中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)試題及答案一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30分）1.中醫(yī)學(xué)理論體系形成的時(shí)期是（）A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期B.兩漢時(shí)期C.明清時(shí)期D.近代答案：B。解析：中醫(yī)學(xué)理論體系形成于兩漢時(shí)期，《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》《神農(nóng)本草經(jīng)》等醫(yī)學(xué)專著的問(wèn)世，標(biāo)志著中醫(yī)學(xué)理論體系的初步形成。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中醫(yī)學(xué)理論的奠基階段；明清時(shí)期是中醫(yī)學(xué)理論的發(fā)展和完善階段；近代則是中醫(yī)學(xué)受到西方醫(yī)學(xué)沖擊并開始融合的階段。2.下列屬于陰的屬性是（）A.向上的B.溫暖的C.無(wú)形的D.下降的答案：D。解析：根據(jù)陰陽(yáng)的基本屬性，凡是劇烈運(yùn)動(dòng)的、外向的、上升的、溫?zé)岬?、明亮的，都屬于?yáng)；相對(duì)靜止的、內(nèi)守的、下降的、寒冷的、晦暗的，都屬于陰。所以下降的屬于陰的屬性。3.“陰在內(nèi)，陽(yáng)之守也；陽(yáng)在外，陰之使也”體現(xiàn)了陰陽(yáng)的（）A.對(duì)立制約B.互根互用C.消長(zhǎng)平衡D.相互轉(zhuǎn)化答案：B。解析：這句話的意思是陰在內(nèi)，是陽(yáng)的鎮(zhèn)守；陽(yáng)在外，是陰的役使。說(shuō)明陰陽(yáng)雙方相互依存、相互為用，體現(xiàn)了陰陽(yáng)的互根互用關(guān)系。4.五行中，“木”之“所勝”是（）A.火B(yǎng).土C.金D.水答案：B。解析：五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木?！八鶆佟奔础翱宋摇钡年P(guān)系，木克土，所以木之“所勝”是土。5.五臟中，具有“主疏泄”功能的是（）A.心B.肝C.脾D.肺答案：B。解析：肝主疏泄，是指肝氣具有疏通、暢達(dá)全身氣機(jī)，進(jìn)而促進(jìn)精血津液的運(yùn)行輸布、脾胃之氣的升降、膽汁的分泌排泄以及情志的舒暢等作用。心主血脈、主神志；脾主運(yùn)化、主統(tǒng)血；肺主氣司呼吸、主宣發(fā)肅降。6.被稱為“后天之本”的臟是（）A.心B.肝C.脾D.腎答案：C。解析：脾主運(yùn)化，為氣血生化之源，人體出生后，生命活動(dòng)的繼續(xù)和精氣血津液的化生和充實(shí)，均賴于脾胃運(yùn)化的水谷精微，故稱脾為“后天之本”。心為“君主之官”；肝為“將軍之官”；腎為“先天之本”。7.下列不屬于六腑的是（）A.胃B.大腸C.腦D.膽答案：C。解析：六腑包括膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦。腦屬于奇恒之腑，奇恒之腑包括腦、髓、骨、脈、膽、女子胞。8.氣的運(yùn)動(dòng)形式不包括（）A.升B.降C.聚D.出答案：C。解析：氣的運(yùn)動(dòng)稱為氣機(jī)，其基本形式有升、降、出、入四種。氣的升降出入運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)和調(diào)控著人體各臟腑經(jīng)絡(luò)的生理活動(dòng)，維系著人體的生命進(jìn)程。