范文正公文集序斷句（匯總22篇）

范文正公文集序斷句第1篇

閱讀下面的文言文，完成5-9題。（22分）

《范文正公文集》序蘇軾

慶歷三年，軾始總角入鄉(xiāng)校，士有自京師來者，以魯人石

守道所作《慶歷圣德詩》示鄉(xiāng)先生。軾從旁窺觀，則能誦習(xí)其

辭，問先生以所頌一一人者何人也？先生曰："童子何用知

之？”軾曰：“此天人也耶，則不敢知；若亦人耳，何為其不

可！”先生奇軾言，盡以告之，且曰：“韓、范、富、歐陽，此

四人者，人杰也?！睍r雖未盡了，則已私識之矣。嘉祐二年，

始舉進士至京師，則范公歿。既葬而墓碑出，讀之至流涕，曰:

“吾得其為人?！吧w十有五年而不一見其面，豈非命也歟？

是歲登第，始見知于歐陽公，因公以識韓、富。皆以國士

待軾，曰：“恨子不識范文正公?！眴韬簦」Φ?，蓋不待

文而顯，其文亦不待序而傳。然不敢辭者，自以八歲知敬愛公,

今四十七年矣。彼三杰者，皆得從之游，而公獨不識，以為*生

之恨。若獲掛名其文字中，以自托于門下士之末，豈非疇昔之

愿也哉！

古之君子，如伊尹、太公、管仲、樂毅之流，其王霸之略,

皆素定于躍畝中，非仕而后學(xué)者也?；搓幒钜姼叩塾跐h中，論

劉、項短長，畫取三秦，如指諸掌，及佐帝定天下，漢中之言,

無一不酬者。諸葛孔明臥草廬中，與**論曹操、孫權(quán)，規(guī)取劉

璋，因蜀之資，以爭天下，終身不易其言。此豈口傳耳受嘗試

為之而僥幸其或成者哉。

公在天圣中，居太夫人憂，則已有憂天下致太*之意，故為

萬言書以遺**。天下傳誦。至用為將，擢為**,考其*生所為，

無出此書者。其于仁義禮樂，忠信孝弟，蓋如饑渴之于飲食，

欲須臾忘而不可得。如火之熱，如水之濕，蓋其天性有不得不

然者。雖弄翰戲語，率然而作，必歸于此。故天下信其誠，爭

師尊之。

【注】韓、范、富、歐陽：韓琦、范仲淹、富弼、歐陽修,

皆北宋名臣。

5.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是：（）

A.恨子不識范文正公恨：遺憾

B.彼三杰者，皆得從之游游：交往

C.漢中之言，無一不酬者酬：報答

D.其于仁義禮樂，忠信孝弟弟：尊敬兄長

6.下列各組加點虛詞，用法和意義相同的一組是：（）

A.士有自京師來者然不敢辭者，自以八歲知敬愛公

B.盡以告之因蜀之資，以爭天下

C.彼三杰者，皆得從之游，而公獨不識欲須臾忘而不可得

D.如伊尹、太公、管仲、樂毅之流如火之熱，如水之濕

7.下列句子中，全都直接表現(xiàn)蘇軾對范仲淹敬仰的一組是:

（）

①此天人也耶，則不敢知；若亦人耳，何為其不可！

②既葬而墓碑出，讀之至流涕，曰：“吾得其為人。”

③若獲掛名其文字中，以自托于門下士之末，豈非疇昔之

愿也哉！

④而公獨不識，以為*生之恨。

⑤雖弄翰戲語，率然而作，必歸于此。

⑥故天下信其誠，爭師尊之。

A.①②⑥B.②⑤⑥C.③④⑤D.②③④

8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是：

A.蘇軾小時候所聽說的《慶歷圣德詩》，頌揚了包括范仲

淹在內(nèi)地十一個人，所以蘇軾對范仲淹仰慕已久，但一直沒能

見到他。

B.蘇軾認為，自己已認識了韓琦、富弼、歐陽修三人，遺憾

還沒認識范仲淹，答應(yīng)為其作序，是為了實現(xiàn)結(jié)識范仲淹的愿望。

C.蘇軾舉伊尹、太公、淮陰侯、諸葛孔明等人為例，是為

了說明范仲淹就像他們一樣，早就有輔佐人君****的抱負，并

且一以貫之，終身不易。

D.這篇序言如敘家常，通過童年的記憶、考中進士后的結(jié)

交逸事等的敘寫，著力歌頌了范仲淹的功德，表達了自己對范

仲淹的傾慕之情。

9.(1)把劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(6分)

①是歲登第，始見知于歐陽公，因公以識韓、富。

②公之功德，蓋不待文而顯，其文亦不待序而傳。

(2)斷句

范仲淹二歲而孤家貧無依少有大志每以天下為己任發(fā)奮苦

讀或夜昏怠輒以水沃面食不給啖粥而讀既化每慷慨論天下事奮

不顧身。

答案：

（一）

5、答案.C（酬：實現(xiàn)。）

6、答案.C（A、定語后置的標(biāo)志；引出原因。B、連詞，

表修飾；連詞，表目的。C、都表轉(zhuǎn)折。D、指示代詞，這些；

結(jié)構(gòu)助詞，的）

7、答案.D（①不能表現(xiàn)蘇軾對范仲淹景仰，⑤⑥句間接表

現(xiàn)蘇軾對范仲淹景仰。）

8、答案.B（“自己答應(yīng)為其作序，是為了實現(xiàn)結(jié)識范仲淹

的愿望”的說法有違文意。）

9、答案.（1）這一年（我）考中進十，才被歐陽公所賞識（了

解），通過歐陽公認識了韓琦、富弼。（被動句式“見……于”、

“知"、“因"各1分。）

（2）范文正公的功德，不需要靠文章顯揚，他的文章也不

需要靠序而留傳。（“待”“顯”“傳”各1分）

（2）斷句：范仲淹二歲而孤/家貧無依/少有大志/每以天

下為己任/發(fā)奮苦讀/'或夜昏怠/輒以水沃面/食不給/啖粥而讀/

既仕/每慷慨論天下事/奮不顧身。

【參考譯文】

慶歷三年，我剛剛童年，進入鄉(xiāng)校，有一位從京師來的讀

書人，拿魯?shù)厝耸氐缹懙摹稇c歷圣德詩》給鄉(xiāng)校的老師看。

我從旁邊偷看，就能夠誦讀通曉文中的語句，我拿文中稱頌的

十一個人是什么樣的人這個問題問先生，先生說：“小孩子知

道這些有什么用？“我說：“（如果）他們是天子，（我）就不敢知

道；如果（他們）也是普通的人，我為什么就不可以知道他們！”

先生認為我說的話奇特，把這十一個人的情況全部告訴了我們,

并且說：“韓琦、范仲淹、富弼、歐陽修，這四個人，是人中

豪杰?！碑?dāng)時雖然沒有完全明白（這句話），卻已經(jīng)私下記住他

們了。嘉祐二年，我才來參加進士考試到京師，范公卻（已經(jīng)）

去世了。安葬之后，墓碑立好，我讀碑文以至于流淚，說：

“我知道了他的為人。“十五年沒有見到范公一面，難道不是

命運（的安排）嗎！

這一年（我）考中選士，才被歐陽公所賞識，通過歐陽公認

識了韓琦、富弼。他們都用對待國家精英的禮節(jié)對待我，說：

“遺憾你沒有結(jié)識范文正公。”

