2025~2026學(xué)年浙江省精誠聯(lián)盟高一10月聯(lián)考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。在中國全面抗戰(zhàn)的艱苦歲月中，《新華日?qǐng)?bào)》作為中國共產(chǎn)黨在國統(tǒng)區(qū)公開發(fā)行的重要報(bào)紙，不僅傳遞戰(zhàn)況與政策信息，也成為團(tuán)結(jié)民心、鼓舞斗志的文化堡壘。其所刊載的舊體詩歌，既繼承了中國古典詩詞的格律傳統(tǒng)，又在題材、語言與功能上做出了顯著創(chuàng)新，成為抗戰(zhàn)文藝中一種兼具藝術(shù)性與戰(zhàn)斗性的獨(dú)特文體。這些詩作以民族命運(yùn)為背景，以現(xiàn)實(shí)事件為素材，以大眾接受為導(dǎo)向，真實(shí)記錄了一個(gè)時(shí)代的苦難與抗?fàn)?。舊體詩長久以來被視為文人雅士抒懷言志的載體，語言凝練、格律嚴(yán)謹(jǐn)，卻也因之與普通民眾有所隔閡。面對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期宣傳動(dòng)員的迫切需要，《新華日?qǐng)?bào)》有意推動(dòng)舊體詩的轉(zhuǎn)型，使其在保持基本韻律美感的同時(shí)，融入更鮮明的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和更通俗的語言表達(dá)。這一調(diào)整不僅拓寬了舊體詩的題材范圍，也拓展了其讀者群體。在內(nèi)容層面，這些詩歌緊密呼應(yīng)抗戰(zhàn)時(shí)期的重大事件與社會(huì)情緒，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)感。它們不再拘泥于傳統(tǒng)詩詞中常見的山水田園或個(gè)人情愫，而是以筆為槍，以詩作旗，吶喊民族救亡之志。例如鄧穎超在《敬悼新升隆輪廿五位死難烈士》中痛斥日寇罪行，馮玉祥以《捉汪》一詩怒斥漢奸行徑。董必武的《挽嘉義新四軍通訊處涂、羅十烈士遇難》則借“東鄰兇狡甚，蓄意滅中華”等詩句，既哀悼烈士，也表達(dá)對(duì)敵人與內(nèi)奸的切齒之恨。藝術(shù)形式上，這些詩作體現(xiàn)出“守正與創(chuàng)新”的雙重特點(diǎn)。一部分作品延續(xù)了五言、七言、詞牌等傳統(tǒng)體式，注重押韻與節(jié)奏。另一方面，不少詩人主動(dòng)放寬格律限制，引入白話詞匯和自由句式，增強(qiáng)詩歌的可讀性和傳播力。陶行知的《新華日?qǐng)?bào)二周紀(jì)念》即為典型，全詩以“炮里聞呱呱，今天兩歲了”這樣朗朗上口的白話起句，比喻生動(dòng)、語言簡(jiǎn)練，卻依舊在結(jié)尾升華主題，實(shí)現(xiàn)雅俗共融。這種“文白交融”的語言策略，可謂傳統(tǒng)詩歌現(xiàn)代化的一次重要實(shí)踐?！缎氯A日?qǐng)?bào)》刊載的舊體詩不僅在當(dāng)時(shí)發(fā)揮了宣傳鼓動(dòng)、凝聚人心、批判現(xiàn)實(shí)的重要作用，也在中國文學(xué)史上具有獨(dú)特價(jià)值。它們打破了舊體詩創(chuàng)作長期由文人主導(dǎo)、偏重藝術(shù)自足的傳統(tǒng)，使其走出象牙塔，介入歷史現(xiàn)場(chǎng)，成為抗戰(zhàn)文藝的重要組成部分。（摘編自王雪嬌李俊生《抗戰(zhàn)中的舊體詩—〈新華日?qǐng)?bào)〉抗戰(zhàn)舊體詩研究》）1．下列對(duì)本文論述《新華日?qǐng)?bào)》舊體詩“歷史價(jià)值”的概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A．以其獨(dú)特的文體形式，真實(shí)記錄了一個(gè)時(shí)代的民族苦難與抗?fàn)?，成為了抗?zhàn)文藝的重要組成部分。B．因其在藝術(shù)形式上的成功創(chuàng)新，完全取代了新詩在抗戰(zhàn)宣傳中的地位，成為當(dāng)時(shí)最主流的文藝形式。C．為傳統(tǒng)詩歌注入了新的時(shí)代活力，拓展了其社會(huì)功能與影響力，在中國文學(xué)史上具有獨(dú)特價(jià)值。D．改變了舊體詩長期由文人主導(dǎo)、偏重藝術(shù)自足的傳統(tǒng)，使其走出象牙塔，介入到抗戰(zhàn)的歷史現(xiàn)場(chǎng)之中。2．文中通過具體詩作例證來闡述觀點(diǎn)，下列相關(guān)說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．引用鄧穎超悼念烈士的詩作，是為了展現(xiàn)詩歌在抗戰(zhàn)時(shí)期承擔(dān)起了哀悼同胞、控訴敵人暴行的新功能。B．列舉馮玉祥《捉汪》一詩，意在證明舊體詩的音韻格律之美在抗戰(zhàn)宣傳中仍發(fā)揮著最主要的藝術(shù)作用。C．分析陶行知為報(bào)社紀(jì)念所作之詩，旨在展示詩人如何用白話語言起句，實(shí)現(xiàn)雅俗共融的創(chuàng)新性實(shí)踐。D．選擇多位身份不同的詩人的作品，表明了舊體詩的轉(zhuǎn)型是抗戰(zhàn)時(shí)期一種跨越陣營的廣泛文藝現(xiàn)象。3．如果運(yùn)用本文的觀點(diǎn)來評(píng)價(jià)一首抗戰(zhàn)時(shí)期的舊體詩，下列哪種解讀最不符合文中的觀點(diǎn)？（）