9.與血液提供關(guān)系最密切的臟腑是（）A.心和肺B.肝和腎C.脾和胃D.肺和腎答案：C。解析：脾胃是氣血生化之源，脾胃運(yùn)化的水谷精微是血液提供的最基本物質(zhì)。心主血脈，能推動(dòng)血液的運(yùn)行；肺主氣，參與宗氣的提供，與血液的提供也有一定關(guān)系；肝主藏血，腎藏精，精血可以互化，但與血液提供關(guān)系最密切的還是脾胃。10.經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)中，主要起聯(lián)絡(luò)四肢百骸、主司關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)作用的是（）A.十二經(jīng)脈B.奇經(jīng)八脈C.十二經(jīng)別D.十二經(jīng)筋答案：D。解析：十二經(jīng)筋是十二經(jīng)脈之氣結(jié)聚于筋肉關(guān)節(jié)的體系，具有約束骨骼、屈伸關(guān)節(jié)、維持人體正常運(yùn)動(dòng)功能的作用，主要起聯(lián)絡(luò)四肢百骸、主司關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)的作用。十二經(jīng)脈是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的主體；奇經(jīng)八脈有調(diào)節(jié)十二經(jīng)脈氣血的作用；十二經(jīng)別是十二正經(jīng)離、入、出、合的別行部分。11.六淫邪氣中，具有“重濁”特性的是（）A.風(fēng)邪B.寒邪C.濕邪D.暑邪答案：C。解析：濕邪的性質(zhì)和致病特點(diǎn)為：濕為陰邪，易阻遏氣機(jī)，損傷陽(yáng)氣；濕性重濁；濕性黏滯；濕性趨下，易襲陰位。風(fēng)邪的特性是輕揚(yáng)開泄、善行數(shù)變、主動(dòng)；寒邪的特性是寒冷、凝滯、收引；暑邪的特性是炎熱、升散、耗氣傷津。12.下列情志因素中，易傷脾的是（）A.怒B.喜C.思D.恐答案：C。解析：情志所傷，主要影響臟腑氣機(jī)?！端貑?wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》說(shuō)：“怒傷肝”“喜傷心”“思傷脾”“憂傷肺”“恐傷腎”。思則氣結(jié)，過(guò)度思慮，會(huì)影響脾氣的運(yùn)化功能，導(dǎo)致脾胃之氣結(jié)滯，運(yùn)化失常。13.疾病發(fā)生的內(nèi)在因素是（）A.邪氣強(qiáng)盛B.正氣不足C.邪正相搏D.飲食勞傷答案：B。解析：正氣不足是疾病發(fā)生的內(nèi)在因素，中醫(yī)發(fā)病學(xué)很重視人體的正氣，認(rèn)為正氣旺盛，氣血充盈，衛(wèi)外固密，病邪難于侵入，疾病無(wú)從發(fā)生；只有在人體正氣相對(duì)虛弱，抗邪無(wú)力的情況下，邪氣方能乘虛而入，導(dǎo)致疾病的發(fā)生。邪氣強(qiáng)盛是疾病發(fā)生的重要條件；邪正相搏是疾病發(fā)生發(fā)展的基本矛盾；飲食勞傷是導(dǎo)致正氣不足的一個(gè)原因。14.虛證的概念是（）A.以正氣虛、抗病能力低下為主的病理反映B.正氣不足，邪氣亢盛的病理變化C.邪氣亢盛，正氣日衰，臟腑機(jī)能減退的病理反映D.正虛邪戀的病理反映答案：A。解析：虛證是指人體陰陽(yáng)、氣血、津液、精髓等正氣虧虛，而邪氣不著，表現(xiàn)為不足、松弛、衰退特征的各種證候。正氣不足，邪氣亢盛的病理變化為虛實(shí)夾雜證；邪氣亢盛，正氣日衰，臟腑機(jī)能減退的病理反映也屬于虛實(shí)夾雜證；正虛邪戀是疾病后期的一種病理狀態(tài)。