2025年大學(xué)《中國古典學(xué)》專業(yè)題庫——《唐宋八大家文學(xué)作品賞析與文學(xué)評介與評述》考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、簡述韓愈《原道》的核心思想及其在“古文運(yùn)動”中的理論意義。二、閱讀柳宗元《永州八記》中的《始得西山宴游記》，分析作者如何通過描寫西山之景來抒發(fā)其被貶永州時的復(fù)雜心境。請結(jié)合具體語句進(jìn)行闡述。三、歐陽修的散文和詩歌各具特色。請分別概括其散文和詩歌的主要藝術(shù)風(fēng)格，并各舉一例說明。四、蘇軾是唐宋八大家中文學(xué)成就最為全面的一位。請論述蘇軾在散文、詩歌、詞、文論等方面各有哪些突出的成就，并簡析其作品深受后人喜愛的重要原因。五、王安石的詩歌以其“瘦硬”風(fēng)格著稱。請結(jié)合你閱讀過的王安石詩歌，談?wù)勀銓@種“瘦硬”風(fēng)格的理解，并分析其主要的表現(xiàn)手法。六、曾鞏的散文以“古雅”著稱。請結(jié)合《唐五代史論》或《墨池記》中的一篇作品，具體分析其散文“古雅”風(fēng)格的特點體現(xiàn)在哪些方面。七、試比較韓愈和柳宗元在散文創(chuàng)作上的共同點與不同點，并各舉一例說明。八、“唐宋八大家”的散文創(chuàng)作對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。請選擇一個具體方面（例如對后世散文風(fēng)格、思想觀念、文學(xué)理論等方面的影響），結(jié)合具體作家的作品進(jìn)行分析論述。試卷答案一、核心思想：主張以儒家的“仁義”為核心，反對佛道思想對社會的侵蝕，強(qiáng)調(diào)恢復(fù)儒家道統(tǒng)，重振社會秩序。理論意義：為“古文運(yùn)動”提供了強(qiáng)大的理論武器和思想基礎(chǔ)，明確了散文創(chuàng)作的政治功能和社會價值，倡導(dǎo)“文以載道”，對當(dāng)時流行的駢文風(fēng)氣進(jìn)行了有力批判。二、分析思路：首先指出文章通過描寫西山的“特立”、“峭拔”、“幽遠(yuǎn)”等特征來反襯作者被貶后的孤寂與壓抑。其次，重點分析作者如何從最初的迷惘、悲憤，到發(fā)現(xiàn)西山后心境的轉(zhuǎn)變，即通過欣賞自然美景獲得精神寄托和解脫。最后，結(jié)合“心凝形釋，與萬化冥合”等關(guān)鍵句，闡述作者在自然中達(dá)到了物我兩忘的境界，暫時忘卻了現(xiàn)實的痛苦。賞析需聚焦于景與情的關(guān)系，抓住關(guān)鍵意象和情感變化的脈絡(luò)。三、散文風(fēng)格：主要特點是“紆徐委婉，雍容沖和”，語言典雅流暢，敘事說理兼具情韻，如《醉翁亭記》。詩歌風(fēng)格：則常呈現(xiàn)出“巧思奇絕，清麗秀健”的特點，既有清新自然的田園詩，也有氣勢豪邁的邊塞詩，如《戲作呈元鎮(zhèn)》。舉例需具體說明作品如何體現(xiàn)所述風(fēng)格特征。四、成就分析：散文：開創(chuàng)“唐宋八大家”散文先河，如《醉翁亭記》、《新五代史》；詩歌：題材廣泛，風(fēng)格多樣，如“題西林壁”；詞：開創(chuàng)豪放詞派，如《念奴嬌·赤壁懷古》；文論：提出“文以氣為主”等主張，如《答李翊書》。深受喜愛原因：作品內(nèi)容豐富，反映了廣闊的社會生活和作者真實的思想情感；藝術(shù)上成就輝煌，各體皆精，語言優(yōu)美，富有感染力；具有深厚的人文關(guān)懷和曠達(dá)的人生態(tài)度。五、“瘦硬”風(fēng)格理解：指詩歌語言精練質(zhì)樸，意境峻潔，情感表達(dá)剛健有力，不事雕琢，如同瘦硬的金屬或樹木枝干，具有獨(dú)特的剛勁之美。表現(xiàn)手法：主要運(yùn)用煉字煉句，如選用具有力量感的單字；描寫景物常取險峻、硬朗的視角；情感表達(dá)直接、爽利，少有婉約細(xì)膩之態(tài)；常融入個人經(jīng)歷和思考，體現(xiàn)剛直不屈的精神。六、“古雅”風(fēng)格特點分析：結(jié)合《唐五代史論》分析，其特點在于：語言古樸典雅，不尚華麗辭藻，用詞典雅精當(dāng)；敘事簡潔清晰，邏輯嚴(yán)密，如論史般精準(zhǔn)；說理平和沖淡，不露鋒芒，但道理深刻；整體風(fēng)格沉靜莊重，富有歷史感和文化底蘊(yùn)。結(jié)合《墨池記》分析，則體現(xiàn)在：語言典雅莊重，引用典故自然貼切；敘事與說理結(jié)合，以王羲之勤學(xué)為例，論證“非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”，道理闡述平實而有說服力；整體風(fēng)格寓理于事，含蓄蘊(yùn)藉。七、共同點：都積極參與“古文運(yùn)動”，反對駢文，提倡質(zhì)樸自然的散文風(fēng)格；都擅長敘事、說理和寫景狀物；都注重文章的思想內(nèi)容和儒家思想的融入。不同點：韓愈散文氣勢雄渾，語言峻峭，富有戰(zhàn)斗性和啟蒙精神，如《原道》、《師說》；柳宗元散文則風(fēng)格峻潔，意境幽深，尤其山水游記富有哲理和抒情色彩，如《永州八記》。舉例需分別選取兩位大家的代表性散文作品，對比其語言風(fēng)格、結(jié)構(gòu)特點、思想內(nèi)涵等方面的差異。八、影響方面選擇與分析：選擇散文風(fēng)格影響：唐宋八大家以其各自獨(dú)特的散文風(fēng)格，共同塑造了中國古典散文的巔峰，其簡潔流暢、富有表現(xiàn)力的語言，以及敘事、說理、寫景、抒情等多種能力的嫻熟運(yùn)用，成為后世散文學(xué)習(xí)的典范。韓愈的雄渾、柳宗元的峻潔、歐陽修的平易、蘇洵的奔放、蘇軾的豪放、王安石的瘦硬、曾鞏的古雅，都為后世提供了豐富的借鑒。選擇思想觀念影響：八大家的散文創(chuàng)作緊密聯(lián)系現(xiàn)實，強(qiáng)調(diào)文章的社會功能和道德教化作用，提倡“文以載道”，這種重內(nèi)容、重實用的文學(xué)觀念對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，成為中國傳統(tǒng)文化中一種重要的文學(xué)傳統(tǒng)。選擇文學(xué)理論影響：八大家，特別是韓愈、歐陽修、蘇軾等，提出了許多重要的文學(xué)理論主張，如韓愈的“文以載道”