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學(xué)習(xí)目標(biāo)課堂導(dǎo)入課堂小結(jié)布置作業(yè)重點(diǎn)難點(diǎn)探究新知課堂練習(xí)

讀準(zhǔn)“巒（luán）、躊（chóu）、躇（chú）”等字音，掌握“峰巒、躊躇、宮闕”等詞義，通順翻譯全曲，理清“繪潼關(guān)地貌→抒懷古憂思→揭民本主旨”的層次。一

感受張養(yǎng)浩“心懷百姓、憂國憂民的民本情懷”，領(lǐng)悟曲中“歷史興衰與百姓苦難的關(guān)聯(lián)”，培養(yǎng)對(duì)“民生疾苦”的關(guān)注與共情。

通過誦讀把握曲牌節(jié)奏，分析“山河、宮闕、苦”的意象作用，體會(huì)“情景交融”“以史鑒今”的寫作手法，理解“雄渾蒼涼→懷古傷今→悲憫深沉”的情感脈絡(luò)。二三學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解“峰巒如聚，波濤如怒”的雄渾，把握“潼關(guān)地貌的險(xiǎn)峻與蒼涼”。

2.體會(huì)“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土”的憂思，理解“歷史興衰的無常與滄?！?。1.解讀“望西都，意躊躇”中“意躊躇”的深意，體會(huì)“張養(yǎng)浩面對(duì)歷史遺跡的復(fù)雜心境”。

2.結(jié)合張養(yǎng)浩“辭官歸隱、心系百姓”的生平，分析“興，百姓苦。亡，百姓苦”的“苦”字，理解“民本思想的深刻內(nèi)涵”。重點(diǎn)難點(diǎn)“同學(xué)們，當(dāng)我們站在歷史遺跡前，總會(huì)忍不住思緒萬千——看著斑駁的城墻，會(huì)想這里曾發(fā)生過怎樣的戰(zhàn)爭？望著殘破的宮殿，會(huì)嘆王朝的興衰為何如此無常？800多年前，元代散曲家張養(yǎng)浩路過潼關(guān)，這座見證了無數(shù)王朝更迭的古城，讓他心中涌起對(duì)歷史的感慨，更生出對(duì)百姓的悲憫。他寫下《山坡羊?潼關(guān)懷古》，不僅描繪了潼關(guān)的雄渾險(xiǎn)峻，更道出了‘興，百姓苦。亡，百姓苦’的千古絕唱。今天，我們就一起走進(jìn)這首曲，感受歷史的滄桑，體會(huì)那份跨越千年的民本情懷。”?課堂導(dǎo)入張養(yǎng)浩（1270—1329），字希孟，號(hào)云莊，元代散曲大家、政治家。出身平民，20歲入仕，歷任縣尹至禮部尚書等職，因直言彈劾權(quán)貴屢遭排擠。51歲辭官歸隱，專注創(chuàng)作。1329年關(guān)中大旱，他不顧年邁出山賑災(zāi)，最終病逝任上。其散曲風(fēng)格雄渾蒼涼，多寫民生疾苦與歷史興衰，以歷史遺跡抒發(fā)民本思想，是元代“民生派”代表。代表作有《山坡羊》系列懷古曲等，著有《云莊休居自適小樂府》。?探究新知走近作者探究新知“山坡羊”是元曲中常見的中呂宮曲牌，句式靈活，韻腳自由，其質(zhì)樸流暢的韻律與張養(yǎng)浩關(guān)注民生、語言質(zhì)樸的風(fēng)格相契，奠定曲中悲愴基調(diào)?！颁P(guān)懷古”點(diǎn)明創(chuàng)作地點(diǎn)與題材，潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要，見證諸多王朝興衰，是懷古的絕佳載體?！皯选睘榫拺迅锌肮拧敝镐P(guān)承載的歷史興衰，曲題顯露出張養(yǎng)浩借史抒懷、感慨百姓命運(yùn)的創(chuàng)作意圖。