2025年新大綱成人高考專升本《政治》考試樣題及參考答案一、選擇題：1～40小題，每小題2分，共80分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出一項(xiàng)最符合題目要求的。1.哲學(xué)的基本問題是（）A.社會(huì)和自然的關(guān)系問題B.思維和存在的關(guān)系問題C.政治和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問題D.理論和實(shí)踐的關(guān)系問題參考答案：B解析：哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題。它包括兩個(gè)方面，一是思維和存在何者為第一性的問題，二是思維和存在是否具有同一性的問題。2.下列選項(xiàng)中，屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)的是（）A.存在就是被感知B.我思故我在C.天地合氣，萬物自生D.理在事先參考答案：D解析：客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原?！袄碓谑孪取闭J(rèn)為“理”是世界的本原，屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)。A選項(xiàng)“存在就是被感知”和B選項(xiàng)“我思故我在”屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)；C選項(xiàng)“天地合氣，萬物自生”是古代樸素唯物主義觀點(diǎn)。3.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的直接理論來源是（）A.古希臘羅馬哲學(xué)B.英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.德國古典哲學(xué)D.法國空想社會(huì)主義參考答案：C解析：馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的直接理論來源是德國古典哲學(xué)，主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。古希臘羅馬哲學(xué)是西方哲學(xué)的源頭；英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論來源；法國空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的理論來源之一。4.物質(zhì)的唯一特性是（）A.客觀實(shí)在性B.運(yùn)動(dòng)變化性C.可知性D.廣延性參考答案：A解析：物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，它不依賴于人的意識(shí)而存在，能為人的意識(shí)所反映。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式；可知性是物質(zhì)的一個(gè)屬性，但不是唯一特性；廣延性是舊唯物主義對(duì)物質(zhì)的理解。5.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，這是（）A.形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn)B.庸俗唯物主義的觀點(diǎn)C.辯證唯物主義的觀點(diǎn)D.樸素唯物主義的觀點(diǎn)參考答案：C解析：辯證唯物主義認(rèn)為運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的。形而上學(xué)唯物主義否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，把物質(zhì)看作是靜止不變的；庸俗唯物主義把意識(shí)直接歸結(jié)為物質(zhì)；樸素唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)。6.矛盾的基本屬性是（）A.普遍性和特殊性B.斗爭(zhēng)性和同一性C.絕對(duì)性和相對(duì)性D.變動(dòng)性和穩(wěn)定性參考答案：B解析：矛盾的基本屬性是斗爭(zhēng)性和同一性。矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的性質(zhì)；矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)。普遍性和特殊性是矛盾的重要特性；絕對(duì)性和相對(duì)性不是矛盾的基本屬性；變動(dòng)性和穩(wěn)定性與矛盾的屬性無關(guān)。7.量變和質(zhì)變的根本區(qū)別是（）A.量變是漸進(jìn)的，質(zhì)變是突然的B.量變是不顯著的，質(zhì)變是顯著的C.量變是在度的范圍內(nèi)的變化，質(zhì)變是超出度的范圍的變化D.量變是以數(shù)量規(guī)定的，質(zhì)變是以屬性規(guī)定的參考答案：C解析：量變和質(zhì)變的根本區(qū)別在于量變是在度的范圍內(nèi)的變化，事物的質(zhì)保持相對(duì)穩(wěn)定；質(zhì)變是超出度的范圍的變化，事物的質(zhì)發(fā)生了根本變化。A、B選項(xiàng)只是描述了量變和質(zhì)變的表現(xiàn)特點(diǎn)，不是根本區(qū)別；D選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。8.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用。下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)這一原理的有（）①近水知魚性，近山識(shí)鳥音②冰凍三尺，非一日之寒③沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)④百聞不如一見，百見不如一干A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④參考答案：C解析：“近水知魚性，近山識(shí)鳥音”體現(xiàn)了通過實(shí)踐才能了解事物的特性；“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是獲取認(rèn)識(shí)的前提；“百聞不如一見，百見不如一干”突出了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的重要性?！氨鶅鋈?，非一日之寒”體現(xiàn)的是量變和質(zhì)變的關(guān)系，與實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系無關(guān)。所以選C。9.真理的客觀性是指（）A.真理是人類經(jīng)驗(yàn)的組織形式B.真理的內(nèi)容及其檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的C.真理對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用是客觀的D.真理的形式是客觀的參考答案：B解析：真理的客觀性是指真理的內(nèi)容是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，同時(shí)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)——實(shí)踐也是客觀的。A選項(xiàng)是主觀唯心主義對(duì)真理的看法；真理對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用是主觀見之于客觀的過程，其本身不是客觀的，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；真理的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。