15.下列屬于實(shí)證的臨床表現(xiàn)是（）A.五心煩熱B.神疲乏力C.腹脹痛拒按D.自汗盜汗答案：C。解析：實(shí)證是指人體感受外邪，或疾病過(guò)程中陰陽(yáng)氣血失調(diào)，體內(nèi)病理產(chǎn)物蓄積，以邪氣盛、正氣不虛為基本病理，表現(xiàn)為有余、亢盛、停聚特征的各種證候。腹脹痛拒按是實(shí)證的表現(xiàn)，提示體內(nèi)有實(shí)邪阻滯。五心煩熱、自汗盜汗是虛證的表現(xiàn)，多與陰虛、氣虛有關(guān)；神疲乏力也是虛證的常見表現(xiàn)。16.中醫(yī)診斷學(xué)的基本原則是（）A.整體審察、四診合參、病證結(jié)合B.辨證求因、審因論治、依法處方C.司外揣內(nèi)、見微知著、以常衡變D.證候真假、證候錯(cuò)雜、四診合參答案：A。解析：中醫(yī)診斷學(xué)的基本原則包括整體審察、四診合參、病證結(jié)合。整體審察是指診斷疾病時(shí)，要重視病人整體的病理聯(lián)系，同時(shí)還要將病人與自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境相結(jié)合進(jìn)行綜合分析；四診合參是指將望、聞、問(wèn)、切四診收集的資料進(jìn)行全面分析；病證結(jié)合是指辨病與辨證相結(jié)合，明確疾病的診斷和證候的類型。17.望神的重點(diǎn)是觀察（）A.面色B.眼神C.形體D.姿態(tài)答案：B。解析：神以精氣為物質(zhì)基礎(chǔ)，是臟腑氣血盛衰的外露征象，通過(guò)機(jī)體的形態(tài)動(dòng)靜、面部表情、語(yǔ)言氣息等方面表現(xiàn)出來(lái)，而眼神是心神的外在體現(xiàn)，故望神的重點(diǎn)是觀察眼神。面色、形體、姿態(tài)等也能反映神的情況，但不是重點(diǎn)。18.面色白而虛浮者，多屬（）A.血虛B.陰虛C.陽(yáng)虛D.氣血兩虛答案：C。解析：面色白而虛浮，多為陽(yáng)虛水泛。陽(yáng)虛不能運(yùn)化水濕，水濕泛濫于肌膚，則見面色白而虛浮。血虛面色多為淡白無(wú)華；陰虛面色多為兩顴潮紅；氣血兩虛面色多為淡白或萎黃。19.舌色淡白而瘦薄者，多屬（）A.氣血兩虛B.陽(yáng)虛C.陰虛D.寒濕答案：A。解析：舌色淡白主氣血兩虛、陽(yáng)虛。舌體瘦薄，多因氣血陰液不足，不能充盈舌體所致。所以舌色淡白而瘦薄者，多屬氣血兩虛。陽(yáng)虛舌色多淡白而胖嫩；陰虛舌色多紅絳；寒濕舌色多淡白而濕潤(rùn)。20.咳嗽陣發(fā)，連聲不絕，咳嗽終止時(shí)有雞鳴樣回聲，稱為（）A.白喉B.百日咳C.燥咳D.熱咳答案：B。解析：百日咳的臨床表現(xiàn)為咳嗽陣發(fā)，連聲不絕，咳終止時(shí)聲如雞鳴，為風(fēng)邪與伏痰搏結(jié)，郁而化熱，阻遏氣道所致。白喉表現(xiàn)為咳聲如犬吠，伴聲音嘶啞，吸氣困難；燥咳多為干咳無(wú)痰或少痰，咽干鼻燥；熱咳多為咳嗽，咳痰黃稠。21.下列口味異常中，多屬脾胃濕熱的是（）A.口淡乏味B.口甜而黏膩C.口苦D.口咸答案：B。解析：口甜而黏膩，多屬脾胃濕熱，因濕熱蘊(yùn)結(jié)脾胃，濁氣上泛于口所致?？诘ξ抖嘁娪谄⑽笟馓?；口苦多見于肝膽火旺；口咸多見于腎虛。22.患者高熱不退，不惡寒反惡熱，面紅目赤，口渴喜冷飲，汗出，脈洪大，此屬（）A.表熱證B.里熱證C.半表半里證D.表寒里熱證答案：B。解析：里熱證是指病變部位在內(nèi)，以發(fā)熱、口渴、面紅、舌紅苔黃、脈數(shù)等為主要表現(xiàn)的實(shí)熱證候。患者高熱不退，不惡寒反惡熱，面紅目赤，口渴喜冷飲，汗出，脈洪大，均為里熱熾盛的表現(xiàn)，故屬里熱證。