石門(mén)中學(xué)2025-2026學(xué)年上學(xué)期高三期中考試歷史試卷一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.波斯國(guó)王大流士一世督建的蘇薩宮廷規(guī)模宏大，宮廷中凸起的平臺(tái)和階梯狀造型借鑒了巴比倫的建筑風(fēng)格，建筑內(nèi)部的圓柱和柱廊布局仿制埃及，圓柱上的凹槽則屬于希臘風(fēng)格，琉璃磚等裝飾元素源自美索不達(dá)米亞。蘇薩宮廷的設(shè)計(jì)風(fēng)格說(shuō)明（

）A.區(qū)域戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)文明交流融合 B.波斯帝國(guó)宮殿建筑缺乏創(chuàng)新

C.古巴比倫王國(guó)的遺產(chǎn)被繼承 D.被征服地區(qū)的文化得到同化2.1876年，美國(guó)總統(tǒng)候選人海斯在由國(guó)會(huì)議員和最高法官組成的特別委員會(huì)的裁定下宣布當(dāng)選。大法官布拉德雷投出了對(duì)海斯關(guān)鍵性的支持票，海斯上任后不久，即任命布拉德雷的兒子去紐約海關(guān)任職，其他的幫助過(guò)海斯的人，也被海斯委以重任。這反映出美國(guó)（）A.跨黨派共識(shí)政治逐漸發(fā)展 B.三權(quán)分立體制受到了沖擊

C.當(dāng)時(shí)的文官制度亟待調(diào)整 D.官員政治中立原則被打破3.英國(guó)前首相艾德禮在講演中說(shuō)道：“只有唯一一個(gè)帝國(guó)，這個(gè)帝國(guó)在沒(méi)有外來(lái)壓力下或沒(méi)有對(duì)統(tǒng)治的負(fù)擔(dān)感到厭倦的情況下，統(tǒng)治民族自愿地放棄了對(duì)臣服民族的統(tǒng)治，把自由給予了它們?！@個(gè)唯一的例子就是大英帝國(guó)?！毕铝兴夭闹锌梢杂米黢g斥他的觀點(diǎn)的有()A.甘地、尼赫魯、真納等人領(lǐng)導(dǎo)印度民族解放運(yùn)動(dòng) B.簽訂《埃維昂協(xié)議》，承認(rèn)了阿爾及利亞的獨(dú)立

C.規(guī)定對(duì)不復(fù)屬于前統(tǒng)治(者)的地區(qū)實(shí)行委任統(tǒng)治 D.大會(huì)明確實(shí)行托管的目的是實(shí)現(xiàn)該地區(qū)自由與獨(dú)立4.成書(shū)于漢代的《禮記》記載，禮服深衣的裁制方式蘊(yùn)含多種意義：“袂圜以應(yīng)規(guī)”，袖部呈半圓形或弧形，提醒人們要守規(guī)矩；“曲祫如矩以應(yīng)方”，衣領(lǐng)像方矩，象征方正；“負(fù)繩及踝以應(yīng)直”，背縫直如墨繩長(zhǎng)達(dá)腳踝，象征直道而行；“下齊如權(quán)、衡以應(yīng)平”，裳的下緝像秤錘秤桿，象征公平。這一設(shè)計(jì)理念（

）A.體現(xiàn)隆禮重法的治國(guó)主張 B.具有道德教化的深厚意蘊(yùn)

C.深受理學(xué)格物致知的影響 D.說(shuō)明儒學(xué)開(kāi)始向基層滲透5.伊凡四世（1530—1584）實(shí)行“特轄領(lǐng)地制”，將全國(guó)劃分為特轄區(qū)和普通區(qū)。特轄區(qū)包括工商業(yè)發(fā)達(dá)的城市、中部和南部的富庶地區(qū)，以及軍事戰(zhàn)略要地，由國(guó)君直轄。特轄區(qū)的土地被分封給小貴族。這些措施（

）A.加劇了地方的分裂割據(jù) B.促進(jìn)了西歐的城市自治

C.鞏固和強(qiáng)化了中央集權(quán) D.有助于反抗蒙古的統(tǒng)治6.1952年，湖南省開(kāi)展生產(chǎn)技能評(píng)比活動(dòng)，包括改良品種、提升耕作技術(shù)等，許多農(nóng)民參與了生產(chǎn)工具的改良與發(fā)明，涌現(xiàn)出眾多勞動(dòng)模范和生產(chǎn)能手。該活動(dòng)（）A.彰顯了社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì) B.得益于三大改造的實(shí)施

