第=page33頁(yè)，共=sectionpages88頁(yè)2025-2026學(xué)年安徽省淮北市九年級(jí)（上）10月月考?xì)v史試卷一、單選題：本大題共15小題，共30分。1.古埃及文明被稱為“尼羅河的贈(zèng)禮”，因?yàn)槟崃_河定期泛濫帶來(lái)了肥沃的淤泥，支撐了穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，從而養(yǎng)活了大量人口。據(jù)此可知，古埃及文明得以興盛主要得益于（）A.法老的絕對(duì)權(quán)力 B.優(yōu)越的自然環(huán)境 C.發(fā)達(dá)的灌溉系統(tǒng) D.人民的宗教信仰2.《漢謨拉比法典》規(guī)定：若奴隸對(duì)主人說(shuō)“你不是我的主人”，主人應(yīng)證實(shí)其為自己的奴隸，后得割其耳；若自由民購(gòu)買奴隸后不滿一個(gè)月該奴即患癲癇，買者有權(quán)把他退給賣者且收回所付之銀。這些條款表明該法典（）A.維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益 B.保障奴隸階級(jí)的自由權(quán)

C.注重商業(yè)契約的公平性 D.體現(xiàn)法律面前人人平等3.如表為古巴比倫王國(guó)國(guó)家與地方管理者的一些行為（職責(zé)）。它體現(xiàn)了古巴比倫（）管理者行為（職責(zé)）漢謨拉比下令并嚴(yán)厲監(jiān)督總督興修水利，在位的好幾個(gè)年份都作為“開鑿河渠之年”而載入史冊(cè)國(guó)王任命的總督分管大行政區(qū)的軍事、行政、稅收、司法和水利灌溉基層公社的首領(lǐng)管理公社的土地，分配水流，管理市場(chǎng)，管理稅收和司法等A.商品經(jīng)濟(jì)活躍 B.法律內(nèi)容廣泛 C.重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D.實(shí)行君主專制4.喬達(dá)摩?悉達(dá)多創(chuàng)立的佛教產(chǎn)生于圖中的（）

A.A B.B C.C D.D5.西塞羅認(rèn)為，民主制度給了渾渾噩噩的人民過多的自由，必然會(huì)使他們變得盲目、任性、放縱、蔑視法律。據(jù)此可知，西塞羅對(duì)雅典民主的態(tài)度是（）A.否定公民自由的必要性 B.強(qiáng)調(diào)法律權(quán)威的至上性

C.主張精英治理的合理性 D.批判民眾決策的非理性6.希臘人不可不稱為“文明上的先行者”。他們?cè)趯W(xué)術(shù)與藝術(shù)上的成就令人驚嘆，盡管他們沒有在歐亞大陸間開辟?gòu)V闊的疆域，也沒有完成政權(quán)上的統(tǒng)一。下列帝國(guó)中，彌補(bǔ)了希臘人的缺憾并將希臘文明的火種播向東方的是（）A.古巴比倫王國(guó) B.亞歷山大帝國(guó) C.羅馬帝國(guó) D.查理曼帝國(guó)7.共和政體是古羅馬所創(chuàng)造的一種獨(dú)特的國(guó)家形式，它對(duì)羅馬共和國(guó)的崛起起到了異常重要的作用。下列事件中，發(fā)生在羅馬共和國(guó)時(shí)期的是（）A.羅馬城邦興起 B.斯巴達(dá)克起義 C.日耳曼人大舉入侵 D.西羅馬帝國(guó)滅亡8.羅馬擴(kuò)張導(dǎo)致地中海沿岸各族混居，商貿(mào)糾紛頻發(fā)。公民法僅保護(hù)羅馬公民的權(quán)益，無(wú)法裁決外邦人案件，引發(fā)社會(huì)矛盾。為此，羅馬統(tǒng)治者（）A.擴(kuò)大了成文法 B.完善了公民法 C.強(qiáng)化了習(xí)慣法 D.推行了萬(wàn)民法9.體育精神和競(jìng)技精神在古希臘的每個(gè)城邦都非常盛行。在和平時(shí)期，人們每天都會(huì)在鍛煉場(chǎng)所進(jìn)行鍛煉，也由于他們對(duì)體育的熱愛，運(yùn)動(dòng)員在社會(huì)上有很高的地位。這體現(xiàn)了古希臘（）A.處于和平時(shí)期 B.文化水平低下 C.崇尚力量之美 D.推廣競(jìng)技體育10.羅馬建筑外形上最顯著的特色是拱門。據(jù)圖可知，古代羅馬建筑（）

