第=page33頁，共=sectionpages99頁2025-2026學(xué)年山西省太原市晉源區(qū)部分學(xué)校九年級(jí)（上）10月月考?xì)v史試卷一、單選題：本大題共19小題，共38分。1.有學(xué)者指出：“埃及人是在巖石上砍鑿出他們的藝術(shù)的?！币韵履茏C明該說法是（）A.建造金字塔 B.發(fā)明太陽歷 C.制作木乃伊 D.發(fā)明象形文字2.帕勒摩石碑（如圖）是現(xiàn)存最早的古代埃及王室編年石碑殘片之一。其中有關(guān)于尼羅河每年洪水泛濫高度的記載，依據(jù)水位高低，國王安排修建水利設(shè)施，并建立起龐大的灌溉系統(tǒng)。這反映了古埃及（）

?A.國王擁有至高無上的權(quán)力

B.文明發(fā)展受自然環(huán)境影響

C.象形文字已形成完整體系

D.文明延續(xù)發(fā)展且從未間斷3.《漢謨拉比法典》規(guī)定：擁有公民權(quán)的自由民傷害同等自由民的眼睛，必須遭受同樣損害；但如果損害無公民權(quán)的自由民的眼睛，則只需賠償少量的錢財(cái)。這反映了該法典（）A.客觀上遲滯巴比倫的發(fā)展 B.導(dǎo)致巴比倫階級(jí)矛盾激化

C.體現(xiàn)了同態(tài)復(fù)仇人人平等 D.本質(zhì)具有鮮明的階級(jí)屬性4.某校九年級(jí)1班的同學(xué)進(jìn)行課本劇《古印度文明之旅》的編寫，其中符合種姓制度中第二等級(jí)的臺(tái)詞是（）A.我們生產(chǎn)糧食，養(yǎng)肥牛羊，制造精美用品。憑什么我們卻不能與你們一樣擁有國家權(quán)力？

B.想造反啦？造物主用嘴演化出我們，而用腿生出你們，難道嘴可以與腿平等嗎？

C.我們掌管軍隊(duì)，任免官吏，治理國家，為什么卻不能像別的國家的君主擁有至高無上的榮光？

D.我們生息繁衍的土地被你們霸占，還要被迫放牧牛羊、下海捕魚。即使這樣還受你們壓迫。5.如圖是繪有身著絲綢的婦女形象的古希臘陶壺。該圖可用來研究古希臘時(shí)期（）A.雕刻藝術(shù)的高超

B.東西方文明的交流

C.理性主義的起源

D.城邦政治的繁榮6.如圖呈現(xiàn)了古代不同國家法制的發(fā)展。與法典序號(hào)對(duì)應(yīng)正確的是（）A.①--已知世界上第一部最完整的成文法典

B.②--徹底遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用

C.③--收集了歷代羅馬法學(xué)家有關(guān)法律的論文和著作

D.④--奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)，是羅馬法的集大成者

7.它曾經(jīng)三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次則以法律。而第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次。材料最適合用來評(píng)價(jià)（）A.希臘 B.羅馬 C.阿拉伯 D.奧斯曼土耳其8.公元前5世紀(jì)，雅典使斯巴達(dá)和其他所有的希臘城邦黯然失色，這是伯里克利時(shí)期雅典的黃金時(shí)代。這里的“黃金時(shí)代”是指（）A.成為希臘地區(qū)最大的城邦 B.奴隸制民主政治發(fā)展到高峰

C.邁出了法制建設(shè)的第一步 D.建立起地跨歐亞非的大帝國9.條條大路通羅馬。下面是古代羅馬發(fā)展演變的線索示意圖，假如走②號(hào)通道到達(dá)的是（）

A.羅馬共和國 B.羅馬帝國 C.西羅馬帝國 D.拜占庭帝國10.恩格斯說：“沒有希臘文化和羅馬帝國所奠定的基礎(chǔ)，也就沒有現(xiàn)代的歐洲！”關(guān)于希臘、羅馬的古典文化成就描述正確的一項(xiàng)是（）A.大競(jìng)技場(chǎng)吸收了古希臘建筑的特點(diǎn)，并有所創(chuàng)新

B.《擲鐵餅者》體現(xiàn)了古希臘神話“神人同形同性”的特點(diǎn)