C.改變了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的落后性 D.緣于生產(chǎn)關(guān)系適時(shí)調(diào)整7.在傳統(tǒng)中國(guó)，家庭、家族以及國(guó)家在組織結(jié)構(gòu)上都以宗法關(guān)系統(tǒng)領(lǐng)，也就是“家國(guó)同構(gòu)”的格局。反洋教運(yùn)動(dòng)在世紀(jì)之交的“庚子國(guó)變”期間達(dá)到巔峰，鄉(xiāng)民的思維和行動(dòng)在千年變局中進(jìn)行了由“保家”到“衛(wèi)國(guó)”的轉(zhuǎn)變。這一變化（

）A.奠定了維新變法的群眾基礎(chǔ) B.阻止了中國(guó)徹底淪為半殖民地

C.標(biāo)志近代民族國(guó)家正式形成 D.反映了民眾國(guó)家意識(shí)有所覺(jué)醒8.下面是某學(xué)者著作《世界通史》目錄(部分)，空缺處最適合填寫(xiě)()A.輝煌的古羅馬文明 B.好為征戰(zhàn)的波斯帝國(guó)

C.神秘的古瑪雅文明 D.更迭頻仍的西亞文明9.在馬可·波羅之前，歐洲人只知道絲綢來(lái)自神秘東方，并不清楚它原產(chǎn)地的模樣。馬可·波羅通過(guò)分享親身經(jīng)歷，把來(lái)源地具象化?！恶R可·波羅游記》“成為中世紀(jì)歐洲最重要的暢銷書(shū)之一。隨后幾個(gè)世紀(jì)，許多探險(xiǎn)家、航海家和商人決定追隨馬可·波羅的腳步，一定要前往馬可·波羅所描述的東方”。“哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，在某種程度上是受到馬可·波羅的書(shū)和前往中國(guó)的愿望影響的”。上述材料旨在說(shuō)明()A.歐洲人長(zhǎng)期對(duì)東方尤其是中國(guó)興趣濃厚 B.馬可·波羅指引西方人前往新大陸

C.馬可·波羅激發(fā)歐洲人的中國(guó)情結(jié) D.《馬可·波羅游記》是中世紀(jì)歐洲暢銷書(shū)10.1926年，國(guó)民黨廣西省農(nóng)民部委任中共黨員陳霽、易挽瀾等人到左江地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。至1927年春，左江地區(qū)成立了62個(gè)農(nóng)會(huì)組織，會(huì)員達(dá)7628人，在農(nóng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下，不少地區(qū)實(shí)行“二五減租”、廢除了高利貸。這反映出左江地區(qū)()A.蘇區(qū)政權(quán)建設(shè)取得突破 B.壯大了農(nóng)村革命根據(jù)地

C.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展 D.積極踐行土地革命路線11.《荀子·王霸篇》載：“彼持國(guó)者，必不可以獨(dú)也?！薄盾髯印こ上嗥吩疲骸坝薅詫Ｊ虏恢?。主忌茍勝，群臣莫諫，必逢災(zāi)?！边@（）A.與商周原始民主傳統(tǒng)的影響有關(guān) B.表明貴族等級(jí)分封制走向解體

C.與其“隆禮重法”思想一脈相承 D.使士階層的重要性進(jìn)一步凸顯12.下圖是距今5500至5000年的紅山文化牛河梁祭壇和積石冢遺址。這可以用來(lái)說(shuō)明（）A.新石器時(shí)代自然圖騰崇拜盛行

B.牛梁河先民改造自然能力提升

C.文化遺址得到充分開(kāi)發(fā)與保護(hù)

D.遼河流域是中華文明重要源頭13.首航歸來(lái)的哥倫布向其同胞宣稱：“新發(fā)現(xiàn)的地方有許多神奇的東西，從帶回來(lái)的黃金制品來(lái)看，可以證明那里礦藏豐富……那里的人是如此的歡喜，少有欲望，他們用甜美的言語(yǔ)相互交談，顯得十分友好。”這一描述客觀上()A.促進(jìn)了拉美文化繁榮

B.拉開(kāi)了開(kāi)辟新航路的序幕

C.推動(dòng)了洲際間的交流

D.引發(fā)了歐洲政治格局變革14.秦漢時(shí)期，政府針對(duì)商業(yè)制定了諸多政策。如秦朝對(duì)市場(chǎng)商品有嚴(yán)格的價(jià)格規(guī)定，還設(shè)置專門(mén)的市場(chǎng)管理官員；漢朝不僅在城市中設(shè)有“市令”等管理市場(chǎng)，還通過(guò)均輸平準(zhǔn)等措施調(diào)節(jié)物資供應(yīng)與物價(jià)。這些舉措（）A.提高了商人經(jīng)營(yíng)的積極性 B.旨在保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的優(yōu)先地位

