2024-2025學(xué)年河北省邯鄲市涉縣一中高二6月月考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：古建筑油漆彩繪實際上就是古代人們在建筑物上利用一定的物質(zhì)材料繪制的裝飾畫，不但增加了建筑物的觀賞價值，而且還具有一定的防水性能，一定意義上也增加了建筑物的使用期限。作為中華文明的標(biāo)志和象征之一的古建筑油漆彩繪，在我國境內(nèi)不但分布廣泛而且歷史悠久，從上古時期繪畫出現(xiàn)之后，勤勞勇敢、富有智慧的古代中國人就開始了繪畫與建筑藝術(shù)的融合，在凝固的時光中展現(xiàn)他們對過往生活的回憶和對未來生活的美好憧憬。古建筑油漆彩繪不僅僅是為了滿足人們對美的精神追求，更是古代勞動人民對建筑的實用價值意義的無限追求。古代中國，木質(zhì)結(jié)構(gòu)是當(dāng)時建筑物的主要結(jié)構(gòu)形式，而木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑材料在經(jīng)歷較長時間后容易出現(xiàn)受潮或者蟲蛀等情況，于是人們開始在木材表面涂以厚重的紅色或黑色油料來加以解決，進(jìn)而增加了其實用價值和觀賞價值，實現(xiàn)了實用和美觀的有機(jī)結(jié)合，這也是古建筑油漆彩繪的雛形。早在春秋戰(zhàn)國時期，文獻(xiàn)中就有“山節(jié)藻棁”的記載，是說在大斗之上涂飾山狀紋樣，在短柱之上涂飾藻類的圖案。到漢代建筑雕梁畫棟，隋唐建筑更加絢爛，元代彩繪風(fēng)格豪放，明代呈現(xiàn)規(guī)律化、裝飾化特征。清代進(jìn)一步程式化、制度化，大量使用藍(lán)色調(diào)，彩繪更加華麗。在漫長的歷史長河中，古建筑油漆彩繪見證了古代中華民族文明發(fā)展與歷代王朝的興衰更替，是中華民族文化的一種標(biāo)志和象征，也記載了人們對過去生活的回憶，是我們中國具有東方美學(xué)特征的民族文化的重要組成部分。古建筑油漆彩繪的象征意義主要體現(xiàn)在其繪畫的形式上，主要包括以下兩個方面：一方面，古建筑油漆彩繪作為封建統(tǒng)治者權(quán)力和地位的象征，龍和鳳的圖騰是其宮殿建筑的突出代表，也是古代中國歷朝歷代皇家建筑的專屬和標(biāo)志，更是封建統(tǒng)治者進(jìn)行裝飾不可替代的題材。另一方面，由于人們對幸福生活的不懈追求和向往，而建筑彩繪通過圖案寓意吉祥和美好，作為祥和如意的象征理所當(dāng)然地受到人們的喜愛和歡迎。（摘編自林珠龍《關(guān)于中國古建筑油漆彩繪的研究》）材料二：漢代漆器設(shè)計在圖案上有自然景象，在造型上有自然界的動物，在理念上也有自然之思想。也就是說，漢代漆物的創(chuàng)作離不開自然。自然不僅是漢代工匠的教科書，還是漢代漆器設(shè)計者的范本。從美學(xué)層面看，漢代造物藝術(shù)觀是如何對待自然，如何將自然納入設(shè)計的審美視野的？《淮南子·泰族訓(xùn)》：“夫物有以自然，而后人事有治也。故良匠不能斫金，巧冶不能鑠木。”從設(shè)計學(xué)角度看，這段文字論述了一個關(guān)于“工巧”與“材美”關(guān)系的問題。俗語說，巧婦難為無米之炊，但是巧工有“米”造物也難成，這是因為設(shè)計材料具有相對性與適應(yīng)性。良匠為什么不能斫金？巧冶為什么不能鑠木？這是因為“金之勢不可斫，而木之性不可鑠也”。也就是說，物質(zhì)材料的自然性具有使用或設(shè)計的相對性。其實，“夫物有以自然”，在漢代設(shè)計藝術(shù)中的含義是豐富的。它不僅指設(shè)計材料的自然性，還表現(xiàn)為自然化。“自然化”是指在設(shè)計中將自然物化為審美對象或表現(xiàn)對象。自然化既是一個設(shè)計的過程，也是一個設(shè)計的結(jié)果。