2025年湖北省中小學(xué)教師招聘考試筆試試題附答案_第1頁(yè)
2025年湖北省中小學(xué)教師招聘考試筆試試題附答案_第2頁(yè)
2025年湖北省中小學(xué)教師招聘考試筆試試題附答案_第3頁(yè)
2025年湖北省中小學(xué)教師招聘考試筆試試題附答案_第4頁(yè)
2025年湖北省中小學(xué)教師招聘考試筆試試題附答案_第5頁(yè)
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2025年湖北省中小學(xué)教師招聘考試筆試試題(附答案)一、單項(xiàng)選擇題1.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是()A.桑代克B.卡普捷列夫C.維果斯基D.烏申斯基答案:A解析:1903年,美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》,這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著,桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”??ㄆ战萘蟹蛴?877年出版了俄國(guó)第一本《教育心理學(xué)》。維果斯基提出了文化-歷史發(fā)展理論等重要觀點(diǎn)。烏申斯基被稱為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”。所以本題答案選A。2.學(xué)生在課堂上一邊聽(tīng)講,一邊記筆記,這體現(xiàn)了()A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的分配D.注意的轉(zhuǎn)移答案:C解析:注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象或活動(dòng)。學(xué)生在課堂上一邊聽(tīng)講,一邊記筆記,是在同一時(shí)間內(nèi)將注意分配到了聽(tīng)講和記筆記這兩項(xiàng)活動(dòng)上,體現(xiàn)了注意的分配。注意的廣度是指在同一時(shí)間內(nèi),人們能夠清楚地知覺(jué)出的對(duì)象的數(shù)目。注意的穩(wěn)定性是指注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在某個(gè)對(duì)象或活動(dòng)上。注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)新的任務(wù),主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)的現(xiàn)象。所以本題選C。3.當(dāng)一個(gè)人的服裝和發(fā)型改變以后,照樣能夠認(rèn)出他,是利用了()A.知覺(jué)的選擇性B.知覺(jué)的整體性C.知覺(jué)的理解性D.知覺(jué)的恒常性答案:B解析:知覺(jué)的整體性是指人根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為統(tǒng)一整體的過(guò)程。當(dāng)一個(gè)人的服裝和發(fā)型改變后,我們依然能認(rèn)出他,是因?yàn)槲覀儼阉拿娌康汝P(guān)鍵特征作為一個(gè)整體來(lái)知覺(jué),盡管部分特征(服裝和發(fā)型)發(fā)生了變化,但整體的特征讓我們能夠識(shí)別他。知覺(jué)的選擇性是指人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性。知覺(jué)的理解性是指在知覺(jué)過(guò)程中,人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象,并用語(yǔ)言來(lái)描述它,使它具有一定的意義。知覺(jué)的恒常性是指在知覺(jué)過(guò)程中,當(dāng)知覺(jué)的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),人的知覺(jué)的映象仍然保持相對(duì)不變的特性。所以本題選B。4.個(gè)體在解決問(wèn)題過(guò)程中表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí),運(yùn)用邏輯規(guī)律,縮小解答范圍,直至找到唯一正確解答的認(rèn)知方式稱為()A.場(chǎng)獨(dú)立型B.場(chǎng)依存型C.輻合型D.發(fā)散型答案:C解析:輻合型認(rèn)知方式是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題過(guò)程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征,表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí),運(yùn)用邏輯規(guī)律,縮小解答范圍,直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生是“內(nèi)部定向者”,對(duì)客觀事物做判斷時(shí),常常利用內(nèi)在的參照(主體感覺(jué)),不易受外來(lái)的因素影響和干擾,獨(dú)立對(duì)事物作出判斷。場(chǎng)依存型的學(xué)生是“外部定向者”,對(duì)事物作出判斷時(shí)傾向于以外部參照(身外的客觀事物)作為信息加工的依據(jù),容易受周圍人們,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色。發(fā)散型認(rèn)知方式則是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題過(guò)程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征,表現(xiàn)為個(gè)人的思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展,使觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面,最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案,因而容易產(chǎn)生有創(chuàng)見(jiàn)的新穎觀念。所以本題選C。5.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有高尚和低級(jí)之分,其劃分標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的()A.作用B.社會(huì)意義C.動(dòng)力來(lái)源D.個(gè)人的前途答案:B解析:根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義,可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利他主義,學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)同國(guó)家和社會(huì)的利益聯(lián)系在一起。低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利己的、自我中心的,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)只來(lái)源于自己眼前的利益。