2025年大學(xué)《數(shù)字人文》專業(yè)題庫- 數(shù)字人文在數(shù)字時(shí)代與社會和諧的促進(jìn)_第1頁
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2025年大學(xué)《數(shù)字人文》專業(yè)題庫——數(shù)字人文在數(shù)字時(shí)代與社會和諧的促進(jìn)考試時(shí)間:______分鐘總分:______分姓名:______一、選擇題(每小題2分,共15分)1.數(shù)字人文區(qū)別于傳統(tǒng)人文學(xué)科的重要特征之一是強(qiáng)調(diào)運(yùn)用哪些工具和方法?A.紙質(zhì)文獻(xiàn)和手抄本研究B.口述史訪談和田野調(diào)查C.計(jì)算機(jī)技術(shù)、數(shù)據(jù)分析與網(wǎng)絡(luò)工具D.藝術(shù)創(chuàng)作和美學(xué)批評2.“信息繭房”現(xiàn)象主要是由以下哪種技術(shù)和社會因素共同作用造成的?A.地理信息系統(tǒng)(GIS)的應(yīng)用B.大數(shù)據(jù)分析與個(gè)性化推薦算法C.全球定位系統(tǒng)(GPS)的普及D.虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)技術(shù)的沉浸式體驗(yàn)3.數(shù)字人文通過分析大規(guī)模文本數(shù)據(jù),研究社會群體的觀念變遷,這主要運(yùn)用了哪種方法?A.網(wǎng)絡(luò)分析B.內(nèi)容分析C.文本挖掘D.案例研究4.在數(shù)字時(shí)代,數(shù)字鴻溝可能導(dǎo)致的直接社會不和諧表現(xiàn)不包括以下哪項(xiàng)?A.不同地區(qū)居民在獲取公共服務(wù)信息上的不平等B.不同年齡群體在參與社會文化生活中的機(jī)會差異C.不同收入階層在數(shù)字技能掌握上的鴻溝加劇貧富分化D.受教育程度高者更傾向于使用復(fù)雜社交媒體平臺5.利用數(shù)字技術(shù)對文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化保存和虛擬展示,主要目的是什么?A.提高文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值B.促進(jìn)文化交流與傳承,增強(qiáng)集體記憶和文化認(rèn)同C.方便進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,便于復(fù)制傳播D.替代實(shí)體博物館,節(jié)省維護(hù)成本6.數(shù)字人文研究在應(yīng)對虛假信息傳播方面,其獨(dú)特的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在?A.直接創(chuàng)造權(quán)威信息源B.運(yùn)用大數(shù)據(jù)和算法進(jìn)行信息溯源與效果評估C.制定法律法規(guī)禁止虛假信息D.替代媒體進(jìn)行信息審查7.數(shù)字人文項(xiàng)目強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科合作,其根本原因在于?A.人文學(xué)者需要學(xué)習(xí)理工科知識B.數(shù)字人文研究的問題本質(zhì)上是跨領(lǐng)域的復(fù)雜問題C.高校鼓勵(lì)教師跨系交流D.資金支持要求項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)合作8.在數(shù)字人文研究中,對個(gè)人數(shù)據(jù)隱私保護(hù)的關(guān)注,體現(xiàn)了對哪方面問題的重視?A.技術(shù)可行性B.研究效率C.倫理責(zé)任D.數(shù)據(jù)安全9.數(shù)字人文通過構(gòu)建在線公共記憶平臺,促進(jìn)社區(qū)成員共享歷史記憶,這主要貢獻(xiàn)于社會和諧的哪個(gè)方面?A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.文化認(rèn)同與社區(qū)凝聚力C.政治穩(wěn)定D.環(huán)境保護(hù)10.下列哪項(xiàng)活動最符合數(shù)字人文的實(shí)踐范疇?A.使用傳統(tǒng)方法進(jìn)行純粹的文學(xué)文本細(xì)讀B.