2025年大學《傳播學》專業(yè)題庫——傳播學學科體系建設與規(guī)范研究考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.傳播學學科體系2.經(jīng)驗主義研究范式3.傳播研究的倫理規(guī)范4.學科交叉融合二、簡答題（每題10分，共40分）1.簡述傳播學作為一門獨立學科誕生的主要背景和關鍵標志。2.比較分析傳播學經(jīng)驗主義范式與批判學派范式的核心差異。3.闡述傳播學研究中需要遵守的主要倫理原則及其意義。4.列舉傳播學學科體系內(nèi)部的主要分支學科，并說明其基本研究內(nèi)容。三、論述題（每題20分，共40分）1.論述數(shù)字媒介技術對傳播學學科體系構建的深刻影響。2.結合具體實例，分析傳播學研究在當前社會面臨的倫理挑戰(zhàn)，并提出相應的應對思考。試卷答案一、名詞解釋1.傳播學學科體系：指圍繞傳播現(xiàn)象及其規(guī)律而形成的，具有相對獨立內(nèi)容、結構和功能的知識領域總和。它包括傳播學的基礎理論、分支學科、研究方法、歷史梳理以及相關的規(guī)范與倫理探討，共同構成了一個相對完整的學術話語體系和知識框架。*解析思路：此題考查核心概念。答案需抓住“體系”的構成要素，即理論、分支、方法、歷史、規(guī)范等，并點明其整體性和結構性特征，明確傳播學作為一個學科領域的知識構成。2.經(jīng)驗主義研究范式：在傳播學研究中，指一種強調(diào)通過觀察、實驗、調(diào)查等經(jīng)驗性手段收集數(shù)據(jù)，運用定量分析方法，尋求傳播現(xiàn)象普遍規(guī)律的研究取向。該范式注重事實檢驗、客觀性和可重復性，是傳播學研究的主流范式之一。*解析思路：此題考查研究范式。答案需明確其核心特征（經(jīng)驗性、定量、客觀、規(guī)律），說明其主要研究方法（觀察、實驗、調(diào)查），并點出其在傳播學中的地位（主流范式之一）。3.傳播研究的倫理規(guī)范：指在傳播學研究和實踐中必須遵守的行為準則和道德要求，旨在保護研究對象的權益，維護研究的公正性和可信度，促進社會福祉。主要原則包括知情同意、匿名與保密、避免傷害、客觀公正等。*解析思路：此題考查倫理規(guī)范。答案需概括為“行為準則/道德要求”，并重點列出核心原則（知情同意、匿名保密、避免傷害、客觀公正），說明其目的（保護對象、維護公正、促進福祉）。4.學科交叉融合：指不同學科之間相互滲透、相互借鑒、共同發(fā)展的一種趨勢和現(xiàn)象。在傳播學領域，學科交叉融合表現(xiàn)為傳播學與心理學、社會學、政治學、經(jīng)濟學、計算機科學等學科的交叉，催生了新的研究領域和理論視角，是推動傳播學發(fā)展的重要動力。*解析思路：此題考查學科發(fā)展動態(tài)。答案需定義“學科交叉融合”，說明其表現(xiàn)（相互滲透、借鑒、發(fā)展），并點明其在傳播學中的具體體現(xiàn)（與其他學科交叉）及其意義（推動發(fā)展、催生新領域）。二、簡答題1.簡述傳播學作為一門獨立學科誕生的主要背景和關鍵標志。*主要背景：首先，現(xiàn)代大眾傳播媒介（報刊、廣播、電影等）的興起和發(fā)展，產(chǎn)生了大量新的傳播現(xiàn)象和問題，需要專門知識來解釋和研究；其次，相關學科（如心理學、社會學）的發(fā)展為傳播學研究提供了理論和方法論基礎；再次，社會需求的增長也推動了專門研究機構的建立。*關鍵標志：一是大學開始設立傳播學相關的院系、專業(yè)或課程；二是出現(xiàn)以傳播學命名的學術期刊；三是誕生具有里程碑意義的傳播學著作和研究；四是形成一批致力于傳播學研究的專家學者。*解析思路：此題考查學科史。答案需分兩部分：背景（媒介發(fā)展、學科基礎、社會需求）和標志（機構、期刊、著作、學者）。需簡潔概括各要點，體現(xiàn)關鍵驅(qū)動因素和具體表現(xiàn)形式。2.比較分析傳播學經(jīng)驗主義范式與批判學派范式的核心差異。