2025年大學《塞蘇陀語》專業(yè)題庫——塞蘇陀語傳世經典和地方特色考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、基礎知識與語言運用1.請用塞蘇陀語解釋以下詞語在文中的含義，并說明其在該語境下的情感色彩：`umuntu`,`ubuntu`,`isithembiso`（出現在某篇關于社區(qū)互助的小說片段中）。2.根據塞蘇陀語語法規(guī)則，改正以下句子中的錯誤，并簡要說明修改原因：`Umfundisiwegamasithathwakabinikwayesiyathandaukubasihambaekhaya.`二、經典文本閱讀理解閱讀以下節(jié)選自塞蘇陀語著名詩人馬科塞·塞沙科（MakoshaSeseko）的詩歌片段，回答問題：>Hamba,hamba,kwantsikayadibe,>Hamba,hamba,kwantsikayahlobo.>Intle,intle,yimfamayethu,>Intle,intle,eyodwalibanda.>>Imfahlaneingaphambili,eyodwalibanda,>Nangonainokwamkela,siyodwalibanda.>Sisandasokufika,sivelekwindawoelingaguqukiyo,>Nangonasisanda,siyodwalibanda.1.這首詩歌的重復句式（`Hamba,hamba...`和`Intle,intle...`）營造了怎樣的氛圍？請結合詩歌內容簡要分析。2.詩歌中反復出現的詞語`libanda`（通常意為“重要的”、“主要的”、“唯一的”）對詩歌的主題表達有何作用？請闡述你的理解。3.詩歌前四行描繪的場景可能與哪些社會現實或歷史背景相關聯？請?zhí)岢瞿愕目捶ú⒄f明理由。三、傳世經典知識1.簡要介紹塞蘇陀語作家奧克塔維奧·羅貝托·索帕拉（OctavioRobertoSopa?a）及其代表作《伊麗莎白女王》（Elizabeth），這部作品在塞蘇陀語文學史中具有怎樣的地位？2.塞蘇陀語傳統口頭文學（如`izibongo`-頌歌,`imfihlo`-故事）在形式和內容上有哪些特點？請選擇其中一種形式，結合具體例子說明其在傳承文化中的作用。四、地方特色文化1.南非自由邦省的塞蘇陀語地區(qū)以其豐富的礦產資源聞名。請簡述礦業(yè)活動對當地社會結構、經濟模式以及自然環(huán)境可能產生的主要影響。2.塞蘇陀族有哪些重要的傳統節(jié)日或儀式？請選擇一個，描述其核心內容、象征意義以及在現代社會的演變。五、綜合分析閱讀以下關于塞蘇陀語地區(qū)傳統音樂（如`isicathamiya`-和聲合唱）在現代流行文化中應用的簡短介紹，并撰寫一篇短文（約150-200詞），討論這種文化元素的傳承與創(chuàng)新所面臨的機遇與挑戰(zhàn)。請在文中體現你對相關語言和文化現象的理解。>Isicathamiya,eyodwaeyisandaukusukakwindawozaseMozambique,yabalokuhambakwindawozaseNingizimuAfrikaezinjalo,kwindawoeSeSothosaLebo.Iyakhelelakwiintamboezibuyisekayoezincinciezibambaamagamangokuninjaza,eyodwangamadodaanemiqondoeyodwaesibuyisekayo.NgaphakathikweNingizimuAfrika,isicathamiyaeyodwayabalonalulinganiselwekakhulukwiindawoezinjalo,eyodwangokuqhelelwekwiinjongoeziningiezifanayonezomculowokulungiseka.Nangonasihlalasinekhetheka,sihambakwiinkquboeziningiezibonelelweyoekuthathwekwezombanenezomsebenzi,okuyodwakwiindaloezibuyisekayo.---試卷答案一、基礎知識與語言運用1.`umuntu`（人）：指個體，但在`ubuntu`哲學中強調人與人之間的相互依存關系。`isithembiso`（信任/尊重）：指人與人之間基于`ubuntu`建立的信任和相互尊重。情感色彩：兩者均為褒義，強調積極的社交關系和道德價值。在社區(qū)互助的語境下，`umuntu`強調個體是社群的一份子，`isithembiso`則是維系社群和諧互助的關鍵情感紐帶。2.原句：`Umfundisiwegamasithathwakabinikwayesiyathandaukubasihambaekhaya.