2025年國家開放大學（電大）《中醫(yī)藥學》期末考試復習題庫及答案解析所屬院校：________姓名：________考場號：________考生號：________一、選擇題1.中醫(yī)藥學認為，人體生理活動的主要推動力是（）A.氣血B.經(jīng)絡(luò)C.津液D.精氣答案：A解析：中醫(yī)藥學認為氣是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的最基本物質(zhì)，具有推動、溫煦、防御、固攝和氣化等功能。氣血是人體生命活動的主要物質(zhì)基礎(chǔ)和動力，其中氣是推動血液運行的動力，血是氣的載體。經(jīng)絡(luò)是氣血運行的通道，津液是人體內(nèi)的液體，精氣是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的基本物質(zhì)。因此，氣血是人體生理活動的主要推動力。2.中醫(yī)診斷的主要方法是（）A.問診、望診、聞診、切診B.脈診、舌診C.望診、觸診D.問診、化驗檢查答案：A解析：中醫(yī)診斷的核心是辨證論治，主要通過望、聞、問、切四診收集患者信息，綜合分析，判斷病因、病位、病性以及邪正關(guān)系，從而確定治則治法。四診合參是中醫(yī)診斷的基本原則和方法。3.下列哪項不屬于中醫(yī)的“五行”范疇（）A.木B.火C.土D.金答案：D解析：中醫(yī)的五行學說認為宇宙萬物都是由木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)構(gòu)成的，這五種物質(zhì)之間存在著相生相克的關(guān)系。金不屬于五行范疇，而是五行之一。4.中醫(yī)認為，五行中“木”對應(yīng)的人體臟腑是（）A.肝B.心C.脾D.肺答案：A解析：中醫(yī)五行學說中，木對應(yīng)人體的肝臟。肝主疏泄，喜條達而惡抑郁。5.中醫(yī)治療疾病的基本原則是（）A.滋陰潛陽B.辨證論治C.補益氣血D.瀉火解毒答案：B解析：中醫(yī)治療疾病的核心是辨證論治，即根據(jù)四診收集的信息，分析病因、病位、病性以及邪正關(guān)系，判斷為何種“證候”，然后針對“證候”確定相應(yīng)的治法和方藥。6.中醫(yī)認為，導致疾病發(fā)生的根本原因是（）A.情志失調(diào)B.邪氣侵襲C.正氣不足D.飲食不節(jié)答案：C解析：中醫(yī)認為“正氣存內(nèi)，邪不可干”，正氣不足是疾病發(fā)生的根本原因，邪氣侵襲是發(fā)病的誘因。情志失調(diào)、飲食不節(jié)等都可能導致正氣不足。7.中醫(yī)認為，夏季養(yǎng)生的主要原則是（）A.疏肝理氣B.養(yǎng)心安神C.疏散暑濕D.溫陽散寒答案：C解析：中醫(yī)認為夏季天氣炎熱，易生濕邪，養(yǎng)生應(yīng)注意疏散暑濕。疏肝理氣、養(yǎng)心安神、溫陽散寒分別是春、秋、冬季的養(yǎng)生原則。8.中醫(yī)認為，人體內(nèi)“水”的代謝主要與哪個臟腑有關(guān)（）A.肝B.心C.脾D.腎答案：D解析：中醫(yī)認為腎主水液代謝，負責調(diào)節(jié)體內(nèi)水分的平衡。肝主疏泄，心主血脈，脾主運化，都與水液代謝有關(guān)，但主要功能不是調(diào)節(jié)水分平衡。9.中醫(yī)認為，下列哪項是人體生命的根本（）A.氣血B.經(jīng)絡(luò)C.精氣D.津液答案：C解析：中醫(yī)認為精氣是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的基本物質(zhì)，是生命的根本。