運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)爬蟲和文本分析技術(shù)研究社交媒體上的公眾情緒C.編寫關(guān)于古代科技史的普通學(xué)術(shù)論文D.臨摹一幅名畫以學(xué)習(xí)繪畫技巧11.數(shù)字人文視野下,對城市空間進(jìn)行數(shù)據(jù)化分析,旨在?A.優(yōu)化城市規(guī)劃的視覺效果B.揭示城市空間使用的社會文化模式與不平等C.提高城市建設(shè)的施工效率D.純粹的技術(shù)展示12.數(shù)字人文在促進(jìn)社會公平方面,可以發(fā)揮的作用是?A.直接進(jìn)行社會財(cái)富再分配B.揭示社會不公現(xiàn)象的數(shù)據(jù)證據(jù),為政策制定提供依據(jù)C.制定法律保障弱勢群體的數(shù)字權(quán)利D.自動化解決所有社會公平問題13.“計(jì)算史學(xué)”通常被認(rèn)為是數(shù)字人文的哪個(gè)分支?A.文本分析B.數(shù)據(jù)可視化C.基于計(jì)算機(jī)的考古學(xué)D.定量歷史研究14.數(shù)字人文項(xiàng)目成果的開放共享,主要體現(xiàn)了其怎樣的理念?A.知識私有化B.學(xué)術(shù)競爭優(yōu)先C.協(xié)作與公共知識生產(chǎn)D.高成本控制15.下列哪項(xiàng)是對數(shù)字人文“促進(jìn)社會和諧”作用的一種合理擔(dān)憂?A.數(shù)字人文研究可能加劇社會群體的隔閡B.數(shù)字人文技術(shù)可能被用于監(jiān)控和操縱民眾C.數(shù)字人文成果難以被普通公眾理解和使用D.數(shù)字人文研究投入過多,擠占了傳統(tǒng)人文學(xué)科的經(jīng)費(fèi)二、名詞解釋(每小題3分,共18分)1.數(shù)字人文(DigitalHumanities)2.網(wǎng)絡(luò)分析(NetworkAnalysis)3.數(shù)據(jù)倫理(DataEthics)4.信息繭房(FilterBubble)5.數(shù)字鴻溝(DigitalDivide)6.文化記憶(CulturalMemory)三、簡答題(每小題6分,共30分)1.簡述數(shù)字人文興起的主要背景和驅(qū)動力。2.數(shù)字人文研究主要運(yùn)用哪些關(guān)鍵技術(shù)或方法?請列舉至少三種并簡要說明。3.數(shù)字技術(shù)發(fā)展如何深刻改變了人文學(xué)科的研究范式?請舉例說明。4.在數(shù)字時(shí)代,數(shù)字鴻溝可能帶來哪些具體的社會問題?5.數(shù)字人文如何能夠幫助提升公眾的媒介素養(yǎng),以應(yīng)對虛假信息挑戰(zhàn)?四、論述題(35分)結(jié)合具體的研究案例或現(xiàn)象,論述數(shù)字人文如何通過其獨(dú)特的方法和視角,促進(jìn)數(shù)字時(shí)代跨文化理解與社會和諧。請?jiān)谡撌鲋蟹治鰯?shù)字人文在其中的具體作用機(jī)制,并探討可能存在的挑戰(zhàn)與局限性。五、案例分析題(20分)假設(shè)有一個(gè)數(shù)字人文項(xiàng)目,利用網(wǎng)絡(luò)爬蟲和情感分析技術(shù),長期追蹤分析社交媒體上關(guān)于不同文化群體的討論,旨在揭示網(wǎng)絡(luò)空間中的文化偏見與刻板印象,并嘗試通過可視化手段展示其傳播模式與影響。請分析該項(xiàng)目的潛在價(jià)值在于促進(jìn)社會和諧的具體表現(xiàn),以及它在實(shí)施過程中可能遇到的技術(shù)難題、倫理爭議和社會接受度等問題。試卷答案一、選擇題1.C2.B3.C4.D5.B6.B7.B8.C9.B10.B11.B12.B13.D14.C15.B二、名詞解釋1.數(shù)字人文:指運(yùn)用數(shù)字技術(shù)、計(jì)算方法及網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行人文學(xué)科研究與教學(xué)的新興領(lǐng)域,強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科合作,旨在拓展人文學(xué)科的研究邊界和方法論。2.網(wǎng)絡(luò)分析:運(yùn)用圖論等數(shù)學(xué)工具,研究數(shù)據(jù)點(diǎn)(節(jié)點(diǎn))之間的連接關(guān)系(邊),常用于分析社會網(wǎng)絡(luò)、信息傳播網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)特征等。