廣東省惠州市2025-2026學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中語(yǔ)文試題一、名句名篇默寫1．根據(jù)課文默寫古詩(shī)文。（1）欲渡黃河冰塞川，

。閑來(lái)垂釣碧溪上，

。（李白《行路難（其一）》）（2）

，

。有弟皆分散，無(wú)家問死生。（杜甫《月夜憶舍弟》）（3）巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

，

。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）（4）【運(yùn)用型默寫】有同學(xué)根據(jù)李白詩(shī)歌《行路難（其一）》擬寫了一副對(duì)聯(lián)，請(qǐng)將其中適合填入此對(duì)聯(lián)的詩(shī)句寫在橫線上。上聯(lián)：明月當(dāng)空思無(wú)際

下聯(lián)：

（5）【主題式默寫】許多詩(shī)詞都蘊(yùn)含著豐富的人生哲理，給人以啟迪。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中“

，

”積極向上，有放眼于未來(lái)的進(jìn)取精神；蘇軾《水調(diào)歌頭》中“

，

，此事古難全”雖顯無(wú)奈卻暗含著曠達(dá)與釋然；歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中“

，在乎山水之間也”借飲酒隱喻精神追求，強(qiáng)調(diào)真正的快樂源于對(duì)自然與生活的深層感悟，而非物質(zhì)享樂。二、基礎(chǔ)知識(shí)綜合閱讀下面的文字，完成下面小題。電影《哪吒之魔童鬧?！汾A得了觀眾的廣泛贊譽(yù)，將“收視之王”的guān

miǎn穩(wěn)戴頭上。哪吒從一個(gè)被誤解的魔童，逐漸成長(zhǎng)為不斷突破自我的英雄。他有著bó

fā的生命力，以無(wú)畏之姿為蒼生劈開命運(yùn)枷鎖，用倔強(qiáng)脊梁扛起改寫乾坤的使命。電影《哪吒之魔童鬧?！纷層^眾màn

yóu于傳統(tǒng)文化的天地，將“蓮藕塑身”的涅槃意象轉(zhuǎn)化為對(duì)抗天劫的精神圖騰。電影的新穎構(gòu)想展現(xiàn)了導(dǎo)演對(duì)傳統(tǒng)神話

的詮釋。影片的每一幀畫面，皆

了制作團(tuán)隊(duì)的匠心與智慧，既是對(duì)傳統(tǒng)的

，也是對(duì)現(xiàn)代動(dòng)畫技術(shù)的突破與創(chuàng)新。哪吒的故事，或是中國(guó)神話的傳承，或是中華文化在新時(shí)代。2．根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。（1）guānmiǎn(

)

（2）bófā(

)

（3）mànyóu(

)3．下列依次填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．別具一格

會(huì)聚

致意 B．別有用心

會(huì)聚

致意C．別具一格

凝聚

致敬 D．別有用心

凝聚

致敬4．語(yǔ)段中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．哪吒的故事，不僅是中國(guó)神話的傳承，更是中華文化在新時(shí)代。B．哪吒的故事，不僅是中國(guó)神話的傳承，更是中華文化在新時(shí)代的生動(dòng)演繹。C．哪吒的故事，或是中國(guó)神話的傳承，或是中華文化在新時(shí)代的生動(dòng)演繹。D．哪吒的故事，或是中華文化在新時(shí)代，或是中國(guó)神話的傳承。三、綜合性學(xué)習(xí)閱讀下面的文字，完成下面小題。新時(shí)代中國(guó)青年的家國(guó)情懷應(yīng)體現(xiàn)在推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)中，挺膺擔(dān)當(dāng)，善作善成。請(qǐng)結(jié)合以下材料，完成下面的任務(wù)?！静牧弦弧勘倍烦跗诘摹叭珨?shù)字化”方案，是3位20歲出頭的年輕人在10多平方米的倉(cāng)庫(kù)里攻關(guān)出來(lái)的；關(guān)鍵核心技術(shù)星間鏈路，是當(dāng)年29歲的團(tuán)隊(duì)成員提出并驗(yàn)證的；被稱為“北斗專列”的長(zhǎng)三甲系列火箭，其總體設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)平均年齡不到30歲；榮獲“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)录w”稱號(hào)的北斗三號(hào)研制團(tuán)隊(duì)，近九成的團(tuán)隊(duì)成員不到35歲……這個(gè)以年輕人為主的團(tuán)隊(duì)讓“中國(guó)的北斗”真正成為“世界的北斗”。從藍(lán)圖繪夢(mèng)到奮斗圓夢(mèng)，一代代青年不懈拼搏，感召著新時(shí)代的奮進(jìn)者，攜手邁向更加廣闊的星辰大海?！静牧隙俊?0后”王興興，開創(chuàng)了全球低成本高性能足式機(jī)器人的技術(shù)先河。他和團(tuán)隊(duì)研發(fā)的四足機(jī)器人，已占全球近七成銷售份額。他說(shuō)：“我們這一代人幸運(yùn)地遇到了前所未有的機(jī)遇。幾百年的技術(shù)積累到了臨界點(diǎn)，我們能做更強(qiáng)的AI、更好的機(jī)器人、更酷的游戲、更好的電影?！彼栌谩赌倪?》的臺(tái)詞與大家共勉：“難道你還想改變這世界？我想試試！我們一起試試！”5．以“青春與創(chuàng)新”為主題，小語(yǔ)根據(jù)【材料二】的內(nèi)容創(chuàng)作了對(duì)聯(lián)的下聯(lián)，請(qǐng)你根據(jù)【材料一】的內(nèi)容幫她補(bǔ)寫上聯(lián)。上聯(lián)：

