第=page33頁(yè)，共=sectionpages88頁(yè)2025-2026學(xué)年福建省莆田市錦江中學(xué)九年級(jí)（上）10月月考?xì)v史試卷一、單選題：本大題共39小題，共78分。1.以下是某書(shū)籍的目錄（部分），據(jù)此可知，該書(shū)講述的是（）第3章眾神護(hù)佑的國(guó)度

第4章金字塔和獅身人面像的故事

第5章法老的世界與木乃伊的故事A.古埃及文明 B.古巴比倫文明 C.古印度文明 D.古希臘文明2.古埃及在天文學(xué)方面的突出成就是（）A.《大明歷》 B.《授時(shí)歷》 C.太陽(yáng)歷 D.儒略歷3.胡夫金字塔修建時(shí)至少有10萬(wàn)人參與，花費(fèi)了約20年時(shí)間，意味著對(duì)全國(guó)的人力物力資源進(jìn)行了大規(guī)模的組織和調(diào)用。這說(shuō)明古埃及（）A.文明開(kāi)始走向衰落 B.國(guó)王權(quán)力來(lái)自上帝C.遭到外族入侵 D.國(guó)王權(quán)力至高無(wú)上4.透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)是認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史現(xiàn)象的重要方法。下列表述揭示了歷史本質(zhì)的是（）A.羅馬共和國(guó)由元老院掌握大權(quán) B.《漢謨拉比法典》維護(hù)奴隸主利益

C.帕特農(nóng)神廟四周廊柱環(huán)繞 D.《荷馬史詩(shī)》記錄早期希臘社會(huì)情況5.下列代表性文明成果的發(fā)源地是（）

A.黃河流域 B.尼羅河流域 C.兩河流域 D.印度河流域6.《漢謨拉比法典》規(guī)定：擁有公民權(quán)的自由民的地位高于無(wú)公民權(quán)的自由民。奴隸打自由民的嘴巴或不承認(rèn)自己的主人，要被處以割耳之刑。倘自由民購(gòu)買(mǎi)奴婢，未滿(mǎn)月而該奴即患癲癇，則購(gòu)買(mǎi)者得將其退還賣(mài)者而收回其所付金銀。這些規(guī)定表明（）A.法典嚴(yán)格保護(hù)奴隸主的利益 B.有公民權(quán)的自由民地位高于一切

C.自由民掌握著國(guó)家經(jīng)濟(jì)大權(quán) D.古巴比倫是一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)7.它是人類(lèi)最古老的文明之一。它建立了嚴(yán)密的社會(huì)等級(jí)制度，創(chuàng)作了精美的繪畫(huà)和雕塑，這塊古老的土地還是世界三大宗教之一的佛教的誕生地。該文明是（）A.古埃及文明 B.古印度文明 C.古希臘文明 D.古羅馬文明8.某歷史公眾號(hào)推送以下三幅圖片。據(jù)此可知，該期推送的歷史專(zhuān)題是（）

A.古代亞非文明 B.封建時(shí)代的歐洲

C.古代歐洲文明 D.封建時(shí)代的亞洲國(guó)家9.準(zhǔn)確識(shí)圖是中學(xué)生需要具備的歷史思維能力。如圖示意圖描繪的是（）

A.雅利安人入侵印度路線 B.古印度佛教外傳路線

C.亞歷山大東征路線 D.種姓制度傳播路線10.亞歷山大在被征服地區(qū)建立了許多城市，城市風(fēng)格體現(xiàn)了亞歷山大式城市規(guī)劃、希臘式神廟和埃及式建筑元素等的融合。這體現(xiàn)了亞歷山大東征（）A.是一場(chǎng)具有侵略性質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng) B.促進(jìn)了東西方文化的大交匯

C.促使世界開(kāi)始成為一個(gè)整體 D.掠奪了東方世界的無(wú)數(shù)財(cái)富11.“經(jīng)過(guò)短短十年輝煌的征戰(zhàn)，他創(chuàng)造了有史以來(lái)最大的帝國(guó)。他將希臘式的生活方式引入世界文明之中，在他的統(tǒng)治下，東方與西方世界首次實(shí)現(xiàn)‘統(tǒng)一”“他”是（）A.荷馬 B.伯里克利 C.亞歷山大 D.屋大維12.伯里克利主政時(shí)期，雅典民主政治發(fā)展到高峰。下列各項(xiàng)能體現(xiàn)這一個(gè)“高峰”的是（）A.建立保證貧窮公民參政議政的津貼制度 B.創(chuàng)立“陶片放逐法”

