教育學原理專升本?？荚囶}（附參考答案）一、單選題（共30題，每題1分，共30分）1.《學記》中“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”體現了教學的（）。A、直觀性原則B、循序漸進性原則C、啟發(fā)性原則D、鞏固性原則正確答案：C答案解析：“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”的意思是要引導學生而不要牽著學生走，要鼓勵學生而不要壓抑他們，要指導學生學習門徑，而不是代替學生作出結論。這體現了教學的啟發(fā)性原則，通過引導、鼓勵、啟發(fā)等方式，激發(fā)學生的學習主動性和積極性，培養(yǎng)學生的獨立思考能力和創(chuàng)新精神。直觀性原則強調通過各種感官刺激讓學生獲得感性認識；鞏固性原則注重知識的鞏固和復習；循序漸進性原則強調教學要按照一定的順序逐步進行。均與題干表述不符。2.基礎教育的培養(yǎng)目標是（）。A、為上一級學校輸送拔尖人才B、為人的發(fā)展奠定德、智、體各方面的基礎C、培養(yǎng)人的智力D、培養(yǎng)各種專門人才正確答案：B答案解析：基礎教育的培養(yǎng)目標是為人的發(fā)展奠定德、智、體各方面的基礎?；A教育是國民教育體系的基礎部分，它的主要任務是培養(yǎng)學生基本的知識、技能、品德和身體素質等，為學生今后的進一步學習和終身發(fā)展奠定堅實基礎，而不是單純培養(yǎng)人的智力、為上一級學校輸送拔尖人才或培養(yǎng)各種專門人才。3.黃老師平時經常與學生交流學校的各種情況，主動與同事分享經驗和資源，而且樂于鼓勵家長參與學校的各項管理活動。結果，學生、家長、同事都很喜歡她。這說明黃老師已經具備了（）A、環(huán)境創(chuàng)設與利用能力B、教學設計與教學管理能力C、溝通與合作能力D、教育活動計劃與實施能力正確答案：C答案解析：黃老師經常與學生交流學校情況體現了與學生的溝通能力，主動與同事分享經驗和資源展現了與同事的合作能力，鼓勵家長參與學校管理活動反映了與家長的溝通合作能力，整體說明黃老師具備良好的溝通與合作能力。4.學校體育的基本組織形式是（）。A、早操B、課外體育鍛煉C、體育課D、課間操正確答案：C答案解析：學校體育的基本組織形式是體育課。體育課是學校體育的核心，它按照國家規(guī)定的教學大綱，有目的、有計劃、有組織地對學生進行體育教育教學活動，能系統(tǒng)地傳授體育知識、技能，有效地發(fā)展學生身體，增強體質，培養(yǎng)學生的意志品質和團隊合作精神等。早操、課間操屬于課外體育活動的一部分，課外體育鍛煉是體育課的補充和延伸，它們都不是學校體育的基本組織形式。5.某班在“每月一星”的活動中，將表現好、進步大的學生的照片貼在“明星墻”上以示獎勵，這樣的方法是（）。A、說服教育法B、品德修養(yǎng)指導法C、品德評價法D、實際鍛煉法正確答案：C答案解析：品德評價法是通過對學生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的德育方法。將表現好、進步大的學生照片貼在“明星墻”上以示獎勵，就是對學生良好表現的一種肯定性評價，屬于品德評價法。6.教育有三種存在形式，即社會教育、學校教育和（）A、專業(yè)教育B、生活傳授C、家庭教育D、社區(qū)教育正確答案：C答案解析：家庭教育是教育的三種存在形式之一，與社會教育、學校教育共同構成教育體系。社區(qū)教育是社會教育的一種形式；專業(yè)教育是學校教育中的一部分；生活傳授不屬于教育的三種基本存在形式。7.教師引導學生選擇有針對性的格言、箴言，作為座右銘以自勉、自警、自律，使其獲得教益的德育方法是（）。A、說服教育法B、個人修養(yǎng)法C、環(huán)境陶冶法D、品德評價法正確答案：B答案解析：個人修養(yǎng)法是指在教師引導下，學生通過自覺學習、自我反思和自我行為調節(jié)，使自身品德不斷完善的一種重要方法。