A.吸收了不同文明建筑的特點(diǎn) B.推動(dòng)了區(qū)域文化的統(tǒng)一

C.依據(jù)亞述宮殿門設(shè)計(jì)和建造 D.服務(wù)于軍事征服的需要11.古代亞非地區(qū)的文明古國(guó)、古希臘和羅馬都創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成就。如表內(nèi)容體現(xiàn)出古代文明的哪一特點(diǎn)（）國(guó)家文明特點(diǎn)文明成就古代埃及大河文明、集權(quán)政治、濃厚的宗教意識(shí)金字塔、太陽(yáng)歷古代中國(guó)農(nóng)耕文明、中央集權(quán)分封制、青銅器、甲骨文古代希臘海洋文明、奴隸制民主政治《荷馬史詩(shī)》、帕特農(nóng)神廟A.瀕臨大河 B.相互交融 C.交流頻繁 D.多元發(fā)展12.在西歐封建等級(jí)制度下，各級(jí)領(lǐng)主通過分封土地確立權(quán)利義務(wù)關(guān)系。封臣向封君效忠，為其作戰(zhàn)；封君則提供保護(hù)并維持封臣的生計(jì)。下列表述中，與該制度相符的是（）A.我的附庸的附庸，不是我的附庸 B.國(guó)王掌控全國(guó)的軍隊(duì)

C.我的附庸的附庸，也是我的附庸 D.農(nóng)奴直接效忠于國(guó)王13.如圖所示畫作由意大利藝術(shù)家拉斐爾1516—1517年所作，它反映了800年教皇為西歐某國(guó)國(guó)王舉行加冕禮的場(chǎng)景。這位國(guó)王是（）A.克洛維 B.凱撒 C.屋大維 D.查理大帝14.莊園作為一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式逐漸開始在西歐流行是在（）A.1世紀(jì) B.9世紀(jì) C.11世紀(jì) D.12世紀(jì)15.13世紀(jì)的莊園法庭曾留下這樣的記錄：佃戶因?yàn)闆]有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的土地，被罰款6便士；只要領(lǐng)主的磨坊能磨面粉，佃戶就不得到莊園以外磨面粉，違者被罰款20先令。這反映了（）A.莊園法庭主要由領(lǐng)主主持 B.莊園擁有獨(dú)立的立法權(quán)

C.莊園法庭維護(hù)領(lǐng)主的利益 D.佃戶利益不受法律保護(hù)二、問答題：本大題共1小題，共6分。16.文物承載文明、傳承文化。辨別下列史實(shí)的正誤，正確的打“正確”，錯(cuò)誤的打“錯(cuò)誤”，并加以改正。（1）生活在尼羅河流域的古埃及人創(chuàng)制的楔形文字是世界上最古老的文字之一。

判斷：______

改正：______

（3）公元前49年，凱撒率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)攻羅馬城，打敗對(duì)手，控制了元老院。后來(lái)，元老院任命他為終身獨(dú)裁官。

判斷：______

改正：______（2）《擲鐵餅者》是古羅馬雕塑家米隆的杰作，約創(chuàng)作于公元前450年，以精準(zhǔn)的人體動(dòng)態(tài)和力量感展現(xiàn)了古希臘體育精神與藝術(shù)的完美結(jié)合。

判斷：______

改正：______三、材料解析題：本大題共3小題，共34分。17.閱讀材料，完成下列要求。

材料一：古埃及國(guó)王被視為神的化身，擁有絕對(duì)權(quán)威……不僅立法和司法，一切行政最高大權(quán)也由國(guó)王所獨(dú)攬……為了控制政府的各部門，國(guó)王委任了各類高級(jí)官員，作為他統(tǒng)治的助手。國(guó)王是土地的最高所有者……但是，全國(guó)土地的大部分則分配給廣大農(nóng)民使用，以便保證國(guó)家的基本稅收來(lái)源。——摘編自劉文鵬《古代埃及史》等材料二：《摩奴法典》規(guī)定，印度社會(huì)分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個(gè)等級(jí)。其中，婆羅門掌管宗教祭祀，剎帝利統(tǒng)治國(guó)家，吠舍從事農(nóng)牧商業(yè)，首陀羅則為其他種姓服務(wù)。不同種姓禁止通婚，職業(yè)世襲，違者將受嚴(yán)懲。