3.數(shù)據(jù)倫理:指在數(shù)據(jù)收集、存儲、處理、分析和應(yīng)用過程中應(yīng)遵循的道德原則和規(guī)范,關(guān)注數(shù)據(jù)隱私、數(shù)據(jù)安全、算法公平性、知情同意等問題。4.信息繭房:指在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,算法根據(jù)用戶偏好推薦信息,導(dǎo)致用戶持續(xù)接收同質(zhì)化內(nèi)容,視野變窄,缺乏接觸多元觀點(diǎn)的機(jī)會的現(xiàn)象。5.數(shù)字鴻溝:指不同社會群體在數(shù)字技術(shù)接入、使用技能、信息獲取能力等方面的差距,可能導(dǎo)致新的社會不平等。6.文化記憶:指一個(gè)社會群體共同擁有的、關(guān)于過去的記憶表征和敘事體系,常通過集體儀式、敘述、符號、媒介等載體得以維系和傳播。三、簡答題1.簡述數(shù)字人文興起的主要背景和驅(qū)動力。答:數(shù)字人文興起的主要背景包括:信息技術(shù)(計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、大數(shù)據(jù))的飛速發(fā)展提供了強(qiáng)大的技術(shù)支撐;人文學(xué)科自身面臨的方法論挑戰(zhàn)和尋求革新的內(nèi)在需求;跨學(xué)科交流日益頻繁,為數(shù)字人文提供了智力資源;全球化和數(shù)字化背景下,研究復(fù)雜社會文化現(xiàn)象需要新的分析工具。其驅(qū)動力在于利用數(shù)字技術(shù)解決人文學(xué)科的傳統(tǒng)問題,拓展研究范圍,提升研究效率和深度,并增強(qiáng)人文學(xué)科在當(dāng)代社會的relevance。2.數(shù)字人文研究主要運(yùn)用哪些關(guān)鍵技術(shù)或方法?請列舉至少三種并簡要說明。答:數(shù)字人文研究運(yùn)用的關(guān)鍵技術(shù)或方法包括:*文本挖掘(TextMining):運(yùn)用計(jì)算方法從大規(guī)模文本語料中自動提取關(guān)鍵詞、主題、情感、關(guān)系等模式信息。*網(wǎng)絡(luò)分析(NetworkAnalysis):分析實(shí)體(節(jié)點(diǎn))間的連接(邊)關(guān)系,揭示結(jié)構(gòu)模式,如社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、文獻(xiàn)引用網(wǎng)絡(luò)等。*數(shù)據(jù)可視化(DataVisualization):將數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為圖形、圖像等視覺形式,以便更直觀地理解數(shù)據(jù)模式、趨勢和關(guān)系。*GIS空間分析(GeographicInformationSystems):分析地理空間數(shù)據(jù),研究現(xiàn)象的空間分布、格局及其相互關(guān)系。*計(jì)算方法(ComputationalMethods):包括機(jī)器學(xué)習(xí)、自然語言處理等,用于處理和分析大規(guī)模復(fù)雜數(shù)據(jù)。3.數(shù)字技術(shù)發(fā)展如何深刻改變了人文學(xué)科的研究范式?請舉例說明。答:數(shù)字技術(shù)發(fā)展深刻改變了人文學(xué)科的研究范式:*從文本中心到數(shù)據(jù)/計(jì)算中心:研究資源從主要依賴紙質(zhì)文本擴(kuò)展到包括數(shù)據(jù)庫、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)、多媒體資料等,計(jì)算方法成為研究手段。*從個(gè)體研究到協(xié)作研究:數(shù)字平臺使得跨地域、跨學(xué)科的學(xué)者能夠更方便地共享數(shù)據(jù)、協(xié)同分析、共同創(chuàng)作。*從描述性研究到分析性/預(yù)測性研究:數(shù)字工具能夠處理和分析大規(guī)模數(shù)據(jù),揭示傳統(tǒng)方法難以察覺的模式和關(guān)聯(lián),甚至進(jìn)行一定程度的趨勢預(yù)測。*從研究對象到研究過程:研究過程本身(如數(shù)據(jù)采集、分析、可視化)成為研究對象和研究創(chuàng)新的重要領(lǐng)域。