第20頁（共21頁）2025-2026學(xué)年上學(xué)期高二政治人教統(tǒng)編版期末必刷?？碱}之發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化一．選擇題（共15小題）1．（2024秋?保定期中）近年來，涉縣依托八路軍一二九師紀(jì)念館、紅色記憶小鎮(zhèn)、涉縣少年軍校等紅色研學(xué)資源，精心設(shè)計(jì)了6條紅色旅游路線，開發(fā)出了40多套紅色旅游體驗(yàn)課程，還有器樂合奏《烽火太行》、情景劇《太行女杰》《太行山上》等內(nèi)容豐富、形式多樣的文藝節(jié)目。該縣做法（）①通過發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益②有利于增強(qiáng)革命文化的影響力，弘揚(yáng)革命精神③降低了文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)性，提升社會(huì)效益④用好紅色資源，傳承紅色基因A．①② B．①③ C．②④ D．③④2．（2024秋?房山區(qū)期中）北京市推動(dòng)建設(shè)中國共產(chǎn)黨早期北京革命活動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國成立三大紅色文化主題片區(qū)，讓黨員群眾能夠就近開展體驗(yàn)教學(xué)、主題黨日等活動(dòng)。高質(zhì)量保護(hù)利用紅色資源的意義在于（）①利用紅色資源，賡續(xù)紅色血脈②不忘初心，汲取前行力量③提高文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和生產(chǎn)水平④奠定中國特色社會(huì)主義制度基礎(chǔ)A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．（2023春?安化縣期中）文化的生命力就在于不斷地去維護(hù)它、宣傳它。讓文化走入人們的日常生活中，增強(qiáng)人們對(duì)文化的認(rèn)同與保護(hù)的責(zé)任。那么，看一種文化是否具有生命力，就是要看它（）①有沒有生存發(fā)展的實(shí)踐土壤，人民有沒有對(duì)它的需求②是不是代表先進(jìn)文化發(fā)展的方向③是否繼承了中華傳統(tǒng)文化④是否堅(jiān)持各民族文化平等A．①② B．①③ C．②④ D．③④4．（2024秋?宛城區(qū)校級(jí)期中）寧夏“文化大篷車”在農(nóng)村采風(fēng)，在農(nóng)村演出，請(qǐng)農(nóng)民“審稿”，演出時(shí)間、地點(diǎn)由農(nóng)民定，送戲下鄉(xiāng)三十九載，流動(dòng)演出2萬余場(chǎng)次，行程百萬千米，被譽(yù)為“我們農(nóng)民自己的劇團(tuán)”。由此可見，“文化大篷車”的成功在于（）①堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向②滿足基層群眾的精神文化需求③基層群眾文化素養(yǎng)顯著提升④發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益A．①② B．①③ C．②④ D．③④5．（2023秋?萊蕪區(qū)校級(jí)期中）當(dāng)前，全黨正在大興調(diào)查研究，開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要以學(xué)鑄魂、以學(xué)增智、以學(xué)正風(fēng)、以學(xué)促干。之所以這樣強(qiáng)調(diào)意在（）①堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，增強(qiáng)歷史主動(dòng)②以黨的思想建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，不斷改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式③引導(dǎo)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，汲取思想偉力，筑牢思想防線④總攬全局、協(xié)調(diào)各方，實(shí)現(xiàn)黨對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)A．①② B．①③ C．②④ D．③④6．（2024秋?大連期中）下表論述啟示我們，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家進(jìn)程中必須（）馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！鞲袼埂吨峦{爾?桑巴特（1895年3月11日）》每一個(gè)時(shí)代的理論思維，包括我們這個(gè)時(shí)代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式，同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容。——恩格斯《（反杜林論）舊序》①堅(jiān)持守正創(chuàng)新，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化②從科學(xué)理論出發(fā)，開創(chuàng)人類社會(huì)發(fā)展新的文明形態(tài)③立足時(shí)代之基，為豐富發(fā)展馬克思主義提供理論來源④發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新A．①② B．①④ C．②③ D．③④7．（2024秋?豐縣校級(jí)期中）習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，不斷鑄就中華文化新輝煌要“不忘本來、吸收外來、面向未來”。以下理解正確的是（）①“不忘本來”要求我們要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，古為今用②“吸收外來”要求認(rèn)同外來文化，借鑒外來文化的有益成果③“面向未來”就是要順應(yīng)時(shí)代的潮流，開辟中華文化發(fā)展的新境界④文化建設(shè)要把經(jīng)濟(jì)效益放在首位，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一A．①② B．①③ C．②④ D．③④8．（2024秋?東莞市期中）2024年是中國大運(yùn)河成功申遺十周年。千里京杭大運(yùn)河承載著深厚的文化價(jià)值、自強(qiáng)不息的民族精神以及人與自然和諧相處的智慧。河北省深入挖掘大運(yùn)河文化蘊(yùn)含的中華文明突出特性，建成一批代表運(yùn)河特色文化的旅游示范項(xiàng)目，形成河北省大運(yùn)河文化旅游統(tǒng)一品牌，使大運(yùn)河不斷綻放新時(shí)代文化光彩。習(xí)近平總書記指出，大運(yùn)河是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是流動(dòng)的文化，要統(tǒng)籌好、傳承好、利用好。這是因?yàn)椋ǎ俅筮\(yùn)河文化集中體現(xiàn)了中華民族整體風(fēng)貌和精神特征②大運(yùn)河具有獨(dú)特的文化價(jià)值，有利于堅(jiān)定中華文化自信③大運(yùn)河豐富了民族精神的基本內(nèi)涵，是中華民族獨(dú)有的文化財(cái)富④經(jīng)濟(jì)與文化相互交融，大運(yùn)河文化可以通過實(shí)踐轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A．①③ B．①④ C．②③ D．②④9．（2025春?東坡區(qū)期中）2024年12月4日，我國申報(bào)的“春節(jié)﹣中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，人們會(huì)開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，迎接新年，祈求好運(yùn)。