`修改后：`Umfundisiwegamasithathwakabinikwayesiyaqondaukubasihambaekhaya.`修改原因：`sithathwa`（被使用/被提及）是被動語態(tài)，但根據語境，教師應該是“使用/學習”了兩個詞，應用主動語態(tài)`siya`（去/做某事），構成`siyaqonda`（去學習/去了解）。`thanda`（喜歡）在此處不如`qonda`（想要/希望/理解）貼切，`qonda`更能表達“希望去”的含義。二、經典文本閱讀理解1.重復句式營造了單調、重復甚至有些壓抑的氛圍。`Hamba,hamba`（去，去）可能象征著日復一日的繁重勞動或單調的生活軌跡，而`Intle,intle`（遠，遠）則可能指向遙遠的目標、渺茫的希望或與現實的巨大差距。這種重復強化了人物（或群體）在困境中的掙扎、疲憊以及對改變或自由的渴望，也可能暗示了某種宿命感或無法擺脫的循環(huán)。2.`libanda`的反復出現突出了在特定情境下，某個目標、某個地點、某個人或某種信念的極端重要性或唯一性。它可能象征著在艱難困苦中賴以生存的精神支柱、指引方向的燈塔、或是必須堅守的核心價值。這個詞強化了人物面對困境時的執(zhí)著、決絕，或是社會文化中某種核心信仰的絕對性。3.前四行詩歌描繪的重復性動作（`Hamba,hamba`）和指向特定地點（`Intle,intle`）的場景，可能暗示著一種程序化、強制性的勞動或某種儀式性的遷徙。結合`libanda`（重要的/主要的/唯一的）的強調，這可能指向為某個重要人物、某個主要事件或某個唯一的目的地而進行的艱苦跋涉。這與南非歷史上（尤其是殖民時期和種族隔離時期）強制的勞動遷徙（如`maqwama`系統）或特定社群（如`izithembiso`合唱團）的嚴格紀律和目標感相關聯。三、傳世經典知識1.奧克塔維奧·羅貝托·索帕拉是南非著名的塞蘇陀語小說家，被譽為塞蘇陀語文學現代化的重要推動者?！兑聋惿着酢肥撬缙诘拇碜髦?，首次出版于1968年。這部小說以其現代白話塞蘇陀語寫作而著稱，打破了當時塞蘇陀語文學中存在的僵化語言和主題限制，聚焦于普通城市生活的現實，描繪了一個年輕妓女的生活經歷和內心世界。它被視為連接傳統與現代、本土與國際文學的關鍵作品，在塞蘇陀語文學史上具有重要地位，促進了該語言在文學創(chuàng)作中的發(fā)展。2.塞蘇陀語傳統口頭文學形式多樣，特點鮮明。以`izibongo`（頌歌）為例，其特點包括：通常為韻律感強、節(jié)奏鮮明的詩歌；內容上常涉及贊美君主/首領、英雄人物、社群或祖先；語言上大量運用比喻、象征、夸張等修辭手法，并常使用特定的韻腳和套語；表演上常伴有音樂和舞蹈，具有強烈的現場感和互動性。`izibongo`在歷史上不僅是娛樂形式，更是傳遞歷史、維系社會秩序、表達忠誠和榮譽的重要載體，是`ubuntu`哲學的生動體現。四、地方特色文化1.礦業(yè)活動對南非塞蘇陀語地區(qū)的影響是多方面的。積極方面，礦業(yè)為當地帶來了經濟收入，創(chuàng)造了大量就業(yè)機會，促進了基礎設施（如道路、住房）的發(fā)展。消極方面，礦業(yè)可能導致土地征用和社區(qū)被迫搬遷，引發(fā)社會矛盾；環(huán)境污染（如水污染、土壤退化、空氣污染）嚴重威脅生態(tài)環(huán)境和居民健康；大規(guī)模外來人口涌入可能導致本地社區(qū)的社會結構發(fā)生變化，帶來治安、文化沖突等問題；經濟結構單一化，過度依賴礦業(yè)可能使當地經濟脆弱，缺乏多樣性。2.塞蘇陀族的重要傳統節(jié)日和儀式眾多，其中之一是`LefelolaNkosi`（國王的節(jié)日），通常在12月的第一個周末舉行。核心內容包括：國王或酋長在公共場合（如皇宮廣場）向民眾問好（`boete`），民眾向國王/酋長行屈膝禮表示敬意；傳統音樂、舞蹈（如`sekggwao`）和詩歌（`izibongo`）表演；民眾穿著傳統服飾，參與各種文化展示和競技活動。其象征意義在于：強化君主制和等級秩序；展示民族文化成就和團結；維系社群聯系；傳承歷史記憶和文化價值觀。在現代，`LefelolaNkosi`已成為國家級公共假日，雖然形式有所變化，但其作為文化展示、國家認同象征和社群團聚的功能依然重要，但同時也面臨商業(yè)化、表演化以及如何在快速變化的社會中保持其深層意義的挑戰(zhàn)。五、綜合分析（以下為范文思路，非唯一答案，重點在于論證的邏輯性和語言運用能力）傳承與創(chuàng)新是文化發(fā)展的常態(tài)。塞蘇陀語地區(qū)傳統音樂`isicathamiya`在現代流行文化中的應用，既體現了其強大的生命力，也面臨著挑戰(zhàn)。一方面，通過融入流行音樂元素（如改編曲風、使用現代樂器、結合電子音樂），`isicathamiya`吸引更廣泛的聽眾，特別是年輕一代，使其得以在新的時代背景下延續(xù)和發(fā)展，實現了文化傳承。這種創(chuàng)新有助于保持`isicathamiya`的文化