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中考語文文言文閱讀專題訓(xùn)練的技巧及練習(xí)題及練習(xí)題(含答案)(1)一、中考語文文言文閱讀1.閱讀【甲】【乙】兩段文言文,完成小題。【甲】
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,砍冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。(節(jié)選自《送東陽馬生序》)【乙】
鄭玄以山東無足問者,乃西入關(guān),因涿郡①盧植,事扶風(fēng)馬融。融門徒四百余人,升堂進(jìn)者五十余生。融素驕貴,玄在門下,三年不得見,乃使高業(yè)弟子傳授于玄。玄日夜尋誦,未嘗怠倦。會(huì)融集諸生考論圖緯②,聞玄善算,乃召見于樓上。玄因從質(zhì)諸疑義,問畢辭歸。融喟然謂門人曰:“鄭生今去,吾道東矣!”玄自游學(xué),十余年乃歸鄉(xiāng)里。家貧,客耕東萊,學(xué)徒相隨已數(shù)百千人。(節(jié)選自《后漢書》)【注】①涿郡:郡名,為今河北省涿縣治。②圖緯:專論占驗(yàn)術(shù)數(shù)的書。(1)下面是關(guān)于“文言實(shí)詞”學(xué)習(xí)方法的梳理。請(qǐng)根據(jù)提示,完成填空。Ⅰ【積累遷移法】我們由【甲】文“錄畢,走送之”中“畢”的積累,遷移可知【乙】文中“問畢辭歸”的“畢”是________之意;由【甲】文“援疑質(zhì)理”中“質(zhì)”的積累,遷移可知【乙】文中“玄因從質(zhì)諸疑義”的“質(zhì)”是________之意。Ⅱ【查閱詞典法】參考《古漢語詞典》中“素”的義項(xiàng),“融素驕貴”中“素”的意思是________(填序號(hào))。素:①未經(jīng)染色的生絹;②本然的,未加修飾的;③真情,后作“愫”;④蔬菜、瓜果類食品;⑤一向,平素;⑥預(yù)先。Ⅲ【語境推斷法】根據(jù)語境,【乙】文“家貧,客耕東萊”中“客”是________之意。(2)下列劃線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(
)A.
每假借于藏書之家/公將鼓之B.
以是人多以書假余/屠懼,投以骨C.
乃召見于樓上/所欲有甚于生者D.
乃西入關(guān)/太丘舍去,去后乃至(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。①既加冠,益慕圣賢之道。②鄭生今去,吾道東矣!(4)宋濂與鄭玄在求師中都遇到了什么困難?各自是如何克服的?請(qǐng)簡要概括?!敬鸢浮浚?)完成,結(jié)束;詢問,質(zhì)疑;⑤;客居(2)B(3)①成年以后,更加仰慕古代圣賢的學(xué)說。②鄭玄現(xiàn)在離去,我的學(xué)問就傳到東方去了?。?)困難:身邊沒有博學(xué)的人可以求教,求學(xué)中被老師怠慢。如何克服:宋濂:①到百里外“執(zhí)經(jīng)叩問”;②態(tài)度恭順,禮節(jié)周到,堅(jiān)持求教。鄭玄:①西行入關(guān),經(jīng)人介紹從師馬融;②不懈怠,跟隨“高業(yè)弟子”求學(xué),抓住機(jī)會(huì)向馬融求教?!窘馕觥俊痉治觥浚?)①Ⅰ因?yàn)椤炯住俊爱叀?,完成,故【乙】文中“畢”也是“完成”的意思。因?yàn)椤炯住抠|(zhì):詢問,故【乙】文中“質(zhì)”也是“詢問”的意思。Ⅱ②結(jié)合語境分析,這句話的意思是馬融一向驕傲自負(fù)。故這里的“素”是向來的意思,故選⑤。Ⅲ語境推斷法,根據(jù)文中前后語境判斷。鄭玄獨(dú)自出外游學(xué),十多年才回到家鄉(xiāng)。因?yàn)榧揖池毨?,鄭玄在東萊“客耕”也只能是給別人耕種,故這里的“客”是客居的意思。(2)A助詞,的/音節(jié)助詞,不譯;B都是介詞,把;C介詞,在/比;D于是,就/才;(3)翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①既,已經(jīng);益,更加。故此句可以翻譯為:到了成年以后,我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說。②去,離開;矣,語氣詞,了。故此句可以翻譯為:鄭玄現(xiàn)在離開了,我的學(xué)問到東方去了。(4)本文主要圍繞“求書”“求師”“求學(xué)”三方面的困難寫寫的,答題時(shí)從文中找到作者解決辦法的語句并概括歸納??梢愿爬椋阂猿瓡鴣砜朔o書之難;以謙恭的態(tài)度來克服無師之難;不畏路遙天寒克服求師之難;以讀書之樂克服生活艱苦之難。鄭玄在山東沒有值得求教的人;夠進(jìn)入廳堂聽馬融親自講課的僅五十余人;三年都不能見馬融一面;鄭玄日夜探究、誦習(xí),從未有過絲毫懈怠厭倦;鄭玄趁機(jī)向馬融請(qǐng)教各種疑難問題。意對(duì)即可。故答案為:⑴完成,結(jié)束;詢問,質(zhì)疑;⑤客居⑵B;⑶①成年以后,更加仰慕古代圣賢的學(xué)說。②鄭玄現(xiàn)在離去,我的學(xué)問就傳到東方去了?、壤щy:身邊沒有博學(xué)的人可以求教,求學(xué)中被老師怠慢。如何克服:宋濂:①到百里外“執(zhí)經(jīng)叩問”;②態(tài)度恭順,禮節(jié)周到,堅(jiān)持求教。鄭玄:①西行入關(guān),經(jīng)人介紹從師馬融;②不懈怠,跟隨“高業(yè)弟子”求學(xué),抓住機(jī)會(huì)向馬融求教?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語含義的理解能力。解答此類題,要根據(jù)平時(shí)對(duì)課文注釋的識(shí)記及積累,結(jié)合具體語境進(jìn)行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。⑵此題考查學(xué)生對(duì)文言虛詞的理解掌握能力。掌握常用文言虛詞的意義和用法,可以從以下幾方面入手:識(shí)記常用文言虛詞的意義和用法;結(jié)合語句翻譯確定該虛詞在句中的意義;根據(jù)虛詞在語句中的作用,巧妙的用現(xiàn)代漢語中的詞語來代替;先多朗讀,體會(huì)語氣,進(jìn)行判斷。⑶本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。⑷本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解與概括能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,概括即可。2.閱讀下列文言文,回答小題?!炯住?/p>
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。(節(jié)選自《送東陽馬生序》)【乙】
天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。
吾資之昏不逮人也,吾材之庸不逮人也;旦旦而學(xué)之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏與庸也。吾資之聰倍人也,吾材之敏倍人也;屏棄而不用,其與昏與庸無以異也。
是故聰與敏,可恃而不可恃也;自恃其聰與敏而不學(xué)者,自敗者也?;枧c庸,可限而不可限也;不自限其昏與庸,而力學(xué)不倦者,自力者也。(節(jié)選自《為學(xué)一首示子侄》)(1)請(qǐng)解釋句中劃線的字。①嘗趨百里外
趨:________②吾材之庸不逮人也