氣血、經(jīng)絡(luò)、津液都是人體的重要組成部分，但精氣是最根本的。10.中醫(yī)認為，下列哪項是人體生理活動的基本動力（）A.氣血B.經(jīng)絡(luò)C.津液D.精氣答案：A解析：中醫(yī)認為氣是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的最基本物質(zhì)，具有推動、溫煦、防御、固攝和氣化等功能。氣血是人體生命活動的主要物質(zhì)基礎(chǔ)和動力，其中氣是推動血液運行的動力，血是氣的載體。11.中醫(yī)認為，導致人體疾病發(fā)生的直接原因是（）A.正氣不足B.邪氣侵襲C.情志失調(diào)D.飲食不節(jié)答案：B解析：中醫(yī)認為“正氣存內(nèi)，邪不可干”，正氣不足是疾病發(fā)生的內(nèi)在根據(jù)，邪氣侵襲是疾病發(fā)生的直接原因。情志失調(diào)、飲食不節(jié)等都可能導致正氣不足，從而容易受到邪氣侵襲而發(fā)病。12.中醫(yī)認為，人體內(nèi)“氣”的生成主要依賴于（）A.肺的呼吸B.脾的運化C.肝的疏泄D.腎的蒸騰答案：B解析：中醫(yī)認為，人體之氣主要由先天之精所化生的精氣、肺吸入的自然界清氣、脾胃運化水谷所化生的水谷精氣三者結(jié)合而成。其中，脾胃運化水谷精微是生成后天之氣的主要來源。13.中醫(yī)認為，下列哪項是人體五臟之一（）A.膽B(tài).胃C.腎D.膀胱答案：C解析：中醫(yī)的五臟包括心、肝、脾、肺、腎。膽、胃、膀胱屬于六腑。14.中醫(yī)認為，下列哪項是人體六腑之一（）A.心B.肝C.膽D.腎答案：C解析：中醫(yī)的六腑包括膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦。心、肝、腎屬于五臟。15.中醫(yī)認為，下列哪項是人體奇恒之腑之一（）A.心B.肝C.腦D.肺答案：C解析：中醫(yī)的奇恒之腑包括腦、髓、骨、脈、膽、女子胞。心、肝、肺屬于五臟。16.中醫(yī)認為，下列哪項是人體八脈之一（）A.手太陰經(jīng)B.足厥陰經(jīng)C.任脈D.膀胱經(jīng)答案：C解析：中醫(yī)的十二經(jīng)脈分為手三陰經(jīng)、手三陽經(jīng)、足三陰經(jīng)、足三陽經(jīng)。奇經(jīng)八脈包括督脈、任脈、沖脈、帶脈、陰蹺脈、陽蹺脈、陰維脈、陽維脈。任脈屬于奇經(jīng)八脈。17.中醫(yī)認為，夏季最常見的“邪氣”是（）A.風邪B.寒邪C.暑邪D.濕邪答案：C解析：中醫(yī)認為夏季氣候炎熱，易感暑邪。風邪、寒邪、濕邪、燥邪、火邪是六淫邪氣，其中暑邪主要侵襲人體于夏季。18.中醫(yī)認為，冬季最常見的“邪氣”是（）A.風邪B.寒邪C.暑邪D.濕邪答案：B解析：中醫(yī)認為冬季氣候寒冷，易感寒邪。風邪、寒邪、濕邪、燥邪、火邪是六淫邪氣，其中寒邪主要侵襲人體于冬季。19.中醫(yī)認為，下列哪項是人體正常的生理狀態(tài)（）A.脈搏微細B.面色晦暗C.精神萎靡D.言語清晰答案：D解析：中醫(yī)認為，人體正常的生理狀態(tài)應(yīng)表現(xiàn)為面色紅潤有光澤、精神充沛、言語清晰、呼吸均勻、脈象和緩有力等。脈搏微細、面色晦暗、精神萎靡均為異常表現(xiàn)。20.中醫(yī)認為，下列哪項是人體病理狀態(tài)的表現(xiàn)（）A.氣血調(diào)和B.經(jīng)絡(luò)通暢C.功能正常D.