春節(jié)寄寓著中國人對(duì)美好生活的希冀。這有利于（）①展示中華文化的的歷史文化價(jià)值，增強(qiáng)中華文化的國際影響力②激發(fā)各國人民對(duì)中華文化的熱愛和認(rèn)同，增強(qiáng)文化自信③更好地保護(hù)春節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日，保持世界文化的多樣性④春節(jié)文化為中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力A．①② B．①③ C．②④ D．③④10．（2024秋?洮北區(qū)校級(jí)期末）自2007年起，某大學(xué)的老師們堅(jiān)持用毛筆手寫數(shù)千份入學(xué)通知書。十余年來，一封封手寫通知書承載大學(xué)文化基因，成為學(xué)子最為珍貴的記憶，也被社會(huì)稱為“最值得珍藏的錄取通知書”。該大學(xué)這一舉措（）①能夠以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)學(xué)子，豐富其精神世界②展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化歷史內(nèi)涵，促進(jìn)青年成長③有利于影響青年學(xué)生的價(jià)值取向，傳承漢字文明④有利于弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信A．①② B．①④ C．②③ D．③④11．（2024秋?景洪市校級(jí)期末）2024年9月20日，以“中華民族一家親?石榴花開武昌城”為主題的鑄牢中華民族共同體意識(shí)宣傳月在曇華林拉開序幕?；顒?dòng)中，由維吾爾族、哈薩克族、回族、蒙古族和漢族學(xué)生共同組成的市東湖中學(xué)多民族學(xué)生國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)，用鏗鏘有力的聲音表達(dá)了對(duì)祖國的熱愛和對(duì)中華民族共同體的認(rèn)同；也有投壺、射箭、竹竿舞等民俗互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)促進(jìn)了各民族之間的交往交流交融。此活動(dòng)有利于（）①堅(jiān)定文化自信，夯實(shí)民族生存與發(fā)展的精神根基②增強(qiáng)各族群眾的中華文化認(rèn)同，鑄牢共同體意識(shí)③推進(jìn)各民族傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展④深度挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值，助力武漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展A．①② B．①④ C．②③ D．③④12．（2024秋?巴中期末）2024年4月，《求是》雜志發(fā)表的習(xí)近平總書記重要文章《加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》指出，“加強(qiáng)革命文物保護(hù)利用，弘揚(yáng)革命文化，傳承紅色基因，是全黨全社會(huì)的共同責(zé)任”。加強(qiáng)對(duì)革命文物的保護(hù)利用，原因在于（）①革命文物集中體現(xiàn)中華民族共同的價(jià)值追求②珍貴的革命文物承載著厚重的歷史文化內(nèi)涵③保護(hù)革命文物有利于對(duì)革命文化的批判繼承④保護(hù)革命文物有利于發(fā)揮革命文化多重功能A．①② B．①③ C．②④ D．③④13．（2024秋?東湖區(qū)校級(jí)期末）“錦鯉”在中國傳統(tǒng)文化中，一直是新年祥瑞與美好祝愿的象征。舞蹈《錦鯉》在2024春晚上驚艷亮相，以威亞技術(shù)打造的獨(dú)特舞蹈打破傳統(tǒng)，展現(xiàn)“鯉魚跳龍門”的寓意，營造了令人稱奇的“皆若空游無所依”。該舞蹈的成功得益于（）①豐富文化內(nèi)涵，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化融合②立足社會(huì)實(shí)踐，加強(qiáng)文化交流交融③融通不同資源，實(shí)現(xiàn)文化綜合創(chuàng)新④以人民為中心，滿足人民文化需求A．①② B．①④ C．②③ D．③④14．（2024秋?埇橋區(qū)校級(jí)期末）習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要保護(hù)好、運(yùn)用好紅色資源，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)和愛國主義教育，引導(dǎo)廣大干部群眾發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈。這是基于革命文化（）①是中國革命的精神標(biāo)識(shí)②是中華民族文化的結(jié)晶③支配著人們的文化實(shí)踐④承載著黨和人民的追求A．①② B．①④ C．②③ D．③④15．（2024秋?哈爾濱校級(jí)期末）絲弦聲動(dòng)，鳳鳴巴黎。中國藝術(shù)體操在巴黎奧運(yùn)賽場(chǎng)上展現(xiàn)著漢唐盛世的多元、開放，將“中國風(fēng)”吹向了世界，向全世界展示著中華文化的獨(dú)特魅力，贏得了中國藝術(shù)體操的奧運(yùn)首金。這說明（）①藝術(shù)體操的魅力加深了各國對(duì)中華文化的認(rèn)同②文化自信來自于對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念③中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌④保持世界文化多樣性，世界才充滿生機(jī)與活力A．①② B．①③ C．②④ D．③④二．材料題（共2小題）16．（2023秋?山西期中）閱讀材料，完成下列要求?！鞍压旁娢慕o唱出來”，大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》播出后，贏得了不錯(cuò)的收視和口碑。該節(jié)目在國內(nèi)首創(chuàng)將經(jīng)典詩詞與流行曲調(diào)相結(jié)合的方式，創(chuàng)新傳播傳統(tǒng)文化；節(jié)目立足當(dāng)下，再造流行，讓經(jīng)典具有新時(shí)代屬性；還讓國際化的果敢Duplessy瘋馬樂隊(duì)用中英文演唱《登鸛雀樓》，讓詩詞以音樂為媒，穿越古今、跨越國界，實(shí)現(xiàn)中西方文化互動(dòng)和交融；引發(fā)全民熱烈參與到傳唱經(jīng)典詩詞中，成為一張傳播中國傳統(tǒng)文化的有聲名片。結(jié)合材料，運(yùn)用文化發(fā)展的基本路徑的知識(shí)說明《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目取得成功的原因。17．（2023春?鼓樓區(qū)校級(jí)期中）閱讀材料，回答下列問題。喜迎二十大，奮進(jìn)新征程。這十年，文化文藝這樣見證新時(shí)代新征程，2022年8月18日中共中央宣傳部在京舉辦“中國這十年”系列主題新聞發(fā)布會(huì)，介紹這十年文化工作的相關(guān)舉措。如影視方面，十年來也涌現(xiàn)出了一大批叫好又叫座的作品，比如聚焦脫貧攻堅(jiān)偉大事業(yè)的《山海情》、慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的《覺醒年代》《功勛》等都圈粉無數(shù)；出臺(tái)實(shí)施《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》《關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見》等，推動(dòng)制定修訂國歌法、國旗法、國徽法、英雄烈士保護(hù)法等，為文化發(fā)展提供有力制度保障和法治支撐。結(jié)合材料，運(yùn)用“文化強(qiáng)國與文化自信”的相關(guān)知識(shí)，分析黨的十八大以來，文化工作如何在文化強(qiáng)國的征程中奮進(jìn)努力的？