C.《荷馬史詩》是了解早期希臘社會(huì)的一手資料

D.儒略歷以古埃及的太陽歷為藍(lán)本，就是今天的公歷11.“羅馬法作為歐洲歷史上第一部比較完備的法律體系，是全人類的文化遺產(chǎn)，把蘊(yùn)含在自然法中的自由、平等理念轉(zhuǎn)化為實(shí)在法的原則，如包含奠定了歐洲民法基礎(chǔ)的《羅馬民法大全》，還有《法學(xué)匯纂《十二銅表法《查士丁尼法典》……但是，羅馬法顯然是為了通過法律形式來維護(hù)奴隸主的利益，存在對(duì)奴隸的占有與剝削?！辈牧现械挠^點(diǎn)說明了（）A.羅馬法法律體系完備 B.具體列舉羅馬法的內(nèi)容條款

C.羅馬法時(shí)代影響深遠(yuǎn) D.辯證看待羅馬法的歷史意義12.識(shí)讀地圖是歷史學(xué)習(xí)的基本技能之一。觀察如圖的兩幅地圖，從中可以得出兩個(gè)帝國的共同之處是（）

A.地中海是它們的“內(nèi)湖”

B.帝國統(tǒng)治者集政權(quán)，軍權(quán)和神權(quán)于一身

C.促進(jìn)宗教的傳播和發(fā)展

D.通過擴(kuò)張成為地跨歐，亞、非三洲的大帝國13.西歐主要國家的歷史是從法蘭克王國開始的。以下對(duì)法蘭克王國的敘述，符合史實(shí)的是（）A.法蘭克王國的農(nóng)民需要直接向國家承擔(dān)賦稅和兵役義務(wù)

B.查理曼統(tǒng)治時(shí)期實(shí)行“什一稅”，使得教會(huì)勢(shì)力越來越大

C.法蘭克國王與屬下的關(guān)系類似于古代中國皇帝與臣僚的關(guān)系

D.查理曼逝世后帝國分裂為英吉利、法蘭西、德意志三個(gè)國家14.制作知識(shí)結(jié)構(gòu)圖是學(xué)習(xí)歷變的一種方法。圖中“？”處應(yīng)該填寫（）

A.城市的重新興起 B.法制建立和健全 C.科學(xué)發(fā)展與進(jìn)步 D.大學(xué)產(chǎn)生與興起15.中世紀(jì)的西歐莊園內(nèi)有釀酒、磨面、冶鐵等作坊，奶酪、衣服等可以自己制作。在唐詩《田家》中有“倚床看婦織，登攏課兒鋤”的描述。這兩種歷史現(xiàn)象體現(xiàn)出的共同經(jīng)濟(jì)特征是（）A.實(shí)行土地公有制 B.都是自由農(nóng)民 C.經(jīng)濟(jì)自給自足 D.都有雇傭關(guān)系16.13世紀(jì)的很多城市成為自由城市，在這樣的城市里，市民是自由人，享有財(cái)產(chǎn)權(quán)，部分城市還有權(quán)選舉市長(zhǎng)、市政官員，它們享有獨(dú)立的行政、司法、財(cái)政、鑄幣、軍事防衛(wèi)以及對(duì)外宣戰(zhàn)、媾和等權(quán)力。以上內(nèi)容表明西歐中世紀(jì)的城市是（）A.工商業(yè)者的集散地 B.教皇控制的領(lǐng)地 C.相對(duì)自治的共同體 D.領(lǐng)主控制的莊園17.“博洛尼亞大學(xué)處于意大利北部，11世紀(jì)時(shí)此處過往商旅絡(luò)繹不絕，商業(yè)糾紛時(shí)有發(fā)生，訴訟案件不斷，所以該校一直以法學(xué)著稱，學(xué)校內(nèi)還形成了“法科大學(xué)”；此后該校還經(jīng)常與市政當(dāng)局和其他市民接觸，成立了市民團(tuán)體?！边@段材料意在強(qiáng)調(diào)中世紀(jì)的大學(xué)（）A.順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的需要 B.得到了封建統(tǒng)治者的支持

C.推動(dòng)了市民階層的出現(xiàn) D.具有較大的自治和管理權(quán)18.“1453年5月29

日，一種文化被無情地消滅了。它曾在學(xué)術(shù)和藝術(shù)中留下了光輝的遺

產(chǎn)。它使所有的歐洲國家擺脫了野蠻，并給予其他國家文化精華。它的力拯和智慧在

幾個(gè)世紀(jì)中一直保護(hù)著基督教世界。君士坦丁堡在11個(gè)世紀(jì)中始終是西方文明世界的中心?！辈牧现饕牵ǎ〢.探討西羅馬帝國的滅亡原因 B.肯定拜占庭文化的深遠(yuǎn)影響

