2025年研究生政治考試題及答案

一、單項(xiàng)選擇題1.馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源是A.工業(yè)革命B.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)C.資本主義社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)D.階級(jí)斗爭(zhēng)答案：C2.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是A.古希臘羅馬哲學(xué)B.17世紀(jì)美國(guó)哲學(xué)C.18世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)D.德國(guó)古典哲學(xué)答案：D3.物質(zhì)的唯一特性是A.客觀實(shí)在性B.運(yùn)動(dòng)C.可知性D.永恒性答案：A4.實(shí)踐的主體是A.人B.自然界C.精神D.物質(zhì)答案：A5.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是A.主體對(duì)客體的能動(dòng)反映B.主體對(duì)客體的直觀反映C.主體對(duì)客體的思維建構(gòu)D.主體對(duì)客體的價(jià)值判斷答案：A6.社會(huì)存在是指A.社會(huì)生活的精神方面B.社會(huì)生活的物質(zhì)方面C.社會(huì)生活的政治方面D.社會(huì)生活的文化方面答案：B7.生產(chǎn)力范疇反映的是A.人與自然之間的關(guān)系B.人與社會(huì)之間的關(guān)系C.人與人之間的關(guān)系D.人與勞動(dòng)資料之間的關(guān)系答案：A8.生產(chǎn)關(guān)系范疇反映的是A.人與自然之間的關(guān)系B.人與社會(huì)之間的關(guān)系C.人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系D.人與勞動(dòng)資料之間的關(guān)系答案：C9.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指A.一定社會(huì)中各種生產(chǎn)關(guān)系的總和B.一定社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和C.一定社會(huì)中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和D.一定社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和答案：B10.上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展作用的性質(zhì)取決于A.國(guó)家政權(quán)的性質(zhì)B.意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)C.它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)D.上層建筑本身是否完善答案：C二、多項(xiàng)選擇題1.馬克思主義的鮮明特征有A.科學(xué)性B.革命性C.實(shí)踐性D.人民性E.發(fā)展開(kāi)放性答案：ABCDE2.哲學(xué)基本問(wèn)題包括A.物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性的問(wèn)題B.物質(zhì)世界是否運(yùn)動(dòng)發(fā)展變化的問(wèn)題C.物質(zhì)世界是否普遍聯(lián)系的問(wèn)題D.物質(zhì)世界是否可知的問(wèn)題E.物質(zhì)世界是否永恒發(fā)展的問(wèn)題答案：AD3.下列選項(xiàng)中，正確說(shuō)明物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系的有A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者E.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的答案：ABCDE4.實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用表現(xiàn)在A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的E.實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供可能答案：ABCDE5.社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)有A.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性和不平衡性B.社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在能動(dòng)的反作用D.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在E.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映答案：ABC6.生產(chǎn)力的基本要素包括A.勞動(dòng)資料B.勞動(dòng)對(duì)象C.勞動(dòng)者D.科學(xué)技術(shù)E.生產(chǎn)關(guān)系答案：ABC7.生產(chǎn)關(guān)系的構(gòu)成要素有A.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系B.人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系C.產(chǎn)品分配關(guān)系D.生產(chǎn)工具E.勞動(dòng)對(duì)象答案：ABC8.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系表現(xiàn)為A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑B.上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互決定D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互作用構(gòu)成二者的矛盾運(yùn)動(dòng)E.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)具有周期性答案：ABD9.社會(huì)形態(tài)的更替具有客觀性和必然性，但這并不否定人們歷史活動(dòng)的能動(dòng)性，并不排斥人們?cè)谧裱鐣?huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，對(duì)于某種社會(huì)形態(tài)的歷史選擇性。人們歷史活動(dòng)的能動(dòng)性和選擇性主要體現(xiàn)在A.社會(huì)發(fā)展的客觀必然性為人們的歷史選擇提供了基礎(chǔ)、范圍和可能性空間B.社會(huì)形態(tài)更替的過(guò)程是主體能動(dòng)性與客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的過(guò)程C.人們的歷史選擇性歸根結(jié)底是人民群眾的選擇性D.社會(huì)發(fā)展的客觀過(guò)程由每一個(gè)參與歷史活動(dòng)的個(gè)人的主觀意志所決定E.社會(huì)發(fā)展的客觀必然性會(huì)隨著人們歷史活動(dòng)的能動(dòng)性和選擇性而改變答案：ABC10.馬克思指出：“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的?！睂?duì)這句話的正確理解有A.社會(huì)形態(tài)的更替具有客觀必然性B.社會(huì)形態(tài)的更替是一個(gè)自然歷史過(guò)程C.社會(huì)形態(tài)的更替是由生產(chǎn)力的發(fā)展決定的D.