下聯(lián)：創(chuàng)新領(lǐng)航，足機(jī)奮進(jìn)占鰲頭6．你作為校園小記者，要去采訪王興興，針對(duì)【材料二】中王興興“難道你還想改變這世界？我想試試！我們一起試試”這句話，請(qǐng)你設(shè)計(jì)一個(gè)采訪問題。四、文言文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。【甲】至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）【乙】江上漁者①范仲淹江上往來(lái)人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒風(fēng)波里?！颈糠段恼p財(cái)好施，尤厚于族人。既貴于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝為義莊以養(yǎng)群從②之貧者。擇族人長(zhǎng)而賢者一人主其出納，人日食米一升，歲衣縑③一匹，嫁娶喪葬，皆有贍給。聚族人僅百口。公歿逾四十年，子孫賢令，至今奉公之法，不敢廢弛。（節(jié)選自王辟之《澠水燕談錄》）【注釋】①詩(shī)作寫于北宋景祐元年（1034年），此時(shí)為治理水患，范仲淹在蘇州一帶察看水情。②群從：指堂兄弟以及諸子侄。③縑：細(xì)絹。7．根據(jù)語(yǔ)境，參考方法提示，解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。文言語(yǔ)句方法提示解釋寵辱偕忘詞語(yǔ)推斷法：白頭偕老（1）

予嘗求古仁人之心聯(lián)系課文法：嘗射于家圃（2）

聚族人僅百口查閱詞典法：①只，不過(guò)。②幾乎，將近。（3）

（填序號(hào)）8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）不以物喜，不以己悲。（2）子孫賢令，至今奉公之法，不敢廢弛。9．請(qǐng)用三條“/”給文中畫波浪線的句子斷句。既貴于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝為義莊以養(yǎng)群從之貧者10．“漁夫”在中國(guó)古代文學(xué)中常被賦予“隱士”形象，但范仲淹筆下的“漁夫”卻另有內(nèi)涵。請(qǐng)根據(jù)提示，完成表格。詩(shī)句漁夫形象創(chuàng)作目的漁歌互答，此樂何極?、佗诰匆蝗~舟，出沒風(fēng)波里。③④11．鏈接材料中，紀(jì)昀給予了范仲淹很高的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為：范仲淹為人有濟(jì)世情懷，為文樸實(shí)、關(guān)注民生。結(jié)合上述詩(shī)文內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)該評(píng)價(jià)的理解。鏈接材料：觀仲淹之人與仲淹之文，可知空言實(shí)效之分矣。——紀(jì)昀五、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一①“美”離不開人的審美活動(dòng)，離不開人的心靈創(chuàng)造。②唐代柳宗元說(shuō)過(guò)：“夫美不自美，因人而彰?！蓖馕锊⒉荒軉慰克鼈冏约壕统蔀椤懊馈保础懊啦蛔悦馈?。自然景物要成為審美對(duì)象，成為“美”，必須要有人的審美活動(dòng)，要有人的意識(shí)去“發(fā)現(xiàn)”它、去“喚醒”它、去“照亮”它，使它從實(shí)在物變成“意象”，即“因人而彰”。③學(xué)者季羨林在散文《月是故鄉(xiāng)明》中說(shuō)，他曾到過(guò)近30個(gè)國(guó)家，看過(guò)許許多多的月亮，這些月亮都是美妙絕倫的。但是，看到它們，他就立刻想到山東故鄉(xiāng)那個(gè)葦坑上面和水中的小月亮。對(duì)比之下，他感到這些廣闊世界的大月亮，無(wú)論如何也比不上故鄉(xiāng)的小月亮。季羨林這么說(shuō)，當(dāng)然不是因?yàn)樽鳛槲锢韺?shí)在的月的不同，而是意象世界不同。自己心中的那個(gè)小月亮，融入了對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)窮的思念和無(wú)限的愛，“有追憶，有惆悵，有留戀，有惋惜”，已成為一個(gè)情景相融、意蘊(yùn)綿長(zhǎng)的感性世界，充滿美感。④美學(xué)家宗白華說(shuō)：“沒有心靈的映射，是無(wú)所謂美的?！痹谥腥A美學(xué)中，“心”是照亮美的光之“源”，正是因?yàn)檫@個(gè)空靈的“心”，宇宙萬(wàn)物才得到顯現(xiàn)和照亮。從這個(gè)角度看，一個(gè)人有什么樣的境界，就意味著他會(huì)過(guò)什么樣的生活；每個(gè)人的境界不同，宇宙人生對(duì)于每個(gè)人的意義也就不同。中華美學(xué)從來(lái)認(rèn)為，藝術(shù)作品的品格和藝術(shù)家的品格是統(tǒng)一的，詩(shī)品、書品、畫品出于人品。⑤“美不自美，因人而彰”的美學(xué)觀念對(duì)審美主體提出了要求：一方面要重視審美活動(dòng)與人生的緊密聯(lián)系，重視心靈的創(chuàng)造與精神的內(nèi)涵；另一方面要追求心靈境界的提升，從而去照亮一個(gè)更有意義、更有情趣的人生。（摘編自葉朗《論中華美學(xué)精神》）材料二①土地本來(lái)是最為實(shí)在的東西，常態(tài)下易被人們忽視?？箲?zhàn)時(shí)期，民族危亡，許多詩(shī)人把目光投向受難中的土地，建構(gòu)起一系列意蘊(yùn)豐富的土地形象。艾青的《雪落在中國(guó)的土地上》刻畫了風(fēng)雪彌天、萬(wàn)物凋零的國(guó)土，充滿“土地的憂郁”。戴望舒的《我用殘損的手掌》滿含著詩(shī)人的眷戀和憂慮。這片被“我”用殘損的手掌撫過(guò)的國(guó)土荒蕪凋敝，許多原本應(yīng)該生機(jī)盎然的地方只剩雜草殘枝在“寂寞地憔悴”。值得慶幸的是，陰暗之外“那遼遠(yuǎn)的一角依然完整，溫暖，明朗，堅(jiān)固而蓬勃生春”，那便是希望之所在，“永恒的中國(guó)”必將由此誕育。②這些形象熔鑄了作者的絕妙構(gòu)思，凝聚著作者真切厚重的家國(guó)情感，激發(fā)了讀者的憂患意識(shí)和民族認(rèn)同感。詩(shī)人的藝術(shù)創(chuàng)造因?qū)r(shí)代命題有所回應(yīng)而走向卓越。這給予當(dāng)代詩(shī)人的啟示是：從個(gè)人性、日?；氖挛锛皥?chǎng)景中汲取藝術(shù)形象固然無(wú)可厚非，若將目光所及、心思所系拓展至整體性的華夏文明及時(shí)代現(xiàn)實(shí)，則必可造出感人心魄、發(fā)人深思的形象，詩(shī)之境界也將由此實(shí)現(xiàn)飛躍。（摘編自張定華《現(xiàn)代新詩(shī)對(duì)“中國(guó)形象”的多角度建構(gòu)》）12．【信息辨析】下列對(duì)材料的理解與分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．“心”是照亮美的光之“源”，有無(wú)客觀物象不重要，重要的是人的心靈創(chuàng)造。B．中華美學(xué)認(rèn)為，無(wú)論是詩(shī)人還是畫家，他們作品的品格都與其人品相關(guān)。C．材料二先列舉詩(shī)人建構(gòu)的土地形象，再總結(jié)藝術(shù)創(chuàng)造的效果與啟示，思路清晰。D．抗戰(zhàn)詩(shī)歌中的土地形象激起了讀者的憂患意識(shí)，有助于弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。13．【思路梳理】下列對(duì)材料一的行文思路梳理有誤的一項(xiàng)是（