譬如漢代漆器“三魚紋耳杯”，杯內(nèi)用紅漆繪三魚，三魚首尾嬉戲，圍繞著形象規(guī)整的四葉紋，圖案設(shè)計鮮活而富有生趣。其中作為自然物的魚、葉，經(jīng)過巧工點化而形成“三魚紋耳杯”圖案。自然化是一種藝術(shù)化與技術(shù)化的形式，也是巧工干預(yù)的結(jié)果。從裝飾和造物的技法看，它就是一種藝術(shù)的典型化。“三魚紋耳杯”中的圖案可謂三魚一世界、四葉成宇宙。另外，漢代造物藝術(shù)中的自然概念還表現(xiàn)為非人為干預(yù)的天工開物的形態(tài)。張衡《靈憲》：“在天成象，在地成形?！匀幌嗌?，莫之能紀(jì)?！碑?dāng)然，自然相生并非絕對。曾侯乙墓出土的漆木鹿便是一例，整體上看，它屬于真實仿造，但局部上看，鹿頭上的鹿角卻是一對真鹿角?？芍^“有象可效，有形可度”，這種將自然仿生與真實自然相結(jié)合的設(shè)計，同樣是自然相生的設(shè)計典范。漢代漆物仿生設(shè)計非常普遍。譬如昆明羊甫村發(fā)掘的西漢羊甫頭墓出土了大量模仿動物的漆木雕，有兔頭、水鳥、牛頭、犬頭、猴頭、豬頭、鷹爪、鹿頭等形象。再如許多漢代燈具、漆器等日常生活器具，也是仿生設(shè)計思想作用下的產(chǎn)物。這些生活器具的造型設(shè)計原則是“順物自然”，其設(shè)計靈感來源于對自然的體悟和對生活的感受。工匠們運(yùn)用豐富的藝術(shù)想象，將自然界中生動的動植物形象作為設(shè)計的參照對象和摹本，而用現(xiàn)代設(shè)計語言來說，這種設(shè)計是仿生型設(shè)計。漢代漆器的很多設(shè)計靈感來源于自然，直接從現(xiàn)實生活中汲取豐富的養(yǎng)料。廣西羅泊灣一號墓漆器器型多模仿自然植物，如漆銅蒜頭扁壺，其壺口為六瓣蒜頭形。這種將自然仿生與真實使用相結(jié)合的設(shè)計，是仿生設(shè)計的典范之作，也是人化自然的杰作。（摘編自潘天波《漢代漆物的文化品格：美學(xué)的視角》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．中國古建筑油漆彩繪是古人在建筑物上利用一定的物質(zhì)材料繪制的裝飾畫，是中華文明的標(biāo)志和象征之一。B．古建筑油漆彩繪歷史悠久，春秋戰(zhàn)國時期已有文獻(xiàn)記載，歷經(jīng)漢、隋唐、元、明、清的發(fā)展，見證了王朝的興衰更替。C．材料一側(cè)重介紹中國古代建筑油漆彩繪的功能、意義等；材料二則側(cè)重從美學(xué)層面探究漢代漆器體現(xiàn)的自然觀。D．作為漢代漆器設(shè)計“自然化”的巔峰之作，“三魚紋耳杯”以其鮮活而富有生趣的圖案設(shè)計，成為裝飾藝術(shù)的典型范例。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．在中國古代，當(dāng)時的建筑物主要結(jié)構(gòu)形式是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，為了防止建材受潮或蟲蛀，古人開始用涂抹油料的方式來解決問題。B．古建筑油漆彩繪的象征意義主要體現(xiàn)在其繪畫的形式上，如龍和鳳象征封建統(tǒng)治者的權(quán)力和地位，而喜鵲登梅、松鶴延年等圖案象征吉祥美好。C．漢代漆器的很多設(shè)計靈感源于自然，即將自然形象直接運(yùn)用到漆器的圖案或造型上，講究“順物自然”，多為仿生型設(shè)計。D．自然是漢代工匠的教科書，漢代漆物設(shè)計多取材于自然，既有水鳥樣的動物造型，也有六瓣蒜頭形的植物造型。3．下列各項，最適合作為材料二最后一段論據(jù)的一項是（）