C.促進(jìn)了商業(yè)長(zhǎng)期繁榮發(fā)展 D.表明商業(yè)成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)15.《史記》載：“周武王既克殷，訪箕子以商所以亡，而問(wèn)所以安?；釉唬骸疄槿司?，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正萬(wàn)民，正萬(wàn)民以正四方。四方正，遠(yuǎn)近莫敢不一于正’”據(jù)此可知該時(shí)期（

）A.周天子強(qiáng)化中央專制統(tǒng)治 B.民本思想與德治觀念顯現(xiàn)

C.西周奉行無(wú)為而治的思想 D.箕子認(rèn)為國(guó)家應(yīng)實(shí)行法治16.17世紀(jì)，荷蘭東印度公司(如下圖)可以劃分為前后兩個(gè)時(shí)期：一是從事海外貿(mào)易，攫取商業(yè)利潤(rùn)的時(shí)期；二是侵占殖民地，實(shí)行賦稅掠奪的時(shí)期。這兩種掠奪方式的更替，反映了荷蘭東印度公司（

）A.從商業(yè)機(jī)構(gòu)向殖民地統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的轉(zhuǎn)變 B.實(shí)質(zhì)上一直都堅(jiān)持對(duì)商業(yè)資本的壟斷

C.特許壟斷權(quán)是東印度公司發(fā)展的基礎(chǔ) D.經(jīng)營(yíng)模式由商業(yè)資本向工業(yè)資本轉(zhuǎn)變二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料土地革命時(shí)期，“紅旗”是出現(xiàn)最多的黨報(bào)黨刊命名符號(hào)，帶有“紅旗”二字的報(bào)刊高達(dá)62種，如《紅旗》《瑞金紅旗》《閩西紅旗》《紅旗日?qǐng)?bào)》等。九一八事變發(fā)生后，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦了大量的“抗戰(zhàn)”刊物，刊名中出現(xiàn)的高頻詞依次是“抗戰(zhàn)”（46次）、“抗敵”（36次）、“戰(zhàn)斗”（39次）、“抗日”（18次）、“救國(guó)”（13次）?！吨泄仓醒霑x綏分局關(guān)于〈抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)〉工作的決定》指出：“《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》是晉綏邊區(qū)六百萬(wàn)人民的報(bào)紙，是根據(jù)地黨政軍民的喉舌，是體現(xiàn)黨和政府一切政策的有力工具，是反映人民生活和要求的鏡子，是對(duì)敵斗爭(zhēng)的銳利武器?！薄按蟊姟保?2次）和“群眾”（24次）也是十四年抗戰(zhàn)時(shí)期黨報(bào)黨刊名稱中的高頻詞，代表性報(bào)刊有《大眾文化》《戰(zhàn)士大眾》《新群眾》《群眾導(dǎo)報(bào)》《群眾畫(huà)報(bào)》等?！幾耘讼檩x、王學(xué)敏《中國(guó)共產(chǎn)黨報(bào)刊名稱的歷史演進(jìn)與內(nèi)在邏輯（1919—1956）——一項(xiàng)基于黨報(bào)刊名稱數(shù)據(jù)的分析》(1)根據(jù)材料，指出土地革命時(shí)期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨報(bào)黨刊命名傾向上的主要區(qū)別。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黨報(bào)黨刊命名呈現(xiàn)上述傾向的原因，并概述這一時(shí)期黨報(bào)黨刊的歷史作用。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一在古希臘城邦政府中，每個(gè)公民都必須充當(dāng)審判員，并擔(dān)任其他各種公職?！暗搅斯?世紀(jì)，這一切都發(fā)生了變化。在往昔，城邦國(guó)家的確存在政治，但那已經(jīng)變成地方性的且無(wú)關(guān)緊要的，因?yàn)橄ＥD已處于馬其頓大國(guó)的掌控之下了”。馬其頓軍隊(duì)的征服致使希臘城邦國(guó)家多年持續(xù)不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)和城邦內(nèi)部的爭(zhēng)斗最終終結(jié)，也終結(jié)了希臘各城邦所享有的自由，馬其頓在全希臘建立起專制統(tǒng)治。材料二馬其頓軍人中對(duì)于權(quán)力和分配土地的爭(zhēng)奪斗爭(zhēng)影響著希臘社會(huì)。在行政和技術(shù)方面，不學(xué)無(wú)術(shù)的軍人們雇用希臘人作為他們的幕僚，于是新的專業(yè)化分工出現(xiàn)了。希臘的知識(shí)分子成為管理城市的輔助性居民，希臘人喪失了對(duì)于城邦政治的最終決定權(quán)。此外，馬其頓軍隊(duì)的征服在希臘城邦之外造就了一些新城市。雖然亞歷山大盡量讓新建城市采用希臘城邦的政治模式，但是他也認(rèn)識(shí)到，他與希臘部屬要想以遭人恨的外國(guó)佬身份統(tǒng)治廣大亞洲帝國(guó)，是絕不可能的，因此，他要求屬下同他一樣尊重亞洲習(xí)俗。亞洲的生活方式隨著帝國(guó)的統(tǒng)一傳入希臘城邦社會(huì)，從外部加快了城邦政治的瓦解?！陨喜牧暇幾酝跚嗔帧豆畔ＥD和古羅馬的憲法概念與憲政制度探析》(1)根據(jù)材料一，概述公元前3世紀(jì)前后古希臘城邦政治的變化。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析影響古希臘城邦政治變化的因素。19.閱讀材料，完成下列要求。材料