）A．首先強(qiáng)調(diào)“美”離不開人的審美活動(dòng)。B．其次引用柳宗元“夫美不自美，因人而彰”的話進(jìn)行闡釋。C．接著舉出季羨林散文《月是故鄉(xiāng)明》的例子，并引用宗白華的話進(jìn)行闡述。D．最后以“美不自美，因人而彰”的美學(xué)觀念對(duì)審美客體提出的要求作結(jié)。14．【內(nèi)容理解】作為審美意象，季羨林散文中的“小月亮”、戴望舒詩(shī)歌中的“國(guó)土”分別蘊(yùn)含怎樣的情感？閱讀下面的文字，完成下面小題。我們總以為來(lái)日方長(zhǎng)①今夜，窗外的桂樹在秋天清涼的夜色中散發(fā)著芬芳，青翠的綠葉在風(fēng)中輕輕款擺，不知人間憂歡。我情不自禁地想起了我的外婆。②我工作的學(xué)校在一個(gè)鄉(xiāng)下的小鎮(zhèn)。每天下班的時(shí)候，都會(huì)路過(guò)一戶農(nóng)家小院。有時(shí)院子的門口會(huì)坐著一個(gè)老人。老人佝僂著身子，靜靜地坐在椅子上，別人不會(huì)注意到她，她也不會(huì)注意別人。她只是靜靜地坐在那里，看著馬路上的車來(lái)人往。夕陽(yáng)投下余暉，釋放著她最后的光芒。老人的身影在余暉的映照下，那么的落寞和蒼涼。③每當(dāng)我路過(guò)老人的時(shí)候，總是將車速漸漸放慢，目光輕柔地?fù)徇^(guò)老人。也曾想過(guò)，將車停下?？墒切睦锝K究還是掛念著我一雙幼小的兒女，想早點(diǎn)回家，又想著來(lái)日方長(zhǎng)，于是踩下油門，絕塵而去。我在汽車的倒后鏡中，看到老人的身影在傍晚的薄暮中漸漸模糊。我想，老人肯定不會(huì)知道，她疼愛的外孫女路過(guò)了，路過(guò)了她的蒼老，路過(guò)了她的孤獨(dú)，卻沒有肯為她做片刻的停留。④直到有一天，我終于將車停下，走進(jìn)了那個(gè)小院。我和外婆打了聲招呼后，便和一旁的舅媽嘮著家常。在和舅媽說(shuō)話的過(guò)程中，外婆一直茫然地看著我。終于，外婆忍不住了，小心翼翼地問我：“孩子，你是哪個(gè)??？”這一句“你是哪個(gè)”，像一根細(xì)針，生生地扎入心中，疼痛蔓延。我已經(jīng)有多久沒有認(rèn)真地看望過(guò)外婆了？外婆已經(jīng)老到快要認(rèn)不出我了。外婆的頭發(fā)已經(jīng)全白了，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上，刻滿了深深的皺紋，渾濁的眼睛里卻有著孩子般的單純?！拔沂切∑??！蓖馄诺谋砬樗查g生動(dòng)起來(lái)。她笑了，臉上的皺紋宛若菊花，徐徐綻放。外婆問起我的孩子們，我將孩子們的趣事說(shuō)給她聽，她的笑容越發(fā)地燦爛了，那雙深深埋藏著歲月的滄桑的眼睛里，有光彩流轉(zhuǎn)。我能感覺到，我能來(lái)看地，外婆非常開心。⑤這一次看望外婆，讓我記起很多外婆對(duì)我的疼愛。小時(shí)候，用手幫我清洗滿是泥巴的小腳，將我喜歡吃的東西留給我……甚至我成年后，春節(jié)沒有去給她拜年，她還記著將壓歲錢讓我的母親轉(zhuǎn)交給我。竟然是三份！我和我的兩個(gè)孩子各一份。⑥我的心里涌動(dòng)著深沉的內(nèi)疚，還有不安。外婆真的已經(jīng)很老了，以后不管有多忙，我都該經(jīng)常去看望她。我還計(jì)劃著，在即將到來(lái)的國(guó)慶長(zhǎng)假里，我會(huì)帶著我的兩個(gè)孩子去看她。我驀然發(fā)現(xiàn)，外婆還沒見過(guò)我的小兒子，我是一個(gè)不稱職的外孫女啊，虧欠外婆的太多太多。⑦很多時(shí)候，我們總以為來(lái)日方長(zhǎng)?？墒俏覀兺藭r(shí)間的殘酷，忘了生命本身不堪一擊的脆弱。國(guó)慶還沒到，我和外婆就又見面了。這一次，是在醫(yī)院。媽媽哭著打電話告訴我，外婆得了這世界上最兇險(xiǎn)的病，肝癌晚期。才幾天時(shí)間，外婆就已經(jīng)形容枯槁、臥床不起。然后又沒有幾天，她就迅速陷入昏迷，然后就在昏迷中死去了。從查出疾病到死亡，一共不到半個(gè)月時(shí)間。死亡來(lái)得是這樣迅疾，沒有給她自己和她的子女思想準(zhǔn)備的時(shí)間。外婆就這樣離開了。⑧外婆，如果來(lái)日方長(zhǎng)，哪怕只有一次，讓我再有機(jī)會(huì)路過(guò)您坐在我下班途中的院門口，我一定停下前行的四輪，走到您的身邊，輕輕地喚您一聲“外婆”，然后匍匐在您的膝旁，陪您說(shuō)說(shuō)話，聽您說(shuō)說(shuō)您的快樂，或者不快樂，慰藉您寂寞的時(shí)光。⑨可是，這世間并沒有多少來(lái)日方長(zhǎng)。很多東西，當(dāng)我們擁有的時(shí)候，我們并不懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候，我們已經(jīng)不能再擁有。可是明白了這個(gè)道理，要付出多么沉痛的代價(jià)?、饨褚?，桂樹飄香，我想起了我的外婆。我再不幻想來(lái)日方長(zhǎng)！15．根據(jù)提示，將下面表格內(nèi)容填寫完整。“我”外婆路過(guò)外婆時(shí)沒有停留A．