*經(jīng)驗主義范式：核心在于通過經(jīng)驗觀察和實證方法（如調(diào)查、實驗）檢驗傳播現(xiàn)象的規(guī)律性，強調(diào)客觀性、普遍性和可量化性，認為傳播效果是主要研究對象，傾向于為現(xiàn)有社會秩序服務。*批判學派范式：核心在于揭示傳播現(xiàn)象背后的權力關系、意識形態(tài)和社會結構，強調(diào)主觀性、批判性和社會變革性，關注媒介內(nèi)容的生產(chǎn)、傳播過程的不平等以及傳播對社會的批判性反思，旨在促進社會公平。*核心差異：研究對象（現(xiàn)象規(guī)律vs.權力意識形態(tài)）、研究方法（經(jīng)驗實證vs.批判反思）、價值取向（客觀中立vs.社會變革）、關注重點（傳播效果vs.傳播結構與權力）。*解析思路：此題考查理論流派比較。答案需分別闡述兩種范式的核心特征（研究對象、方法、價值），然后提煉并對比其最根本的區(qū)別，突出兩者在視角、目標和方法上的對立。3.闡述傳播學研究中需要遵守的主要倫理原則及其意義。*主要倫理原則：包括知情同意原則（確保研究對象了解研究目的、風險并自愿參與）、匿名與保密原則（保護研究對象身份信息，未經(jīng)同意不得公開）、避免傷害原則（確保研究過程不對對象造成生理、心理或社會傷害）、客觀公正原則（避免偏見，真實客觀地呈現(xiàn)研究結果）、數(shù)據(jù)真實原則（確保數(shù)據(jù)采集和處理的真實性、準確性）。*意義：遵守這些原則是維護研究對象的尊嚴和權利、保證研究過程的公平性和倫理性、確保研究結果的科學性和可信度、提升傳播學作為一門嚴謹學科的社會公信力、促進研究者自身專業(yè)發(fā)展的基本要求。*解析思路：此題考查倫理原則。答案需先列出核心原則（知情同意、匿名保密、避免傷害、客觀公正、數(shù)據(jù)真實），然后解釋每個原則的基本要求。接著，重點闡述遵守這些原則的多重意義（對對象、對研究、對社會、對學科、對個人）。4.列舉傳播學學科體系內(nèi)部的主要分支學科，并說明其基本研究內(nèi)容。*主要分支學科：包括大眾傳播學、新聞學、傳播學概論/理論、人際傳播學、組織傳播學、健康傳播學、政治傳播學、國際傳播學/跨文化傳播學、媒介文化研究、網(wǎng)絡傳播學/數(shù)字傳播學、視覺傳播學、受眾研究等。*基本研究內(nèi)容：大眾傳播學關注媒介內(nèi)容、過程、效果及其社會影響；新聞學研究新聞信息的采集、報道、傳播與接受；人際傳播學研究個體之間面對面的信息交流；組織傳播學研究組織內(nèi)部及組織間的信息流動；健康傳播學關注健康信息的傳播策略與效果；政治傳播學研究政治信息與政治過程的傳播；國際/跨文化傳播學研究不同文化背景下的傳播現(xiàn)象與差異；媒介文化研究分析媒介產(chǎn)品中的文化意義；網(wǎng)絡/數(shù)字傳播學探索互聯(lián)網(wǎng)等新媒介的特性與影響；視覺傳播學研究非文字的視覺信息的傳播；受眾研究關注傳播對象的特征、使用與滿足等。*解析思路：此題考查學科結構。答案需先列舉一系列主要分支學科（覆蓋宏觀、微觀、應用、理論等），然后對其中幾個代表性的分支學科，簡要說明其核心研究內(nèi)容，以體現(xiàn)學科體系的多樣性。三、論述題1.論述數(shù)字媒介技術對傳播學學科體系構建的深刻影響。*數(shù)字媒介技術（如互聯(lián)網(wǎng)、移動通信、社交媒體、大數(shù)據(jù)、人工智能等）正從根本上重塑傳播的形態(tài)、過程和效果，對傳播學學科體系的構建產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。*影響體現(xiàn)在：*催生新的研究領域和議題：數(shù)字傳播、社交媒體研究、網(wǎng)絡輿情、算法推薦、數(shù)據(jù)新聞、人機交互傳播、虛擬現(xiàn)實/增強現(xiàn)實傳播等成為新的研究熱點，拓展了傳播學的研究邊界。*挑戰(zhàn)和重塑傳統(tǒng)理論：傳統(tǒng)的傳播模型（如線性模型）、效果理論、受眾理論等在數(shù)字環(huán)境下受到挑戰(zhàn)，需要被修正、補充甚至拋棄，催生了新的理論視角（如網(wǎng)絡社會理論、參與式文化理論、連接主義等）。