕，或大叫稱快，或咄咄詫異，或臥而思、起而狂走。家人窺見者，悉駭愕，罔測(cè)所指。乃竊相議，俟稍定，始散去。婢子送酒茗來，都不省取。或誤觸之，傾濕書冊(cè)，輒怒而呵責(zé)，后乃不復(fù)持至。逾時(shí)或猶未食，無敢前請(qǐng)者。惟內(nèi)子時(shí)映簾窺余，得間始進(jìn)，曰：“日午矣，可以飯乎？”余應(yīng)諾。內(nèi)子出，復(fù)忘之矣。羹炙皆寒，更溫以俟者數(shù)四。及就食，仍挾一冊(cè)與俱，且啖且閱，羹炙雖寒，或且變味，亦不覺也。至或誤以雙箸亂點(diǎn)所閱書，良久，始悟非筆，而內(nèi)子及婢輩罔不竊笑者。夜坐漏常午⑤，顧童侍，無人在側(cè)。俄而鼾震左右，起視之，皆爛漫⑥睡地上矣。（鄭日奎《醉書齋記》，有刪改）【注】①泊如：淡泊無欲望。②甫：才、剛。③科頭：不戴帽子、光著頭。④帙（zhì）：原意是包書的套子、因謂一套書為一帙。⑤漏：古代計(jì)時(shí)器、此指時(shí)間。午：午夜，半夜。③爛漫：坦率自然貌。11、下列加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A.燁然若神人

燁然：光彩鮮明的樣子B.余故道為學(xué)之難以告之

故：故意C.琴磬塵尾諸什物，亦雜置左右

左右：旁邊D.惟內(nèi)子時(shí)映簾窺余，得間始進(jìn)

間：間隙、空隙12、下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）（3分）A.當(dāng)余之從師也

一陳筆墨，一置香爐、茗碗之屬B.于堂左潔一室，為書齋

中軒敞者為艙C.假諸人而后見也

或誤觸之，傾濕書冊(cè)，輒怒而呵責(zé)D.以中有足樂者

以其境過清，不可久居，乃記之而去13、下列說法有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A.【甲】文作者通過現(xiàn)身說法，講述了自己年輕時(shí)艱苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，旨在勉勵(lì)馬生刻苦學(xué)習(xí)，有所成就。B.【乙】文通篇極力渲染一個(gè)“醉”字，把書齋主人陶醉于書的癡態(tài)、狂態(tài)、廢寢忘食乃至忘乎所以的情狀刻畫得惟妙惟肖。C.【甲】文多用對(duì)比手法，不僅有太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件與作者求學(xué)的種種艱辛這樣的正比，而且也有作者的“嗜學(xué)”與馬生的“用心于學(xué)”這樣的反比。D.【乙】文通過描繪書齋樸素雅潔，藏書豐富的環(huán)境特點(diǎn)和家中妻子、仆人的言行，從側(cè)面烘托了主人潛心讀書的形象。14、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）①生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)。②或誤以雙箸亂點(diǎn)所閱書，良久，始悟非筆。梁?jiǎn)⒊f：“盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂。你若是要躲，倒是自投苦海，永遠(yuǎn)不能解除了?！弊鳛橐粋€(gè)社會(huì)人，角色身份不同，責(zé)任也不同，那么作為中學(xué)生的你應(yīng)盡的責(zé)任是什么呢？請(qǐng)聯(lián)系【甲】【乙】文段內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。?分）11、B12、D13、C14、①馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長(zhǎng)信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)。②甚至有時(shí)誤用一雙筷子在讀的書上亂點(diǎn)畫，過了許久才醒悟過來不是筆。15、作為一名中學(xué)生我們的職責(zé)是好好學(xué)習(xí)，無論遇到什么樣的困難與挫折，都不能將學(xué)習(xí)放下，應(yīng)該向宋濂學(xué)習(xí)，遇到任何艱苦的環(huán)境仍然可以堅(jiān)持學(xué)習(xí)；也要像乙文的作者那樣讀書時(shí)能夠?qū)Ｐ闹轮荆臒o旁騖，熱愛讀書。第11套：2022舟山8．（13分）文言文閱讀。【甲】與人書（六）①顧炎武生平所見之友，以窮以老而遂于衰頹者，十居七八。赤豹②，君子也，久居江東，得無有隕獲③之嘆乎？昔在澤州，得拙詩(shī)，深有所感，復(fù)書曰：“老則息矣，能無倦哉？”此言非也。夫子“歸與歸與”④，未嘗一日忘天下也。故君子之學(xué)，死而后已。[注釋]①選自《亭林文集》。《與人書》是一組顧炎武與友人討論治學(xué)方法、文學(xué)、歷史等的學(xué)術(shù)短札。顧炎武，明末清初思想家、文學(xué)家。②赤豹：顧炎武的朋友史可程，字赤豹。③隕獲：文中指喪失志氣。④歸與歸與：回去吧回去吧。這是孔子周游列國(guó)，晚年時(shí)想回去講學(xué)的感嘆。【乙】送東陽馬生序（節(jié)選）宋濂當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（1）結(jié)合語境，解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①?gòu)?fù)書曰②未嘗一日忘天下也③媵人持湯沃灌（2）小嘉與小舟在理解《與人書》中“拙詩(shī)”一詞時(shí)有了困惑，請(qǐng)你參與討論。小嘉：“得拙詩(shī)”的意思是“赤豹讀了一首拙劣的詩(shī)”。小舟，我感覺不對(duì)，“拙詩(shī)”在這里不應(yīng)該這樣理解。你：是的，“拙詩(shī)”不是指“拙劣的詩(shī)”，理由是