材:________(2)翻譯下列句子。①以是人多以書假余,余因得遍觀群書。②吾資之昏不逮人也。(3)請(qǐng)劃分下面語句的朗讀節(jié)奏,只劃一處。人之為學(xué)有難易乎(4)閱讀【甲】、【乙】兩文,分別歸納出“故余雖愚,卒獲有所聞”和“聰與敏者自敗”的原因。(5)請(qǐng)從文章內(nèi)容、寫作手法等方面比較【甲】、【乙】兩文的異同點(diǎn)?!敬鸢浮浚?)快步走;通“才”,才能(2)①因此,人家多愿意把書借給我,我也因此能夠看到各種各樣的書。②我天資愚笨,趕不上別人。(3)人之為學(xué)/有難易乎(4)宋濂:勤奮好學(xué),不怕艱苦;虛心求教。聰與敏者:不努力學(xué)習(xí)。(5)相同點(diǎn):內(nèi)容上都是講學(xué)習(xí)問題;寫作手法上都運(yùn)用了對(duì)比手法。不同點(diǎn):表達(dá)方式不同,【甲】文以記敘為主,【乙】文以議論為主。【解析】【分析】(1)根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語的積累并結(jié)合句意理解詞語意思,注意“驅(qū)”是古今異義詞,這里是快步走的意思?!安摹笔峭僮?,通“才”,才能。(2)注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔。①句重點(diǎn)詞語有:“以是”,因此;“以”,介詞,把;“假”,借;“得”,能夠。句意:因此,人家多愿意把書借給我,我也因此能夠看到各種各樣的書。②句重點(diǎn)詞語有:“昏”,愚笨;“逮”,不及,趕不上。句譯:我天資愚笨,趕不上別人。(3)這句話的意思是:人們做學(xué)問有困難和容易之分嗎?根據(jù)句意劃分朗讀節(jié)奏為:人之為學(xué)/有難易乎。(4)甲文的總結(jié)句“蓋余之勤且艱若此”在選文刪掉的部分,這一句交代了“故余雖愚,卒獲有所聞”的原因,所以在作答時(shí),圍繞“勤”和“艱”回答即可;乙文“聰與敏者自敗”的原因,用原文語句“自恃其聰與敏而不學(xué)者”來作答,用自己的語言就是“不學(xué)”或“不努力學(xué)習(xí)”。此題考查較為簡單。(5)從內(nèi)容、寫作手法、表達(dá)方式三個(gè)角度作答。兩文都講了學(xué)習(xí)問題,都運(yùn)用了對(duì)比手法,但表達(dá)方式上有所側(cè)重:甲文以記敘為主,乙文以議論為主。甲文敘議結(jié)合,以記敘為主;乙文是典型的議論文,原文中的事例是記敘,但是為論證中心論點(diǎn)服務(wù)的,以議論為主。同此題考查較全面,也比較難。但如果課堂上認(rèn)真聽講,課下認(rèn)真復(fù)習(xí),對(duì)記敘文和議論文的??贾R(shí)點(diǎn)爛熟于心的話,得全分也很容易。正所謂“天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣”。故答案為:⑴快步走;通“才”,才能⑵①因此,人家多愿意把書借給我,我也因此能夠看到各種各樣的書。②我天資愚笨,趕不上別人。⑶人之為學(xué)/有難易乎⑷宋濂:勤奮好學(xué),不怕艱苦;虛心求教。聰與敏者:不努力學(xué)習(xí)。⑸相同點(diǎn):內(nèi)容上都是講學(xué)習(xí)問題;寫作手法上都運(yùn)用了對(duì)比手法。不同點(diǎn):表達(dá)方式不同,【甲】文以記敘為主,【乙】文以議論為主?!军c(diǎn)評(píng)⑴】本題考查對(duì)文言詞語理解的能力。正確理解古文中字詞的意思,是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要具備的能力。學(xué)習(xí)時(shí)一要熟讀強(qiáng)記,二要用心關(guān)注古文中詞語在用法上的變化,比如由本義引申為文中的意思,課文注釋中提到的文言字詞,考到的頻率相當(dāng)高,不可不記⑵本題考查翻譯文言文句子的能力。解答時(shí)一定要回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的基本意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。⑶此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞語后面要有停頓;根據(jù)語言順序來處理停頓,即主謂之間應(yīng)停頓,動(dòng)賓之間應(yīng)停頓;利用對(duì)文意的理解來確定停頓等幾種常用的技巧。⑷本題考查對(duì)文章主要內(nèi)容的概括能力。要概括全文的主要內(nèi)容,需要在文章各個(gè)部分尋找關(guān)鍵的詞語,提取關(guān)鍵的信息來組織表達(dá)。⑸本題屬于綜合考查題。答這樣的題,首先要疏通文意,理解文章內(nèi)容,把握文章主旨,然后在此基礎(chǔ)上分析文章寫作手法,最后再從內(nèi)容和寫作手法等方面進(jìn)行比較?!靖絽⒖甲g文】
天下的事情有困難和容易之分嗎?做了,那么困難也變得容易;不做,那么容易也變得困難。人們做學(xué)問有困難和容易之分嗎?去學(xué),那么困難也變得容易;不學(xué),那么容易也變得困難。
我天資愚笨,趕不上別人;我才能平庸,也趕不上別人。我每天持之以恒地提高自己,等到學(xué)成了,也就不知道自己愚笨與平庸了。我天資聰明,超過別人一倍;能力也超過別人一倍,卻不努力去發(fā)揮,即與普通人無異。
因此,聰明與敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠著聰明與敏捷而不努力學(xué)習(xí)的人,是自己毀了自己,愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力學(xué)習(xí)的人,是靠自己努力學(xué)成的。3.閱讀下面的文言文,完成小題。
(甲)漢陰老父者,不知何許人(
)?;傅垩屿洧僦?,幸②竟陵過云夢(mèng)臨沔水百姓莫不觀者,有老父獨(dú)耕不輟。尚書郎南陽張溫異之,使問曰:“人皆來觀,老父獨(dú)不輟,何也?”老父笑而不對(duì)。溫下道百步,自與言。老父曰:“我野人(
)!不達(dá)斯語。請(qǐng)問天下亂而立天子邪?理而立天子邪?立天子以父天下邪?役天下以奉天子邪?昔圣王宰世,茅茨采椽③,而萬人以寧。今子之君,勞人自縱,逸④游無忌,吾為子羞之。子何忍欲人觀之(
)!”溫大慚,問其姓名,不告而去。
(選自《后漢書·逸民傳》)
(乙)楚莊王欲伐陳⑤,使人視之。使者曰:“陳不可伐也?!鼻f王曰:“何故?”對(duì)曰:“其城郭高,溝洫⑥深,蓄積多也?!睂巼咴唬骸瓣惪煞ヒ病7蜿?,小國也,而蓄積多,賦斂重也,則民怨上(
)。城郭高,溝洫深,則民力罷⑧矣。興兵伐之,陳可取也”。莊王聽之,遂取陳焉。
(選自《呂氏春秋》)【注釋】①延熹:漢桓帝的年號(hào)。②幸:皇帝駕臨。③茅茨采椽(chuán):用茅草蓋屋頂,用櫟木作椽。④逸:放縱,放任。⑤陳:國名。⑥洫:護(hù)城河。⑦寧國:楚國大臣。⑧罷;通“?!?。(1)下面四個(gè)選項(xiàng)中說法正確的兩項(xiàng)是(
)A.
“不知何許人(
)”的“許”是“地方、處所”的意思,吳均《與朱元思書》中“自富陽至桐廬一百許里”的“許”表示約數(shù),可譯為“多”。B.
“漢陰老父”的“父”是古代對(duì)男性的謙稱?!傲⑻熳右愿柑煜滦啊钡摹案浮笨梢越忉尀椤跋窀赣H一樣(關(guān)愛)”。C.
(甲)(乙)兩文括號(hào)中省略了語氣詞,應(yīng)該填入的語氣詞依次是“也”“耳”“乎”“矣”。D.
皇帝駕臨,別人都出去圍觀,只有漢陰老父沒有停止耕作去圍觀,從中可見其清高自持,有蔑視權(quán)貴的思想;身居鄉(xiāng)野,卻不忘憂國憂民,所謂“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,漢陰老父身上體現(xiàn)了儒家積極入世的思想。(2)請(qǐng)用“/”給文中劃線的句子斷句。(限斷三處)幸竟陵過云夢(mèng)臨沔水百姓莫不觀者(3)用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。①請(qǐng)問天下亂而立天子邪?理而立天子邪?②今子之君,勞人自縱,逸游無忌,吾為子羞之。(4)根據(jù)甲文中漢陰老父和乙文中寧國的言論,分析兩人就國家治理這個(gè)問題有怎樣的共同見解?【答案】(1)C,D(2)幸竟陵/過云夢(mèng)/臨沔水/百姓莫不觀者(3)①請(qǐng)問是天下動(dòng)亂才設(shè)立天子呢,還是為了天下大治設(shè)立天子呢?②如今你的皇上勞役百姓,自我放縱,放任游樂,沒有顧忌,我真為你(有這樣的皇上)感到羞恥!(4)甲文中漢陰老父回答張溫的話中指出立天子是為了治理國家,天子應(yīng)該像君父一樣愛百姓,乙文中的寧國根據(jù)陳國城墻高、護(hù)城河深、積蓄的財(cái)糧多推斷出陳國百姓賦稅重,民怨大,民力疲憊,從中可以看出他們都認(rèn)為統(tǒng)治者治理國家要把百姓放在第一位。(以民為本重視“人和”看重民心等,意思相近即可)【解析】【分析】(1)A:“自富陽至桐廬一百許里”的“許”表示約數(shù),譯為“多”不準(zhǔn)確。B:“漢陰老父”的“父”是古代對(duì)男性的尊稱。故選CD。(2)“幸竟陵過云夢(mèng)臨沔水百姓莫不觀者”翻譯為“南巡竟陵,經(jīng)過云夢(mèng),抵達(dá)沔水,百姓沒有一個(gè)不去看的”。結(jié)合意思斷句為:幸竟陵/過云夢(mèng)/臨沔水/百姓莫不觀者。(3)此題①“請(qǐng)問天下亂而立天子邪?理而立天子邪?”句中“立”意思是“設(shè)立”,“理”意思是“有條理”。②“今子之君,勞人自縱,逸游無忌,吾為子羞之?!本渲小白印币馑际恰澳恪保翱v”意思是“放縱”,“羞”意思是“感到羞恥”。兩個(gè)句子語序正常,據(jù)此翻譯即可。(4)甲文中“立天子以父天下邪”“昔圣王宰世,茅茨采椽③,而萬人以寧”這些句子可以看出漢陰老父認(rèn)為君主應(yīng)該關(guān)愛百姓。乙文中“陳,小國也,而蓄積多,賦斂重也,則民怨上。