表熱證多有發(fā)熱、微惡風(fēng)寒、舌尖邊紅、脈浮數(shù)等表現(xiàn)；半表半里證以寒熱往來(lái)、胸脅苦滿、口苦咽干等為主要表現(xiàn)；表寒里熱證既有惡寒、發(fā)熱等表寒癥狀，又有口渴、尿黃等里熱癥狀。23.下列屬于寒證的舌象是（）A.舌紅苔黃B.舌紅少苔C.舌淡苔白D.舌絳苔干答案：C。解析：寒證的舌象表現(xiàn)為舌淡苔白而潤(rùn)滑。舌紅苔黃是熱證的表現(xiàn)；舌紅少苔多為陰虛內(nèi)熱；舌絳苔干多為熱入營(yíng)血。24.八綱辨證中，辨別疾病性質(zhì)的綱領(lǐng)是（）A.表里B.寒熱C.虛實(shí)D.陰陽(yáng)答案：B。解析：八綱辨證中，表里是辨別疾病病位內(nèi)外和病勢(shì)深淺的綱領(lǐng)；寒熱是辨別疾病性質(zhì)的綱領(lǐng)；虛實(shí)是辨別邪正盛衰的綱領(lǐng)；陰陽(yáng)是八綱辨證的總綱。25.下列方劑中，具有和解少陽(yáng)作用的是（）A.小柴胡湯B.大柴胡湯C.銀翹散D.麻黃湯答案：A。解析：小柴胡湯為和解少陽(yáng)的代表方劑，主治傷寒少陽(yáng)證，癥見往來(lái)寒熱、胸脅苦滿、默默不欲飲食、心煩喜嘔、口苦、咽干、目眩等。大柴胡湯具有和解少陽(yáng)、內(nèi)瀉熱結(jié)的作用；銀翹散具有辛涼透表、清熱解毒的作用，主治溫病初起；麻黃湯具有發(fā)汗解表、宣肺平喘的作用，主治外感風(fēng)寒表實(shí)證。26.下列藥物中，屬于補(bǔ)氣藥的是（）A.人參B.當(dāng)歸C.熟地黃D.枸杞子答案：A。解析：人參為補(bǔ)氣藥的代表，具有大補(bǔ)元?dú)狻⒀a(bǔ)脾益肺、生津、安神益智等功效。當(dāng)歸為補(bǔ)血藥，具有補(bǔ)血活血、調(diào)經(jīng)止痛、潤(rùn)腸通便的作用；熟地黃為補(bǔ)血滋陰藥，具有補(bǔ)血養(yǎng)陰、填精益髓的功效；枸杞子為補(bǔ)陰藥，具有滋補(bǔ)肝腎、益精明目的作用。27.治療風(fēng)寒表實(shí)證，應(yīng)首選的方劑是（）A.桂枝湯B.麻黃湯C.銀翹散D.桑菊飲答案：B。解析：麻黃湯主治外感風(fēng)寒表實(shí)證，癥見惡寒發(fā)熱、頭身疼痛、無(wú)汗而喘、舌苔薄白、脈浮緊。桂枝湯主治外感風(fēng)寒表虛證，癥見頭痛發(fā)熱、汗出惡風(fēng)、鼻鳴干嘔、苔白不渴、脈浮緩或浮弱；銀翹散主治溫病初起，癥見發(fā)熱無(wú)汗或有汗不暢、微惡風(fēng)寒、頭痛口渴、咳嗽咽痛、舌尖邊紅、苔薄白微黃、脈浮數(shù)；桑菊飲主治風(fēng)溫初起、表熱輕證，癥見咳嗽、身熱不甚、口微渴、脈浮數(shù)。28.下列不屬于中醫(yī)治則的是（）A.扶正祛邪B.調(diào)整陰陽(yáng)C.三因制宜D.標(biāo)本兼治答案：D。解析：中醫(yī)治則包括扶正祛邪、調(diào)整陰陽(yáng)、三因制宜等。標(biāo)本兼治是治療方法，不是治則。扶正祛邪是指扶助正氣，祛除邪氣；調(diào)整陰陽(yáng)是指糾正疾病過(guò)程中機(jī)體陰陽(yáng)的偏盛偏衰；三因制宜是指因時(shí)、因地、因人制宜。29.先安未受邪之地屬于（）A.治病求本B.急則治標(biāo)C.既病防變D.扶正祛邪答案：C。解析：既病防變是指在疾病發(fā)生之后，力求做到早期診斷，早期治療，防止疾病的發(fā)展和傳變。先安未受邪之地就是在疾病發(fā)展過(guò)程中，根據(jù)疾病的傳變規(guī)律，預(yù)先采取措施，防止疾病傳至其他臟腑，屬于既病防變的范疇。治病求本是指在治療疾病時(shí)，必須尋求出疾病的本質(zhì)，并針對(duì)其本質(zhì)進(jìn)行治療；急則治標(biāo)是指在某些情況下，標(biāo)病甚急，如不及時(shí)解決，可危及患者生命或影響疾病的治療，此時(shí)應(yīng)先治其標(biāo)；扶正祛邪是指扶助正氣，祛除邪氣。