根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可以分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源,可以分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。所以本題選B。6.教師在講“二氧化碳性質(zhì)”時(shí),講臺(tái)上放著兩瓶沒(méi)有標(biāo)簽的無(wú)色氣體,其中一瓶是二氧化碳,一瓶是空氣,怎么區(qū)分它們呢?陳老師邊說(shuō)邊將燃燒的木條分別伸入兩個(gè)集氣瓶中,告訴學(xué)生使木條熄滅的是二氧化碳,使木條繼續(xù)燃燒的是空氣,這種教學(xué)方法是()A.講授法B.實(shí)驗(yàn)法C.演示法D.談話法答案:C解析:演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。題干中教師通過(guò)將燃燒的木條分別伸入兩個(gè)集氣瓶中的演示實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生觀察現(xiàn)象來(lái)區(qū)分二氧化碳和空氣,屬于演示法。講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備,通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。談話法也叫問(wèn)答法,它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題,要求學(xué)生回答,并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。所以本題選C。7.教師對(duì)學(xué)生個(gè)體內(nèi)部的各個(gè)方面進(jìn)行縱橫比較,以判斷其學(xué)習(xí)狀況的評(píng)價(jià)屬于()A.絕對(duì)性評(píng)價(jià)B.相對(duì)性評(píng)價(jià)C.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)D.甄別評(píng)價(jià)答案:C解析:個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是對(duì)被評(píng)價(jià)者的過(guò)去和現(xiàn)在進(jìn)行比較,或?qū)⒃u(píng)價(jià)對(duì)象的不同方面進(jìn)行比較。教師對(duì)學(xué)生個(gè)體內(nèi)部的各個(gè)方面進(jìn)行縱橫比較,以判斷其學(xué)習(xí)狀況,屬于個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。絕對(duì)性評(píng)價(jià)又稱為目標(biāo)參照性評(píng)價(jià),是運(yùn)用目標(biāo)參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。相對(duì)性評(píng)價(jià)又稱為常模參照性評(píng)價(jià),是運(yùn)用常模參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。甄別評(píng)價(jià)是指在學(xué)期、學(xué)年開(kāi)始的時(shí)候,為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。所以本題選C。8.德育過(guò)程的基本矛盾是()A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案:D解析:德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這是德育過(guò)程中最一般、最普遍的矛盾,也是決定德育過(guò)程本質(zhì)的特殊矛盾。教育者與受教育者的矛盾、教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾都不是德育過(guò)程的基本矛盾。所以本題選D。9.教師在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是()A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案:D解析:教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的,在教學(xué)的全過(guò)程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象,不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識(shí)和反思,體現(xiàn)的就是教學(xué)監(jiān)控能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師事先對(duì)課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等重要的教學(xué)因素進(jìn)行周密詳細(xì)的計(jì)劃和安排的能力。教學(xué)組織能力是指教師在課堂教學(xué)中,利用各種積極因素,控制或消除消極因素,使教學(xué)按預(yù)定目標(biāo)進(jìn)行,以達(dá)到理想教學(xué)效果的能力。教學(xué)決策能力是指教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)與完成教學(xué)任務(wù),通過(guò)對(duì)教學(xué)實(shí)踐的預(yù)測(cè)、分析和反思,從而確定最有效的教學(xué)方案的能力。所以本題選D。10.我國(guó)古代思想家王充所說(shuō)“施用累能”是指()A.學(xué)校教育對(duì)智力的影響B(tài).社會(huì)實(shí)踐對(duì)智力的影響C.遺傳對(duì)智力的影響D.家庭環(huán)境對(duì)智力的影響答案:B解析:“施用累能”是指能力是在使用中積累的。王充說(shuō):齊的都城世代刺繡,那里的平常女子都能刺繡;襄地傳統(tǒng)織錦,即使不聰明的女子也變成了巧婦。這是因?yàn)樘焯炜吹?,時(shí)時(shí)學(xué)習(xí),手自然就熟練了。這體現(xiàn)了社會(huì)實(shí)踐對(duì)智力的影響。學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生施加影響的活動(dòng)。遺傳是指從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn),如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)。家庭環(huán)境是指家庭中對(duì)人產(chǎn)生影響的一切外部條件的綜合因素。所以本題選B。11.以下不屬于我國(guó)《教師法》規(guī)定的教師權(quán)利的是()A.參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)B.在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn)C.制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為D.