城郭高,溝洫深,則民力罷⑧矣”一句可以看出大臣根據(jù)這些現(xiàn)象推測出百姓怨聲載道。兩文中都闡述了統(tǒng)治者治理國家要把百姓放在第一位。據(jù)此作答。故答案為:⑴CD;⑵幸竟陵/過云夢(mèng)/臨沔水/百姓莫不觀者;⑶①請(qǐng)問是天下動(dòng)亂才設(shè)立天子呢,還是為了天下大治設(shè)立天子呢?②如今你的皇上勞役百姓,自我放縱,放任游樂,沒有顧忌,我真為你(有這樣的皇上)感到羞恥?、燃孜闹袧h陰老父回答張溫的話中指出立天子是為了治理國家,天子應(yīng)該像君父一樣愛百姓,乙文中的寧國根據(jù)陳國城墻高、護(hù)城河深、積蓄的財(cái)糧多推斷出陳國百姓賦稅重,民怨大,民力疲憊,從中可以看出他們都認(rèn)為統(tǒng)治者治理國家要把百姓放在第一位。(以民為本重視“人和”看重民心等,意思相近即可)【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查了對(duì)文章的理解和把握。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語句即可做出選擇。⑵本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。⑶解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語句即可。答題時(shí)應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句。既可作答。【參考譯文】
(甲)漢江南岸有一位老翁,不知道他是什么人。漢桓帝在延熹年間,南巡竟陵,經(jīng)過云夢(mèng),抵達(dá)沔水,百姓沒有一個(gè)不去看的。唯獨(dú)一位老翁沒有停下耕種的活。尚書郎南陽人張溫感到很奇怪,便派人去問老翁:“大伙都在觀看圣駕南巡的盛況,你卻自顧耕作不停下來,是何緣故?”老翁笑了笑,沒有回答。張溫從車上下來,在田間行走百步,親自找老翁交談。老翁說:“我是個(gè)草野之人,聽不懂這樣的話。請(qǐng)問是天下動(dòng)亂才設(shè)立天子呢,還是為了天下大治設(shè)立天子呢?天子應(yīng)該像君父那樣(關(guān)愛)天下百姓呢,還是要天下百姓像奴仆一樣來侍奉天子呢?當(dāng)初賢明的圣王在位,所住的房子用茅草作頂,用樹枝作椽,卻給普天下的百姓帶來了安寧。如今你的皇上勞役百姓,自我放縱,放任游樂,沒有顧忌,我真為你(有這樣的皇上)感到羞恥!你怎么還忍心讓別人都去看他呢?”張溫大為慚愧,問老翁的姓名,老翁沒告訴他就離開了。
(乙)楚莊王想要去討伐陳國,派人到陳國偵察。使者(回來以后)說:“陳國不能夠討伐?!背f王說:“什么緣故呢?”(使者)回答說:“(陳國)城墻高大,護(hù)城河深邃,積蓄的財(cái)糧很多呀。”楚國的大臣說:“陳國可以討伐。陳國是個(gè)小國家,卻財(cái)糧積蓄很多,(這)是(因?yàn)椋┵x斂沉重,那么老百姓一定會(huì)怨恨統(tǒng)治者!城墻高大,護(hù)城河深邃,那么老百姓力量疲憊了。派軍隊(duì)去討伐它,陳國可以拿下?!背f王聽從了大臣的建議,于是攻下了陳國。4.閱讀下面的文言文,回答問題?!炯住?/p>
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(節(jié)選自《醉翁亭記》)【乙】
己卯上元,余在儋州①,有老書生數(shù)人來過,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然從之。步城西,入僧含,歷小巷,民夷雜揉,屠沽紛然。歸舍已三鼓矣。合中掩關(guān)熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰為得失?過②問先生何笑,蓋自笑也。然亦笑韓退之釣魚無得,更欲遠(yuǎn)去③,不知走海者未必得大魚也。(選自《書上元夜游》)【注】①儋州:今海南省儋州市,蘇軾于1097年被貶至此。②過:蘇過,蘇軾的小兒子。③韓退之釣魚無得,更欲遠(yuǎn)去:韓愈《贈(zèng)候喜》詩說“君欲釣魚須遠(yuǎn)去,大魚豈肯居沮洳(淺水處)”,韓愈作此詩時(shí),仕途不甚得意,借釣魚寄寓對(duì)人事的感慨。(1)解釋下列劃線詞在文中的意思。①醒能述以文者_(dá)_______②太守謂誰________③予欣然從之________④蓋自笑也________(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。②放杖而笑,就為得失?(3)【乙】文蘇軾“自笑”和“笑韓退之”的原因各是什么?從中可以看出蘇軾與歐陽修的思想境界有何共同之處?請(qǐng)聯(lián)系【甲】【乙】兩文簡要分析?!敬鸢浮浚?)記述;為,是;跟隨;大概(2)①樹林枝葉茂密成蔭,禽鳥在高處低處鳴叫,(這是)游人離去后禽鳥在歡樂啊。②(我)放下手杖笑了笑,什么是得,什么是失呢?(3)蘇軾的“自笑”,是見儋州上元之夜繁榮、祥和而悠然自得之笑。“笑韓退之”則是笑他在仕途際遇得失上不夠超脫。由此可見,蘇軾與歐陽修都有身處逆境卻能因緣自適的曠達(dá)情懷與樂觀精神?!窘馕觥俊痉治觥浚?)平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。①述:記述;②謂:為,是;③從:跟從;④蓋:大概。(2)翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”,注意句式和重點(diǎn)詞語的正確理解。去:離開。(3)結(jié)合文章內(nèi)容,蘇軾被貶儋州,與人出游,所見繁榮、祥和的社會(huì),是一種自得之笑。笑韓退之是因其仕途上不夠超脫。蘇軾和歐陽修兩人在仕途不順時(shí)表現(xiàn)出的時(shí)曠達(dá)和樂觀。故答案為:⑴記述;為,是;跟隨;大概⑵①樹林枝葉茂密成蔭,禽鳥在高處低處鳴叫,(這是)游人離去后禽鳥在歡樂啊。②(我)放下手杖笑了笑,什么是得,什么是失呢?⑶蘇軾的“自笑”,是見儋州上元之夜繁榮、祥和而悠然自得之笑。“笑韓退之”則是笑他在仕途際遇得失上不夠超脫。由此可見,蘇軾與歐陽修都有身處逆境卻能因緣自適的曠達(dá)情懷與樂觀精神?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語進(jìn)行積累。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則,掌握翻譯的方法,要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢,翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。⑶本題考查對(duì)人物形象的分析和理解。解答此題要讀懂文章,理解文章的內(nèi)容,注意結(jié)合人物的描寫語句進(jìn)行分析理解?!靖絽⒖甲g文】
【乙】己卯年上元節(jié),我在儋州,有幾個(gè)老書生過來對(duì)我說:“如此好的月夜,先生能不能一起出去呢?”我很高興地跟從他們。步行到城西,進(jìn)入僧舍,走過小巷,漢族和當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族聚居在一起,屠戶和賣酒者(市井中做生意的人)紛紛攘攘?;氐郊抑幸呀?jīng)三更了。家里的人閉門熟睡,睡得很新甜。我放下手杖笑了笑,什么是得,什么是失呢?蘇過問我為什么笑,大概是自己笑自己吧。然而也是笑韓退之釣魚沒有釣到,還想要到更遠(yuǎn)的地方釣魚,卻不知道在海邊的人也不一定能釣到大魚。5.閱讀下面文言文,回答問題?!炯住?/p>
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祇辱于奴隸人之手,驕死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也?。ā恶R說》)【乙】
沈宣詞嘗為麗水令,自言家大梁①時(shí),廄常列駿馬數(shù)十,而意常不足。咸通六年,客有馬求售,潔白而毛鬣類朱,甚異之,酬以五十萬,客許而直未及給,遽為將校王公遂所買。他日謁公遂問向時(shí)馬。公遂曰:“竟未嘗乘?!币蛞?,至則奮眄②,殆不可跨,公遂怒捶之,又仆,度終不可禁。翌日,令諸子乘之,亦如是;諸仆乘,亦如是。因求前所直售宣詞。宣詞得之,復(fù)如是。會(huì)魏帥李公蔚市貢馬③,前后至者皆不可。公閱馬,一閱遂售之。后入飛龍④,上最愛寵,為當(dāng)時(shí)名馬。(選自《唐語林》)【注】①大梁:今河南開封。②奮眄:舉頭斜視,不馴服的樣子。③貢馬:向皇帝進(jìn)貢的馬。④飛龍:指皇家。(1)下列各組句子中,劃線詞語的解釋不正確的一組是(
)A.
故雖有名馬
雖:即使
B.
食之不能盡其材
食:同“飼”,喂C.
策之不以其道
策:馬鞭
D.