題干中教師引導學生選擇格言、箴言作為座右銘自勉、自警、自律，這屬于個人修養(yǎng)法的范疇。說服教育法主要是通過擺事實、講道理，使學生提高認識、形成正確觀點的方法。環(huán)境陶冶法是利用環(huán)境的熏陶感染作用來培養(yǎng)學生品德的方法。品德評價法是通過對學生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。所以答案選B。8.依據以人為本的理念，教師的下列做法中不正確的是()A、培養(yǎng)學生特長B、發(fā)展學生潛能C、尊重學生個性D、私拆學生信件正確答案：D答案解析：私拆學生信件侵犯了學生的隱私權，沒有體現以人為本的理念。以人為本強調尊重學生的主體地位，關注學生的個性差異和合法權益，培養(yǎng)學生的特長、發(fā)展學生潛能、尊重學生個性都是以人為本理念的體現，而私拆學生信件是不恰當且不符合該理念的行為。9.玉不琢，不成器；人不學，不知義，揭示了教育的（）A、政治功能B、經濟功能C、社會功能D、個體功能正確答案：D答案解析：教育通過對人的培養(yǎng)，使其獲得知識和技能，就像玉經過雕琢才能成為器物一樣，強調的是對個體自身發(fā)展的作用，體現了教育的個體功能。10.古希臘哲學家蘇格拉底創(chuàng)立了“產婆術”。它體現的主要教學方法是（）A、談話法B、講授法C、演示法D、討論法正確答案：D11.法國社會學家（）1895年出版的《社會學方法之規(guī)則》將“社會事實”確定為社會學的研究對象，為科學的社會研究為科學的社會研究確立了一系列規(guī)范。A、涂爾干B、洛克C、盧梭D、福祿培爾正確答案：A答案解析：涂爾干在《社會學方法之規(guī)則》中明確將“社會事實”確定為社會學的研究對象，并為科學的社會研究確立了一系列規(guī)范。洛克是英國哲學家，其思想主要在哲學等領域；盧梭是法國啟蒙思想家，在政治思想等方面有重要貢獻；福祿培爾是德國教育家，主要貢獻在幼兒教育領域。所以答案是涂爾干，選A。12.確立我國教育目的的理論基礎是（）。A、素質教育理論B、生活教育理論C、創(chuàng)新教育理論D、馬克思關于人的全面發(fā)展理論正確答案：D答案解析：馬克思關于人的全面發(fā)展理論是確立我國教育目的的理論基礎。馬克思認為，人的全面發(fā)展是指人的勞動能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展。我國教育目的正是依據馬克思關于人的全面發(fā)展理論制定的，強調培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。13.高水平學生在測驗中能得高分，而低水平學生只能得低分。說明該測驗下列哪種質量指標高？（）A、信度B、效度C、區(qū)分度D、難度正確答案：C答案解析：區(qū)分度是指測驗對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。高水平學生得高分，低水平學生得低分，說明該測驗能夠很好地區(qū)分不同水平的學生，區(qū)分度高。效度是指一個測驗或測量工具能真實地測量出所要測量的事物的程度；信度是指測驗結果的穩(wěn)定性或可靠性；難度是指測驗的難易程度。題干描述的情況與區(qū)分度的概念相符，而未體現出與效度、信度、難度的直接關系。14.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出，建立城鄉(xiāng)一體化義務教育發(fā)展機制，在有些方面向農村傾斜，下列選項中不符合要求的是()。A、課程標準向農村傾斜B、教師配置向農村傾斜C、學校建設向農村傾斜D、財政撥款向農村傾斜正確答案：A答案解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出建立城鄉(xiāng)一體化義務教育發(fā)展機制，在財政撥款、學校建設、教師配置等方面向農村傾斜，并沒有提及課程標準向農村傾斜。15.