。（3）[甲][乙]兩文主旨都是勸學(xué)，兩文勸說方式各有特點(diǎn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4）文化需要傳承，讀了[甲][乙]兩文，你汲取了那些關(guān)于學(xué)習(xí)的有益啟示？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容和自身體驗(yàn)，談?wù)勀愕拈喿x感悟?！敬鸢浮浚?）（1）①書信；②沒有曾經(jīng)；③熱水。（2）史可程讀的是顧炎武的詩(shī)。是顧炎武自謙的說法，就是讓大家看自己的詩(shī)的時(shí)候，說自己的詩(shī)不太好。（3）[甲]顧炎武用孔子晚年不忘學(xué)習(xí)的例子，來勸說人們來勸說人年齡大了也需要不斷地學(xué)習(xí)?！疽摇克五t直接從自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷說起，敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱難。和成年后求師學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，以此勉勵(lì)馬生刻苦讀書。（4）人要活到老學(xué)到老，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念；學(xué)習(xí)要勤奮、刻苦、專注。參考譯文：【甲】有生以來所認(rèn)識(shí)了解的朋友，因?yàn)樨毟F或以為衰老而漸漸喪失志氣的人，十個(gè)人中就有八九個(gè)。史可程是一位君子，長(zhǎng)時(shí)間居住在江東，有沒有喪失志氣的感嘆呢？過去在澤州的時(shí)候，得道我的一首詩(shī)，讀后深有感觸，于是給我回信說：“年紀(jì)大了就要休息了，能沒有倦怠嗎？”這句話說得不對(duì)?？鬃印盎厝グ苫厝グ伞?，沒曾有一天忘記天下大事。所以君子的學(xué)習(xí)，直到死了才會(huì)停下來?！疽摇慨?dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。第12套：2022吉林(一)文言文閱讀(15分)閱談下面文言文，完成6--12題。[甲]余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠，錄畢，走送之，不敢稍逾約，以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益幕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉，故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚破裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享，同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍滑敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎?(節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》[乙]求業(yè)之精別無他法日專而已矣。諺曰“藝多不養(yǎng)身”，謂不專也。吾掘井多而無泉可飲，不專之咎也，諸弟總須力圖專業(yè)，如九弟志在習(xí)字，亦不必盡廢他業(yè)。但每日習(xí)字工夫，斷不可不提起精神，隨時(shí)隨事，皆可觸悟。四弟、六弟，吾不知其心有專嗜否?若志在窮經(jīng)，則須專守一經(jīng);志在作制義，則須?？匆患椅母?志在作古文，則須?？匆患椅募Ｗ鞲黧w詩(shī)亦然，作試帖亦然，萬不可以兼營(yíng)并鴦，兼營(yíng)則必一無所能矣。

(節(jié)選自曾國(guó)濟(jì)《曾國(guó)藩家書》)6.下列表述不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.“序”是一種文體，分為書序和贈(zèng)序。《送東陽馬生序》是一篇書序。B.古時(shí)男子二十歲舉行加冠儀式，表示已經(jīng)成人。C.古代一般稱“有才德的人”為“君子”，“猶幸預(yù)君子之列”中的“君子”則指有官位的人。D.“綴公卿之后”“四海亦謬稱其氏名"中“綴”和“謬稱”皆為謙辭。7.下面句中加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.無從致書以觀

