2025年大學《庫爾德語》專業(yè)題庫——庫爾德語方言的口頭傳承考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分。請將正確選項字母填入括號內(nèi)。）1.庫爾德語方言口頭傳承的主要載體不包括以下哪一項？A.故事和傳說B.歌謠和史詩C.官方文件和法律條文D.諺語和謎語2.以下哪個因素不屬于影響庫爾德語方言口頭傳承的社會文化因素？A.教育水平的提高B.媒體的普及C.人口遷移和城市化D.宗教習俗的演變3.在社會語言學中，描述個體在交流中交替使用不同語言或方言的現(xiàn)象稱為？A.語言混合B.語碼轉(zhuǎn)換C.方言融合D.語言標準化4.庫爾德語通常被劃分為幾個主要方言區(qū)？A.2個B.3個C.4個D.5個5.“語言瀕?！蓖ǔＶ敢环N語言？A.使用人口正在快速減少B.只有老年人才使用C.被政府禁止使用D.只有特定社群使用6.庫爾德語口頭史詩，特別是關于英雄人物和民族歷史的敘事，主要依靠什么方式傳承？A.書面文字記錄B.家庭內(nèi)部代際傳遞C.公共集會或儀式表演D.學校課堂教學7.全球化對庫爾德語方言口頭傳承帶來的主要沖擊之一是？A.增加了口頭故事的種類B.加速了方言的標準化C.導致傳統(tǒng)社區(qū)凝聚力下降D.提高了年輕一代對方言的興趣8.在口頭傳承中，諺語和謎語的主要功能通常是？A.記錄歷史事件B.傳遞復雜科學知識C.傳承社會價值觀和智慧D.進行政治宣傳9.數(shù)字化技術為庫爾德語方言口頭傳承保護提供了哪些可能性？（多選，請將正確選項字母填入括號內(nèi)）A.遠程錄制和保存口述資料B.通過社交媒體傳播口頭傳統(tǒng)C.建立在線方言學習社區(qū)D.自動翻譯口頭傳承內(nèi)容10.庫爾德語方言口頭傳承對于維護庫爾德族文化認同具有什么重要意義？A.提供了統(tǒng)一的書面文字標準B.是連接不同庫爾德社群的情感紐帶C.保證了經(jīng)濟的快速發(fā)展D.使所有庫爾德人具有相同的宗教信仰二、簡答題（每題5分，共30分。請簡要回答下列問題。）1.簡述庫爾德語方言口頭傳承的定義及其基本特征。2.列舉至少三種庫爾德語方言口頭傳承的主要形式，并簡述其特點。3.分析現(xiàn)代化進程（如教育普及、媒體發(fā)展）對庫爾德語方言口頭傳承帶來的雙重影響。4.為什么說庫爾德語方言的口頭傳承是庫爾德族文化身份的重要載體？5.簡述民族志方法在研究庫爾德語方言口頭傳承中的作用。6.當前在保護和振興庫爾德語方言口頭傳承方面面臨的主要挑戰(zhàn)有哪些？三、論述題（每題10分，共40分。請圍繞下列主題展開論述。）1.論述庫爾德語方言口頭傳承在保持地區(qū)文化多樣性和社群認同方面所起的作用。請結(jié)合具體例子進行說明。2.分析全球化背景下，庫爾德語方言口頭傳承所面臨的危機。你認為有哪些創(chuàng)新性的保護策略是可行的？請闡述理由。3.選擇庫爾德語方言口頭傳承中的某一種具體形式（如史詩、故事、歌謠），探討其語言特色（詞匯、語法、修辭等）及其反映的文化內(nèi)涵。4.結(jié)合你了解的庫爾德語使用社區(qū)現(xiàn)狀，討論政府、學者、社區(qū)組織以及普通民眾在保護和傳承庫爾德語方言口頭傳統(tǒng)中各自可以扮演的角色和應承擔的責任。試卷答案一、選擇題（每題2分，共20分。）1.C2.A3.B4.C5.A6.C7.C8.C9.A,B,C10.B二、簡答題（每題5分，共30分。）1.定義：庫爾德語方言口頭傳承是指通過口語形式，在庫爾德語使用社群中代代相傳的語言變異、文化知識、價值觀念和表達方式的過程。它包括故事、歌謠、諺語、史詩、日常會話模式等多種形式。