B．

快樂地與“我”交談再一次與外婆相見生病去世16．文中寫“我是一個(gè)不稱職的外孫女啊，虧欠外婆的太多太多”，“我”感到“虧欠”的原因是什么？17．根據(jù)要求，賞析下面語(yǔ)句。（1）老人佝僂著身子，靜靜地坐在椅子上，別人不會(huì)注意到她，她也不會(huì)注意別人。她只是靜靜地坐在那里，看著馬路上的車來(lái)人往。（從人物描寫角度賞析）（2）這一句“你是哪個(gè)”，像一根細(xì)針，生生地扎入心中，疼痛蔓延。（從修辭手法角度賞析）18．結(jié)合原文以及你的個(gè)人經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)文章最后畫線句的理解。六、選擇題19．下列有關(guān)名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《朝花夕拾》中作者魯迅敘寫了自己從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會(huì)，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外的生活、學(xué)習(xí)經(jīng)歷，抒發(fā)了他對(duì)昔日親友師長(zhǎng)的懷念之情，以及對(duì)舊勢(shì)力、舊文化的嘲諷和抨擊。B．《艾青詩(shī)選》中，艾青的詩(shī)歌注意韻腳和字?jǐn)?shù)、行數(shù)的整齊劃一，用有規(guī)律的排比、復(fù)沓，反復(fù)渲染，造成一種變化中的統(tǒng)一，塑造了鮮明深刻的形象，抒發(fā)了真摯深沉的情感。C．《紅星照耀中國(guó)》中，斯諾眼中有中國(guó)農(nóng)民質(zhì)樸純真的性格，生活簡(jiǎn)樸，感情深邃，自尊心極強(qiáng)，有當(dāng)機(jī)立斷的魄力；他博覽群書，對(duì)當(dāng)時(shí)世界的政治形勢(shì)非常熟悉。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)通過(guò)記述保爾的成長(zhǎng)經(jīng)歷，描繪了從第一次世界大戰(zhàn)起，經(jīng)十月革命、國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)到經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期廣闊的社會(huì)畫面，被譽(yù)為“生活教科書”。七、名著閱讀20．請(qǐng)將下面選文的批注補(bǔ)寫完整。選文批注礁石艾青一個(gè)浪，一個(gè)浪／無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)／每一個(gè)浪都在它腳下／被打成碎沫、散開......／它的臉上和身上／像刀砍過(guò)的一樣／但它依然站在那里／含著微笑，看著海洋......這首詩(shī)采用的象征手法值得我們細(xì)品。

八、寫作21．歲月如歌，人生何處不相逢。歲月中，天地間，總有那么一個(gè)他（她、它），讓我們迎著風(fēng)雨，步入陽(yáng)光。與他人相逢，也許就是一次情感的慰藉；與自然相逢，也許就是一次靈魂的洗禮；與書籍相逢，也許就是一次心智的陶冶……歲月中，天地間，總有一次相逢讓人心動(dòng)、銘記。請(qǐng)結(jié)合自身的經(jīng)歷與體驗(yàn)，以“我和你相逢在

”為題寫一篇作文。要求：①將題目補(bǔ)充完整，抄寫在方格中，除詩(shī)歌、劇本外，文體不限；②文中不要出現(xiàn)本人的姓名、校名，不得套作、抄襲；③不少于600字?！稄V東省惠州市2025-2026學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中語(yǔ)文試題》參考答案題號(hào)19

答案B

1．將登太行雪滿山

忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊

露從今夜白

月是故鄉(xiāng)明

懷舊空吟聞笛賦

到鄉(xiāng)翻似爛柯人

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)

病樹前頭萬(wàn)木春

人有悲歡離合

月有陰晴圓缺

醉翁之意不在酒【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“乘舟、今夜、吟、賦、長(zhǎng)風(fēng)、沉、側(cè)、春、離合、晴”等字詞容易寫錯(cuò)。2．冠冕

勃發(fā)

