2025年大學(xué)《菲律賓語》專業(yè)題庫——菲律賓語專業(yè)：名人傳記文學(xué)作品考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（請(qǐng)將正確選項(xiàng)的代表字母填寫在題后括號(hào)內(nèi)）1.菲律賓文學(xué)史上第一部有歷史價(jià)值的小說《伊薩貝拉》的作者是？A.格雷西奧·阿波利納里奧B.何塞·黎薩爾C.龐塞·巴倫支D.瑪麗亞·路易莎·席爾瓦·德·拉戈斯2.在著名的傳記作家佩德羅·利馬（PedroLiza）的作品中，以下哪位人物是主要研究對(duì)象？A.何塞·黎薩爾B.曼努埃爾·QuezonC.弗朗西斯科·馬卡蒂D.西德尼·蒙德3.被譽(yù)為“菲律賓現(xiàn)代文學(xué)之父”的作家，其傳記作品常著重描繪其革命思想和反抗精神，這位作家是？A.馬卡蒂B.拉蒙·馬利克C.何塞·黎薩爾D.埃米利奧·阿奎納多4.描寫菲律賓女英雄布蘭卡·洛佩斯（BrankaLopez）生平事跡的傳記作品，通常強(qiáng)調(diào)其在爭取菲律賓自治中的政治活動(dòng)，布蘭卡·洛佩斯屬于哪個(gè)社會(huì)階層？A.官僚貴族B.教會(huì)人士C.中產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子D.平民百姓5.在描寫菲律賓獨(dú)立運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人安德烈斯·桑托斯（AndresBonifacio）的傳記文學(xué)中，作者往往對(duì)其革命策略和組織才能給予高度評(píng)價(jià)，但同時(shí)可能對(duì)其性格中的哪些方面進(jìn)行分析或爭議？A.宗教信仰B.個(gè)人野心C.文化素養(yǎng)D.家庭生活6.菲律賓傳記文學(xué)作品中，對(duì)作家馬卡蒂（F.S.Makati）的描繪，常常與其作品中的憂郁氣質(zhì)和都市現(xiàn)實(shí)題材聯(lián)系在一起，這反映了其傳記作者關(guān)注的重點(diǎn)是什么？A.政治斗爭B.社會(huì)批判C.個(gè)人情感與內(nèi)心世界D.歷史事件敘述7.阿爾貝托·索托（AlbertoSotero）的傳記作品《馬尼拉的鏡子》（MirrorofManila）主要側(cè)重于描繪哪個(gè)時(shí)期的馬尼拉社會(huì)生活？A.西班牙殖民早期B.美國殖民時(shí)期C.菲律賓獨(dú)立后初期D.二戰(zhàn)后重建時(shí)期8.在分析菲律賓名人傳記文學(xué)作品時(shí)，理解作品中的“民族主義”主題，需要學(xué)生具備怎樣的知識(shí)背景？A.西班牙語基礎(chǔ)B.菲律賓歷史知識(shí)C.美國文學(xué)理論D.東亞文化比較研究二、填空題（請(qǐng)將正確答案填寫在橫線上）9.菲律賓著名的傳記批評(píng)家兼作家，其作品《未完成的肖像：菲律賓名人肖像集》在菲文學(xué)界具有重要影響。10.許多關(guān)于菲律賓總統(tǒng)曼努埃爾·Quezon的傳記作品，都詳細(xì)記述了他推動(dòng)制定__________并將其作為國歌的過程。11.在描寫菲律賓藝術(shù)家何塞·科拉松·德·維加（JoseCorazóndeJesus）的傳記中，作者通常會(huì)關(guān)注其詩歌創(chuàng)作與__________之間的深刻聯(lián)系。12.著名傳記作家__________的作品《馬卡蒂傳》被認(rèn)為是研究這位作家生平與思想的權(quán)威性文獻(xiàn)。13.菲律賓傳記文學(xué)作品中對(duì)于人物“身份認(rèn)同”的探討，往往與其在__________與__________兩種文化夾縫中的生活經(jīng)歷有關(guān)。14.分析一部菲律賓名人傳記文學(xué)作品的藝術(shù)特色，需要關(guān)注其敘事視角、__________、以及語言風(fēng)格等方面。三、名詞解釋（請(qǐng)對(duì)下列名詞進(jìn)行解釋，每條100-150字）15.菲律賓傳記文學(xué)（BiografíaFilipina）16.民族主義傳記（BiografíaNacionalista）17.口述歷史（HistoriaOral）在傳記寫作中的應(yīng)用18.“英雄化”敘事（NarrativaHeroica）四、簡答題（請(qǐng)根據(jù)要求作答）19.簡述在菲律賓傳記文學(xué)中，描寫何塞·黎薩爾生平的主要特點(diǎn)和常見的爭議點(diǎn)。20.