2025-2026學(xué)年上學(xué)期高二政治人教統(tǒng)編版期末必刷?？碱}之發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化參考答案與試題解析一．選擇題（共15小題）題號(hào)1234567891011答案CAAABBBDBBA題號(hào)12131415答案CDBC一．選擇題（共15小題）1．（2024秋?保定期中）近年來，涉縣依托八路軍一二九師紀(jì)念館、紅色記憶小鎮(zhèn)、涉縣少年軍校等紅色研學(xué)資源，精心設(shè)計(jì)了6條紅色旅游路線，開發(fā)出了40多套紅色旅游體驗(yàn)課程，還有器樂合奏《烽火太行》、情景劇《太行女杰》《太行山上》等內(nèi)容豐富、形式多樣的文藝節(jié)目。該縣做法（）①通過發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益②有利于增強(qiáng)革命文化的影響力，弘揚(yáng)革命精神③降低了文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)性，提升社會(huì)效益④用好紅色資源，傳承紅色基因A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題考查：革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化（1）革命文化是近代以來特別是五四新文化運(yùn)動(dòng)以來，在黨和人民的偉大斗爭(zhēng)中培育和創(chuàng)造的思想理論、價(jià)值追求、精神品格，如紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、沂蒙精神、西柏坡精神等，集中體現(xiàn)了馬克思主義指導(dǎo)下的中國近現(xiàn)代文化的發(fā)展及其成果，展現(xiàn)了中國人民頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔的民族氣節(jié)和英雄氣概。革命文化既是中華民族革命斗爭(zhēng)歷史的高度文化凝聚，也是中國精神在革命年代的主要表現(xiàn)形式，寄托著各族人民對(duì)美好生活的向往。（2）社會(huì)主義先進(jìn)文化是在黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，在馬克思主義指導(dǎo)下形成的面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，代表著時(shí)代進(jìn)步潮流和發(fā)展要求?！窘獯稹竣馘e(cuò)誤，通過發(fā)展文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益；②④正確，涉縣依托紅色研學(xué)資源，精心設(shè)計(jì)紅色旅游路線，開發(fā)紅色旅游體驗(yàn)課程，編排文藝節(jié)目，這一系列的做法有利于增強(qiáng)革命文化的生命力和影響力，弘揚(yáng)革命精神，用好紅色資源，傳承紅色基因；③錯(cuò)誤，材料強(qiáng)調(diào)的是弘揚(yáng)革命精神，傳承紅色基因，且文化產(chǎn)業(yè)要將社會(huì)效益放在首位，社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，而不是降低文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)性。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述，在選擇過程一定要注意選項(xiàng)與題干主旨的相關(guān)性。2．（2024秋?房山區(qū)期中）北京市推動(dòng)建設(shè)中國共產(chǎn)黨早期北京革命活動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國成立三大紅色文化主題片區(qū)，讓黨員群眾能夠就近開展體驗(yàn)教學(xué)、主題黨日等活動(dòng)。高質(zhì)量保護(hù)利用紅色資源的意義在于（）①利用紅色資源，賡續(xù)紅色血脈②不忘初心，汲取前行力量③提高文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和生產(chǎn)水平④奠定中國特色社會(huì)主義制度基礎(chǔ)A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題考查：革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化（1）革命文化是近代以來特別是五四新文化運(yùn)動(dòng)以來，在黨和人民的偉大斗爭(zhēng)中培育和創(chuàng)造的思想理論、價(jià)值追求、精神品格，如紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、沂蒙精神、西柏坡精神等，集中體現(xiàn)了馬克思主義指導(dǎo)下的中國近現(xiàn)代文化的發(fā)展及其成果，展現(xiàn)了中國人民頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔的民族氣節(jié)和英雄氣概。革命文化既是中華民族革命斗爭(zhēng)歷史的高度文化凝聚，也是中國精神在革命年代的主要表現(xiàn)形式，寄托著各族人民對(duì)美好生活的向往。（2）社會(huì)主義先進(jìn)文化是在黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，在馬克思主義指導(dǎo)下形成的面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，代表著時(shí)代進(jìn)步潮流和發(fā)展要求?！窘獯稹竣佗谡_，移庫同意，推動(dòng)建設(shè)紅色文化主題片區(qū)，讓黨員群眾能夠就近開展體驗(yàn)教學(xué)、主題黨日等活動(dòng)，有利于利用紅色資源，賡續(xù)紅色血脈；不忘初心，汲取前行力量；③不合題意，材料未涉及文創(chuàng)產(chǎn)品，且提高文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和生產(chǎn)水平不是高質(zhì)量保護(hù)利用紅色資源的意義；④錯(cuò)誤，紅色資源不是制度，“奠定中國特色社會(huì)主義制度基礎(chǔ)”表述錯(cuò)誤，夸大了此活動(dòng)的作用。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述。選項(xiàng)與材料主旨的一致性是選擇題的根本原則。3．（2023春?安化縣期中）文化的生命力就在于不斷地去維護(hù)它、宣傳它。讓文化走入人們的日常生活中，增強(qiáng)人們對(duì)文化的認(rèn)同與保護(hù)的責(zé)任。那么，看一種文化是否具有生命力，就是要看它（）①有沒有生存發(fā)展的實(shí)踐土壤，人民有沒有對(duì)它的需求②是不是代表先進(jìn)文化發(fā)展的方向③是否繼承了中華傳統(tǒng)文化④是否堅(jiān)持各民族文化平等A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題考查：中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的歷史必然性中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民長期艱辛探索的必然結(jié)果。這條文化發(fā)展道路，體現(xiàn)了馬克思主義文化理論與中國改革發(fā)展實(shí)際相結(jié)合的內(nèi)在要求，是中國特色社會(huì)主義道路的應(yīng)有之義，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中華文化繁榮興盛的光明之路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路。堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè)、一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。【解答】①②符合題意，文化的生命力就在于不斷地去維護(hù)它、宣傳它，看一種文化是否具有生命力，就是要看它，有沒有生存發(fā)展的實(shí)踐土壤，人民有沒有對(duì)它的需求，是不是代表先進(jìn)文化發(fā)展的方向；③錯(cuò)誤，是否繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；④不符合題意，題干中并沒有涉及各民族文化平等。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問題的能力。解答本題，一方面要把握材料要闡明的主旨，并和所學(xué)知識(shí)對(duì)應(yīng)起來，另一方面運(yùn)用排除法去除錯(cuò)誤和不符合題意的選項(xiàng)。4．（2024秋?宛城區(qū)校級(jí)期中）寧夏“文化大篷車”在農(nóng)村采風(fēng)，在農(nóng)村演出，請(qǐng)農(nóng)民“審稿”，演出時(shí)間、地點(diǎn)由農(nóng)民定，送戲下鄉(xiāng)三十九載，流動(dòng)演出2萬余場(chǎng)次，行程百萬千米，被譽(yù)為“我們農(nóng)民自己的劇團(tuán)”。由此可見，“文化大篷車”的成功在于（）①堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向②滿足基層群眾的精神文化需求③基層群眾文化素養(yǎng)顯著提升④發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題考查：堅(jiān)定理想信念堅(jiān)持以人民為發(fā)展中心發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)持以人民為中心，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。人民是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要依靠人民。人民是文化成果的最終享有者和受益者?！窘獯稹竣佗诜项}意，寧夏“文化大篷車”在農(nóng)村采風(fēng)，在農(nóng)村演出，請(qǐng)農(nóng)民“審稿”，演出時(shí)間、地點(diǎn)由農(nóng)民定，送戲下鄉(xiāng)三十九載，流動(dòng)演出2萬余場(chǎng)次，行程百萬千米，被譽(yù)為“我們農(nóng)民自己的劇團(tuán)”。由此可見，“文化大篷車”的成功在于堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，滿足基層群眾的精神文化需求；③錯(cuò)誤，材料未涉及基層群眾文化素養(yǎng)顯著提升；④錯(cuò)誤，“文化大篷車”有利于發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益，而題干設(shè)問在于成功原因。故選：A。【點(diǎn)評(píng)】考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。5．（2023秋?萊蕪區(qū)校級(jí)期中）當(dāng)前，全黨正在大興調(diào)查研究，開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要以學(xué)鑄魂、以學(xué)增智、以學(xué)正風(fēng)、以學(xué)促干。之所以這樣強(qiáng)調(diào)意在（）①堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，增強(qiáng)歷史主動(dòng)②以黨的思想建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，不斷改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式③引導(dǎo)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，汲取思想偉力，筑牢思想防線④總攬全局、協(xié)調(diào)各方，實(shí)現(xiàn)黨對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題考查：堅(jiān)定理想信念堅(jiān)持以人民為發(fā)展中心；堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)1、堅(jiān)定理想信念堅(jiān)持以人民為發(fā)展中心發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)持以人民為中心，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。人民是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要依靠人民。人民是文化成果的最終享有者和受益者。2、堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)（1）內(nèi)涵：在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，就是確保黨始終處于領(lǐng)導(dǎo)核心地位，始終發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用，不斷完善黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制。在我國政治生活中，黨是居于領(lǐng)導(dǎo)地位的，加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，支持人大、政府、政協(xié)、監(jiān)察委員會(huì)、法院、檢察院依法依章程履行職能、開展工作、發(fā)揮作用。同時(shí)，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，還具體體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域，體現(xiàn)在黨和國家工作的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)。（2）要求：在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是要確保黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，具體體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域，體現(xiàn)在黨和國家工作的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)。（3）意義：①堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國革命、建設(shè)和改革事業(yè)不斷取得勝利的政治保證，具有重要意義。②只有堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，才能真正落實(shí)以人民為中心的發(fā)展思想，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，健全人民當(dāng)家作主的制度體系，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，保障和改善民生，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，加快生態(tài)文明體制改革，正確認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國際局勢(shì)。