特征：依賴口頭傳播；具有動態(tài)性和變異性；與特定社群和文化背景緊密相關；常伴隨音樂、表演等形式；承載豐富的文化信息。2.形式與特點：*故事與傳說：內(nèi)容廣泛，涉及歷史、神話、社會生活等，特點在于情節(jié)性、趣味性和教化意義。*歌謠與史詩：通常有音樂伴奏，形式較為固定，常用于抒情或敘事，特點在于韻律感、記憶輔助功能和集體表演性。史詩尤其長，承載民族歷史記憶。*諺語與謎語：短小精悍，以簡潔的語言表達智慧或描述事物，特點在于簡潔性、概括性和普遍適用性，是智慧的結(jié)晶。*（其他可能形式：如謎語、行話、儀式用語等）3.雙重影響：*負面影響：標準化教育可能使年輕一代更傾向于使用通用語或官方語言，減少使用方言口頭交流的機會；媒體（尤其是電視和網(wǎng)絡）推廣的通常是通用語或主流文化，可能導致方言口頭傳統(tǒng)聽眾減少，表演場合減少。*潛在積極影響：教育水平的提高可能使人們更能意識到語言多樣性的價值，從而更有意愿去保護和傳承方言；媒體也可能成為記錄和傳播方言口頭傳承（如數(shù)字化項目）的平臺。4.重要意義：口頭傳承是庫爾德族在歷史變遷中保持文化獨特性和身份認同的關鍵。它包含了本民族的歷史記憶、價值觀念、社會規(guī)范和生活經(jīng)驗，通過代際傳遞，塑造了庫爾德人的集體意識和文化歸屬感。不同方言區(qū)的口頭傳統(tǒng)也體現(xiàn)了地域文化的多樣性。5.民族志作用：民族志方法通過深入庫爾德語使用社區(qū)，進行長期觀察、參與式體驗和深度訪談，能夠研究者獲得關于口頭傳承的第一手資料，了解其在實際生活中的運作方式、社會功能和文化意義，避免僅從書面或理論層面理解，提供更生動、具體的語境信息。6.主要挑戰(zhàn)：全球化和現(xiàn)代化導致方言使用環(huán)境萎縮；城市化和人口流動使傳統(tǒng)社群結(jié)構(gòu)瓦解；缺乏有效的記錄和保存機制；年輕一代興趣減弱；官方語言政策的壓力；某些地區(qū)戰(zhàn)亂頻發(fā)影響傳承活動。三、論述題（每題10分，共40分。）1.論述：庫爾德語方言口頭傳承是維系庫爾德族文化多樣性和社群認同的重要基石。首先，不同庫爾德語方言區(qū)（如北、中、南、東北方言）擁有各具特色的口頭傳統(tǒng)，如不同風格的史詩、故事類型和歌謠旋律，這些差異性的表達形式豐富了庫爾德文化的內(nèi)涵，體現(xiàn)了地域文化的多樣性。例如，東北部山區(qū)可能流傳更多關于英雄狩獵和與自然斗爭的故事，而南部地區(qū)可能更多涉及農(nóng)耕生活和部族關系的內(nèi)容。其次，口頭傳承是庫爾德族歷史記憶和集體經(jīng)驗的活態(tài)載體。許多口頭史詩和傳說講述了民族起源、遷徙歷史、反抗斗爭和英雄事跡，通過代代講述，將這些歷史敘事內(nèi)化為族群的共同記憶，強化了民族認同感。再次，口頭傳承中的諺語、格言和道德故事傳遞了庫爾德族的傳統(tǒng)價值觀、社會規(guī)范和行為準則，如慷慨、忠誠、堅韌等，這些在社群互動中不斷被重申和強化，有助于維持社會秩序和鞏固社群凝聚力。例如，關于智慧老人或經(jīng)驗豐富的動物的寓言故事，以生動形象的方式教導后代為人處世的道理?？傊谌狈y(tǒng)一文字或長期處于分散狀態(tài)的背景下，口頭傳承如同一條紐帶，跨越地域和時間的隔閡，將散居各地的庫爾德人連接起來，共同維系著獨特的文化身份認同。2.論述：全球化背景下，庫爾德語方言口頭傳承面臨多重危機。經(jīng)濟一體化和人口自由流動加速了城市化進程，年輕一代為了更好的教育和就業(yè)機會涌入城市，脫離了傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社區(qū)環(huán)境，導致方言使用環(huán)境萎縮，與長輩的交流減少，口頭傳承的天然土壤被侵蝕。