邪氣盛答案：D解析：中醫(yī)認為人體正常的生理狀態(tài)是氣血調(diào)和、經(jīng)絡(luò)通暢、功能正常、正氣充足。病理狀態(tài)則是正氣不足、邪氣盛、陰陽失衡、氣血逆亂等表現(xiàn)。二、多選題1.中醫(yī)認為，下列哪些屬于人體“五行”的相生關(guān)系（）A.木生火B(yǎng).火生土C.土生金D.金生水E.水生木答案：ABCDE解析：中醫(yī)五行學說認為木、火、土、金、水之間存在著相生相克的關(guān)系。相生關(guān)系是指木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，是一個促進和助長的循環(huán)過程。2.中醫(yī)認為，下列哪些屬于人體“五行”的相克關(guān)系（）A.木克土B.土克水C.水克火D.火克金E.金克木答案：ABCDE解析：中醫(yī)五行學說認為木、火、土、金、水之間存在著相生相克的關(guān)系。相克關(guān)系是指木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，是一個制約和平衡的循環(huán)過程。3.中醫(yī)認為，下列哪些臟腑與人體“氣”的生成有關(guān)（）A.肺B.脾C.肝D.腎E.心答案：ABD解析：中醫(yī)認為人體之氣主要由先天之精所化生的精氣、肺吸入的自然界清氣、脾胃運化水谷所化生的水谷精氣三者結(jié)合而成。其中，肺主氣，司呼吸，吸入清氣；脾主運化，化生水谷精氣；腎主納氣，貯藏先天精氣。4.中醫(yī)認為，下列哪些屬于人體“六淫”邪氣（）A.風邪B.寒邪C.暑邪D.濕邪E.燥邪答案：ABCDE解析：中醫(yī)六淫邪氣是指風、寒、暑、濕、燥、火六種外感病邪的統(tǒng)稱，是導致人體發(fā)病的常見外部原因。5.中醫(yī)認為，下列哪些屬于人體五臟（）A.心B.肝C.脾D.肺E.腎答案：ABCDE解析：中醫(yī)的五臟包括心、肝、脾、肺、腎。6.中醫(yī)認為，下列哪些屬于人體六腑（）A.膽B(tài).胃C.小腸D.大腸E.膀胱答案：ABCDE解析：中醫(yī)的六腑包括膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦。7.中醫(yī)認為，下列哪些屬于人體奇恒之腑（）A.腦B.髓C.骨D.脈E.膽答案：ABCD解析：中醫(yī)的奇恒之腑包括腦、髓、骨、脈、膽、女子胞。8.中醫(yī)認為，下列哪些屬于人體經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的組成部分（）A.十二經(jīng)脈B.奇經(jīng)八脈C.別絡(luò)D.孫絡(luò)E.浮絡(luò)答案：ABCDE解析：中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)包括十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈、別絡(luò)、孫絡(luò)、浮絡(luò)等。9.中醫(yī)認為，下列哪些因素可能導致人體疾病的發(fā)生（）A.邪氣侵襲B.正氣不足C.情志失調(diào)D.飲食不節(jié)E.勞逸失度答案：ABCDE解析：中醫(yī)認為疾病的發(fā)生是正氣與邪氣斗爭的結(jié)果。正氣不足是發(fā)病的內(nèi)因，邪氣侵襲是發(fā)病的外因。情志失調(diào)、飲食不節(jié)、勞逸失度等都可能導致正氣不足或直接導致疾病發(fā)生。10.