10.社會(huì)存在是指（）A.社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和B.社會(huì)各種關(guān)系的總和C.社會(huì)政治生活的總和D.社會(huì)精神生活的總和參考答案：A解析：社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，主要包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。社會(huì)各種關(guān)系的總和、社會(huì)政治生活的總和、社會(huì)精神生活的總和都不能全面準(zhǔn)確地概括社會(huì)存在的內(nèi)涵。11.生產(chǎn)關(guān)系包括多方面的內(nèi)容，其中起決定作用的是（）A.人們?cè)谏a(chǎn)中的相互關(guān)系B.生產(chǎn)資料的所有制形式C.產(chǎn)品的分配方式D.產(chǎn)品的交換方式參考答案：B解析：生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料的所有制形式、人們?cè)谏a(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系、產(chǎn)品的分配方式等方面。其中，生產(chǎn)資料的所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，它決定著生產(chǎn)關(guān)系的其他方面，是起決定作用的方面。12.社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力是（）A.社會(huì)改革B.科學(xué)技術(shù)革命C.階級(jí)斗爭(zhēng)D.社會(huì)基本矛盾參考答案：D解析：社會(huì)基本矛盾即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力。社會(huì)改革是解決社會(huì)基本矛盾的有效途徑；科學(xué)技術(shù)革命是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量；階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。13.人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是（）A.自然屬性和社會(huì)屬性的統(tǒng)一B.一切社會(huì)關(guān)系的總和C.有意識(shí)有目的的自由活動(dòng)D.由個(gè)人自己的選擇決定的參考答案：B解析：馬克思指出：“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”人既有自然屬性又有社會(huì)屬性，但人的本質(zhì)屬性是社會(huì)屬性；有意識(shí)有目的的自由活動(dòng)是人的活動(dòng)特點(diǎn)；人的本質(zhì)不是由個(gè)人自己的選擇決定的。14.毛澤東思想形成的時(shí)代背景是（）A.中國淪為半殖民地半封建社會(huì)B.十月革命開辟的世界無產(chǎn)階級(jí)革命新時(shí)代C.第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)D.中國工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展參考答案：B解析：毛澤東思想形成的時(shí)代背景是十月革命開辟的世界無產(chǎn)階級(jí)革命新時(shí)代。中國淪為半殖民地半封建社會(huì)是近代中國的基本國情；第一次世界大戰(zhàn)對(duì)世界格局產(chǎn)生了影響，但不是毛澤東思想形成的直接時(shí)代背景；中國工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展是毛澤東思想產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)。15.毛澤東思想的精髓是（）A.實(shí)事求是B.群眾路線C.獨(dú)立自主D.武裝斗爭(zhēng)參考答案：A解析：實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓。群眾路線是中國共產(chǎn)黨根本的政治路線和組織路線；獨(dú)立自主是中國革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)；武裝斗爭(zhēng)是中國革命的主要斗爭(zhēng)形式。16.中國新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是（）A.民族資產(chǎn)階級(jí)B.農(nóng)民階級(jí)C.無產(chǎn)階級(jí)D.城市小資產(chǎn)階級(jí)參考答案：C解析：無產(chǎn)階級(jí)是中國新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。民族資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性，不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利；農(nóng)民階級(jí)是革命的主力軍，但不是領(lǐng)導(dǎo)力量；城市小資產(chǎn)階級(jí)是革命的動(dòng)力之一。17.中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)是（）A.堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B.制定正確的政治綱領(lǐng)C.實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的方針D.工農(nóng)聯(lián)盟參考答案：D解析：工農(nóng)聯(lián)盟是中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)。堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的核心問題；制定正確的政治綱領(lǐng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要保障；實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的方針是處理統(tǒng)一戰(zhàn)線中各階級(jí)關(guān)系的策略。18.中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶是（）A.土地革命、黨的建設(shè)、武裝斗爭(zhēng)B.武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)C.統(tǒng)一戰(zhàn)線、土地革命、武裝斗爭(zhēng)D.工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、武裝斗爭(zhēng)參考答案：B解析：毛澤東總結(jié)中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶是武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)。土地革命是中國革命的基本內(nèi)容；工人運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)是革命的力量形式。19.