同時，全球媒體和互聯(lián)網(wǎng)以通用語（通常是庫爾德語標準語或鄰近大國的語言）為主要媒介，強勢傳播主流文化，使得方言在公共領域和青少年視野中的地位下降，接觸方言口頭傳統(tǒng)的機會減少。此外，一些地區(qū)的政治不穩(wěn)定和安全威脅也中斷了社區(qū)集會、節(jié)日慶典等口頭傳統(tǒng)賴以生存和表演的場合，傳承人（尤其是老一輩）可能因生活所迫或其他原因而中斷或減少講述活動。面對這些危機，需要采取創(chuàng)新性保護策略。技術賦能是重要途徑，如利用錄音、錄像、數(shù)字化技術對口頭傳承進行系統(tǒng)記錄和保存，建立在線數(shù)據(jù)庫和多媒體資源庫，并通過社交媒體平臺進行傳播和推廣，擴大受眾范圍。教育融入是關鍵環(huán)節(jié)，可以在中小學課程中適當引入方言口頭文學、音樂等內(nèi)容，培養(yǎng)年輕一代對方言文化的興趣和認同感，使其成為自覺的傳承者。社區(qū)參與至關重要，支持由社區(qū)主導的口頭傳統(tǒng)記錄、表演和研究項目，鼓勵建立傳承人工作室或?qū)W習小組，保持傳承的活態(tài)性。同時，跨學科合作，結(jié)合語言學、人類學、社會學等理論方法進行研究，可以為保護工作提供科學指導。最重要的是，政府應出臺支持性政策，認可和保護庫爾德語的多樣性，為方言口頭傳承創(chuàng)造一個更友好的社會環(huán)境。3.論述：以庫爾德語南方言（通常指在伊拉克、伊朗地區(qū)使用的扎扎拉尼語等）的民間故事為例，其語言特色和文化內(nèi)涵十分豐富。在語言特色上，南庫爾德語故事通常詞匯生動形象，常使用擬聲擬態(tài)詞、夸張性形容詞和生動的比喻。語法方面，口語中可能保留較多古語特征，如動詞變位復雜、形態(tài)變化豐富，使得敘述富有韻律感。句式上常運用排比、重復等修辭手法，便于記憶和口頭表演。例如，在描述人物外貌或自然景象時，會連續(xù)使用多個形容詞進行描繪。在文化內(nèi)涵方面，故事內(nèi)容反映了當?shù)氐纳鐣?、風土人情和宗教信仰（如伊斯蘭教影響）。許多故事強調(diào)了家庭觀念、鄰里和睦、誠實守信等傳統(tǒng)美德，如講述窮苦善良者最終獲得好報，或貪婪自私者受到懲罰的情節(jié)。動物故事中，動物常被賦予人類性格，通過它們的互動傳達道德教訓。還有一些故事與當?shù)氐臍v史傳說或地理環(huán)境相關，如關于美索不達米亞平原的洪水故事變體，或與部落沖突相關的英雄敘事。通過這些故事，不僅傳承了語言本身，更傳遞了庫爾德族（特別是南庫爾德人）的歷史記憶、價值取向、社會理想和對世界的理解。4.論述：庫爾德語方言口頭傳統(tǒng)的保護需要政府、學者、社區(qū)組織和普通民眾等多方力量的共同參與和協(xié)作。政府應承擔主導責任，首先是政策支持，承認庫爾德語的多元性，在法律層面保障語言權利，反對語言歧視，為方言使用和傳承創(chuàng)造公平環(huán)境。其次是投入資源，設立專項基金支持方言記錄、研究和教育項目，資助社區(qū)文化中心建設，保護傳承活動場所。學者（語言學家、人類學家、民俗學家等）應深入田野，運用科學方法系統(tǒng)地記錄、整理和研究口頭傳統(tǒng)，建立數(shù)據(jù)庫，分析其語言特點和文化價值，并將研究成果應用于保護實踐，提供理論指導和學術支持。同時，學者有責任向公眾普及方言知識，提升社會對方言保護重要性的認識。社區(qū)組織（如文化協(xié)會、民間社團、部落組織等）是傳承的基石，應發(fā)揮核心作用，組織和舉辦各類口頭傳統(tǒng)活動，如故事會、歌謠比賽、傳統(tǒng)節(jié)日慶典等，營造濃厚的文化