參與學(xué)校的民主管理答案:C解析:《中華人民共和國(guó)教師法》第七條規(guī)定,教師享有下列權(quán)利:(一)進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn);(二)從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流,參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體,在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn);(三)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī);(四)按時(shí)獲取工資報(bào)酬,享受國(guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假;(五)對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門(mén)的工作提出意見(jiàn)和建議,通過(guò)教職工代表大會(huì)或者其他形式,參與學(xué)校的民主管理;(六)參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。第八條規(guī)定,教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù):制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象。所以“制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為”是教師的義務(wù),不是權(quán)利,本題選C。12.教師職業(yè)道德的核心是()A.熱愛(ài)教育事業(yè)B.熱愛(ài)學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案:B解析:熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種巨大的教育力量,也是一種重要的教育手段。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),才能更好地教育學(xué)生。熱愛(ài)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求。為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求。團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師與教師之間的職業(yè)道德規(guī)范。所以本題選B。13.教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中,最主要、最基本的道德責(zé)任是()A.依法執(zhí)教B.教書(shū)育人C.愛(ài)崗敬業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案:B解析:教書(shū)育人是教師的根本任務(wù),也是教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中,最主要、最基本的道德責(zé)任。教師不僅要傳授科學(xué)文化知識(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和行為習(xí)慣。依法執(zhí)教是教師堅(jiān)持正確職業(yè)行為方向的保證。愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則。所以本題選B。14.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是()A.為人師表B.清正廉潔C.敬業(yè)愛(ài)業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案:A解析:為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。教師要在品德、才能、治學(xué)態(tài)度等方面成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。清正廉潔是為人師表的一項(xiàng)重要內(nèi)容,但不是區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。敬業(yè)愛(ài)業(yè)是所有職業(yè)都應(yīng)具備的基本道德規(guī)范。團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事關(guān)系的要求。所以本題選A。15.教師在職業(yè)活動(dòng)中要處理好各種各樣的關(guān)系,其中最核心的關(guān)系是()A.師生關(guān)系B.同事關(guān)系C.師長(zhǎng)關(guān)系D.師校關(guān)系答案:A解析:師生關(guān)系是教師在職業(yè)活動(dòng)中要處理好的各種關(guān)系中最核心的關(guān)系。師生關(guān)系是教育活動(dòng)過(guò)程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系,它直接影響著教育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展和教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。同事關(guān)系是教師與其他教師之間的關(guān)系,對(duì)教學(xué)工作的開(kāi)展有一定的影響,但不是最核心的關(guān)系。師長(zhǎng)關(guān)系一般指教師與前輩教師或領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。師校關(guān)系是教師與學(xué)校之間的關(guān)系。所以本題選A。二、多項(xiàng)選擇題1.教育心理學(xué)的研究對(duì)象是()A.教的心理活動(dòng)B.學(xué)的心理活動(dòng)C.教與學(xué)的互動(dòng)機(jī)制D.學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)答案:ABCD解析:教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。它主要研究教育教學(xué)情境中師生教與學(xué)相互作用的心理過(guò)程、教與學(xué)過(guò)程中的心理現(xiàn)象。具體包括學(xué)的心理活動(dòng)、教的心理活動(dòng)、教與學(xué)的互動(dòng)機(jī)制以及學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)等方面。所以本題選ABCD。2.以下屬于認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論的有()A.桑代克的聯(lián)結(jié)理論B.布魯納的認(rèn)知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論C.奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)論D.苛勒的完形-頓悟說(shuō)答案:BCD解析:認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是主動(dòng)地在頭腦內(nèi)部構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過(guò)理解,獲得意義和頓悟,而不是靠死記硬背。