唉！范文正公的功德，不需要文靠文章顯揚，他的文章也不

需要靠序而留傳。然而（我）不敢推辭的原因，（是）自從在八歲

知道敬重愛戴范公，到現(xiàn)在已經(jīng)四十七年了。那三位豪杰，都

能夠跟從他們交游，而范文正公唯獨沒有結(jié)識，我認為是*生的

遺憾，如果能夠在他的文章中掛名，來私自在他的門客的末流

托名，難道不也是往昔的愿望嗎？

古代的君子，像伊尹、太公、管仲、樂毅這些人，他們輔

佐人君****的謀略，郡本來在鄉(xiāng)野之中就確立了，不是做官后

學(xué)習(xí)的二淮陰侯在漢中見漢高帝，評論劉邦、項羽的長短，謀

劃取得三秦，像在手掌上比劃，等到輔佐漢高帝*定天下，漢中

的**,沒有一樣不得到實現(xiàn)的。諸葛孔明隱居茅廬之中，與

**（劉備）評論曹操、孫權(quán)，謀劃攻取劉璋，依靠蜀地的資本，

爭奪天下，終身不改變他的見解。這難道是道聽途說嘗試著做

而僥幸成功的？范文正公在天圣年問，為母親守孝，就已經(jīng)有

了心憂天下實現(xiàn)太*的心愿，所以寫萬言書來送給**,天下人都

傳誦它。到了他被任用為將領(lǐng)，被提拔為**,考查他一生所做

的事情，沒有超出這本書的。他對于仁義禮樂，忠信孝悌，像

饑渴的人對于飲食，想要片刻忘記都不可能。像火的熱，像水的

濕，是他的天性有不得不這樣的地方。即使是執(zhí)筆戲言，順著

本性寫作，一定歸結(jié)到這種天性。所以天下人相信他的真誠，

爭相師從他、尊崇他。

范文正公文集序斷句第2篇

①在我兒子查理11歲以前的照片里，很難找到他微笑的面

孔，即使在他開心的時刻，小小年紀的查里也顯得憂慮重重。

我經(jīng)常坐在他的床邊，讓他把擔(dān)心的事情排列出來，以便我們

能逐一化解，就像是圖書館里劃掉丟失的書籍一樣。比如，查

理向我坦承：最讓他內(nèi)疚的是，在奶奶快要去世時，他盼望的

只是她會在遺囑里給他留下一筆錢。我告訴查理，他這樣想并

不說明他是個壞孩子，有這樣的想法是人之常情。這件事他總

算是想開了?？珊竺嫠€有16個心結(jié)堵在心里。

②后來他上小學(xué)六年級了，本應(yīng)是無憂無慮的時光，可他

卻經(jīng)常被憂郁情緒**著，每天都無精打采。我問他為什么會這

樣，他說他只是太擔(dān)心以后的生活，因為生活很復(fù)雜。我聽了,

不知道說些什么好。

③一天，聽完學(xué)校**的一年一度的假日音樂會后，我開車

接他回家，在路上，我側(cè)過臉，看到他兩肩奔拉著，又是滿面

愁容的樣子。我們的車要經(jīng)過一家門前掛著“占星家”招牌的

小店，我不知從這里路過多少次了，可是從來沒在這里停過車,

但現(xiàn)在我來了個急剎車?！澳阆胨闼忝鼏幔?我問查理。

@5分鐘后，查理走進一間掛著門簾、點著礦燈的屋子。

我告訴查理，我會在外面等他?！拔覀冃枰?0分鐘的時間?！?/p>

占星家說。她說她叫左拉。

⑤20分鐘后，我兒子從屋子里走了出來。我把5塊錢遞到

左拉的手上。回到車上，我又看了看坐在身旁的查理，現(xiàn)在的

查理不但露出了笑容，而且還興高采烈?！八f我將會過上幸

福的生活，“兒子對我說，“我將來會考上大學(xué)，畢業(yè)后還會

找到一份棒極了的工作，會在電影里扮演角色，也許還會成為

搖滾明星呢。我會掙到很多錢，娶到一個非常美麗的妻子。她

是個心地善良的人，我們會住在一棟帶有游泳池的‘房子里，我

們會有兩個孩子，一個男孩，一個女孩。我會很長壽，我們?nèi)?/p>

家人都會長壽?！?/p>

⑥這位占星家給我兒子算到的肯定是上等的好命，她給我

兒子算的未來完美而又順暢，可能是任何人都夢想得到的。那

一天對我來說也是完美的，我為查理花10塊錢買的算命用品派

**用場一一包括按照快餐店侍者左拉的建議買的一張描述未來

的圖片，還有一個郵購來的水晶球。

⑦也許有一天，查理會發(fā)現(xiàn)，他的生活不像左拉告訴他的

那么美好一一現(xiàn)在的查理已經(jīng)30歲了，過的生活比左拉說的困

難多一些，但也更有趣。但是那一天，我送給了兒子最好的禮

物，那就是我花錢為他買來的一條正能量信息：“不用擔(dān)心，

一切都會好起來的?！?/p>

《正能量》閱讀題目

1.（2分）第①段在文中的作用是什么？

2.（2分）讀第④段，發(fā)揮你的想象，說說這5分鐘內(nèi)發(fā)生

了什么。

3.（2分）第⑥段畫線句中“也是“一詞表意豐富，試加以

品析。

4.（3分）讀第③段和第⑤段的劃線句子，請你從表現(xiàn)手法

的角度賞析。

5.（3分）結(jié)合小說，談?wù)勀銓Α罢芰俊币辉~的理解。

《正能量》閱讀答案

1.本段概述了兒子的精神狀況和“我”為化解兒子的憂郁

情緒所作的努力，為后文主要情節(jié)的展開作鋪墊。

2.答題方向：1.也許查理最初不愿接受這樣的方式，在經(jīng)

過“我”的巧妙勸說之下，勉強接受進去試試。3.也許查理沒

有信心與占星家（陌生人）交流，通過“我”的鼓勵，他克服了

心理障礙。3.或者查理不知道如何去與占星家交流，通過“我”

的提示，他找到了方法。（答出一種即可，想象合乎故事情節(jié)發(fā)

展和人物身份、性格的其他答案亦可）

4.從“也是“一詞可以看出，那一天因為兒子心結(jié)得以解

開，對兒子來說是完美的；更可以看出，“我”為自己的苦心安

排終有結(jié)果感到非常高興；“也是”一詞巧妙地引出了事件背后

的原委，原來兒子的轉(zhuǎn)變是父親苦心安排的結(jié)果；還可以看出，

“我”作為一名父親為兒子能夠健康成長感到無比欣慰。（答出

其中兩點即可）

5.兩個句子都是對查理的神態(tài)描寫，前后形成鮮明的對比,

對比手法的運用生動地展現(xiàn)出“我”的巧妙設(shè)計產(chǎn)生了良好的

效果。

6.“正能量”是指能給人或社會帶來正面影響的精神力量。

“不用擔(dān)心，一切都會好起來的”，正是這樣對未來生活的正

面暗示才讓兒子成功地擺脫憂郁情緒，走向一個健康快樂的人

生。

范文正公文集序斷句第3篇

慶歷三年，我剛剛童年，進入鄉(xiāng)校，有一位從京師來的讀

書人，拿魯?shù)厝耸氐缹懙摹稇c歷圣德詩》給鄉(xiāng)校的老師看。

我從旁邊偷看，就能夠誦讀通曉文中的語句，我拿文中稱頌的

十一個人是什么樣的人這個問題問先生，先生說：“小孩子知

道這些有什么用？"我說：“（如果）他們是天子，（我）就不敢知

道；如果（他們）也是普通的人，我為什么就不可以知道他們！”

