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文檔簡介
八上12短文二篇《記承天寺夜游》公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)八上12短文二篇《記承天寺夜游》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1、積累重點(diǎn)文言詞,準(zhǔn)確疏通文意,有感情地誦讀課文。
2、抓住關(guān)鍵詞句,品析語言,欣賞優(yōu)美月色,感悟夜游之樂。
3、結(jié)合寫作背景,探究“閑人"的復(fù)雜心境,學(xué)習(xí)作者曠達(dá)樂觀的心態(tài)。
教學(xué)重難點(diǎn):
1.品析語言,欣賞優(yōu)美月色,感悟夜游之樂。
2.探究“閑人”的復(fù)雜心境,學(xué)習(xí)作者曠達(dá)樂觀的心態(tài)。
教學(xué)安排:一課時(shí)
教學(xué)過程
導(dǎo)入
余光中先生曾笑談,如果要去旅行,他不會(huì)選李白,因?yàn)椤八@個(gè)人不負(fù)責(zé)任,沒有現(xiàn)實(shí)感";也不會(huì)選杜甫,雖心懷敬意,卻嫌他“太苦哈哈了,恐怕太嚴(yán)肅”。而蘇東坡就很好,“他可以做一個(gè)很好的朋友,他是一個(gè)很有趣的人"。
林語堂先生筆下,蘇軾更是鮮活可愛,說他是:“一個(gè)不可救藥的樂天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家……一個(gè)月夜的漫步者、一個(gè)詩人、一個(gè)生性詼諧愛開玩笑的人?!?/p>
有趣的是,如今也有人做過調(diào)查——如果穿越回古代,你想選誰做旅游搭子?結(jié)果正是那個(gè)三起三落、多才多藝又接地氣的蘇東坡,成為了大家心中的“國民旅伴"。
那么,東坡先生究竟有著怎樣的魅力?這節(jié)課,就讓我們跟隨他的腳步,一起走進(jìn)承天寺的夜色中,去尋找答案。
一、誦讀文章之韻味
(一)讀準(zhǔn)字音,讀清節(jié)奏
元豐六年/十月十二日/夜,解衣/欲睡,月色/入戶,欣然/起行。念/無與為樂者,遂/至承天寺/尋/張懷民,懷民/亦未寢,相與/步于中庭。庭下/如積水空明,水中/藻、荇交橫,蓋/竹柏影也。何夜/無月?何處/無竹柏?但/少閑人/如吾兩人者/耳。
(二)讀懂文意,讀出韻味
1、通讀課文,理清層次:
第一層:蘇軾與好友一起賞月(記敘)
第二層:寫月下庭中景物。(描寫)
第三層:抒發(fā)人生感慨。(議論抒情)
一句話概括:元豐六年十月十二日夜,蘇軾晚上在承天寺和好友張懷民賞月
2、合作探究,結(jié)合注釋,譯讀課文,積累重要文言詞。
念:考慮、想到
相與:共同,一起
空明:形容水的澄澈
蓋:大概是
但:只是
但少閑人如吾兩人者耳:只是缺少像我們兩個(gè)這樣的閑人罷了。
3、精讀關(guān)鍵字詞,說說作者夜游時(shí)的心情起伏變化
①解衣欲睡,月色入戶,欣然起行
→高興
②念無與為樂者
→無人共賞月色的微憾
③遂至承天寺尋張懷民→不假思索的激動(dòng)
④懷民亦未寢
→心有靈犀的默契與喜悅
⑤相與步于中庭
→從容、悠閑、愜意
指導(dǎo)學(xué)生朗讀,讀準(zhǔn)節(jié)奏,重讀關(guān)鍵詞,領(lǐng)起詞拖讀,讀出舒緩的語氣,讀出韻味。
二、品讀夜游之樂趣
1.蘇軾看到這么美的月色,尋張懷民與之為樂,你能從中找到蘇軾“樂”在何處嗎?