致:得到B.援疑質(zhì)理

質(zhì):詢問C.媵人持湯沃澈

湯:菜湯D.右備容臭

臭:香氣8.用“/”給[乙]文中畫線句子斷句。(限兩處)(2分)求業(yè)之精別無他法日專而已矣。9.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)吾掘井多而無泉可飲，不專之咎也。10.請(qǐng)從描寫角度品析下面句子的表達(dá)效果。(任選其一作答)(2分)(1)天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸.(2)四支僵勁不能動(dòng)。11.[甲][乙]兩文作者均意在“勸學(xué)"，他們“勸學(xué)”的方式有何不同?(2分)12.在讀書求學(xué)方面，[甲][乙]兩文帶給你哪些啟示?(3分)6.A(2分)7.C(2分)8.求業(yè)之精/別無他法/日專而已矣。(2分)9.我多次挖井卻沒有水可以喝，是沒有(做到)專一的過錯(cuò)(啊)?；颉拔彝诰啻螀s沒有水可以喝，是不專一的過錯(cuò)。”(2分)10.(1)“大寒”“冰堅(jiān)”寫出天氣酷寒，突出抄書之苦。或“通過環(huán)境描寫，寫出天氣酷寒，突出抄書之苦?！被颉皩懗龀瓡?。”(2)“僵勁”“不能動(dòng)”形象地寫出肢體因受凍而僵硬的狀態(tài)?；颉吧鷦?dòng)形象地寫出受陳之狀，突出求學(xué)之艱。”(2分)11.[甲]文現(xiàn)身說法或“以事實(shí)為例”或“運(yùn)用對(duì)比手法”等。[乙]文講道理或“引用諺語”或“運(yùn)用比喻闡述道理”或“舉例說理”等。(2分)12.酷愛學(xué)習(xí)，勤奮刻苦，虛心求教(謙恭求教)，珍惜優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，有明確的目標(biāo)，有遠(yuǎn)大的志向，不慕虛榮，意志堅(jiān)定，專心致志等。(3分)第13套：2021鄂州送東陽馬生序

王冕僧寺夜讀（2021鄂州）【甲】送東陽馬生序（節(jié)選）宋濂①余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。②當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？【乙】王冕僧寺夜讀王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛?；驙颗碡?zé)蹊①“田者。父怒，撻②之，已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷③不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬④若不見。安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為通儒。注：①蹊xī：踩踏、踐踏。②撻tà：用鞭子或棍子打。③曷hé：為什么。④恬：安靜、平靜。8.下面對(duì)句中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.錄畢，走送之（行走）B.同舍生皆被綺繡（同“披”，穿）C.執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之（持，拿著）D.安陽韓性聞而異之（詫異，對(duì)……感到驚訝）9.下面各句中加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.以是人多以書假余

冕因去，依僧寺以居B.門人弟子填其室

暮歸，忘其牛C.足膚皸裂而不知

安陽韓性聞而異之D.況才之過于余者乎

父怒，撻之10.下面對(duì)以上文段理解分析有誤的一項(xiàng)是（）A.甲文第①段中，作者以自己的親身經(jīng)歷，說明了為學(xué)之難。B.甲文第②段中，“同舍生”的豪華裝束與作者的“缊袍敝衣”形成對(duì)比，突出了作者內(nèi)心的充實(shí)與強(qiáng)大。C.乙文中，王冕因?yàn)椤奥爼！痹獾搅怂赣H的鞭打，后來變得有些癡呆。D.乙文中，王冕“僧寺夜讀”，表現(xiàn)了他專心致志、好學(xué)不倦的可貴品質(zhì)。11.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯上面甲文中劃?rùn)M線的句子。每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。【答案】8.A9.B10.C11.（我）經(jīng)常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計(jì)算著約定的日子按期歸還。王冕，諸暨人。七八歲時(shí)，父親要他在田壟上放牛，他偷偷地溜進(jìn)學(xué)堂聽學(xué)生們念書，聽了就默默記在心里，晚上回來竟忘了牽牛。有人把牛牽回來，責(zé)備說踩了他們的田，他的父親生氣了，狠狠地用鞭子和棍子打他，可他事后還是一樣。他母親說：“孩子對(duì)讀書癡迷成這樣，你為什么不讓