詞題將地點(diǎn)、歷史、情感融合，以懷古為表，傷今為里，引導(dǎo)讀者把握“歷史興衰與百姓命運(yùn)”這一核心，為理解“興，百姓苦。亡，百姓苦”的主旨作鋪墊。題目解讀探究新知文學(xué)常識(shí)元曲特點(diǎn)：元曲為元代文學(xué)代表，含“散曲”與“雜劇”，散曲又分“小令”“套數(shù)”，《山坡羊?潼關(guān)懷古》屬小令。其語言質(zhì)樸通俗、貼近生活，題材廣泛，張養(yǎng)浩散曲便是關(guān)注民生的典范。?張養(yǎng)浩曲風(fēng)：張養(yǎng)浩散曲有“曲中‘杜詩’”之稱，語言質(zhì)樸深沉、雄渾細(xì)膩。以“峰巒如聚，波濤如怒”繪山河雄渾，以“興，百姓苦。亡，百姓苦”訴悲憫。朱權(quán)《太和正音譜》評(píng)其“如玉樹臨風(fēng)，清而不寒，悲而不戚，盡顯民生關(guān)懷，為元曲一流”。?王國維《宋元戲曲史》稱，元曲作家中張養(yǎng)浩最具民本思想、悲天憫人。《潼關(guān)懷古》借潼關(guān)之險(xiǎn)寫歷史興衰，以“百姓苦”收束，仁厚見識(shí)遠(yuǎn)超同輩

。張養(yǎng)浩曲風(fēng)探究新知山坡羊?潼關(guān)懷古?[元]張養(yǎng)浩?峰巒/如聚，波濤/如怒，山河/表里/潼關(guān)路。?望/西都，意/躊躇。?傷心/秦漢/經(jīng)行處，宮闕/萬間/都做了土。?興，百姓苦。亡，百姓苦。巒（luán?）潼（tóng???）躊（chóu）躇（chú）讀一讀·正字音探究新知節(jié)奏劃分：本曲以《山坡羊》為曲牌，節(jié)奏隨情感由雄渾漸入憂思，最終歸于深沉：?開篇：“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路”節(jié)奏鏗鏘，重讀“如聚”“如怒”突出潼關(guān)險(xiǎn)峻，拉長“山河表里”音節(jié)，盡顯地理形勝與歷史厚重。?過渡：“望西都，意躊躇”節(jié)奏放緩，“望”字稍停，“意躊躇”連讀，勾勒詩人凝視長安時(shí)的復(fù)雜思緒。?轉(zhuǎn)折：“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土”語調(diào)沉郁，“傷心”停頓含悲嘆，“都做了土”收尾沉重，道盡歷史興衰無常。?結(jié)尾：“興，百姓苦。亡，百姓苦”節(jié)奏短促有力，“興”“亡”頓停，“百姓苦”重復(fù)，強(qiáng)烈凸顯民本思想。全曲押仄聲“u”“ǔ”韻（通押），韻腳為“聚、怒、路、躇、處、土、苦”韻腳雄渾厚重，讀來既具“山河的壯闊感”，又有“歷史的滄桑感”——如“聚、怒、路”的韻腳，強(qiáng)化潼關(guān)地貌的“險(xiǎn)峻與雄渾”?！俺⑻?、土”的韻腳，凸顯歷史興衰的“憂思與滄?！薄６翱唷钡闹貜?fù)押韻，讓“百姓苦”的主旨更顯“沉重與深刻”，每一個(gè)韻腳都像“重錘”，敲打在讀者心上，讓“民本情懷”的傳遞更具“沖擊力”。讀一讀·明節(jié)奏探究新知峰巒如聚：群峰密集險(xiǎn)峻，似匯聚一處。?波濤如怒：黃河水勢(shì)洶涌，如憤怒咆哮。?山河表里：潼關(guān)外黃河、內(nèi)華山，天然屏障。?潼關(guān)路：既指途經(jīng)之路，也代指潼關(guān)古城。?西都：長安古為都城，此處代指王朝故都。?意躊躇：張養(yǎng)浩面對(duì)遺跡，思緒復(fù)雜萬千。?經(jīng)行處：秦漢都城遺址，往昔繁華之地。?宮闕：帝王宮殿，象征王朝權(quán)力繁華。?都做了土：歷史遺跡殘破，王朝終化塵土。?興：王朝建立興盛。?亡：王朝崩潰覆滅。峰巒/如聚，波濤/如怒，山河/表里/潼關(guān)路。?望/西都，意/躊躇。?傷心/秦漢/經(jīng)行處，宮闕/萬間/都做了土。?