以一位你熟悉菲律賓傳記文學(xué)作家的作品為例，簡析其作品在塑造傳記人物形象時(shí)所采用的主要文學(xué)手法。21.談?wù)劮坡少e名人傳記文學(xué)作品如何反映20世紀(jì)菲律賓社會(huì)的重大變遷。五、論述題（請(qǐng)根據(jù)要求，結(jié)合具體作品進(jìn)行分析，不少于400字）22.結(jié)合至少兩位不同作家的菲律賓名人傳記作品，論述菲律賓傳記文學(xué)在展現(xiàn)“個(gè)人命運(yùn)與歷史進(jìn)程”關(guān)系方面的復(fù)雜性與多樣性。23.探討菲律賓名人傳記文學(xué)的社會(huì)文化價(jià)值，分析其對(duì)于當(dāng)代菲律賓社會(huì)身份認(rèn)同構(gòu)建可能產(chǎn)生的影響。試卷答案一、選擇題1.B2.B3.C4.C5.B6.C7.B8.B二、填空題9.本杰明·德瓦西亞斯(BenjaminDefensor)10.菲律賓憲法(ConstituciónFilipina/SaligangBatas)11.天主教(Catholicismo/Katolikismo)12.本尼迪托·洛佩斯(BenignoN.Lopez)13.西班牙(Espa?a)/美國(EstadosUnidos)14.敘事結(jié)構(gòu)(Estructuranarrativa)/人物塑造(Creacióndepersonajes)三、名詞解釋15.菲律賓傳記文學(xué)（BiografíaFilipina）：指以菲律賓人（包括作家、歷史人物、社會(huì)活動(dòng)家、藝術(shù)家等）為對(duì)象，用文學(xué)手法進(jìn)行的生平記述和評(píng)價(jià)的文學(xué)作品。它不僅關(guān)注人物的生平事跡，也注重通過文學(xué)語言塑造人物形象，揭示人物性格、內(nèi)心世界，并常常融入作者對(duì)歷史、社會(huì)和人生的理解與思考。這類作品形式多樣，包括傳統(tǒng)的人物傳記、回憶錄、以傳記為素材的小說或戲劇等，是菲律賓文學(xué)的重要組成部分，對(duì)于保存歷史記憶、傳承文化價(jià)值、塑造民族認(rèn)同具有重要作用。16.民族主義傳記（BiografíaNacionalista）：特指在菲律賓語境下，以宣傳和弘揚(yáng)民族主義精神為核心目的的傳記作品。這類傳記通常選擇對(duì)菲律賓民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)、國家建設(shè)具有重大貢獻(xiàn)的英雄人物或先驅(qū)者作為研究對(duì)象，著力描繪其愛國情懷、革命意志、犧牲精神和對(duì)國家發(fā)展的卓越貢獻(xiàn)。作者往往帶有明顯的褒揚(yáng)傾向，運(yùn)用浪漫化、理想化的敘事手法，強(qiáng)調(diào)人物的“民族性”特征，旨在通過塑造理想化的英雄形象，激發(fā)國民的愛國熱情，強(qiáng)化民族認(rèn)同感和歷史記憶，推動(dòng)民族意識(shí)的覺醒和發(fā)展。17.口述歷史（HistoriaOral）在傳記寫作中的應(yīng)用：指在撰寫人物傳記時(shí)，作者不僅僅是依賴官方文獻(xiàn)、檔案記錄等二手資料，還主動(dòng)搜集、記錄并引用當(dāng)事人或其親歷者的口述回憶，以此作為補(bǔ)充或核心素材來構(gòu)建人物生平。這種方法能夠提供更為生動(dòng)、具體、帶有個(gè)人情感和主觀色彩的細(xì)節(jié)，使傳記人物更加“活生生”，彌補(bǔ)官方史料可能存在的不足或缺失。在菲律賓傳記文學(xué)中，尤其對(duì)于近代史上一些未經(jīng)充分記錄的民間人物或特定事件，口述歷史的運(yùn)用能夠增加傳記的厚度、真實(shí)性和感染力，使讀者更能貼近人物的經(jīng)歷和感受。18.“英雄化”敘事（NarrativaHeroica）：指在傳記文學(xué)創(chuàng)作中，作者傾向于采用崇敬、贊美甚至理想化的視角和手法來描繪傳主，將其塑造成具有超凡能力、高尚品德、無私奉獻(xiàn)精神的英雄形象。這種敘事常常突出傳主的成就、貢獻(xiàn)和犧牲，對(duì)其缺點(diǎn)或爭議性事件則進(jìn)行淡化、辯護(hù)或忽略。其目的在于樹立榜樣，弘揚(yáng)某種價(jià)值觀（如愛國主義、勇敢、犧牲），激勵(lì)讀者。在菲律賓傳記文學(xué)中，“英雄化”敘事常見于對(duì)民族英雄、革命領(lǐng)袖的描繪，反映了社會(huì)對(duì)英雄人物的尊崇以及塑造民族認(rèn)同的需求，但有時(shí)也可能因過度美化而缺乏對(duì)人物復(fù)雜性的全面呈現(xiàn)。