布魯納的認(rèn)知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)論強(qiáng)調(diào)有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為(內(nèi)在的)的和實(shí)質(zhì)性(非字面)的聯(lián)系??晾盏耐晷?頓悟說(shuō)認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現(xiàn)的,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形。桑代克的聯(lián)結(jié)理論屬于行為主義學(xué)習(xí)理論,他認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過(guò)程,聯(lián)結(jié)是通過(guò)盲目嘗試,逐步減少錯(cuò)誤(試誤)而形成的。所以本題選BCD。3.影響課堂管理的因素有()A.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格B.班級(jí)規(guī)模C.班級(jí)的性質(zhì)D.對(duì)教師的期望答案:ABCD解析:影響課堂管理的因素主要有以下幾個(gè)方面:(1)教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)課堂管理有直接的影響,不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格會(huì)營(yíng)造出不同的課堂氛圍。(2)班級(jí)規(guī)模,班級(jí)規(guī)模的大小會(huì)影響課堂管理的難度,一般來(lái)說(shuō),班級(jí)規(guī)模越大,課堂管理的難度也越大。(3)班級(jí)的性質(zhì),不同的班級(jí)具有不同的特點(diǎn)和氛圍,如班級(jí)的風(fēng)氣、學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)等,這些都會(huì)影響課堂管理。(4)對(duì)教師的期望,學(xué)生對(duì)教師的期望會(huì)影響他們?cè)谡n堂上的行為和態(tài)度,進(jìn)而影響課堂管理。所以本題選ABCD。4.下列屬于我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)方法的有()A.講授法B.討論法C.演示法D.參觀法答案:ABCD解析:我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)方法包括:(1)講授法,是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。(2)討論法,是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討、辯論,從而獲取知識(shí)的一種方法。(3)演示法,是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。(4)參觀法,是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求,組織學(xué)生對(duì)實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究,從而在實(shí)際中獲得新知識(shí)或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)的方法。所以本題選ABCD。5.德育的途徑主要有()A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外活動(dòng)與校外活動(dòng)C.勞動(dòng)D.共青團(tuán)活動(dòng)答案:ABCD解析:德育的途徑是指學(xué)校教育者對(duì)學(xué)生實(shí)施德育時(shí)可供選擇和利用的渠道,又稱為德育組織形式。我國(guó)學(xué)生德育的途徑多種多樣,其中,思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。課外活動(dòng)與校外活動(dòng)是整個(gè)教育體系中必不可少的組成部分,它不受教學(xué)計(jì)劃的限制,是向?qū)W生進(jìn)行德育的重要途徑。勞動(dòng)是學(xué)校進(jìn)行德育,尤其是勞動(dòng)教育的重要途徑。共青團(tuán)、少先隊(duì)是青少年自己的組織,通過(guò)自己的組織進(jìn)行德育,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,培養(yǎng)其自我教育和管理的能力。所以本題選ABCD。6.教師的職業(yè)素養(yǎng)包括()A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識(shí)素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.身心素養(yǎng)答案:ABCD解析:教師的職業(yè)素養(yǎng)是教師從事教育教學(xué)工作所必須具備的素質(zhì),主要包括以下幾個(gè)方面:(1)職業(yè)道德素養(yǎng),如愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)等。(2)知識(shí)素養(yǎng),包括政治理論修養(yǎng)、精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)、廣博的科學(xué)文化知識(shí)、必備的教育科學(xué)知識(shí)等。(3)能力素養(yǎng),如語(yǔ)言表達(dá)能力、教育教學(xué)能力、組織管理能力、自我調(diào)控和自我反思能力等。(4)身心素養(yǎng),教師要有健康的身體和良好的心理素質(zhì)。所以本題選ABCD。7.教師職業(yè)道德的特點(diǎn)有()A.功能的多樣性B.要求的雙重性C.影響的廣泛性和深遠(yuǎn)性D.行為的典范性和示范性答案:ABCD解析:教師職業(yè)道德具有以下特點(diǎn):(1)功能的多樣性,教師職業(yè)道德不僅對(duì)教師自身的職業(yè)行為具有調(diào)節(jié)作用,還對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)、社會(huì)的道德風(fēng)尚等具有重要的影響。(2)要求的雙重性,教師職業(yè)道德既要求教師具有較高的道德品質(zhì),又要求教師具備相應(yīng)的教育教學(xué)能力。(3)影響的廣泛性和深遠(yuǎn)性,教師的言行舉止會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響,甚至可能影響學(xué)生的一生。(4)行為的典范性和示范性,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,教師的行為具有很強(qiáng)的典范性和示范性,學(xué)生往往會(huì)模仿教師的行為。所以本題選ABCD。8.以下屬于教師違法行為的有()A.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的B.體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的C.品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的D.