舉例:歷史學(xué)家不再局限于研究有限的檔案文獻(xiàn),而是可以利用數(shù)字技術(shù)分析大規(guī)模人口普查數(shù)據(jù)、新聞檔案數(shù)據(jù)庫、社交媒體數(shù)據(jù),來重構(gòu)更精細(xì)的社會變遷圖景或公眾心態(tài)演變。4.在數(shù)字時(shí)代,數(shù)字鴻溝可能帶來哪些具體的社會問題?答:數(shù)字鴻溝可能帶來以下具體社會問題:*教育機(jī)會不平等:無法接入互聯(lián)網(wǎng)或缺乏數(shù)字技能的學(xué)生,在在線學(xué)習(xí)、信息獲取方面處于劣勢。*就業(yè)競爭劣勢:不熟悉數(shù)字工具和技能的勞動者,在就業(yè)市場上面臨更大挑戰(zhàn)。*公共服務(wù)獲取障礙:依賴數(shù)字平臺提供服務(wù)的政府或服務(wù)機(jī)構(gòu)(如在線政務(wù)、遠(yuǎn)程醫(yī)療),數(shù)字鴻溝群體可能被邊緣化。*信息獲取與認(rèn)知偏差:無法接觸多元化信息源,易被局限在“信息繭房”或受虛假信息影響。*社會參與度降低:難以參與在線公共討論、社區(qū)活動或利用數(shù)字資源進(jìn)行自我提升。*加劇社會階層分化:數(shù)字鴻溝往往與現(xiàn)有的社會經(jīng)濟(jì)不平等相關(guān)聯(lián),可能進(jìn)一步固化甚至加劇社會階層分化。5.數(shù)字人文如何能夠幫助提升公眾的媒介素養(yǎng),以應(yīng)對虛假信息挑戰(zhàn)?答:數(shù)字人文可以通過以下方式幫助提升公眾的媒介素養(yǎng):*揭示信息傳播機(jī)制:通過網(wǎng)絡(luò)分析等方法研究虛假信息的傳播路徑、速度和關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),幫助公眾理解其擴(kuò)散規(guī)律。*分析信息內(nèi)容特征:運(yùn)用文本分析技術(shù)識別虛假信息的常見敘事模式、情感傾向和邏輯謬誤。*可視化呈現(xiàn)復(fù)雜信息:將抽象的數(shù)據(jù)和信息關(guān)系通過可視化手段直觀展示,幫助公眾更易理解和辨別。*回溯與驗(yàn)證信息來源:數(shù)字人文技術(shù)有助于追蹤信息的原始出處和演變過程,提升公眾對信息真實(shí)性的核查能力。*促進(jìn)批判性思維培養(yǎng):通過對數(shù)字技術(shù)如何影響信息生態(tài)的探討,引導(dǎo)公眾反思技術(shù)背后的偏見和倫理問題,培養(yǎng)批判性接受信息的習(xí)慣。*公眾教育與知識普及:開發(fā)數(shù)字人文項(xiàng)目成果(如在線展覽、互動數(shù)據(jù)可視化),以生動有趣的方式向公眾普及媒介素養(yǎng)知識。四、論述題結(jié)合具體的研究案例或現(xiàn)象,論述數(shù)字人文如何通過其獨(dú)特的方法和視角,促進(jìn)數(shù)字時(shí)代跨文化理解與社會和諧。請?jiān)谡撌鲋蟹治鰯?shù)字人文在其中的具體作用機(jī)制,并探討可能存在的挑戰(zhàn)與局限性。答:數(shù)字人文以其獨(dú)特的跨學(xué)科方法、計(jì)算技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)視角,為促進(jìn)數(shù)字時(shí)代的跨文化理解與社會和諧提供了重要途徑。其作用機(jī)制主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先,數(shù)字人文能夠打破地域和語言的限制,促進(jìn)文化資源的廣泛傳播與共享。例如,通過建立數(shù)字檔案庫,可以將世界各地的文化遺產(chǎn)(如古籍、藝術(shù)品、口述歷史)進(jìn)行數(shù)字化保存和在線展示,讓不同文化背景的人們能夠便捷地接觸、了解和欣賞彼此的文化。利用多語言處理技術(shù)分析跨語言的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容或文本,可以揭示不同文化群體的觀念差異與相似之處,促進(jìn)跨文化對話。數(shù)字人文的開放共享理念,使得文化資源能夠超越國界,成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的文化基礎(chǔ)。其次,數(shù)字人文的技術(shù)方法有助于揭示隱藏在文化現(xiàn)象背后的復(fù)雜關(guān)系和社會結(jié)構(gòu),深化對文化多樣性的理解。