一、單選題1.20世紀(jì)后半葉美國(guó)出現(xiàn)了一種教學(xué)組織形式，在世界各國(guó)產(chǎn)生了較大影響，形式是()。B、道爾頓制C、文納特卡制世紀(jì)50年代提出的一種教學(xué)組織形式。這種教學(xué)形式把大班、小班和個(gè)人三種教學(xué)形式結(jié)合起來(lái)。故本題選A。2.各種調(diào)查中，對(duì)某所學(xué)?；蚰硞€(gè)學(xué)生進(jìn)行的專(zhuān)門(mén)調(diào)查屬于()。選D。A項(xiàng)：全面調(diào)查就是用來(lái)調(diào)查某一事物和現(xiàn)象的全面情況，如對(duì)學(xué)齡兒童的普查，對(duì)某一學(xué)校全面情況的調(diào)查。不符題意，生的流動(dòng)情況，可選擇學(xué)生流動(dòng)較多的農(nóng)村中學(xué)進(jìn)行調(diào)查。不符題意，故不選?？?jī)，可以采取抽樣的辦法進(jìn)行調(diào)查研究，既省時(shí)，又簡(jiǎn)便。不符題意，故不選。3.涂爾干認(rèn)為“人實(shí)際上因?yàn)樯钤谏鐣?huì)中才是人”,這說(shuō)明涂爾干的觀(guān)點(diǎn)屬于A、個(gè)人本位論C、教育無(wú)目的論與個(gè)性的需要無(wú)關(guān)緊要。題干中的表述“人實(shí)際上因?yàn)樯钤谏鐣?huì)中才是人”,的一切都應(yīng)服從于社會(huì)的意志。故選B。A項(xiàng)：個(gè)人本位論強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，不合題意，故不選。C項(xiàng)：教育無(wú)目的論強(qiáng)調(diào)教育過(guò)程就是教育目的，不合題意，故不選。D項(xiàng)：辯證統(tǒng)一論強(qiáng)調(diào)教育要把人的發(fā)展的需要與社會(huì)的發(fā)展相結(jié)合。不合題意，故不選。4.關(guān)于掌握知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系，論述錯(cuò)誤的是()。A、掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)B、智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件C、掌握知識(shí)的多少并不完全表明智力的高低D、掌握了知識(shí)也就必然發(fā)展了智力答案：D解析：本題考查掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律表明：掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件，但是知識(shí)不等于智力，學(xué)生掌握知識(shí)的多少并不完全表明其智力的高低。要引導(dǎo)學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，有效地發(fā)展他們的智力和認(rèn)識(shí)能力，所以ABC說(shuō)法正確，D說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選D。5.某班學(xué)生以建立融洽的同學(xué)關(guān)系為行為取向，以“如何才能讓同學(xué)喜歡和接納”為行為準(zhǔn)則，該班處于課堂紀(jì)律的發(fā)展的那個(gè)階段?()A、自我服務(wù)行為B、人際紀(jì)律C、自我約束D、反抗行為B、遺傳因素體現(xiàn)的是遺傳因素對(duì)教育的影響。故本題選B。7.下列古文中要求教育要堅(jiān)持循序漸進(jìn)原則的是()。題意，故不選。C項(xiàng)：“學(xué)然后知不足，教然后知困”為我黨建立與發(fā)展的骨干。這體現(xiàn)了教育的()。B、政治功能D、文化功能解析：本題考查教育與政治的關(guān)系。教育的政治功能包括：(1)為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需的人才；(2)通過(guò)傳播思想，形成輿論作用于一定的政治和經(jīng)濟(jì)；(3)促進(jìn)政治民主。其中，教育為政治經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)所需的人才，通過(guò)培養(yǎng)人才能通過(guò)培養(yǎng)人才，促進(jìn)我國(guó)政治的發(fā)展。故本題選B。9.李老師在初二選擇了人數(shù)，性別比例，學(xué)習(xí)成績(jī)，教材各方面情況相同的兩個(gè)班進(jìn)行學(xué)，對(duì)其中一班采用講授法，對(duì)另一個(gè)采用自學(xué)輔導(dǎo)法，后進(jìn)行測(cè)驗(yàn)，以比較兩種方法救學(xué)效果，李老師采用的方法屬于()A、個(gè)案研究B、實(shí)驗(yàn)研究C、行動(dòng)研究D、調(diào)查研究教育研究答案：B解析：實(shí)驗(yàn)研究是指用實(shí)驗(yàn)的方法研究問(wèn)題的一種研究類(lèi)型，是研究者按照研究討教育現(xiàn)象因果關(guān)系，揭示教育工作規(guī)律的一種研究。題干中，李老師控制無(wú)關(guān)變10.歐美主要存在三種學(xué)制，其中雙軌制的特點(diǎn)是()。A、相互銜接，相互接應(yīng)B、既不相通，也不相接C、相互交叉，相互作用D、相互銜接，彼此相通答案：B11.我國(guó)正式頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是()。B、壬寅學(xué)制C、壬戌學(xué)制D、六三三制個(gè)正式頒布且實(shí)施的學(xué)制是癸卯學(xué)制。故本題選B。12.很多時(shí)候，我們只知道蔬菜是拿來(lái)吃的，卻忘了它們可以拿來(lái)組合成奇形怪狀的動(dòng)物模型。這一心理現(xiàn)象叫做()。C、原型啟發(fā)的涵義，故選B。A項(xiàng)：定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，不合題意，故不選。C項(xiàng)：原型啟發(fā)是從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的途徑和方法。例如，魯班根據(jù)劃傷他的茅草發(fā)明了鋸子。不合題意，故不選。D項(xiàng)：高原現(xiàn)象是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)效率停滯不前，甚至學(xué)過(guò)的知識(shí)感覺(jué)模糊的現(xiàn)象，不合題意，故不選。13.在一次數(shù)學(xué)測(cè)試中，由于試卷的難度較大，超出了學(xué)生的知識(shí)范圍，不能正確解答題目，導(dǎo)致該試卷無(wú)法準(zhǔn)確測(cè)量學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，由此可判斷此次測(cè)驗(yàn)()。A、信度高B、信度低C、效度高D、效度低答案：D解析：本題考查效度。效度指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度，是對(duì)測(cè)量的準(zhǔn)確性程度的估計(jì)。題干中數(shù)學(xué)測(cè)試超出學(xué)生認(rèn)識(shí)范圍，導(dǎo)致無(wú)法正確做題，進(jìn)而無(wú)法準(zhǔn)確測(cè)量它想測(cè)的學(xué)生學(xué)習(xí)情況，這說(shuō)明該測(cè)驗(yàn)無(wú)法測(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)，因此效度低。故本題選D。A、《大學(xué)》B、《山海經(jīng)》C、《三字經(jīng)》D、《易經(jīng)》解析：“六經(jīng)”指的是《詩(shī)經(jīng)》、《書(shū)經(jīng)》、《禮經(jīng)》、《春秋》、《樂(lè)經(jīng)》、15.學(xué)生的學(xué)習(xí)以書(shū)本的間接經(jīng)驗(yàn)為主，是因?yàn)闀?shū)本知識(shí)()。B、符合兒童興趣C、思想性強(qiáng)解析：本題考查教學(xué)過(guò)程的規(guī)律。(1)直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，在教學(xué)過(guò)的為學(xué)生提供間接經(jīng)驗(yàn)。故本題選D。16.教師在課堂上提問(wèn)一些有難度的問(wèn)題時(shí)，通常會(huì)不些優(yōu)秀的學(xué)生身上。這種現(xiàn)象反映的是()。A、從眾效應(yīng)B、木桶效應(yīng)在那些優(yōu)秀的學(xué)生身上正是期待效應(yīng)的表現(xiàn)。故選C。A項(xiàng)：從眾效應(yīng)是指群體17.()是典型的個(gè)人本位論者，主張教育目的是培養(yǎng)自然人而不是培養(yǎng)公民。A、馬斯洛B、盧梭解析：盧梭認(rèn)為教育目的是培養(yǎng)自然人而不是培養(yǎng)公民。故選B。A項(xiàng)：馬斯洛提出需要層次理論。不符題意，故不選。C項(xiàng)：赫爾巴特是現(xiàn)代教育學(xué)之父，屬于社會(huì)本位論者。不符題意，故不選。D項(xiàng)：洛克提出“白板說(shuō)”。不符題意，故不選。18.明明在背一首古詩(shī)，背了8遍剛好背下來(lái)，為了取得最好的記憶效果，明明還需要再背()遍。19.小海在回家路上看到一位同學(xué)將摔倒的老人扶了起來(lái)，覺(jué)得那位同學(xué)真好人，小海此時(shí)的情感體驗(yàn)屬于()。B、道德感D、美感美感和理智感三種形式。(1)道德感是根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想、意圖和言行時(shí)所產(chǎn)生的主觀(guān)體驗(yàn)。(2)美感是人的審美需要是否得到滿(mǎn)足而產(chǎn)生感可以由自然景物、社會(huì)生活以及藝術(shù)作品等方面引起。(3)理智感是在智力故本題選B。20.下列哪項(xiàng)不屬于校園文化的內(nèi)容?()C、校史文化21.()非常重視教育，認(rèn)為抓好教育應(yīng)是統(tǒng)治者的頭等大事，主張教育應(yīng)該培行嚴(yán)格的考試和挑選，其中少數(shù)人便可以成為“哲學(xué)王”,可以做國(guó)家最高統(tǒng)治B、柏拉圖C、福祿貝爾解析：本題考查柏拉圖。柏拉圖的教育理想目標(biāo)是培養(yǎng)“哲學(xué)王”?！罢軐W(xué)王”是一些最有智慧的人，也是品德最高尚的人。故本題選B。22.我國(guó)中小學(xué)德育最重要和最基本的教育內(nèi)容是()。A、道德品格教育C、法制教育解析：本題考查德育的教育內(nèi)容。我國(guó)中小學(xué)德育的基本內(nèi)容有愛(ài)國(guó)主義教也是中小學(xué)德育最重要和最基本的教育內(nèi)容。故本題選D。23.有的人觀(guān)察能力強(qiáng)，有的人動(dòng)手能力強(qiáng)，有的人善于口頭演講，有的人善于書(shū)面寫(xiě)作。這說(shuō)明人的發(fā)展具有()。A、能動(dòng)性B、階段性D、不平衡性在差異，體現(xiàn)的是個(gè)別差異性，故選C。A項(xiàng)：能動(dòng)性是指?jìng)€(gè)體主動(dòng)地24.許多人面對(duì)親人的離世時(shí)，常會(huì)本能地說(shuō)“這不可能“這不心理防御機(jī)制屬于()。C、升華感到焦慮痛苦的事件，當(dāng)作其從未發(fā)生過(guò)。故本題選B。25.小李認(rèn)為服從，聽(tīng)話(huà)就是好孩子，對(duì)權(quán)威應(yīng)絕對(duì)的尊敬和順從，依據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展理論，小李的道德發(fā)展處于()A、服從與懲罰取向階段C、相對(duì)功利取向階段D、遵守法則取向階段小李想要成為一個(gè)好孩子，他眼中的好孩子的標(biāo)準(zhǔn)是“尊敬和順從”,所以小李尊敬、順從。因此他處于尋求認(rèn)可取向階段。故選B。A項(xiàng)：服從與懲罰取向的26.華老師認(rèn)為課堂管理是教學(xué)的一部分，課堂管理本身可以教給學(xué)生一些行為有哪一功能?()B、導(dǎo)向功能解析：本題考查課堂管理的功能。課堂管理的功能包括：(1)維持功能，是指習(xí)。(3)發(fā)展功能，是指課堂管理本身可以教給學(xué)生一些行為準(zhǔn)則，促進(jìn)學(xué)生27.中國(guó)近代史上第一部由國(guó)家頒布的并在全國(guó)實(shí)行的學(xué)制是()。C、《奏定學(xué)堂章程》D、《關(guān)于改革學(xué)制的規(guī)定》答案：C解析：清政府頒布了由張之洞等人制定的《奏定學(xué)堂章程》,史稱(chēng)“癸卯學(xué)制”,是中國(guó)近代史上第一部由國(guó)家頒布的并在全國(guó)實(shí)行的學(xué)制。