A．出土于廣西貴港市羅泊灣的漢代梳篦盒，是羅泊灣二號殉葬棺的漆梳篦盒，其蓋兒、身都呈馬蹄形。B．半山類型的陶器紋飾較為復(fù)雜，紅黑彩并用，常見紋樣有旋渦紋、鋸齒紋、菱形紋、葫蘆紋等。C．雙層九子漆奩的紋樣裝飾以云氣紋為主，在視覺上呈現(xiàn)出一種回旋流轉(zhuǎn)、生生不息的動態(tài)感，恰如漢代人那般活潑、充滿生命力。D．馬王堆漢墓出土的錐畫狩獵紋漆奩，上面的花紋比頭發(fā)絲還細(xì)，蓋兒上和底部畫著奔跑的兔子、游動的魚群。4．從材料內(nèi)容來看，漢代建筑油漆彩繪和漢代漆物在創(chuàng)作時分別會遵循哪些原則？請簡要分析。5．《中國建筑的特征》一文中提到，古代匠師們選用朱紅作為古建筑油漆彩繪的主色調(diào)，并設(shè)計出了如鳥翅高揚(yáng)的屋宇和像五彩野雞展翅高飛的華美上翹的屋檐，請結(jié)合材料簡要分析其如此設(shè)計的原因。(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。不老的土地周火雄①山，層層疊疊，層層疊疊。大別山走到這里，放下了和緩乖順的性子，脫衣卸膀，嗨喲一聲，發(fā)起威來，山體越發(fā)豐隆，陡起陡落，忽然聳到天上去，忽然又下切到谷底。于是，山野奇巧，或莽莽蒼蒼、高峻入云，或絕壁千仞、沉降到深谷，飛瀑轟響。黑黢黢的鳥的翅膀劃過空中，立即被青山遮蔽。天地空蒙，四野不見人蹤。河水在歌唱，那是柳林河水，它清粼粼的，在卵石和沙礫中沖擊，鋪排出路來，清澈無塵，清鑒天地。②時序已是冬日，風(fēng)吹雪子打在地上，發(fā)出硬邦邦的脆響。③我要到塔畈去。④關(guān)于塔畈，脈管里有一絲溫暖的東西，那是本能的，與生俱來的印記。這里是我祖母的出生地。生命的河流里，這里有一股不可小看的支流?！鞘且粋€叫板橋沖的村莊，依山傍水，秀麗安靜。祖母的娘家就在這里。幼年的祖母多病，發(fā)燒，說著胡話，眼看不行，卻慢慢地、慢慢地好轉(zhuǎn)，像一株野樹，在凌寒的風(fēng)中搖搖欲死，但是，春天來了，它煥發(fā)了生命的活力，樹色慢慢青郁，漸漸萌出新芽，發(fā)出新鮮的葉子。⑤高天厚地，最值得歌唱的是這里的豐富礦藏。就在這片土地下，蘊(yùn)藏著豐富的磷礦。還是學(xué)生時代，這里就有一支開采大軍，有數(shù)百人之眾，他們住在這里，吃在這里。他們把礦井打到地底，然后把上好的磷礦一車車運(yùn)上來，再用貨車轉(zhuǎn)運(yùn)到更加遙遠(yuǎn)的地方制作磷肥。關(guān)于塔畈，關(guān)于磷礦，在我兒童的記憶里竟然是與轟隆隆走過村莊的大貨車相關(guān)聯(lián)的。那段日子，汽車滿載磷礦走過村莊，帶來漫天塵土。天長日久，村莊灰蒙蒙一片。公路和車輛帶來了污染，也帶來了便捷。因為磷礦，帶動了黃梅磷肥深加工，于是，全縣大多鄉(xiāng)鎮(zhèn)一窩蜂創(chuàng)辦磷肥企業(yè)，有條件的辦，沒有條件創(chuàng)造條件也要辦。后來，一些企業(yè)以劣充優(yōu)，直到被有關(guān)部門查處而關(guān)閉……磷肥鬧劇戛然而止。⑥三十年，那些曾經(jīng)的過往風(fēng)一樣過去。三十年后，我走上曾經(jīng)熱鬧的礦井，滿目荒涼。礦井坍塌了，那些廠房早已在風(fēng)雨中風(fēng)化，虛弱不堪，似乎隨時要垮塌下來。野草霸占了這一切，到處是它們的蹤跡，礦井、操場、食堂、廁所、小路……都淹沒在高高的野草中。年輕人不知道塔畈曾經(jīng)的繁榮，不知道這里曾經(jīng)有過轟轟烈烈的輝煌，不知道那場壯闊的波瀾被歲月埋葬。唯有經(jīng)歷過那個年代的人們才會記得，這里曾經(jīng)是一片海洋，波濤洶涌，風(fēng)急浪高。⑦冬日的朔風(fēng)冷冷地吹著，茶地坐落在一片山崗上。白色的茶花已然凋謝，散落在地上的是細(xì)碎的花瓣，和褐色的茶籽兒。野草在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，茶樹看起來光禿禿的，沒有葉子，沒有春色，但是，它的夢還在，輕輕淺淺，輕輕淺淺，等到春暖，等到土地升騰起潮潤的氣息，等到陽光有了力度和威勢，植物生命的跡象就會越來越明朗，越來越明朗。