2025年大學(xué)《大學(xué)桑戈語》專業(yè)題庫——桑戈語方言之間的交流與融合考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.方言連續(xù)體2.語言融合3.代碼轉(zhuǎn)換4.克里奧爾語二、簡答題（每題10分，共40分）1.簡述桑戈語主要方言在語音方面的主要差異。2.影響桑戈語不同方言之間發(fā)生交流與融合的主要社會因素有哪些？3.語言接觸可能導(dǎo)致哪些類型的語言現(xiàn)象？請舉例說明。4.區(qū)分“語言同化”與“語言融合”這兩個概念。三、論述題（每題20分，共40分）1.選擇桑戈語的一個具體方言區(qū)域（或兩個方言的接觸地帶），分析其方言之間在詞匯層面發(fā)生的交流與融合現(xiàn)象，并探討其背后的原因。2.結(jié)合桑戈語的歷史或社會背景，論述全球化對桑戈語方言多樣性及未來可能產(chǎn)生的影響。試卷答案一、名詞解釋1.方言連續(xù)體：指一個語言內(nèi)部的方言在一定地理區(qū)域內(nèi)呈現(xiàn)出逐漸過渡、難以明確劃定界限的狀態(tài)。相鄰的方言區(qū)使用者可以相互理解，但距離越遠(yuǎn)，差異越大，最終可能達(dá)到完全不能理解的程度。桑戈語的不同方言可能呈現(xiàn)這種分布特征。*解析思路：理解“方言連續(xù)體”的核心是“地理區(qū)域內(nèi)的逐漸過渡”和“相鄰可懂，相遠(yuǎn)難懂”。需要解釋其概念定義，并聯(lián)系桑戈語方言的地理分布特征來理解其適用性。2.語言融合：指在語言接觸的長期過程中，兩種或多種語言成分相互滲透、融合，最終可能形成一種新的、混合的語言形式，或者導(dǎo)致原有語言的顯著改變。在桑戈語的發(fā)展中，不同方言間的長期互動可能導(dǎo)致語言融合現(xiàn)象。*解析思路：關(guān)鍵在于理解“融合”意味著“相互滲透”、“形成新語言”或“顯著改變”。需區(qū)分于暫時的語言借用或接觸，強(qiáng)調(diào)其深度和結(jié)果。3.代碼轉(zhuǎn)換：指說話人在同一話語或談話中，為了表達(dá)特定意義或適應(yīng)交際環(huán)境，交替使用兩種或多種不同的語言或方言的現(xiàn)象。在多語言環(huán)境下的桑戈語使用者中，代碼轉(zhuǎn)換是一種常見的語言接觸方式。*解析思路：核心是“同一話語中”、“交替使用”、“不同語言或方言”。需要解釋其定義，并指出其在多語言社群（如桑戈語使用者中）的普遍性。4.克里奧爾語：指在語言接觸中，由兩種或多種不同語言混合而成，并經(jīng)過重新結(jié)構(gòu)化，成為某個社群的母語，具有完整的語法系統(tǒng)和語音系統(tǒng)。某些桑戈語方言或其形成過程中可能涉及克里奧爾化的現(xiàn)象。*解析思路：關(guān)鍵在于“混合而成”、“重新結(jié)構(gòu)化”、“母語”、“完整系統(tǒng)”。需要區(qū)分克里奧爾語與簡單的語言借用或洋涇浜語（后者通常不是母語）。二、簡答題1.簡述桑戈語主要方言在語音方面的主要差異。桑戈語不同方言在語音上的差異主要體現(xiàn)在聲母、韻母和聲調(diào)（如有）三個層面。例如，不同方言可能在某些輔音的發(fā)音部位或方式上存在區(qū)別（如卷舌音的有無、鼻音與邊音的區(qū)別等）；在元音的數(shù)量、發(fā)音或響度上也可能有所不同；此外，聲調(diào)的調(diào)值或調(diào)型也可能在不同方言間呈現(xiàn)出系統(tǒng)性的差異。這些差異是方言形成和區(qū)分的重要標(biāo)志。*解析思路：回答需涵蓋語音的三大子系統(tǒng)（聲、韻、調(diào)）。要點是指出存在“差異”，并列舉具體的“方面”（聲母、韻母、聲調(diào)）?？梢赃m當(dāng)舉例（如果知識點允許），但核心是說明差異存在于這些系統(tǒng)。2.影響桑戈語不同方言之間發(fā)生交流與融合的主要社會因素有哪些？主要社會因素包括：人口遷移與流動（如殖民、貿(mào)易、逃亡導(dǎo)致的不同方言人群接觸）、經(jīng)濟(jì)活動的需求（如特定行業(yè)需要跨方言溝通）、政治整合與國家構(gòu)建（促進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)語或強(qiáng)勢方言的傳播）、宗教傳播與миссионерская活動（引入外來詞匯和表達(dá)方式）、媒體與教育的普及（加速語言標(biāo)準(zhǔn)化和跨方言交流）。這些因素都促進(jìn)了不同桑戈語使用者之間的互動，從而推動了方言的交流與融合。*解析思路：需要從社會角度出發(fā)，列舉能夠“促進(jìn)人群接觸”或“改變語言使用環(huán)境”的因素。