故選C。AD項(xiàng)：為干擾選項(xiàng)。不合題意，故不選。B項(xiàng)：《欽定學(xué)堂章程》史稱(chēng)“壬寅學(xué)制”。不合題意，故不選。28.陳老師已經(jīng)在某中學(xué)工作11年了，這一年他越發(fā)覺(jué)得自己的工作沒(méi)有任何價(jià)值和意義，每天重復(fù)著的同樣的事情，無(wú)聊至極，這表明陳老師遭遇的職業(yè)倦怠A、情緒耗竭B、去人性化C、去集中化D、個(gè)人成就感低答案：D解析：職業(yè)倦怠的特征之一個(gè)人成就感低，是指消極地評(píng)價(jià)自己，貶低工作的意義和價(jià)值，故選D。A項(xiàng)：情緒耗竭指?jìng)€(gè)體情緒情感處于極度的疲勞狀態(tài)，工作熱情完全喪失。不合題意，故不選。B項(xiàng)：去人性化指刻意在自身和工作對(duì)象間保持距離，對(duì)工作對(duì)象和環(huán)境采取冷漠和忽視的態(tài)度。不合題意，故不選。C項(xiàng)：去集中化是具體運(yùn)算階段個(gè)體的思維特征。不合題意，故不選。29.心理輔導(dǎo)李老師通過(guò)逐步建立焦慮等級(jí)來(lái)幫助小霞降低考試焦慮程度，從而緩解她的考試焦慮，這種心理輔導(dǎo)的方法是()。B、來(lái)訪(fǎng)者中心療法C、肯定性訓(xùn)練不安)時(shí)，我們可以在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使其對(duì)本來(lái)可引起A。B項(xiàng)：來(lái)訪(fǎng)者中心療法又稱(chēng)患者中心療法，是著名的人本主義心理學(xué)家羅杰斯于1938—1950年期間創(chuàng)立的一種獨(dú)特的理論方法體系。不合題意，故行為反應(yīng)。他認(rèn)為，情緒(C)不是由某一誘發(fā)性事件本身(A)所引起，而是由個(gè)體對(duì)這一事件的解釋和評(píng)價(jià)(B)引起的。不合題意，故不選。A、認(rèn)知目標(biāo)、過(guò)程方法目標(biāo)、動(dòng)作技能目標(biāo)C、認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標(biāo)解析：美國(guó)教育學(xué)家布盧姆的著作《教育目標(biāo)的分類(lèi)系統(tǒng)》,把教育目標(biāo)分為認(rèn)32.贊同教育目的分為兩類(lèi)，一類(lèi)是教育過(guò)程以?xún)?nèi)的教育目的，一類(lèi)是教育過(guò)程外的教育目的，持有教育內(nèi)在目的論的是()。B、柏拉圖D、杜威表，主張“兒童中心論”,認(rèn)為教育過(guò)程本身就是教育的目的。故本題選D。AB33.世界上最早專(zhuān)門(mén)論述教育的文獻(xiàn)是()。A、《學(xué)記》B、《論語(yǔ)》C、《論演說(shuō)家的教育》D、《理想國(guó)》34.下列選項(xiàng)中，屬于再造想象的是()。A、三位英國(guó)大叔創(chuàng)作“小豬佩奇”動(dòng)畫(huà)片B、建筑工人根據(jù)設(shè)計(jì)圖紙想象出建筑物的形象D、韓寒的“新概念作文”一等獎(jiǎng)《杯中窺人》35.英語(yǔ)老師先教學(xué)生蔬菜、水果、肉的前者的類(lèi)別中。這種知識(shí)學(xué)習(xí)屬于()。B、上位學(xué)習(xí)牛肉、胡蘿卜等下位概念，屬于下位學(xué)習(xí)。故選A。B項(xiàng)：上位學(xué)習(xí)又稱(chēng)總括學(xué)36.根據(jù)福勒等人的教師成長(zhǎng)階段論，教師成長(zhǎng)為成熟階段的標(biāo)志是()B、關(guān)注情境37.語(yǔ)文寫(xiě)作訓(xùn)練課上，陳老師要求學(xué)生寫(xiě)一件有趣的事，在的教學(xué)行為，體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的()。A、主體性C、創(chuàng)造性D、復(fù)雜性38.關(guān)于課程基本理論，以下敘述錯(cuò)誤的觀(guān)點(diǎn)是()。C、從課程評(píng)價(jià)的角度看，泰勒的目標(biāo)評(píng)價(jià)模式著重采用的是總結(jié)性評(píng)價(jià)述正確。故本題選A。39.某教師將《釣魚(yú)的啟示》一文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：“通過(guò)小組合作，學(xué)生能用普通話(huà)朗讀、不讀錯(cuò)字，能比較流暢朗讀，能在朗讀時(shí)讀出感情”,這種課程目標(biāo)屬于()。A、行為性目標(biāo)取向B、生成性目標(biāo)取向C、表現(xiàn)性目標(biāo)取向取向即為行為性目標(biāo)取向。故選A。B項(xiàng)：生成性目標(biāo)的提出萌芽于杜威的“教學(xué)生的創(chuàng)造精神、批判思維，適合以學(xué)生活動(dòng)為主的課程。不合題意，故不40.與曾經(jīng)熟悉的人再次見(jiàn)面時(shí)，會(huì)發(fā)出“士別三日，當(dāng)刮目相看”的感嘆，這主要是由于()。題選D。A項(xiàng)：首因效應(yīng)，第一印象。它是指與陌生人初次相見(jiàn)時(shí)給自己留下的俊遮百丑”“一壞百壞”。不符合題意，故不選。C項(xiàng)：刻41.老師上好課的先決條件是()。B、和諧的師生關(guān)系解析：本題考查備課。備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件。故本題選D。42.杜威主張“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”,認(rèn)為學(xué)?？颇肯嗷ヂ?lián)系的真正中以?xún)和纳顬橹行囊鲞@一觀(guān)點(diǎn)符合()。B、后現(xiàn)代主義課程論這時(shí)的心理斗爭(zhēng)屬于()。A、雙趨沖突D、多重趨避沖突種心理狀態(tài)，故選C。A項(xiàng)：雙趨沖突是指從自己同年研究”,以“八年研究”的成果為基礎(chǔ)，泰勒系統(tǒng)闡述了他的課程評(píng)價(jià)模式。這種評(píng)價(jià)模式是()。解析：本題考查泰勒的目標(biāo)評(píng)價(jià)模式。在1933-1941年，美國(guó)著名教育家泰勒及其同事開(kāi)展了一場(chǎng)規(guī)模浩大的“八年研究”,基本特點(diǎn)是：認(rèn)為評(píng)價(jià)過(guò)程是將教和“測(cè)驗(yàn)”,盡管“考試”和“測(cè)驗(yàn)”可以成為評(píng)價(jià)的一部分。泰勒的評(píng)價(jià)模式45.數(shù)學(xué)老師用講授法講一道立體幾何證明題時(shí)，大概率會(huì)用()的方式。述和匯總。在文科教學(xué)中應(yīng)用最廣。(2)講解：主要是解說(shuō)式、解析式和解答常用于理科教學(xué)。(3)講讀：教師把講、讀、練結(jié)合起來(lái)的教學(xué)行為，多應(yīng)用于語(yǔ)文和外語(yǔ)學(xué)科。(4)講演：教師在中學(xué)高年級(jí)采用的一種教學(xué)方法，它要求教師不僅要系統(tǒng)全面地描述事實(shí)，而且要通過(guò)深入釋?zhuān)m合采用講解的方式。故本題選B。46.下列關(guān)于潛在課程的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是()。性課程的表現(xiàn)形式有：(1)觀(guān)念性隱性課程。包括隱藏于顯性課程之中的意識(shí)思想等；(2)物質(zhì)性隱性課程。包括學(xué)校建筑、教室的設(shè)置、校園環(huán)境等；(3)方式；(4)心理性隱性課程。主要包括學(xué)校人際關(guān)系狀況、師生特有的心態(tài)、47.曉霞為了在班級(jí)的名次不斷進(jìn)步而積極努力學(xué)習(xí)，王老師因?yàn)樗芜M(jìn)步的習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。A、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B、自我提高內(nèi)驅(qū)力提高，體現(xiàn)了自我提高內(nèi)驅(qū)力。故本題選B。理解和掌握知識(shí)以及解決問(wèn)題的需要。這種動(dòng)機(jī)指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身(為了獲得知識(shí)),滿(mǎn)足這種動(dòng)機(jī)的獎(jiǎng)勵(lì)(知識(shí)的實(shí)際獲得)是由學(xué)習(xí)本身提供的。不合題意，故不選。C項(xiàng)：附屬內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者們(家長(zhǎng)、教師等)的贊許或48.張老師課前宣布：“今天講課的內(nèi)容非常重要，講完后當(dāng)堂進(jìn)行測(cè)驗(yàn)”,隨A、自我促成的紀(jì)律B、任務(wù)促成的紀(jì)律C、規(guī)則促成的紀(jì)律D、集體促成的紀(jì)律種情況下形成的紀(jì)律屬于任務(wù)促成的紀(jì)律。故選B。A項(xiàng)：自我促成的紀(jì)律，它49.小剛利用改變物體接觸面大小或光滑程度的方法，來(lái)增強(qiáng)或減弱滑板力。這主要說(shuō)明小剛能夠運(yùn)用()C、情境性知識(shí)50.學(xué)生觀(guān)看《紅星照耀中國(guó)》這一影片所被激發(fā)出來(lái)的民族情緒和愛(ài)國(guó)主懷屬于()。A、美感C、道德感道德標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)自己或他人的思想和言行時(shí)產(chǎn)生的情干中描述的是道德感的狀態(tài)。故本題選C。51.所有學(xué)生可以由小學(xué)升入中學(xué)、大學(xué)，各級(jí)各類(lèi)學(xué)?；ハ嚆暯?，但同級(jí)學(xué)校之間的教學(xué)質(zhì)量相差較大，這種學(xué)制屬于?()A、單軌制C、中間型學(xué)制是一個(gè)系列、多種分段，即六三三、五三四、四四四、八四、六六等多種分學(xué)制，又稱(chēng)中間型學(xué)制或分支型學(xué)制，它前段(小學(xué)、初中階段)是單軌，后段分叉。均不符合題意，排除。故本題選A。比較合適的評(píng)價(jià)方式是()。B、目標(biāo)參照性評(píng)價(jià)容最系統(tǒng)的是()排除。故本題選A。54.某中學(xué)新來(lái)的老師剛剛走上工作崗位，最近總在思考：“班上的學(xué)生喜不喜該教師可能處于()。A、關(guān)注生存階段C、關(guān)注情境階段D、關(guān)注自我階段等。故選A。B項(xiàng)：關(guān)注學(xué)生階段教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異，認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展C、趨避沖突D、多重趨避沖突56.情緒情感是伴隨人的需要是否滿(mǎn)足而產(chǎn)生的體驗(yàn)，對(duì)人的行為具有推動(dòng)或抑近、探索。這體現(xiàn)了情緒、情感的哪一功能()。A、信號(hào)功能解析：本題考查情緒情感的功能。(1)適應(yīng)功能。情緒和情感是有機(jī)體適應(yīng)生存和發(fā)展的一種重要方式。(2)動(dòng)機(jī)功能。情緒、情感是伴隨人的需要是否得躲避。相反，愉快、喜愛(ài)等積極情緒則會(huì)使人愿意去接近和探索。(3)組織功能(調(diào)節(jié)功能)。情緒是心理活動(dòng)的監(jiān)控者，它對(duì)其他心理活動(dòng)具有組織作用。越大，操作效果越差。(4)信號(hào)功能。情緒和情感在人際間具有傳遞信息、溝57.以下屬于實(shí)物直觀(guān)的是()。如，觀(guān)察標(biāo)本、演示實(shí)驗(yàn)、到工廠(chǎng)或農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)等。A項(xiàng)故本題選A。BCD都屬于模象直觀(guān)，故不選。58.()明顯反映了資產(chǎn)階級(jí)在學(xué)制方面的要求，明令廢除在受教育權(quán)方面的性A、壬寅學(xué)制59.人的身心發(fā)展有不同的階段，“心理斷乳期”在()故選B。ACD項(xiàng)：干擾選項(xiàng)，故不選。60.關(guān)于教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，下列觀(guān)點(diǎn)表述錯(cuò)誤的是()。A、統(tǒng)治階級(jí)可以利用經(jīng)濟(jì)手段來(lái)控制教育的發(fā)展方向C、受教育權(quán)是判斷教育性質(zhì)的主要標(biāo)志之一D、文化觀(guān)念會(huì)影響人們對(duì)教育的態(tài)度和行為都是相互促進(jìn)、相互制約的關(guān)系。