——《說“木葉”》教學(xué)展示PART

01課

堂

教

學(xué)請(qǐng)看下面的現(xiàn)象：在詩(shī)歌學(xué)習(xí)過程中，我們接觸過許多與“月”相關(guān)的詩(shī)句：海上生明月，天涯共此時(shí)?！獜埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家?！踅ā妒逡雇隆烽L(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲?！畎住蹲右箙歉琛で锔琛仿稄慕褚拱?，月是故鄉(xiāng)明?！鸥Α对乱箲浬岬堋非?/p>

境設(shè)

計(jì)好像“月亮”天生就帶著些“思鄉(xiāng)”的情緒，字面意義被無(wú)形擴(kuò)大，這樣的現(xiàn)象在詩(shī)歌中還有許多，你知道原因是什么嗎？預(yù)習(xí)檢查

課前自學(xué)，明確重難點(diǎn)字詞讀音及含義。字音詞語(yǔ)征戍橘頌jú招徠

ál

i落木蕭蕭得魚忘筌xiāoshùcénzhēnshūgāo捕到魚忘掉筌，比喻涔陽(yáng)寒砧疏朗亭皋無(wú)妨

fáng

隴首

ǒl

ng得魚忘筌

quán成功后忘了本來依靠的東西。桅桿窸窣冉冉漂泊迢遠(yuǎn)門栓秋風(fēng)裊裊灼灼其華翩翩起舞寒砧窸窣亭皋寒秋的搗衣聲。形容輕微細(xì)碎聲。水邊的平地。wéibóǎni

ozhuópiānxī

sūtiáoǎr

nshuān活動(dòng)一：

與“

木”

初識(shí)

梳理課文，分別用一句話概括每段段意?！澳救~”是歷代詩(shī)人鐘愛的形象。第1段第2段

古代詩(shī)歌中用“樹葉”少，用“木葉”多，并有所發(fā)展（落木）。第3段

說明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”其關(guān)鍵在于“木”字。第4段

“木”的第一特征：?jiǎn)渭?、含有落葉的因素。第5段“木”有第一特征的原因（暗示性）。第6段

“木”的第二特征：微黃與干燥（顏色性）。第7段在藝術(shù)領(lǐng)域，一字之差，相隔千里?；顒?dòng)一：

與“

木”

初識(shí)

根據(jù)“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征，結(jié)合下圖，說出得知過程?；顒?dòng)二：

和“

木”

相知

結(jié)合4-6段，比較“木”與“樹”的不同，并完成下表?；顒?dòng)二：

和“

木”

相知

閱讀下面詩(shī)歌，結(jié)合“木”的特點(diǎn)，分析詩(shī)人的情感。答柳惲①

吳均清晨發(fā)隴西②，日暮飛狐谷③。秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。霧露夜侵衣，關(guān)山曉催軸④。君去欲何之？參差間原陸。一見終無(wú)緣，懷悲空滿目。注釋：①這是一首朋友之間的贈(zèng)答詩(shī)，為柳惲離職時(shí)，吳均送行所作。②郡名，在今甘肅省內(nèi)。③關(guān)名，在今河北淶源縣。④催軸，催促行車。軸，車軸，這里指車輪的轉(zhuǎn)動(dòng)?；顒?dòng)三：

由“

木”

延伸

結(jié)合所學(xué)，思考“月亮”與“思鄉(xiāng)”的關(guān)系。為啥月亮能表達(dá)思鄉(xiāng)情呢？古代交通落后的時(shí)代，人們看到月亮的圓缺，就聯(lián)想到了人的團(tuán)聚與分別。雖然遠(yuǎn)離故土，看到的風(fēng)景也許不同，但是看到的月亮都是同一個(gè)。在異鄉(xiāng)看到熟悉的月亮，熟悉的人卻不在身邊，文人墨客怎么能不油然而生一種思鄉(xiāng)之情？而且月亮皎潔明亮，月光仿佛能照穿人的心事，古人自然希望可以通過月來寄托思鄉(xiāng)思人的情懷，希望對(duì)方能收到自己的心意。——文字來源于“央視百家”公眾號(hào)活動(dòng)三：

由“

木”

延伸

結(jié)合詩(shī)句，試著寫出“梅”的情感意蘊(yùn)。0102中國(guó)的詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性的特點(diǎn)，追求含蓄。詩(shī)歌的語(yǔ)言是有盡的，但它包含的意思，給讀者的暗示，啟發(fā)則是無(wú)盡的。作者分析文學(xué)現(xiàn)象，展現(xiàn)了一種創(chuàng)新意識(shí)、探索精神和科學(xué)態(tài)度，創(chuàng)新的過程充滿了挑戰(zhàn)，又饒有趣味。廣闊的未知世界，正等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和書寫。歡迎指正！Your

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02教

學(xué)

闡

釋析教材貼學(xué)情明目標(biāo)說策略述教程0102030405一、

析教材課

文人文主題任

務(wù)