——摘編自崔連仲、武文《古代印度文明與中國(guó)》(1)根據(jù)材料一，概括古埃及政治體制的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出尼羅河對(duì)該體制形成所產(chǎn)生的作用。(2)根據(jù)材料二，歸納古印度種姓制度的主要特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析該制度對(duì)印度社會(huì)發(fā)展的影響。18.閱讀材料，完成下列要求。

材料一：9世紀(jì)法蘭克王國(guó)《圣加爾修道院特許狀》記錄封臣誓詞：“我效忠我的主人，愛其所愛，仇其所仇。凡主人賜予我的采邑，我必以生命守護(hù)，并以每年40日自備武器與馬匹，為領(lǐng)主作戰(zhàn)或戍守城堡?！薄幾择R克?布洛赫《封建社會(huì)》材料二：13世紀(jì)英國(guó)莊園法庭案卷節(jié)選：

①農(nóng)奴約翰未按慣例在領(lǐng)主自營(yíng)地上耕作滿3日/周，罰小麥2蒲式耳；

②公用地（森林、牧場(chǎng)）由全體佃戶共同管理，擅伐林木者罰銀幣4便士；

③莊園賬簿顯示：全年收獲黑麥400夸脫，其中1/3歸領(lǐng)主，1/3留種，1/3分給農(nóng)奴。

——摘編自克里斯?威克姆《中世紀(jì)歐洲》(1)根據(jù)材料一，概括維系封君與封臣關(guān)系的紐帶。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析封君封臣制對(duì)西歐政治格局產(chǎn)生的影響。(2)根據(jù)材料二，歸納莊園經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)則及農(nóng)奴的實(shí)際地位。(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明封君封臣制與莊園經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在聯(lián)系。19.某中學(xué)歷史興趣小組以“文明的起源、發(fā)展與延續(xù)”為主題開展探究性學(xué)習(xí)，請(qǐng)你參與進(jìn)來(lái)。

材料：階段史料歷史解釋文明的起源A.雖然諸古代文明局限在大河流域，但諸古典文明卻向外伸展，直到彼此接壤為止。于是，古典時(shí)代的文明整個(gè)覆蓋了從大西洋到太平洋的整個(gè)歐亞大陸。諸古典文明不但就范圍而言，而且就內(nèi)容來(lái)說(shuō)，也都是獨(dú)特的。與古代文明一樣，每個(gè)古典文明都發(fā)展起自己的獨(dú)特風(fēng)格——自己的社會(huì)、宗教和哲學(xué)體系——這些體系一直延續(xù)到近代。

——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》文明的發(fā)展B.亞歷山大的東征，羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張，阿拉伯帝國(guó)的征服……無(wú)疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。但橫貫亞歐大陸絲綢古道上的商隊(duì)來(lái)往，聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中?！T航路的船只航行，對(duì)傳播生產(chǎn)技術(shù)、文化知識(shí)于古代世界各地也許是更為重要的。

——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史?古代史編》文明的延續(xù)C.1793年“共和二年法令”問世，規(guī)定法國(guó)領(lǐng)土內(nèi)的任何一類藝術(shù)品都應(yīng)受到保護(hù)……30多年后，法國(guó)文物保護(hù)的官方機(jī)構(gòu)成立。又經(jīng)過80多年，具有劃時(shí)代意義的1913年《保護(hù)歷史古跡法》誕生。