——品讀感悟,進(jìn)行旁批。
——討論交流,互相啟發(fā)。
明確:
①欣然起行
蘇軾因月色入戶而感到喜悅、高興,看到美景,想迫切與朋友分享。他看到月色便“欣然起行”,“起”字和“行"字,說明他善于發(fā)現(xiàn)美、感受美,心靈敏銳,率性而為,非??蓯?。
②月色入戶
“入”是動(dòng)詞,有“射入"照進(jìn)”“進(jìn)入"之意,月光緩緩移動(dòng)剛好照見門縫,好像要給蘇軾一個(gè)驚喜,擬人的手法,充滿動(dòng)感,仿佛月光登門拜訪,如老友般善解人意,意境活潑。不邀而至的月色帶來了不期而至的快樂。
③念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民
“念”寫出了蘇軾瞬時(shí)的沉吟、思量與搜尋,正是這一轉(zhuǎn)念間,張懷民“躍上"他的心頭,涌動(dòng)著一份難以言表的快樂:月色常有,但又有誰能和你共賞呢?蘇軾找到了可與之分享風(fēng)月之人——好友張懷民,怎能不快樂?
④懷民亦未寢,相與步于中庭。
“亦”字中蘊(yùn)含著意想不到的快樂,寫出了知己間心有靈犀的妙趣!而“相與步于中庭"是兩個(gè)好友在月下并肩漫步的靜謐畫面。
2.結(jié)合資料,說說蘇軾和張懷民為何成為最佳夜游“搭子”。
出示資料:“今張君不以謫為患,竊會(huì)計(jì)之余功,而自放山水之間,此其中宜有以過人者。"——《黃州快哉亭記》
張懷民,1083年被貶黃州,初寓居承天寺,張懷民雖屈居主簿之類的小官,但心胸坦然,決不掛懷貶謫之事,公務(wù)之余,以山水怡情悅性,處逆境而無悲戚之容,是一位品格清高超逸的人。
明確:
張懷民和蘇軾一樣被貶謫,仕途不順,二人處境相似,志趣相投,明月相邀,知己相伴,自是人生一大樂事!兩個(gè)同頻共振之人,相互治愈慰藉,所以是最佳夜游“搭子”。
3.指導(dǎo)朗讀,重讀“亦”,體會(huì)“懷民亦未寢”的驚喜和二人的默契。
活動(dòng):想象張懷民和蘇軾夜游時(shí),會(huì)對(duì)彼此說什么呢?請(qǐng)補(bǔ)充二人對(duì)話,包括神態(tài)、語氣、動(dòng)作等,演繹夜游情景。
課堂再現(xiàn):
蘇(踱步):懷民兄,你看這月,多美,像水一般皎潔空靈。
張(相視一笑):是啊,我們還能在一起欣賞到這么美的月色,快哉,快哉。
蘇(抬頭望月):就像這月亮一樣,有陰晴圓缺,我們的人生也會(huì)經(jīng)歷許多起起伏伏,但總會(huì)有圓滿的那一天,一定要有信心。
張:蘇兄說得是,我們都要對(duì)未來充滿希望。你的滿腹才華,也一定會(huì)被朝廷看到和賞識(shí)的。
蘇軾從容踱步,抬頭望月,再和張懷民對(duì)望,相視一笑。張懷民也和蘇軾相視一笑,一起悠然賞景。
師:說說你們這樣相視一笑,未言一句的原因。
劉力揚(yáng):因?yàn)樗麄兪侵汉糜?,所有的語言都是多余的,一切盡在不言中,都在這樣美妙的月色中。
師:你們的理解和演繹太棒了,真正的好朋友或許就像這樣心意相通,不用說話,靜靜享受著此時(shí)此刻,會(huì)心一笑勝過千言萬語,寧靜之中更顯情味悠悠。
4.賞美景:蘇軾和好友漫步庭中,他走著走著,忽然一低頭,便有了文學(xué)史上最美的遇見。他看到了怎樣的景色?
庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。
庭院中波光一片,原來是月光皎潔而又空靈;水草交錯(cuò)縱橫,原來是月光竹柏的倒影啊。感覺夜晚很靜謐,月色非常皎潔。
5.這句被譽(yù)為寫景的神來之筆,你能說說這句好在哪里嗎?
明確:
庭院下恰似有一汪澄澈空明的積水,積水中還有縱橫交錯(cuò)的藻、荇,仔細(xì)一看,那婆娑的陰影原來是竹柏的影子??!
運(yùn)用比喻的修辭手法,把月光比作積水,把竹柏的影子比作水中交橫的藻、荇,寫出了月光的空靈澄澈以及竹柏倒影的清麗淡雅。作者以高度凝練的筆墨,點(diǎn)染了一幅空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙圖景。
6.比較閱讀:對(duì)比以下幾組句子,你能否發(fā)現(xiàn)改動(dòng)后,我們的閱讀感覺發(fā)生了哪些變化?
原句:庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
改句1:庭下月光如積水空明,水中藻、荇交橫,竹柏影也。
改句2:庭下如積水空明,竹柏影似水中藻荇交橫。
明確:
原句“積水空明”,以水喻月,虛寫月光空明澄澈,比“月光如水”更朦朧靈動(dòng)(虛實(shí)相生),改句補(bǔ)出了月色,失去了驚喜;不補(bǔ)出來,更能真實(shí)的體現(xiàn)作者當(dāng)時(shí)的感受,因?yàn)樽髡咭婚_始并沒有意識(shí)到那是月色,這更能襯托“十月十二日"那晚月色的澄澈空明。
“蓋竹柏影也”中“蓋"字有恍然大悟的感嘆和令人驚喜的情感波瀾,比直白說“竹柏影似水中藻荇交橫”多了發(fā)現(xiàn)的樂趣。而“蓋"字刪去后,語勢變平淡,沒有了“沉醉”和“發(fā)現(xiàn)"的雙重審美快感。
原句蘊(yùn)藏著意外的賞月之樂:月色皎潔,竹柏?fù)u曳,庭下積水空明,幽靜靈動(dòng),此情此景,似真似幻,朦朦朧朧,叫人忘懷一切,歡歡喜喜。蘇軾已迷失在這月光里,忘記了月光,忘記了自己,沉醉在流淌的月色中。
總結(jié)夜游之樂:
月色不期而至的快樂、朋友心意相通的快樂、知己相伴悠閑漫步的快樂以及沉醉月下美景、因錯(cuò)覺而引發(fā)的意外的發(fā)現(xiàn)的快樂等。
再次朗讀記敘部分,體會(huì)作者流淌在字里行間的快樂。
三、探尋“閑人”之心境
1.面對(duì)如此空明之境,蘇軾抒發(fā)了怎樣的感慨?