對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育答案:ABC解析:《中華人民共和國(guó)教師法》第三十七條規(guī)定,教師有下列情形之一的,由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門(mén)給予行政處分或者解聘。(一)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的;(二)體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的;(三)品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育是教師的職責(zé)和義務(wù),不屬于違法行為。所以本題選ABC。9.新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式有()A.自主學(xué)習(xí)B.合作學(xué)習(xí)C.探究學(xué)習(xí)D.接受學(xué)習(xí)答案:ABC解析:新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式包括自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)是以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,通過(guò)學(xué)生獨(dú)立地分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí)是在學(xué)生在主動(dòng)參與的前提下,根據(jù)自己的猜想或假設(shè),在科學(xué)理論指導(dǎo)下,運(yùn)用科學(xué)的方法對(duì)問(wèn)題進(jìn)行研究,在研究過(guò)程中獲得創(chuàng)新實(shí)踐能力、獲得思維發(fā)展,自主構(gòu)建知識(shí)體系的一種學(xué)習(xí)方式。接受學(xué)習(xí)是指教師把學(xué)習(xí)內(nèi)容以定論的形式傳授給學(xué)生,學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式,它不是新課程改革倡導(dǎo)的主要學(xué)習(xí)方式。所以本題選ABC。10.學(xué)校文化的內(nèi)容有()A.教育的理想和追求B.對(duì)學(xué)校功能及社會(huì)責(zé)任的理解C.對(duì)個(gè)性的理解D.對(duì)學(xué)習(xí)、工作的態(tài)度答案:ABCD解析:學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。學(xué)校文化的內(nèi)容包括:(1)教育的理想和追求,這是學(xué)校文化的核心內(nèi)容,它體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)宗旨和教育目標(biāo)。(2)對(duì)學(xué)校功能及社會(huì)責(zé)任的理解,學(xué)校不僅要傳授知識(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。(3)對(duì)個(gè)性的理解,學(xué)校應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。(4)對(duì)學(xué)習(xí)、工作的態(tài)度,積極的學(xué)習(xí)和工作態(tài)度有助于營(yíng)造良好的學(xué)校氛圍。所以本題選ABCD。三、判斷題1.教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種,是心理學(xué)一般原理在教育中的應(yīng)用。()答案:×解析:教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種,但并不單純是心理學(xué)一般原理在教育中的應(yīng)用。教育心理學(xué)有自己獨(dú)特的研究對(duì)象和研究方法,它研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律,是一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。所以本題說(shuō)法錯(cuò)誤。2.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng),學(xué)習(xí)效果越好。()答案:×解析:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系并不是簡(jiǎn)單的線性關(guān)系。一般來(lái)說(shuō),中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成,即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí),工作效率最高。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過(guò)低或過(guò)高都不利于學(xué)習(xí)效果的提高。當(dāng)動(dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng)時(shí),會(huì)使人處于過(guò)度緊張的狀態(tài),反而影響學(xué)習(xí)效果。所以本題說(shuō)法錯(cuò)誤。3.教師的威信主要來(lái)自于學(xué)校賦予教師管理學(xué)生的權(quán)力。()答案:×解析:教師的威信包括權(quán)力威信和信服威信。權(quán)力威信是教師根據(jù)教育法律法規(guī)、學(xué)校規(guī)章制度、教育傳統(tǒng)以及社會(huì)心理優(yōu)勢(shì)而建立起來(lái)的威信。信服威信是由于教師良好的思想品德、教學(xué)能力、教學(xué)態(tài)度與民主作風(fēng)而使學(xué)生自愿接受、內(nèi)心佩服而樹(shù)立起來(lái)的威信。教師真正的威信主要來(lái)自于信服威信,而不是單純依靠學(xué)校賦予的權(quán)力。所以本題說(shuō)法錯(cuò)誤。4.德育過(guò)程即品德形成過(guò)程。()答案:×解析:德育過(guò)程和品德形成過(guò)程是兩個(gè)不同的概念。德育過(guò)程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法,進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過(guò)程,是培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過(guò)程。品德形成過(guò)程是個(gè)體在先天遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上,在一定的社會(huì)和教育環(huán)境影響下,通過(guò)個(gè)體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),逐漸形成和發(fā)展個(gè)體品德的過(guò)程,它更強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自我發(fā)展和自我建構(gòu)。所以本題說(shuō)法錯(cuò)誤。5.教師職業(yè)道德修養(yǎng)是一種自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育的過(guò)程。()答案:√解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶及其所達(dá)到的師德水平和程度。