人們常說“聰明早慧”“大器晚成”，這表明人的身心發(fā)展具有（）A、順序性B、階段性C、個體差異性D、互補性正確答案：C答案解析：人的身心發(fā)展的個體差異性是指不同個體之間的身心發(fā)展存在著速度和水平的不同?！奥斆髟缁邸薄按笃魍沓伞斌w現了不同人在發(fā)展速度上的差異，屬于個體差異性。順序性強調的是身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程；階段性是指個體在不同的年齡階段表現出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務；互補性是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償。16.法國啟蒙思想家盧梭于1762年發(fā)表了小說體的教育名著，系統(tǒng)地闡述了他的自然主義教育思想，這部教育名著是()A、《巨人傳》B、《理想國》C、《愛彌兒》D、《教育論》正確答案：C答案解析：《愛彌兒》是盧梭于1762年發(fā)表的小說體教育名著，書中系統(tǒng)闡述了他的自然主義教育思想。《理想國》是柏拉圖的作品；《巨人傳》是拉伯雷的作品；《教育論》是斯賓塞的作品。17.在某個時期內，個體對某種刺激特別敏感，過了這個時期，同樣的刺激則影響響很小或沒有影響，這個時期稱為()A、潛伏期B、發(fā)展期C、關鍵期D、轉折期正確答案：C答案解析：關鍵期是個體發(fā)展過程中環(huán)境影響能起最大作用的時期。在關鍵期中，個體對某種刺激特別敏感，過了這個時期，同樣的刺激對之影響很小或沒有影響。發(fā)展期是個體成長發(fā)展的階段統(tǒng)稱；轉折期是個體發(fā)展過程中出現的一些顯著變化階段；潛伏期一般指個體發(fā)展過程中某些特征暫時隱藏的階段。所以符合題意的是關鍵期。18.學校教育具有促進社會發(fā)展和個體發(fā)展的功能，其中個體發(fā)展主要體現為（）A、社會化與標準化B、個性化與趨同化C、社會化與個性化D、個性化與道德化正確答案：C答案解析：學校教育在促進個體發(fā)展方面，主要體現在兩個方面。一方面，教育促進個體社會化，包括促進個體思想意識的社會化、個體行為的社會化以及角色和職業(yè)的社會化等；另一方面，教育促進個體個性化，即促進個體差異的發(fā)展，培養(yǎng)個體的獨特性，挖掘個體的潛能等。所以個體發(fā)展主要體現為社會化與個性化。19.以情感陶冶為主的教學方法主要包括欣賞教學法和情境教學法，其優(yōu)點不包括（）。A、有利于培養(yǎng)學生高尚的道德和審美情感B、能豐富學生的生活體驗C、應用范圍廣，有利于學生對抽象知識的掌握D、改變了傳統(tǒng)教學只重認知、忽視情感的弊端正確答案：C答案解析：以情感陶冶為主的教學方法的優(yōu)點包括有利于培養(yǎng)學生高尚的道德和審美情感、能豐富學生的生活體驗、改變了傳統(tǒng)教學只重認知、忽視情感的弊端等。但其應用范圍有限，對抽象知識的掌握效果相對較弱，不利于學生對抽象知識的掌握。所以選項C不是其優(yōu)點。20.張老師課前宣布：“今天講的課非常重要，講完后當堂進行測驗?！彪S后學生們精神抖擻，全神貫注地投入聽課，課堂秩序井然，這種情況下形成的紀律屬于()。A、自我促成的紀律B、規(guī)則促成的紀律C、集體促成的紀律D、任務促成的紀律正確答案：D答案解析：任務促成的紀律是指某一具體任務對學生行為提出的具體要求。題干中張老師宣布講完課當堂測驗，這一任務促使學生們全神貫注聽課，課堂秩序井然，這種紀律是由任務促成的。自我促成的紀律強調個體的自覺；規(guī)則促成的紀律側重于遵守既定規(guī)則；集體促成的紀律是在集體氛圍影響下形成的，均不符合題意。21.“近朱者赤，近墨者黑”“孟母三遷”說明了（）對人的發(fā)展的影響。A、社會環(huán)境B、教育C、遺傳D、學校教育正確答案：A答案解析：“近朱者赤，近墨者黑”意思是靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑，比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞?！