要具體化，如“人口遷移”、“經(jīng)濟(jì)活動”、“政治整合”等，并簡要說明其如何影響語言。3.語言接觸可能導(dǎo)致哪些類型的語言現(xiàn)象？請舉例說明。語言接觸可能導(dǎo)致多種語言現(xiàn)象，主要包括：語言借用（一方語言吸收另一方語言的詞匯、有時也包括語法成分，如桑戈語吸收葡萄牙語、法語詞匯）、語言影響（一方語言的某種特征被另一方語言逐漸采納，但未完全形成借用詞，如語音模式的模仿）、代碼轉(zhuǎn)換（在同一次交流中使用兩種或多種語言）、洋涇浜語形成（在特定接觸社群中形成的、結(jié)構(gòu)不完整、以溝通為主的語言變體）、克里奧爾語形成（洋涇浜語穩(wěn)定并成為社群母語，形成完整語法系統(tǒng)）、以及語言同化（一種語言逐漸被另一種語言取代的過程）。*解析思路：需要列舉語言接觸的主要“結(jié)果類型”。每個類型給出定義，并盡可能與桑戈語或相關(guān)語言現(xiàn)象聯(lián)系（如借用詞例子、洋涇浜/克里奧爾語的提及）。4.區(qū)分“語言同化”與“語言融合”這兩個概念。語言同化（LanguageAssimilation）通常指一個語言社群在長期接觸中，逐漸采用另一種語言，導(dǎo)致其原有語言的使用減少或消失的過程，強(qiáng)調(diào)的是一種語言的“被取代”或“減弱”。而語言融合（LanguageIntegration/Fusion）則側(cè)重于不同語言成分在接觸過程中相互滲透、結(jié)合，可能形成一種新的混合語言（如克里奧爾語）或?qū)е略姓Z言產(chǎn)生深刻的結(jié)構(gòu)性改變，強(qiáng)調(diào)的是語言的“混合”與“重組”，結(jié)果可能是新語言的形成或舊語言的顯著改造，不一定以某一方語言的完全消失為必然結(jié)果。*解析思路：核心是區(qū)分兩者的“結(jié)果”和“側(cè)重點”。同化側(cè)重“取代/消失”，融合側(cè)重“混合/重組/新形成”。通過對比，明確各自的內(nèi)涵和外延。三、論述題1.選擇桑戈語的一個具體方言區(qū)域（或兩個方言的接觸地帶），分析其方言之間在詞匯層面發(fā)生的交流與融合現(xiàn)象，并探討其背后的原因。（示例：以桑戈語在剛果河沿岸的幾個主要使用者社區(qū)為例）該區(qū)域的不同桑戈語方言在詞匯層面存在顯著的交流與融合現(xiàn)象。一方面，可見大量源自葡萄牙語（因殖民歷史和貿(mào)易）和法語（因政治和教育）的借詞，這些借詞被廣泛吸收到各個方言中，有時甚至發(fā)生語義引申或音變。另一方面，不同桑戈語方言之間也相互借鑒詞匯，尤其是在表達(dá)特定文化概念（如社會關(guān)系、親屬稱謂）或描述新事物時。例如，某個方言中描述某種新式農(nóng)具的詞可能被其他方言借用。這種詞匯層面的交流與融合，主要是由長期的貿(mào)易往來、人口流動、殖民統(tǒng)治帶來的語言接觸以及社會文化需求的驅(qū)動所造成的。不同方言使用者為了有效溝通和表達(dá)新概念，必然會在詞匯層面發(fā)生相互影響。*解析思路：此題需有“具體案例”意識（即使只是假定的）。步驟一：描述“詞匯層面交流融合的具體表現(xiàn)”（外來借詞、方言間借詞）。步驟二：結(jié)合“具體區(qū)域”的特點（如葡萄牙/法國影響、貿(mào)易、人口流動）解釋這些現(xiàn)象。步驟三：深入分析“背后的原因”（溝通需求、社會文化驅(qū)動、語言接觸壓力），將現(xiàn)象與成因緊密結(jié)合。2.結(jié)合桑戈語的歷史或社會背景，論述全球化對桑戈語方言多樣性及未來可能產(chǎn)生的影響。全球化通過信息傳播、跨國經(jīng)濟(jì)活動、文化認(rèn)同建構(gòu)等途徑，對桑戈語方言多樣性產(chǎn)生復(fù)雜影響。一方面，全球化帶來的強(qiáng)勢文化（如英語、西歐文化）和標(biāo)準(zhǔn)化媒介（如全球衛(wèi)星電視、互聯(lián)網(wǎng)）可能加速語言標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程，使強(qiáng)勢方言（或基于某種方言的混合形式）的影響力擴(kuò)大，從而對弱勢方言造成沖擊，甚至導(dǎo)致其使用范圍縮小和功能減弱，威脅方言多樣性。另一方面，全球化也可能為桑戈語使用者提供更廣闊的交流平臺，通過互聯(lián)網(wǎng)社群、跨國務(wù)工等方式，促進(jìn)不同方言使用者之間的聯(lián)系，甚至可能催生新的、跨越方言界限的混合語言形式或變體。同時，全球化背景下對本民族語言文化認(rèn)同感的提升，也可能促使部分社群更積極地傳承和使用本地方言。未來，桑戈語方言的多樣性可能面臨挑戰(zhàn)，但也存在在新的社會語境下演變和適應(yīng)的可能性，其具體走向取決于社會、經(jīng)濟(jì)、文化