鳴之而不能通其意
通:通曉(2)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①食馬者不知其能千里而食也。②客許而直未及給,遽為將校王公遂所買。(3)“也”常表示某種語氣,同時(shí)暗含情感。結(jié)合語段【甲】第一段的內(nèi)容,說說其結(jié)尾的“也”字暗含了作者什么樣的情感。(4)聯(lián)系《馬說》,結(jié)合語段【乙】,簡述王公遂不能讓所買之馬成為“名馬”的原因?!敬鸢浮浚?)C(2)①喂養(yǎng)馬的人不知道要根據(jù)它能夠日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。②客人答應(yīng)(把馬賣給沈宣詞),但(沈宣詞)還沒來得及給錢,馬就被將校王公遂買走了。(3)暗含了對(duì)千里馬被埋沒的痛惜(不平)之情。(4)韓愈的《馬說》告誡世人,要想發(fā)據(jù)良馬的潛能,首先要深諳馬的習(xí)性,懂得如何駕馭,但王公遂買馬后一直“未嘗乘”,在騎馬失敗后,還“怒挺之”,最后轉(zhuǎn)手賣了,可見他不懂策馬之道,更沒有能力發(fā)掘良馬的潛能,故不能使其成為名馬?!窘馕觥俊痉治觥浚?)ABD正確;C.句意:不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法它。策:鞭打。故選:C。(2)①重點(diǎn)詞:食:飼養(yǎng);其:之千里馬;翻譯:喂養(yǎng)馬的人不知道要根據(jù)它能夠日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它;②重點(diǎn)詞:許:答應(yīng);及:及時(shí);遽:就。翻譯:客人答應(yīng)(把馬賣給沈宣詞),但(沈宣詞)還沒來得及給錢,馬就被將校王公遂買走了。(3)本題考查分析句子情感的能力?!捌湔娌恢R也”的意思是“大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧”,結(jié)合整個(gè)句子及前面一句“其真無馬邪”,可以知道,不是沒有千里馬,是沒有人認(rèn)識(shí)千里馬,從而表達(dá)了作者對(duì)千里馬被埋沒的痛惜(不平)之情。(4)本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時(shí)需要通曉全文大意,聯(lián)系韓愈的《馬說》分析作答即可,選文中王公遂買馬后一直“未嘗乘”,在騎馬失敗后,還“怒捶之”,最后轉(zhuǎn)手賣了,可見他不懂策馬之道,更沒有能力發(fā)掘良馬的潛能,使其成為名馬。韓愈的《馬說》告誡世人,要發(fā)掘良馬的潛能,首先要深諳馬的習(xí)性,懂得如何駕馭。但王公遂沒做到這點(diǎn)。故答案為:⑴C;⑵①喂養(yǎng)馬的人不知道要根據(jù)它能夠日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。②客人答應(yīng)(把馬賣給沈宣詞),但(沈宣詞)還沒來得及給錢,馬就被將校王公遂買走了;⑶暗含了對(duì)千里馬被埋沒的痛惜(不平)之情;⑷韓愈的《馬說》告誡世人,要想發(fā)據(jù)良馬的潛能,首先要深諳馬的習(xí)性,懂得如何駕馭,但王公遂買馬后一直“未嘗乘”,在騎馬失敗后,還“怒挺之”,最后轉(zhuǎn)手賣了,可見他不懂策馬之道,更沒有能力發(fā)掘良馬的潛能,故不能使其成為名馬?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境作出判斷;⑵翻譯文言文句子要遵循“一一對(duì)應(yīng),字字落實(shí)”的原則,把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子,注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確,忠于原文,通順規(guī)范;⑶本題考查短文所表達(dá)的思想感情,答題時(shí)應(yīng)注意,在準(zhǔn)確理解詞義,句意,段意的基礎(chǔ)上,梳理大局之間的聯(lián)系,依據(jù)體感要求來概括重點(diǎn)作答;⑷本題考查比較閱讀。解答此題需在通曉兩文大意的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵語句來分析,然后比較不同即可?!靖絽⒖甲g文】
【乙】沈宣詞曾經(jīng)擔(dān)任麗水令,自稱家住大梁時(shí),馬廄里經(jīng)常有幾十匹駿馬,但自己還常常覺得不滿足。咸通六年,有位賓客有馬想賣掉,馬身潔白且馬鬃類似來紅色,(沈童詞認(rèn)為這馬)非常奇異,出價(jià)五十萬,客人答應(yīng)(把馬賣給沈宣詞),但(沈宣詞)還沒來得及給錢,馬就被將校王公遂買走了。某一天,沈宣詞拜見王公遂,詢問從前那匹馬。王公遂說:“我竟然不曾騎過?!庇谑菭砍鲴R,馬到了(他們面前),舉頭斜視,毫不馴服,幾乎不能跨上去(騎乘),王公遂生氣地推打馬,馬又倒在地上,揣測這匹馬終究不可以圈養(yǎng)。第二天,(王公遂)讓幾個(gè)兒子騎乘,也是這樣;幾個(gè)仆人騎乘,也是如此。于是(王公遂)要求按照沈宣詞先前給的價(jià)格賣給沈宣詞。沈宣詞得到了馬,又像先前那樣。恰逢魏帥李公蔚收購向皇帝進(jìn)貢的馬,前前后后送來的都不合適。李公蔚來看這匹馬,看了一次就買了下來。后來(這匹馬)被養(yǎng)在皇家,皇帝特別寵愛它,(這匹馬)成了當(dāng)時(shí)最有名的馬。6.閱讀下面兩則文言文,完成下列小題。(甲)
①至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
②已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》(乙)
①滁州之西南,泉水之涯①,歐陽公②作州之二年,構(gòu)③亭曰“豐樂”,自為記,以見其名之義。既又直④豐樂之東,幾百步,得山之高,構(gòu)亭曰“醒心”,使鞏記之。
②凡公與州賓客者游焉,則必即豐樂以飲。或醉且勞矣,則必即醒心而望,以見夫群山之相環(huán),云煙之相滋,曠野之無窮,草樹眾而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所聞,則其心灑然⑤而醒,更欲久而忘歸也。噫!其可謂善取樂于山泉之間矣。
③雖然,公之樂,吾能言之。吾君優(yōu)游而無為于上⑥,吾民給足而無憾于下。公樂也,一山之隅,一泉之旁,皆公樂哉?乃公寄意于此也。節(jié)選自曾鞏⑦《醒心亭記》(注釋):①涯:岸邊。②歐陽公:即歐陽修。③構(gòu):搭建。④直:當(dāng),臨。⑤灑然:灑脫的樣子,形容毫無拘束。⑥吾君:指皇帝;優(yōu)游:悠閑自得;無為:清靜自然。⑦曾鞏(1019-1083):北宋散文家唐宋八大家之一。此文是作者應(yīng)其師歐陽修之托而寫的。(1)解釋下面劃線的詞。①傴僂提攜(________)②耳新乎其所聞(________)③非絲非竹(________)(2)下列各組劃線詞在句子中的意義和用法,不相同的一項(xiàng)是(
)A.
臨溪而漁/則必即醒心而望B.
行者休于樹/所欲有甚于生者(《魚,我所欲也》)C.
以見夫群山之相環(huán)/無絲竹之亂耳(《陋室銘》)D.
醒能述以文者/君子深造之以道(《孔孟論學(xué)習(xí)》)(3)將選文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。②其可謂善取樂于山泉之間矣。(4)下列對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.
甲文第一段描寫了滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉四個(gè)場景,充分表現(xiàn)了滁人、賓客、太守的歡樂。B.
甲文寫滁州的老老少少互相提攜出游,前后呼應(yīng),歌聲不斷的情景,正是政通人和的具體體現(xiàn),由此可見,歐陽修雖遭貶,但他并不消沉,而是為政一方,造福一方。C.
甲乙兩文都寫了太守的醉和眾賓的歡,都表現(xiàn)了與民同樂的主題,而乙文的景色更富于變化,更能表現(xiàn)作者愛好游樂的性格。D.
在滁州西南泉水邊,有“豐樂亭”和“醒心亭”;“醒心亭”在“豐樂亭”的東邊,地勢(shì)比“豐樂亭”高。歐陽修與眾賓客游樂時(shí),一般是在“豐樂亭”飲酒喝茶,有時(shí)醉了或感覺疲勞時(shí)就到“醒心亭”去眺望風(fēng)景。(5)(甲)文的“太守之樂”與(乙)文中的“公之樂”分別指什么?【答案】(1)彎腰曲背,這里指老人;使……(感到)新(鮮);弦樂器(2)B(3)①(那個(gè))臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在人群中間的,是太守喝醉了。②這大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂了。(4)A(5)“太守之樂”是指與民同樂,樂民之樂;“公之樂”指國家安定,百姓豐衣足食。【解析】【分析】(1)此題多古今異義詞,如“新”:使……(感到)新鮮?!敖z:弦樂器。所以千萬不要以今釋古。而“傴僂”作為生僻詞的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容(句意)是作答的關(guān)鍵。(2)A.都是表修飾的連詞。B.前者“在”,后者“比”。C.都是主謂之間的助詞,取獨(dú),不譯。D.都是“用”之意。故選B。(3)本題注意下列字詞的翻譯,如“蒼顏”:臉色蒼老?!邦j然”:醉醺醺地?!昂酢保河??!捌洹保哼@。還有“蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也”“其可謂善取樂于山泉之間矣”判斷句的翻譯。(4)滁人游、太守宴、眾賓歡都是陪襯太守的樂。主要表現(xiàn)作者與民同樂的情懷。所以“充分表現(xiàn)了滁人、賓客、太守的歡樂”錯(cuò)。故選A。(5)比較閱讀。要想捕捉文章信息,就得首先理解好兩文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文的“太守之樂”即與民同樂,樂民之樂;“公之樂”可分析“吾君優(yōu)游而無為于上,吾民給足而無憾于下。公樂也,一山之隅,一泉之旁,皆公樂哉”幾句,即可得出指國家安定,百姓豐衣足食的答案。故答案為:⑴彎腰曲背,這里指老人;使……(感到)新(鮮);弦樂器⑵B;⑶①(那個(gè))臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在人群中間的,是太守喝醉了。②這大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂了。⑷A;⑸“太守之樂”是指與民同樂,樂民之樂;“公之樂”指國家安定,百姓豐衣足食?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語進(jìn)行積累。⑵本題考查考生對(duì)文言虛詞的理解和辨析能力,解答此題要求考生注意平時(shí)掌握常見虛詞的意思和用法,注意結(jié)合句意進(jìn)行辨析。⑶本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語進(jìn)行積累。⑷本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語進(jìn)行積累。⑸本題考查考生對(duì)文章主旨的理解和分析,要求考生讀懂文章,理解文章的內(nèi)容,注意對(duì)文章重點(diǎn)思想情感的歸納和概括。【附參考譯文】
至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地?cái)[在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。
在滁州的西南面,一泓泉水的旁邊,歐陽公任知州的第二年,建造了一個(gè)名叫“豐樂”的亭子,并親自作記,以表明這個(gè)名稱的由來。不久以后,又在豐樂亭的東面幾百步,找到一個(gè)山勢(shì)較高的地方,建造了一個(gè)叫“醒心”的亭子,讓我作記。
每逢歐陽公與州里的賓客們到這里游覽,就肯定要到豐樂亭喝酒。有時(shí)喝醉了,就一定要登上醒心亭眺望。那里群山環(huán)抱、云霧相生、曠野無垠、草木茂盛、泉水嘉美,所見到的美景使人眼花繚亂,所聽到的泉聲使人為之一振。于是心胸頓覺清爽、灑脫而酒醒,更想久留而不返回了。所以就根據(jù)這個(gè)緣故給亭命名為“醒心亭”,是取自韓退之的《北湖》詩。啊,這大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂,又用所見到的美景來給它命名吧,這就更有水平了。
盡管這樣,我是能夠說出歐陽公真正的快樂的。我們的皇帝在上悠然自得,無為清靜;我們的百姓在下豐衣足食,心無不滿;天下的學(xué)者都能成為良材;四方的少數(shù)民族以及鳥獸草木等生物都各得其宜。這才是歐陽公真正的快樂啊!一個(gè)山角落,一汪清泉水,哪里會(huì)是歐陽公的快樂所在呢?他只不過是在這里寄托他的感想??!7.閱讀下面的文言文,完成題目。(一)
余文坼(chè),浙人,少孤,寄居京江,事母極孝。貧不能供甘旨,棄舉業(yè)作賈,往來蘇、揚(yáng)間。志欲破萬卷,而無錢購書,惟憑借讀。常云于湖州置貸,暫住村店,俄春漲發(fā),村落困巨浸①中,移居主人樓上。方以阻行期為郁郁,忽睹樓側(cè)貯書四架,悉經(jīng)、史、子、集,喜甚,伏而誦之,焚膏繼夜,諰諰②恐不能遍覽。喁喁③數(shù)旬,竟忘為置貸來也。迄水將退,而腳氣大發(fā),住養(yǎng)匝月,架上書悉歸腹笥④矣。(選自清·張泓《滇南憶舊錄》)(二)
皇甫謐,年二十,不好學(xué),游蕩無度,或以為癡。嘗得瓜果,輒進(jìn)叔母任氏。任氏曰:“《孝經(jīng)》云:‘三牲⑤之養(yǎng),猶為不孝?!杲衲暧喽?,目不存教,心不入道,無以慰我?!币驀@曰:“昔孟母三徙以成仁,曾父烹豕以存教,豈我居不卜⑥鄰,教有所闕,何爾魯鈍之甚也!修身篤學(xué),自汝得之,于我何有!”因?qū)χ魈椤Vk乃感激,就鄉(xiāng)人席坦受書,勤力不怠。
居貧躬身稼穡帶經(jīng)而農(nóng)遂博綜典籍百家之言。沉靜寡欲,始有高尚之志,以著述為務(wù),自號(hào)玄晏先生。著《禮樂》、《圣真》之論。
(選自《晉書·皇甫謐傳》)【注釋】①浸:水。②諰諰(xǐxǐ):恐懼的樣子。③喁喁(yúyú):小聲讀書的樣子。④腹笥(fùsì):這里指肚子里的學(xué)問。⑤三牲:牛、羊、豬。⑥卜:選擇。(1)下列句子中加下劃線詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(
)A.