他做他想做的事情呢?”王冕于是離開家，寄居在寺廟里，晚上就偷偷出來，在佛像的大腿上坐著，手捧著書就著長(zhǎng)明燈誦讀，一直讀到天亮。佛像大多數(shù)是土造的，猙獰恐怖，王冕是個(gè)小孩子，但他安靜坦然得好像什么都沒看見一樣。安陽的韓性聽說后覺感到很驚奇，便把他收作弟子，學(xué)習(xí)儒學(xué),后來成為通曉儒學(xué)的人。第14套：2021蘭州送東陽馬生序

與徐甥師川書（2021蘭州）【甲】今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》）【乙】師川外甥奉議①：別來無一日不奉思。春風(fēng)暄暖，想侍奉之余，必能屏棄人事，盡心于學(xué)。前承示諭：“自當(dāng)用十年之功，養(yǎng)心探道。”每詠嘆此語，誠(chéng)能如是，足以追配古人。然學(xué)有要道，讀書須一言一句，自求己事，方見古人用心處，如此則不虛用功；又欲進(jìn)道，須謝去外慕，乃得全功。讀書先凈室焚香，令心意不馳走，則言下理會(huì)。少年志氣方強(qiáng)時(shí)能如此半古之人功必倍之。甥性識(shí)穎悟，必能解此，故詳悉及之。（節(jié)選自黃庭堅(jiān)《與徐甥師川書》）【注】①奉議：官名。7.解釋下列加點(diǎn)的詞語。（3分）（1）父母歲有裘葛之遺

遺：_____________（2）非天質(zhì)之卑

卑：_____________（3）每詠嘆此語，誠(chéng)能如是誠(chéng)：_____________8.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）（2分）A.少年志氣方強(qiáng)時(shí)/能如此/半古之人/功必倍之B.少年志氣方強(qiáng)時(shí)/能如此/半古之/人功必倍之C.少年志氣方強(qiáng)/時(shí)能如此/半古之/人功必倍之D.少年志氣方強(qiáng)/時(shí)能如此/半古之人/功必倍之9.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（4分）（1）不必若余之手錄，假諸人而后見也。（2）讀書先凈室焚香，令心意不馳走。10.【甲】【乙】?jī)啥芜x文，兩位長(zhǎng)輩就“怎樣才能學(xué)有所成”的問題，分別給出了建議。結(jié)合選文內(nèi)容，將下面表格補(bǔ)充完整。（3分）選文關(guān)鍵信息學(xué)習(xí)建議前提條件【甲】業(yè)精德成①_________熱衷于學(xué)習(xí)【乙】養(yǎng)心探道第一條建議：②_____第二條建議：③_____全身心投入學(xué)習(xí)【答案】7.（1）給予，贈(zèng)送

（2）低下

（3）確實(shí)，的確8.D9.（1）不必像我那樣親手抄寫，向別人借來才能看到。（2）讀書時(shí)先要將房間打掃干凈，點(diǎn)上香，使精神（注意力）不分散。10.①專心致志地學(xué)習(xí)

②要主動(dòng)獨(dú)立思考，解決疑難問題。

③要排除外界的各種誘惑，靜心學(xué)習(xí)。師川外甥，別后沒有一天不在思念。春風(fēng)和煦，暖意融融，想你在侍奉雙親的余暇，一定能夠拋開人世間的俗事，把全部心思都用在學(xué)習(xí)上。不久前你告知我說：“自己應(yīng)當(dāng)用功十年，修養(yǎng)心性，研討學(xué)問。”我每每對(duì)此贊嘆不已。真要能這樣，那就足以追趕上古人的造詣了。然而學(xué)習(xí)要有恰當(dāng)?shù)姆椒?，讀書必須一字一句地仔細(xì)琢磨，自己去尋求答案，才可以體會(huì)到古人的良苦用心所在，這樣就不會(huì)白用功。要想進(jìn)一步地深入鉆研，就得拋開學(xué)習(xí)之外的各種貪戀，這樣才能獲得成功。讀書時(shí)要先把居室打掃干凈，點(diǎn)燃盤香，使精神不分散，方可對(duì)書中之言心領(lǐng)神會(huì)。你正值青春年少，志氣剛強(qiáng)，若能經(jīng)常如此，只要花費(fèi)古人一半的工夫，就可以收到成倍的效果。我外甥天資聰穎，一定能夠理解其中的道理，故此詳細(xì)地說了這些。第15套：2015南充送東陽馬生序