懊夏溉w”講述了孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，多次遷居的故事。這兩個例子都強調了周圍環(huán)境對人的發(fā)展產生的重要影響，這里的環(huán)境主要指社會環(huán)境。所以說明了社會環(huán)境對人的發(fā)展的影響，答案選A。22.有的人觀察能力強，有的人動手能力強，有的人善于口頭演講，有的人善于書面寫作。這說明人的發(fā)展具有（）。A、不平衡性B、階段性C、能動性D、個別差異性正確答案：D答案解析：個體身心發(fā)展的個別差異性是指個體之間的身心發(fā)展以及個體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。題干中不同的人在觀察、動手、口頭演講、書面寫作等方面各有優(yōu)勢，體現了個體之間發(fā)展的差異，即個別差異性。23.以美國教育家杜威代表的現代教育學流派倡導的“三個中心”（）。A、兒童、教材、活動B、教室、活動、經驗C、兒童、活動、經驗D、教室、經驗、教材正確答案：C答案解析：杜威所倡導的“新三中心”是兒童中心、活動中心、經驗中心，強調以兒童的興趣和活動為出發(fā)點，讓兒童在活動中獲得直接經驗。而傳統(tǒng)教育的“舊三中心”是教師中心、教材中心、課堂中心。所以答案選C。24.決定教育性質的根本因素是（）。A、文化B、政治經濟制度C、生產力D、科學技術正確答案：B25.第多斯惠有句名言：“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現真理?！边@體現了教學中要貫徹（）原則。A、啟發(fā)性B、鞏固性C、循序漸進D、因材施教正確答案：A答案解析：這句話強調教師應引導學生自己去發(fā)現真理，而非直接奉送，體現了教學中要貫徹啟發(fā)性原則。啟發(fā)性原則是指在教學中教師要承認學生是學習的主體，注意調動他們的學習主動性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學習，自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力。26.在日常生活條件下，適當控制條件并結合教育教學工作，以引起某種心理活動而進行的心理研究方法是（）。A、教育觀察法B、自然實驗法C、實驗室實驗法D、教育調查法正確答案：B答案解析：自然實驗法是在日常生活條件下，適當控制條件并結合教育教學工作，以引起某種心理活動而進行的心理研究方法。它既具有觀察法的自然性，又具有實驗法對變量的控制特點，能較好地揭示心理現象與教育教學之間的因果關系。教育觀察法是在自然情境中對觀察對象進行有目的、有計劃的觀察以獲取其心理活動信息的方法，但不強調控制條件；實驗室實驗法是在實驗室嚴格控制條件下進行的實驗；教育調查法是通過各種途徑，間接了解被試心理活動的一種研究方法。所以答案選B。27.中學生小輝因害怕被教師批評而遵守上課紀律。根據柯爾伯格的道德認知發(fā)展階段理論，小輝的道德發(fā)展處于哪個階段?()A、遵守法規(guī)取向B、避罰服從取向C、相對功利取向D、尋求認真取向正確答案：B答案解析：小輝因害怕被教師批評而遵守上課紀律，這表明他的道德判斷主要基于避免懲罰，符合柯爾伯格道德認知發(fā)展階段理論中的避罰服從取向階段。在這個階段，兒童主要以行為的后果來判斷行為的好壞，他們服從權威或規(guī)則只是為了避免懲罰。28.“讓學校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮教育影響”體現的德育方法是（）。A、品德評價法B、情感陶冶法C、榜樣示范法D、實際鍛煉法正確答案：B答案解析：情感陶冶法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學生的方法?！白寣W校