常云于湖州置貸(辦貨)
B.
三牲之養(yǎng),猶為不孝(供養(yǎng))C.
就鄉(xiāng)人席坦受書(到)
D.
帶經(jīng)而農(nóng)(農(nóng)活)(2)對(duì)文中畫橫線的部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是(
)A.
居貧躬身/稼穡帶經(jīng)/而農(nóng)遂博綜典籍/百家之言
B.
居貧/躬身稼穡/帶經(jīng)而農(nóng)/遂博綜典籍百家之言C.
居貧躬身稼穡/帶經(jīng)而農(nóng)/遂博綜典籍/百家之言
D.
居貧/躬身稼穡/帶經(jīng)而農(nóng)遂博/綜典籍百家之言(3)用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。①貧不能供甘旨,棄舉業(yè)作賈,往來蘇、揚(yáng)間。(甘旨,在這里可以理解為讀書的學(xué)費(fèi))②教有所闕,何爾魯鈍之甚也!(4)余文坼、皇甫謐雖所處時(shí)代不同,但兩人為人處事有相同的地方,請(qǐng)簡要分析?!敬鸢浮浚?)D(2)B(3)①但是家里太窮了供不起他讀書,于是他就放棄讀書轉(zhuǎn)而開始在蘇州和揚(yáng)州之間做起生意。②(是我的)教育方法有所缺欠么,不然,你怎么會(huì)如此魯莽愚蠢呢!(4)①孝敬長輩:余文坼事母極孝,是一個(gè)極其孝敬母親的人;皇甫謐曾經(jīng)得到瓜果后,就進(jìn)奉叔母任氏,并聽從叔母任氏勸說改過向?qū)W。②勤奮讀書:余文坼沒有錢來買書,就借書來讀,一次做生意被洪水阻了行程,發(fā)現(xiàn)書夜以繼日地讀書;皇甫謐勞動(dòng)的時(shí)候帶著儒家經(jīng)典著作學(xué)習(xí),終于博覽通曉各種典籍和諸子百家的著作。【解析】【分析】(1)ABC解釋正確。D“帶經(jīng)而農(nóng)”中的“農(nóng)”這里是干農(nóng)活的意思。(2)這句話的意思是:生活清貧,親自耕作,帶著書從事農(nóng)務(wù),于是博覽群書精通了百家之言。據(jù)此可知這句話的正確斷句方法為:居貧/躬身稼穡/帶經(jīng)而農(nóng)/遂博綜典籍百家之言。(3)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①舉業(yè):讀書;作賈:做生意。故此句可以翻譯為:但是家里太窮了供不起他讀書,于是他就放棄讀書轉(zhuǎn)而開始在蘇州和揚(yáng)州之間做起生意。②闕:通缺,缺欠,何:什么;爾:你。故此句可以翻譯為:(是我的)教育方法有所缺欠么,不然,你怎么會(huì)如此魯莽愚蠢呢!(4)結(jié)合文章具體語句分析,從“事母極孝”“嘗得瓜果,輒進(jìn)叔母任氏”等可以看出兩人都非常孝順。從“方以阻行期為郁郁,忽睹樓側(cè)貯書四架,悉經(jīng)、史、子、集,喜甚,伏而誦之,焚膏繼夜,諰諰恐不能遍覽”“稼穡帶經(jīng)而農(nóng)遂博綜典籍百家之言”等可以看出兩人都勤奮讀書
。故答案為:⑴D;⑵B;⑶①但是家里太窮了供不起他讀書,于是他就放棄讀書轉(zhuǎn)而開始在蘇州和揚(yáng)州之間做起生意。②(是我的)教育方法有所缺欠么,不然,你怎么會(huì)如此魯莽愚蠢呢?、娶傩⒕撮L輩:余文坼事母極孝,是一個(gè)極其孝敬母親的人;皇甫謐曾經(jīng)得到瓜果后,就進(jìn)奉叔母任氏,并聽從叔母任氏勸說改過向?qū)W。②勤奮讀書:余文坼沒有錢來買書,就借書來讀,一次做生意被洪水阻了行程,發(fā)現(xiàn)書夜以繼日地讀書;皇甫謐勞動(dòng)的時(shí)候帶著儒家經(jīng)典著作學(xué)習(xí),終于博覽通曉各種典籍和諸子百家的著作?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查點(diǎn)是文言詞語的理解。解答詞類題目,一定要先翻譯句子,知道句意后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累一些常見的文言詞語。⑵文言斷句的題目,注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。⑶本題考查的是文言文句子翻譯的能力。我們?cè)诜g句子的過程中,只要字字對(duì)譯,不丟關(guān)鍵字,語句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語。⑷本題考查分析人物形象的能力。答這樣的題,一定要在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上結(jié)合人物的外貌、語言、動(dòng)作、心理等分析人物形象?!緟⒖甲g文】
(一)余文坼,浙江人,少年的時(shí)候就沒有了父親,和母親寄居在京江這個(gè)地方。他是一個(gè)極其孝敬母親的人。但是家里太窮了供不起他讀書(甘旨在這里可以理解為讀書的學(xué)費(fèi)),于是他就放棄讀書轉(zhuǎn)而開始在蘇州和揚(yáng)州之間做起生意。雖然他的志向是讀萬卷書,但是卻沒有錢來買書,只能靠借書來讀。人們說他有一次到湖州做生意的時(shí)候(置貸的意思翻譯不是很確定)暫住在一個(gè)村子的旅店里面。恰巧春季發(fā)大水,村子被洪水包圍,為了安全起見他移到主人的樓上暫住,剛開始還在為洪水阻礙了他的行程郁郁寡歡,突然看到樓上一側(cè)有四架書,都是經(jīng)史子集一類的書,非常高興,于是夜以繼日的讀書,唯恐怕時(shí)間不夠讀不完這些書,到最后竟然連讀了幾個(gè)月的時(shí)間把做生意的時(shí)候都忘記了。洪水快要退去的時(shí)候,他又生病了(什么病不是很確定)只好在這里地方繼續(xù)養(yǎng)病,住了幾個(gè)月之后書架的書已經(jīng)全部被他讀完了!