A項(xiàng)和B項(xiàng)都考查對(duì)教育與社會(huì)生如何，都受生產(chǎn)力發(fā)展水平和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的制約。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤。C項(xiàng)是考查教育61.各種教育中，占主導(dǎo)地位的是()。D、自我教育育中，學(xué)校教育占主導(dǎo)地位。故本題選B。62.精加工策略是指把新信息與頭腦中的舊信息聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息意義的深層加工策略。下列選項(xiàng)中不屬于精加工策略的是()。C、位置記憶法解析：多種感官參與屬于復(fù)述策略。故選D。ABC項(xiàng)：形象聯(lián)想、關(guān)鍵詞法、位63.在兒童身心發(fā)展的某一關(guān)鍵期，著力施以相應(yīng)的教育則能取得事半功倍的效果。這反映了教育應(yīng)該適應(yīng)兒童身心發(fā)展的哪一特征?()A、順序性C、不均衡性D、個(gè)別差異性心發(fā)展的穩(wěn)定性，把它作為施教的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)。B項(xiàng)不符合題意。C項(xiàng)中的不個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性(不均衡性)要求教育要抓住關(guān)鍵期，以求在最短的時(shí)間內(nèi)取得最佳的效果。C項(xiàng)正確。D項(xiàng)中的個(gè)別差異性，是指人的先境和教育以及自身的主觀(guān)能動(dòng)性的不同，決定了人的身心發(fā)展存在著個(gè)別差異。教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的個(gè)別差異性，做到因材施教。D項(xiàng)不符合題意。故本題選C。64.“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)教師工作的特點(diǎn)是()。65.氣質(zhì)無(wú)好環(huán)之分，任何一種氣質(zhì)既有積極的一面，又有消極的一面。下列關(guān)于抑郁質(zhì)學(xué)生特點(diǎn)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。B、與人交往缺乏主動(dòng)性，小心謹(jǐn)慎D、在學(xué)習(xí)、工作中比較耐心、細(xì)心解析：本題考查抑郁質(zhì)氣質(zhì)類(lèi)型的特點(diǎn)。抑郁質(zhì)學(xué)生特點(diǎn)有：(1)在學(xué)習(xí)、工作和勞動(dòng)中細(xì)心、規(guī)矩，不求速度而求質(zhì)量，有耐性；(2)很少表現(xiàn)自己，喜歡安靜，較害羞，在生人面前常不知所措；(3)課堂上守規(guī)矩，肯動(dòng)腦筋，喜歡默默思考但很少發(fā)言；(4)情感反應(yīng)敏感而深刻，多(5)與人交往缺乏主動(dòng)性，小心謹(jǐn)慎，不易流露內(nèi)心情感。故本題選C。66.關(guān)于對(duì)課外校外教育理解，錯(cuò)誤的是()A、選修課、自習(xí)課不屬于課外教育B、課外、校外教育是一種有目的有計(jì)劃的教育活動(dòng)C、課外、校外教育與課堂教學(xué)的目的一致D、課外、校外教育是在課程計(jì)劃內(nèi)的67.在智力測(cè)驗(yàn)中，有著“最著名的智力測(cè)驗(yàn)”之稱(chēng)的是()A、比納一西蒙智力量表C、韋氏智力量表D、明尼蘇達(dá)量表(IQ)=智齡÷實(shí)齡×100,故選B。A項(xiàng)：是最早的智力測(cè)驗(yàn)，不合題意，故不68.下列不屬于孔子的教育思想的是()。A、得天下英才而育之B、三人行，必有我?guī)熝蒀、溫故而知新故本題選A。69.中學(xué)生曉曉總是認(rèn)為自己必須做事完美，得到所有人的稱(chēng)贊，否則后果會(huì)很?chē)?yán)重。你在得知這一情況后，如果對(duì)曉曉進(jìn)行心理輔導(dǎo)，最可行的辦法是()。A、放松訓(xùn)練法C、理性情緒法D、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法而改善情緒反應(yīng)。曉曉存在不合理信念，可用理性情緒療法進(jìn)行干預(yù)。故選C。A項(xiàng)：放松訓(xùn)練法是通過(guò)改變肌肉緊張，減輕肌肉當(dāng)某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(害怕、焦慮、不安)時(shí)，我們可以在70.蜀繡為四川地區(qū)特有的刺繡方式，變臉為川劇特有起編制課本，并開(kāi)設(shè)相關(guān)藝術(shù)課程。這一類(lèi)課程屬于()。C、國(guó)家課程的辦學(xué)宗旨和特色。故本題選A。71.明明在背一首古詩(shī)，背了8遍剛好背下來(lái)，但他又多背了幾遍加以鞏固，這種保持知識(shí)的方法屬于()。解析：在達(dá)成目標(biāo)基礎(chǔ)上多學(xué)幾遍屬于過(guò)度學(xué)習(xí)，故選C。A項(xiàng)：意義識(shí)記強(qiáng)調(diào)新舊知識(shí)建立起聯(lián)系。不符題意，故不選。B項(xiàng)：及時(shí)復(fù)習(xí)講求復(fù)習(xí)的時(shí)機(jī)時(shí)。不符題意，故不選。D項(xiàng)：識(shí)記過(guò)程應(yīng)分散與集中相結(jié)72.成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物是()。C、韋納故本題選D。73.拋錨式教學(xué)最典型的特點(diǎn)是()。B、有權(quán)威老師規(guī)范指導(dǎo)C、以真實(shí)事例或問(wèn)題為基礎(chǔ)D、反饋快速準(zhǔn)確74.通過(guò)物理課的學(xué)習(xí)，小明掌握了重力的計(jì)算公式：G=mg,這種學(xué)習(xí)屬于()。若干概念之間關(guān)系的判斷。公式的學(xué)習(xí)屬于命題學(xué)習(xí)，故選D。AB項(xiàng)：符號(hào)學(xué)習(xí)75.“價(jià)值中立”這個(gè)說(shuō)法來(lái)源于()。B、華生C、羅杰斯D、弗洛伊德訪(fǎng)者中心療法是由羅杰斯于20世紀(jì)40年代首創(chuàng)的一種心理治療與咨詢(xún)方法。價(jià)76.部分教師在面對(duì)學(xué)生時(shí)，容易產(chǎn)生這樣的心理，即學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生往往會(huì)蛋的學(xué)生往往就被認(rèn)為是什么事都做不好、一無(wú)是處的學(xué)生。這體現(xiàn)的是()。A、期待效應(yīng)不夠，所以很是苦惱。這主要說(shuō)明情緒具有()。B、掩飾性C、感染性D、客觀(guān)性性。故本題選A。78.教育把個(gè)體從自然人轉(zhuǎn)變成社會(huì)人，這主要體現(xiàn)了教育的()。C、顯性功能D、正向功能功能，依然屬于個(gè)體功能的范疇。故本題選B。A選項(xiàng)，教育的社會(huì)功能指教育中所出現(xiàn)的與之相吻合的結(jié)果，如促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步等，79.在物理課上，平老師圍繞“電流”設(shè)計(jì)了如下問(wèn)題：(1)燈泡發(fā)亮，燈絲——(發(fā)熱)(2)電燈燈絲發(fā)熱，燈絲通過(guò)——(電流)(3)電燈變亮，電流強(qiáng)度——(增大)(4)電燈變暗，電流強(qiáng)度——(減少)這種教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)用的是 ()設(shè)計(jì)理論。D、強(qiáng)化教學(xué)教師將“電流”分成一系列連續(xù)的小步子，每步一個(gè)項(xiàng)目，整個(gè)系列由淺入分成小的單元，學(xué)生每次學(xué)習(xí)一個(gè)小的單元并參加單元考試，直到學(xué)生以80%—100%通過(guò)考試，才能進(jìn)入下一個(gè)單元的學(xué)習(xí)。C項(xiàng)暗示教學(xué)是讓學(xué)生在一種無(wú)壓擾項(xiàng)。故本題選A。該觀(guān)點(diǎn)屬于()。A、個(gè)人本位論C、教育無(wú)目的論D、生活本位論威的教育即是生活本身的“教育適應(yīng)生活說(shuō)”。81.教師向?qū)W生依次呈現(xiàn)一組單詞，要求他們記住，隨后進(jìn)行自由回憶。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，最后呈現(xiàn)的單詞更容易被回憶起來(lái)。這種現(xiàn)象稱(chēng)為()。A、首因效應(yīng)B、近因效應(yīng)82.小明原來(lái)所在的班級(jí)內(nèi)不求上進(jìn)的學(xué)生較多，這些學(xué)生的行為影響了小明的體現(xiàn)了()在教育中的重要作用。B、家庭C、環(huán)境答案：C解析：本題考查環(huán)境及其作用。小明學(xué)習(xí)進(jìn)步的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是轉(zhuǎn)學(xué)到一所學(xué)校中學(xué)風(fēng)很好的班級(jí)，班級(jí)屬于外部環(huán)境。故本題選C。83.采用一刀切一鍋煮的辦法來(lái)對(duì)待學(xué)生的救學(xué)，主要違背了人身心發(fā)展的哪一A、順序性B、個(gè)別差異性C、穩(wěn)定性D、階段性答案：D解析：個(gè)體的身心發(fā)展遵循著某些共同規(guī)律，這些規(guī)律制約著我們的教育工作。這些規(guī)律包括順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性、個(gè)別差異性。人的先天素質(zhì)、環(huán)境和教育以及自身的主觀(guān)能動(dòng)性的不同，決定了人的身心發(fā)展存在著個(gè)別差異。“一刀切”的意思是比喻用劃一的辦法處理情況或性質(zhì)不同的事物，“一鍋煮”的意思是比喻不分彼此，一樣看待或處理。這兩句話(huà)都體現(xiàn)了教學(xué)過(guò)程中忽視違背了學(xué)生的個(gè)別差異，B項(xiàng)正確。本題易錯(cuò)項(xiàng)為D項(xiàng)，階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。因此，教育要針對(duì)不同年齡階段的學(xué)生，提出不同的具體任務(wù)，采取不同的教育內(nèi)容和84.早上醒來(lái)看到地上濕漉漉的，就推測(cè)昨天可能下雨了。反映思維的()。85.我國(guó)中小學(xué)開(kāi)設(shè)的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等課程，屬于()。D、隱性課程這些在課程類(lèi)型上屬于()。C、綜合課程87.學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差，教師根據(jù)學(xué)生的問(wèn)題，在備課時(shí)重組知識(shí)，增加了一些趣味性活動(dòng)，這是體現(xiàn)了()。B、相互適應(yīng)取向D、創(chuàng)生共生取向88.對(duì)不同氣質(zhì)類(lèi)型的學(xué)生，教師要采用不同的教學(xué)方法進(jìn)行培養(yǎng)和指導(dǎo)，高其學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。對(duì)于膽汁質(zhì)類(lèi)型的學(xué)生，應(yīng)著重培養(yǎng)其()。A、豪放、爽朗、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)，防止粗暴、任性、高傲等不良品質(zhì)B、朝氣蓬勃、滿(mǎn)腔熱忱、足智多謀等個(gè)性品質(zhì)，防止朝三暮四、虎頭蛇尾、粗C、熱誠(chéng)待人、工作踏實(shí)、頑強(qiáng)等優(yōu)良品質(zhì)，防止墨守成規(guī)、謹(jǐn)小慎微、執(zhí)拗等不良品質(zhì)D、敏感、機(jī)智、認(rèn)真、細(xì)致等個(gè)性品質(zhì)，防止怯懦、多疑、孤獨(dú)等不良品質(zhì)89.完形一頓悟說(shuō)的提出者是()。B、斯金納90.新課改倡導(dǎo)的現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的表現(xiàn)形式包括探究學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)和()。D、小組學(xué)習(xí)91.