明確:
何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
過渡:
我們得知蘇軾當(dāng)時(shí)被貶到黃州,一個(gè)名動(dòng)京城的大才子,被發(fā)配到一個(gè)偏遠(yuǎn)的小地方,壯志難酬,此時(shí)心情如何?(文中有一個(gè)詞)他自稱“閑人"。
2、結(jié)合蘇軾的經(jīng)歷背景,探究“閑人”心境
宋神宗元豐二年(1079),蘇軾因?qū)ν醢彩兎ǔ钟胁煌庖?,被網(wǎng)羅罪名,投入監(jiān)獄,史稱“烏臺(tái)詩案"。蘇軾坐牢期間,幾次瀕臨被砍頭的境地,經(jīng)過長達(dá)四個(gè)月的審問和折磨,蘇軾幸免于死,被貶黃州,擔(dān)任黃州任團(tuán)練副使,但不得“簽書公事”,做著有職無權(quán)的閑官。
在黃州,他無薪俸,生活困難,便租50畝荒地(城東坡之地)經(jīng)營,故稱蘇東坡。在黃州,他完成了千古流芳的佳作《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》……
他一身才華與抱負(fù),甘心當(dāng)一個(gè)“閑人"嗎?結(jié)合資料,揣摩蘇軾此時(shí)心境,補(bǔ)充語氣。
軾(
)地說:何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
預(yù)設(shè)1:悠然
預(yù)設(shè)2:無奈
預(yù)設(shè)3:感慨
預(yù)設(shè)4:樂觀
預(yù)設(shè)5:欣然
預(yù)設(shè)6:苦笑
預(yù)設(shè)7:自嘲
明確“閑人”的心境:
表面上是指二人的政治處境,即作為貶謫之人,無職無權(quán),清閑無比,內(nèi)心悲涼;自嘲地說自己和張懷民是清閑的人。在內(nèi)心深處,他又何嘗愿做一個(gè)“閑人"呢?“閑人”又指具有閑情雅致的人。
含有自嘲、自我安慰之意——不能施展才華,只好閑游賞月,被貶后他還有興致欣賞水中月景,沒有困在被貶的愁緒里,還有自得竊喜——月夜處處都有,有情趣高雅的人才能欣賞到,那些追名逐利之人怎能看到這番美景呢?這里體現(xiàn)出他的樂觀曠達(dá)。
總結(jié):由于貶官謫居賦閑,不被重用?!伴e"字包含很多復(fù)雜的心境:有貶謫失意的悲涼落寞,懷才不遇的苦悶,閑游賞月的欣喜,無可奈何的自我調(diào)侃和自我排遣的達(dá)觀。
正因蘇軾內(nèi)心摒除雜念,如月色般澄澈通透,他才能在被貶之時(shí),發(fā)現(xiàn)美好和詩意。蘇軾是這樣的人,他的朋友張懷民也是這樣的人。
因此,我們可以說,空明之人才能見到空明之月。這么美的月色,隨著文字,也流淌在了我們心間。
帶著這份復(fù)雜的心境和曠達(dá)的情懷,再次朗讀議論句。
3.同學(xué)們,你們生活中遭遇到一些挫折,會(huì)如何應(yīng)對(duì)呢?蘇軾夜游的故事帶給我們什么啟發(fā)?
“閑”的寫法:金文、篆文、繁體——閒
《說文解字》:巢也,夫門夜閉,閉而見月光,是有閑巢也。閑,隙也,從門,從月。造字極富想象力:推門望月,焉能不“閑"?
如果你的生活沒有被煩惱、瑣事填滿,心間還有一縷明亮而美好的月光,這就是悠閑!我們也要學(xué)會(huì)用閑心對(duì)待所有境遇。
用對(duì)偶句提煉本文內(nèi)容,上句:得閑處賞空明月色,大家可以對(duì)下句嗎?
上句:得閑處賞空明月色
下句:無常中悟曠達(dá)人生
四、拓展閱讀,走進(jìn)蘇軾
1.蘇軾真的是“閑人”嗎?被貶后他選擇躺平、不作為而樂得清閑嗎?
資料鏈接1:
36歲任杭州通判:筑蘇堤,疏通六井。
38歲時(shí)任密州太守:救棄嬰、除蝗災(zāi)、抗旱救災(zāi)。
40歲任徐州太守:率民抗洪、興建黃樓、勸農(nóng)耕桑。
44歲被貶黃州:痛心當(dāng)?shù)啬缢赖囊靶U風(fēng)俗、成立救兒會(huì)。
58歲再貶惠州:火災(zāi)時(shí),四處奔走,維持秩序;瘟疫時(shí),協(xié)助抗疫,建設(shè)醫(yī)館;捐獻(xiàn)黃金,筑堤修橋,以利交通。
讀完資料,評(píng)價(jià)蘇軾雖身為“閑官"的處事態(tài)度。
明確:閑人不閑,閑而有為。被貶之際他依然奮發(fā)有為,造福百姓,創(chuàng)造豐盈的精神世界,在政治放逐中觀照民生疾苦,是真正的“濟(jì)世大者”。
資料鏈接2:
蘇東坡離開黃州之后一路被貶,一直被貶到了海南。歷典八州,行程萬里,一路走來一路歌,越貶越豁達(dá)。
蘇軾在《自題金山畫像》中說:“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。"蘇軾在逆境中書寫的詩句,所表現(xiàn)的樂觀豁達(dá)胸懷,幾千年來影響了很多人。
情景設(shè)置,師生合讀:
(師)貶官杭州,他說:(生)我本無家更安往,故鄉(xiāng)無此好湖山。
(師)貶官惠州,他說:(生)日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。
(師)貶官黃州,他說:(生)長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香。
(師)面對(duì)青春的一去不復(fù)返,他說:(生)誰道人生無再少,門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。
(師)面對(duì)自然界的風(fēng)吹雨打,他說:(生)回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。
半生顛沛,一生詩意。你讀出了蘇軾的生命底色是什么?