漫游

3．C

4．B【解析】2．本題考查字音字形。（1）冠冕（guānmiǎn）：指古代帝王、官員戴的帽子，也比喻受人擁戴或出人頭地。（2）勃發(fā)（bóf?。盒稳菖畈獰òl(fā)、充滿活力的樣子。（3）漫游（mànyóu）：指隨意地游覽、游逛。3．本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。第一空：別具一格：另有一種獨(dú)特的風(fēng)格。別有用心：言論或行動(dòng)中另有不可告人的企圖。文中形容導(dǎo)演對(duì)神話的詮釋有獨(dú)到之處，不含貶義，因此用“別具一格”恰當(dāng)；第二空：會(huì)聚：聚集，多指人。凝聚：積聚、聚合，常用于抽象事物。文中與“匠心與智慧”搭配，應(yīng)用“凝聚”；第三空：致意：表示問候之意。致敬：向人敬禮或表示敬意。文中指影片對(duì)傳統(tǒng)文化表達(dá)尊敬，應(yīng)用“致敬”；故選C。4．本題考查病句辨析。原句“哪吒的故事，或是中國(guó)神話的傳承，或是中華文化在新時(shí)代”存在邏輯不當(dāng)和成分殘缺兩處語(yǔ)?。菏褂眠x擇關(guān)聯(lián)詞“或是……或是……”與故事兼具傳承與創(chuàng)新的內(nèi)涵矛盾，同時(shí)“中華文化在新時(shí)代”缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)導(dǎo)致成分不完整；正確修改需將關(guān)聯(lián)詞調(diào)整為遞進(jìn)關(guān)系“不僅是……更是……”并補(bǔ)充“的生動(dòng)演繹”構(gòu)成完整賓語(yǔ)，因此修改后的句子為“哪吒的故事，不僅是中國(guó)神話的傳承，更是中華文化在新時(shí)代的生動(dòng)演繹”。故選B。5．示例：青春逐夢(mèng)，北斗攻堅(jiān)開偉業(yè)

6．示例：王興興先生，您說(shuō)“我們一起試試”去改變世界，在您看來(lái)，當(dāng)下青年利用所學(xué)知識(shí)改變世界，最關(guān)鍵的是什么呢？【解析】5．本題考查對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)需具備基本特征，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)、結(jié)構(gòu)相同、平仄相對(duì)。在結(jié)合材料內(nèi)容創(chuàng)作時(shí)，要遵循這些規(guī)則，確保語(yǔ)言對(duì)仗工整、節(jié)奏和諧，讓對(duì)聯(lián)既準(zhǔn)確傳達(dá)材料中青春與創(chuàng)新的內(nèi)涵，又富有文學(xué)美感和韻律感。“青春與創(chuàng)新”是核心，對(duì)聯(lián)內(nèi)容必須緊密圍繞這一主題展開。題目要求根據(jù)【材料一】的內(nèi)容創(chuàng)作上聯(lián)，意味著要從【材料一】中挖掘青春力量在創(chuàng)新實(shí)踐中的體現(xiàn)，將青春的活力、熱情與創(chuàng)新的成果、意義相結(jié)合，使上下聯(lián)在主題上相互呼應(yīng)、共同詮釋該主題。結(jié)合【材料一】可知，【材料一】聚焦北斗團(tuán)隊(duì)，呈現(xiàn)出以年輕人為主的團(tuán)隊(duì)在北斗建設(shè)中的創(chuàng)新成就，如“全數(shù)字化”方案、星間鏈路等關(guān)鍵技術(shù)突破，以及長(zhǎng)三甲系列火箭總體設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)、北斗三號(hào)研制團(tuán)隊(duì)的年輕化。這些信息體現(xiàn)了青春力量推動(dòng)科技創(chuàng)新，在重要領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)突破，可從青春助力科技創(chuàng)造成就方面構(gòu)思對(duì)聯(lián)，可突出“青春”和“創(chuàng)新”，并與下聯(lián)“創(chuàng)新領(lǐng)航，足機(jī)奮進(jìn)占鰲頭”形成對(duì)仗。結(jié)合下聯(lián)“創(chuàng)新領(lǐng)航，足機(jī)奮進(jìn)占鰲頭”分析，“創(chuàng)新領(lǐng)航”是主謂結(jié)構(gòu)，“足機(jī)”是名詞，“奮進(jìn)”是動(dòng)詞，“占鰲頭”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，上聯(lián)需與下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等、詞性對(duì)應(yīng)，尾字仄起平收，據(jù)此擬寫上聯(lián)。示例：青春聚力，北斗攻堅(jiān)耀寰宇6．本題考查采訪詞。這是一道設(shè)計(jì)采訪問題的題目，關(guān)鍵在于圍繞王興興的特定言論展開，通過(guò)提問深入挖掘背后的想法、動(dòng)機(jī)及相關(guān)經(jīng)歷等信息。聚焦王興興所說(shuō)的“難道你還想改變這世界？我想試試！我們一起試試！”這句話。這句話展現(xiàn)出王興興積極進(jìn)取、勇于挑戰(zhàn)世界的創(chuàng)新精神與強(qiáng)烈意愿，設(shè)計(jì)問題時(shí)需緊緊圍繞這一核心表達(dá)。個(gè)人動(dòng)機(jī)：可詢問是什么促使他產(chǎn)生了“想改變世界”的想法，是成長(zhǎng)經(jīng)歷中的某個(gè)事件、人物影響，還是對(duì)行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)的洞察等。實(shí)踐行動(dòng)：針對(duì)“我想試試”，了解他為了實(shí)現(xiàn)改變世界的目標(biāo)，具體采取了哪些嘗試行動(dòng)，在足式機(jī)器人研發(fā)過(guò)程中遇到困難時(shí)，如何憑借這種“試試”的精神堅(jiān)持下來(lái)。團(tuán)隊(duì)協(xié)作：從“我們一起試試”出發(fā)，探究他如何組建團(tuán)隊(duì)共同追求目標(biāo)，在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中如何激發(fā)成員“一起試試”的熱情，以及團(tuán)隊(duì)在嘗試過(guò)程中的分工與合作模式。示例一：王興興先生，是什么契機(jī)或因素，讓您產(chǎn)生了“想改變這世界”這樣極具雄心的想法，進(jìn)而投身足式機(jī)器人研發(fā)領(lǐng)域的呢？示例二：您說(shuō)“我想試試”，在研發(fā)全球低成本高性能足式機(jī)器人的艱難過(guò)程中，有沒有哪次“試試”的經(jīng)歷，讓您印象特別深刻，能和我們分享一下嗎？示例三：對(duì)于“我們一起試試”，您在組建團(tuán)隊(duì)時(shí)，是怎樣吸引志同道合的伙伴，共同秉持“試試”的信念，去攻克技術(shù)難題、開拓市場(chǎng)的呢？7．一起