教師要不斷了解學(xué)生的過(guò)去與現(xiàn)狀，預(yù)測(cè)學(xué)生的發(fā)展與未來(lái)，檢驗(yàn)教育教學(xué)動(dòng)具有()的特點(diǎn)。92.華生在《行為主義》一書(shū)中寫(xiě)道："給我一打健這一觀(guān)點(diǎn)過(guò)于低估了()因素在人的發(fā)展中的作用。C、教育93.教師將學(xué)生培養(yǎng)成才，學(xué)生工作后升職、加薪，這體現(xiàn)了教育的()作用。被毛澤東稱(chēng)為“偉大的人民教育家”的是()。95.“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)生守的規(guī)矩，教職員躬親共守?！边@是近代教育家()的名言A、晏陽(yáng)初B、陶行知96.下列語(yǔ)句中，()不能說(shuō)明社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響。97.根據(jù)自己的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)去判斷是非善惡，超越現(xiàn)實(shí)規(guī)范的約束的道德發(fā)展階段是()。C、相對(duì)功利取向階段D、尋求認(rèn)可取向階段據(jù)自己選定的道德原則去做就是正確的。故本題選A。98.在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生采用畫(huà)示意圖的方式對(duì)知識(shí)進(jìn)行歸納整理，以促進(jìn)自己對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握，學(xué)生采用的這種學(xué)習(xí)策略是()。習(xí)材料的結(jié)構(gòu)的把握。題干中，學(xué)生采用畫(huà)示意圖的方式對(duì)知識(shí)進(jìn)行歸納整屬于組織策略。故本題選D。99.從課外活動(dòng)內(nèi)容上看，以數(shù)學(xué)口算技巧為專(zhuān)題的活動(dòng)小組屬于()。C、科技活動(dòng)100.教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)是()A、課程計(jì)劃B、課程目標(biāo)管理評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。故選C。A項(xiàng)：課程計(jì)劃是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目故不選。B項(xiàng)：課程目標(biāo)是課程方案設(shè)置的各個(gè)教學(xué)科解決這樣的危險(xiǎn)情景，小明在這一狀況下產(chǎn)生的情緒是()。本題選C。A、盧梭D、洛克獨(dú)立的學(xué)科從其他學(xué)科中獨(dú)立出來(lái)。故選B。A項(xiàng)：盧梭代表作《愛(ài)彌兒》,主講授的第一人。不符題意，故不選。D項(xiàng)：洛克提出“白板說(shuō)”,認(rèn)為兒童是一A、決定作用D、基礎(chǔ)作用104.態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。在態(tài)度的結(jié)構(gòu)中，()是核心成份。A、認(rèn)知成份C、意志成份意義的觀(guān)念和信念。不合題意，故不選。C項(xiàng)：無(wú)此成份，故不選。D項(xiàng)：105.以美國(guó)教育家杜威為代表的現(xiàn)代教育學(xué)派倡導(dǎo)的“三中心”是()。A、兒童、活動(dòng)、教材已達(dá)到()解析：形式運(yùn)算階段(11、12歲以上)的特點(diǎn)是思維以命題形式進(jìn)行，能夠根階段。故選D。A項(xiàng)：感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲)主要是通過(guò)感覺(jué)和肌肉動(dòng)作來(lái)認(rèn)選。B項(xiàng)：前運(yùn)算階段(2-7歲)的個(gè)體開(kāi)始運(yùn)用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言符號(hào)從事思考，具恒原理。不合題意，故不選。C項(xiàng)：具體運(yùn)算階段(7-11歲)的個(gè)體出現(xiàn)邏輯思107.關(guān)于學(xué)制，新中國(guó)成立之前，我國(guó)頒布的第一個(gè)學(xué)制是()。C、壬戌學(xué)制解析：1902年壬寅學(xué)制又叫《欽定學(xué)堂章程》,是我國(guó)近代頒布的第一個(gè)學(xué)制，最終沒(méi)能實(shí)施。因此，我國(guó)頒布的第一個(gè)學(xué)制是壬寅學(xué)制。故選A。B項(xiàng)：癸卯學(xué)制，又叫《奏定學(xué)堂章程》,是我國(guó)第一個(gè)頒布實(shí)施的學(xué)制。不合題意，故不段。不合題意，故不選。D項(xiàng)：壬子癸丑學(xué)制，指蔡元培擔(dān)任北大校長(zhǎng)期間參與編訂的學(xué)制，強(qiáng)調(diào)廢除讀經(jīng)書(shū)，提出男女同校。不合題意，故不選。108.花花喜歡音樂(lè)老師的課，不喜歡數(shù)學(xué)課。因?yàn)榛ɑㄏ矚g音樂(lè)老師的和藹親切，不喜歡數(shù)學(xué)老師的威嚴(yán)。這體現(xiàn)了()。A、首因效應(yīng)B、近因效應(yīng)C、暈輪效應(yīng)D、投射效應(yīng)答案：C解析：當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會(huì)對(duì)他的其他特征作相似判斷，這就是暈輪效應(yīng)，也稱(chēng)光環(huán)效應(yīng)?；ɑㄏ矚g音樂(lè)老師，就喜歡他的課，屬故選C。A項(xiàng)：首因效應(yīng)，在總體印象形成上，最初獲得的信息比后來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。不合題意，故不選。B項(xiàng)：近因效應(yīng)，指在總體印象形成上，新近獲得的信息比原來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，也叫最近效應(yīng)。不合題意，故不選。D項(xiàng)：投射效應(yīng)，指與人交往時(shí)把自己具有的某些不討人喜歡、不為人接受的觀(guān)念、性格、態(tài)度或欲望轉(zhuǎn)移到別人身上，認(rèn)為別人也是如此故不選。109.()是指把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生編成一班，由一位教師在同一堂課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行不同內(nèi)容的教學(xué)的組織形式。A、分層教學(xué)B、個(gè)別教學(xué)110.教育的性質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)主要受()制約。教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，也是制約教育性質(zhì)的直接因素。故本題選A。解析：孔子提出“有教無(wú)類(lèi)”體現(xiàn)了教育公平的思想。故選A。B項(xiàng)：赫爾巴特提出舊三中心：教師中心、教材中心、課堂中心。不合題意，故不選。C項(xiàng)：洛克提出白板說(shuō)、紳士教育。不合題意，故不選。D項(xiàng)：杜威提出新三中心：學(xué)生中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心。不合題意，故不選。112.提出“藏息相輔”“豫、時(shí)、孫、摩”等教育主張的著作是()。A、《論語(yǔ)》B、《學(xué)記》C、《孟子》D、《大學(xué)》答案：B解析：本題考查《學(xué)記》?！安叵⑾噍o”“豫、時(shí)、孫、摩”等教育主張均出自于《學(xué)記》?！安叵⑾噍o”是指學(xué)生的學(xué)習(xí)安排要能夠有張有弛，勞逸結(jié)合，既要有有計(jì)劃的正課學(xué)習(xí)，又要有豐富的課外活動(dòng)，如此才能使學(xué)生感到學(xué)習(xí)充滿(mǎn)不陵節(jié)而施之謂孫，相觀(guān)而善之謂摩”?！霸ァ笔窃诮虒W(xué)過(guò)程中要對(duì)可能出現(xiàn)的不良問(wèn)題采取措施，進(jìn)行預(yù)防，做到未雨綢繆；“時(shí)”指在教學(xué)過(guò)程中要抓住適當(dāng)時(shí)機(jī)，及時(shí)施教；“孫”即教學(xué)要按照學(xué)生的年齡、學(xué)習(xí)內(nèi)容的難易和教學(xué)的邏輯性安排課程進(jìn)度，做到循序漸進(jìn)地傳授知識(shí)，“學(xué)不躐等”“不陵節(jié)而施”;“摩”則是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中，師生之間或?qū)W生之間相互觀(guān)摩，取長(zhǎng)補(bǔ)短。故本題D、能力有許多社會(huì)道德含義。氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度(如情緒體驗(yàn)的強(qiáng)弱、意志努力的程度)、速度(如知覺(jué)的敏銳性、思維的靈活程度)和穩(wěn)定性(如注意保持的時(shí)間、心境持續(xù)的時(shí)間)等方面動(dòng)力性質(zhì)的心理特征。氣質(zhì)相當(dāng)于我們?nèi)粘Ｉ瓿赡撤N活動(dòng)所必需的，并直接影響活動(dòng)效率的個(gè)性心理特征。故本題選B。自己多次獲得學(xué)校長(zhǎng)跑冠軍。李輝的這種心理防御機(jī)制屬于()。B、補(bǔ)償115.()規(guī)定了某一階段的學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)后，在發(fā)展品德、智力、體質(zhì)等方A、教育目的B、培養(yǎng)目標(biāo)C、課程目標(biāo)D、教學(xué)目標(biāo)以便調(diào)整之后的教學(xué)進(jìn)度與難度。數(shù)學(xué)老師采用的評(píng)價(jià)方式屬于()。117.我國(guó)唐代中央官學(xué)設(shè)有“六學(xué)二館”,其入學(xué)條件中明文規(guī)定不同級(jí)別官員的子孫進(jìn)入不同的學(xué)校。這主要體現(xiàn)了我國(guó)封建社會(huì)教育制度的哪一特征?()現(xiàn)了古代教育的等級(jí)性。故本題選B。118.歷史課上講到“昭君出塞”時(shí)，老師問(wèn)到：“王昭君嫁給了誰(shuí)”,最近玩王者榮耀入了迷的陶琪不假思索地回答“嫁給了李白”,這屬于()合題干，故選D。A項(xiàng)：逆向正遷移指后來(lái)學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生促進(jìn)作用。不合題意，故不選。B項(xiàng)：順向正遷移指先前學(xué)習(xí)對(duì)后來(lái)學(xué)習(xí)意志的()。A、自覺(jué)性B、自制性C、果斷性D、堅(jiān)持性向主觀(guān)責(zé)任感的轉(zhuǎn)化過(guò)程。()是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺。121.學(xué)校教學(xué)中最基本的教學(xué)方法是()。B、練習(xí)法的方法，學(xué)校教學(xué)中使用最普遍、最基本的教學(xué)方法。故本題選D。B、教育因素了社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響。故本題選C。123.2015年修訂的《中華人民共和國(guó)教育法》中明確規(guī)定，我國(guó)教育的性質(zhì)和方向是()。故本題選B。干部來(lái)組織、開(kāi)展班集體的工作與活動(dòng)時(shí)，說(shuō)明班集體的發(fā)展正處于()。A、集體自主活動(dòng)階段C、組建階段解析：本題考查班集體發(fā)展的階段。班集體的發(fā)展階段一般包括：(1)組建階對(duì)班主任有很大的依賴(lài)性，需要班主任親自指導(dǎo)和監(jiān)督才能開(kāi)展活動(dòng)。(2)核展集體的工作與活動(dòng)。(3)集體自主活動(dòng)階段。特點(diǎn)是，積極分子隊(duì)伍壯大，覺(jué)地向集體或其成員提出任務(wù)與要求，自主地開(kāi)展集體活動(dòng)。故本題選B。值取向?qū)儆?)A、個(gè)人本位論D、準(zhǔn)備生活說(shuō)最有益”。故選D。A項(xiàng)：個(gè)人本位強(qiáng)調(diào)教育目的應(yīng)該從人的需要出發(fā)，滿(mǎn)足個(gè)依據(jù)。不合題意，故不選。C項(xiàng)：辯證統(tǒng)一論是馬教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，教育目的要考慮人的身心發(fā)展的各個(gè)要素。