C.贊美盛極一時(shí)的阿拉伯帝國 D.惋惜首都君士坦丁堡的陷落19.大化改新百余年后，地方豪強(qiáng)不斷兼并土地，建立莊園，莊園內(nèi)逐步組成了一種血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的私家武裝，逐漸形成日本古代社會(huì)的（）A.市民階層 B.武士階層 C.資產(chǎn)階級(jí) D.封建莊園主二、材料解析題：本大題共3小題，共60分。20.古代東西方獨(dú)特的文明對(duì)世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。根據(jù)要求，回答問題

【追溯古代的文明】(1)在①②處填寫相關(guān)的文明成就，并概括東西方文明不同的地理特征。項(xiàng)目東方文明西方文明古國名稱古埃及古巴比倫古印度古代中國古希臘古羅馬地理?xiàng)l件尼羅河幼發(fā)拉底河底格里斯河印度河恒河黃河長(zhǎng)江愛琴海地中海文明典型金字塔象形文字星期制度楔形文字佛教阿拉伯?dāng)?shù)字①②《十二銅表法》儒略歷(2)下面時(shí)間軸中任選東西方思想家各一人，分別簡(jiǎn)述他們的思想主張及產(chǎn)生的影響。

(3)建筑遺址見證歷史輝煌。分別寫出圖一承載的歷史價(jià)值和圖二的建筑特點(diǎn)。

圖一埃及金字塔

圖二雅典帕特農(nóng)神廟(4)簡(jiǎn)述拜占庭帝國在文化發(fā)展方面作出的貢獻(xiàn)。21.改革是社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。

材料一伯里克利依靠平民派的支持上臺(tái)執(zhí)政。他的信念是，唯有繼續(xù)深化改革，才能使雅典社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。他取消擔(dān)任執(zhí)政官和公職的人員的財(cái)產(chǎn)資格限制；給陪審員發(fā)放政府津貼；給服兵役者以薪酬；給出席公民大會(huì)及其常設(shè)機(jī)構(gòu)的人員發(fā)放津貼；加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)的管理；鼓勵(lì)公民參加城邦文化活動(dòng)；鼓勵(lì)私人資本投資工商業(yè)……伯里克利被人們稱贊為把雅典帶進(jìn)“黃金時(shí)期”的改革者。

——摘編自《厲以寧講歐洲經(jīng)濟(jì)史》(1)根據(jù)材料一，列舉伯里克利把雅典帶進(jìn)“黃金時(shí)期”的改革舉措。

材料二查理?馬特主政時(shí)期，為了加強(qiáng)王權(quán)及抑制地方封建勢(shì)力而進(jìn)行的“采邑制”改革，建立了以土地為紐帶的領(lǐng)主和附庸的關(guān)系，促成了附庸對(duì)領(lǐng)主的依附性。此后，國王以下的各級(jí)封建主也把土地作為采邑層層分封，在封建貴族中逐漸形成了等級(jí)制度。

——何平立《西方政治制度史》(2)根據(jù)材料二，概括“采邑制”的特點(diǎn)，并分析其影響。

材料三在盛唐時(shí)代，中國文明對(duì)日本的影響達(dá)到了高潮，它標(biāo)志著日本社會(huì)演進(jìn)到一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

——摘編自《世界文明史?上卷》(3)請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)材料中的觀點(diǎn)加以說明。22.城市，讓生活更美好。閱讀下列材料，回答問題。

材料一中世紀(jì)城市培育了很多新的經(jīng)濟(jì)理念。11世紀(jì)以來的城市逐漸形成了新的認(rèn)識(shí)，即各種有用物品都可用貨幣標(biāo)準(zhǔn)來衡量。隨著工商業(yè)的發(fā)展，財(cái)富被當(dāng)作價(jià)值增值的資本，放貸可以收利的意識(shí)逐漸在人們頭腦中扎根。同時(shí)，市民將所獲財(cái)富部分地用于改善生活，其大膽的消費(fèi)實(shí)踐似乎并沒有被上帝懲處。

——摘編自劉景華《中世紀(jì)城市與歐洲文明成型》(1)根據(jù)材料一概括中世紀(jì)城市培育的新經(jīng)濟(jì)理念。

材料二在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，市民階層形成了，商人和銀行家作為市民階層的上層，發(fā)展為早期的資產(chǎn)階級(jí)。市民反對(duì)封建割據(jù)，反對(duì)領(lǐng)主特權(quán)，支持國家統(tǒng)一和王權(quán)強(qiáng)化。而建立新城市符合國王們削弱諸侯勢(shì)力的政治考慮，因而國王成為城市的長(zhǎng)期盟友。國家出現(xiàn)了不與封土相聯(lián)系的官吏；市民階級(jí)開始參與政治。城市的興起和繁榮，產(chǎn)生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育，文化教育不再為教士所壟斷，大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。