③只有堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，才能協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨，為改革發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力和可靠保障【解答】①③符合題意，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要以學(xué)鑄魂、以學(xué)增智、以學(xué)正風(fēng)、以學(xué)促干。之所以這樣強(qiáng)調(diào)意在堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，增強(qiáng)歷史主動(dòng)，引導(dǎo)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，汲取思想偉力，筑牢思想防線；②錯(cuò)誤，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)；④不合題意，總攬全局、協(xié)調(diào)各方，實(shí)現(xiàn)黨對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，這不是目的所在。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。6．（2024秋?大連期中）下表論述啟示我們，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家進(jìn)程中必須（）馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！鞲袼埂吨峦{爾?桑巴特（1895年3月11日）》每一個(gè)時(shí)代的理論思維，包括我們這個(gè)時(shí)代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式，同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容?！鞲袼埂叮ǚ炊帕终摚┡f序》①堅(jiān)持守正創(chuàng)新，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化②從科學(xué)理論出發(fā)，開創(chuàng)人類社會(huì)發(fā)展新的文明形態(tài)③立足時(shí)代之基，為豐富發(fā)展馬克思主義提供理論來源④發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新A．①② B．①④ C．②③ D．③④【分析】本題考查：立足時(shí)代之基回答時(shí)代問題；創(chuàng)新的社會(huì)作用1、立足時(shí)代之基回答時(shí)代問題（1）關(guān)系：每一種文化都是特定時(shí)代的產(chǎn)物，打上了深刻的時(shí)代烙印，是時(shí)代精神的展現(xiàn)。（2）關(guān)鍵：文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時(shí)代問題，完成時(shí)代任務(wù)。（3）資源：發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，要融通古今中外各種資源，特別是要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國外優(yōu)秀文化等資源。（4）要求：我們要堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來。通過綜合創(chuàng)新，形成民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。2、創(chuàng)新的社會(huì)作用（1）創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。（2）創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。（3）創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。（4）創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。【解答】①④符合題意，材料中的論述啟示我們，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家進(jìn)程中必須，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新；②錯(cuò)誤，從實(shí)際出發(fā)，開創(chuàng)人類社會(huì)發(fā)展新的文明形態(tài)；③不合題意，材料未涉及立足時(shí)代之基，為豐富發(fā)展馬克思主義提供理論來源。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。7．（2024秋?豐縣校級(jí)期中）習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，不斷鑄就中華文化新輝煌要“不忘本來、吸收外來、面向未來”。以下理解正確的是（）①“不忘本來”要求我們要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，古為今用②“吸收外來”要求認(rèn)同外來文化，借鑒外來文化的有益成果③“面向未來”就是要順應(yīng)時(shí)代的潮流，開辟中華文化發(fā)展的新境界④文化建設(shè)要把經(jīng)濟(jì)效益放在首位，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題考查：融通不同資源實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新（1）立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。（2）繼承傳統(tǒng)，推陳出新，這是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。必須不斷為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。文化繼承與創(chuàng)新的關(guān)系：①不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。任何形式的文化，都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始。漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基。②體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。（3）面向世界，博采眾長。（4）人民群眾是實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)新的主體，因此文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求。（5）創(chuàng)新文化傳播的手段、形式和內(nèi)容?！窘獯稹竣佗壅_，不斷鑄就中華文化新輝煌要“不忘本來、吸收外來、面向未來”，“不忘本來”強(qiáng)調(diào)不忘傳統(tǒng)文化的源頭，只有繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能推進(jìn)文化創(chuàng)新，“面向未來”要求根據(jù)時(shí)代要求，不斷創(chuàng)新，開辟中華文化新境界。②錯(cuò)誤，認(rèn)同外來文化，是無視民族文化根基的表現(xiàn)，我們應(yīng)認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化。④錯(cuò)誤，文化建設(shè)要把社會(huì)效益放在首位。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問題的能力，需要學(xué)生準(zhǔn)確把握題干主旨，結(jié)合教材所學(xué)選出答案，也可運(yùn)用排除法去除本身說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)。