新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中，對(duì)民族工商業(yè)采取的政策是（）A.沒收B.保護(hù)C.贖買D.改造參考答案：B解析：新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中，對(duì)民族工商業(yè)采取保護(hù)的政策。沒收的是官僚資本；贖買是社會(huì)主義改造時(shí)期對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行改造的方式；改造是對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的過程。20.中華人民共和國的成立，標(biāo)志著中國進(jìn)入了（）A.社會(huì)主義社會(huì)B.社會(huì)主義初級(jí)階段C.新民主主義社會(huì)D.資本主義社會(huì)參考答案：C解析：中華人民共和國的成立，標(biāo)志著中國進(jìn)入了新民主主義社會(huì)。1956年底社會(huì)主義改造基本完成，標(biāo)志著中國進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)；社會(huì)主義初級(jí)階段是從1956年社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)的歷史階段；中國沒有經(jīng)歷典型的資本主義社會(huì)階段。21.黨在過渡時(shí)期總路線的主要內(nèi)容被概括為“一化三改”，其中“一化”是指（）A.社會(huì)主義工業(yè)化B.社會(huì)主義現(xiàn)代化C.農(nóng)業(yè)機(jī)械化D.農(nóng)業(yè)集體化參考答案：A解析：黨在過渡時(shí)期總路線的主要內(nèi)容被概括為“一化三改”，“一化”即社會(huì)主義工業(yè)化，“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。社會(huì)主義現(xiàn)代化是后來提出的目標(biāo)；農(nóng)業(yè)機(jī)械化是農(nóng)業(yè)發(fā)展的一個(gè)方面；農(nóng)業(yè)集體化是“三改”中對(duì)農(nóng)業(yè)改造的形式。22.社會(huì)主義制度在中國確立的標(biāo)志是（）A.中華人民共和國的成立B.土地改革的完成C.社會(huì)主義改造的基本完成D.第一個(gè)五年計(jì)劃的完成參考答案：C解析：社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志著社會(huì)主義公有制在國民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位，社會(huì)主義制度在中國基本確立。中華人民共和國的成立標(biāo)志著新民主主義革命的基本勝利；土地改革的完成廢除了封建土地所有制；第一個(gè)五年計(jì)劃的完成初步奠定了社會(huì)主義工業(yè)化的基礎(chǔ)。23.毛澤東提出，對(duì)于政治思想領(lǐng)域的人民內(nèi)部矛盾，實(shí)行（）的方針。A.“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”B.“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”C.“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”D.“統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排”參考答案：C解析：對(duì)于政治思想領(lǐng)域的人民內(nèi)部矛盾，毛澤東提出實(shí)行“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的方針。“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”是處理共產(chǎn)黨和民主黨派關(guān)系的方針；“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針；“統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排”是處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他各方面關(guān)系的方針。24.鄧小平理論形成的時(shí)代主題是（）A.戰(zhàn)爭(zhēng)與革命B.和平與發(fā)展C.改革與開放D.民主與法制參考答案：B解析：鄧小平理論形成的時(shí)代主題是和平與發(fā)展。20世紀(jì)70年代以來，國際形勢(shì)發(fā)生了重大變化，和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題。戰(zhàn)爭(zhēng)與革命是毛澤東思想形成時(shí)期的時(shí)代特征；改革與開放是中國的發(fā)展舉措；民主與法制是社會(huì)主義建設(shè)的重要內(nèi)容。25.鄧小平理論的首要的基本理論問題是（）A.什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義B.建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨C.實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展D.新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義參考答案：A解析：鄧小平理論的首要的基本理論問題是什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義?！敖ㄔO(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”是“三個(gè)代表”重要思想回答的問題；“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”是科學(xué)發(fā)展觀回答的問題；“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想回答的問題。26.社會(huì)主義的本質(zhì)是（）A.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕B.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放C.堅(jiān)持社會(huì)主義公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展D.堅(jiān)持按勞分配為主體，多種分配方式并存參考答案：A解析：社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放”是黨的基本路線的核心內(nèi)容；“堅(jiān)持社會(huì)主義公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度；“堅(jiān)持按勞分配為主體，多種分配方式并存”是社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度。27.我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是（）A.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展B.私有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展C.按勞分配為主體、多種分配方式并存D.按需分配為主體、多種分配方式并存參考答案：A解析：我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。