興，百姓苦。亡，百姓苦。讀一讀·曉詩意探究新知連綿的山峰像聚集在一起一樣險(xiǎn)峻，黃河的波濤像發(fā)怒一樣洶涌澎湃，潼關(guān)外有黃河、內(nèi)有華山，山河相互映襯，這就是險(xiǎn)峻的潼關(guān)路。?凝視著西邊的古都長安，我的心中思緒萬千、感慨不已。?令人傷心的是，在秦漢王朝曾經(jīng)的都城遺址上，當(dāng)年成千上萬間華麗的宮殿，如今都變成了塵土。?（唉！）王朝興盛時(shí)，百姓要承受繁重的徭役，受苦。王朝滅亡時(shí)，百姓要遭遇戰(zhàn)亂的流離，還是受苦！峰巒/如聚，波濤/如怒，山河/表里/潼關(guān)路。?望/西都，意/躊躇。?傷心/秦漢/經(jīng)行處，宮闕/萬間/都做了土。?興，百姓苦。亡，百姓苦。探究新知任務(wù)一·理解內(nèi)容，體會(huì)情感“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路”開篇三句，為何用“聚”“怒”二字形容“峰巒”與“波濤”？開篇三句以“聚”“怒”擬人，賦予峰巒、波濤情感生命力，既繪潼關(guān)險(xiǎn)峻地貌，又暗含歷史滄桑，為懷古憂思奠基?！熬邸弊謱懛鍘n如主動(dòng)聚集，凸顯其密集險(xiǎn)峻，暗喻潼關(guān)作為兵家必爭之地的歷史厚重?！芭弊譅铧S河波濤洶涌，既顯水勢(shì)磅礴，又隱喻王朝更迭的戰(zhàn)亂動(dòng)蕩?！熬邸薄芭眲?dòng)靜映襯，既展潼關(guān)山河屏障之利，也暗示地勢(shì)險(xiǎn)要致百姓因戰(zhàn)受難。此以景喻史、情景交融之法，開篇便將雄渾之景、滄桑歷史與憂思之情勾連，為后文“宮闕做了土”“百姓苦”蓄勢(shì)。探究新知任務(wù)一·理解內(nèi)容，體會(huì)情感“望西都，意躊躇”兩句，“西都”指什么？“意躊躇”表現(xiàn)了張養(yǎng)浩怎樣的心境？“西都”即長安，曾為秦漢、隋唐都城，是繁華與權(quán)力的象征，也是潼關(guān)守護(hù)的核心。張養(yǎng)浩“望西都”實(shí)則是回望歷史、感慨王朝興衰，“意躊躇”道盡他面對(duì)歷史遺跡時(shí)的復(fù)雜心境。?懷古層面，昔日“宮闕萬間”的盛世，如今只剩斷壁殘?jiān)比A與殘破的強(qiáng)烈對(duì)比，讓他發(fā)出“歷史興衰無常”的喟嘆。傷今角度，他正赴關(guān)中賑災(zāi)，歷史長河里王朝更迭中百姓的苦難，與當(dāng)下旱災(zāi)里民眾的困境重疊，不知能否解救百姓，亦憂悲劇重演。這種“懷古”與“傷今”的交織，既塑造了心系蒼生、將歷史與現(xiàn)實(shí)貫通思考的仁者形象，也讓全曲的懷古因現(xiàn)實(shí)關(guān)懷而更顯真摯深沉。探究新知任務(wù)一·理解內(nèi)容，體會(huì)情感結(jié)合張養(yǎng)浩“辭官歸隱、心系百姓”的生平，分析“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土”的憂思?！皞摹倍郑N(yùn)含歷史興衰之嘆與百姓苦難之憫，盡顯民本情懷?！皞那貪h經(jīng)行處”，作者行經(jīng)秦漢遺跡，聯(lián)想到歷史上百姓因建宮闕飽受徭役之苦，而眼前關(guān)中又因旱災(zāi)流離失所，雙重苦難令其悲痛?！皩m闕萬間都做了土”，道盡王朝繁華短暫，批判權(quán)力對(duì)民力的消耗。作者辭官厭棄官場(chǎng)黑暗，始終心系百姓，這種“憂思”是對(duì)“以百姓為代價(jià)的繁華”的批判，為“興，百姓苦。亡，百姓苦”的主旨奠定歷史基調(diào)，深化民本思想。