8．（2024秋?東莞市期中）2024年是中國大運(yùn)河成功申遺十周年。千里京杭大運(yùn)河承載著深厚的文化價(jià)值、自強(qiáng)不息的民族精神以及人與自然和諧相處的智慧。河北省深入挖掘大運(yùn)河文化蘊(yùn)含的中華文明突出特性，建成一批代表運(yùn)河特色文化的旅游示范項(xiàng)目，形成河北省大運(yùn)河文化旅游統(tǒng)一品牌，使大運(yùn)河不斷綻放新時(shí)代文化光彩。習(xí)近平總書記指出，大運(yùn)河是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是流動(dòng)的文化，要統(tǒng)籌好、傳承好、利用好。這是因?yàn)椋ǎ俅筮\(yùn)河文化集中體現(xiàn)了中華民族整體風(fēng)貌和精神特征②大運(yùn)河具有獨(dú)特的文化價(jià)值，有利于堅(jiān)定中華文化自信③大運(yùn)河豐富了民族精神的基本內(nèi)涵，是中華民族獨(dú)有的文化財(cái)富④經(jīng)濟(jì)與文化相互交融，大運(yùn)河文化可以通過實(shí)踐轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【分析】本題考查：文化自信和文化自覺（1）含義：文化自覺，是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。文化自信，來自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握，來自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。（2）表現(xiàn)：文化自覺和文化自信表現(xiàn)為對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心、對(duì)中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心。（3）要求：以高度的文化自覺和文化自信，發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會(huì)主義文化，最重要的是用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。【解答】①錯(cuò)誤，中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族整體風(fēng)貌和精神特征；②正確，千里京杭大運(yùn)河是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是流動(dòng)的文化，承載著深厚的文化價(jià)值、自強(qiáng)不息的民族精神以及人與自然和諧相處的智慧，可見，統(tǒng)籌好、傳承好、利用好大運(yùn)河文化，是因?yàn)槠渚哂歇?dú)特的文化價(jià)值，有利于堅(jiān)定文化自信；③錯(cuò)誤，民族精神的基本內(nèi)涵不變，其具體內(nèi)涵會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展；④正確，“河北省深入挖掘大運(yùn)河文化蘊(yùn)含的中華文明突出特性，建成一批代表運(yùn)河特色文化的旅游示范項(xiàng)目，形成河北省大運(yùn)河文化旅游統(tǒng)一品牌，使大運(yùn)河不斷綻放新時(shí)代文化光彩”，這說明經(jīng)濟(jì)與文化相互交融，大運(yùn)河文化可以通過實(shí)踐轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。9．（2025春?東坡區(qū)期中）2024年12月4日，我國申報(bào)的“春節(jié)﹣中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，人們會(huì)開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，迎接新年，祈求好運(yùn)。春節(jié)寄寓著中國人對(duì)美好生活的希冀。這有利于（）①展示中華文化的的歷史文化價(jià)值，增強(qiáng)中華文化的國際影響力②激發(fā)各國人民對(duì)中華文化的熱愛和認(rèn)同，增強(qiáng)文化自信③更好地保護(hù)春節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日，保持世界文化的多樣性④春節(jié)文化為中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題以春節(jié)被列入聯(lián)合國非遺名錄的時(shí)政熱點(diǎn)為情境，考查文化遺產(chǎn)保護(hù)、文化多樣性及文化自信等核心知識(shí)點(diǎn)，要求學(xué)生運(yùn)用教材中關(guān)于文化價(jià)值、國際影響力和文化多樣性的表述進(jìn)行邏輯判斷?！窘獯稹竣僬_，春節(jié)被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，有利于展示中華文化的獨(dú)特歷史文化價(jià)值，增強(qiáng)中華文化的國際影響力；②錯(cuò)誤，春節(jié)文化能促進(jìn)各國人民對(duì)中華文化的尊重和理解，但“認(rèn)同”表述不準(zhǔn)確，各國人民對(duì)自身文化才有認(rèn)同感，對(duì)異文化應(yīng)持尊重和理解態(tài)度；③正確，保護(hù)春節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日是維護(hù)世界文化多樣性的具體舉措，有利于保持世界文化的多樣性；④錯(cuò)誤，中華民族精神為中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力，而非春節(jié)文化。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題易錯(cuò)點(diǎn)在于混淆“認(rèn)同”與“尊重理解”，需緊扣教材中文化多樣性的表述進(jìn)行辨析，避免主觀臆斷。10．（2024秋?洮北區(qū)校級(jí)期末）自2007年起，某大學(xué)的老師們堅(jiān)持用毛筆手寫數(shù)千份入學(xué)通知書。十余年來，一封封手寫通知書承載大學(xué)文化基因，成為學(xué)子最為珍貴的記憶，也被社會(huì)稱為“最值得珍藏的錄取通知書”。該大學(xué)這一舉措（）①能夠以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)學(xué)子，豐富其精神世界②展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化歷史內(nèi)涵，促進(jìn)青年成長③有利于影響青年學(xué)生的價(jià)值取向，傳承漢字文明④有利于弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信A．①② B．①④ C．②③ D．③④【分析】本題考查：文化對(duì)人的影響；文化自信和文化自覺1、文化對(duì)人的影響①文化對(duì)人的影響的來源：文化對(duì)人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)。②文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)：文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。③文化對(duì)人影響的特點(diǎn)：文化對(duì)人的影響，具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。④文化塑造人生，優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。2、文化自信和文化自覺（1）含義：文化自覺，是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。