私有制為主體不符合我國的社會(huì)主義性質(zhì)；“按勞分配為主體、多種分配方式并存”是分配制度；按需分配是共產(chǎn)主義社會(huì)的分配原則。28.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)是（）A.以間接手段為主的宏觀調(diào)控體系B.統(tǒng)一、開放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的市場(chǎng)體系C.以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度D.合理的個(gè)人收入分配和社會(huì)保障制度參考答案：C解析：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)是以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度。以間接手段為主的宏觀調(diào)控體系是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的調(diào)控機(jī)制；統(tǒng)一、開放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的市場(chǎng)體系是市場(chǎng)運(yùn)行的基礎(chǔ)；合理的個(gè)人收入分配和社會(huì)保障制度是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要保障。29.中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是（）A.弘揚(yáng)和培育民族精神B.培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民C.加強(qiáng)思想道德建設(shè)D.發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)參考答案：B解析：中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。弘揚(yáng)和培育民族精神是文化建設(shè)的重要內(nèi)容；加強(qiáng)思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)；發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)是文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。30.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重點(diǎn)是（）A.建設(shè)和諧文化，鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)B.完善社會(huì)管理，保持社會(huì)安定有序C.加強(qiáng)制度建設(shè)，保障社會(huì)公平正義D.解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題參考答案：D解析：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重點(diǎn)是解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。建設(shè)和諧文化，鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)；完善社會(huì)管理，保持社會(huì)安定有序；加強(qiáng)制度建設(shè)，保障社會(huì)公平正義都是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)，但不是重點(diǎn)。31.科學(xué)發(fā)展觀的核心是（）A.發(fā)展B.以人為本C.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D.統(tǒng)籌兼顧參考答案：B解析：科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義；全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是基本要求；統(tǒng)籌兼顧是根本方法。32.“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了（）A.什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題B.建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的問題C.實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展的問題D.新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的問題參考答案：B解析：“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的問題。“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”是鄧小平理論回答的問題；“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”是科學(xué)發(fā)展觀回答的問題；“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想回答的問題。33.黨的十八大以來，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了（）A.新的發(fā)展階段B.新時(shí)代C.全面建設(shè)小康社會(huì)階段D.社會(huì)主義高級(jí)階段參考答案：B解析：黨的十八大以來，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。新的發(fā)展階段表述不準(zhǔn)確；全面建設(shè)小康社會(huì)階段是中國發(fā)展的一個(gè)特定時(shí)期；中國目前處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，還未進(jìn)入社會(huì)主義高級(jí)階段。34.新時(shí)代中國社會(huì)的主要矛盾是（）A.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾B.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾C.無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾D.社會(huì)主義和資本主義的矛盾參考答案：B解析：新時(shí)代中國社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾是過去我國社會(huì)的主要矛盾；無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾、社會(huì)主義和資本主義的矛盾不是當(dāng)前我國社會(huì)的主要矛盾。35.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義是（）A.堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義B.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)C.統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局D.