它是教師個(gè)體根據(jù)教師職業(yè)道德的要求和自身的實(shí)際情況,通過(guò)自我反思、自我約束、自我激勵(lì)等方式,不斷提高自己的職業(yè)道德水平的過(guò)程。所以本題說(shuō)法正確。6.新課程改革強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容要密切關(guān)注學(xué)生興趣和生活經(jīng)驗(yàn),所以在教學(xué)中教師不用再?gòu)?qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。()答案:×解析:新課程改革強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容要密切關(guān)注學(xué)生興趣和生活經(jīng)驗(yàn),但這并不意味著不用再?gòu)?qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。間接經(jīng)驗(yàn)是人類在長(zhǎng)期認(rèn)識(shí)過(guò)程中積累下來(lái)的知識(shí),學(xué)生主要通過(guò)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)快速掌握大量的知識(shí)。同時(shí),直接經(jīng)驗(yàn)的獲得也離不開(kāi)間接經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)。在教學(xué)中,應(yīng)該將直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái),既要關(guān)注學(xué)生的興趣和生活經(jīng)驗(yàn),也要重視間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。所以本題說(shuō)法錯(cuò)誤。7.教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。()答案:√解析:教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種特殊的愛(ài),它具有無(wú)私性、廣泛性等特點(diǎn)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不圖回報(bào),是為了學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。這種愛(ài)不受血緣關(guān)系的限制,面向全體學(xué)生。教師用自己的愛(ài)關(guān)心、愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生,幫助他們健康成長(zhǎng)。所以本題說(shuō)法正確。8.教育法律關(guān)系的核心是權(quán)利與義務(wù)關(guān)系。()答案:√解析:教育法律關(guān)系是指教育法律規(guī)范在調(diào)整人們有關(guān)教育活動(dòng)的行為過(guò)程中形成的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。權(quán)利和義務(wù)是教育法律關(guān)系的核心內(nèi)容,它規(guī)定了教育法律關(guān)系主體之間的相互關(guān)系和行為準(zhǔn)則。教育法律關(guān)系主體的權(quán)利和義務(wù)是相互依存、相互制約的,沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù),也沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利。所以本題說(shuō)法正確。9.教師的專業(yè)知識(shí)就是指學(xué)科專業(yè)知識(shí)。()答案:×解析:教師的專業(yè)知識(shí)不僅包括學(xué)科專業(yè)知識(shí),還包括教育科學(xué)知識(shí)、廣博的科學(xué)文化知識(shí)等。學(xué)科專業(yè)知識(shí)是教師從事教學(xué)工作的基礎(chǔ),它使教師能夠深入地理解和傳授學(xué)科內(nèi)容。教育科學(xué)知識(shí)如教育學(xué)、心理學(xué)等知識(shí),有助于教師了解學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,選擇合適的教學(xué)方法和策略。廣博的科學(xué)文化知識(shí)可以拓寬教師的視野,豐富教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)效果。所以本題說(shuō)法錯(cuò)誤。10.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用是無(wú)條件的。()答案:×解析:學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用是有條件的。學(xué)校教育主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn),必須通過(guò)學(xué)生自身的積極活動(dòng)。同時(shí),學(xué)校教育的主導(dǎo)作用還要受到遺傳、環(huán)境等因素的影響。如果學(xué)校教育不能適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,不能與家庭、社會(huì)等教育力量相互配合,其主導(dǎo)作用就難以充分發(fā)揮。所以本題說(shuō)法錯(cuò)誤。四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述影響問(wèn)題解決的主要因素。(1).問(wèn)題情境:?jiǎn)栴}呈現(xiàn)的方式、問(wèn)題的難易程度等會(huì)影響問(wèn)題解決。例如,問(wèn)題的信息過(guò)多或過(guò)少、表述模糊等都可能干擾問(wèn)題解決。(2).定勢(shì)與功能固著:定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài),它對(duì)問(wèn)題解決既有積極影響,也有消極影響。功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向,會(huì)限制人們對(duì)物體功能的更靈活運(yùn)用,不利于問(wèn)題解決。(3).已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn):豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有利于問(wèn)題的解決,但如果知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)用方式不當(dāng),也可能阻礙問(wèn)題解決。(4).原型啟發(fā):原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)。例如,魯班從茅草割破手得到啟發(fā)發(fā)明了鋸子。(5).情緒與動(dòng)機(jī):積極的情緒有利于問(wèn)題解決,消極的情緒會(huì)阻礙問(wèn)題解決。適中的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度最有利于問(wèn)題解決,動(dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng)或過(guò)弱都不利于問(wèn)題解決。