文化自信，來自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握，來自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。（2）表現(xiàn)：文化自覺和文化自信表現(xiàn)為對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心、對(duì)中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心。（3）要求：以高度的文化自覺和文化自信，發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會(huì)主義文化，最重要的是用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作?！窘獯稹竣佗苷_，通過毛筆手寫入學(xué)通知書，可以以優(yōu)秀文化來滋養(yǎng)廣大學(xué)子，不斷豐富其精神世界，也有利于弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信；②錯(cuò)誤，并不是所有的中國傳統(tǒng)文化都能促進(jìn)青年成長，只有優(yōu)秀的才可以；③錯(cuò)誤，這一舉措與學(xué)生的價(jià)值取向沒有直接關(guān)系。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問題的能力。注意：一方面要把握材料要闡明的主旨，并和所學(xué)知識(shí)對(duì)應(yīng)起來，另一方面運(yùn)用排除法去除錯(cuò)誤的選項(xiàng)。11．（2024秋?景洪市校級(jí)期末）2024年9月20日，以“中華民族一家親?石榴花開武昌城”為主題的鑄牢中華民族共同體意識(shí)宣傳月在曇華林拉開序幕?；顒?dòng)中，由維吾爾族、哈薩克族、回族、蒙古族和漢族學(xué)生共同組成的市東湖中學(xué)多民族學(xué)生國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)，用鏗鏘有力的聲音表達(dá)了對(duì)祖國的熱愛和對(duì)中華民族共同體的認(rèn)同；也有投壺、射箭、竹竿舞等民俗互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)促進(jìn)了各民族之間的交往交流交融。此活動(dòng)有利于（）①堅(jiān)定文化自信，夯實(shí)民族生存與發(fā)展的精神根基②增強(qiáng)各族群眾的中華文化認(rèn)同，鑄牢共同體意識(shí)③推進(jìn)各民族傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展④深度挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值，助力武漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展A．①② B．①④ C．②③ D．③④【分析】本題考查：文化自信和文化自覺（1）含義：文化自覺，是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。文化自信，來自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握，來自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。（2）表現(xiàn)：文化自覺和文化自信表現(xiàn)為對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心、對(duì)中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心。（3）要求：以高度的文化自覺和文化自信，發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會(huì)主義文化，最重要的是用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作?！窘獯稹竣佗诜项}意，依據(jù)題意信息可知，市東湖中學(xué)多民族學(xué)生國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)用鏗鏘有力的聲音表達(dá)了對(duì)祖國的熱愛和對(duì)中華民族共同體的認(rèn)同；也有投壺、射箭、竹竿舞等民俗互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)促進(jìn)了各民族之間的交往交流交融，此活動(dòng)有利于堅(jiān)定文化自信，夯實(shí)民族生存與發(fā)展的精神根基，增強(qiáng)各族群眾的中華文化認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識(shí)；③說法錯(cuò)誤，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，而不是推進(jìn)各民族傳統(tǒng)文化；④不合題意，材料未體現(xiàn)助力武漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】本題難度適中，旨在考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。12．（2024秋?巴中期末）2024年4月，《求是》雜志發(fā)表的習(xí)近平總書記重要文章《加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》指出，“加強(qiáng)革命文物保護(hù)利用，弘揚(yáng)革命文化，傳承紅色基因，是全黨全社會(huì)的共同責(zé)任”。加強(qiáng)對(duì)革命文物的保護(hù)利用，原因在于（）①革命文物集中體現(xiàn)中華民族共同的價(jià)值追求②珍貴的革命文物承載著厚重的歷史文化內(nèi)涵③保護(hù)革命文物有利于對(duì)革命文化的批判繼承④保護(hù)革命文物有利于發(fā)揮革命文化多重功能A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題考查革命文化保護(hù)的意義，依托2024年《求是》雜志重要文章時(shí)政熱點(diǎn)，需運(yùn)用必修4《哲學(xué)與文化》中關(guān)于革命文化價(jià)值及中華民族精神的核心知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行邏輯分析?！窘獯稹竣馘e(cuò)誤，中華民族精神集中體現(xiàn)中華民族共同的價(jià)值追求，革命文物是承載革命文化的物質(zhì)載體，而非價(jià)值追求的集中體現(xiàn)；②正確，珍貴的革命文物承載著厚重的歷史文化內(nèi)涵，加強(qiáng)保護(hù)利用是落實(shí)文章“加強(qiáng)革命文物保護(hù)利用”要求的直接依據(jù)；③錯(cuò)誤，革命文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期革命實(shí)踐中積淀形成的寶貴財(cái)富，需傳承弘揚(yáng)而非批判繼承；④正確，保護(hù)革命文物有利于發(fā)揮革命文化在教育、激勵(lì)等方面的功能，契合文章“弘揚(yáng)革命文化，傳承紅色基因”的主旨。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題易錯(cuò)點(diǎn)在于混淆“中華民族精神”與“革命文物”關(guān)系及誤用“批判繼承”，需緊扣教材中“傳承弘揚(yáng)革命文化”的表述精準(zhǔn)判斷。13．（2024秋?東湖區(qū)校級(jí)期末）“錦鯉”在中國傳統(tǒng)文化中，一直是新年祥瑞與美好祝愿的象征。舞蹈《錦鯉》在2024春晚上驚艷亮相，以威亞技術(shù)打造的獨(dú)特舞蹈打破傳統(tǒng)，展現(xiàn)“鯉魚跳龍門”的寓意，營造了令人稱奇的“皆若空游無所依”。