C.允許外邦人和奴隸參政 D.組成四百人議事會(huì)13.古代世界的波斯帝國(guó)（公元前550年至公元前330年）、秦漢王朝、羅馬帝國(guó)均實(shí)行君主專(zhuān)制制度，采取諸如頒布法律、改革幣制、修建道路等措施。這是（）A.對(duì)古代復(fù)雜社會(huì)治理的需求 B.各區(qū)域互鑒治理措施的結(jié)果

C.為控制思想采取的共同措施 D.世界各區(qū)域同步發(fā)展的證明14.羅馬的第一部成文法《十二銅表法》，是羅馬法制建設(shè)的第一步。它頒布于（）A.羅馬共和國(guó)時(shí)期 B.西羅馬帝國(guó)時(shí)期 C.羅馬帝國(guó)時(shí)期 D.查士丁尼統(tǒng)治時(shí)期15.“此前習(xí)慣法是口耳相傳、含混不清的，司法官使用習(xí)慣法時(shí)任意曲解，平民深受其苦。《十二銅表法》的出現(xiàn)，使刑事訴訟的定罪量刑和民事訴訟的裁決有了確定和公開(kāi)的法律條文作為準(zhǔn)繩，這在很大程度上限制了貴族的司法專(zhuān)斷?！边@說(shuō)明《十二銅表法》（）A.結(jié)束了羅馬貴族的司法專(zhuān)斷 B.全面反映了雅典社會(huì)的民主政治

C.使平民和貴族享有同等權(quán)利 D.一定程度上保護(hù)了羅馬平民利益16.希臘古典文明并非純粹原生。……不過(guò)，希臘人所借用的，無(wú)論是埃及的藝術(shù)形式還是美索不達(dá)米亞的數(shù)學(xué)和天文學(xué)，都烙上了希臘人所獨(dú)有的心智特征。這體現(xiàn)了希臘文明（）A.注重吸收和創(chuàng)新 B.是西方文明的源頭C.側(cè)重于標(biāo)新立異 D.受民主政治的影響17.他有一句名言“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理。”他同樣是一位百科全書(shū)式的作者。這位古希臘哲學(xué)的集大成者是（）A.蘇格拉底 B.柏拉圖 C.亞里士多德 D.德謨克利特18.歷史解釋是指以史料為依據(jù)，客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)判歷史的態(tài)度和方法，下列表述屬于歷史解釋的是A.西周時(shí)周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地建立諸侯國(guó)

B.北魏孝文帝即位后，494年遷都洛陽(yáng)，他還推行了許多漢化措施

C.阿拉伯半島上的穆罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教，該教信奉安拉

D.希臘羅馬的建筑風(fēng)格對(duì)后世建筑產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響19.“一個(gè)擁有幾個(gè)封臣的封君本人也許就是更高一等級(jí)封君的封臣，而更高一級(jí)封君又是一個(gè)更大關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的封君手下的一名封臣。”下列選項(xiàng)與材料一致的是（）A.“封邦建國(guó)，授民授疆土” B.“我的附庸的附庸不是我的附庸”

C.中世紀(jì)教育“最美好的花朵” D.“城市的空氣使人自由”20.觀察如圖，對(duì)該制度的影響理解正確的是（）A.有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定

B.強(qiáng)化了國(guó)王中央集權(quán)

C.形成松散的等級(jí)關(guān)系

D.推動(dòng)基督教思想發(fā)展21.作為法蘭克王國(guó)國(guó)王，他十分重視傳承古典文化。在其推動(dòng)下，出現(xiàn)了“加洛林文藝復(fù)興”。他是（）A.伯里克利 B.亞歷山大大帝 C.查理大帝 D.查士丁尼一世22.9世紀(jì)初，查理曼大帝簽署了一道命令，指導(dǎo)管家的莊園工作，其中規(guī)定：管家必須保證莊園里有鐵匠、鞋匠、伐木者、刀劍制造者、漁民、織網(wǎng)者、面包師等各種職業(yè)人員。據(jù)此可知，莊園（）A.經(jīng)濟(jì)自給自足 B.司法公平公正 C.屬于管家所有 D.保護(hù)市民利益23.“佃戶(hù)取得份地的條件是義務(wù)耕種莊園領(lǐng)主的自營(yíng)地，一般每周要在自營(yíng)地上勞動(dòng)三天，剩下的時(shí)間才屬于自己?！辈牧厦枋龅倪@種生產(chǎn)組織形式出現(xiàn)在（）A.西亞 B.北非 C.歐洲 D.阿拉伯半島24.據(jù)艾琳?鮑爾《中世紀(jì)人》描述：在查理大帝的統(tǒng)治下，一天早晨，（農(nóng)奴）波多早早趕去修道士的農(nóng)場(chǎng)工作，獻(xiàn)上從自己家?guī)?lái)的雞蛋，然后就回到自己的小農(nóng)場(chǎng)工作。由此可知（）A.莊園是自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位 B.管家是莊園法庭的審判長(zhǎng)