曾經(jīng)

②

8．（1）（是由于）不因外物和自己處境的變化而喜悲。（2）（范仲淹的）子孫賢明善良，到現(xiàn)在還尊奉范仲淹的規(guī)矩（做法），不敢廢棄懈怠。

9．既貴/于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝/為義莊/以養(yǎng)群從之貧者

10．①內(nèi)心愉悅，悠然自樂②襯托遷客騷人面對(duì)明麗動(dòng)人景色的愉悅之情

③不懼風(fēng)浪，奔波勞苦④希望喚起人們對(duì)民生疾苦的關(guān)注或表達(dá)對(duì)勞動(dòng)人民的同情

11．示例：他為人，以百姓、天下為己任，有濟(jì)世情懷，輕財(cái)好施，無(wú)私資助族人；他寫詩(shī)，用詞精練，無(wú)華麗的詞藻，無(wú)斧鑿痕跡，在《江上漁者》中，他以樸實(shí)的語(yǔ)言展示捕魚人出生人死，同驚濤駭浪搏斗的艱辛，展示社會(huì)底層人物的生活境遇，哀民生之多艱，寫長(zhǎng)歌憫其苦?！緦?dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀文章通過(guò)范仲淹的作品與事跡，展示了他作為北宋名臣的濟(jì)世情懷和文辭風(fēng)格。《岳陽(yáng)樓記》表達(dá)了他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的理想，以及不因外物喜怒的心境?！督蠞O者》描繪漁夫冒著風(fēng)波勞作，彰顯了對(duì)勞動(dòng)者勤勉生活的關(guān)注?！稘扑嗾勪洝穭t記錄其厚待族人的善行，展現(xiàn)其為人樸實(shí)、樂于施舍的品德。這些共同塑造了他關(guān)注民生、以實(shí)效為重的不朽形象，印證紀(jì)昀對(duì)其“濟(jì)世情懷”的高度評(píng)價(jià)。7．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）根據(jù)詞語(yǔ)推斷法：“白頭偕老”中的“偕”是一起、全、都的意思，推斷此處也是“一起、全、都”之意。句意為：光榮和屈辱一并忘了。（2）聯(lián)系課文法：“嘗射于家圃”意思是曾經(jīng)有一次，他在家里的場(chǎng)地射箭。嘗：曾經(jīng)。據(jù)此，“予嘗求古仁人之心”中“嘗”可理解為“曾經(jīng)”。句意為：我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情。（3）句意為：聚集的族人將近有一百口。根據(jù)查閱詞典法，查看義項(xiàng)，“幾乎，將近”切合本句語(yǔ)意，故選②。8．本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞語(yǔ)：（1）以：因?yàn)椤Ｎ铮和馕?。己：自己。“不以物喜不以己悲”本句為互文，翻譯時(shí)注意綜合上下句意思一起翻譯，“不以物己而喜悲”（2）賢令：賢明善良。奉公之法：尊奉范仲淹的規(guī)矩（做法）。廢弛：廢棄懈怠。9．本題考查文言斷句。句意：他已經(jīng)富貴了之后，在姑蘇靠近外城的地方買了好的田地?cái)?shù)千畝，當(dāng)做義莊，用來(lái)養(yǎng)活跟隨他的人之中貧窮的人?！凹荣F”作狀語(yǔ)，“于姑蘇近郭買良田數(shù)千畝”省略主語(yǔ)“范仲淹”，是主謂句；“為義莊”省略主語(yǔ)“良田數(shù)千畝”，是主謂句；“以養(yǎng)群從之貧者”與前文構(gòu)成內(nèi)容上的承接，表目的；正確劃分為：既貴/于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝/為義莊/以養(yǎng)群從之貧者。10．本題考查內(nèi)容理解。（1）甲文①段“漁歌互答，此樂何極”意思是：漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂趣真是無(wú)窮無(wú)盡啊。表現(xiàn)了內(nèi)心愉悅、悠然自樂的漁夫形象。（2）根據(jù)甲文①段“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣”可知，襯托遷客騷人面對(duì)明麗動(dòng)人景象的愉悅之情。（3）“君看一葉舟，出沒風(fēng)波里”，意思是你看那一葉小小漁船，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)在滔滔風(fēng)浪里。起伏的波浪中，一只小船，船上的漁夫正在捕魚，那小小的漁船在波浪中飄搖顛簸，忽隱忽現(xiàn)，一會(huì)兒露出水面，一會(huì)兒又被風(fēng)浪隱沒。表現(xiàn)出不懼風(fēng)浪，奔波勞苦的漁夫形象。（4）結(jié)合注釋“詩(shī)作寫于北宋景祐元年（1034），為治理水患，在蘇州一帶察看水情時(shí)所作”和詩(shī)歌大意“江上來(lái)來(lái)往往的人啊，你們只知道喜歡鱸魚味道鮮美，可以一飽口福，你看那像一片樹葉的小船，在風(fēng)浪里捕魚多艱難多危險(xiǎn)哪！”可知，鱸魚雖味美，捕捉卻艱辛表達(dá)出詩(shī)人對(duì)漁人疾苦的同情，深含對(duì)“但愛鱸魚美”的岸上人的規(guī)勸。表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的同情，希望喚起人們對(duì)民生疾苦的關(guān)注。11．本題考查內(nèi)容理解。需要結(jié)合所給的詩(shī)文內(nèi)容，闡述對(duì)紀(jì)昀給予范仲淹“為人有濟(jì)世情懷，為文樸實(shí)、面向民生”這一評(píng)價(jià)的理解。