中醫(yī)認為，下列哪些屬于養(yǎng)生保健的基本原則（）A.順應(yīng)四時B.調(diào)攝情志C.飲食有節(jié)D.勞逸適度E.戒煙限酒答案：ABCDE解析：中醫(yī)養(yǎng)生保健的基本原則包括順應(yīng)四時、調(diào)攝情志、飲食有節(jié)、勞逸適度、起居有常、不妄作勞、節(jié)制欲望等。戒煙限酒屬于飲食有節(jié)的范疇。11.中醫(yī)認為，下列哪些屬于人體“五行”之間的關(guān)系（）A.相生B.相克C.相乘D.相侮E.制約答案：ABD解析：中醫(yī)五行學說認為木、火、土、金、水之間存在著相生（A）、相克（B）、相乘（C）、相侮（D）等復雜的關(guān)系，以維持人體的陰陽平衡。制約（E）不是五行的特定關(guān)系術(shù)語，相克本身就包含制約之意。12.中醫(yī)認為，下列哪些屬于人體“六淫”邪氣的特性（）A.具有季節(jié)性B.具有地域性C.具有傳染性D.具有相發(fā)性E.具有個體差異性答案：ABD解析：中醫(yī)六淫邪氣是指風、寒、暑、濕、燥、火六種外感病邪。它們具有季節(jié)性（A，如暑邪主夏、寒邪主冬）、地域性（B，如濕邪多見于南方或潮濕環(huán)境）、相發(fā)性（D，如寒可化熱、濕可蘊熱）等特性。傳染性（C）主要是癘氣（疫病邪氣）的特點，而非六淫本身。個體差異性（E）是患者感受和受邪后的反應(yīng)不同，不是邪氣本身的特性。13.中醫(yī)認為，下列哪些臟腑與人體“水液代謝”功能相關(guān)（）A.肺B.脾C.腎D.膀胱E.大腸答案：ABCD解析：中醫(yī)認為水液代謝的生理功能主要與肺（A，通調(diào)水道）、脾（B，運化水濕）、腎（C，主水，蒸騰氣化）、膀胱（D，貯藏和排泄尿液）密切相關(guān)。大腸（E）主要功能是傳化糟粕，雖排泄廢物，但與水液代謝的調(diào)節(jié)關(guān)系相對較小。14.中醫(yī)認為，下列哪些屬于人體“五臟”的生理功能（）A.主藏精氣B.主疏泄C.主運化D.主宣發(fā)E.主神明答案：AE解析：中醫(yī)五臟的生理功能主要是化生和貯藏人體生命活動所需的精氣（A），并主神明（E，心主神明，肝主疏泄情志）。主疏泄（B）是肝的功能，主運化（C）是脾的功能，主宣發(fā)（D）是肺的功能，這些屬于六腑或臟腑共同的功能范疇，但不全是五臟的核心功能。15.中醫(yī)認為，下列哪些屬于人體“六腑”的生理功能（）A.傳化物飲B.臟腑相合C.化生精氣D.受盛傳化E.考察傳導答案：AD解析：中醫(yī)六腑的生理功能主要是受盛和傳化水谷精微（D），如膽貯藏膽汁、胃受納腐熟、小腸分清泌濁、大腸傳化糟粕、膀胱貯藏尿液、三焦通行水道。臟腑相合（B）是結(jié)構(gòu)和功能上的聯(lián)系?；珰猓–）是五臟的功能。考察傳導（E）不是六腑的標準功能描述。16.中醫(yī)認為，下列哪些屬于人體“奇恒之腑”的特點（）A.臟腑分類B.實質(zhì)器官C.功能類似腑D.藏精氣而不瀉E.瀉而不藏答案：CD解析：中醫(yī)將腦、髓、骨、脈、膽、女子胞歸類為奇恒之腑。它們不同于五臟（藏精氣而不瀉）和六腑（瀉而不藏）的典型分類。其特點在于形態(tài)似腑（中空），但功能上類同于臟，主要藏精氣而不瀉（D），且具有獨特的生理功能，如腦主神明、髓充骨腦等。它們不是實質(zhì)器官（B），也不是單純的臟腑分類（A），其功能并非完全類似腑（C）的傳化物飲。17.中醫(yī)認為，下列哪些屬于人體“經(jīng)絡(luò)”的功能（）A.運行氣血B.聯(lián)絡(luò)臟腑C.感應(yīng)傳導D.調(diào)節(jié)功能E.