例如,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)分析研究社交媒體上不同文化群體的互動關(guān)系,可以可視化地呈現(xiàn)跨文化交流的模式、壁壘與融合點(diǎn)。通過文本挖掘分析不同文化的文學(xué)作品、新聞報(bào)道或在線評論,可以發(fā)現(xiàn)關(guān)于特定文化群體的刻板印象、偏見及其傳播機(jī)制,為反思和消除文化歧視提供數(shù)據(jù)支持。GIS空間分析則能展示文化景觀的分布格局及其與社會經(jīng)濟(jì)因素的關(guān)系,增進(jìn)對文化空間分異的理解。再次,數(shù)字人文通過構(gòu)建互動性的數(shù)字平臺和體驗(yàn),能夠增強(qiáng)跨文化共情與社會連接。例如,基于數(shù)字技術(shù)重建歷史事件場景或模擬文化體驗(yàn)項(xiàng)目,可以讓參與者身臨其境地感受不同文化的氛圍,增進(jìn)文化同理心。在線協(xié)作項(xiàng)目,如共同編輯數(shù)字化的地方志或構(gòu)建社區(qū)文化數(shù)據(jù)庫,能夠吸引不同文化背景的成員共同參與,增進(jìn)社區(qū)認(rèn)同感和跨文化合作。這些數(shù)字化的文化體驗(yàn)和互動平臺,為構(gòu)建包容性社會提供了新的空間。然而,數(shù)字人文在促進(jìn)社會和諧方面也面臨挑戰(zhàn)與局限性。技術(shù)本身可能帶來新的問題,如算法偏見可能導(dǎo)致數(shù)字平臺加劇而非消除文化偏見;數(shù)字鴻溝可能使得文化資源和服務(wù)無法惠及所有人群,反而固化不平等。數(shù)據(jù)倫理問題,如個(gè)人隱私保護(hù)和數(shù)據(jù)安全,也是數(shù)字人文項(xiàng)目必須認(rèn)真面對的挑戰(zhàn)。此外,數(shù)字人文的研究成果有時(shí)可能過于技術(shù)化,難以被普通公眾理解和接受,其促進(jìn)社會和諧的作用可能大打折扣。因此,在推動數(shù)字人文發(fā)展時(shí),必須關(guān)注技術(shù)向善、倫理先行,并注重成果的公眾化和知識轉(zhuǎn)化,才能真正有效地服務(wù)于跨文化理解與社會和諧的目標(biāo)。五、案例分析題假設(shè)有一個(gè)數(shù)字人文項(xiàng)目,利用網(wǎng)絡(luò)爬蟲和情感分析技術(shù),長期追蹤分析社交媒體上關(guān)于不同文化群體的討論,旨在揭示網(wǎng)絡(luò)空間中的文化偏見與刻板印象,并嘗試通過可視化手段展示其傳播模式與影響。請分析該項(xiàng)目的潛在價(jià)值在于促進(jìn)社會和諧的具體表現(xiàn),以及它在實(shí)施過程中可能遇到的技術(shù)難題、倫理爭議和社會接受度等問題。答:該數(shù)字人文項(xiàng)目具有顯著的潛在價(jià)值,但也面臨一系列挑戰(zhàn)。潛在價(jià)值在于:1.揭示與量化偏見:通過對大規(guī)模社交媒體數(shù)據(jù)進(jìn)行情感分析和主題挖掘,該項(xiàng)目能夠客觀、系統(tǒng)地揭示網(wǎng)絡(luò)空間中針對不同文化群體的偏見、刻板印象的具體表現(xiàn)、強(qiáng)度和傳播模式,為理解當(dāng)代社會文化沖突的數(shù)字維度提供數(shù)據(jù)支持。2.提升公眾意識:項(xiàng)目成果(如可視化報(bào)告、在線展覽)可以通過公開傳播,提高公眾對網(wǎng)絡(luò)文化偏見問題的認(rèn)識和敏感度,促使人們反思自身言行及其數(shù)字足跡。3.為政策制定提供依據(jù):揭示出的偏見熱點(diǎn)和傳播鏈條,可以為政府制定應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)歧視、促進(jìn)文化交流的政策提供實(shí)證依據(jù)。4.促進(jìn)跨文化對話:通過展示偏見的真實(shí)樣貌,該項(xiàng)目可以成為引發(fā)不同文化群體之間對話和理解的起點(diǎn),為消除隔閡提供信息基礎(chǔ)。5.教育功能:可用于開發(fā)媒介素養(yǎng)教育材料,教導(dǎo)公眾如何識別和批判網(wǎng)絡(luò)上的文化偏見與虛假敘事。潛在的技術(shù)難題包括:1.數(shù)據(jù)獲取與處理:網(wǎng)絡(luò)爬蟲可能面臨反爬蟲策略、數(shù)據(jù)量巨大帶來的存儲和處理壓力、以及需要處理多種語言和格式的內(nèi)容。2.情感分析與語境理解:情感分析技術(shù)(尤其是基于機(jī)器學(xué)習(xí)的方法)在處理涉

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