明確:
無畏風(fēng)雨、從容淡然、自在隨性、豁達(dá)樂觀、灑脫、隨遇而安、熱愛生活……“這個(gè)世界只有一種英雄主義,就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛生活?!碧K軾的一生都在踐行這種英雄主義。
2.共情、寄語東坡
課堂再現(xiàn)
師:蘇軾和我們每一個(gè)人一樣,當(dāng)經(jīng)歷不幸時(shí),也會(huì)愁苦抑郁,但是他會(huì)自我調(diào)整,用樂觀的心態(tài)面對(duì)生活,用各種方式排遣內(nèi)心的苦悶,研究美食、寄情山水、寫詩作畫、結(jié)交好友……
越來越多的人喜歡蘇軾,不僅是因?yàn)樗脑~作天下一絕,更因?yàn)樗砩纤N(yùn)含的品質(zhì)。命運(yùn)雖給他以悲苦,歲月卻賦予他隨遇而安的樂觀,飽經(jīng)折磨的流放之路,反而成全了他的才情和曠達(dá)。不管經(jīng)歷什么,他都覺得人間值得,看什么都是可愛的,有趣的。和這樣的一個(gè)人在一起旅游,又怎會(huì)不快樂?不被他蓬勃的生命力感染到呢?
正如歌曲中唱到的:“世界贈(zèng)予我蟲鳴,也贈(zèng)予我雷霆……贈(zèng)我一場空,又漸漸填滿真感情。"在他看來,所有的經(jīng)歷都是世界美好的饋贈(zèng)。
現(xiàn)在,請(qǐng)大家仿照這個(gè)句式,共情并化身蘇軾,選取文中某個(gè)意象或畫面,寫幾句寄語,仿照此句式:世界贈(zèng)予我________,讓我
______。
尹恩茜:世界贈(zèng)予我摯友懷民,讓我在失眠、惆悵的夜晚,有志趣相投的知己作伴,心靈得到慰藉。
柯燁爍:世界贈(zèng)予我一枚空明月,讓我忘懷貶謫,在澄澈幽靜的月光中得到治愈,尋得人生的答案。
劉力揚(yáng):世界贈(zèng)予我無處不在的美景和一顆善感的心靈,讓我能隨時(shí)隨地發(fā)現(xiàn)生活的美好,感受快樂。
劉自妍:世界贈(zèng)予我翠綠搖曳的竹子,讓我在經(jīng)歷不幸時(shí),像竹一樣挺拔正直,堅(jiān)韌不屈,保持君子之風(fēng)。
師:大家說得太好了,都有自己獨(dú)特的見解,能化身蘇軾,體悟這樣曠達(dá)超脫的胸懷。特別是劉自妍同學(xué)選取“竹”這個(gè)意象,非常新穎,意韻深遠(yuǎn)。
“竹"象征蘇軾高雅的情操和高潔的人格精神。他曾說:“寧可食無肉,不可居無竹?!蓖ㄟ^對(duì)比,他鮮明地表
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