化生精氣答案：ABCD解析：中醫(yī)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的功能主要包括運行氣血（A，將氣血輸送到全身），聯(lián)絡(luò)臟腑器官（B，溝通表里內(nèi)外），感應(yīng)傳導（C，傳遞感覺信息），調(diào)節(jié)全身功能（D，維持臟腑功能協(xié)調(diào)）?；珰猓‥）主要是五臟的功能。18.中醫(yī)認為，下列哪些因素可能導致人體“氣血失調(diào)”（）A.邪氣侵襲B.正氣不足C.情志過極D.飲食不節(jié)E.勞逸失度答案：ABCDE解析：中醫(yī)認為氣血失調(diào)是疾病發(fā)生的重要原因。各種內(nèi)外因素均可導致氣血失調(diào)，包括外感六淫等邪氣侵襲（A）、人體正氣不足（B）、情志活動異常過極（C）、飲食不節(jié)（D）、勞逸失度（E）等。19.中醫(yī)認為，下列哪些屬于養(yǎng)生保健的常用方法（）A.順應(yīng)四時B.調(diào)攝情志C.飲食有節(jié)D.勞逸適度E.戒煙限酒答案：ABCDE解析：中醫(yī)養(yǎng)生保健的方法多種多樣，主要包括順應(yīng)四時（A）、調(diào)攝情志（B）、飲食有節(jié)（C）、起居有常、勞逸適度（D）、節(jié)制欲望、不妄作勞、慎起居、避邪氣等。戒煙限酒（E）屬于飲食有節(jié)的范疇。20.中醫(yī)認為，下列哪些屬于“辨證論治”的原則（）A.同病異治B.異病同治C.因地制宜D.因時制宜E.辨證求因答案：ABCDE解析：中醫(yī)辨證論治是中醫(yī)診療的核心思想。其原則包括：根據(jù)患者的具體癥狀、體征等（辨證），確定相應(yīng)的治則治法（論治）。具體方法有同病異治（A，同一疾病，因患者體質(zhì)、病機不同而采用不同治法）、異病同治（B，不同疾病，若病機相同則可采用相同治法）、辨證求因（E，分析辨別病因）、因地制宜（C，根據(jù)不同地域環(huán)境特點調(diào)整治法）、因時制宜（D，根據(jù)不同季節(jié)氣候特點調(diào)整治法）等。三、判斷題1.中醫(yī)認為，五行中的“木”對應(yīng)人體的肝臟，其生理功能主要是主疏泄和藏血。（）答案：正確解析：中醫(yī)五行學說中，木對應(yīng)人體的肝臟。肝主疏泄，調(diào)暢氣機、情志活動、消化吸收等；肝主藏血，貯藏血液并調(diào)節(jié)血量。因此，題目表述正確。2.中醫(yī)認為，六淫邪氣是導致人體發(fā)病的唯一原因。（）答案：錯誤解析：中醫(yī)認為，疾病的發(fā)生是正氣與邪氣斗爭的結(jié)果。邪氣是發(fā)病的條件，正氣不足是發(fā)病的內(nèi)因。除了六淫邪氣，還有七情內(nèi)傷、飲食不節(jié)、勞逸失度、外傷、蟲毒、痰飲、瘀血、結(jié)石等也是導致疾病發(fā)生的原因。因此，六淫邪氣不是唯一原因。3.中醫(yī)認為，五臟是實性器官，六腑是空腔器官。（）答案：錯誤解析：中醫(yī)的五臟（心、肝、脾、肺、腎）概念主要是指功能上的“藏精氣”的臟腑，多數(shù)對應(yīng)西醫(yī)的實質(zhì)器官，但概念不完全等同。中醫(yī)的六腑（膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦）概念主要是指功能上的“傳化物飲”的臟腑，多對應(yīng)西醫(yī)的空腔器官或管狀器官，但概念也不完全等同。例如，中醫(yī)的腎還包括西醫(yī)的腎上腺、輸尿管等；中醫(yī)的膀胱還包括部分尿道功能。