C.農(nóng)奴要為領(lǐng)主服勞役，繳納租稅 D.查理大帝是最大的封建領(lǐng)主25.9世紀(jì)初，查理曼大帝簽署了一道命令，指導(dǎo)管家的莊園工作，其中規(guī)定：管家必須保證莊園里有鐵匠、鞋匠、伐木者、刀劍制造者、漁民、織網(wǎng)者、面包師等各種職業(yè)人員。據(jù)此可知，莊園（）A.經(jīng)濟(jì)自給自足 B.司法公平公正 C.屬于管家所有 D.保護(hù)市民利益26.“佃戶(hù)取得份地的條件是義務(wù)耕種莊園領(lǐng)主的自營(yíng)地，一般每周要在自營(yíng)地上勞動(dòng)三天，剩下的時(shí)間才屬于自己?！辈牧厦枋龅倪@種生產(chǎn)組織形式出現(xiàn)在（）A.西亞 B.北非 C.歐洲 D.阿拉伯半島27.據(jù)艾琳?鮑爾《中世紀(jì)人》描述：在查理大帝的統(tǒng)治下，一天早晨，（農(nóng)奴）波多早早趕去修道士的農(nóng)場(chǎng)工作，獻(xiàn)上從自己家?guī)?lái)的雞蛋，然后就回到自己的小農(nóng)場(chǎng)工作。由此可知（）A.莊園是自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位 B.管家是莊園法庭的審判長(zhǎng)

C.農(nóng)奴要為領(lǐng)主服勞役，繳納租稅 D.查理大帝是最大的封建領(lǐng)主28.12世紀(jì)巴黎大學(xué)建立，14世紀(jì)又有羅馬大學(xué)、佛羅倫薩大學(xué)和維也納大學(xué)等相繼建立。這些大學(xué)的名稱(chēng)充分說(shuō)明中世紀(jì)大學(xué)（）A.符合市民階層文化需求 B.享有充分的自由與自治

C.與城市的興起密切相關(guān) D.滿(mǎn)足了社會(huì)分工的需要29.提煉關(guān)鍵詞是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一。與下列關(guān)鍵詞相關(guān)的歷史文件是（）東羅馬帝國(guó)查士丁尼歐洲民法的基礎(chǔ)A.《漢謨拉比法典》 B.《十二銅表法》 C.《羅馬民法大全》 D.《拿破侖法典》30.某法學(xué)者曾說(shuō)：“羅馬曾經(jīng)三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次則以□□。而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次?！辈牧现小酢醯膬?nèi)容是（）A.藝術(shù) B.法律 C.建筑 D.文字31.下面的歷史結(jié)構(gòu)圖勾勒出史實(shí)之間的關(guān)系。其中“？處應(yīng)填寫(xiě)的內(nèi)容最準(zhǔn)確的是（）

A.古印度文化 B.拜占庭文化 C.阿拉伯文化 D.中古基督教文化32.“1453年5月29日，一種文化被無(wú)情地消滅了。它曾在學(xué)術(shù)和藝術(shù)中留下了光輝的遺產(chǎn)。它使所有的歐洲國(guó)家擺脫了野蠻，并給予其他國(guó)家文化精華。它的力量和智慧在幾個(gè)世紀(jì)中一直保護(hù)著基督教世界?！边@段材料主要是在（）A.探討西羅馬帝國(guó)的滅亡原因 B.惋惜拜占庭帝國(guó)首都君士坦丁堡的陷落

C.贊美盛極一時(shí)的阿拉伯帝國(guó) D.肯定拜占庭文化的深遠(yuǎn)影響33.從7世紀(jì)中期開(kāi)始，日本全面學(xué)習(xí)中華文化與唐制，通過(guò)改革比法、德、意、英等國(guó)更早地確立了封建制度。這次改革史稱(chēng)（）A.大化改新 B.彼得一世改革 C.明治維新 D.百日維新34.歷史史實(shí)是指歷史人物或事件的客觀敘述。歷史解釋是對(duì)史實(shí)的分析或評(píng)判。下列各項(xiàng)中屬于歷史史實(shí)的是（）A.莊園法庭維護(hù)了領(lǐng)主的利益，也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)

B.《羅馬民法大全》一定程度上改善了奴隸的地位，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)