30.下列關(guān)于養(yǎng)生的原則，錯(cuò)誤的是（）A.順應(yīng)自然B.形神兼養(yǎng)C.起居有常D.以補(bǔ)為主答案：D。解析：養(yǎng)生的原則包括順應(yīng)自然、形神兼養(yǎng)、起居有常、動(dòng)靜結(jié)合等。養(yǎng)生應(yīng)根據(jù)人體的具體情況，合理調(diào)配飲食、運(yùn)動(dòng)、情志等，而不是單純以補(bǔ)為主。過(guò)度進(jìn)補(bǔ)可能會(huì)導(dǎo)致體內(nèi)陰陽(yáng)氣血失調(diào)，反而不利于健康。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1.下列屬于陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)基本內(nèi)容的有（）A.對(duì)立制約B.互根互用C.消長(zhǎng)平衡D.相互轉(zhuǎn)化答案：ABCD。解析：陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容包括陰陽(yáng)的對(duì)立制約、互根互用、消長(zhǎng)平衡和相互轉(zhuǎn)化。陰陽(yáng)對(duì)立制約是指屬性相反的陰陽(yáng)雙方在一個(gè)統(tǒng)一體中的相互斗爭(zhēng)、相互制約和相互排斥；陰陽(yáng)互根互用是指陰陽(yáng)雙方相互依存、相互為用；陰陽(yáng)消長(zhǎng)平衡是指陰陽(yáng)雙方在一定限度、一定時(shí)間內(nèi)的“陰消陽(yáng)長(zhǎng)”“陽(yáng)消陰長(zhǎng)”的平衡協(xié)調(diào)狀態(tài)；陰陽(yáng)相互轉(zhuǎn)化是指事物的總體屬性，在一定條件下可以向其相反的方向轉(zhuǎn)化。2.五行相生的關(guān)系中，下列正確的有（）A.木生火B(yǎng).火生土C.土生金D.金生水答案：ABCD。解析：五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相生關(guān)系是自然界事物之間相互滋生、相互促進(jìn)的關(guān)系。3.五臟的共同生理特點(diǎn)是（）A.化生精氣B.貯藏精氣C.傳化水谷D.瀉而不藏答案：AB。解析：五臟的共同生理特點(diǎn)是化生和貯藏精氣，具有“藏而不瀉”“滿而不能實(shí)”的特點(diǎn)。六腑的共同生理特點(diǎn)是受盛和傳化水谷，具有“瀉而不藏”“實(shí)而不能滿”的特點(diǎn)。4.氣的主要生理功能有（）A.推動(dòng)作用B.溫煦作用C.防御作用D.固攝作用答案：ABCD。解析：氣的主要生理功能包括推動(dòng)作用、溫煦作用、防御作用、固攝作用和氣化作用。推動(dòng)作用是指氣對(duì)人體的生長(zhǎng)發(fā)育、各臟腑經(jīng)絡(luò)的生理活動(dòng)、血液的提供和運(yùn)行、津液的提供輸布和排泄等均有推動(dòng)和激發(fā)作用；溫煦作用是指氣可以維持人體的正常體溫，保證各臟腑經(jīng)絡(luò)的生理活動(dòng)和血、津液的正常運(yùn)行；防御作用是指氣具有護(hù)衛(wèi)肌表、防御外邪入侵的作用；固攝作用是指氣對(duì)血、津液等液態(tài)物質(zhì)具有固護(hù)統(tǒng)攝和控制作用，防止其無(wú)故流失。5.下列屬于瘀血致病的癥狀特點(diǎn)的有（）A.疼痛B.腫塊C.出血D.面色黧黑答案：ABCD。