先生認為我說的話奇特，把這十一個人的情況全部告訴了我們,

并且說：“韓琦、范仲淹、富弼、歐陽修，這四個人，是人中

豪杰?！碑?dāng)時雖然沒有完全明白（這句話），卻已經(jīng)私下記住他

們了。嘉祐二年，我才來參加進士考試到京師，范公卻（已經(jīng)）

去世了。安葬之后，墓碑立好，我讀碑文以至于流淚，說：

“我知道了他的為人?！笔迥隂]有見到范公一面，難道不是

命運（的安排）嗎！

這一年（我）考中進士，才被歐陽公所賞識，通過歐陽公認

識了韓琦、富弼。他們都用對待國家精英的禮節(jié)對待我，說：

“遺憾你沒有結(jié)識范文正公。”（此后三年，我路過許州，才認

識范公的次子、現(xiàn)在的丞相范堯夫。又過了六年，才在京師見

到范公的第三子范彝叟。又過了十一年，又與范公的第四子范

德孺在徐州為同僚。我們都一見如故。而且三位托付我為范公

遺稿作序。又過了十三年，才寫成這篇序文。）唉！范文正公的

功德，不需要人家寫文章宣傳就能顯揚，他的文章也不需要靠

序而流傳。然而（我）不敢推辭的原因，（是）自從在八歲知道敬

重愛戴范公，到現(xiàn)在已經(jīng)四十七年了。那三位豪杰，都能夠跟

從他們交游，而范文正公唯獨沒有結(jié)識，我認為是平生的遺憾,

如果能夠在他的文章中掛名，來私自在他的門客的末流托名，

難道不也是往昔的愿望嗎？

古代的君子，像伊尹、太公、管仲、樂毅這些人，他們輔

佐人君稱王稱霸的謀略，都本來在鄉(xiāng)野之中就確立了，不是做

官后學(xué)習(xí)的?；搓幒钤跐h中見漢高帝，評論劉邦、項羽的長短,

謀劃取得三秦，像在手掌上比劃，等到輔佐漢高帝平定天下，

漢中的言論，沒有一樣不得到實現(xiàn)的。諸葛孔明隱居茅廬之中,

與先主（劉備）評論曹操、孫權(quán)，謀劃攻取劉璋，依靠蜀地的資

本，爭奪天下，終身不改變他的見解。這難道是道聽途說嘗試

著做而僥幸成功的？

范文正公在天圣年間，為母親守孝，就已經(jīng)有了心憂天下

實現(xiàn)太平的心愿，所以寫萬言書來送給宰相，天下人都傳誦它。

到了他被任用為將領(lǐng)，被提拔為執(zhí)政，考查他一生所做的事情,

沒有超出這本書的。他對于仁義禮樂，忠信孝悌，像饑渴的人

對于飲食，想要片刻忘記都不可能。像火的熱，像水的濕，是

他的天性有不得不這樣的地方。即使是執(zhí)筆戲言，順著本性寫

作，一定歸結(jié)到這種天性。所以天下人相信他的真誠，爭相師

從他、尊崇他。

蘇軾人物簡介

早年經(jīng)歷

蘇軾于宋仁宗景祐三年（1037年1月8日）出生于眉州眉山,

是初唐大臣蘇味道之后。蘇軾的祖父是蘇序，表字仲先，祖母

史氏。蘇軾的父親蘇洵，即《三字經(jīng)》里提到的“二十七，始

發(fā)奮”的“蘇老泉”。蘇洵發(fā)奮雖晚，但是很用功。蘇軾其名

“軾”原意為車前的扶手，取其默默無聞如扶危救困，不可或

缺之意。蘇軾生性放達，為人率真，深得道家風(fēng)范。好交友，

好美食，創(chuàng)造許多飲食精品，好品茗，亦雅好游山林。

進京應(yīng)試

嘉祐元年（1056年），蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉

考試。蘇洵帶著二十一歲的蘇軾，十九歲的蘇轍，自偏僻的西

蜀地區(qū)，沿江東下，進京應(yīng)試。當(dāng)時的主考官是文壇領(lǐng)袖歐陽

修，小試官是詩壇宿將梅堯臣。這兩人正銳意詩"”新，蘇軾

那清新灑脫的文風(fēng)，一下子把他們震動了。策論的題目是《刑

賞忠厚之至論》，蘇軾的《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽

修的賞識，卻因歐陀修誤認為是自己的弟子曾鞏所作，為了避

嫌，使他只得第二。蘇軾在文中寫道：“皋陶為士，將殺人。

皋陶曰殺之三，堯曰宥之三?！皻W、梅二公既嘆賞其文，卻不

知這幾句話的出處。及蘇軾謁謝，即以此問軾，蘇軾答道：

“何必知道出處！”歐陽修聽后，不禁對蘇軾的豪邁、敢于創(chuàng)新

極為欣賞，而且預(yù)見了蘇軾的將來：“此人可謂善讀書，善用

書，他日文章必獨步天下?！?/p>

名動京師

在歐陽修的一再稱贊下，蘇軾一時聲名大噪。他每有新作,

立刻就會傳遍京師。當(dāng)父子名動京師、正要大展身手時，突然

傳來蘇軾蘇轍的母親病故的噩耗。二兄弟隨父回鄉(xiāng)奔喪。嘉祐

四年十月守喪期滿回京，嘉祐六年（1061年），蘇軾應(yīng)中制科考

試，即通常所謂的“三年京察”，入第三筆，為“百年第一”，

授大理評事、簽書鳳翔府判官。四年后還朝判登聞鼓院。治平

二年，蘇洵病逝，蘇軾、蘇轍兄弟扶柩還鄉(xiāng)，守孝三年。三年

之后，蘇軾還朝，震動朝野的王安石變法開始了。蘇軾的許多

師友，包括當(dāng)初賞識他的恩師歐陽修在內(nèi)，因反對新法與新任

宰相王安石政見不合，被迫離京。朝野舊雨凋零，蘇軾眼中所

見，已不是他二十歲時所見的“平和世界”。

自請出京

熙寧四年（1071年）蘇軾上書談?wù)撔路ǖ谋撞?。王安石很?/p>

怒，讓御史謝景在皇帝跟前說蘇軾的過失。蘇軾于是請求出京

任職：熙寧四年至熙寧七年（1074年）被派往杭州任通判、熙寧

七年秋調(diào)往密州（山東諸城）任知州、熙寧十年（1077年）四月至

元豐二年（1079年）三月在徐州任知州、元豐二年四月調(diào)往湖州

任知州。革新除弊，因法便民，頗有政績。

烏臺詩案

元豐二年（1079年），蘇軾四十三歲，調(diào)任湖州知州。上任

后，他即給皇上寫了一封《湖州謝表》，這本是例行公事，但

蘇軾是詩人，筆端常帶感情，即使官樣文章，也忘不了加上點

個人色彩，說自己“愚不適時，難以追陪新進”，“老不生事

或能牧養(yǎng)小民”，這些話被—抓了辮子，說他是“愚弄朝，妄自

尊大”，說他“銜怨懷怒”，“指斥乘輿”，“包藏禍心”，

諷刺政府，莽撞無禮，對皇帝不忠，如此大罪可謂死有余辜了。

他們從蘇軾的大量詩作中挑出他們認為隱含譏諷之意的句子，

一時間，朝廷內(nèi)一片倒蘇之聲。這年七月二十八日，蘇軾上任

才三個月，就被御史臺的吏卒逮捕，解往京師，受牽連者達數(shù)