在“辭官歸隱、心系百姓”的背景下，這兩句體現(xiàn)了張養(yǎng)浩歷史憂思與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的融合。探究新知任務(wù)一·理解內(nèi)容，體會(huì)情感“興，百姓苦。亡，百姓苦”結(jié)尾兩句，為何要重復(fù)“百姓苦”？傳遞出怎樣的情感？結(jié)尾兩句重復(fù)“百姓苦”，以“興”與“亡”形成尖銳對(duì)比，直指無論王朝興衰，百姓皆為苦難承受者的殘酷現(xiàn)實(shí)，盡顯張養(yǎng)浩對(duì)百姓的悲憫與對(duì)封建制度的批判?！芭d”時(shí)百姓飽受徭役賦稅之苦，“亡”時(shí)則深陷戰(zhàn)亂流離之境，這種重復(fù)打破“盛世即民生安樂”的認(rèn)知，強(qiáng)化了百姓苦難的必然性。情感上，兩個(gè)“百姓苦”飽含悲憫與無奈，既痛陳百姓苦難，又隱含對(duì)統(tǒng)治者關(guān)注民生的呼吁，深刻彰顯民本情懷與仁者擔(dān)當(dāng)。探究新知任務(wù)一·理解內(nèi)容，體會(huì)情感全曲從“繪潼關(guān)地貌”到“揭民本主旨”，情感經(jīng)歷了怎樣的變化？這種變化有什么意義？全曲情感呈“雄渾震撼→懷古憂思→悲憫深沉”遞進(jìn)，從“景”到“史”再到“民”，層層深入，兼具歷史厚重與民本情懷。?雄渾震撼：開篇“峰巒如聚，波濤如怒”，以險(xiǎn)峻地貌勾勒山河壯闊，盡顯對(duì)自然的敬畏。?懷古憂思：“望西都，意躊躇”轉(zhuǎn)向歷史遺跡，寄托興衰感慨與現(xiàn)實(shí)憂慮?！皞那貪h經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土”更添滄桑悲嘆。?悲憫深沉：結(jié)尾“興，百姓苦。亡，百姓苦”直指百姓苦難根源，批判制度的同時(shí)，將個(gè)人懷古升華為社會(huì)批判與民生呼吁。?這種情感脈絡(luò)以景引史、由史及民，自然揭示“民本”主旨。同時(shí)塑造出張養(yǎng)浩心懷家國、關(guān)懷民生的仁者形象，深化全曲立意。探究新知任務(wù)一·理解內(nèi)容，體會(huì)情感“宮闕萬間都做了土”中的“宮闕”有什么象征意義？與“百姓苦”有什么關(guān)聯(lián)？然而，其背后暗藏百姓苦難，二者存在因果與對(duì)比關(guān)系。從因果看，宮闕興建依賴百姓徭役賦稅，越是繁華，百姓負(fù)擔(dān)越重。從對(duì)比角度，宮闕從繁華到殘破，凸顯歷史無常，而百姓苦難卻始終不變，二者鮮明對(duì)照盡顯不公。此外，“宮闕”象征所有封建王朝權(quán)力，其消亡暗示所有王朝的結(jié)局，“百姓苦”則是封建時(shí)代百姓的共同命運(yùn)，這一象征延伸深化了“興，百姓苦。亡，百姓苦”主旨的普遍性與深刻性。?“宮闕”是王朝權(quán)力與繁華的象征，既代表統(tǒng)治者權(quán)威，也彰顯王朝富庶興盛。探究新知任務(wù)二·分析寫法，欣賞語言全曲核心手法是“情景交融”，請(qǐng)結(jié)合具體詞句分析這一手法的妙處。情景交融“景為情設(shè)”：開篇“峰巒如聚，波濤如怒”，借險(xiǎn)峻峰巒暗喻潼關(guān)戰(zhàn)亂頻繁，洶涌波濤暗示王朝更迭殘酷，為“百姓苦”做鋪墊。“情由景生”：張養(yǎng)浩望西都遺跡，見“宮闕萬間都做了土”，生發(fā)歷史興衰之嘆，進(jìn)而悲憫百姓?！扒榫肮采保航Y(jié)尾“興，百姓苦。亡，百姓苦”升華情感，歷史興衰之景與民生之苦依存，共顯民本主旨。此手法讓景、史、情、理交融，傳遞作者憂思與悲憫，深化百姓苦難本質(zhì)的表達(dá)?！