協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局參考答案：A解析：習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的歷史使命；統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)的總體部署和戰(zhàn)略安排。36.堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)是（）A.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興B.全面建成小康社會(huì)C.全面深化改革D.全面依法治國參考答案：A解析：堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。全面建成小康社會(huì)是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的第一個(gè)百年目標(biāo)；全面深化改革和全面依法治國是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容。37.中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是（）A.“四位一體”B.“五位一體”C.“六個(gè)全面”D.“七個(gè)著力”參考答案：B解析：中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”，即經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體。“四位一體”是過去的總體布局；“六個(gè)全面”表述錯(cuò)誤；“七個(gè)著力”與總體布局無關(guān)。38.全面深化改革的總目標(biāo)是（）A.完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化B.建設(shè)創(chuàng)新型國家C.建設(shè)社會(huì)主義法治國家D.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)參考答案：A解析：全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。建設(shè)創(chuàng)新型國家是提高國家自主創(chuàng)新能力的目標(biāo)；建設(shè)社會(huì)主義法治國家是全面依法治國的目標(biāo)；實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)。39.全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)是（）A.建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國家B.保證人民當(dāng)家作主C.增強(qiáng)全民法治觀念D.提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平參考答案：A解析：全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國家。保證人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心；增強(qiáng)全民法治觀念是全面依法治國的重要任務(wù)；提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平是黨的建設(shè)的重要目標(biāo)。40.中國特色大國外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建（）A.人類命運(yùn)共同體B.和諧世界C.自由平等的世界D.互利共贏的世界參考答案：A解析：中國特色大國外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。和諧世界是中國提出的外交理念；自由平等和互利共贏是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的部分內(nèi)容。二、辨析題：41～42小題，每小題10分，共20分。首先判斷正確或錯(cuò)誤，然后說明理由。41.新事物就是新出現(xiàn)的事物。參考答案：錯(cuò)誤。理由：新事物是指符合事物發(fā)展規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。新出現(xiàn)的事物不一定就是新事物。判斷一個(gè)事物是新事物還是舊事物，不能僅僅以出現(xiàn)的時(shí)間先后為依據(jù)，而要看它是否符合事物發(fā)展的必然趨勢(shì)。有些新出現(xiàn)的事物，可能只是表面上的新奇，實(shí)際上卻違背了事物發(fā)展的規(guī)律，缺乏生命力和發(fā)展前途，這樣的事物不能稱之為新事物。例如，一些假冒偽劣產(chǎn)品可能是新出現(xiàn)的，但它們并不是新事物，因?yàn)樗鼈儾环仙鐣?huì)發(fā)展的需要和消費(fèi)者的利益。42.社會(huì)主義初級(jí)階段是指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都必須經(jīng)歷的起始階段。參考答案：錯(cuò)誤。理由：社會(huì)主義初級(jí)階段不是泛指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都必須經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。這是因?yàn)槲覈纳鐣?huì)主義脫胎于半殖民地半封建社會(huì)，生產(chǎn)力水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)資本主義國家，這就決定了我國必須經(jīng)歷一個(gè)很長(zhǎng)的初級(jí)階段，去實(shí)現(xiàn)別的許多國家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和生產(chǎn)的商品化、社會(huì)化、現(xiàn)代化。而一些生產(chǎn)力水平較高的國家進(jìn)入社會(huì)主義后，并不一定需要經(jīng)歷這樣一個(gè)階段。三、簡(jiǎn)答題：43～45小題，每小題10分，共30分。43.簡(jiǎn)述實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用。參考答案：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用，主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。人的認(rèn)識(shí)不是憑空產(chǎn)生的，而是在實(shí)踐活動(dòng)中，通過主體與客體的相互作用而獲得的。一切真知都來源于實(shí)踐。人們只有通過實(shí)踐，才能接觸事物的現(xiàn)象和本質(zhì)，從而獲得對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。（2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐的發(fā)展不斷提出新的認(rèn)識(shí)課題，推動(dòng)人們?nèi)ミM(jìn)行新的探索和研究；實(shí)踐為認(rèn)識(shí)發(fā)展提供必要的條件，包括提供新的認(rèn)識(shí)工具和技術(shù)手段等；實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力。