你看，瘦小的枝丫已然結(jié)出芽苞，總有一天，這些星星點點的小東西，這些小可憐，它會在春光里，在陽光下散發(fā)淡淡的清香，彌漫鄉(xiāng)野的天空……⑧在塔畈，最值得說道的，還有它的銀杏樹。塔畈的銀杏樹，積千年歲月的精華，灼灼其華，何其耀眼。在山野，在沃土，在大地，它轟轟烈烈，轟轟烈烈，遮蔽了大片天空?，F(xiàn)在，在凌寒的山野，在寒風(fēng)呼嘯的天空下，它面若冰霜，一言不發(fā)。其實，它的內(nèi)心是多么火熱，那身華貴的金色，亮了這片山野，成為這個季節(jié)絕妙的風(fēng)景。⑨不能不說塔畈的泉水，真正的來自巖石上的涌泉。站在天然水渠邊，你能看到流水涌起的樣子，水的流動如花朵初開，一種動態(tài)的美麗，一串串，一簇簇，絢麗綻放，質(zhì)樸無華。天然的、溫暖的泉水，讓溝谷兩岸四季春常在。⑩塔畈！塔畈！?非凡的土地，記載著非凡的一筆。?過去了九十多年，那一場聲勢浩大的斗爭仍明晰如昨。站在畈上屋村前碩大的坪地上，你能感受到這里曾經(jīng)的不同凡響和照亮歷史的輝煌。屋舍儼然，四山圍擁，書聲瑯瑯。行走在畈上屋的村巷，石子在腳下發(fā)出細(xì)碎的清響。陽光落在村莊，悄然無聲。數(shù)百年來，畈上屋出了許多讀書人。這些人一茬茬，一茬茬，清新雅致，有所作為，給畈上屋帶來榮光。大革命時期，讀書人王達(dá)強(qiáng)在武漢接觸進(jìn)步思想，回到鄉(xiāng)村，他聯(lián)絡(luò)進(jìn)步青年，成立八青年讀書學(xué)習(xí)會，讓革命的星星之火，在塔畈燎原開來。?正如星光，正如星星點點遍布各地的火種，在革命的溫床引發(fā)燎原大火，轟轟烈烈，勢不可擋。一次，塔畈黨支部會議正在畈上屋進(jìn)行。由于叛徒告密，敵人聞訊瘋狂組織大圍剿，黑壓壓的反革命勢力圍住村莊，刀刃上的寒光讓日月遜色。放哨的同志發(fā)現(xiàn)了危險，立即發(fā)出了聲息。同志們從陰溝爬出去，少數(shù)跑在后面的革命者來不及撤退，為了戰(zhàn)友的安全，他們自斷后路，搬來石頭、磚瓦，堵死陰溝。在勸降聲中，他們用磚瓦、石塊砸向敵人，堅守陣地，誓不投降。敵人于是用機(jī)槍掃射，許多人被打斷雙腿，他們用帶血的身軀，爬著，爬著，拋擲石頭，至死絕不低頭。敵人沒有辦法，最后只得一把火燒掉了古老的祠堂。烈火硝煙，轟轟烈烈，烈火托舉起英雄的魂靈，飛上天幕，震撼鄂東大地。?這片土地，浸染著志士的鮮血；這片天空，回蕩過英雄的豪氣。?塔畈，噢，塔畈，不老的土地?。ㄓ袆h改）6．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項是（）

A．文章開篇運(yùn)用擬人手法來描寫山水的特征，突顯了這片土地上的山水的生機(jī)與活力，與標(biāo)題相呼應(yīng)。B．作者寫祖母幼年多病，像一株野樹一樣，跨過嚴(yán)寒，獲得新生，從這片土地中汲取到了生命的力量。C．第⑩段連用兩個“塔畈”單獨成句且成段，帶有強(qiáng)烈的呼告和感嘆意味，表達(dá)了作者深沉而熱烈的愛。D．第?段綜合運(yùn)用了比喻、夸張、反復(fù)、對比等多種手法詳細(xì)描述革命同志戰(zhàn)斗的經(jīng)過，帶給人強(qiáng)烈的震撼。7．關(guān)于文章第⑥段的內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．段首用兩個“三十年”不僅突出了時間的流逝之快，還著意于突顯經(jīng)歷過那個年代的人們的永恒記憶。B．作者選取了“坍塌的礦井”“風(fēng)化的廠房”“霸占一切的野草”這三個典型形象來刻畫塔畈磷礦開采遺址如今的荒涼。C．作者連寫了年輕人三個“不知道”，表明那是一段被刻意遺忘的歷史，一段不堪回首的過往。