與友人書（2015南充中考）【2015·四川省南充卷】[甲]既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》）[乙]人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無友，則孤陋而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資①，猶當(dāng)博學(xué)審②問，古人與稽③，以求其是非之所在，庶幾④可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔、原憲⑤之賢，終無濟(jì)于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也?！狈蛞钥鬃又ィq須好學(xué)，今人可不勉⑥乎？（節(jié)選自顧炎武《與友人書》）【注解】①[資]盤纏。②[審]詳細(xì)。③[稽]探究、考察。④[庶幾]差不多。⑤[子羔、原憲]二人都是孔子的弟子。⑥[勉]勤勉，努力。1．解釋下列劃線的詞。（4分）（1）或遇其叱咄

（

）

（2）不幸而在窮僻之域

（

）（3）俟其欣悅，則又請(qǐng)焉（

）

（4）獨(dú)學(xué)無友，則孤陋而難成（

）2．加點(diǎn)詞語意思或相同的一項(xiàng)是（）（2分）A．既加冠

若既不出戶

B．故余雖愚

雖有子羔、原憲之賢C．俯身傾耳以請(qǐng)

夫以孔子之圣，

D．益慕圣賢之道

曾益其所不能3．將文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）故余雖愚，卒獲有所聞。譯文：______________________（2）人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。譯文：______________________4．甲乙兩段文字所談的都是為學(xué)之道，這兩段文字所說的道理，其共同之處有哪些？不同之處有哪些？（2分）答：______________________【答案】1．(1)有時(shí)(2)地方、區(qū)域等(3)等待(4)見聞少，知識(shí)淺薄。(各1分,共4分)2．B(2分)3．(1)所以我雖然愚笨,(但)終于能夠有所收獲。(2分)分)(2)一個(gè)人做學(xué)問,如果不是每天(或一天天地)進(jìn)步,那就會(huì)每天(或一天天地)退步。(2分)4．共同之處:要勤勉好學(xué),于做學(xué)問要與人研討交流(有能在一起研討交流的志同道合者)(共2分,答出一點(diǎn)給1分)(意近即可)人們求學(xué)（或做學(xué)問），不能每天進(jìn)步，就是每天后退。一個(gè)人孤獨(dú)地學(xué)習(xí)，而不和朋友（互相交流啟發(fā)），就必然學(xué)識(shí)淺薄難以成功；長(zhǎng)久住在一個(gè)地方，就會(huì)不知不覺地沾染上某種習(xí)氣。不幸住在窮鄉(xiāng)僻壤，而又沒有（雇用）車馬的盤費(fèi)，還應(yīng)當(dāng)廣博地學(xué)習(xí)、詳細(xì)地考究，與古人探究，來探求學(xué)習(xí)里邊哪是對(duì)的哪是不對(duì)的，這樣差不多能得到十分之五六（的收獲）。如果既不出門（拜師友），又不讀書，那就是不學(xué)無術(shù)的人，即使（你有）像子羔、原憲那樣的賢能，也終究不能幫助社會(huì)?？鬃诱f：“即使只有十戶人家的小村子，也一定有像我這樣講究忠信的人，只是不如我那樣好學(xué)罷了。”像孔子這樣的圣賢，還須要好好學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的人能不努力（好好學(xué)習(xí)）嗎？第16套：2016陜西（2016陜西中考）曾國(guó)藩家信

送東陽馬生序【甲】家中來營(yíng)者,多稱爾舉止大方,余為少慰。凡人多望子孫為大官,余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子。勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約。此君子也。余服官二十年,不敢稍染官宦習(xí)氣,飲食起居,尚守寒素家風(fēng),極儉也可,略豐也可。太豐則吾不敢也。凡仕宦之家,由儉入奢易,由奢返儉難。爾年尚幼,切不可貪愛奢華，不可慣習(xí)懶惰。爾讀書寫字不可間斷,早晨要早起,莫墜曾高祖考以來相傳之家風(fēng)。（節(jié)選自《曾國(guó)藩家信》）【乙】當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（節(jié)選自《送東陽馬生序》）【注】甲文是曾國(guó)藩寫給兒子的家信。1．解釋下列語句中加點(diǎn)詞的含義。（4分）（1）凡人多望子孫為大官

（

）（2）余服官二十年

（

）（3）四支僵勁不能動(dòng)

（

）

（4）腰白玉之環(huán)

（

）2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是（）（2分）A．余為少慰

余不愿為大官B．但愿為讀書明理之君子

戴朱纓寶飾之帽C．可以處樂

以衾擁覆D．太豐則吾不敢也

余則缊袍敝衣處其間3．請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代語。（4分）爾年尚幼,切不可貪愛奢華．不可慣習(xí)懶惰。譯文：________4．【甲】【乙】?jī)啥挝淖侄际亲髡哂米陨斫?jīng)歷勸誡后輩的。他們共同認(rèn)為年輕人要想有所作為就應(yīng)該做到__________。（2分）【答案】1．（1）希望，盼望（2）做，當(dāng)