(6).個(gè)體的智力水平、性格特征、認(rèn)知風(fēng)格和世界觀等個(gè)性心理特性也會(huì)影響問(wèn)題解決。2.簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(1).了解和滿足學(xué)生的需要,促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生:教師應(yīng)了解學(xué)生的需求,通過(guò)采取一些強(qiáng)化和訓(xùn)練手段使學(xué)習(xí)的要求內(nèi)化為學(xué)生自己的學(xué)習(xí)需要。(2).重視立志教育,對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練:通過(guò)立志教育,激發(fā)學(xué)生的成就動(dòng)機(jī),讓學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo),并為之努力奮斗。(3).幫助學(xué)生確立正確的自我概念,獲得自我效能感:引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的能力和潛力,通過(guò)成功的經(jīng)驗(yàn)增強(qiáng)自我效能感。(4).培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀:引導(dǎo)學(xué)生將成功歸因于努力,將失敗歸因于努力不夠,這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,提高學(xué)習(xí)的積極性。(5).創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué):教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)具有啟發(fā)性的問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(6).根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平:教師應(yīng)根據(jù)作業(yè)的難度,合理控制學(xué)生的動(dòng)機(jī)水平,讓學(xué)生在適度的壓力下學(xué)習(xí)。(7).充分利用反饋信息,妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲:及時(shí)給予學(xué)生反饋信息,肯定學(xué)生的進(jìn)步和成績(jī),適當(dāng)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì);對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤和不足,給予恰當(dāng)?shù)呐u(píng)和指導(dǎo)。(8).正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力:引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行正確的歸因,幫助學(xué)生從失敗中吸取教訓(xùn),從成功中獲得動(dòng)力。3.簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律。(1).間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律:學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,同時(shí)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。在教學(xué)中要將間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。(2).掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律:掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ),智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。教學(xué)中要防止單純抓知識(shí)教學(xué)或只重智力發(fā)展的片面傾向。(3).傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律:知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ),思想品德的提高為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識(shí)提供動(dòng)力。教師要在傳授知識(shí)的過(guò)程中滲透思想品德教育。(4).教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相結(jié)合的規(guī)律:教師在教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。4.簡(jiǎn)述德育的基本原則。(1).導(dǎo)向性原則:是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。(2).疏導(dǎo)原則:是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。(3).尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則:是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái),使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。(4).教育的一致性與連貫性原則:是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來(lái)自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié),使其相互配合,協(xié)調(diào)一致,前后連貫地進(jìn)行,以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。(5).因材施教原則:是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育,使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。(6).知行統(tǒng)一原則:是指教育者在德育過(guò)程中,既要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想道德的理論教育,又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉,將提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來(lái),使學(xué)生做到言行一致、表里如一。(7).依靠積極因素,克服消極因素原則:是指在德育工作中,教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素,調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性,克服消極因素。(8).