不合題意，故不選。126.很多考教師的同學(xué)，都只是看到了教師每年有好幾個(gè)月的假期，但忽略了教師每天都是天不亮就要起床，只看到了學(xué)生4點(diǎn)半放學(xué)，沒(méi)看到教師要備課、批改作業(yè)到深夜。這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的()。A、復(fù)雜性B、創(chuàng)造性D、長(zhǎng)期性答案：C解析：連續(xù)性是指時(shí)間的連續(xù)性，指教師的勞動(dòng)沒(méi)有嚴(yán)格的交接班時(shí)間界限。題干表述教師的工作“天不亮起床”“備課到深夜”都體現(xiàn)了沒(méi)有嚴(yán)格的交接班的時(shí)間，體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的連續(xù)性。故選C。A項(xiàng)：復(fù)雜性是由教師的工作性質(zhì)、任務(wù)及過(guò)程的特殊性所決定的。不合題意，故不選。B項(xiàng)：創(chuàng)造性是指教師的勞動(dòng)比一般勞動(dòng)的創(chuàng)造性更具有靈活性。主要體現(xiàn)為：因材施教、教學(xué)方法上的不斷更新和教育機(jī)智等。不合題意，故不選。D項(xiàng)：長(zhǎng)期性指人才培養(yǎng)的周期比較長(zhǎng)，教育的影響具有遲效性。不合題意，故不選。127.在皮亞杰兒童道德發(fā)展階段理論的劃分中，公正道德階段是()歲以后。D、個(gè)體主觀(guān)能動(dòng)性130.下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)的敘述，正確的是()。的學(xué)生講課，其他年級(jí)的學(xué)生可以做題或者預(yù)選項(xiàng)錯(cuò)誤。這種教學(xué)組織形式可以很好地鍛煉學(xué)生自學(xué)能力，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題選A。力而開(kāi)設(shè)的課程類(lèi)型是()。D、必修課程教師的勞動(dòng)具有()。133.“魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”二者不可兼得標(biāo)但又不能兼得時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心沖突。故本題選A。小事情，也會(huì)多愁善感小軍的氣質(zhì)類(lèi)型是()。C、抑郁質(zhì)D、粘液質(zhì)135.兒童能夠認(rèn)識(shí)到一個(gè)完整的蘋(píng)果被切成4小塊后的重量并沒(méi)有改變時(shí)，其思維已經(jīng)具備了()。面積等方面的守恒關(guān)系。題干中，兒童能夠認(rèn)識(shí)到一個(gè)完整的蘋(píng)果被切成4個(gè)小的具體運(yùn)算階段。故本題選D。焦慮反應(yīng)是()。A、社交焦慮D、入學(xué)焦慮137.學(xué)生對(duì)“遺傳與變異”之間關(guān)系的學(xué)習(xí)屬于()。A、組合學(xué)習(xí)B、上位學(xué)習(xí)D、歸屬學(xué)習(xí)的。遺傳與變異既非上位關(guān)系也非下位關(guān)系，因此屬于組合學(xué)習(xí)。故本題選A。138.語(yǔ)文老師最近總在思考："怎么才能提高自己的課堂效率?有沒(méi)有更好的教學(xué)方法?”根據(jù)福勒和布朗的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展階段，該教師處于()。C、關(guān)注情境階段A項(xiàng)：關(guān)注生存階段的一般是新教師，他們非常D、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法 (害怕、焦慮、不安)時(shí)，我們可以在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使成為班級(jí)的主人，這種班級(jí)管理模式是()。題選C。A、無(wú)意想象B、有意想象C、再造想象然產(chǎn)生的，屬于無(wú)意想象。故本題選A。然為教育目的。這體現(xiàn)教育目的功能中的()。A、評(píng)價(jià)作用C、選擇作用143.下列關(guān)于教育學(xué)發(fā)展史的表述，錯(cuò)誤的是()。B、捷克教育家夸美紐斯創(chuàng)作的教育學(xué)著作《大教學(xué)論》為定了基礎(chǔ)通教育學(xué)》,它也標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)和科學(xué)教育學(xué)的建立，是第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作，并不是舒伯特的《天鵝之歌》,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。其他選項(xiàng)針對(duì)盧梭、夸美144.下列屬于杜威教育主張的教育思想是()。C、永恒主義教育思想D、存在主義教育思想之一奈勒。故本題選B。145.根據(jù)我國(guó)新課程改革的規(guī)定，我國(guó)初中階段課程設(shè)置主要是()。D、分科課程和顯性課程相結(jié)合程。高中以分科課程為主。故選B。ACD項(xiàng)：C、教育目的D、教育本質(zhì)征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性，也是教育的本質(zhì)，故選D。A項(xiàng)：教育途徑是指教育講、讀、討論等，也包括開(kāi)展教育活動(dòng)時(shí)所運(yùn)用的一切物質(zhì)手段，如教具、實(shí)驗(yàn)藥品和儀器等。C項(xiàng)：教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總的要求。ABC項(xiàng)：干擾選項(xiàng)，不合題意，故不選。147.被稱(chēng)為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”的教育學(xué)家，其代表著作是()。A、《普通教育學(xué)》B、《民本主義與教育》C、《愛(ài)彌兒》D、《大教學(xué)論》解析：赫爾巴特被稱(chēng)為“現(xiàn)代(科學(xué))教育學(xué)之父”,其代表作是《普通教育學(xué)》,故選A。B項(xiàng)：《民本主義與教育》是杜威的代表作，杜威是“現(xiàn)代教育”的代言人。不合題意，故不選。C項(xiàng)：《愛(ài)彌兒》是盧梭的代表作，不合題意，故不選。D項(xiàng)：《大教學(xué)論》是夸美紐斯的代表作，不合題意，故不選。148.張老師習(xí)慣在教授完一個(gè)知識(shí)點(diǎn)后立即在課堂上向?qū)W生提問(wèn)，以了解學(xué)生掌握情況，這屬于()。A、診斷性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、總結(jié)性評(píng)價(jià)D、非正式評(píng)價(jià)答案：B解析：本題考查形成性評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)進(jìn)行過(guò)程中，為引導(dǎo)教學(xué)前進(jìn)或使教學(xué)更為完善而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的確定。題干中，張老師習(xí)慣在教授完一個(gè)知識(shí)點(diǎn)后立即在課堂上向?qū)W生提問(wèn)，以了解掌握情況，符合形成性評(píng)價(jià)的特征。故本題選B。149.成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)后期的()是我國(guó)古代乃至世界上最早的一部教育專(zhuān)著。A、《中庸)B、《學(xué)記》C、《詩(shī)經(jīng)》D、《大學(xué)》答案：B解析：本題考查《學(xué)記》的地位?！秾W(xué)記》是人類(lèi)歷史上最早論述教育問(wèn)題的專(zhuān)著。故本題選B。150.生活在奴隸社會(huì)末期的孔子提出了有教無(wú)類(lèi)的教育思想，說(shuō)明教育具有()。A、永恒性B、歷史性C、相對(duì)獨(dú)立性D、階級(jí)性答案：C解析：教育受一定政治經(jīng)濟(jì)等因素的制約，作為一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育有其自身的規(guī)律。教育與生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性，存在教育超前或和歷史所處的階段，具有相對(duì)獨(dú)立性。故選C。A項(xiàng)：永恒性指教育是新生一代蘇貝爾理論，這屬于()。A、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B、自我提高內(nèi)驅(qū)力C、附屬內(nèi)驅(qū)力力，故選B。A項(xiàng)：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是指要求了解、理解和掌握知識(shí)以及解決問(wèn)題的需要。不符題意，故不選。C項(xiàng)：附屬內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者們(家長(zhǎng)、教師等)的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出把學(xué)習(xí)做好的一種需要，它是為了從長(zhǎng)者或同伴152.教育的()特別強(qiáng)調(diào)要使所有適齡兒童進(jìn)入學(xué)校并降低輟學(xué)率，使所有中青C、全民化解析：本題考查現(xiàn)代教育的特點(diǎn)。教育的全民化是指人人都有接受教育的權(quán)利，故本題選C。屬于感覺(jué)的適應(yīng)現(xiàn)象的是()。解析：進(jìn)入充滿(mǎn)蘭花香氣的屋子，時(shí)間一長(zhǎng)，自己本身于是就聞不到蘭花的香味了；進(jìn)了賣(mài)鮑魚(yú)的市場(chǎng)，時(shí)間也就不覺(jué)得鮑魚(yú)是臭的了。這是嗅覺(jué)的適應(yīng)現(xiàn)象，故選A。B項(xiàng)：“吃完甜味的采，這體現(xiàn)了心境的哪一特點(diǎn)?()。D、矛盾性緒都很低落。符合彌散性的特點(diǎn)。故本題選A。由此可以推斷，小穎的氣質(zhì)類(lèi)型最有可能屬于()。D、抑郁質(zhì)故本題選A。157.捷克教育家夸美紐斯在()中對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論闡述。解析：本題考查班級(jí)授課制的產(chǎn)生與發(fā)展。1632年，夸美紐斯出版了《大教學(xué)基本定型，故D選項(xiàng)符合題干。A選項(xiàng)，前蘇聯(lián)的贊科夫在著作《教學(xué)與發(fā)展》中，明確提出“以最好的教學(xué)效果來(lái)達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平”,這也是該理C選項(xiàng)，赫爾巴特于1806年出版的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)正式成為了一C、高等教育的日趨精英化教育大眾化(高等教育的類(lèi)型日益多樣化)表述錯(cuò)誤，故不選。D項(xiàng)：現(xiàn)代教育的影響屬于()。D、縱向遷移故選C。A項(xiàng)：正遷移也叫“助長(zhǎng)性遷移”,是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用。不符題意，故不選。B項(xiàng)：負(fù)遷移也叫“抑制性遷移”,是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生阻礙作用。不符題意，故不選。D項(xiàng)：垂直遷移也稱(chēng)縱向遷移，A、仁慈型因此C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)：持仁慈型管理風(fēng)格的教師，他們的課堂管理方式表現(xiàn)合題意。故本題選C。如了，這種現(xiàn)象是()。A、明適應(yīng)C、視覺(jué)后像D、感覺(jué)對(duì)比院出來(lái)是從暗處轉(zhuǎn)入亮處，發(fā)生的是明適應(yīng)，故選A。B項(xiàng)：暗適應(yīng)是指照明停符題意，故不選。D項(xiàng)：感覺(jué)對(duì)比分為同時(shí)爾伯格的道德發(fā)展階段論，其道德發(fā)展處于哪一階段?()。合題意，故不選。D項(xiàng)：普遍倫理取向階段(又稱(chēng)良心公正階段、普遍的倫理原則定向)。處于此階段的兒童青少年，能夠依據(jù)生命的價(jià)值、全人類(lèi)的正義、個(gè)“好孩子”。這屬于科爾伯格道德發(fā)展的()。