群必修下冊(cè)第三單元探索與創(chuàng)新實(shí)用性閱讀與交流課文關(guān)注到詩(shī)人們鐘愛使用“木”而不是“樹”的現(xiàn)象，借助詩(shī)句的列舉，推導(dǎo)出“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征，進(jìn)而點(diǎn)明古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì)。文章以散文化的筆法，輕松靈活地展示了林庚先生的博學(xué)多識(shí)，使我們由點(diǎn)到面、由具體到普遍理解詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性。這種對(duì)中國(guó)詩(shī)歌語(yǔ)言的透視，能激發(fā)讀者思考我們的文化，甚至對(duì)文化探索及創(chuàng)造有幫助。教材內(nèi)容二、

貼學(xué)情學(xué)習(xí)主體為高一年級(jí)學(xué)生，他們?cè)诔踔屑案咭簧蠈W(xué)期的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，學(xué)生已經(jīng)接觸過一定量的詩(shī)歌作品，在學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的方法的基礎(chǔ)上，他們能夠積累相關(guān)文學(xué)素養(yǎng)，并具備一定的理解詩(shī)歌語(yǔ)言的能力。優(yōu)

勢(shì)不

足學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備還不夠全面、系統(tǒng)，對(duì)語(yǔ)言的微妙蘊(yùn)藉之處仍缺少敏感的體察，比如理解文中用來佐證的詩(shī)句，以及掌握“詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性”這個(gè)觀點(diǎn)，都使用多數(shù)學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒、惰性思維。三、

明目標(biāo)1.梳理文章結(jié)構(gòu)，掌握“木葉”的藝術(shù)特征；解讀文中詩(shī)歌的內(nèi)涵和意蘊(yùn)，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觸類旁通。2.領(lǐng)悟詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性特點(diǎn)，學(xué)會(huì)分析鑒賞。四、

說策略學(xué)生中心合作學(xué)習(xí)探究式學(xué)習(xí)學(xué)生是主體，教學(xué)應(yīng)以學(xué)生的需求和興趣為出發(fā)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和潛力。學(xué)生在合作中能夠更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展，教學(xué)應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生之間的合作和互動(dòng)。學(xué)習(xí)是一種主動(dòng)的探索過程，教學(xué)應(yīng)提供問題和挑戰(zhàn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，發(fā)現(xiàn)和解決問題。四、

說策略1.創(chuàng)

設(shè)

情2.確

定

問

題

（

任務(wù)

）境任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法4.效

果

評(píng)價(jià)3.自

主

、

協(xié)

作

學(xué)習(xí)四、

說策略注重師生教學(xué)相互傳遞信息的工具、媒體或設(shè)備，如借助希沃白板、幻燈片、音頻視頻播放器，以及微信搜索、資料傳送等科技手段，運(yùn)用現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)輔助教學(xué)，推動(dòng)課堂教學(xué)的有序進(jìn)行。四、

說策略《中國(guó)古典詩(shī)歌的多義性》（袁行霈）《漫談中國(guó)古代文學(xué)的學(xué)習(xí)與研究》（陳貽焮）《對(duì)林庚先生<說“木葉”>一文的不同看法》（陳友琴）等?！?lt;說“木葉”>教學(xué)設(shè)計(jì)》（費(fèi)露敏）《時(shí)間的解讀:說“木葉”詩(shī)語(yǔ)的演進(jìn)》（陳向春）等。《連續(xù)的宕開一筆，嚴(yán)密的說理邏輯——<說‘木葉’>教學(xué)設(shè)計(jì)》（何有湖）《失之毫厘字，差之千里情——<說‘木葉’>教學(xué)設(shè)計(jì)》（袁子一）等。五、

述教程請(qǐng)看下面的現(xiàn)象：在詩(shī)歌學(xué)習(xí)過程中，我們接觸過許多與“月”相關(guān)的詩(shī)句：海上生明月，天涯共此時(shí)。——張九齡《望月懷遠(yuǎn)》今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家?！踅ā妒逡雇隆烽L(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲?！畎住蹲右箙歉琛で锔琛仿稄慕褚拱?，月是故鄉(xiāng)明?！鸥Α对乱箲浬岬堋泛孟瘛霸铝痢碧焐蛶е八监l(xiāng)”的情緒，字面意義被無(wú)形擴(kuò)大，這樣的現(xiàn)象在詩(shī)歌中還有許多，你知道原因是什么嗎？五、

述教程與“木”初識(shí)010203梳

理

課

文

，

明

確

段

落

大

意

和

論

說

邏輯

。和“木”相知比

較

探

究

，

分

析

“

樹

”

與

“

木

”

特征

。由“木”延伸發(fā)

散

升

華

，

提

升

學(xué)

生

詩(shī)

歌

語(yǔ)

言

關(guān)

注度

。五、

述教程

下面詩(shī)句中的“金風(fēng)”和“西風(fēng)”能否互換，為什么？1.金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)?！赜^《鵲橋仙》2.莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！钋逭铡堵暵暵肺?、

述教程1.《說“木葉”》中引用的詩(shī)句翻譯2.詩(shī)歌意象的比喻性與象征性：（1）松柏——傲霜斗雪，挺拔堅(jiān)貞。李白《贈(zèng)書侍御黃裳》：“愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李。”韋黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩(shī)規(guī)勸他，希望他做一個(gè)正直的人。（2）竹子——

性直、虛心、節(jié)貞（君子的品德修養(yǎng)）。竹子、竹林深為隱者所愛。（3）楊柳——“柳”諧音“留”，常作留客之意，又因