*革新研究方法：大數(shù)據(jù)分析、計算傳播學、網(wǎng)絡分析、實驗法（在線實驗）等方法被廣泛應用，提升了研究的效率和深度，但也帶來了新的方法論討論（如數(shù)據(jù)倫理、算法偏見）。*改變學科內(nèi)部關系：網(wǎng)絡傳播學等新興領域迅速發(fā)展，與其他分支學科（如社會學、計算機科學）的界限日益模糊，促進了跨學科融合，但也可能沖擊傳統(tǒng)學科格局。*引發(fā)對規(guī)范與倫理的再思考：數(shù)字媒介帶來的信息泛濫、隱私泄露、網(wǎng)絡暴力、數(shù)字鴻溝、虛假信息等問題，對傳播倫理提出了新的挑戰(zhàn)，要求傳播學研究在關注技術發(fā)展的同時，加強規(guī)范性探討。*總結：數(shù)字媒介技術不僅是傳播學研究的新對象，更是塑造傳播學學科體系結構和內(nèi)容的重要力量。傳播學學科體系必須與時俱進，不斷吸收新技術帶來的新知識、新方法、新問題，才能保持其活力和前瞻性。*解析思路：此題考查前沿與影響。答案需從“催生新領域”、“挑戰(zhàn)舊理論”、“革新方法”、“改變關系”、“引發(fā)倫理思考”等多個維度，具體闡述數(shù)字技術對學科體系構成的深刻變革。論證需有邏輯性，結合具體技術和現(xiàn)象進行說明，并指出學科體系需要做出的適應性調(diào)整。2.結合具體實例，分析傳播學研究在當前社會面臨的倫理挑戰(zhàn)，并提出相應的應對思考。*當前社會面臨的倫理挑戰(zhàn)：*大數(shù)據(jù)與算法的倫理困境：例如，社交媒體平臺利用用戶數(shù)據(jù)進行個性化推薦和信息推送，可能導致信息繭房和回聲室效應，加劇社會群體極化；算法也可能存在偏見，導致對特定群體的歧視（如招聘、信貸審批中的算法歧視）。這引發(fā)了關于數(shù)據(jù)所有權、算法透明度、平臺責任等倫理問題。*虛假信息與輿論操縱：在社交媒體時代，虛假信息（Misinformation/Disinformation）的傳播速度極快，范圍極廣，可能誤導公眾認知，干擾公共決策，甚至引發(fā)社會動蕩。例如，疫情期間關于疫情的謠言傳播，或選舉期間的政治虛假信息攻擊。這對信息發(fā)布者的責任、平臺的內(nèi)容審核機制提出了嚴峻考驗。*數(shù)字隱私與監(jiān)控：隨著智能設備和物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，個人行蹤、消費習慣、健康數(shù)據(jù)等被大量收集，存在被濫用或過度監(jiān)控的風險。例如，個人位置信息被商家用于精準營銷，甚至被非法獲??；社交媒體平臺的用戶數(shù)據(jù)泄露事件頻發(fā)。這涉及到個人隱私權保護、數(shù)據(jù)安全等核心倫理議題。*研究對象的傷害與風險：某些傳播研究（如涉及弱勢群體、創(chuàng)傷性話題的實驗或訪談）可能對研究對象造成心理或情感上的傷害。例如，對經(jīng)歷網(wǎng)絡欺凌的青少年進行訪談，可能再次揭開其創(chuàng)傷。研究者如何在追求知識的同時保護研究對象，是一個持續(xù)的倫理挑戰(zhàn)。*相應的應對思考：*強化倫理規(guī)范教育：加強對傳播學研究者（尤其是學生和青年學者）的倫理規(guī)范教育，提升其倫理意識和識別風險的能力。*建立健全審查機制：推廣和完善研究倫理審查委員會（IRB）制度，對可能涉及倫理風險的研究項目進行嚴格審查和監(jiān)管，特別是涉及敏感人群和敏感話題的研究。*推動技術向善與透明度：呼吁技術開發(fā)者和平臺運營者承擔更多社會責任，設計更符合倫理規(guī)范的技術（如算法問責機制、內(nèi)容溯源技術），提高算法和系統(tǒng)運作的透明度。*加強法律法規(guī)建設：制定和完善關于數(shù)據(jù)保護、網(wǎng)絡安全、虛假信息治理等相關法律法規(guī)，為應對倫理挑戰(zhàn)提供法律依據(jù)和強制約束力。*促進公眾媒介素養(yǎng)教育：提升公眾對媒介信息的辨別能力，增強其