(二)皇甫謐到二十歲還不好好學(xué)習(xí),終日無限度的游蕩,有的人認(rèn)為他是傻子?;矢χk曾經(jīng)得到一些瓜果,總是進(jìn)呈給他的叔母任氏。任氏說:“《孝經(jīng)》說‘即使每天用牛、羊、豬三牲來奉養(yǎng)父母,仍然是不孝之人?!憬衲甓畾q,眼中沒有教育,心思不入正道,沒有什么可以拿來安慰我的。”他于是嘆息說:“從前,孟母三遷,使孟子成為仁德的大儒;曾父殺豬使信守諾言的教育常存,難道是我沒有選擇好鄰居,教育方法有所缺欠么?不然,你怎么會(huì)如此魯莽愚蠢呢!修身立德,專心學(xué)習(xí),受益的是你自己,跟我有什么關(guān)系呢!”叔母面對(duì)皇甫謐流淚?;矢χk深受感動(dòng),于是到同鄉(xiāng)席坦處學(xué)習(xí),勤讀不倦。
生活清貧,親自耕作,帶著書從事農(nóng)務(wù),于是博覽群書精通了百家之言,清心寡欲,開始有了高尚的志向,把寫書作為工作,自號(hào)為玄晏先生.著有《禮樂》、《圣真》這樣的作品。8.閱讀文言文,回答問題。
熙寧八年夏,吳越大旱。九月,知越州趙公①,前民之未饑,為書問屬縣:災(zāi)所被者幾鄉(xiāng),民能自食者有幾,庫錢倉粟幾人,富人可募出粟者幾家,使各書以對(duì),而謹(jǐn)其備。
州縣吏錄民之孤、老、疾、弱不能自食者二萬一千九百余人以告。故事②,歲廩窮人,當(dāng)給粟三千石而止。公斂富人所輸,得粟四萬八千余石。使自十月朔③,人受粟日一升,幼小半之。憂其眾相蹂也,使受粟者男女異日。憂其且流亡也,于城市效野為給粟之所凡五十有七,使各以便受之,而告以去其家者勿給。
明年春,大疫。為病坊,處疾病之無歸者。募僧二人屬以視醫(yī)藥飲食令無失所恃。公于此時(shí),蚤夜憊心,力不少懈,事細(xì)巨必躬親。給病者藥食多出私錢。民不幸罹旱疫,得免于轉(zhuǎn)死,雖死得無失斂埋,皆公力也。其施雖在越,其仁足以示天下。(選自曾鞏《越州趙公救災(zāi)記》)【注】①趙公:趙抃(1008—1084),字閱道,謚清獻(xiàn),衢州西寧(今浙江衢縣)人。晚年執(zhí)越州政務(wù),政治卓著。②故事:向來規(guī)矩。③朔:農(nóng)歷每月初一。(1)解釋下列劃線字意思。①使各書以對(duì),而謹(jǐn)其備________②力不少懈,事細(xì)巨必躬親________(2)下列句子中劃線詞語意思不同的一項(xiàng)是(
)A.
其仁足以示天下
不以物喜不以己悲B.
使各書以對(duì),而謹(jǐn)其備
飲少輒醉,而年又最高C.
其施雖在越
其西南諸峰D.
于城市效野為給粟之所凡五十有七
山水之樂,得之心而寓之酒也(3)用“/”給文中畫線的句子斷句。(限斷二處)募僧二人屬以視醫(yī)藥飲食令無失所恃(4)用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。使自十月朔,人受粟日一升,幼小半之。(5)結(jié)合句子內(nèi)容說說下列劃線字的表達(dá)效果。于城市效野為給粟之所凡五十有七,使各以便受之。(6)古代志士仁人?!耙匀蕿榧喝巍保?qǐng)聯(lián)系本文和歐陽修的《醉翁亭記》分別簡要分析“仁”的具體內(nèi)涵。【答案】(1)謹(jǐn)慎;稍微(2)A(3)募僧二人/屬以視醫(yī)藥飲食/令無失所恃。(4)(趙工)讓人從十月初一開始,每人每天領(lǐng)一升救濟(jì)糧。(5)劃線詞說明發(fā)放糧食的點(diǎn)很多,從側(cè)面反映趙工處處為百姓考慮,以人為本,真心為民。(6)本文:趙工在百姓受災(zāi)中與民同憂?!蹲砦掏び洝罚簩憵W陽修雖被貶仍治理好滁州,與明同樂的思想。【解析】【分析】(1)根據(jù)對(duì)文言詞語的積累及句意理解詞語意思,注意“少”這里是“稍微”的意思。(2)A用來,來/因?yàn)椋籅并且/并且;C代詞/代詞;D的/的。(3)這句話的意思是:招募兩位僧人,把照料病人的醫(yī)藥和飲食委托給他們,讓那些病人不失去依靠。根據(jù)句意可知這句話的斷句方法是:募僧二人/屬以視醫(yī)藥飲食/令無失所恃。(4)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。使:讓;朔:月初;幼?。汉⑼9蚀司淇梢苑g為:(趙工)讓人從十月初一開始,每人每天領(lǐng)一升救濟(jì)糧。(5)這句話的意思是:就在城鎮(zhèn)郊外設(shè)置了發(fā)糧點(diǎn)共五十七處,讓各人就便領(lǐng)糧。結(jié)合語境分析,趙工擔(dān)心鄉(xiāng)民將流離失所,就在城鎮(zhèn)郊外多多設(shè)置發(fā)糧點(diǎn),方便鄉(xiāng)民領(lǐng)糧。由此可以看出趙工處處為百姓考慮,以人為本,真心為民。(6)結(jié)合趙工的作為分析,熙寧八年夏天,吳越一帶遭遇嚴(yán)重旱災(zāi)。趙工在百姓未被饑荒所苦之前,做好準(zhǔn)備并及時(shí)足額給受災(zāi)鄉(xiāng)民發(fā)放救濟(jì)糧。發(fā)生瘟疫時(shí),又設(shè)立醫(yī)院安置無家可歸的病人,使百姓能避免輾轉(zhuǎn)死去;即使死了也不會(huì)無人收斂埋葬。由此看出趙工“仁”具體內(nèi)涵是與民同憂。而《醉翁亭記》本文以一個(gè)“樂”字貫穿全篇,寫歐陽修雖被貶仍治理好滁州,與明同樂的思想。故答案為:⑴謹(jǐn)慎;稍微⑵A;⑶募僧二人/屬以視醫(yī)藥飲食/令無失所恃。⑷(趙工)讓人從十月初一開始,每人每天領(lǐng)一升救濟(jì)糧。⑸劃線詞說明發(fā)放糧食的點(diǎn)很多,從側(cè)面反映趙工處處為百姓考慮,以人為本,真心為民。⑹本文:趙工在百姓受災(zāi)中與民同憂?!蹲砦掏び洝罚簩憵W陽修雖被貶仍治理好滁州,與明同樂的思想。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語含義的理解能力。解答此類題,要根據(jù)平時(shí)對(duì)課文注釋的識(shí)記及積累,結(jié)合具體語境進(jìn)行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。⑵此題考查學(xué)生對(duì)文言虛詞的理解掌握能力。掌握常用文言虛詞的意義和用法,可以從以下幾方面入手:識(shí)記常用文言虛詞的意義和用法;結(jié)合語句翻譯確定該虛詞在句中的意義;根據(jù)虛詞在語句中的作用,巧妙的用現(xiàn)代漢語中的詞語來代替;先多朗讀,體會(huì)語氣,進(jìn)行判斷。⑶本題考查文言文的斷句能力。解答時(shí)可以了解文言斷句的一些常識(shí),還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語,然后再根據(jù)語感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。⑷本題考查翻譯文言句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。⑸本題考查對(duì)重點(diǎn)詞語的表達(dá)效果的品析能力。解答此類題,一定要遵循“詞不離句,句不離段,段不離篇”的答題原則,認(rèn)真通讀全文,整體感知文本,理清行文思路,把握文章主旨,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境,分析詞句的表達(dá)效果。⑹本題考查對(duì)作者思想感情的理解概括能力。解答時(shí),一定要認(rèn)真通讀全文,理清行文思路,整體感知文本,在此基礎(chǔ)上,根據(jù)題中已有內(nèi)容,確定答題范圍,細(xì)讀相關(guān)語句,抓住體現(xiàn)作者思想感情的語句,進(jìn)行分析概括即可?!緟⒖甲g文】
熙寧八年夏天,吳越一帶遭遇嚴(yán)重旱災(zāi)。這年九月,資政殿大學(xué)士趙公出任為越州長官。在百姓未被饑荒所苦之前,就下文書詢問所屬各縣遭受了災(zāi)害的有多少鄉(xiāng),百姓能夠養(yǎng)活自己的有多少戶,應(yīng)當(dāng)由官府供給救濟(jì)糧的有多少人,可以雇用民工修筑溝渠堤防的有多少處,倉庫里的錢糧可供發(fā)放的有多少,可以征募出糧的富戶有多少,僧人道士以及讀書人吃剩的余糧記錄于簿籍的有多少實(shí)存,讓各縣呈文上報(bào)知州,并且謹(jǐn)慎地作好準(zhǔn)備。州縣官吏登記報(bào)告,全州孤兒、老人、疾病、體弱不能養(yǎng)活自己的共有二萬一千九百多人。向來規(guī)矩,官府每年發(fā)給窮人救濟(jì),應(yīng)當(dāng)發(fā)到三千石糧米就停止。趙公征收富戶人家上繳的,以及僧人道士吃余下的糧米,共得谷物四萬八千多石,就用它來補(bǔ)助那救濟(jì)的費(fèi)用。讓規(guī)定從十月初一開始,每人每天領(lǐng)一升救濟(jì)糧,孩童每天領(lǐng)半升。趙公擔(dān)心領(lǐng)米的人太多會(huì)相互踐踏,又讓男人女人在不同的日子領(lǐng)米,并且每人一次領(lǐng)兩天的口糧。他又擔(dān)心鄉(xiāng)民將流離失所,就在城鎮(zhèn)郊外設(shè)置了發(fā)糧點(diǎn)共五十七處,讓各人就便領(lǐng)糧,并通告大家,離開自家的不發(fā)給糧食。第二年春上,瘟疫很嚴(yán)重。官府設(shè)立病院,安置無家可歸的病人。招募兩位僧人,把照料病人的醫(yī)藥和飲食委托給他們,讓那些病人不失去依靠。趙公在這段時(shí)間,早晚勞心力從未稍微懈怠,事無論巨細(xì)必定親自處理。給病人吃藥吃飯的開銷花的多是自己的錢。百姓不幸遭遇旱災(zāi)瘟疫,能避免輾轉(zhuǎn)死去;即使死了也不會(huì)無人收斂埋葬,都是靠趙公的力量。9.閱讀下文,回答問題。岳陽樓記
慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀,在泂庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?