這要求深入分析詩(shī)文內(nèi)容，找出能體現(xiàn)范仲淹濟(jì)世情懷、文章樸實(shí)且面向民生的具體證據(jù)。要從詩(shī)文中尋找范仲淹關(guān)心百姓疾苦、為百姓做事等體現(xiàn)其胸懷天下、救濟(jì)世人的內(nèi)容。例如，范仲淹設(shè)立義莊來(lái)救濟(jì)貧困的族人，這一行為體現(xiàn)了他對(duì)族人的關(guān)懷，是濟(jì)世情懷在家族范圍內(nèi)的體現(xiàn)；在《江上漁者》中對(duì)漁夫艱辛生活的描寫，反映出他對(duì)普通勞動(dòng)人民的同情，這種同情是濟(jì)世情懷的一種表現(xiàn)，表明他心系廣大民眾的生活狀況。分析范仲淹的文章風(fēng)格是否簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸，是否關(guān)注百姓生活。像《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這樣的表述，文字簡(jiǎn)潔明了，卻表達(dá)出深刻的思想境界，沒有華麗的辭藻堆砌，是為文樸實(shí)的體現(xiàn)。同時(shí)，他的文章多關(guān)注民生，如《江上漁者》描寫漁夫的辛苦勞作，反映的是底層勞動(dòng)人民的生活，體現(xiàn)了為文面向民生的特點(diǎn)。要對(duì)所提供的所有詩(shī)文內(nèi)容進(jìn)行全面梳理，不能遺漏關(guān)鍵信息，確保從多個(gè)角度、多個(gè)事例來(lái)支持紀(jì)昀的評(píng)價(jià)。例如，如果詩(shī)文涉及范仲淹在政治、社會(huì)救助、文學(xué)創(chuàng)作等多方面的內(nèi)容，都需要綜合考慮，以完整地理解和闡述紀(jì)昀的評(píng)價(jià)。示例：紀(jì)昀對(duì)范仲淹的評(píng)價(jià)十分準(zhǔn)確。范仲淹為人確實(shí)具有強(qiáng)烈的濟(jì)世情懷。他在地位顯貴后，于姑蘇近郊購(gòu)置良田設(shè)立義莊，以養(yǎng)群從之貧者，充分體現(xiàn)了他對(duì)家族中貧困之人的關(guān)懷與救助，這種行為是其心懷天下、救濟(jì)世人的具體表現(xiàn)。在文學(xué)創(chuàng)作上，范仲淹的文章盡顯樸實(shí)之風(fēng)。如《岳陽(yáng)樓記》，語(yǔ)言平實(shí)卻極具感染力，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”等語(yǔ)句，簡(jiǎn)潔質(zhì)樸地表達(dá)出他無(wú)論身處何地都心系百姓和國(guó)家的高尚情懷。同時(shí)，他的文章緊密面向民生，《江上漁者》通過(guò)描寫江上漁夫“出沒風(fēng)波里”的艱苦生活，反映了底層勞動(dòng)人民為生活奔波的艱難處境，表達(dá)了對(duì)民生的關(guān)注與憂慮?！军c(diǎn)睛】參考譯文：甲至于春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的鷗鳥，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚兒或浮或沉，岸上與小洲上的花草，香氣馥郁，青蔥繁茂。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光照耀千里，浮動(dòng)的波光像跳動(dòng)的金子，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁人唱著歌互相應(yīng)答，這種樂趣真是無(wú)窮無(wú)盡??！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快，榮耀和屈辱一并都忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝，那真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮?。在朝中做官就?yīng)當(dāng)心系百姓；處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國(guó)家安危。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖間也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？那一定要說(shuō)：“在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂，在天下人享樂之后才享樂”。唉！如果沒有這樣的人，那我同誰(shuí)一道呢？乙江上行人來(lái)來(lái)往往，只是喜愛味道鮮美的鱸魚。你看那一葉小小漁船，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)在滔滔風(fēng)浪里。丙范仲淹輕視財(cái)富，喜歡施舍他人錢財(cái)，尤其對(duì)待族人特別寬厚。他已經(jīng)富貴了之后，在姑蘇靠近外城的地方買了好的田地?cái)?shù)千畝，當(dāng)做義莊，用來(lái)養(yǎng)活跟隨他的人之中貧窮的人，選出一個(gè)輩分高而且有賢能的人主管他的（資金）出納，每個(gè)人每天吃一升米，每年拿一批細(xì)絹?zhàn)鲆路?，婚喪嫁娶，都給他們贍養(yǎng)的錢。聚集的族人將近有一百口。范仲淹死了之后四十年，子孫賢明善良，到現(xiàn)在還尊奉范仲淹的規(guī)矩做法，不敢廢止。12．A13．D