十人。這就是北宋著名的“烏臺詩案”（烏臺，即御史臺，因其

上植柏樹，終年棲息烏鴉，故稱烏臺）。

烏臺詩案這一巨大打擊成為他一生的轉(zhuǎn)折點。_們非要置蘇

軾于死地不可。救援活動也在朝野同時展開，不但與蘇軾政見

相同的許多元老紛紛上書，連一些變法派的有識之士也勸諫神

宗不要殺蘇軾。王安石當(dāng)時退休金陵，也上書說：“安有圣世

而殺才士乎？”在大家努力下，這場詩案就因王安石“一言而

決”，蘇軾得到從輕發(fā)落，貶為黃州（今湖北黃岡）團練副使，

本州安置，受當(dāng)?shù)毓賳T監(jiān)視。蘇軾坐牢103天，幾次瀕臨被砍

頭的境地。幸虧北宋時期在太祖趙匡胤年間既定下不殺士大夫

的國策，蘇軾才算躲過一劫。

被貶黃州

出獄以后，蘇軾被降職為黃州（今湖北黃岡市）團練副使（相

當(dāng)于現(xiàn)代民間的自衛(wèi)隊副隊長）。這個職位相當(dāng)?shù)臀?，并無實權(quán),

而此時蘇軾經(jīng)此一役已變得心灰意冷，蘇軾到任后，心情郁悶,

曾多次到黃州城外的赤壁山游覽，寫下了《赤壁賦》、《后赤

壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》等千古名作，以此來寄托他謫

居時的思想感情。于公余便帶領(lǐng)家人開墾城東的一塊坡地，種

田幫補生計?！皷|坡居士”的別號便是他在這時起的。

東山再起

1084年（元豐七年），蘇軾離開黃州，奉詔赴汝州就任。由

于長途跋涉，旅途勞頓，蘇軾的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠,

且路費已盡，再加上喪子之痛，蘇軾便上書朝廷，請求暫時不

去汝州，先到常州居住，后被批準(zhǔn)。當(dāng)他準(zhǔn)備要南返常州時，

神宗駕崩。常州一帶水網(wǎng)交錯，風(fēng)景優(yōu)美。他在常州居住，既

無饑寒之憂，又可享美景之樂，而且遠離了京城政治的紛爭，

能與家人、眾多朋友朝夕相處。于是蘇東坡終于選擇了常州作

為自己的終老之地。

1085年，宋哲宗即位，高太后以哲宗年幼為名，臨朝聽政,

司馬光重新被啟用為相，以王安石為首的被打壓。蘇軾復(fù)為朝

奉郎知登州（蓬萊）。四個月后，以禮部郎中被召還朝。在朝半

月，升起居舍人，三個月后，升中書舍人，不久又升翰林學(xué)士

知制誥，知禮部貢舉。當(dāng)蘇軾看到新興勢力拼命壓制王安石集

團的人物及盡廢新法后，認為其與所謂“王黨”不過一丘之貉,

再次向皇帝提出諫議。他對舊黨執(zhí)政后，暴露出的腐敗現(xiàn)象進

行了抨擊，由此，他又引起了保守勢力的極力反對，于是又遭

誣告陷害。蘇軾至此是既不能容于」又不能見諒于舊黨，因

而再度自求外調(diào)。

筑建蘇堤

元祐四年（1089年），蘇軾任龍圖閣學(xué)士知杭州。由于西湖

長期沒有疏浚，淤塞過半，“翱臺平湖久羌漫，人經(jīng)豐歲尚凋

疏”，湖水逐漸干涸，湖中長滿野草，嚴重影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

蘇軾來杭州的第二年率眾疏浚西湖，動用民工20余萬，開除蔚

田，恢復(fù)舊觀，并在湖水最深處建立三塔（今三潭映月）作為標(biāo)

志。他把挖出的淤泥集中起來，筑成一條縱貫西湖的長堤，堤

有6橋相接，以便行人，后人名之曰"蘇公堤”，簡稱“蘇

堤”。蘇堤在春天的清晨，煙柳籠紗，波光樹影，鳥鳴鶯啼，

是著名的西湖十景之一“蘇堤春曉”O(jiān)

“東坡處處筑蘇堤”，蘇軾一生筑過三條長堤。蘇軾被貶

潁州（今安徽阜陽）時，對潁州西湖也進行了疏浚，并筑堤。紹

圣元年Q094年），蘇軾被貶為遠寧軍節(jié)度副使，惠州（今廣東

惠陽）安置。年近6旬的蘇軾，日夜奔馳，千里迢迢赴貶所，

受到了嶺南百姓熱情的歡迎。蘇軾把皇帝賞賜的黃金拿出來，

捐助疏浚西湖，并修了一條長堤。為此，“父老喜云集，簞壺

無空攜，三日飲不散，殺盡村西雞”，人們歡慶不已。如今，

這條蘇堤在惠州西湖入口處，像一條綠帶，橫穿湖心，把湖一

分為二，右邊是平湖，左邊是豐湖。

流落儲州

蘇軾在杭州過得很愜意，自比唐代的白居易。但元祐六年

（1091年），他又被召回朝。但不久又因為政見不合，元祐六年

八月調(diào)往潁州任知州、元祐七年（1092年）二月任揚州知州、元

祐八年（1093年）九月任定州知州。元祐八年高太后去世，哲宗

執(zhí)政，.再度執(zhí)政，紹圣元年（1094年）六月，別為寧遠軍節(jié)度

副使，再次被貶至惠陽（今廣東惠州市）。

紹圣四年（10）,年已62歲的蘇軾被一葉孤舟送到了徼邊荒

涼之地海南島儲州（今海南脩縣）。據(jù)說在宋朝，放逐海南是僅

比滿門抄斬罪輕一等的處罰。他把傅州當(dāng)成了自己的第二故鄉(xiāng)，

“我本脩耳氏，寄生西蜀州”。他在這里辦學(xué)堂，介學(xué)風(fēng)，以

致許多人不遠千里，追至僧州，從蘇軾學(xué)。在宋代100多年里，

海南從沒有人進士及第。但蘇軾北歸不久，這里的姜唐佐就舉

鄉(xiāng)貢。為此蘇軾題詩：“滄海何曾斷地脈，珠崖從此破天荒?！?/p>

人們一直把蘇軾看作是僻州文化的開拓者、播種人，對他懷有

深深的崇敬。在信州流傳至今的東坡村、東坡井、東坡田、東

坡路、東坡橋、東坡帽等等，表達了人們的緬懷之情，連語言

都有一種“東坡話”。

最后結(jié)局

徽宗即位后，蘇軾被調(diào)廉州安置、舒州團練副使、永州安

置。元符三年（11）大赦，復(fù)任朝奉郎，北歸途中，于建中靖國

元年七月二十八日（1101年8月24日）卒于常州（今屬江蘇）。

葬于汝州鄭城縣（今河南鄭縣），享年六十五歲，御賜謚號文忠

（公）。蘇軾留下遺囑葬汝州鄭城縣鈞臺鄉(xiāng)上瑞里。次年，其子

蘇過遵囑將父親靈柩運至鄭城縣安葬。

范文正公文集序斷句第4篇

《范文正公文集》序（蘇軾）

慶歷三年，軾始總角，入鄉(xiāng)校，士有自京師來者，以魯人

石守道所作《慶歷圣德詩》示鄉(xiāng)先生。軾從旁窺

觀，則能誦習(xí)其辭，問先生以所頌十一人者何人也？先生曰:

“童子何用知之？”軾曰：“此天人也耶，則不敢知；若亦人耳,

何為其不可！”先生奇軾言，盡以告之，且曰：“韓、范、富、

歐陽，此四人者，人杰也?！睍r雖未盡了，則已私識之矣。嘉

祐二年，始舉進士至京師，則范公歿。既葵而墓碑出，讀之至

流涕，日：“吾得其為人?！鄙w十有五年而不一見其面，豈非

命也歟？

是歲登第，始見知于歐陽公，因公以識韓、富。皆以國士

待軾，曰：“恨子不識范文正公?！眴韬?！公之功德，蓋

不待文而顯，其文亦不待序而傳。然不敢辭者，自以八歲

知敬愛公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得從之游，而公獨不

識，以為平生之恨。若獲掛名其文字中，以自托于門下士之末,

豈非疇昔之愿也哉！

古之君子，如伊尹、太公、管仲、樂毅之流，其王霸之略,

皆素定于吠畝中，非仕而后學(xué)者也?；搓幒钜姼叩塾跐h中，論

劉、項短長，畫取三秦，如指諸掌，及佐帝定天下，漢中之言,

無一不酬者。諸葛孔明臥草廬中，與先主論曹操、孫權(quán)，規(guī)取

劉璋，因蜀之資，以爭天下，終身不易其言。此豈口傳耳受嘗

試為之而僥幸其或成者哉9

公在天圣中，居太夫人憂，則已有憂天下致太平之意，故

為萬言書以遺宰相。天下傳誦。至用為將，擢為執(zhí)政，考其平

生所為，無出此書者。其于仁義禮樂，忠信孝弟，蓋如饑渴之

于飲食，欲須臾忘而不可得。如火之熱，如水之濕，蓋其天性

有不得不然者。雖弄翰戲語，率然而作，必歸于此。故天下信

其誠，爭師尊之。

【注】韓、范、富、歐陽：韓琦、范仲淹、富弼、歐陽修,

皆北宋名臣。

軾：蘇軾，字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，世人稱

其為“蘇東坡”。

2譯文

慶歷三年，我剛剛童年，進入鄉(xiāng)校，有一位從京師來的讀

書人，拿魯?shù)厝耸氐缹懙摹稇c歷圣德詩》給鄉(xiāng)校的老師看。

我從旁邊偷看，就能夠誦讀通曉文中的語句，我拿文中稱頌的

十一個人是什么樣的人這個問題問先生，先生說：“小孩子知

道這些有什么用？“我說：“（如

果）他們是天子，（我）就不敢知道；如果（他們）也是普通的

人，我為什么就不可以知道他們！”先生認為我說的話奇特，把

這十一個人的情況全部告訴了我們，并且說：“韓琦、范仲淹、

富弼、歐陽修，這四個人，是人中豪杰?！爱?dāng)時雖然沒有完全

明白（這句話），卻已經(jīng)私下記住他們了。嘉祐二年，我才來參

加進士考試到京師，范公卻（已經(jīng)）去世了。安葬之后，墓碑立

好，我讀碑文以至于流淚，說：“我知道了他的為人?！笆?/p>

年沒有見到范公一面，難道不是命運（的安排）嗎！

這一年（我）考中進士，才被歐陽公所賞識，通過歐陽公認

識了韓琦、富弼。他們都用對待國家精英的禮節(jié)對待我，說：

“遺憾你沒有結(jié)識范文正公?！保ù撕笕?，我路過許州，才認

識范公的次子、現(xiàn)在的丞相范堯夫。又過了六年，才在京師見

到范公的第三子范彝叟。又過了十一年，又與范公的第四子范

德孺在徐州為同僚。我們都一見如故。而且三位托付我為范公

遺稿作序。又過了十三年，才寫成這篇序文。）唉！范文正公的

功德，不需要人家寫文章宣傳就能顯揚，他的文章也不需要靠

序而流傳。然而（我）不敢推辭的原因，（是）自從在八歲知道敬

重愛戴范公，到現(xiàn)在已經(jīng)四十七年了。那三位豪杰，都能夠跟

從他們交游，而范文正公唯獨沒有結(jié)識，我認為是平生的遺憾,

如果能夠在他的文章中掛名，來私自在他的門客的末流托名，

難道不也是往昔的愿望嗎？

古代的君子，像伊尹、太公、管仲、樂毅這些人，他們輔

佐人君稱王稱霸的謀略，都本來在鄉(xiāng)野之中就確立了，不是做

官后學(xué)習(xí)的?；搓幒钤跐h中見漢高帝，評論劉邦、項羽的長短,

謀劃取得三秦，像在手掌上比劃，等到輔佐漢高帝平定天下，

漢中的言論，沒有一樣不得到實現(xiàn)的。諸葛孔明隱居茅廬之中,

與先主（劉備）評論曹操、孫權(quán)，謀劃攻取劉璋，依靠蜀地的資

本，爭奪天下，終身不改變他的見解。這難道是道聽途說嘗試

著做而僥幸成功的？范文正公在天圣年間，為母親守孝，就已經(jīng)

有了心憂天下實現(xiàn)太平的心愿，所以寫萬言書來送給宰相，天

下人都傳誦它。到了他被任用為將領(lǐng)，被提拔為執(zhí)政，考查他

一生所做的事情，沒有超出這本書的。他對于仁義禮樂，忠信

孝弟（通“悌”，尊敬兄長），像饑渴的人對于飲食，想要片刻

忘記都不可能。像火的熱，像水的濕，是他的天性有不得不這樣

的地方。即使是執(zhí)筆戲言，順著本性寫作，一定歸結(jié)到這種天

性。所以天下人相信他的真誠，爭相師從他、尊崇他。

范文正公在天圣年間，為母親守孝，就已經(jīng)有了心憂天下

實現(xiàn)太平的心愿，所以寫萬言書來送給宰相，天下人都傳誦它。

到了他被任用為將領(lǐng)，被提拔為執(zhí)政，考查他一生所做的事情,

沒有超出這本書的。他對于仁義禮樂，忠信孝悌，像饑渴的人

對于飲食，想要片刻忘記都不可能。像火的熱，像水的濕，是

他的天性有不得不這樣的地方。即使是執(zhí)筆戲言，順著本性寫

作，一定歸結(jié)到這種天性。所以天下人相信他的真誠，爭相師

從他、尊崇他。

范文正公文集序斷句第5篇

尊師

【原文】

學(xué)者師達而有材，吾未知其不為圣人。圣人之所在，則天

下理焉。在右則右重，在左則左重，是故古之圣王未有不尊師

者也。尊師則不論其貴賤貧富矣。若此則名號顯矣，德行彰矣。

故師之教也，不爭輕重尊卑貧富，而爭於道。其人茍可，其事

無不可。所求盡得，所欲盡成，此生於得圣人。圣人生於疾學(xué)。

不疾學(xué)而能為魁士名人者，未之嘗有也。

（選自《呂氏春秋?卷四?勸學(xué)》）

【注釋】①學(xué)者：從事學(xué)習(xí)的人。②運：知識通達。③理:

治理，整治。④左、右：泛指所有地方。⑤爭：爭著，力求獲

得或達到，這里可譯成計較或看重。⑥疾：急速，迅猛，敏捷,

這里可譯為努力。

【參考譯文】

從師學(xué)習(xí)的人，如果他的老師通達而自己又有才能，我沒

聽說過這樣的人不成為圣人的，只要有圣人在，天下就太**定

To圣人在這個地方，這個地方就受到尊重，圣人在那個地方,

那個地方就受到尊重，因此古代的圣王沒有不尊重老師的。尊

重老師就不會計較他們的貴踐、貧富了。象這樣，名號就顯達

了，德行就彰明了。所以老師施行教誨的時候，也不計較學(xué)生

的輕重、尊卑、貧富，而看重他們是否能接受理義。他們倘若

能夠接受理義，對他們的教誨就會無不合宜。所追求的完全都

能得到，所希望的完全都能實現(xiàn)，這種情況在得到圣人之后才

會發(fā)生。圣人是在努力學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的，不努力學(xué)習(xí)而能成為賢

士名人的，未曾有過。

【閱讀訓(xùn)練】

1.解釋：

（1）材：同“才”，才能。（2）為：成為。

（3）是故：因此，所以。（4）教：教導(dǎo)，教誨。

2.翻譯：

不疾學(xué)而能為魁士名人者，未之嘗有也。

譯文：不努力學(xué)習(xí)而能成為賢士名人的，未曾有過。

范文正公文集序斷句第6篇

夫事有人力之可致，猶不可期；況乎天理之溟漠，又安得

而推？惟公生有聞于當(dāng)時，死有傳于后世，茍能如此足矣，而

亦又何悲！

如公器質(zhì)之深厚，知識之高遠，而輔學(xué)術(shù)之精微，故充于

文章，見于議論，豪健俊偉，怪巧瑰琦。其積于中者，浩如江

河之停蓄；其發(fā)于外者，爛如日月之光輝。其清音幽韻，凄如

飄風(fēng)急雨之驟至；其雄辭閑辯，快如輕車駿馬之奔馳。世之學(xué)

者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。

嗚呼！自公仕宦四十年，上下往復(fù)，感世路之崎嶇；雖屯

遭困蹶，竄斥流離，而終不可掩者，以其公議之是非。既壓復(fù)

起，遂顯于世；果敢之氣，剛正之節(jié)，至晚而不衰。

方仁宗**臨朝之末年，顧念后事①，謂如公者，可寄以社

稷之安危；及夫發(fā)謀決策，從容指顧②，立定大計③，謂千載

而一時。功名成就，不居而去。其出處進退，又庶乎英魄靈氣,

不隨異物腐散，而長在乎箕山之側(cè)與穎水之湄。

然天下之無賢不肖，且猶為涕泣而^欷。而況朝士大夫，*

昔游從，又予心之所向慕而瞻依！

嗚呼！盛衰興廢之理，自古如此，而臨風(fēng)想望，不能忘情

者，念公之不可復(fù)見，而其誰與歸！

「注」①顧念后事：仁宗無子，歐陽文忠公議立仁宗侄子

趙曙為皇子。②指顧：手指眼看，形容動作極其迅速。③大計:

指立趙曙為帝一事。

22.王安石，字，號半山；文題中“文忠”是的謚號。（2

分）

23.下列句中加點的詞，沒有蘊含遭受貶謫之意的一項是

（2分）（）

A.上下往復(fù)，感世路之崎嶇B.竄斥流離，而終不可掩者

C.既壓復(fù)起，遂顯于世D.功名成就，不居而去

24.對文末“而其誰與歸”一句的作用，理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?/p>

是（2分）（）

A.抒發(fā)自己內(nèi)心的痛苦與迷茫。B.贊頌逝者高遠的追求與

歸宿。

C.寄托自己對逝者的哀思與緬懷。D.感慨世事的無常與命

運的多舛。

25.首段說“公生有聞于當(dāng)時，死有傳于后世”，從全文看,

“公”的不朽主要表現(xiàn)在__________________________________

（用自己的話概括）。（3分）

26.本文第二段的語言很有特點，請簡要評析。（3分）

參***.