（3）同“肢”，四肢

（4）腰間佩帶2．B

3．你年紀(jì)還小，千萬不可以貪戀奢華，不可以習(xí)慣懶惰。4．勤奮，自持，能吃苦（或刻苦）家中的人來軍營(yíng)的，大多說你舉止大方，我感到些許安慰。普通人大多希望子孫們能當(dāng)大官，但我不愿（自己的子孫）當(dāng)大官，只求你們能成為讀書而明白事理的君子。勤儉自持，習(xí)慣勞苦，既能身處安樂之中，又可身處儉省之中，這就是君子。我做官二十年，從來不敢沾染半點(diǎn)官僚習(xí)氣，飲食起居，還是遵循簡(jiǎn)樸的家風(fēng)，可以非常節(jié)儉，也可以略微豐裕，而過分的豐裕我就不敢享用了。凡是官宦人家，從節(jié)儉走向奢侈很容易，而從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉卻相當(dāng)難。你的年紀(jì)還小，千萬不可以貪戀奢華，不可以習(xí)慣懶惰。你讀書不可以間斷，早晨要早起，不要丟掉從我高祖、曾祖、祖父、和我父親一貫相傳的家風(fēng)。第17套：2017龍東送東陽馬生序

嘯亭雜錄（2017龍東地區(qū)中考試題）（甲）余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（節(jié)選自《送東陽馬生序》）（乙）李侍郎①紱②，性聰慧，少時(shí)貧寒，無貲③買書，乃借貸于鄰人，每一翻繹，無不成誦。偶入城市，街衢④鋪店名號(hào)皆默識(shí)之。后官翰林，庫(kù)中舊藏有《永樂大典》⑤，公皆讀之。同僚取架上所有，抽以難公，無不立對(duì)，人皆驚駭。（節(jié)選自《嘯亭雜錄》）【注釋】①侍郎：古代官名。②紱（fú）：李紱，人名。③貲（zī）：通“資”，錢財(cái)。④衢（qú）：四通八達(dá)的道路，大路。⑤《永樂大典》：明朝永樂年間編纂的一部百科全書式文獻(xiàn)集。全書有22937卷，11095冊(cè)。1．解釋文中加點(diǎn)的詞語。（2分）（1）俟其欣悅

_____

（2）無不立對(duì)

_______2．翻譯下列語句。（4分）（1）從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。（2分）（2）偶入城市，街衢鋪店名號(hào)皆默識(shí)之。（2分）3．請(qǐng)結(jié)合甲乙兩文中人物的經(jīng)歷，談?wù)勀贻p人要想有所作為應(yīng)該怎樣做？（2分）4．對(duì)兩個(gè)選段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（2分）（

）A．宋濂道出了自己求學(xué)經(jīng)歷的艱辛，這印證了孟子所說的“生于憂患死于安樂”的道理。B．甲文中所描寫的“德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色”的這個(gè)先達(dá)形象嚴(yán)肅而不可親近的，執(zhí)經(jīng)叩問的艱難主要體現(xiàn)在這里。C．“故余雖愚，卒或有所聞”這句是作者陳述的事實(shí)，這因?yàn)槿绱耍运那髮W(xué)經(jīng)歷更多的是體現(xiàn)“苦讀”的精神。D．乙文中“同僚取架上所有，抽以難公，無不立對(duì)，人皆驚駭”這句用了側(cè)面描寫表現(xiàn)了李侍郎紱的聰慧，能過目不忘?！敬鸢浮?．（1）俟：等待。（2)對(duì)：回答。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：（2分）詞語解釋準(zhǔn)確各得1分。2．（1）拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的前輩請(qǐng)教。(2)偶然進(jìn)城去，道路兩旁店鋪的名號(hào)他都能默默的記在心里。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：（4分）毎小題2分，要求翻譯準(zhǔn)確，語言流暢。3．圍繞刻苦精神、求教態(tài)度來談即可。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：（2分）（意思對(duì)即可得分）4、C,（所說的不是事實(shí)，而是作者表示自謙的話。）李侍郎李紱，生性聰明。年輕時(shí)家里很窮，沒有錢買書，就借貸在鄰居。每一個(gè)翻譯，沒有不背誦。偶然進(jìn)入城市，街道鋪店名稱，他們都默默記下來。后來任翰林，庫(kù)中的舊收藏有《永樂大典》，他都讀過。同事抽取書架上的書提問他，沒有不立刻回答的，人都驚駭。第18套：2017徐州送東陽馬生序

