2025年大學(xué)《梵語巴利語》專業(yè)題庫——梵語巴利語語法表達(dá)規(guī)范考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、1.下列哪個(gè)梵語名詞變格形式表示“向……的方向”或“關(guān)于……”？A.āyatanamB.PratīyakecitamC.SthānamD.Vākya?2.梵語動(dòng)詞“k?”(做)的ātmanepadasa第二時(shí)態(tài)、現(xiàn)在時(shí)、通性、非過去時(shí)的詞干是？A.k?m-B.k?t-C.k??-D.k??-3.在梵語中，構(gòu)成“使役”意義的動(dòng)詞后綴是？A.-ātiB.-tumC.-asyaD.-k?4.巴利語動(dòng)詞“kata”(做)的第二時(shí)態(tài)、現(xiàn)在時(shí)、通性、非過去時(shí)的詞干是？A.kat-B.katam-C.katt-D.kant-5.梵語名詞“rāja?”(國王)的屬格形式是？A.rājasyaB.rājānāmC.rājenaD.rājot二、6.梵語句子“Devā?apigacchanti”的語法結(jié)構(gòu)分析（主語、謂語、賓語、動(dòng)詞基本形式、動(dòng)詞時(shí)態(tài)、主語性/數(shù)/格）？A.Devā?(Nom.Sg.)+api(Adv.)+gacchanti(Pres.Ind.Acc.Sg.)B.Devā?(Nom.Sg.)+api(Adv.)+gacchanti(Pres.Ind.Nom.Sg.)C.Devā?(Nom.Sg.)+api(Adv.)+gacchanti(Pres.Ind.Aor.Sg.)D.Devā?(Nom.Sg.)+api(Adv.)+gamati(Pres.Ind.Aor.Sg.)7.巴利語句子“Sakkhevabhati”的語法結(jié)構(gòu)分析（主語、謂語、賓語、動(dòng)詞基本形式、動(dòng)詞時(shí)態(tài)、主語性/數(shù)/格）？A.Sakkheva(Nom.Sg.)+bhati(Pres.Ind.Aor.Sg.)B.Sakkheva(Nom.Sg.)+bhati(Pres.Ind.Nom.Sg.)C.Sakkha?(Nom.Sg.)+bhati(Pres.Ind.Aor.Sg.)D.Sakkheva(Nom.Sg.)+āsi(Pres.Ind.Aor.Sg.)8.梵語動(dòng)詞“bhū”(是)的第四時(shí)態(tài)、現(xiàn)在時(shí)、通性、非過去時(shí)的詞干是？A.bhū?B.bhūt-C.bhavam-D.bhavati9.梵語動(dòng)詞“carati”(行走)的ātmanepadasa第五時(shí)態(tài)、現(xiàn)在時(shí)、雄性、過去時(shí)的完成時(shí)形式是？A.carasmiB.carasiC.carāmaD.caritā10.巴利語動(dòng)詞“jānāmi”(知道)的第三時(shí)態(tài)、現(xiàn)在時(shí)、通性、非過去時(shí)的詞干是？A.jān-B.jānam-C.jāyāmiD.jānāmi三、11.梵語動(dòng)詞“bhū”(是)的第二時(shí)態(tài)、現(xiàn)在時(shí)、通性、非過去時(shí)的ātmanepada形式是？A.bhūmiB.bhūtiC.bhavatiD.bhūya?12.巴利語動(dòng)詞“kata”(做)的第二時(shí)態(tài)、現(xiàn)在時(shí)、通性、非過去時(shí)的Anumānepada形式是？A.kattāmiB.kattāpiC.katotiD.kattabhi13.梵語動(dòng)詞“vidyāmi”(知道)的第四時(shí)態(tài)、現(xiàn)在時(shí)、通性、非過去時(shí)的詞干是？A.vij?ā-B.vij?āmiC.vij?āyāmiD.vij?at-14.巴利語動(dòng)詞“gacchāmi”(去)的第二時(shí)態(tài)、現(xiàn)在時(shí)、通性、非過去時(shí)的ātmanepada形式是？