（3）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)識(shí)是否正確，不能由主觀來判斷，只有通過實(shí)踐把主觀認(rèn)識(shí)和客觀實(shí)際聯(lián)系起來加以對(duì)照，才能檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否符合客觀實(shí)際，從而判斷其是否具有真理性。（4）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世界，人們通過實(shí)踐獲得認(rèn)識(shí)，最終是為了指導(dǎo)實(shí)踐，為實(shí)踐服務(wù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造。44.簡(jiǎn)述新民主主義革命的基本綱領(lǐng)。參考答案：新民主主義革命的基本綱領(lǐng)包括政治綱領(lǐng)、經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)和文化綱領(lǐng)。（1）政治綱領(lǐng)：推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。新民主主義共和國既不同于歐美式的資產(chǎn)階級(jí)專政的共和國，也不同于蘇聯(lián)式的無產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義共和國。（2）經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)?！皼]收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有”，是新民主主義革命的主要內(nèi)容；“沒收官僚資本歸新民主主義國家所有”，具有新民主主義革命和社會(huì)主義革命的雙重性質(zhì)；“保護(hù)民族工商業(yè)”，是由新民主主義革命的性質(zhì)所決定的。（3）文化綱領(lǐng)：無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。所謂民族的文化，就是反對(duì)帝國主義壓迫，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立，具有鮮明的民族風(fēng)格、民族形式和民族特色；所謂科學(xué)的文化，就是反對(duì)一切封建思想和迷信思想，主張實(shí)事求是、客觀真理及理論和實(shí)踐的一致性；所謂大眾的文化，就是為全民族中90%以上的工農(nóng)大眾服務(wù)，并逐漸成為他們的文化。45.簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。參考答案：社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容分為國家、社會(huì)和公民個(gè)人三個(gè)層面：（1）國家層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧。富強(qiáng)即國富民強(qiáng)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿，也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)；民主是人類社會(huì)的美好訴求，是社會(huì)主義的生命，其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主；文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的重要特征；和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。（2）社會(huì)層面：自由、平等、公正、法治。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會(huì)的美好向往；平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等；公正是人類社會(huì)追求的永恒目標(biāo)，是社會(huì)公平和正義的簡(jiǎn)稱；法治是治國理政的基本方式，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。（3）公民個(gè)人層面：愛國、敬業(yè)、誠信、友善。愛國是基于個(gè)人對(duì)自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則；敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)；誠信即誠實(shí)守信，是人類社會(huì)千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容；友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。四、論述題：46小題，20分。46.論述如何全面推進(jìn)依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家。參考答案：全面推進(jìn)依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要從多個(gè)方面入手，主要包括以下幾個(gè)方面：（一）完善以憲法為核心的中國特色社會(huì)主義法律體系1.加強(qiáng)憲法實(shí)施和監(jiān)督。憲法是國家的根本大法，具有最高的法律效力。要健全憲法實(shí)施和監(jiān)督制度，加強(qiáng)備案審查制度和能力建設(shè)，依法撤銷和糾正違憲違法的規(guī)范性文件。2.推進(jìn)科學(xué)立法、民主立法。提高立法質(zhì)量是完善法律體系的關(guān)鍵。要加強(qiáng)人大對(duì)立法工作的組織協(xié)調(diào)，健全立法起草、論證、協(xié)調(diào)、審議機(jī)制；拓寬公民有序參與立法途徑，使每一項(xiàng)立法都符合憲法精神、反映人民意志、得到人民擁護(hù)。3.加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域立法。適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，加強(qiáng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)、生態(tài)文明等重點(diǎn)領(lǐng)域的立法，做到重大改革于法有據(jù)，確保國家發(fā)展、重大改革都能依法有序進(jìn)行。（二）加快建設(shè)法治政府1.依法全面履行政府職能。完善行政組織和行政程序法律制度，推進(jìn)機(jī)構(gòu)、職能、權(quán)限、程序、責(zé)任法定化。推行政府權(quán)力清單制度，堅(jiān)決消除權(quán)力設(shè)租尋租空間。2.健全依法決策機(jī)制。把公眾參與、專家論證、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、合法性審查、集體討論決定確定為重大行政決策法定程序，建立行政機(jī)關(guān)內(nèi)部重大決策合法性審查機(jī)制，建立重大決策終身責(zé)任追究制度及責(zé)任倒查機(jī)制。3.深化行政執(zhí)法體制改革。根據(jù)不同層級(jí)政府的事權(quán)和職能，合理配置執(zhí)法力量，推進(jìn)綜合執(zhí)法，著力解決權(quán)責(zé)交叉、多頭執(zhí)法問題，建立權(quán)責(zé)統(tǒng)一、權(quán)威高效的行政執(zhí)法體制。4.強(qiáng)化對(duì)行政權(quán)力的制約和監(jiān)督。加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、人大監(jiān)督、民主