深耕語文教學(xué)沃土，滋養(yǎng)核心素養(yǎng)之花——我的語文教學(xué)實(shí)踐與思考在語文教學(xué)的漫漫長路上，我走過十余載春秋。從初登講臺時(shí)的青澀摸索，到如今對課堂的駕輕就熟，每一次備課、每一節(jié)課堂、每一場研討，都讓我對“語文教育是什么”有了更深的體悟。這份心得，是實(shí)踐中的沉淀，更是思考后的成長。一、文本解讀：于語言褶皺處打撈思想星光語文教材中的每一篇文本，都是作家心靈的切片、時(shí)代精神的縮影。我始終認(rèn)為，文本解讀不能停留在“串講內(nèi)容、分析手法”的表層，而要像考古學(xué)家般，從語言的褶皺里打撈思想的星光。教《項(xiàng)脊軒志》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生聚焦“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”這句看似平淡的話。學(xué)生最初只覺是景物描寫，我便追問：“‘手植’的‘手’，是怎樣的動作？‘亭亭如蓋’的樹影，又映照著作者怎樣的心境？”在反復(fù)咀嚼中，學(xué)生逐漸觸摸到歸有光將思念藏進(jìn)草木生長里的深情。這種“咬文嚼字”的解讀，讓學(xué)生明白：文學(xué)的力量，藏在最細(xì)微的語言肌理中。面對文言文，我則嘗試“文化解碼”。講《鴻門宴》，不僅分析人物性格，更引導(dǎo)學(xué)生思考“禮崩樂壞”時(shí)代的權(quán)力邏輯；教《蘭亭集序》，結(jié)合魏晉風(fēng)度，探討“生死觀”的哲學(xué)內(nèi)涵。當(dāng)學(xué)生從《赤壁賦》的“水月之喻”里讀懂蘇軾的宇宙觀時(shí)，文本便超越了“文言練習(xí)冊”的定位，成為滋養(yǎng)精神的文化源泉。二、課堂互動：讓語文成為生命對話的橋梁語文課堂的魅力，在于讓文本、教師、學(xué)生的生命相互碰撞。我努力打破“教師講、學(xué)生聽”的慣性，構(gòu)建“對話式課堂”。在《祝福》的教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了“祥林嫂的人生檔案”活動：學(xué)生分組梳理她的人生節(jié)點(diǎn)，用“時(shí)間軸+關(guān)鍵詞”呈現(xiàn)其命運(yùn)軌跡。有學(xué)生在“死因”一欄寫下“被封建禮教殺死，也被魯鎮(zhèn)人的冷漠殺死”，引發(fā)了關(guān)于“看客文化”的激烈討論。課堂上，學(xué)生不再是被動接受“祥林嫂是悲劇人物”的結(jié)論，而是通過文本細(xì)節(jié)的挖掘，自主建構(gòu)對主題的理解。為了激活文言課堂，我嘗試“古今穿越”。學(xué)《燭之武退秦師》時(shí)，讓學(xué)生以“鄭國公關(guān)部發(fā)言人”的身份，撰寫“燭之武外交成功的新聞稿”；講《鄒忌諷齊王納諫》，開展“現(xiàn)代職場諫言模擬會”，讓學(xué)生用鄒忌的智慧解決職場溝通難題。這些情境化設(shè)計(jì)，讓文言知識從“死記硬背”變成“活學(xué)活用”，課堂上常常出現(xiàn)學(xué)生爭得面紅耳赤、卻又眼神發(fā)亮的場景——那是思維被點(diǎn)燃的模樣。三、素養(yǎng)培育：從語言習(xí)得走向文化自覺語文核心素養(yǎng)的落地，需要在“語言建構(gòu)—思維發(fā)展—審美鑒賞—文化傳承”的鏈條中層層遞進(jìn)。我嘗試用“項(xiàng)目式學(xué)習(xí)”打通素養(yǎng)培育的路徑。在“古典詩詞中的家國情懷”項(xiàng)目中，學(xué)生分組研究“邊塞詩”“詠史懷古詩”“愛國抒懷詩”，不僅要賞析文本，還要制作“詩人精神圖譜”，并結(jié)合當(dāng)下熱點(diǎn)（如航天精神、抗疫故事）創(chuàng)作現(xiàn)代詩歌。有學(xué)生在《致辛棄疾》中寫道：“你的醉里挑燈，亮了千年；如今的我們，用科技的劍，護(hù)山河的安?！边@種古今對話，讓“家國情懷”不再是抽象的概念，而成為學(xué)生精神世界的一部分。針對“語言建構(gòu)與運(yùn)用”，我設(shè)計(jì)“微寫作工坊”：模仿《荷塘月色》的通感手法寫校園一角，借鑒《紅樓夢》的對話描寫創(chuàng)作小劇本。學(xué)生的作品常常給我驚喜——有個(gè)學(xué)生用“母親的白發(fā)是冬天的雪，落在我的作業(yè)本上”這樣的句子，寫出了對母愛的理解。這些實(shí)踐讓我堅(jiān)信：語文素養(yǎng)的提升，藏在每一次真誠的表達(dá)里。四、反思與生長：在破立之間尋找教育的真意教學(xué)之路從無坦途，困惑與突破始終相伴。曾有段時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生對議論文寫作感到枯燥，于是嘗試“思辨性閱讀+寫作”的改革：先讓學(xué)生閱讀《人民日報(bào)》的時(shí)評文章，分析“觀點(diǎn)如何產(chǎn)生、論證如何推進(jìn)”，再以“短視頻的利與弊”為話題進(jìn)行寫作。學(xué)生的作文從“空喊口號”變成“有理有據(jù)”，有個(gè)學(xué)生寫道：“短視頻是時(shí)代的鏡子，照見便捷，也照見浮躁——關(guān)鍵是我們?nèi)绾问褂眠@面鏡子?！边@樣的表達(dá)，讓我看到了思維成長的力量。我也深知“教學(xué)相長”的真諦。每周我都會走進(jìn)不同學(xué)科的課堂：從地理老師的“區(qū)域文化分析”中，學(xué)會用空間視角解讀文本；從音樂老師的“旋律審美”中，領(lǐng)悟到語文課堂的節(jié)奏把控。這些跨界學(xué)習(xí)，讓我的教學(xué)視野愈發(fā)開闊。語文教學(xué)，是一場以文化人的修行。文本解