A.gacchāmiB.gacchāpiC.gacchāmiD.gacchāya?15.梵語名詞“putrā?”(兒子)的與格復(fù)數(shù)形式是？A.putrābhyāmB.putrā?C.putrā?D.putrā?四、16.判斷下列梵語句子在語法上是否正確，若不正確，請(qǐng)指出錯(cuò)誤并給出正確形式：“Rāj?oputrasyagacchati”。（此處要求學(xué)生寫出錯(cuò)誤分析及改正后的正確形式）17.判斷下列巴利語句子在語法上是否正確，若不正確，請(qǐng)指出錯(cuò)誤并給出正確形式：“Sakkhevabhatisa?modi”。（此處要求學(xué)生寫出錯(cuò)誤分析及改正后的正確形式）18.根據(jù)給定的詞根和語法規(guī)則，構(gòu)成符合規(guī)范的梵語動(dòng)詞第二時(shí)態(tài)、現(xiàn)在時(shí)、通性、非過去時(shí)的形式：“bhū”(是)。（此處要求學(xué)生寫出構(gòu)成的正確形式）19.根據(jù)給定的詞根和語法規(guī)則，構(gòu)成符合規(guī)范的巴利語動(dòng)詞第二時(shí)態(tài)、現(xiàn)在時(shí)、通性、非過去時(shí)的形式：“kata”(做)。（此處要求學(xué)生寫出構(gòu)成的正確形式）20.分析下列梵語句子的語法結(jié)構(gòu)，指出主語、謂語、賓語（如有）、動(dòng)詞基本形式、動(dòng)詞時(shí)態(tài)、動(dòng)詞語態(tài)、主語性/數(shù)/格、賓語性/數(shù)/格（如有）：“Devarājenarāj?āmatrabhavati”。（此處要求學(xué)生分點(diǎn)列出句子成分分析）---試卷答案一、1.B解析：Pratīyakecitam是梵語名詞pratīyaksa的賓格單數(shù)形式，意為“關(guān)于”、“對(duì)于”，符合題意。āyatanam意為“處所”，Sthānam意為“地方”，Vākya?意為“話語”。2.A解析：ātmanepadasa動(dòng)詞的現(xiàn)在時(shí)詞干通常是在動(dòng)詞根本詞干后加-m-，k?的根本詞干是k?，加-m-后為k?m-。選項(xiàng)B是根本詞干，C是ātmaya?的詞干形式，D是Kriyāpadasa的詞干形式。3.D解析：構(gòu)成使役意義的后綴主要有-k?-，-āyata-等，其中-k?-常見于動(dòng)詞原形后。4.A解析：巴利語動(dòng)詞第二時(shí)態(tài)（現(xiàn)在時(shí)）通性非過去時(shí)的詞干通常在根本詞干后加-t-，kata的根本詞干是kat-，加-t-后為kat-。5.A解析：rāja?(國王，陽性單數(shù)主格)的屬格單數(shù)形式為rājasya，通過在名詞根本詞干后加-sya構(gòu)成。二、6.A解析：Devā?是主語，陽性單數(shù)主格；api是副詞，修飾gacchanti；gacchanti是謂語動(dòng)詞，現(xiàn)在時(shí)，非過去時(shí)，通性，現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)（或簡(jiǎn)單現(xiàn)在時(shí)），主語是陽性單數(shù)。結(jié)構(gòu)分析準(zhǔn)確。7.B解析：Sakkheva是主語，陽性單數(shù)主格；bhati是謂語動(dòng)詞，現(xiàn)在時(shí)，非過去時(shí)，通性，現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)（或簡(jiǎn)單現(xiàn)在時(shí)），主語是陽性單數(shù)。結(jié)構(gòu)分析準(zhǔn)確。8.B解析：bhū(是)的第四時(shí)態(tài)（ātmaya?）現(xiàn)在時(shí)，通性，非過去時(shí)的詞干是bhūt-，即在根本詞干bhū后加-t-。9.C解析：carati(行走)的根本詞干是car-。