——摘編自《世界中古史》(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中世紀(jì)西歐城市興起的歷史影響。

材料三中世紀(jì)的大學(xué)是一種學(xué)者們的行會(huì)，它致力于知識(shí)的傳播，包括不同種族和國籍的學(xué)生。中世紀(jì)大學(xué)的師生來自歐洲各個(gè)國家，拉丁語是他們通用的語言，大學(xué)頒發(fā)的學(xué)位證書在全歐洲基督教世界得到認(rèn)可，畢業(yè)生具有在歐洲各個(gè)大學(xué)任教的權(quán)利。中世紀(jì)大學(xué)具有濃厚的宗教色彩，許多大學(xué)由教堂學(xué)?；蛐薜涝簩W(xué)校發(fā)展而來，大學(xué)作為師生的行會(huì)，也具有大量特殊的權(quán)利，如居住權(quán)、司法自治權(quán)、罷課權(quán)、免稅及免役權(quán)、教學(xué)許可證頒發(fā)權(quán)等。

——摘編自邢亞珍《12世紀(jì)文藝復(fù)興與大學(xué)的興起》(3)根據(jù)材料三，指出中世紀(jì)大學(xué)的特點(diǎn)。(4)綜上所述，簡(jiǎn)述中世紀(jì)西歐城市與大學(xué)的關(guān)系。

參考答案1.D2.B3.D4.C5.B6.D7.B8.B9.A10.A11.D12.D13.B14.A15.C16.C17.A18.B19.B20.【小題1】①：青銅器、甲骨文等；

②：雅典衛(wèi)城、《荷馬史詩》《擲鐵餅者》等。

地理特征：東方四大文明古國都是在大河流域的環(huán)境中發(fā)生和發(fā)展的；都處在北緯20—40度之間；西方文明古國都緊鄰海洋，屬于海洋文明。

【小題2】示例：東方：釋迦牟尼：創(chuàng)立了佛教，提倡眾生平等；佛教不斷傳播，成為世界三大宗教之一?？鬃樱褐鲝垺叭省?，提出“仁者愛人”“己所不欲，勿施于人”“因材施教”“有教無類”等；儒家思想逐漸成為封建統(tǒng)治正統(tǒng)思想，影響中國兩千多年；其教育理念和原則直到今天仍然發(fā)揮作用。

西方：蘇格拉底：提出求得知識(shí)的最好辦法是有系統(tǒng)的問和答；主張“人應(yīng)該認(rèn)識(shí)自己”等，對(duì)認(rèn)識(shí)人的內(nèi)心世界有重要意義，對(duì)西方哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生重要影響等。亞里士多德：是百科全書式的學(xué)者，創(chuàng)立了許多學(xué)科體系，名言“吾愛吾師，吾更愛真理”，對(duì)西方哲學(xué)產(chǎn)生重要影響等。

【小題3】圖一歷史價(jià)值：古埃及文明的象征；反映古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平，是古埃及人智慧的結(jié)晶；反映了古埃及國王的無限權(quán)力；為研究古埃及文明提供了重要的史料價(jià)值。

圖二建筑特點(diǎn)：圓柱、拱形；廊柱環(huán)繞。

【小題4】?jī)r(jià)值：對(duì)基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)，以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出獨(dú)具特色的拜占庭文化。拜占庭帝國保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)21.【小題1】擴(kuò)大公民權(quán)利；建立津貼制度；鼓勵(lì)發(fā)展文化活動(dòng)；鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)等。

【小題2】特點(diǎn)：以土地關(guān)系為紐帶；形成領(lǐng)主與附庸之間的臣屬關(guān)系；權(quán)利義務(wù)交織，有一定的契約關(guān)系。影響：加強(qiáng)了王權(quán)；抑制了地方封建勢(shì)力；形成了嚴(yán)格的封建等級(jí)制度等。

【小題3】大化改新學(xué)習(xí)中國隋唐典章制度，政治上建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度，經(jīng)濟(jì)上將土地、部民收歸國有，實(shí)行班田收授法，統(tǒng)一賦稅，使得日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國家。（或日本由奴隸社會(huì)過渡到封建社會(huì)）22.【小題1】新經(jīng)濟(jì)理念：商品貨幣意識(shí)；財(cái)富追逐意識(shí)；新的積極消費(fèi)觀念。

【小題2】影響：經(jīng)濟(jì)：推動(dòng)城市工商業(yè)繁榮和資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展；瓦解封建莊園經(jīng)