扒榫敖蝗凇笔侨`魂，張養(yǎng)浩將潼關(guān)雄渾之景與歷史滄桑、百姓悲憫之情相融，使景有情、情有據(jù)，強(qiáng)化民本主旨感染力。探究新知2.?曲中“對(duì)比”手法很突出，請(qǐng)結(jié)合“興，百姓苦。亡，百姓苦”分析這一手法的具體體現(xiàn)和表達(dá)效果。對(duì)比“興，百姓苦。亡，百姓苦”運(yùn)用對(duì)比手法，將“興”與“亡”的矛盾對(duì)立統(tǒng)一，揭露封建制度下百姓苦難的必然性，強(qiáng)化民本思想。?從對(duì)比體現(xiàn)看，“興”象征王朝繁榮穩(wěn)定，“亡”代表混亂崩潰，二者在王朝命運(yùn)層面完全對(duì)立，而“百姓苦”卻是共同結(jié)局，這種矛盾賦予對(duì)比強(qiáng)大張力。?在表達(dá)效果上，其一，打破“興則民幸、亡則民苦”的傳統(tǒng)認(rèn)知，揭示百姓在封建權(quán)力游戲中始終是犧牲品。其二，通過強(qiáng)烈反差沖擊情感，引發(fā)讀者對(duì)百姓悲慘命運(yùn)的共情。其三，將“百姓苦”的根源從個(gè)別歷史事件上升到封建制度批判，深化民本思想的立意高度。任務(wù)二·分析寫法，欣賞語言探究新知3.全曲語言“質(zhì)樸通俗卻不失深刻”，請(qǐng)結(jié)合“興，百姓苦。亡，百姓苦”分析這一語言特點(diǎn)。“興，百姓苦。亡，百姓苦”八字盡顯全曲“質(zhì)樸通俗卻不失深刻”的語言特色，堪稱“以簡馭繁、以淺見深”的典范。從語言風(fēng)格看，其用詞常見、句式簡潔，無生僻字與復(fù)雜結(jié)構(gòu)，以直白判斷句直擊人心，讓不同階層都能秒懂，實(shí)現(xiàn)民本思想的“無門檻”傳遞，契合張養(yǎng)浩貼近民生的創(chuàng)作初心。同時(shí)，摒棄華麗辭藻，以“百姓苦”的直白陳述，傳遞真摯情感，盡顯對(duì)百姓的關(guān)懷。從思想深度而言，此句表面點(diǎn)明王朝興衰與百姓苦難的關(guān)聯(lián)，深層直指封建制度本質(zhì)——統(tǒng)治者重權(quán)力繁華、輕百姓死活，無論興亡，百姓皆為犧牲品。更飽含對(duì)統(tǒng)治者以民為本的殷切呼吁。這種質(zhì)樸與深刻的交融，使民本思想既有煙火氣，又具思想高度，成就千古名句。任務(wù)二·分析寫法，欣賞語言探究新知曲的結(jié)尾“興，百姓苦。亡，百姓苦”運(yùn)用“以理結(jié)情”的手法，有什么表達(dá)效果？“興，百姓苦。亡，百姓苦”以“理”收尾，是“以理結(jié)情”的典范。從情感收束看，它將全曲“雄渾之景”“憂思之情”“滄桑之嘆”凝練為對(duì)百姓苦難的深沉思考，使情感從沉郁走向堅(jiān)定。從主題升華看，突破懷古局限，將個(gè)人抒懷升華為對(duì)封建歷史規(guī)律的總結(jié)與民本思想的宣言。從讀者影響看，其深刻的哲理與真摯的情感，既能引發(fā)對(duì)制度根源的反思，又能喚起共情，使作品的現(xiàn)實(shí)意義跨越時(shí)空。任務(wù)二·分析寫法，欣賞語言課堂小結(jié)本曲為張養(yǎng)浩途經(jīng)潼關(guān)時(shí)所作的懷古名篇。開篇“峰巒如聚，波濤如怒”極寫潼關(guān)險(xiǎn)峻?！巴鞫迹廛P躇”引發(fā)出對(duì)歷史遺跡的復(fù)雜情思，“宮闕萬間都做了土”道盡興衰無常。結(jié)尾“興，百姓苦。亡，百姓苦”既嘆王朝更迭，更悲百姓苦難，盡顯“以民為本”的情懷，堪稱元代“懷古抒民憂”的經(jīng)典。?以情景交融之法，借潼關(guān)之景烘托滄桑感與悲憫情。巧用興與亡、繁華與殘破的對(duì)比，凸顯百姓苦難。語言質(zhì)樸直白，哲理深刻。結(jié)構(gòu)依“繪景—懷古—抒憂—明理”