22.（2分）介甫/歐陽修。

23.（2分）D.

24.（2分）C.

25.（3分）①學(xué)識精微、文章燦爛；②氣節(jié)剛正、品德高

尚；③有安邦定國之才略。（答對1點得2分，答對2點得3

分）

26.（3分）角度有：語言風(fēng)格上雄渾豪放；句式上整散結(jié)

合；修辭手法上有比喻、對偶、排比等。：任選一個角度，特

點1分，舉例1分，作用1分）

《正公文集》閱讀答案3篇（擴展3）

——《正能量》的閱讀答案（菁選3篇）

范文正公文集序斷句第7篇

慶歷三年，軾始總角入鄉(xiāng)校，士有自京師來者，以魯人石

守道所作《慶歷圣德詩》示鄉(xiāng)先生。軾從旁窺觀，則能誦習(xí)其

辭，問先生以所頌一一人者何人也，先生曰："童子何用知

之？”軾曰：“此天人也耶，則不敢知；若亦人耳，何為其不

可！”先生奇軾言，盡以告之，且曰：“韓、范、富、歐陽，此

四人者，人杰也?！睍r雖未盡了，則已私識之矣。嘉祐二年，

始舉進士至京師，則范公歿。既葬而墓碑出，讀之至流涕，S：

“吾得其為人?！吧w十有五年而不一見其面，豈非命也歟？

是歲登第，始見知于歐陽公，因公以識韓、富。皆以國士

待軾，曰：“恨子不識范文正公。”嗚呼！公之功德，蓋不待

文而顯，其文亦不待序而傳。然不敢辭者，自以八歲知敬愛公,

今四十七年矣。彼三杰者，皆得從之游，而公獨不識，以為平

生之恨。若獲掛名其文字中，以自托于門下士之末，豈非疇昔

之愿也哉！

古之君子，如伊尹、太公、管仲、樂毅之流，其王霸之略,

皆素定于吠畝中，非仕而后學(xué)者也?；搓幒钜姼叩塾跐h中，論

劉、項短長，畫取三秦，如指諸掌，及佐帝定天下，漢中之言,

無一不酬者。諸葛孔明臥草廬中，與先主論曹操、孫權(quán)，規(guī)取

劉璋，因蜀之資，以爭天下，終身不易其言。此豈口傳耳受嘗

試為之而僥幸其或成者哉！

公在天圣中，居太夫人憂，則已有憂天下致太平之意，故

為萬言書以遺宰相。天下傳誦。至用為將，擢為執(zhí)政，考其平

生所為，無出此書者。其于仁義禮樂，忠信孝弟，蓋如饑渴之

于飲食，欲須臾忘而不可得。如火之熱，如水之濕，蓋其天性

有不得不然者。雖弄翰戲語，率然而作，必歸于此。故天下信

其誠，爭師尊之。

【注】韓、范、富、歐陽：韓琦、范仲淹、富弼、歐陽修,

皆北宋名臣。

【小題1］對下列句子中劃線的詞的解釋，不正確的一項

是

A.恨子不識范文正公恨：遺憾

B.彼三杰者，旨得從之游游：交往

C.漢中之言，無一不酬者酬：報答

D.其于仁義禮樂，忠信孝弟弟：尊敬兄長

【小題2］下列句子中，仝都直接表現(xiàn)蘇軾對范仲淹敬仰

的一組是

①此天人也耶，則不敢知；若亦人耳，何為其不可！

②既葬而墓碑出，讀之至流涕，曰：“吾得其為人。”

③若獲掛名其文字中，以自托于門下士之末，豈非疇昔之

愿也哉！

④而公獨不識，以為平生之恨。

⑤雖弄翰戲語，率然而作，必歸于此。

⑥故天下信其誠，爭師尊之。

A.①②⑥B.②⑤⑥C.③④⑤D.②③④

【小題3］下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的

一項是

A.蘇軾幼時所習(xí)誦的《慶歷圣德詩》，頌揚了包括范仲淹

在內(nèi)的十一個人，所以蘇軾對范仲淹仰慕已久，但一直沒能見

到他。

B.蘇軾認為，自己已認識了韓琦、富弼、歐陽修三人，遺

憾還沒認識范仲淹，答應(yīng)為其作序，是為了實現(xiàn)結(jié)識范仲淹的愿

望。

C.蘇軾舉伊尹、太公、淮陰侯、諸葛孔明等人為例，是為

了說明范仲淹就像他們一樣，早就有輔佐人君稱王稱霸的抱負，

并且一以貫之，終身不易。

D.這篇序言如敘家常，通過童年的記憶、考中進士后的結(jié)

交逸事等敘寫，著力歌頌了范仲淹的功德，表達了自己對范仲

淹的傾慕之情。

【小題4］把第三大題文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻

譯成現(xiàn)代漢語。

①是歲登第，始見知于歐陽公，因公以識韓、富。（3分）

②至用為將，擢為執(zhí)政，考其平生所為，無出此書者（4

分）。

【小題5】用斜線（/）給下面文言文斷句。（3分）

國家大策系于安危存亡方變故交切幸而

有智者陳至當(dāng)之謀其聽而行之當(dāng)如捧甕以沃

焦釜

答案：

【小題1】C

【小題2】D

【小題3]B

【小題4]（1）這一年（我）考中進十，才被歐陽公所賞識

（了解），通過歐陽公認識了韓琦、富弼。（3分）

（2）到了他被任用為將領(lǐng)，被提拔為執(zhí)政官員，考查他一

生所做事情，沒有超出此書的。（4分）

【小題51斷句：國家大策/系于安危存亡/方

變故交切/幸而有智者陳至當(dāng)之謀/其聽而行

之/當(dāng)如捧甕以沃焦釜（3分，錯一個扣1分，扣完為

止；“者”后可斷可不斷。）

答案解析：【小題1】試題分析：C酬：實現(xiàn)。

考點：本題考查學(xué)生“理解常見文言實詞在文中的含義”，

能力層級為B級。

【小題2]試題分析：①不能表現(xiàn)蘇軾對范仲淹的景仰。

⑤⑥是間接表現(xiàn)蘇軾對范仲淹的景仰。

【小題3】試題分析：“自己答應(yīng)為其作序，是為了實現(xiàn)