解析：瘀血致病的癥狀特點(diǎn)包括疼痛（多為刺痛，痛處固定不移，拒按，夜間痛甚）、腫塊（體表腫塊色青紫，腹內(nèi)腫塊質(zhì)硬，推之不移）、出血（血色紫暗，夾有血塊）、面色黧黑、肌膚甲錯(cuò)、唇甲青紫等。6.寒邪的致病特點(diǎn)有（）A.易傷陽(yáng)氣B.凝滯C.收引D.黏滯答案：ABC。解析：寒邪的致病特點(diǎn)為寒冷、凝滯、收引，易傷陽(yáng)氣。寒為陰邪，易損傷人體陽(yáng)氣；寒邪侵襲人體，可使氣血津液運(yùn)行遲緩，凝結(jié)阻滯不通，不通則痛；寒邪侵襲人體，可使氣機(jī)收斂，腠理、經(jīng)絡(luò)、筋脈收縮而攣急。黏滯是濕邪的致病特點(diǎn)。7.中醫(yī)診斷的基本原理包括（）A.司外揣內(nèi)B.見微知著C.以常衡變D.四診合參答案：ABC。解析：中醫(yī)診斷的基本原理包括司外揣內(nèi)、見微知著、以常衡變。司外揣內(nèi)是指通過(guò)觀察外表的病理表現(xiàn)，來(lái)推斷內(nèi)臟的病理變化；見微知著是指通過(guò)微小的變化，可以測(cè)知整體的情況；以常衡變是指以正常的生理狀態(tài)為標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)發(fā)現(xiàn)異常的病理變化。四診合參是中醫(yī)診斷的基本原則，不是基本原理。8.下列屬于虛證的臨床表現(xiàn)有（）A.神疲乏力B.氣短自汗C.五心煩熱D.畏寒肢冷答案：ABCD。解析：虛證是指人體陰陽(yáng)、氣血、津液、精髓等正氣虧虛，而邪氣不著，表現(xiàn)為不足、松弛、衰退特征的各種證候。神疲乏力、氣短自汗多為氣虛的表現(xiàn)；五心煩熱多為陰虛的表現(xiàn)；畏寒肢冷多為陽(yáng)虛的表現(xiàn)。9.下列方劑中，屬于解表劑的有（）A.麻黃湯B.桂枝湯C.銀翹散D.桑菊飲答案：ABCD。解析：解表劑是指以解表藥為主組成，具有發(fā)汗、解肌、透疹等作用，用以治療表證的方劑。麻黃湯、桂枝湯為辛溫解表劑，主治外感風(fēng)寒表證；銀翹散、桑菊飲為辛涼解表劑，主治外感風(fēng)熱表證。10.中醫(yī)養(yǎng)生的方法主要有（）A.順應(yīng)自然B.飲食調(diào)養(yǎng)C.運(yùn)動(dòng)鍛煉D.情志調(diào)攝答案：ABCD。解析：中醫(yī)養(yǎng)生的方法主要包括順應(yīng)自然、飲食調(diào)養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)鍛煉、情志調(diào)攝、起居有常等。順應(yīng)自然是指根據(jù)自然界的變化規(guī)律來(lái)調(diào)整人體的生活和作息；飲食調(diào)養(yǎng)是指合理調(diào)配飲食，以維持人體的健康；運(yùn)動(dòng)鍛煉可以增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)氣血運(yùn)行；情志調(diào)攝可以保持心情舒暢，避免情志過(guò)激對(duì)人體造成傷害。三、簡(jiǎn)答題（每題10分，共30分）1.簡(jiǎn)述五行相生與相克的概念及次序。五行相生是指五行之間存在著有序的遞相資生、助長(zhǎng)和促進(jìn)的關(guān)系。（2分）其次序?yàn)椋耗旧?，火生土，土生金，金生水，水生木。?分）在五行相生關(guān)系中，任何一行都具有“生我”和“我生”兩方面的關(guān)系，《難經(jīng)》將其比喻為“母子”關(guān)系，“生我”者為“母”，“我生”者為“子”。（2分）五行相克是指五行之間存在著有序的間相克制、制約的關(guān)系。（2分）其次序?yàn)椋耗究送粒量怂?，水克火，火克金，金克木。?