——姜嶠《文物保護(hù)立法的他國(guó)啟示》

D.2024年是我國(guó)加入聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》20周年。在“文化和自然遺產(chǎn)日”前后，各地以“保護(hù)傳承非遺、賡續(xù)歷史文脈、譜寫時(shí)代華章”為主題，舉辦1.2萬(wàn)余場(chǎng)內(nèi)容豐富、形式多樣、參與廣泛的特色活動(dòng)。重點(diǎn)活動(dòng)包括氣象萬(wàn)千——中國(guó)非遺保護(hù)實(shí)踐主題展、“非遺里的美好生活”攝影作品征集展示活動(dòng)、云游非遺?影像展、非遺購(gòu)物節(jié)等。E.守護(hù)文明就要守護(hù)記憶，傳承文明就要傳承記憶。而文化遺產(chǎn)記錄著文明的演變，無(wú)疑需要妥善地保護(hù)與傳承。每年6月的第二個(gè)星期六是“文化和自然遺產(chǎn)日”，保護(hù)好這些歷史發(fā)展的見證、珍貴的文化資源，是每位國(guó)民的責(zé)任。(1)按照文明發(fā)源地的不同，請(qǐng)你對(duì)材料中的①②進(jìn)行分類。

大河文明：______；海洋文明：______。(2)根據(jù)材料，歸納文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的方式。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從“文明的起源”“文明的發(fā)展”“文明的延續(xù)”中任選一個(gè)角度加以闡釋。

參考答案1.B2.A3.C4.C5.D6.B7.B8.D9.C10.A11.D12.A13.D14.B15.C16.錯(cuò)誤；“楔形文字”改為“象形文字”。

,錯(cuò)誤；“古羅馬”改為“古希臘”。

,正確17.【小題1】特點(diǎn)：王權(quán)神授；專制集權(quán)；土地國(guó)有。作用：尼羅河提供農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，支撐中央集權(quán)（如稅收、勞力調(diào)配等）。

【小題2】特點(diǎn)：各等級(jí)之間職責(zé)（貴賤）分明；世代相襲；不同等級(jí)的人不得通婚。積極影響：一定程度上維護(hù)了社會(huì)秩序；消極影響：固化了社會(huì)結(jié)構(gòu)，激化了社會(huì)矛盾，阻礙了印度社會(huì)的發(fā)展18.【小題1】紐帶：土地的封賜。影響：短期強(qiáng)化地方治理，維護(hù)封建等級(jí)秩序；長(zhǎng)期削弱中央集權(quán)，導(dǎo)致割據(jù)分裂。

【小題2】運(yùn)行規(guī)則：強(qiáng)制勞役（或農(nóng)奴須耕種領(lǐng)主的自營(yíng)地）；公用地由全體佃戶共用（或集體管理森林牧場(chǎng)）；分成剝削（領(lǐng)主優(yōu)先分割收成）。農(nóng)奴的實(shí)際地位：無(wú)人身自由；地位極其低下；遭受嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)剝削；享有公社權(quán)利等。

【小題3】?jī)?nèi)在聯(lián)系：莊園為封臣提供經(jīng)濟(jì)支持（糧食、兵源），使其能履行對(duì)領(lǐng)主的軍事義務(wù)，領(lǐng)主通過莊園法庭控制農(nóng)奴，維系封君封臣制的底層運(yùn)作；莊園經(jīng)濟(jì)是封君封臣制度形成的物質(zhì)根基，封君封臣制度為莊園經(jīng)濟(jì)提供政治保障19.【小題1】大河文明：①；海洋文明：②。

【小題2】制定法律、成立機(jī)構(gòu)保護(hù)；舉辦主題宣傳活動(dòng)，如實(shí)踐主題展、影像展、購(gòu)物節(jié)等。

【小題3】示例一：

觀點(diǎn)：文明的起源具有多樣性。論述：文明起源于多樣的自然環(huán)境、歷史背景、民族傳統(tǒng)之中。這些不同導(dǎo)致各地區(qū)、各民族出現(xiàn)不同類型的物質(zhì)生產(chǎn)方式，孕育出大河文明和海洋文明，如古代兩河流域文明屬于大河文明，古希臘文明屬于海洋文明。結(jié)論：各地區(qū)地理氣候環(huán)境等方面的差異，造就了不同類型的文明，使文明具有多樣性。

示例二：

觀點(diǎn)：文明交流互鑒促進(jìn)文明的發(fā)展（文明因互鑒而發(fā)展）。論述：絲綢之路開通后，通