徐中行傳（2017徐州中考試題）【甲】當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緄袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也?！疽摇啃熘行?，臺(tái)州臨海人。始知學(xué)，聞安定胡瑗講明道學(xué)，其徒轉(zhuǎn)相傳授，將往從焉。至京師，首謁范純?nèi)剩內(nèi)寿t之，薦于司馬光。光謂斯入神清氣和，可與進(jìn)道。會(huì)福唐劉彝赴闕，得瑗所授經(jīng)，熟讀精思，攻苦食淡，夏不扇，冬不爐，夜不安枕者逾年。乃歸葺小室，竟日危坐，所造詣人莫測(cè)也。父死，跣足廬墓，躬耕養(yǎng)母。推其余力，葬內(nèi)外親及州里貧無后者十余喪。晚年教授學(xué)者，自灑掃應(yīng)對(duì)格物致知達(dá)于治國(guó)平天下，不失其性，不越其序而后已。（選自《宋史?徐中行傳》）1．下列句子朗讀停頓不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（

）A．負(fù)篋曳屣/行深山巨谷中B．所造詣/人莫測(cè)也C．葬內(nèi)外親及州里貧/無后者十余喪。D．自灑掃應(yīng)對(duì)格物致知/達(dá)于治國(guó)平天下2．解釋下列加點(diǎn)定的詞語。（4分）（1）主人日再食：____________（2）同舍生皆被綺繡：___________（3）聞安定胡瑗講明道學(xué)：___________（4）會(huì)福唐劉彝赴闕：___________3．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是（3分）（

）A．①當(dāng)余之從師也

②其徒轉(zhuǎn)相傳授，將往從焉B．①久而乃和

②光謂斯人神清氣和C．①乃歸葺小室

②太守歸而賓客從也D．①所造詣人莫測(cè)也

②夫大國(guó)，難測(cè)也4．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（4分）（1）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（2）夏不扇，冬不爐，夜不安枕者逾年。5．【甲】【乙】?jī)晌亩急憩F(xiàn)了古人求學(xué)的_____，【乙】文還表現(xiàn)了徐中行做人行事方面的___________________________。（2分）【答案】1．D【解析】應(yīng)停頓為“自灑掃應(yīng)對(duì)／格物致知達(dá)于治國(guó)平天下”。2．（1）兩次（2）通“披”，穿（3）聽說（4）恰逢，恰巧遇到【解析】此題考查對(duì)文言文字詞含義的理解和把握。（1）（2）是課內(nèi)文言文中的內(nèi)容，學(xué)習(xí)時(shí)注意識(shí)記、積累。（3）（4）是課外文言文中的字詞，可結(jié)合課內(nèi)文言文內(nèi)容完成。比如，“聞”可聯(lián)系《醉翁亭記》中的“漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者”；“會(huì)”可聯(lián)系《陳涉世家》中的“會(huì)天大雨”和《口技》中的“會(huì)賓客大宴”。3．B【解析】A項(xiàng)中的“從”都解釋為“跟從”；B項(xiàng)中的“和”可解釋為“暖和…‘平和”；C項(xiàng)中的“歸”都解釋為“回家”；D項(xiàng)中的“測(cè)”都解釋為“揣測(cè)（預(yù)料、推測(cè)）”，故選B。4．（1）因?yàn)椋ㄎ遥┬闹杏兄档每鞓返氖虑?，不感到吃穿的享受不如別人。（2）夏天不搖扇取涼，冬天不生爐取暖，夜晚（也因苦讀）難以安眠，就這樣過了一年多?！窘馕觥看祟}考查對(duì)文言文語句含義的理解和把握。翻譯時(shí)，應(yīng)抓住關(guān)鍵字詞，逐字逐句翻譯，注意相關(guān)的特殊句式。5．刻苦勤奮