20世紀(jì)初，留日熱潮遍及全國(guó)，地處內(nèi)陸的湖南，留日風(fēng)潮也蔚為壯觀。下表示意1898—1906年湖南留日學(xué)生統(tǒng)計(jì)概況。清末湖南留日學(xué)生統(tǒng)計(jì)（大約數(shù)）年代人數(shù)備注主要活動(dòng)1898年13官費(fèi)6人，自費(fèi)7人湘籍學(xué)子利用國(guó)外相對(duì)寬松的政治環(huán)境，先后創(chuàng)辦了《游學(xué)譯編》《二十世紀(jì)之支那》《洞庭波》等進(jìn)步報(bào)刊，并希望利用報(bào)刊宣傳資產(chǎn)階級(jí)的民主革命，以改造國(guó)民思想。同時(shí)撰寫(xiě)革命文章，比如有陳天華（新化人）的《猛回頭》《警世鐘》《國(guó)民必讀》，楊毓麟（長(zhǎng)沙人）的《新湖南》，宋教仁（常德人）的《滅漢種策》，秦力山（善化人）的《革命哉言》等；湖南留日學(xué)生歸國(guó)后，部分學(xué)子回湘創(chuàng)辦或是主持了很多新式學(xué)校，如胡元倓創(chuàng)辦了明德中學(xué)，龍紱瑞、俞蕃同創(chuàng)辦了民立湖南第一女學(xué)堂，朱劍凡創(chuàng)辦了周南中學(xué)，陳潤(rùn)霖主持了楚怡學(xué)校等；黃興回湘后，在長(zhǎng)沙的明德中學(xué)擔(dān)任教師，周震麟在高等學(xué)堂主持教務(wù)。1899年11官費(fèi)3人，自費(fèi)8人1900年7官費(fèi)2人，自費(fèi)5人1901年3官費(fèi)3人1902年581902年湖南撫院派遣俞浩慶、尤紀(jì)官、俞蕃同、胡元倓等12人赴日本留學(xué)（實(shí)際成行11人），學(xué)習(xí)速成師范，考察學(xué)校教育制度。1903年106據(jù)《湖南同鄉(xiāng)留學(xué)日本提名》《湖南同鄉(xiāng)留學(xué)日本提名補(bǔ)錄》的統(tǒng)計(jì)，截止1903年9月，198名湖南學(xué)生中，新化32人，善化23人，湘潭21人，湘陰19人，長(zhǎng)沙有15人，常德12人，瀏陽(yáng)8人.占總?cè)藬?shù)的65%；其中有49人在弘文學(xué)院，有28人在振武學(xué)校，有23人在弘文速成師范，有14人在工手學(xué)校（工業(yè)實(shí)業(yè)學(xué)校），有11人在陸軍士官近衛(wèi)聯(lián)隊(duì)學(xué)校，以上5所學(xué)校的人數(shù)約占整個(gè)統(tǒng)計(jì)人數(shù)的63%。1904年3731905年350湖南派出20名女學(xué)生留日，這是中國(guó)官派女學(xué)生留日之始。1906年589——摘編自陳小亮《清末湖南留日學(xué)生述論》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納清末湖南地區(qū)日本留學(xué)熱潮的背景及特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)近代史的相關(guān)知識(shí)，以“近代湖南留日熱潮與中國(guó)近代化”為主題寫(xiě)一篇?dú)v史短文。（要求：寫(xiě)明論題，史論結(jié)合，表述清晰）20.[歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)]材料

甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，梁?jiǎn)⒊拇底兎?，“今夫千萬(wàn)人群而成國(guó)，億兆京垓人群而成天下，所以有此國(guó)與天下者，則豈不能群乎哉？……泰西之治，其以施之國(guó)群則至矣，其以施天下群則猶未也”，百日維新后，與外界接觸，認(rèn)為“我支那人……其不知愛(ài)國(guó)者，由不自知其