A、懲罰服從取向階段B、相對(duì)功利取向階段C、尋求認(rèn)可取向階段要看其是否被別人喜愛(ài)，能否取悅他人。故選C。A項(xiàng)：懲罰與服從取向階段的以得到利益。不合題意，故不選。D項(xiàng)：社會(huì)契約取向階段的兒童青少年眼中，“學(xué)校即社會(huì)”。強(qiáng)調(diào)“教學(xué)做合一”的教育家是()。教育”,主張以人類(lèi)的生活作為教育內(nèi)容，在生活實(shí)踐中接受教育；“教學(xué)做合一”,強(qiáng)調(diào)學(xué)做結(jié)合。毛澤東稱(chēng)頌他為“偉大的人民教育家”,宋慶齡贊譽(yù)他為“萬(wàn)世師表”。因此D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)：蔡元培是我國(guó)近代著名的民主革命家題選D。記憶的遺忘總是()的，要學(xué)會(huì)利用這一規(guī)律進(jìn)行合理安排。D、越來(lái)越慢到一定的程度就不再遺忘了。故本題選A。特點(diǎn)，李老師特地帶來(lái)了一把二胡在課堂上展示，這種直觀(guān)屬于()。的積極性。故本題選A。果園吟誦《浣溪沙·詠橘》。這種教學(xué)方法組織學(xué)生到社會(huì)場(chǎng)所(如工廠(chǎng)、農(nóng)村、展覽館等),進(jìn)行實(shí)地考察，使學(xué)生通過(guò)故本題選B。C、結(jié)構(gòu)課程論D、綜合課程論構(gòu)課程論”,強(qiáng)調(diào)“無(wú)論選取何種學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”,識(shí)都可以用某種形式教給任何年齡階段的任何人。故本題選C。"的工作，李老師成為班主任后，為了有效開(kāi)展工作，他應(yīng)該首先()。D、做好思想品德教育生。故本題選C。師、爸媽和同學(xué)的建議作為參照作出決策。她的這種認(rèn)知風(fēng)格屬于()。合場(chǎng)依存型的特點(diǎn)。故本題選A。BCD項(xiàng)：干擾選項(xiàng)，不合題意，故D、元認(rèn)知策略強(qiáng)調(diào)，多種感官參與等。故本題選A。B項(xiàng)：精加工策略是指把新信息與頭腦中認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)識(shí)。包含計(jì)劃策略，監(jiān)控策略，調(diào)節(jié)策172.有人說(shuō)，只要教育到位，每個(gè)人都具備成為鋼琴家這種觀(guān)點(diǎn)屬于()。C、教育萬(wàn)能論完事皆有可能”,夸大了教育的作用。故本題選C。173.教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是()。A、人力B、物力174.杜威主張的“三中心”是指()。A、教師中心、教材中心和課堂中心B、兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心和活動(dòng)中心C、管理中心、活動(dòng)中心和教學(xué)中心D、管理中心、服務(wù)中心和教學(xué)中心解析：杜威主張“兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心和活動(dòng)中心”。故選B。A項(xiàng)：赫爾巴特175.對(duì)于任性的學(xué)生應(yīng)著重培養(yǎng)其意志品質(zhì)的()。堅(jiān)韌性四個(gè)方面。(1)意志的自覺(jué)性是指?jìng)€(gè)體能夠自主地、獨(dú)立地采取決定及執(zhí)行決定。其反面是盲從和獨(dú)斷。(2)意志的果斷性是指?jìng)€(gè)體能夠迅速有效地采取決定和執(zhí)行決定。其反面是優(yōu)柔寡斷和草率決定。(3)意志的自制性是指任性和怯懦。(4)意志的堅(jiān)韌性是指一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間地相信自己決定的合理性，故本題選A。這種學(xué)制屬于()。B、單軌學(xué)制C、中間型學(xué)制支型學(xué)制也稱(chēng)中間型學(xué)制或“Y”型學(xué)制，以蘇聯(lián)為代表的制。不符題意，故不選。故本題選A。位代替固定化的上課時(shí)間，以20分鐘為一個(gè)課時(shí)，這種出現(xiàn)于美國(guó)20世紀(jì)50年代的教學(xué)組織形式()B、活動(dòng)課時(shí)制D、特朗普制學(xué)和團(tuán)體活動(dòng)。不符合題意，故不選。B項(xiàng)，活動(dòng)課時(shí)制強(qiáng)調(diào)以15—25分鐘為178.我國(guó)近代教育史上實(shí)施時(shí)間最長(zhǎng)的學(xué)制是()。179.在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，起主導(dǎo)作用的是()。學(xué)生發(fā)展的各種因素。故本題選C。述表述屬于()。A、教育目的B、課程目標(biāo)C、教學(xué)目標(biāo)D、培養(yǎng)目標(biāo)為什么樣的人才的總的要求。故本題選A。181.“活到老，學(xué)到老”,體現(xiàn)了現(xiàn)代教育()的發(fā)展趨勢(shì)。B、大眾性C、國(guó)際性182.關(guān)于學(xué)習(xí)理論，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。D、羅杰斯認(rèn)為教師最富有意義的角色不是權(quán)威，而是“助產(chǎn)士”與“催化劑”悟說(shuō)。故選C。ABD項(xiàng)：均是正確的匹配，不合題意，故不選。183.被稱(chēng)為課程評(píng)價(jià)之父的教育家是()。D、斯塔弗爾比姆解析：本題考查泰勒的教育地位。泰勒于1949年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》,確立了科學(xué)化課程開(kāi)發(fā)理論，此書(shū)被稱(chēng)為“現(xiàn)代課程理論的奠基石/圣經(jīng)”,泰勒也被稱(chēng)為“現(xiàn)代課程理論之父”和“課程評(píng)價(jià)之父”。故本題選B。184.()決定誰(shuí)有享受學(xué)校教育的權(quán)利，誰(shuí)沒(méi)有享受學(xué)校教育的權(quán)利。A、政治制度B、生產(chǎn)力C、社會(huì)文化D、社會(huì)環(huán)境答案：A解析：政治制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)，故選A。B項(xiàng)：生產(chǎn)力決定教育的水平，規(guī)模，速度等方面。不合題意，故不選。C項(xiàng)：社會(huì)文化影響教育的價(jià)值取向，教育目的的確立，教學(xué)內(nèi)容的選擇，教學(xué)方法的使用。不合題意，故不選。D項(xiàng)：干擾選項(xiàng)。不合題意，故不選。185.中國(guó)歷史上最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的著作是()。A、《大學(xué)》B、《中庸》C、《春秋》D、《學(xué)記》答案：D解析：本題考查教學(xué)相長(zhǎng)?！秾W(xué)記》最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的概念。故本題選D。186.提出“人力資本”理論的學(xué)者是()。影響。故本題選C。187.班級(jí)授課制的特殊形式是()。解析：復(fù)式教學(xué)是班級(jí)授課制特殊形式?，F(xiàn)場(chǎng)教學(xué)是班級(jí)授課制輔助形式之一。故本題選D。188.教育與生產(chǎn)力的關(guān)系敘述不正確的是()。A、生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度B、生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容和手段C、生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用受生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)節(jié)D、教育與生產(chǎn)力同步解析：本題考查教育與生產(chǎn)力的關(guān)系。教育可能超前或滯后于社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。故本題選D。189.被認(rèn)為是近代第一本教育學(xué)著作的是()。A、《教育漫話(huà)》C、《民主主義與教育》D、《大教學(xué)論》解析：本題考查夸美紐斯的《大教學(xué)論》?？涿兰~斯的《大教學(xué)論》(1632年)始成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科，因而夸美紐斯也被稱(chēng)為“(近代)教育學(xué)之父”。故本題A、認(rèn)知階段(1)認(rèn)知階段：學(xué)生嘗試?yán)斫獠僮骷寄艿娜蝿?wù)及這一任務(wù)提出的要求，了解需要做哪些動(dòng)作，各動(dòng)作的順序怎樣，從何處可以得到反饋等。(2)聯(lián)結(jié)階段：穩(wěn)定的總技能。(3)自動(dòng)化階段：此時(shí)，技能的執(zhí)行變得日趨自動(dòng)化，操作極191.著名教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)“出世便是破蒙，進(jìn)棺材才算畢業(yè)”,這體現(xiàn)的是教育思想是()。A、知行合一B、生活教育192.提出利用平民教育“為中國(guó)教育尋覓新的曙光”的教育家是()。C、杜威選B。A項(xiàng)：蔡元培是我國(guó)近代著名的民主革命家和教育家。提出了很多新的教威是現(xiàn)代教育學(xué)派的代表，提出“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”"教育即經(jīng)驗(yàn)的題意，故不選。A、知識(shí)中心課程論C、學(xué)生中心課程論童本身的活動(dòng)為中心，這屬于學(xué)生(兒童)中心課程論的思想。A選項(xiàng)，知識(shí)中心課程論認(rèn)為知識(shí)是課程的核心，學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科分排除；B選項(xiàng)，社會(huì)中心課程論認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的社會(huì)問(wèn)題來(lái)組織，代西方出現(xiàn)的一個(gè)重要的課程理論，其代表人物是該題干不符，排除。故本題選C。194.埃里克森的人格發(fā)展階段理論認(rèn)為，處于學(xué)齡期(6—12歲)的學(xué)生面臨的危機(jī)沖突是()。A、自主一羞恥B、勤奮一自卑具體的階段劃分為：自主感對(duì)羞怯感(1.5-3歲)。主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感(3-6歲)。勤奮感對(duì)自卑感(6-12歲)。自我同一性對(duì)角色混亂(12-18歲)。故本題選B。法的選擇和應(yīng)用，這主要體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的()。196.有人少年早慧，有人大器晚成，這體現(xiàn)了個(gè)體發(fā)展的()。年得志”,有些人則“大器晚成”。故本題選D。極查閱相關(guān)資料。這種情況下，這幾位學(xué)生遵循的紀(jì)律屬于()。A、教師促成C、任務(wù)促成D、自我促成A項(xiàng)：即在教師的指導(dǎo)幫助下形成的班級(jí)行為規(guī)范D項(xiàng)：它是在個(gè)體自覺(jué)努力下由外部紀(jì)律內(nèi)化而成的個(gè)體內(nèi)部約束力。自我促成198.18和19世紀(jì)的西歐，在社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)及特定歷史文化條件的影響下，由古代學(xué)校演變的帶有等級(jí)特權(quán)痕跡的學(xué)術(shù)性現(xiàn)代學(xué)校教育的()。B、單軌學(xué)制D、多軌制其他高等學(xué)校)一中學(xué)(包括中學(xué)預(yù)備班);另一軌從下而上，其結(jié)構(gòu)是小學(xué)(后來(lái)是小學(xué)和初中)一其后的職業(yè)學(xué)校(先是與小學(xué)相連的初等職業(yè)教育，后發(fā)展為和初中相連的中等職業(yè)教育)。歐洲以雙軌制為代表。故本題選A。199.桑代克認(rèn)為，學(xué)習(xí)的過(guò)程就是()。B、操作性條件反射形成的過(guò)程C、學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀(guān)念對(duì)新觀(guān)念加以同化的過(guò)程D、類(lèi)目化(概括化)的過(guò)程的觀(guān)點(diǎn)，C選項(xiàng)是奧蘇貝爾的觀(guān)點(diǎn)，D選項(xiàng)是布魯納的觀(guān)點(diǎn)。