正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則:是指德育工作既要正面引導(dǎo)、說(shuō)服教育、啟發(fā)自覺(jué),調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的內(nèi)在動(dòng)力,又要輔之以必要的紀(jì)律約束,并使兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。5.簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的基本規(guī)范。(1).愛(ài)國(guó)守法:熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺(jué)遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。(2).愛(ài)崗敬業(yè):忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。(3).關(guān)愛(ài)學(xué)生:關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。(4).教書(shū)育人:遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(5).為人師表:堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。(6).終身學(xué)習(xí):崇尚科學(xué)精神,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。五、論述題1.論述如何提高教師的教學(xué)能力。(1).加強(qiáng)教學(xué)基本功訓(xùn)練:(1).提高語(yǔ)言表達(dá)能力:教師的語(yǔ)言應(yīng)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、富有感染力,能夠清晰地表達(dá)教學(xué)內(nèi)容,吸引學(xué)生的注意力。教師可以通過(guò)閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品、參加演講訓(xùn)練等方式來(lái)提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。(2).提升板書(shū)設(shè)計(jì)能力:板書(shū)是教學(xué)內(nèi)容的重要呈現(xiàn)方式,好的板書(shū)能夠幫助學(xué)生更好地理解和掌握知識(shí)。教師要精心設(shè)計(jì)板書(shū),使其具有系統(tǒng)性、邏輯性和簡(jiǎn)潔性。(3).增強(qiáng)教學(xué)演示能力:教師可以利用各種教具、多媒體等手段進(jìn)行教學(xué)演示,使教學(xué)內(nèi)容更加直觀形象。教師要熟練掌握各種教學(xué)演示工具的使用方法,提高演示效果。(2).不斷更新教育觀念:(1).樹(shù)立正確的學(xué)生觀:認(rèn)識(shí)到學(xué)生是具有主觀能動(dòng)性的個(gè)體,尊重學(xué)生的個(gè)性差異,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。(2).接受新的教學(xué)理念:如素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育、終身學(xué)習(xí)等理念,并將其融入到教學(xué)實(shí)踐中。(3).關(guān)注教育改革動(dòng)態(tài):了解教育改革的方向和趨勢(shì),積極參與教育教學(xué)改革,不斷探索新的教學(xué)模式和方法。(3).優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì):(1).深入研究教材:把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn),對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行合理的整合和拓展。(2).了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和特點(diǎn):根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,制定符合學(xué)生認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃。(3).精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程:合理安排教學(xué)環(huán)節(jié),選擇合適的教學(xué)方法和教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。(4).加強(qiáng)教學(xué)反思:(1).及時(shí)反思教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題:在每一次教學(xué)結(jié)束后,教師要對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行回顧和反思,分析教學(xué)中存在的問(wèn)題和不足之處。(2).總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn):通過(guò)反思,總結(jié)成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn),為今后的教學(xué)提供參考。(3).不斷改進(jìn)教學(xué)方法和策略:根據(jù)反思結(jié)果,調(diào)整教學(xué)方法和策略,提高教學(xué)質(zhì)量。(5).積極開(kāi)展教學(xué)研究:(1).參與課題研究:通過(guò)參與課題研究,深入探討教育教學(xué)中的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題,提高自己的教育科研能力。(2).撰寫(xiě)教學(xué)論文:將自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和研究成果撰寫(xiě)成教學(xué)論文,與同行進(jìn)行交流和分享。(3).參加教學(xué)研討活動(dòng):積極參加各種教學(xué)研討活動(dòng),了解教育教學(xué)的最新動(dòng)態(tài)和前沿信息,拓寬自己的視野。(6).加強(qiáng)與學(xué)生的溝通與交流:(1).建立良好的師生關(guān)系:關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,尊重學(xué)生的意見(jiàn)和建議,與學(xué)生建立起平等、民主、和諧的師生關(guān)系。(2).了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和心理狀態(tài):通過(guò)與學(xué)生的溝通和交流,及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)困難和心理問(wèn)題,給予及時(shí)的幫助和指導(dǎo)。(3).根據(jù)學(xué)生的反饋調(diào)整教學(xué):根據(jù)學(xué)生的反饋意見(jiàn),及

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