因此，這種簡單的實性和空腔劃分不完全準確。4.中醫(yī)認為，奇恒之腑屬于六腑的范疇。（）答案：錯誤解析：中醫(yī)將腦、髓、骨、脈、膽、女子胞等歸類為奇恒之腑。它們在形態(tài)上似腑（多中空），但在功能上類同于臟（藏精氣），不直接參與傳化水谷精微。奇恒之腑與五臟、六腑共同構(gòu)成了中醫(yī)的臟腑系統(tǒng)，但它們是一個獨立的分類，不屬于六腑。5.中醫(yī)認為，經(jīng)絡(luò)是人體氣血運行的唯一通道。（）答案：錯誤解析：中醫(yī)認為經(jīng)絡(luò)是人體氣血運行的通路，但并非唯一通道。氣血也通過經(jīng)脈（如動脈、靜脈）和組織的間隙等途徑進行彌散和交換。經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)是一個復雜的網(wǎng)絡(luò)，包括十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈、絡(luò)脈、孫絡(luò)、浮絡(luò)等，是主要的運行通道。6.中醫(yī)認為，情志過極可以直接損傷相應(yīng)的臟腑。（）答案：正確解析：中醫(yī)認為七情（喜、怒、憂、思、悲、恐、驚）是人體正常的生理情感活動，但情志過極，如大喜傷心、大怒傷肝、過思傷脾、過悲傷肺、過恐傷腎，可以導致相應(yīng)的臟腑功能紊亂甚至損傷。7.中醫(yī)認為，養(yǎng)生保健的唯一目的是預防疾病。（）答案：錯誤解析：中醫(yī)養(yǎng)生保健的目的不僅僅是預防疾病，還包括促進身體健康、增強體質(zhì)、延年益壽、提高生活質(zhì)量等。預防疾病只是其中的一部分。8.中醫(yī)認為，辨證論治的核心是同病異治。（）答案：錯誤解析：辨證論治是中醫(yī)診療的核心思想，其核心在于根據(jù)患者的具體情況進行辨證，然后確定相應(yīng)的治法。同病異治和異病同治是辨證論治的具體體現(xiàn)和應(yīng)用方法，而不是其核心本身。辨證求因、因人、因時、因地制宜等都是辨證論治原則的內(nèi)涵。9.中醫(yī)認為，腎主水，是指腎能生成尿液。（）答案：錯誤解析：中醫(yī)認為腎主水，其含義更為廣泛，主要是指腎具有主持和調(diào)節(jié)人體水液代謝的功能，包括水的生成（蒸騰氣化）、輸布、排泄等。生成尿液是腎主水功能的一部分表現(xiàn)，但不是全部。10.中醫(yī)認為，肺主宣發(fā)肅降，是指肺將氣血輸送到全身。（）答案：錯誤解析：中醫(yī)認為肺主宣發(fā)，是指肺將脾運化來的津液和吸入的清氣向上向外布散，包括宣發(fā)衛(wèi)氣、輸布津液等。肺主肅降，是指肺將吸入的清氣向下輸送到腎，并將呼吸道內(nèi)的異物排出。肺主氣，司呼吸，將氣血輸送到全身的功能，中醫(yī)稱為“肺主氣，朝百脈”，與宣發(fā)肅降功能有所區(qū)別，但密切相關(guān)。宣發(fā)肅降主要涉及氣機和水液的上下運行。四、簡答題1.簡述中醫(yī)“五行”的概念及其相互關(guān)系。答案：中醫(yī)“五行”是指木、火、土、金、水五種物質(zhì)的運動變化規(guī)律，用以解釋人體生理、病理現(xiàn)象以及指導臨床診斷和治療。五行之間存在著相生（木生火、火生土、土生金、金生水、水生木）和相克（木克土、土克水、水克火、火克金、金克木）的關(guān)系。相生表示促進和助長，相克表示制約和平衡，兩者相互資生又相互制約，維持著機體的動態(tài)平衡。2.簡述中醫(yī)“六淫”邪氣的概念及其特點。答案：中醫(yī)“六淫”