該舞蹈的成功得益于（）①豐富文化內(nèi)涵，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化融合②立足社會(huì)實(shí)踐，加強(qiáng)文化交流交融③融通不同資源，實(shí)現(xiàn)文化綜合創(chuàng)新④以人民為中心，滿足人民文化需求A．①② B．①④ C．②③ D．③④【分析】本題考查：融通不同資源實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新；堅(jiān)定理想信念堅(jiān)持以人民為發(fā)展中心1、融通不同資源實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新（1）立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。（2）繼承傳統(tǒng)，推陳出新，這是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。必須不斷為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。文化繼承與創(chuàng)新的關(guān)系：①不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。任何形式的文化，都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始。漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基。②體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。（3）面向世界，博采眾長。（4）人民群眾是實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)新的主體，因此文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求。（5）創(chuàng)新文化傳播的手段、形式和內(nèi)容。2、堅(jiān)定理想信念堅(jiān)持以人民為發(fā)展中心發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)持以人民為中心，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。人民是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要依靠人民。人民是文化成果的最終享有者和受益者。【解答】①②不符合題意，材料強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)新，未強(qiáng)調(diào)“豐富文化內(nèi)涵，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化融合”及“立足社會(huì)實(shí)踐，加強(qiáng)文化交流交融”；③符合題意，《錦鯉》以威亞技術(shù)打造的獨(dú)特舞蹈打破傳統(tǒng)，營造了令人稱奇的“皆若空游無所依”，將威亞技術(shù)與舞蹈相結(jié)合，體現(xiàn)了融通不同資源，實(shí)現(xiàn)文化綜合創(chuàng)新；④符合題意，“錦鯉”在中國傳統(tǒng)文化中，一直是新年祥瑞與美好祝愿的象征，舞蹈《錦鯉》在2024春晚上驚艷亮相，順應(yīng)了人們對(duì)新年的美好期許，體現(xiàn)了以人民為中心，滿足人民文化需求。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述，在選擇過程一定要注意選項(xiàng)與題干主旨的相關(guān)性。14．（2024秋?埇橋區(qū)校級(jí)期末）習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要保護(hù)好、運(yùn)用好紅色資源，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)和愛國主義教育，引導(dǎo)廣大干部群眾發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈。這是基于革命文化（）①是中國革命的精神標(biāo)識(shí)②是中華民族文化的結(jié)晶③支配著人們的文化實(shí)踐④承載著黨和人民的追求A．①② B．①④ C．②③ D．③④【分析】本題考查：革命文化與先進(jìn)文化（1）馬克思主義傳入中國，是中華文化由衰微轉(zhuǎn)向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。（2）中國共產(chǎn)黨是中國先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。【解答】①④正確，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要保護(hù)好、運(yùn)用好紅色資源是基于革命文化是中國革命的精神標(biāo)識(shí)，承載著黨和人民的追求；②錯(cuò)誤，中華民族精神是中華民族文化的結(jié)晶，而不是革命文化是中華民族文化的結(jié)晶；③錯(cuò)誤，世界觀、人生觀、價(jià)值觀支配著人們的文化實(shí)踐，而不是革命文化支配著人們的文化實(shí)踐。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析理解問題的能力。解答時(shí)要注意，明確設(shè)問指向，從題干材料中提取有效信息，并與教材知識(shí)相結(jié)合，選出符合題干要求的選項(xiàng)。15．（2024秋?哈爾濱校級(jí)期末）絲弦聲動(dòng)，鳳鳴巴黎。中國藝術(shù)體操在巴黎奧運(yùn)賽場(chǎng)上展現(xiàn)著漢唐盛世的多元、開放，將“中國風(fēng)”吹向了世界，向全世界展示著中華文化的獨(dú)特魅力，贏得了中國藝術(shù)體操的奧運(yùn)首金。這說明（）①藝術(shù)體操的魅力加深了各國對(duì)中華文化的認(rèn)同②文化自信來自于對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念③中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌④保持世界文化多樣性，世界才充滿生機(jī)與活力A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題考查：文化自信和文化自覺；1.文化自信和文化自覺（1）含義：文化自覺，是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。文化自信，來自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握，來自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。（2）表現(xiàn)：文化自覺和文化自信表現(xiàn)為對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心、對(duì)中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心。（3）要求：以高度的文化自覺和文化自信，發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會(huì)主義文化，最重要的是用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。2.文化的多樣性（1）含義：世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色。文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。?）表現(xiàn)：從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中，人們能夠深切感受到?！窘獯稹竣馘e(cuò)誤，藝術(shù)體操的魅力加深了各國對(duì)中華文化的了解而非認(rèn)同；②④正確，