故本題選A。200.學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的統(tǒng)一體是()。A、校訓(xùn)201.某初中教師對(duì)課堂問(wèn)題行為存在如下看法，其中不恰當(dāng)?shù)氖?)。解析：課堂問(wèn)題行為的程度以輕度為主，故選D。ABC項(xiàng)：均為正確說(shuō)法，不合種學(xué)習(xí)方法屬于()。D、做筆記策略答案：B解析：組織策略是將經(jīng)過(guò)精加工提煉出來(lái)的知識(shí)點(diǎn)加以構(gòu)造，形成更高水平的知識(shí)結(jié)構(gòu)的信息加工策略。組織策略主要有兩種：一種是歸類(lèi)策略，用于概念、語(yǔ)詞、規(guī)則等知識(shí)的歸類(lèi)整理；一種是綱要策略，主要用于對(duì)學(xué)習(xí)材料題干中“邏輯關(guān)系圖”體現(xiàn)了組織策略。故本題選B。ACD項(xiàng)：均為干擾選項(xiàng)，不符題意，故不選。203.在西方，最早論述教育問(wèn)題的著作是()。A、《理想國(guó)》B、《政治學(xué)原理》C、《論演說(shuō)家的教育》D、《論教育方法》答案：C解析：昆體良是西方第一個(gè)專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的教育家，其著作《論演說(shuō)家的教育》被譽(yù)為西方第一部專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的著作。故選C。A項(xiàng)：《理想國(guó)》是柏拉圖的代表著作。不合題意，故不選。B項(xiàng)：《政治學(xué)原理》是我國(guó)高等教育出版社出版的吳克昌的著作。不合題意，故不選。D項(xiàng)：《論教育方法》是裴斯泰洛齊的代表作。不合題意，故不選。204.王老師在教學(xué)過(guò)程中能夠依據(jù)學(xué)生的動(dòng)機(jī)水平、年級(jí)特點(diǎn)和個(gè)體差異對(duì)教學(xué)策略進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，這說(shuō)明王老師具有哪種教學(xué)能力?()A、認(rèn)知能力C、監(jiān)控能力上課、布置作業(yè)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查評(píng)定提供了基本材料的是()。C、教科書(shū)D、課程計(jì)劃解析：教科書(shū)又稱(chēng)課本，它是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)(或教學(xué)大綱)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)A、個(gè)人本位論207.“治于人者食人，治人者食于人”反映的是古代教育的人的人被別人養(yǎng)活。反應(yīng)的是古代教育中，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的分離。故選A。B倫理道德是唯一被認(rèn)可的思想。不合題意，故不選。C項(xiàng)：教教育具有專(zhuān)制性：教育過(guò)程是管制與被管制、灌輸與被208.強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)理論是()。C、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D、情境學(xué)習(xí)理論209.關(guān)于課外、校外教育，下列表述正確的是()。A、選修課、自習(xí)課屬于課外教育。B、課外、校外教育區(qū)別于課堂教學(xué)，具有不可替代的教育作用C、課外、校外教育是課堂教學(xué)活動(dòng)的延伸和補(bǔ)充和教學(xué)大綱的范圍。B選項(xiàng)正確，故本題選B。A項(xiàng)：課外、校外教育是指在課憂(yōu)愁。這反映了青少年情緒發(fā)展具有()。不已。表現(xiàn)為情緒在兩極性的明顯起伏。故本題選C。確答案去做，就會(huì)痛苦一生。如果對(duì)文鑫進(jìn)行心理輔導(dǎo)，最適合的辦法是()。A、放松訓(xùn)練法C、理性情緒法D、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法而改善情緒反應(yīng)。文鑫存在不合理信念，可用合理情緒療法進(jìn)行干預(yù)。故選C。A項(xiàng)：放松訓(xùn)練法是通過(guò)改變肌肉緊張，減輕肌某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(害怕、焦慮、不安)時(shí)，我們可以在當(dāng)212.人類(lèi)歷史上最早專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的著作是()A、《學(xué)記》D、《中庸》潔的語(yǔ)言、生動(dòng)的比喻，系統(tǒng)地闡發(fā)了教育的作用和任務(wù)，教育、教學(xué)的制度、容。不符題意，故不選。C項(xiàng)：《論語(yǔ)》中體現(xiàn)的教學(xué)原則與方法：?jiǎn)l(fā)誘導(dǎo)、了()的作用。A、必修課程B、綜合課程D、隱性課程學(xué)生發(fā)揮著影響。題干中的校訓(xùn)、班級(jí)公約等則屬于隱性課程。故本題選D。214.從教育學(xué)的角度來(lái)研究，師生關(guān)系主要是一種()。B、教育與被教育的關(guān)系C、主體與客體的關(guān)系領(lǐng)域是()C、認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能知策略，故選D。A項(xiàng)：復(fù)述策略是運(yùn)用內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料以保持217.我國(guó)古代文學(xué)的四大名著之一《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉多愁善感，聰明多疑，孤僻清高，推測(cè)她的氣質(zhì)屬于()。A、多血質(zhì)D、抑郁質(zhì)質(zhì)的特征。故本題選D。覺(jué)現(xiàn)象是()。A、適應(yīng)理現(xiàn)象。故選C。A項(xiàng)：適應(yīng)由于刺激對(duì)感受器219.由淺入深，由易到難體現(xiàn)了()教學(xué)原則的要求。A、啟發(fā)誘導(dǎo)B、方向性邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。貫徹循序漸進(jìn)原則的基本要求：(1)按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)；(2)注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)；(3)由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁。故本題選D。220.下列教學(xué)方法中()能夠充分地給予每一個(gè)學(xué)生表達(dá)自己觀(guān)點(diǎn)和意見(jiàn)的機(jī)會(huì)。B、讀書(shū)指導(dǎo)法C、討論法級(jí)運(yùn)用的比較多。故本題選C。221.提出普及初等教育思想，論述班級(jí)授課制，被認(rèn)為是近代最早的教育學(xué)著作A、《普通教育學(xué)》B、《大教學(xué)論》C、《教育論》D、《教育漫話(huà)》答案：B解析：1632年出版的《大教學(xué)論》是近代最早的一部教育著作，夸美紐斯在書(shū)中第一次論述了班級(jí)授課制和學(xué)年制，提出了普及初等教育和統(tǒng)一學(xué)制的思想。故選B。A項(xiàng)：赫爾巴特的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)、科學(xué)教育學(xué)的誕生。不符題意，故不選。C項(xiàng)：斯賓塞的《教育論》體現(xiàn)了實(shí)證主義哲學(xué)觀(guān)和資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治思想。不符題意，故不選。D項(xiàng)：《教育漫話(huà)》是洛克的代表作，提出了“白板說(shuō)”和“紳士教育思想”。不符題意，故不選。222.中學(xué)生張楊總是遲到，偶爾有一次他按時(shí)走進(jìn)教室，班主任趙老師發(fā)現(xiàn)后對(duì)他的提出了表?yè)P(yáng)，經(jīng)過(guò)多次之后，他漸漸地不再遲到。趙老師改變張揚(yáng)行為的方A、強(qiáng)化法B、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法C、行為塑造法D、處罰法呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激(如否定評(píng)價(jià)、給予處分);二是在不良行為出現(xiàn)后，撤銷(xiāo)一這屬于()的課程。B、正式實(shí)施的課程。故本題選C。這種心理活動(dòng)屬于()。A、道德認(rèn)知B、道德情感D、道德行為225.下列表述中，強(qiáng)調(diào)教育要遵循個(gè)體發(fā)展的順序性規(guī)律的是()。A、聞之不若見(jiàn)之順序性。故選D。A項(xiàng)：聞之不若見(jiàn)之強(qiáng)調(diào)教學(xué)的直觀(guān)性原則。不合題意，故不選。B項(xiàng)：視其所以，觀(guān)其所由強(qiáng)調(diào)因材施教，要遵循個(gè)體發(fā)展的個(gè)體差異性。不合題意，故不選。C項(xiàng)：強(qiáng)調(diào)啟發(fā)性教學(xué)原則。不合題意，故不選。C、趨避沖突D、多重趨避沖突念。故本題選C。227.()體現(xiàn)了內(nèi)發(fā)論的觀(guān)點(diǎn)。A、白沙在涅，與之俱黑D、一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育解析：“一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育”強(qiáng)調(diào)遺傳的作用，屬于內(nèi)發(fā)論。故選D。A項(xiàng)：“白沙在涅，與之俱黑”強(qiáng)調(diào)環(huán)境的影響，人是有道理的，小紅的認(rèn)知方式屬于()。C、輻合型標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)敏感性強(qiáng)，愛(ài)好社交活動(dòng)。故本題選A。由學(xué)乎”反映了()。B、教育與文化的關(guān)系方法是()。C、討論法工具可分為以下四大類(lèi)：(1)實(shí)物、標(biāo)本、模型、圖片的演示；(2)圖表、示意圖、地圖的演示；(3)實(shí)驗(yàn)演示；(4)幻燈、電影、錄像的演示。題干中老師在課堂上將水倒入裝有二氧化碳?xì)怏w的塑料瓶中，讓學(xué)生觀(guān)察屬于實(shí)現(xiàn)演示。故本題選B。A、個(gè)人本位論C、教育準(zhǔn)備生活說(shuō)D、教育適應(yīng)生活說(shuō)或者說(shuō)，學(xué)習(xí)的目的和報(bào)酬是繼續(xù)不斷的生長(zhǎng)能力”故選D。A項(xiàng)：個(gè)人本位論232.以下現(xiàn)象中，哪一項(xiàng)涉及到了感覺(jué)適應(yīng)現(xiàn)象?().A、游泳池的水剛開(kāi)始顯得很涼B、吃完冰激凌之后覺(jué)得辣椒醬很辣D、刺激在屏幕上呈現(xiàn)10毫秒以至于感覺(jué)不到233.被毛澤東稱(chēng)為“學(xué)界泰斗，人士楷?！钡慕逃沂?)。的年代，以自己獨(dú)特的治學(xué)之道，擔(dān)任北大的校長(zhǎng)，開(kāi)創(chuàng)了"學(xué)術(shù)至上，兼容并包”的自由新學(xué)風(fēng)，被毛澤東稱(chēng)為“學(xué)界泰斗，人士楷?！?故選C。A項(xiàng)：陶234.下列學(xué)者中主張“有教無(wú)類(lèi)”的教育家是()。家長(zhǎng)及時(shí)溝通的方式之一，這種評(píng)價(jià)屬于()。性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)(終結(jié)性評(píng)價(jià))。其中，形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)進(jìn)行過(guò)程中，天作業(yè)和每周表現(xiàn)，屬于一種形成性評(píng)價(jià)。故本題選B。ACD項(xiàng)：為干擾項(xiàng)，不236.行動(dòng)遲緩，情緒深刻持久的氣質(zhì)類(lèi)型是()。A、膽汁質(zhì)B、多血質(zhì)D、抑郁質(zhì)解析：本題考查氣質(zhì)類(lèi)型。