社會(huì)形態(tài)的更替是由生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展決定的E.社會(huì)形態(tài)的更替是由上層建筑的發(fā)展決定的答案：ABC三、判斷題1.馬克思主義是一成不變的教條。答案：錯(cuò)誤2.哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)。答案：錯(cuò)誤3.物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立在任何范圍內(nèi)都具有絕對(duì)的意義。答案：錯(cuò)誤4.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源。答案：正確5.社會(huì)意識(shí)都屬于思想上層建筑。答案：錯(cuò)誤6.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。答案：正確7.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)沒(méi)有反作用。答案：錯(cuò)誤8.社會(huì)形態(tài)的更替是一個(gè)自然歷史過(guò)程。答案：正確9.人的本質(zhì)是單個(gè)人所固有的抽象物。答案：錯(cuò)誤10.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。答案：正確四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述馬克思主義的三個(gè)基本組成部分及其相互關(guān)系。馬克思主義主要由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)基本組成部分構(gòu)成。馬克思主義哲學(xué)為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義提供了世界觀和方法論基礎(chǔ)；馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)通過(guò)對(duì)資本主義生產(chǎn)方式的剖析，揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律，為科學(xué)社會(huì)主義奠定了理論基礎(chǔ)；科學(xué)社會(huì)主義則是馬克思主義的核心，它將馬克思主義哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論成果應(yīng)用于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐，是馬克思主義的目的和歸宿。這三個(gè)部分相互聯(lián)系、不可分割，共同構(gòu)成了馬克思主義嚴(yán)密而完整的科學(xué)體系。2.簡(jiǎn)述實(shí)踐的基本特征。實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性，實(shí)踐的主體、對(duì)象、手段等都是客觀的物質(zhì)要素，實(shí)踐的過(guò)程及其結(jié)果也受到客觀事物及其規(guī)律的制約。實(shí)踐具有自覺(jué)能動(dòng)性，實(shí)踐是人類有意識(shí)、有目的的活動(dòng)，人通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)造出自然界原本不存在的事物。實(shí)踐具有社會(huì)歷史性，實(shí)踐是處于一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng)，并且實(shí)踐活動(dòng)隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展，不同歷史階段的實(shí)踐內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平各不相同。3.簡(jiǎn)述社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)，社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，它有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。4.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的發(fā)展變化決定生產(chǎn)關(guān)系的變革。生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。五、討論題1.結(jié)合實(shí)際談?wù)勸R克思主義對(duì)當(dāng)代中國(guó)的意義。馬克思主義為中國(guó)革命提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)，幫助中國(guó)人民取得了民族獨(dú)立和人民解放。在當(dāng)代，馬克思主義依然是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。它指導(dǎo)我們堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。例如在解決社會(huì)公平正義、環(huán)境保護(hù)等問(wèn)題上，馬克思主義的價(jià)值觀和方法論為我們提供了思考方向和實(shí)踐路徑，讓我們更好地實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。2.如何理解實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)？實(shí)踐之所以是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是因?yàn)檎胬硎侵饔^與客觀相符合的認(rèn)識(shí)。只有通過(guò)實(shí)踐，才能將主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行對(duì)照。實(shí)踐能把理論和客觀實(shí)際加以比較和對(duì)照，從而確定認(rèn)識(shí)是否符合客觀實(shí)際。例如科學(xué)理論通過(guò)實(shí)踐應(yīng)用來(lái)驗(yàn)證其正確性，新技術(shù)通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)其可行性。只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)，才能證明一種認(rèn)識(shí)是否為真理，其他任何標(biāo)準(zhǔn)都無(wú)法替代實(shí)踐的檢驗(yàn)作用。3.分析當(dāng)前社會(huì)中存在的一些矛盾現(xiàn)象，運(yùn)用社會(huì)基本矛盾原理進(jìn)行解讀。當(dāng)前社會(huì)存在如貧富差距、區(qū)域發(fā)展不平衡等矛盾現(xiàn)象。從社會(huì)基本矛盾原理來(lái)看，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展過(guò)程中，生產(chǎn)關(guān)系某些環(huán)節(jié)可能不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展，如分配制度不夠完善導(dǎo)致貧富差距。同時(shí)，上層建筑在某些方面可能滯后于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化，影響區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。這就需要不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求，解決這些矛盾，促進(jìn)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。4.探討在新時(shí)代如何更好地堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。在新