結(jié)識范仲淹的愿望”的說法有違文意。

范文正公文集序斷句第8篇

①最近，有關(guān)“正能量”的話題著實很熱鬧，很時髦。前

段時間熱播的電視劇《**青年》，也正是緣于充滿現(xiàn)實**的正

能量色彩和取向，得到了很多觀眾的認可。作為褒義詞，相比

“負能量”來說，在如今社會生活工作壓力與日增的情況下，

著實吸引了不少人的眼球。畢竟，誰都希望自己或者自己的周

圍，能夠多些正能量而少些負能量。

②何為“正能量”？英國心理學(xué)家理查德?懷斯曼對“正能

量”一詞的定義是：一切予人向上和希望、促使人不斷追求、

讓生活變得圓滿幸福的動力和感情。說白了，正能量就是一種

積極向上的意念力，就是一種朝氣蓬勃的生活態(tài)勢。

③積蓄正能量能帶來快樂。每個人身上都是帶有能量的，

健康、積極、樂觀的人帶有更多的正能量。和這樣的人交往，

能將正能量傳遞給你，令你受到那種快樂向上的感染，讓你覺

得活著是一件很值得、很舒服、很有趣的事。因此，我們應(yīng)該

多交一些這樣的朋友和知己，他們可能學(xué)識廣博，興趣廣泛，

陽光健康；他們也可能知足常樂，幽默睿智，享受人生；他們

還可能誠實守信，正直果敢，不走極端……不管怎么說，這些

朋友、知己帶給你更多的是樂觀向上的力量，而不是低眉苦臉

的惆悵。

④有時，我們也應(yīng)該**正能量。在工作生活中，我們常常

會碰到這樣那樣帶有比較強的負能量的人：啥東西擺在他面前,

總習(xí)慣性地只看不足、麻煩和問題，這也不好那也不好，這也

不對那也不行；本來好好的工作，也常常覺得枯ZQO乏味，這

山望著那山高……如此這般。這就需要你運用自己的正能量，

去影響他們，去稀釋他身上的“負能量”。面對這些身陷困惑、

熱zhong于爭執(zhí)或消極的人，你應(yīng)當(dāng)盡力做個智者，嘗試著去

正面引領(lǐng)他?；蛟S，不經(jīng)意間你就會發(fā)現(xiàn)，能夠幫助別人，原

來也是一件快樂的事情。

⑤其實，人們喜歡光明快樂的人，都樂于和有正能量的人

交往。因此我們會覺得自己那點不開心的事情，原來不過是生

命中一個微不足道的小插曲，沒什么大不了的，更無須沉湎其

間。裝了一半水的杯子，樂觀的人看到的是半杯水，悲觀的人

看到的是半個空杯。無論你怎么看，那個杯子都是裝了一半的

水，不以你的意志為轉(zhuǎn)移，那我們?yōu)楹尾蛔屪约憾嘁稽c滿足，

多一點快樂呢？如果你想生活得更充實、美好，不fGng從現(xiàn)在

開始，多積蓄點正能量，多**點正能量，盡情地感受正能量帶

給你的快樂。

⑥當(dāng)然，我們需要“正能量”，這并不意味著我們可以對

社會、工作和生活中存在的這樣或那樣的問題視而不見，麻木

不仁，而是說，要用積極樂觀的態(tài)度去對待去解決。相信我們

的生活會變得愈來愈美好！

小題1:文中四個帶拼音的詞語書寫全部正確的一項是

A.與日俱增枯燥熱衷不妨

B.與日劇增枯燥熱忠不妨

C.與日劇增枯躁熱中不防

D.與日俱增枯燥熱終不防

小題2：第③段畫線句運用了修辭方法，其作用

是O

小題3：閱讀第②至⑤段，理清論述思路，完成下面的圖表。

論述內(nèi)容論證結(jié)構(gòu)②

式③積蓄正能量能帶來快樂④

小題4：本文的中心論點是；

從全文來看，第⑥段的作用是____________________________

小題5：下列句子表現(xiàn)出的情懷不屬于“正能量”的一項是

A.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

B.會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

C.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

D.憂讒畏譏，滿目蕭然。

參***：

小題1:A

小題2：排比強調(diào)了朋友和知己各有不同的正能量，以此

論述了我們應(yīng)該多交這樣的朋友和知己來積蓄我們的正能量。

小題3：

論述內(nèi)容論證結(jié)構(gòu)②（闡釋）正能量的含義。層進式③積

蓄正能量能帶來快樂④（論證）**正能量也能帶來快樂、。⑤

（論證）正能量讓我們的生活更充實、美好。小題4：我們需要

“正能量”。（或：我們需要積極向上的意念力和朝氣蓬勃的

生活態(tài)勢。）補充論述了我們需要正能量的同時，也要用積極

樂觀的態(tài)度去對待、去解決社會、工作和生活中存在的問題，

使論證更嚴密。

小題5：D

小題1：

試題分析：B中應(yīng)是“與日俱增”“熱衷”C中應(yīng)是“與日

劇增枯燥熱忠不妨”;D中應(yīng)是“熱衷”“不妨”

小題2：

試題分析：這里是從修辭角度來對語言進行賞析，學(xué)生應(yīng)

了解常用修辭的特點及作用如：排比：增強文章氣勢，增加感

染力、說服力；學(xué)生必須結(jié)合相關(guān)語句分析。

小題3：

試題分析：議論文的結(jié)構(gòu)較為典型，一般層次清晰，結(jié)構(gòu)

嚴謹。常用的議論文結(jié)構(gòu)形式有總分式、遞進式、并列式、對

照式四種，其遵循的總體原則大致是“提出問題一分析問題一

解決問題“。學(xué)生弄明白各段落的內(nèi)在聯(lián)系，并注意文中承上

啟下的過渡段，理解富有概括力的關(guān)鍵性詞語。這里是層進式

論證結(jié)構(gòu)。

小題4：

范文正公文集序斷句第9篇

泉水潤泉城

王國政

濟南因泉水聞名。清代劉鶉在《老殘游記》中用“家家泉

水，戶戶垂楊”八個字，道出了濟南泉水之多、分布之廣。

我對濟南泉水的了解始于四十多年前。那年，我從鄰居三

叔家里看到了老舍先生的散文《濟南的秋天》，文中有幾句是

這樣描述的：“以量說，以質(zhì)說，以形式說，哪兒的水能比濟

南？有泉——到處是泉……''濟南真的.到處都是泉嗎？泉水能

像村里的山泉水那樣用手捧著直接喝嗎？讀到這里，我年少的

心里產(chǎn)生了好奇。一個鄉(xiāng)下孩子，對泉城濟南的向往之情油然

而生。

機緣出現(xiàn)在十五年前。20xx年初春，我**省城工作，夢一

樣走進了濟南。那時候，單位辦公樓在桿石橋一側(cè)，屬于市中

心繁華地帶，往東數(shù)百米就是的突泉、五龍?zhí)丁⒑诨⑷?、珍?/p>

泉、護城河和泉城廣場。周末，我懷著急切的心情，冒著寒冷

走進灼突泉公園觀賞。灼突泉三股泉水的噴涌之勢令人驚嘆，

相比之下，村里山泉水的潺潺細流黯然失色。

天氣雖冷，但望著那一池池、一汪汪清澈的泉水，我的心

里卻暖融融的。

泉水是濟南的靈魂。濟南人愛泉、惜泉。為了保護泉水，

規(guī)劃修建的地鐵工程多番論證，謹慎施工。作為群泉之首的突

泉，水位的高低變化牽動著成千上萬濟南人的心。水位上漲，

人人面露喜色；水位下降，全城人跟著心急。前幾年遭遇大旱,

灼突泉一度幾近停噴，三股水偃旗息鼓，愛泉的濟南人就像是

自己家里停了水、斷了電一樣，心急不已。這些年，隨著護城

河的疏浚，加上良好的保護意識，的突泉再現(xiàn)生機。那汩汩噴

涌的泉水，仿佛也在昭示著濟南這座城市永不停歇的發(fā)展腳步。

泉水滋養(yǎng)了濟南這座城，也孕育了這里的文化。詩圣杜甫

曾用“海右此亭古，濟南名士多”的詩句，形容濟南積淀深厚、

人才眾多。著名女運人李清照就是其中的杰出而今，位于

濟南跖突泉公園一隅的漱玉泉，相傳李清照曾在泉邊掬水梳妝、

填詞吟詩，她的詞集《漱玉集》即以此泉命名。李清照是濟南

章丘人，那里，有泉水從眾多脈孔里噴涌而出，謂之“百脈

泉”。也許，正是奔涌不息的泉水賦予了其不盡的文思。

時至今日，泉水孕育的文化一脈相傳，影響著每一個濟南

人。濟南人有愛讀書的傳統(tǒng)，書店、書屋、書吧多，各種自發(fā)

**的讀書會和文學(xué)沙龍遍地開花。受其影響，我也參與其中，

與書友、文友交流閱讀感受和寫作體會。參與這些內(nèi)容豐富、

層次較高的讀書、講座、交流活動時間久了，對于我這樣一個

底子薄的人來說，真是受益匪淺，不僅寫作水*有了長足進步，

而且眼界也得到了極大開拓。我一面用心感受著濟南的泉水和

泉城的文化，一面用手中的筆書寫著身邊的城市和身邊的人。

泉水與濟南人的日常生活也是息息相關(guān)?！稗Z轟下瀉，澎

湃萬狀”的黑虎泉邊，每天前來打水做飯、飲用泉水的市民絡(luò)