若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以已悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。(1)本文作者是________(朝代)的________。(2)下列選項(xiàng)中加下劃線詞語意思相同的一項(xiàng)是(
)A.
巴陵勝狀/旗開得勝
B.
薄暮冥冥/日薄西山
C.
去國懷鄉(xiāng)/憂國憂民
D.
把酒臨風(fēng)/臨危受命(3)在第二段中找出兩個(gè)描繪景物的成語,并分別寫出其描繪的景物特點(diǎn)。(4)文章結(jié)尾作者發(fā)出“微斯人,吾誰與歸”的慨嘆,這句話有何言外之意?(5)人生難免會(huì)有失意和苦痛,學(xué)過本文后,你認(rèn)為我們應(yīng)以怎樣的態(tài)度去面對(duì)生活中的坎坷與挫折呢?結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕淖龇?。【答案】?)北宋;范仲淹(2)B(3)①浩浩湯湯,描繪洞庭湖水勢(shì)浩大的特點(diǎn)。②朝暉夕陰,描繪岳陽樓景色早晚陰晴多變的特點(diǎn)。③氣象萬千,描繪岳陽樓之景雄偉壯麗、千變?nèi)f化的特點(diǎn)。(4)圍繞“作者一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高遠(yuǎn);另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)”回答即可。(5)圍繞“應(yīng)有曠達(dá)的胸襟,以積極的態(tài)度面對(duì)生活;應(yīng)不以物喜,不以已悲,心懷遠(yuǎn)大的理想,以天下為己任”回答即可?!窘馕觥俊痉治觥浚?)根據(jù)平時(shí)對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累答題,注意不要寫錯(cuò)別字。(2)優(yōu)美的;勝利。B接近。C國都;國家。D面對(duì);在。(3)根據(jù)平時(shí)對(duì)成語的積累并結(jié)合語境可知,語段中的成語有“浩浩湯湯”“朝暉夕陰”、“氣象萬千”,“浩浩湯湯”,指水勢(shì)壯闊的樣子。根據(jù)語境可知,這里形容洞庭湖水勢(shì)浩大的特點(diǎn)?!俺瘯熛﹃帯?,或早或晚(一天里)陰晴變化。根據(jù)語境分析,這里寫出了岳陽樓景色早晚陰晴多變的特點(diǎn)?!皻庀笕f千”,形容景象或事物壯麗而多變化。結(jié)合語境分析,這里描繪了岳陽樓之景雄偉壯麗、千變?nèi)f化的特點(diǎn)。(4)“微斯人,吾誰與歸”的意思是,如果沒有這種人,我和誰一道呢,這種人指的是上文說的古仁人,古仁人不以為意,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。因此這句話的言外之意是:作者一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高遠(yuǎn);另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。(5)古仁人不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君,聯(lián)系生活分析,人生難免會(huì)有失意和苦痛,在失意和苦痛的時(shí)候,我們應(yīng)該像古仁人一樣應(yīng)有曠達(dá)的胸襟,以積極的態(tài)度面對(duì)生活;應(yīng)不以物喜,不以已悲,心懷遠(yuǎn)大的理想,以天下為己任”。故答案為:⑴北宋;范仲淹⑵B;⑶①浩浩湯湯,描繪洞庭湖水勢(shì)浩大的特點(diǎn)。②朝暉夕陰,描繪岳陽樓景色早晚陰晴多變的特點(diǎn)。③氣象萬千,描繪岳陽樓之景雄偉壯麗、千變?nèi)f化的特點(diǎn)。⑷圍繞“作者一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高遠(yuǎn);另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)”回答即可。⑸圍繞“應(yīng)有曠達(dá)的胸襟,以積極的態(tài)度面對(duì)生活;應(yīng)不以物喜,不以已悲,心懷遠(yuǎn)大的理想,以天下為己任”回答即可?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文學(xué)常識(shí)的積累能力。文學(xué)常識(shí)知識(shí)量大,頭緒繁多,包括各種常見文體、史書體例、作家作品等。學(xué)生要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)需細(xì)心對(duì)比,防止張冠李戴,時(shí)代混淆等。⑵本題考查對(duì)文言詞語理解的能力。正確理解古文中字詞的意思,是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要具備的能力。學(xué)習(xí)時(shí)一要熟讀強(qiáng)記,二要用心關(guān)注古文中詞語在用法上的變化,比如由本義引申為文中的意思,課文注釋中提到的文言字詞,考到的頻率相當(dāng)高,不可不記,做題時(shí)一定要按照注釋中的字詞解釋答題。⑶本題考查對(duì)成語的積累能力以及理解文章內(nèi)容的能力。答題的關(guān)鍵是要理解成語的意思,然后再根據(jù)語境分析景物的特點(diǎn)。⑷本題考查理作者人思想感情的能力。理解作者的思想感情要結(jié)合文章的寫作背景及具體的語句分析體會(huì)作者的思想感情。⑸此題考查思維的拓展能力。解答此類題的關(guān)鍵需要學(xué)生深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。對(duì)于主觀題,表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。要加強(qiáng)語言的系統(tǒng)訓(xùn)練。對(duì)主觀題的基本要求是:第一,簡明;第二,條理清晰;第三,表達(dá)要富于美感,自然流暢,有感染力。10.閱讀下面的文言文,回答問題。杜甫傳
杜甫,字子美,本襄陽人,后徙河南鞏縣。曾祖依藝,位終鞏令。祖審言,位終膳部員外郎,自有傳。父閑,終奉天令。
甫天寶初應(yīng)進(jìn)士不第。天寶末,獻(xiàn)《三大禮賦》。玄宗奇之,召試文章,授京兆府兵曹參軍。十五載,祿山陷京師,肅宗征兵靈武。甫自京師宵遁赴河西,謁肅宗于彭原郡,拜右拾遺。房琯布衣時(shí)與甫善,時(shí)琯為宰相,請(qǐng)自帥師討賊,帝許之。其年十月,琯兵敗于陳濤斜。明年春,琯罷相。甫上疏言琯有才,不宜罷免。肅宗怒,貶琯為刺史,出甫為華州司功參軍。時(shí)關(guān)畿①亂離,谷食踴貴②,甫寓居成州同谷縣,自負(fù)薪采梠,兒女餓殍③者數(shù)人。久之,召補(bǔ)京兆府功曹。
上元二年冬,黃門侍郎、鄭國公嚴(yán)武鎮(zhèn)成都,奏為節(jié)度參謀、檢校尚書工部員外郎,賜緋魚袋。武與甫世舊,待遇甚隆。甫性褊躁,無器度,恃恩放恣。嘗憑醉登武之床,瞪視武曰:“嚴(yán)挺之乃有此兒!”武雖急暴,不以為忤④。甫于成都浣花里種竹植樹,結(jié)廬枕江,縱酒嘯詠,與田畯野老相狎蕩,無拘檢。嚴(yán)武過之,有時(shí)不冠,其傲誕如此。永泰元年夏,武卒,甫無所依。及郭英乂代武鎮(zhèn)成都,英乂武人粗暴,無能刺謁,乃游東蜀依高適。既至而適卒。是歲,崔寧殺英乂,楊子琳攻西川,蜀中大亂。甫以其家避亂荊、楚,扁舟下峽,未維舟而江陵亂,乃溯沿湘流,游衡山,寓居耒陽。甫嘗游岳廟,為暴水所阻,旬日不得食。耒陽聶令知之,自棹舟迎甫而還。永泰二年,啖牛肉白酒,一夕而卒于耒陽,時(shí)年五十九。
子宗武,流落湖、湘而卒。元和中,宗武子嗣業(yè),自耒陽遷甫之柩,歸葬于偃師縣西北首陽山之前。(節(jié)選自《舊唐書·杜甫傳》)【注】①畿(jī):古代稱靠近國都的地方。②踴貴:物價(jià)上漲。③餓殍(è
piǎo):餓死的人。④忤(wǔ):逆,不順從。(1)解釋下列劃線的詞語。①嚴(yán)挺之乃有此兒________②乃溯沿湘流________(2)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(
)A.
杜甫出生于官宦之家,雖然沒有考中進(jìn)士,但因?yàn)槲恼聦懙煤?,仍然在天寶末年受到皇上的賞識(shí)。B.
杜甫因?yàn)樽杂淄楷g就有深交,所以在房琯討伐叛軍兵敗于嚴(yán)武而被免去宰相職務(wù)時(shí),極力上疏救助,終因此招禍,也被免職。C.
嚴(yán)武和杜甫是世交,所以嚴(yán)武對(duì)待杜甫很優(yōu)厚,在很多時(shí)候也能原諒杜甫的放肆行為。D.