D．“波濤洶涌，風(fēng)急浪高”運(yùn)用比喻手法，且語帶雙關(guān)，不僅寫出昔日的繁華，也寫出那場鬧劇的荒唐。8．本文采取現(xiàn)實與回憶相互交織穿插的寫法，這樣安排有什么好處？9．文章標(biāo)題意蘊(yùn)豐富，結(jié)合文本談?wù)勀銓Α安焕系耐恋亍眱?nèi)涵的理解。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：王質(zhì)字子野，少謹(jǐn)厚淳約，力學(xué)問，師事楊億，億嘆以為英妙。以蔭補(bǔ)太常寺奉禮郎。知蔡州，州人歲時祀?yún)窃獫?jì)廟，質(zhì)曰：“安有逆丑而廟食于民者？”毀之，為更立狄仁杰、李愬像而祠之，蔡人至今號“雙廟”。以本曹郎中召為開封府推官。時兄雍為三司判官，質(zhì)不欲兄弟并居省府，懇辭，得知壽州，徙廬州。盜殺其徒，并資而遁，捕得之。質(zhì)論盜死，大理以謂法不當(dāng)死，質(zhì)曰：“盜殺其徒，自首者原之，所以疑壞其黨，且許之自新，此法意也。今殺人取資而捕獲，貸之，豈法意乎？”疏上不報。降監(jiān)舒州靈仙觀后韓琦知審刑院請盜殺其徒非自首者勿原著為令。嘗攝江陵府事，或訴民約婚后期，民言：“貧無資以辦，故違約?！辟|(zhì)問其費(fèi)幾何，出私錢予之。吏捕盜人衣者，盜叩頭曰：“平生不為過，迫饑寒而至于此?！辟|(zhì)命取衣衣之，遣去。范仲淹貶饒州，治朋黨方急，質(zhì)獨載酒往餞。或以誚質(zhì)，質(zhì)曰：“范公賢者，得為之黨，幸矣。”世以此益賢之。（節(jié)選自《宋史·王質(zhì)傳》，有刪改）材料二：昔（漢）宣皇帝興于民間，深知之，故常嘆曰：“萬民所以安田里無憂患者，政平訟治也。與我共此者，其惟良二千石【注】。”于是明選守相，其初除者，必躬見之，觀其志趣，以昭其能，明察其治，重其刑賞。奸宄減少、戶口增息者，賞賜金帛，爵至封侯。其耗亂無狀者，皆銜刀瀝血于市。賞重而信，罰痛而必，群臣畏勸，競思其職。故能致治安而世升平，降鳳皇而來麒麟，天人悅喜，符瑞并臻，功德茂盛，立為中宗。由此觀之，牧守大臣者，誠盛衰之本原也，不可不選練也；法令賞罰者，誠治亂之樞機(jī)也，不可不嚴(yán)行也。昔仲尼有言：“政寬則民慢，慢則糾之以猛；猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和?！苯裾叽淌肥叵啵识嗟÷?，違背法律，廢忽詔令，不恤公事。細(xì)民冤結(jié)，無所控告，下土邊遠(yuǎn)，能詣闕者，萬無數(shù)人，其得省治，不能百一。郡縣負(fù)其如此也，故至敢延期，民日往上書。此皆太寬之所致也。（節(jié)選自王符《潛夫論》，有刪改）【注】良二千石：指能夠做到政治清明、訴訟公正的好的郡守和諸侯國相。10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。降監(jiān)舒州A靈仙觀B后韓琦知審C刑院D請盜E殺其徒非自首者F勿原G著H為令。11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．貸，寬恕，與成語“嚴(yán)懲不貸”中的“貸”意思相同。B．報，答復(fù)，給回信，與《陳情表》“非臣隕首所能上報”中的“報”意思不同。C．來，使動用法，使……來，與《種樹郭橐駝傳》“名我固當(dāng)”中的“名”用法相同。D．之，助詞，的，與《蘭亭集序》“及其所之既倦”中的“之”意思不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．王質(zhì)任職廬州時，對一個殺害同伙、吞并錢財?shù)膹?qiáng)盜的判決，與大理寺的結(jié)論截然相反。B．漢宣帝認(rèn)為，好的州郡長官能夠和自己一起使國家“政平訟治”，于是慎重地選拔這些官員。C．