C.孝德天皇時(shí)期，日本仿效唐朝的典章制度，進(jìn)行一系列改革

D.阿拉伯人為保存和傳播古代文化、溝通東西方文化作出了重要貢獻(xiàn)35.抓關(guān)鍵詞是學(xué)習(xí)歷史很重要的方法。與“646年”“孝德天皇即位”“仿效唐朝的典章制度進(jìn)行改革”這些關(guān)鍵詞相對(duì)應(yīng)的史實(shí)是（）A.幕府統(tǒng)治 B.武士集團(tuán) C.大化改新 D.不輸不入36.6世紀(jì)的日本是一個(gè)貴族聯(lián)合政體，而天皇只有名義上的統(tǒng)治權(quán)。7世紀(jì)中期，日本開(kāi)始實(shí)行八省百官制和國(guó)郡里制，天皇成為實(shí)際的掌權(quán)者。發(fā)生這種變化是因?yàn)椋ǎ〢.幕府統(tǒng)治的形成 B.大化改新的進(jìn)行 C.大和政權(quán)的建立 D.天皇大權(quán)的旁落37.小紅同學(xué)在歸納世界古代史上地跨亞、非、歐三洲的大帝國(guó)，以下組合正確的是（）

①亞歷山大帝國(guó)

②西羅馬帝國(guó)

③查理曼帝國(guó)

④阿拉伯帝國(guó)

⑤拜占庭帝國(guó)A.①②④ B.①④⑤ C.②③④ D.③④⑤38.中國(guó)的造紙術(shù)、指南針等重大發(fā)明，印度的棉花、食糖等，都是由阿拉伯人傳入歐洲的?？梢?jiàn)阿拉伯人（）A.促進(jìn)了東西方文化的交流 B.助力于阿拉伯帝國(guó)擴(kuò)張

C.創(chuàng)造了燦爛的阿拉伯文化 D.提高了歐洲的國(guó)際地位39.下列有關(guān)世界三大宗教的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.佛教的創(chuàng)立者是釋迦牟尼 B.四世紀(jì)末羅馬皇帝將基督教確定為國(guó)教

C.伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島 D.三大宗教中最先出現(xiàn)的是伊斯蘭教二、材料解析題：本大題共2小題，共22分。40.閱讀材料，完成下列要求。

材料一亞歷山大東征，將成千上萬(wàn)的勞動(dòng)人民掠為奴隸，以野蠻、殘忍、落后的手段毀滅了許多東方文明。但是，亞歷山大的東征，促進(jìn)了東西方文化的交流，開(kāi)拓了人們的眼界。

材料二“我的附庸的附庸，不是我的附庸?！?/p>

材料三查士丁尼深知法律的重要性，他認(rèn)為“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器，而且須用法律來(lái)鞏固”。為此，他組織了一支由法學(xué)家組成的團(tuán)隊(duì)，對(duì)羅馬歷代的法律文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)整理和編纂。(1)根據(jù)材料一，概括亞歷山大東征的歷史影響。(2)材料二反映的是法蘭克王國(guó)形成的什么制度？該制度以什么為紐帶？(3)依據(jù)材料三，指出查士丁尼組織編纂法律文獻(xiàn)的目的，并指出該法典是什么。41.城市是人類(lèi)文明的象征，城市化是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)。閱讀材料，完成下列要求。

材料一10世紀(jì)起，隨著鐵犁等先進(jìn)生產(chǎn)工具的使用，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，勞動(dòng)生產(chǎn)率大為提高，農(nóng)產(chǎn)品總量顯著增加，在滿(mǎn)足農(nóng)村人口需要的同時(shí)還出現(xiàn)了剩余……手工業(yè)技術(shù)使之演變?yōu)樵S多需要專(zhuān)門(mén)技巧的部門(mén)，這就使得農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的分離成為一種必然趨勢(shì)。商品交換日趨活躍，手工業(yè)和商人自發(fā)聚集到港灣、城堡、交通樞紐和行政中心附近，這些地方逐漸演變?yōu)橹惺兰o(jì)城市。

材料二10～11世紀(jì)時(shí)，作為工商業(yè)中心的城市逐漸興起……手工業(yè)和商業(yè)分離，市民階層形成，并從中進(jìn)一步分化出手工業(yè)者、商人和銀行家。城市里還有各種市政組織和行會(huì)組織，這些組織基本上是封建性的。11～12世紀(jì)，城市為擺脫封建主的束縛進(jìn)行了斗爭(zhēng)，最終大多數(shù)得到國(guó)王、主教和諸侯的特許狀，形成了自由城市。(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明西歐城市興起的原因。(2)依據(jù)材料一，概括中世紀(jì)西歐城市的特點(diǎn)。

參考答案1.A2.C3.D4.B5.C6.A7.B8.A9.B10.B11.C12.A13.A14.A15.D16.A17.C18.D19.B20.A21.C22.A23.C24.C25.A