由于高適也已經(jīng)死去,杜甫只好攜家出川,生活顛沛流離,最后死在耒陽。(3)《舊唐書》是歷史傳記,其語言特點(diǎn)是“寓褒貶與敘事中”。請(qǐng)就選文舉例探究歷史傳記的這一特色。【答案】(1)竟然;逆流而上(2)B(3)本文作為杜甫的人物傳記,對(duì)杜甫的品行幾乎沒有評(píng)價(jià),只是很客觀地?cái)⑹鏊氖虑?,但讀者可以自己揣摩杜甫的形象。譬如杜甫的好朋友房琯被罷相時(shí),文中只寫到“甫上書言璃有才,不宜罷免”,杜甫也因這次上書,“出甫為華州司功參軍”。我們可以在這樣的敘事中,充分體會(huì)到杜甫重義氣,勇敢進(jìn)諫的品質(zhì),作者的贊譽(yù)之情明顯融入其中?!窘馕觥俊痉治觥浚?)此題注意:嚴(yán)挺之乃有此兒:你父親嚴(yán)挺之居然有你這樣的兒子!乃:竟然、居然。(2)原文中是:房琯平民時(shí)和杜甫很友好。而不是“杜甫因?yàn)樽杂淄楷g就有深交”。故選B。(3)結(jié)合語言特點(diǎn)“寓褒貶與敘事中”分析。如文中房琯平民時(shí)和杜甫很友好,當(dāng)時(shí)房琯擔(dān)任宰相,向肅宗請(qǐng)求親自率領(lǐng)軍隊(duì)討伐叛賊,帝準(zhǔn)許他。這一年的十月,房琯的軍隊(duì)在陳濤斜被打敗。第二年春,琯被罷去宰相一職。杜甫上奏說房琯還是有才干的,不應(yīng)該被罷免。我們可以看到杜甫是一個(gè)重朋友義氣、敢于進(jìn)諫的人,作者在此褒揚(yáng)了杜甫。據(jù)此理解作答。故答案為:⑴竟然、逆流而上⑵B⑶本文作為杜甫的人物傳記,對(duì)杜甫的品行幾乎沒有評(píng)價(jià),只是很客觀地?cái)⑹鏊氖虑椋x者可以自己揣摩杜甫的形象。譬如杜甫的好朋友房琯被罷相時(shí),文中只寫到“甫上書言璃有才,不宜罷免”,杜甫也因這次上書,“出甫為華州司功參軍”。我們可以在這樣的敘事中,充分體會(huì)到杜甫重義氣,勇敢進(jìn)諫的品質(zhì),作者的贊譽(yù)之情明顯融入其中。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語進(jìn)行積累。⑵本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此題要求考生讀懂文章,理解文章,對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀,仔細(xì)辨析。⑶本題考查考生對(duì)文章語言表達(dá)的理解和分析,解答此題要求考生結(jié)合題意,圍繞要求,注意文中語言的表達(dá),結(jié)合具體的內(nèi)容進(jìn)行分析?!靖絽⒖甲g文】
杜甫,字子美,本是襄陽人,后來搬遷到河南鞏縣。曾祖父杜依藝,官位最終到鞏縣縣令。祖父杜審言,官位最終到膳部員外郎,另有傳記。父親杜閑,官位最終到奉天縣縣令。杜甫天寶初年應(yīng)考進(jìn)士沒有考中。天寶末年,獻(xiàn)上自己寫的《三大禮賦》。玄宗認(rèn)為這賦寫得很奇妙,就召喚他來考作文,并授給他京兆府兵曹參軍一職。天寶十五年,安祿山攻陷京師,肅宗在靈武征兵。杜甫從京城趁夜逃奔到河西地區(qū),在彭原郡拜見肅宗,被封為右拾遺。房琯平民時(shí)和杜甫很友好,當(dāng)時(shí)房琯擔(dān)任宰相,向肅宗請(qǐng)求親自率領(lǐng)軍隊(duì)討伐叛賊,帝準(zhǔn)許他。這一年的十月,房琯的軍隊(duì)在陳濤斜被打敗。第二年春,琯被罷去宰相一職。杜甫上奏說房琯還是有才干的,不應(yīng)該被罷免。肅宗生氣,貶房琯當(dāng)刺史,從京城趕出杜甫去擔(dān)任華州司功參軍。當(dāng)時(shí)京城地區(qū)動(dòng)亂流離,糧食一下子變得很貴,杜甫寄住在成州同谷縣,只得自己背柴火采集橡栗,餓死的兒女有幾個(gè)人。一段時(shí)間之后,被召回補(bǔ)任京兆府功曹。上元二年冬,黃門侍郎、鄭國公嚴(yán)武鎮(zhèn)守成都,奏明皇上讓杜甫擔(dān)任節(jié)度參謀、檢校尚書工部員外郎,并賜給他緋魚袋。嚴(yán)武與杜甫是世交,對(duì)杜甫的待遇十分豐厚。但杜甫性格狹窄浮躁,沒什么氣量,憑著恩情放縱不羈。曾經(jīng)趁酒醉登上嚴(yán)武的坐榻,瞪著眼睛看著嚴(yán)武曰:“你父親嚴(yán)挺之居然有你這樣的兒子!”嚴(yán)武雖然也是急躁暴戾,卻也不認(rèn)為他忤逆。杜甫在成都的浣花村種竹子,枕靠著長江建造房屋,盡情喝酒,長嘯詠唱,和一些田地里的粗野傖夫一起親昵地游逛,沒什么拘束檢點(diǎn)。嚴(yán)武拜訪他,他有時(shí)也不戴好官帽,他就是這樣傲慢胡亂。永泰元年夏,嚴(yán)武去世,杜甫就沒有依靠的人了。到了郭英乂代替嚴(yán)武鎮(zhèn)守成都,英乂是武夫,又很粗暴,杜甫不能探望拜見,就游歷東蜀去依附高適。到了之后,高適卻去世了。這一年,崔寧殺死英乂,楊子琳攻陷西川,蜀中很亂。杜甫就帶著他的家人到荊、楚地區(qū)躲避戰(zhàn)亂,乘著扁舟下三峽,但是還沒靠岸而江陵就動(dòng)亂,于是溯流而上沿著湘江漂泊,游歷衡山,寄居在耒陽。杜甫曾游覽耒陽的岳廟,被洪水阻隔,十多天都得不到食物。耒陽的聶令知道這個(gè)消息,就親自劃著船去迎接杜甫回來。永泰二年,杜甫吃牛肉白酒,一個(gè)晚上就死在了耒陽,當(dāng)時(shí)年紀(jì)只有五十九歲。杜甫的兒子宗武,流落在湖、湘過世。元和年間,宗武的兒子嗣業(yè),從耒陽遷走杜甫的棺柩,回葬在偃師縣西北首陽山前。11.閱讀文言文,回答問題。
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”(選自張岱《湖心亭看雪》)(1)【品癡行】翻譯文中畫線句子。(2)【賞癡景】請(qǐng)根據(jù)情境,完成對(duì)話。楚言:……霧凇沆碭,天、云、山、水,上下一白。陳晴:你有一句話背錯(cuò)了,應(yīng)該是“天與云與山與水,上下一白”,請(qǐng)重背。楚言:我覺得意思和原文一樣啊,而且更簡潔呢!陳晴:但兩句話描繪景物的效果是不一樣的,加了三個(gè)“與”之后,________,所以“與”不能漏掉。(3)【悟癡心】閱讀下面鏈接材料,走進(jìn)張岱的內(nèi)心世界,完成閱讀任務(wù)?!炬溄硬牧弦弧?/p>
西湖七月半①,一無可看,止可看看七月半之人。
……
杭人游湖,巳出酉②歸,避月如仇。是夕好名,逐隊(duì)爭出,多犒門軍酒錢,轎夫擎燎③,列俟岸上。一入舟,速舟子急放斷橋,趕入勝會(huì)。以故二鼓④以前,人聲鼓吹,如沸如撼,如魘如囈,如聾如?。淮蟠〈积R湊岸,一無所見,止見篙擊篙,舟觸舟,肩摩肩,面看面而已。(節(jié)選張岱《西湖七月半》)【鏈接材料二】
故余嘗謂:“善讀書,無過董遇‘三余’。而善游湖者,亦無過董遇‘三余’。董遇曰:‘冬者,歲之余也;夜者,日之余也;雨者,月之余也。’雪巘⑤古梅,何遜煙堤高柳;夜月空明,何遜朝花綽約;雨色涳蒙,何遜晴光滟瀲。深情領(lǐng)略,是在解人?!保ü?jié)選張岱《西湖夢(mèng)尋》)【注】①七月半:即農(nóng)歷七月十五,又稱“中元節(jié)”。杭城風(fēng)俗。游湖賞月。②巳:巳時(shí),約為上午九點(diǎn)到十一點(diǎn)。酉:酉時(shí),約為下午五點(diǎn)到七點(diǎn)。③燎:火把。④二鼓:二更,約為夜里十一點(diǎn)。⑤巘:山峰。①參考示例,給材料二中劃線的“瀲滟”做批注。示例:夜月空明,何遜朝花綽約:“綽”和“約”都是絞絲旁,和絲絨有關(guān)。這里意思是“柔美的樣子”,寫出了早晨花朵的嬌嫩柔美,更襯托月色皎潔的夜晚的空明澄澈。②農(nóng)歷七月半,杭人游湖,“逐隊(duì)爭出”,為何作者卻道“一無可看”?③結(jié)合兩則材料,試著解讀張岱雪夜“癡”行背后的“癡”心?!敬鸢浮浚?)這天晚上更定時(shí)分,我撐著一葉小舟,裹著裘皮衣服,圍著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。(2)生動(dòng)地寫出了天、云、山、水之間白茫茫一片的景象,更突出了水天相連、渾然一體的整體感,體現(xiàn)了蒼茫空曠的意境(3)①“瀲”和“滟”是三點(diǎn)水旁,和水有關(guān)。這里意思是“水波蕩漾的樣子”,寫出了晴
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