漢宣帝能夠嚴(yán)格地選拔州郡長官等重臣，執(zhí)行法令和賞罰制度，將社會治理得安定太平。D．孔子認(rèn)為政治制度應(yīng)寬猛相濟(jì)，但不能太過寬松，因為太寬松就易導(dǎo)致官員輕慢和瀆職。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）或以誚質(zhì)，質(zhì)曰：“范公賢者，得為之黨，幸矣?！笔酪源艘尜t之。（2）今者刺史守相，率多怠慢，違背法律，廢忽詔令，不恤公事。14．材料二闡述了“寬猛相濟(jì)”的思想，請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容為材料一中王質(zhì)的行為尋找合適的理由。①王質(zhì)認(rèn)為應(yīng)判處那個殺害同伙的強(qiáng)盜死刑。因為：___________________________________________________②王質(zhì)放過了那個偷衣服的人。因為：__________________________________________________三、詩歌鑒賞(★★★★)閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。漁父陸游食簞雖薄尚羹藜，且喜今朝酒價低。一棹每隨潮上下，數(shù)家相望埭【注】東西。團(tuán)團(tuán)箬笠偏宜雨，策策芒鞋不怕泥。應(yīng)笑漆園多事在，本來無物更誰齊？【注】埭：防水的土壩。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．首聯(lián)從“羹藜”和“酒價”等細(xì)微處入手，描繪出漁父生活中的清貧與內(nèi)心的歡樂。B．“一棹”句展現(xiàn)了漁父的日常生活，撐一小舟隨潮水起落飄蕩，表現(xiàn)了漁父自在灑脫的狀態(tài)。C．“團(tuán)團(tuán)”和“策策”勾勒出漁父的著裝特點，意在表達(dá)漁父生活的拮據(jù)。D．“偏宜”“不怕”精準(zhǔn)地表現(xiàn)了漁父從容不迫的心態(tài)，勾勒出漁父超然灑脫的形象。16．本詩尾聯(lián)被稱為“經(jīng)典之句”，歷來受人稱頌，請對其進(jìn)行賞析。四、名篇名句默寫(★★)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）古人的書信非常講究禮節(jié)和謙沖的態(tài)度，《答司馬諫議書》中王安石闡述回信理由的兩句“______________，______________”就盡顯謙謙君子之風(fēng)度。（2）陶淵明在《歸去來兮辭并序》中用“______________，______________”兩句明確表達(dá)了自己對官場生活的覺悟。（3）“鷗鳥”在不同的古詩詞中表達(dá)的情感也可能多種多樣，或襯托環(huán)境的幽靜，或表達(dá)隱居的愿望，或表現(xiàn)生活的閑適，如“______________，______________”。五、語言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題?！岸滦莅衙抟缕?，三月還有梨花雪?！边@句蘊(yùn)含民間智慧的古老諺語，（甲）。從氣溫角度講，冬春之交，正是A的時候，氣溫變化較大，人體的陽氣在冬季相對內(nèi)斂，春季剛開始復(fù)蘇，抵抗力還較弱。過早地脫掉厚衣服，風(fēng)寒之邪便很容易B，進(jìn)而引發(fā)感冒、關(guān)節(jié)炎等疾病。中醫(yī)認(rèn)為，適當(dāng)春捂，能幫助身體逐漸適應(yīng)變化的氣溫，護(hù)住陽氣，起到保健防病的作用?！按何妗盿的關(guān)鍵在于保護(hù)好頭、頸、腹、手腕和足部這五大“溫度閥門”。中醫(yī)認(rèn)為“頭為諸