高潔操守【解析】此題考查對(duì)文言文內(nèi)容和人物性格的把握。完成時(shí)，應(yīng)先在文中找到兩段文章中人物的共同特點(diǎn)。徐中行是臺(tái)州臨海人。他剛剛通曉儒學(xué)，就聽說世居陜西路安定堡的胡瑗將理學(xué)講得非常透徹，他的門生之間互相傳授學(xué)業(yè)（先入學(xué)的學(xué)生直接和老師學(xué)習(xí)，然后輔導(dǎo)后入學(xué)的學(xué)生），將要去跟從胡瑗學(xué)習(xí)。到了京城，首先拜訪范純?nèi)剩都內(nèi)收J(rèn)為他很賢能，就向司馬光推薦了他，司馬光認(rèn)為這個(gè)人心神清朗，態(tài)度和藹，可以和他一起進(jìn)修道業(yè)。恰逢福唐（今福州市）人劉彝入朝，（徐中行）（從他那里）得到了胡瑗所傳授的經(jīng)義，反復(fù)誦讀，深入思考，勤苦自勵(lì)，一心向?qū)W（致力于勤苦之事，食用無味之物），夏天不搖扇取涼，冬天不生爐取暖，夜晚（也困苦讀）難以安眠，就這樣過了一年多。于是回鄉(xiāng)修理小屋，整天端坐，所達(dá)到的境地沒有人能夠揣測(cè)。父親死后，他赤著腳在墓旁搭蓋小屋（居住守護(hù)），親自耕種撫養(yǎng)母親。（就著）剩余的力量推廣施行（這樣的行為），安葬了十多個(gè)同姓和外姓的親戚以及鄉(xiāng)里（古代二千五百家為州，二十五家為里）貧苦沒有后代的死者。晚年他教導(dǎo)學(xué)生，從灑水掃地、應(yīng)酬答對(duì)，以及研究事理、荻取知識(shí)，以至于治理國(guó)家、平定天下，（都要求）不失去人的本性，不越過學(xué)的次第，如此這般方才罷手。第19套：2017濟(jì)寧送東陽馬生序

董仲舒?zhèn)鳎?017濟(jì)寧中考試題）【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（選自宋濂《送東陽馬生序》）【乙】董仲舒，廣川人也。少治春秋，孝景時(shí)為博士。下帷講誦，弟子傳以久次①授業(yè)，或莫見其面。蓋三年不窺園，其精如此。進(jìn)退容止非禮不行學(xué)士皆師尊之。（選自《漢書?董仲舒?zhèn)鳌罚咀ⅰ烤么危喝雽W(xué)的先后順序。1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的他一項(xiàng)是（）（2分）A．錄畢，走送之

走：跑

B．先達(dá)德隆望尊

望：聲望C．援疑質(zhì)理

質(zhì)：質(zhì)問

D．色愈恭，禮愈至

至：周到2．下列句子中，加點(diǎn)“以”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）（2分）例句：以是人多以書假余A．蒙辭以軍中多務(wù)

B．先帝不以臣卑鄙

C．策之不以其道

D．弗敢專也，必以分人3．下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．序，文體名，一般陳述創(chuàng)作主旨、創(chuàng)作經(jīng)過等；贈(zèng)序一般是親友遠(yuǎn)行時(shí)所作，內(nèi)容多事一些安慰、勉勵(lì)的話。B．宋濂二十歲之后更加仰慕圣賢之道，向有學(xué)問的前輩請(qǐng)教，有事遇到前輩的訓(xùn)斥或提問，一句話都不敢答復(fù)。C．從乙文來看，董仲舒年輕時(shí)就潛心研究《春秋》，后人將《春秋》與《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《大學(xué)》合稱“五經(jīng)”。D．董仲舒研究學(xué)問非常癡迷，三年都無心觀賞花園里的風(fēng)景，他在室內(nèi)掛上簾子讀文章，任何人都見不到他。4．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（2分）俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。5．用/給下面的句子斷句（限斷兩處）。（2分）進(jìn)退容止非禮不行學(xué)士皆師尊之。【答案】1．C2．D3．A4．【答案】等到他高興時(shí)，（我）就又向他請(qǐng)教?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】“俟”“焉”各1分，共2分。5．【答案】進(jìn)退容止/非禮不行/學(xué)士皆師尊之。每處1分，共2分。董仲舒，是廣川郡人。因研究《春秋》，孝景帝時(shí)曾拜為博士。他居家教學(xué)，(上門求學(xué)的人很多，不能一一親授，)弟子之間便依學(xué)輩先后輾轉(zhuǎn)相傳，有的人甚至沒見過他的面。董仲舒(足不出戶，)三年間不曾觀賞園圃，他治學(xué)專一到如此。他出入時(shí)的儀容舉止，無一不合乎禮儀的矩度，學(xué)子、士人都像尊敬老師一樣敬重他。第20套：2017重慶B送東陽馬生序（2017重慶中考B卷）宋濂余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