14．“小月亮”：對(duì)故鄉(xiāng)的思念與眷戀。“國(guó)土”：對(duì)國(guó)家的憂慮與復(fù)興的希望?！緦?dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀材料圍繞“美”的主觀性展開，通過(guò)兩則材料形成互補(bǔ)。材料一從美學(xué)理論切入，以柳宗元“美不自美，因人而彰”為核心，結(jié)合季羨林、宗白華的論述，強(qiáng)調(diào)審美主體的心靈創(chuàng)造對(duì)美的決定性作用。材料二則以抗戰(zhàn)詩(shī)歌為例，展現(xiàn)詩(shī)人如何通過(guò)土地意象傳遞家國(guó)情懷，印證了藝術(shù)創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的深度結(jié)合。兩則材料共同揭示了審美活動(dòng)既是個(gè)人情感投射，也是時(shí)代精神的載體這一雙重特性。12．本題考查對(duì)材料的理解與分析。A.根據(jù)材料一第④段“‘心’是照亮美的光之‘源’，正是因?yàn)檫@個(gè)空靈的‘心’，宇宙萬(wàn)物才得到顯現(xiàn)和照亮”可知，這里強(qiáng)調(diào)“心”對(duì)美的照亮作用，但并未否定客觀物象的重要性?！懊啦蛔悦溃蛉硕谩钡那疤崾强陀^物象存在，只是需要人的審美活動(dòng)去發(fā)現(xiàn)，因此選項(xiàng)中“有無(wú)客觀物象不重要”表述錯(cuò)誤；故選A。13．本題考查對(duì)內(nèi)容的理解。D.根據(jù)材料一第⑤段“美不自美，因人而彰”的美學(xué)觀念是“對(duì)審美主體提出了要求”，選項(xiàng)表述為“對(duì)審美客體提出的要求”錯(cuò)誤；故選D。14．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的分析概括。根據(jù)材料一第③段，關(guān)于季羨林散文中的“小月亮”，文中明確指出：“自己心中的那個(gè)小月亮，融入了對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)窮的思念和無(wú)限的愛，‘有追憶，有惆悵，有留戀，有惋惜’”。由此可直接提煉出，“小月亮”這一意象蘊(yùn)含的情感是對(duì)故鄉(xiāng)的思念與眷戀。根據(jù)材料二第①段，關(guān)于戴望舒詩(shī)歌中的“國(guó)土”，文中描述：“這片被‘我’用殘損的手掌撫過(guò)的國(guó)土荒蕪凋敝……充滿‘土地的憂郁’”，同時(shí)指出“那遼遠(yuǎn)的一角依然完整，溫暖，明朗，堅(jiān)固而蓬勃生春”，并認(rèn)為“永恒的中國(guó)’必將由此誕育”。由此可直接提煉出，“國(guó)土”這一意象蘊(yùn)含的情感是對(duì)當(dāng)下國(guó)家狀況的憂慮與對(duì)未來(lái)民族復(fù)興的希望。15．靜靜地坐在家門口

走進(jìn)那個(gè)小院看外婆

16．外婆給了“我”很多愛，可是“我”每次路過(guò)外婆家門口卻沒有走進(jìn)那個(gè)小院看外婆；成年后，春節(jié)沒有去給外婆拜年，外婆還記著托母親給“我”和孩子帶壓歲錢，可是外婆還沒見過(guò)“我”的小兒子。

17．（1）運(yùn)用了外貌描寫與動(dòng)作描寫，寫出了老人的蒼老和孤獨(dú)，表達(dá)了作者對(duì)外婆的憐惜，為下文寫自己的愧疚作鋪墊。（2）運(yùn)用了比喻的修辭手法，將外婆的問話比作“一根細(xì)針”，寫出了“我”內(nèi)心的疼痛，抒發(fā)了“我”的內(nèi)疚之情。

18．文章結(jié)尾畫線句“我再不幻想來(lái)日方長(zhǎng)”凝聚了作者痛徹心扉的領(lǐng)悟。原文中，作者曾多次路過(guò)外婆門前卻因“想著來(lái)日方長(zhǎng)”而未停留，直到外婆病逝才幡然醒悟——生命的脆弱遠(yuǎn)超想象（從查出肝癌到去世僅半個(gè)月）。這讓我想起祖父在世時(shí)，我總以為將來(lái)有機(jī)會(huì)陪他下棋，誰(shuí)知一場(chǎng)突發(fā)心梗就帶走了他。這些經(jīng)歷都告訴我們：當(dāng)下?lián)碛械呐惆闀r(shí)光如此珍貴，若總寄托于虛無(wú)的“來(lái)日”，終將留下無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。這句話既是對(duì)自我的警示，也是對(duì)讀者的真誠(chéng)勸勉——珍惜眼前人，把握當(dāng)下的溫暖。【導(dǎo)語(yǔ)】這篇散文以細(xì)膩的筆觸勾勒出“我”與外婆的情感羈絆，通過(guò)“桂樹——夕陽(yáng)——醫(yī)院”的意象鏈條，構(gòu)建了“錯(cuò)過(guò)——醒悟——永別”的敘事脈絡(luò)。文中反復(fù)出現(xiàn)的“來(lái)日方長(zhǎng)”形成強(qiáng)烈反諷，與外婆“菊花般的皺紋”“孩子般的眼神”等細(xì)節(jié)描寫形成生命張力的二重奏。作者運(yùn)用時(shí)空閃回手法，將日常場(chǎng)景升華為生命哲思，最終以“桂樹飄香”首尾呼應(yīng)，完成對(duì)親情遲悟的懺悔錄。全文在1500字的篇幅里，用克制的白描傳遞出濃烈的親情之痛。15．本題考查文章內(nèi)容理解和概括。根據(jù)文章第②段，描述了“我”路過(guò)外婆時(shí)的場(chǎng)景：“有時(shí)院子的門口會(huì)坐著一個(gè)老人。老人佝僂著身子，靜靜地坐在椅子上……她只是靜靜地坐在那里”。這對(duì)應(yīng)表格中“我”的行為“路過(guò)外婆時(shí)沒有停留”，此時(shí)外婆的狀態(tài)就是靜靜地坐在家門口。因此，A處應(yīng)填寫“靜靜地坐在家門口”。根據(jù)文章第④段，描述了“我”主動(dòng)去看望外婆的經(jīng)過(guò)：“直到有一天，我終于將車停下，走進(jìn)了那個(gè)小院”。這對(duì)應(yīng)表格中“我”的行為“B”，即走進(jìn)那個(gè)小院看外婆。因此，B處應(yīng)填寫“走進(jìn)那個(gè)小院看外婆”。16．本題考查對(duì)文中人物情感的理解。根據(jù)文章第③段，“我”描述了多次路過(guò)外婆家門而不