繹不絕，水壺、礦泉水瓶、塑料桶……各式各樣的容器悉數(shù)上

場，令前來賞泉的外地游客艷羨不已。泉水已成為濟南人的生

命之水，它滋養(yǎng)著濟南人的身體，涵養(yǎng)著濟南人的心性。在大

明湖南門對面，有一條久負盛名的曲水亭街，一條小河從街上

穿過，河里流淌著清清的泉水。閑暇時我常去曲水亭街轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，

街上的景致百看不厭。前年盛夏的一天，坐在臨街擺放的茶桌

旁，年逾花甲的老燕遞給我一杯用泉水沖泡的綠茶，然后如數(shù)

家珍地跟我講起曲水亭街及濟南這座城的往事。有游客從身邊

經(jīng)過，我擔(dān)心影響老燕的生意，便起身準(zhǔn)備告辭?？衫涎鄥s拉

住我，笑著說不差這一會兒工夫。臨別時，實在過意不去的我

要付錢給老燕，可老燕說什么都不收。三個多月后，我寫的

《曲水亭街》一文共發(fā)在晚報上，我將報紙送了一份給老燕，

老燕在文章里讀到了自己“，嘿嘿”笑個不停。

這就是濟南人，友善、低調(diào)、包容，有著一副熱心腸，與

他們打交道時讓人從心里感到熨帖。記得有一次，我到派出所

辦事，年輕的工作人員態(tài)度和藹，手把手告知如何填表，下一

個環(huán)節(jié)怎樣辦理，使人如沐春風(fēng)，似飲甘霖。還有*日里，公交

車司機的一句“您好”，出租車司機親切的笑容，困難面前好

心人的熱心相助……都像泉水一樣清澈、透亮，使人難忘。

時間像是流動的水。如今，我已在濟南工作生活了十多年，

早已視濟南為第二故鄉(xiāng)，感情和依戀與日俱增。在這座城市生

活的一天天里，幸福感像泉水一樣涌進心頭。濟南的泉水，也

流淌在每一個生活在濟南的人心中，永不枯竭。

（本文選自12月7日《_》）

6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項是（）

（3分）

A.文章引用劉鶻《老殘游記》中的“家家泉水，戶戶垂

楊”，既照應(yīng)了題目，也寫出了濟南泉水的數(shù)量多、分布廣。

范文正公文集序斷句第10篇

慶歷三年，軾始總角入鄉(xiāng)校，士有自京師來者，以魯人石

守道所作《慶歷圣德詩》示鄉(xiāng)先生。軾從旁窺觀，則能誦習(xí)其

辭，問先生以所頌一一人者何人也，先生曰："童子何用知

之？”軾曰：“此天人也耶，則不敢知；若亦人耳，何為其不

可！”先生奇軾言，盡以告之，且曰：“韓、范、富、歐陽，此

四人者，人杰也?！睍r雖未盡了，則已私識之矣。嘉祐二年，

始舉進士至京師，則范公歿。既葬而墓碑出，讀之至流涕，曰：

“吾得其為人?！吧w十有五年而不一見其面，豈非命也歟？

是歲登第，始見知于歐陽公，因公以識韓、富。皆以國士

待軾，曰：“恨子不識范文正公?！眴韬?！公之功德，蓋不待

文而顯，其文亦不待序而傳。然不敢辭者，自以八歲知敬愛公，

今四十七年矣。彼三杰者，皆得從之游，而公獨不識，以為*生

之恨。若獲掛名其文字中，以自托于門下士之末，豈非疇昔之

愿也哉！

古之君子，如伊尹、太公、管仲、樂毅之流，其王霸之略,

皆素定于吠畝中，非仕而后學(xué)者也?；搓幒钜姼叩塾跐h中，論

劉、項短長，畫取三秦，如指諸掌，及佐帝定天下，漢中之言,

無一不酬者。諸葛孔明臥草廬中，與**論曹操、孫權(quán)，規(guī)取劉

璋，因蜀之資，以爭天下，終身不易其言。此豈口傳耳受嘗試

為之而僥幸其或成者哉！

公在天圣中，居太夫人憂，則已有憂天下致太*之意，故為

萬言書以遺天下傳誦。至用為將，擢為**,考其*生所為，

無出此書者。其于仁義禮樂，忠信孝弟，蓋如饑渴之于飲食，

欲須臾忘而不可得。如火之熱，如水之濕，蓋其天性有不得不

然者。雖弄翰戲語，率然而作，必歸于此。故天下信其誠，爭

師尊之。

【注】韓、范、富、歐陽：韓琦、范仲淹、富弼、歐陽修,

皆北宋名臣。

【小題1］對下列句子中劃線的詞的解釋，不正確的一項

是

A.恨子不識范文正公恨：遺憾

B.彼三杰者，皆得從之游游：交往

C.漢中之言，無一不酬者酬：報答

D.其于仁義禮樂，忠信孝弟弟：尊敬兄長

【小題2］下列句子中，全都直接表現(xiàn)蘇軾對范仲淹敬仰

的一組是

①此天人也耶，則不敢知；若亦人耳，何為其不可！

②既葬而墓碑出，讀之至流涕，曰：“吾得其為人?！?/p>

③若獲掛名其文字中，以自托于門下士之末，豈非疇昔之

愿也哉！

④而公獨不識，以為*生之恨。

⑤雖弄翰戲語，率然而作，必歸于此。

⑥故天下信其誠，爭師尊之。

A.①②⑥B.②⑤⑥C.③④⑤D.②③④

【小題3］下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的

一項是

A.蘇軾幼時所習(xí)誦的《慶歷圣德詩》，頌揚了包括范仲淹

在內(nèi)的十一個人，所以蘇軾對范仲淹仰慕已久，但一直沒能見

到他。

B.蘇軾認為，自己已認識了韓琦、富弼、歐陽修三人，遺

憾還沒認識范仲淹，答應(yīng)為其作序，是為了實現(xiàn)結(jié)識范仲淹的愿

望。

C.蘇軾舉伊尹、太公、淮陰侯、諸葛孔明等人為例，是為

了說明范仲淹就像他們一樣，早就有輔佐人君****的抱負，并

且一以貫之，終身不易。

D.這篇序言如敘家常，通過童年的記憶、考中進士后的結(jié)

交逸事等敘寫，著力歌頌了范仲淹的功德，表達了自己對范仲

淹的傾慕之情。

【小題4］把第三大題文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻

譯成現(xiàn)代漢語。

①是歲登第，始見知于歐陽公，因公以識韓、富。（3分）

②至用為將，擢為**,考其*生所為，無出此書者（4分）。

【小題5】用斜線（/）給下面文言文斷句。（3分）

國家大策系于安危存亡方變故交切幸而

有智者陳至當(dāng)之謀其聽而行之當(dāng)如捧甕以沃

焦釜

答案：

【小題1]C

【小題2】D

【小題3】B

【小題4]（1）這一年（我）考中進十，才被歐陽公所賞識

（了解），通過歐陽公認識了韓琦、富弼。（3分）

（2）到了他被任用為將領(lǐng)，被提拔為****,考查他一生所

做事情，沒有超出此書的。（4分）

【小題5]斷句：國家大策/系于安危存亡/方

變故交切/幸而有智者陳至當(dāng)之謀/其聽而行

之/當(dāng)如捧甕以沃焦釜（3分，錯一個扣1分，扣完為

止；“者”后可斷可不斷。）

答案解析：【小題1】試題分析：C酬：實現(xiàn)。

考點：本題考查學(xué)生“理解常見文言實詞在文中的含義”，

能力層級為B級。

【小題2]試題分析：①不能表現(xiàn)蘇軾對范仲淹的景仰。

⑤⑥是間接表現(xiàn)蘇軾對范仲淹的景仰。

【小題3】試題分析：“自己答應(yīng)為其作序，是為了實現(xiàn)

結(jié)識范仲淹的愿望”的說法有違文意。

范文正公文集序斷句第11篇

慶歷三年，軾始總角，入鄉(xiāng)校，士有自京師來者，以魯人

石守道所作《慶歷圣德詩》示鄉(xiāng)先生。軾從旁窺觀，則能誦習(xí)

其辭，問先生以所頌十一人者何人也？先生曰："童子何用知

之？”軾曰：“此天人也耶，則不敢知；若亦人耳，何為其不可！”

先生奇軾言，盡以