ātmanepadasa動(dòng)詞第五時(shí)態(tài)（完成時(shí)）的構(gòu)成是根本詞干+āma，所以是carāma。10.A解析：jānāmi(知道)的根本詞干是jān-。巴利語動(dòng)詞第三時(shí)態(tài)（過去時(shí)）通性非過去時(shí)的構(gòu)成是根本詞干+ā，所以是jānāmi。三、11.A解析：bhū(是)的第二時(shí)態(tài)（Anumānepada）現(xiàn)在時(shí)，通性，非過去時(shí)的詞干是bhūt-。ātmanepada形式是在詞干后加-mi，即bhūya?，但選項(xiàng)中沒有。檢查ātmanepada規(guī)則，對(duì)于bhū等以元音結(jié)尾的動(dòng)詞，第二時(shí)態(tài)現(xiàn)在時(shí)形式直接在根本詞干后加-mi，即bhūmi。需修正參考答案詞干描述，根本詞干為bhū。因此正確形式為bhūmi。12.B解析：kata(做)的根本詞干是kat-。巴利語動(dòng)詞第二時(shí)態(tài)（Anumānepada）現(xiàn)在時(shí)，通性，非過去時(shí)的ātmanepada形式是在根本詞干后加-āpi，即kattāpi。13.A解析：vidyāmi(知道)的根本詞干是vij?ā-。巴利語動(dòng)詞第四時(shí)態(tài)（Kriyāpadasa）現(xiàn)在時(shí)，通性，非過去時(shí)的詞干通常在根本詞干后加-nj-或直接用根本詞干（若以-?ā結(jié)尾），vij?ā-符合后者情況，故詞干為vij?ā-。14.B解析：gacchāmi(去)的根本詞干是gacch-。巴利語動(dòng)詞第二時(shí)態(tài)（Anumānepada）現(xiàn)在時(shí)，通性，非過去時(shí)的ātmanepada形式是在根本詞干后加-āpi，即gacchāpi。15.A解析：putrā?(兒子，陽性單數(shù)主格)的與格復(fù)數(shù)形式為putrābhyām，通過在名詞根本詞干后加-bhyām構(gòu)成。四、16.錯(cuò)誤：Rāj?o(陽性單數(shù)屬格)+putrasya(陽性單數(shù)屬格)。主語和介詞賓語格數(shù)不一致。正確形式：Rājenaputrasyagacchati。解析：名詞作介詞“in”的賓語時(shí)，通常用其與格形式。此處主語Rāj?o應(yīng)為屬格，但介詞后應(yīng)為與格，且主語是陽性單數(shù)主格，介詞賓語應(yīng)為陽性單數(shù)與格，即Rājena。同時(shí)putrasya是屬格，應(yīng)改為與格putrasya（或更常用的putrābhyām），但根據(jù)常見題目設(shè)置，可能只要求修正主語格。最可能的單點(diǎn)錯(cuò)誤是主語格，應(yīng)改為Rājena。17.錯(cuò)誤：bhati(第三人稱單數(shù)現(xiàn)在時(shí))+sa?modi(第二人稱單數(shù)現(xiàn)在時(shí))。動(dòng)詞形式與主語不匹配。正確形式：Sakkhevabhatisa?modi。解析：動(dòng)詞時(shí)態(tài)、人稱、數(shù)必須與主語保持一致。主語Sakkheva是陽性單數(shù)，謂語動(dòng)詞bhati是第三人稱單數(shù)現(xiàn)在時(shí)，應(yīng)改為第二人稱單數(shù)現(xiàn)在時(shí)sa?modi。18.bhūma?解析：動(dòng)詞bhū(是)的根本詞干是bhū。第二時(shí)態(tài)（Anumānepada）現(xiàn)在時(shí)，通性，非過去時(shí)，ātmanepada形式是在根本詞干后加-ma?，即bhūma?。19.kattāpi解析：動(dòng)詞kata(做)的根本詞干是kat-。第二時(shí)態(tài)（Anumānepada）現(xiàn)在時(shí)，通性，非過去時(shí)，ātmanepada形式是在根本詞干后加-āpi，即kattāpi。20.主語：Devarājena