四、簡答題19.描寫何塞·黎薩爾生平的菲律賓傳記文學(xué)，其特點(diǎn)通常包括：強(qiáng)調(diào)其作為民族英雄的身份，突出其文學(xué)才華（詩、小說、游記）與革命思想的結(jié)合，詳細(xì)記述其參與菲律賓獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的過程。常見爭議點(diǎn)則集中在對(duì)其革命策略（如是否過于理想化、是否應(yīng)參與武裝斗爭）的評(píng)價(jià)，以及對(duì)其性格中是否存在某些缺陷或矛盾（如被認(rèn)為過于書生氣、脫離群眾等）的不同看法。此外，對(duì)其被處決前后的經(jīng)歷和死亡細(xì)節(jié)，也常常存在不同的版本和解讀。20.以本杰明·德瓦西亞斯（BenjaminDefensor）的傳記作品為例，其在塑造人物形象時(shí)主要采用文學(xué)手法包括：①生動(dòng)的人物肖像描寫，不僅描繪外貌，更注重通過細(xì)節(jié)展現(xiàn)人物性格和精神風(fēng)貌；②大量的引語，直接引用傳主本人的書信、日記、言論，使人物形象更具真實(shí)感和個(gè)性化；③注重心理刻畫，嘗試挖掘人物的內(nèi)心世界，分析其思想動(dòng)機(jī)和情感變化；④運(yùn)用對(duì)比手法，將傳主置于具體的歷史事件和社會(huì)環(huán)境中，通過與其他人物或事件的對(duì)比，凸顯其獨(dú)特性和影響力；⑤敘事結(jié)構(gòu)上常采用線性敘事，同時(shí)穿插對(duì)關(guān)鍵事件和細(xì)節(jié)的深入描繪，使人物形象在故事發(fā)展中逐漸豐滿。21.菲律賓名人傳記文學(xué)作品通過描繪不同時(shí)代、不同領(lǐng)域杰出人物的生平、成就與困境，直觀地反映了20世紀(jì)菲律賓在社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治變遷、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、文化沖突等方面的重大變遷。例如，描寫早期民族主義者的傳記，反映了西班牙殖民晚期殖民地統(tǒng)治下的民族覺醒過程；描寫美國殖民時(shí)期人物（如曼努埃爾·Quezon）的傳記，則展現(xiàn)了菲律賓在爭取自治和適應(yīng)新殖民秩序過程中的復(fù)雜心態(tài)與政治博弈；描寫戰(zhàn)后時(shí)期作家、知識(shí)分子或社會(huì)活動(dòng)家的傳記，則反映了菲律賓在現(xiàn)代化進(jìn)程中面臨的社會(huì)問題、身份認(rèn)同焦慮和文化多元化挑戰(zhàn)。這些傳記作品將宏大歷史進(jìn)程與個(gè)體命運(yùn)交織，為理解20世紀(jì)菲律賓的復(fù)雜性提供了獨(dú)特的視角。22.菲律賓傳記文學(xué)在展現(xiàn)“個(gè)人命運(yùn)與歷史進(jìn)程”關(guān)系方面具有復(fù)雜性與多樣性。一方面，許多傳記將傳主視為歷史巨人的塑造者或時(shí)代精神的體現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人在歷史關(guān)鍵時(shí)刻的決策和行動(dòng)對(duì)歷史走向產(chǎn)生的重大影響，如革命領(lǐng)袖如何領(lǐng)導(dǎo)民族解放運(yùn)動(dòng)。這種敘事往往英雄化傳主，突顯其主觀能動(dòng)性。另一方面，許多優(yōu)秀的傳記作品也展現(xiàn)了個(gè)人命運(yùn)深受歷史進(jìn)程的制約和影響，個(gè)體往往是在特定的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)背景下生存、奮斗，其命運(yùn)軌跡難以脫離時(shí)代的烙印。例如，描寫在殖民統(tǒng)治或戰(zhàn)爭時(shí)期掙扎求存的普通知識(shí)分子或藝術(shù)家，其個(gè)人經(jīng)歷更能體現(xiàn)歷史環(huán)境對(duì)個(gè)體命運(yùn)的深刻塑造。此外，還有傳記關(guān)注個(gè)人在歷史大潮中的選擇與失落，探討個(gè)人理想與時(shí)代現(xiàn)實(shí)的沖突，展現(xiàn)歷史的無情與個(gè)體存在的價(jià)值張力，使得“個(gè)人與歷史”的關(guān)系呈現(xiàn)出更為復(fù)雜多元的面貌。23.菲律賓名人傳記文學(xué)具有重要的社會(huì)文化價(jià)值。首先，它保存和傳遞了菲律賓的歷史記憶，特別是那些在官方歷史敘事中可