分）在五行相克關(guān)系中，任何一行都具有“克我”和“我克”兩方面的關(guān)系，《內(nèi)經(jīng)》稱其為“所不勝”和“所勝”的關(guān)系，“克我”者為“所不勝”，“我克”者為“所勝”。（2分）2.簡(jiǎn)述心主血脈的含義及生理作用。心主血脈包括心主血和心主脈兩個(gè)方面。（2分）心主血是指心氣推動(dòng)血液在脈管中運(yùn)行，輸送營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)以濡養(yǎng)全身。（3分）其生理作用主要體現(xiàn)在：一方面，心氣是血液運(yùn)行的動(dòng)力，心氣充沛，才能維持正常的血液循環(huán)；另一方面，心有生血的作用，即水谷精微通過(guò)脾胃的運(yùn)化，化為血液，而心火（心氣）能將其轉(zhuǎn)化為赤色的血液。（3分）心主脈是指心氣推動(dòng)和調(diào)節(jié)心臟的搏動(dòng)和脈管的舒縮，使脈道通利，血流通暢。（3分）心與脈直接相連，形成一個(gè)密閉的血液循環(huán)系統(tǒng)，心氣的盛衰可以從脈象上反映出來(lái)。（2分）3.簡(jiǎn)述中醫(yī)診斷中望舌的主要內(nèi)容及臨床意義。望舌主要包括望舌質(zhì)和望舌苔兩方面。（2分）望舌質(zhì)：（1）舌神：主要觀察舌質(zhì)的榮枯，榮潤(rùn)紅活為有神，說(shuō)明病情較輕，預(yù)后較好；枯晦死板為無(wú)神，提示病情較重，預(yù)后不良。（2分）（2）舌色：淡白舌主氣血兩虛、陽(yáng)虛；紅舌主熱證，包括實(shí)熱和虛熱；絳舌主熱入營(yíng)血、陰虛火旺；青紫舌主氣血瘀滯、寒證或熱證。（3分）（3）舌形：老嫩舌可判斷虛實(shí)，老舌多主實(shí)證，嫩舌多主虛證；胖瘦舌，胖大舌多主水濕內(nèi)停、痰濕熱毒上泛，瘦薄舌多主氣血兩虛、陰虛火旺；裂紋舌多主陰血虧虛；齒痕舌多主脾虛、水濕內(nèi)盛。（3分）（4）舌態(tài)：強(qiáng)硬舌多主熱入心包、高熱傷津、風(fēng)痰阻絡(luò)；痿軟舌多主氣血俱虛、陰虧已極；顫動(dòng)舌多主肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)；歪斜舌多主中風(fēng)或中風(fēng)先兆；吐弄舌多主心脾有熱、動(dòng)風(fēng)先兆；短縮舌多主病情危重，可見于寒凝筋脈、氣血俱虛、熱盛傷津等。（3分）望舌苔：（1）苔質(zhì)：厚薄可反映邪氣的淺深，薄苔多為疾病初起，邪氣在表；厚苔多為邪氣入里，病情較重。潤(rùn)燥可反映津液的盈虧，潤(rùn)苔表示津液未傷，燥苔表示津液已傷。腐膩可判斷濕濁、痰飲的情況，腐苔多為陽(yáng)熱有余，蒸騰胃中腐濁之氣上泛而成；膩苔多為濕濁內(nèi)蘊(yùn)，陽(yáng)氣被遏。剝落可反映胃氣、胃陰的存亡，若舌苔全部或部分剝落，提示胃氣或胃陰不足。有根無(wú)根可判斷病情的輕重和預(yù)后，有根苔表示胃氣充足，病情較輕，預(yù)后較好；無(wú)根苔表示胃氣大傷，病情較重，預(yù)后不良。（4分）（2）苔色：白苔一般主表證、寒證，但也有特殊情況，如積粉苔主瘟疫或內(nèi)癰等；黃苔主熱證、里證；灰黑苔主里熱證或里寒證，苔色淺黑為灰苔，深黑為黑苔，苔質(zhì)潤(rùn)燥是判斷寒熱的重要依據(jù)，潤(rùn)者多為寒證，燥者多為熱證。（3分）四、論述題（每題20分，共20分）論述中藥的配伍關(guān)系及其臨床意義。中藥的配伍是指根據(jù)病情的需要和藥物的性能，有選擇地將兩種以上的藥物配合在一起應(yīng)用。中藥的配伍關(guān)系主要有以下七種，稱為“七情”。（3分）1.單行：即單用一味藥來(lái)治療某種病情單一的疾病。（2分）例如，獨(dú)參湯單用一味人參，治療元?dú)馓撁撟C；清金散單用一味黃芩，治療肺熱出血證。單行適用于病情比較單純