氣質(zhì)分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、膽小、優(yōu)柔寡斷。故本題選D。237.()是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求。A、教育目的C、教育方針D、培養(yǎng)目標(biāo)的人的總要求。故本題選A。白菜、空心菜、卷心菜等英文單詞，這種知識(shí)的學(xué)習(xí)屬于()。A、下位學(xué)習(xí)C、組合學(xué)習(xí)D、并列學(xué)習(xí)大白菜等下位概念，屬于下位學(xué)習(xí)。故選A。B項(xiàng)：上位學(xué)習(xí)又稱(chēng)總括學(xué)習(xí)，是在學(xué)生掌握一個(gè)比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概念的概括和包容程度239.我國(guó)唐代設(shè)立“六學(xué)二館”主要反映了古代教育的()。等級(jí)性，意味著在統(tǒng)治者內(nèi)部存在三六九等。故本題選B。A、順序性B、階段性D、不平衡性高和體重有兩個(gè)生長(zhǎng)的高峰期。其次是不同方面發(fā)展的不平衡性。故本題選D。包、日記本等，該老師侵犯了學(xué)生的()。D、人身自由權(quán)選項(xiàng)中，沒(méi)有體現(xiàn)感覺(jué)對(duì)比的是()。A、《唐伯虎點(diǎn)秋香》中，當(dāng)唐伯虎第一次看到秋香并不覺(jué)得秋香美麗，當(dāng)祝枝C、剛買(mǎi)的鞋子不合腳，過(guò)幾天就舒服多了。剛走進(jìn)一個(gè)噪音大的場(chǎng)所，剛進(jìn)去243.狼孩、熊孩盡管有健全的軀體，卻不能有正常人的思維、意識(shí)、行為發(fā)生，這說(shuō)明了教育促進(jìn)()的功能。A、個(gè)體社會(huì)化B、個(gè)體個(gè)性化C、個(gè)體謀生D、個(gè)體享用個(gè)體由一個(gè)“自然人”變成“社會(huì)人”的過(guò)程。因?yàn)楦羧酥疄槿说母?。故本題選A。244.以下關(guān)于課程內(nèi)容的文本表現(xiàn)形式表達(dá)不正確的是()。C、課程計(jì)劃的中心問(wèn)題是課程設(shè)置D、課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的分學(xué)科展開(kāi)解析：課程標(biāo)準(zhǔn)是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。故選B。A項(xiàng)：課程的文本一般表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書(shū)。不合題意，故基本內(nèi)容由以下幾個(gè)部分組成：(1)指導(dǎo)思想；(2)培養(yǎng)目標(biāo)；(3)課程設(shè)置及說(shuō)明(開(kāi)設(shè)哪些科目是課程計(jì)劃的中心問(wèn)題)(4)課時(shí)安排；(5)課程開(kāi)設(shè)順序和時(shí)間分配；(6)考試考查制度和實(shí)施要求。不合題意，故不245.某兒童會(huì)計(jì)算“3+2=5”,卻不會(huì)計(jì)算“5-2=3”,根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理念，該兒童的認(rèn)知處于()?；煞譃轱@性文化和隱性文化。下列選項(xiàng)中，不屬于校園顯性文化的是()。D、校園活動(dòng)儀式248.由兩門(mén)或兩門(mén)以上的多學(xué)科知識(shí)交叉、滲透、融合而成的課程是()。B、顯性課程C、綜合課程D、必修課程解析：本題考查綜合課程。綜合課程指打破傳統(tǒng)分科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。綜合課程可分為學(xué)科本位綜合課程、社會(huì)本位綜合課程、兒童本位綜合課程。根據(jù)綜合課程的綜合程度，可分以下幾種：相關(guān)課程、融合課程、廣域課程、核心課程。故本題選C。249.下列哪部著作第一次把教育學(xué)從哲學(xué)中獨(dú)立出來(lái)，標(biāo)志著獨(dú)立的教育學(xué)的產(chǎn)生，奠定了近代教育體系的基礎(chǔ)?()A、《大教學(xué)論》B、《教育漫話(huà)》C、《普通教育學(xué)》D、《民主主義與教育》答案：A解析：本題考查《大教學(xué)論》的地位?！洞蠼虒W(xué)論》是西方近代教育史上第一部體系完整的教育學(xué)著作。它的問(wèn)世，第一次把教育學(xué)從哲學(xué)中獨(dú)立出來(lái)，標(biāo)志著獨(dú)立的教育學(xué)的產(chǎn)生，奠定了近代教育體系的基礎(chǔ)，啟迪了近代世界各國(guó)的教育革新運(yùn)動(dòng)，對(duì)世界各國(guó)的教育產(chǎn)生了重要的影響，在世界教育史上占有重要的地位。故本題選A。250.學(xué)校打破按年齡編班的傳統(tǒng)習(xí)慣，根據(jù)學(xué)生的能力水平或?qū)W習(xí)成績(jī)編班進(jìn)行教學(xué)的組織形式是()。A、復(fù)式教學(xué)B、個(gè)別教學(xué)D、小組教學(xué)251.“撥苗助長(zhǎng)”型的教育違背了人的身心發(fā)展的()規(guī)律。B、階段性D、互補(bǔ)性慧接班人”所需要的，都應(yīng)該包括在課程之內(nèi)。這種觀(guān)點(diǎn)屬于()。B、學(xué)科中心課程論D、結(jié)構(gòu)主義課程論心理學(xué)化。B選項(xiàng)學(xué)科中心課程論，代表人物是夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞。這一理論是以文化遺產(chǎn)和科學(xué)為基礎(chǔ)組織起來(lái)的斯的觀(guān)點(diǎn)，且強(qiáng)調(diào)知識(shí)的價(jià)值，屬于學(xué)科中心課程論，選項(xiàng)A、C、D均與題意不符。故本題選B。253.下列屬于制度化教育階段的特點(diǎn)的是()。有()的特點(diǎn)?，F(xiàn)為情緒表現(xiàn)的兩極性：(1)強(qiáng)烈、狂暴性和溫和、細(xì)膩共存；(2)情緒的可變性和固執(zhí)性共存；(3)內(nèi)向性和表現(xiàn)性共存。題干中溫和和暴躁相對(duì)，歡樂(lè)255.在對(duì)學(xué)生李剛網(wǎng)絡(luò)成癮的干預(yù)中，老師要求在手腕上套一根橡皮筋，一旦感覺(jué)自己想上網(wǎng)就用力拉橡皮筋彈自己。這位老師所要求的方法稱(chēng)為()。A、強(qiáng)化干預(yù)法B、厭惡干預(yù)法C、轉(zhuǎn)移注意法D、延遲滿(mǎn)足法答案：B解析：厭惡干預(yù)指采用懲罰性的厭惡刺激來(lái)減少或消除一些適應(yīng)不良行為的方法。常用做法有橡皮圈拉彈法、不贊成干預(yù)、內(nèi)隱致敏法等。題干描述的是橡皮圈拉彈法。故選B。A項(xiàng)：強(qiáng)化干預(yù)法通過(guò)強(qiáng)化的方法來(lái)培養(yǎng)新的行為。不符題意，故不選。C項(xiàng)：轉(zhuǎn)移注意法通過(guò)轉(zhuǎn)移注意力進(jìn)行干預(yù)的方法。不符題意，故不選。D項(xiàng)：延遲滿(mǎn)足法指延長(zhǎng)個(gè)體獲得滿(mǎn)足的時(shí)間間隔，不讓其輕易滿(mǎn)足。不符題意，故不選。256.高三學(xué)生志強(qiáng)認(rèn)為做事應(yīng)達(dá)到盡善盡美，因此他對(duì)自己要求很高，常常因偶爾的考試成績(jī)不理想而情緒低落，心理輔導(dǎo)教師通過(guò)糾正其不合理的信念來(lái)調(diào)整他的情緒。該教師采用的心理輔導(dǎo)方法是()。A、理性情緒療法B、系統(tǒng)脫敏法C、陽(yáng)性強(qiáng)化法D、來(lái)訪(fǎng)者中心療法故本題選A。童?！边@屬于()的觀(guān)點(diǎn)。A、個(gè)人本位論C、教育無(wú)目的論D、教育準(zhǔn)備生活說(shuō)解析：盧梭提倡自然主義教育，屬于個(gè)人本位論代表人物。故選A。B項(xiàng)：社會(huì)B、品德評(píng)價(jià)法C、實(shí)際練習(xí)法解析：本題考查德育方法。A選項(xiàng)，榜樣示范法克服缺點(diǎn)，逐步培養(yǎng)良好品德的方法。C選項(xiàng)，有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們良好生進(jìn)行思想品德教育，屬于實(shí)際練習(xí)法。故本題選C。變到質(zhì)變連續(xù)不斷的過(guò)程進(jìn)行，這是由于個(gè)體身心發(fā)展具有()。A、順序性B、階段性C、不均衡性D、個(gè)別差異性復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。故選A。B項(xiàng)：個(gè)體身心發(fā)展的階體身心發(fā)展的個(gè)別差異性是指?jìng)€(gè)體之間的身心發(fā)展以及260.喝完中藥，喝白開(kāi)水都覺(jué)得甜，這種現(xiàn)象是()。B、感覺(jué)對(duì)比261.王軍寫(xiě)了保證書(shū)，決心遵守《中學(xué)生守則》,上課不再遲到，但是天冷，王于提高其()A、道德認(rèn)識(shí)水平B、道德情感水平D、道德行為水平道德意志水平。故選C。A項(xiàng)：道德認(rèn)識(shí)水平，是指人們對(duì)社會(huì)道德現(xiàn)象、道德磨得很利，豈不射得更深嗎?子路接受了孔子的教誨，成了孔門(mén)的學(xué)生?？鬃拥淖龇w現(xiàn)了哪一教育原則?()C、長(zhǎng)善救失原則以理服人。故本題選D。D、培養(yǎng)目標(biāo)解析：本題考查教育方針。A選項(xiàng)教育方針是國(guó)家或政黨在一定歷史階養(yǎng)有社會(huì)主義覺(jué)悟、有文化的勞動(dòng)者”;實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑和根本原則，如對(duì)學(xué)生進(jìn)行德、智、體、美、勞的全面發(fā)展教育等。C課程目標(biāo)學(xué)生學(xué)習(xí)某門(mén)C、放任型本原理傳授給學(xué)生的教育家是()。D、布魯納《教育與發(fā)展》提出"發(fā)展教學(xué)論”,其核心是“以最好的教學(xué)效果來(lái)達(dá)到學(xué)生最理想的水平”。故本題選D。266.學(xué)生閱讀時(shí)常常使用劃重點(diǎn)線(xiàn)的方式，這是利用了知覺(jué)的哪一種特性?()而有意地選擇少數(shù)事物(或事物的某一部分)作為知覺(jué)的對(duì)象，或無(wú)意識(shí)地被某用劃重點(diǎn)的方式正是利用了知覺(jué)的選擇性。故本題選A。()對(duì)人發(fā)展的影響。268.人的身體或心理某一方面的機(jī)能和能力最適宜形成的時(shí)期叫()。前好多了。繼續(xù)加油，我看好你呦!”這種評(píng)價(jià)方式是()。故本題選B。270.弗洛伊德認(rèn)為，人格中的意識(shí)結(jié)構(gòu)部分，其活動(dòng)遵循現(xiàn)實(shí)原則的是()。B、自我解析：本題考查弗洛伊德三我結(jié)構(gòu)。弗洛伊德將人格結(jié)題選B。271.下列說(shuō)法正確的是()。A、問(wèn)卷調(diào)查法以解決實(shí)際問(wèn)題的一種研究方法B、實(shí)驗(yàn)法可以有利于獲取自然狀態(tài)下的教育事實(shí)數(shù)據(jù)法比喻為“科學(xué)研究的前門(mén)”。故選D。A項(xiàng)：行動(dòng)研究是指實(shí)際工作者基于解()過(guò)程。A、情境一問(wèn)題—假設(shè)一解決一驗(yàn)證分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四階段。故本題選D。了哪種德育方法?()本題選A。274.進(jìn)入青春期后，青少年學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力大多發(fā)展到()。B、感知運(yùn)動(dòng)階段D、具體運(yùn)算階段階段(0—2歲),前運(yùn)算階段(2—7歲)、具體運(yùn)算階段(7—11歲)及形式運(yùn)算階段(11、12歲以上)。因此，青春期的學(xué)生進(jìn)入的認(rèn)知發(fā)展階段是形式訓(xùn)練的材料，不必重視課程和教材的實(shí)用性。袁老師的觀(guān)點(diǎn)屬于()。A、傳統(tǒng)教育論解析：本題考查掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一(發(fā)展性規(guī)律)的教學(xué)過(guò)程規(guī)律。傳塞。故本題選C。老師表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)了小紅。林老師主要