A．一首采用傳統(tǒng)七律格式，但內(nèi)容描寫了前線將士英勇作戰(zhàn)的詩歌，體現(xiàn)了“守正與創(chuàng)新”的結(jié)合。B．一首以譴責(zé)日寇暴行為主題，并在民間廣為傳誦的舊體詩，發(fā)揮了團(tuán)結(jié)民心、批判現(xiàn)實(shí)的社會(huì)功能。C．一首語言白話化，沒有任何格律約束，直白呼吁民眾參軍的詩，代表了舊體詩轉(zhuǎn)型的最終形態(tài)。D．一首由文人創(chuàng)作，但表達(dá)了全民抗戰(zhàn)決心，并刊發(fā)于《新華日?qǐng)?bào)》的舊體詩，打破了傳統(tǒng)舊體詩抒情主題的局限。4．請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要概括《新華日?qǐng)?bào)》舊體詩歌在“守正”與“創(chuàng)新”兩個(gè)方面的具體表現(xiàn)。(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：百合花茹志鵑①?。≈星锕?jié)，在我的故鄉(xiāng)，現(xiàn)在一定又是家家門前放一張竹茶幾，上面供一副香燭，幾碟瓜果月餅。孩子們急切地盼那炷香快些焚盡，好早些分?jǐn)偨o月亮娘娘享用過的東西，他們?cè)诓鑾着赃吿骸霸铝撂锰茫描屬I糖，……”或是唱著：“月亮嬤嬤，照你照我，……”我想到這里，又想起通訊員，我那個(gè)小同鄉(xiāng)，那個(gè)拖毛竹的小伙，也許，幾年以前，他還唱過這些歌吧！他現(xiàn)在大概正趴在工事里，也許在團(tuán)指揮所，或者是在那些彎彎曲曲的交通溝里走著哩！……②一會(huì)兒，我們的炮響了，天空劃過幾顆紅色的信號(hào)彈，攻擊開始了。不久，斷斷續(xù)續(xù)地有幾個(gè)傷員下來，包扎所的空氣立即緊張起來。③包扎所的擔(dān)架不夠了，好幾個(gè)重彩號(hào)不能及時(shí)送后方醫(yī)院，耽擱下來。④外邊月亮很明，也比平日懸得高。前面又下來一個(gè)重傷員。屋里鋪位都滿了，我就把這位重傷員安排在屋檐下的那塊門板上。擔(dān)架員把傷員抬上門板，但還圍在床邊不肯走。一個(gè)上了年紀(jì)的擔(dān)架員，大概把我當(dāng)做醫(yī)生了，一把抓住我的膀子說：“大夫，你可無論如何要想辦法治好這位同志呀！你治好他，我……我們?nèi)w擔(dān)架隊(duì)員給你掛匾……”他說話的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)其他的幾個(gè)擔(dān)架員也都睜大了眼盯著我，似乎我點(diǎn)一點(diǎn)頭，這傷員就立即會(huì)好了似的。我心想給他們解釋一下，只見新媳婦端著水站在床前，短促地“啊”了一聲。我急撥開他們上前一看，我看見了一張十分年輕稚氣的圓臉，原來棕紅的臉色，現(xiàn)已變得灰黃。他安詳?shù)睾现?，軍裝的肩頭上，露著那個(gè)大洞，一片布還掛在那里。⑤“這都是為了我們，……”那個(gè)擔(dān)架員負(fù)罪地說道，“我們十多副擔(dān)架擠在一個(gè)小巷子里，準(zhǔn)備往前運(yùn)動(dòng)，這位同志走在我們后面，可誰知道狗日的反動(dòng)派不知從哪個(gè)屋頂上撂下顆手榴彈來，手榴彈就在我們?nèi)丝p里冒著煙亂轉(zhuǎn)，這時(shí)這位同志叫我們快趴下，他自己就一下?lián)湓谀莻€(gè)東西上了……”⑥新媳婦又短促地“啊”了一聲。我強(qiáng)忍著眼淚，給那些擔(dān)架員說了些話，打發(fā)他們走了。我回轉(zhuǎn)身看見新媳婦已輕輕移過一盞油燈，解開他的衣服，她剛才那種忸怩羞澀已經(jīng)完全消失，只是莊嚴(yán)而虔誠地給他拭著身子，這位高大而又年輕的小通訊員無聲地躺在那里?！颐腿恍盐虻靥鹕?，磕磕絆絆地跑去找醫(yī)生，等我和醫(yī)生拿了針?biāo)広s來，新媳婦正側(cè)著身子坐在他旁邊。⑦她低著頭，正一針一針地在縫他衣肩上那個(gè)破洞。醫(yī)生聽了聽通訊員的心臟，默默地站起身說：“不用打針了。”我過去一摸，果然手都冰冷了。新媳婦卻像什么也沒看見，什么也沒聽到，依然拿著針，細(xì)細(xì)地、密密地縫著那個(gè)破洞。我實(shí)在看不下去了，低聲地說：“不要縫了。”⑧她卻對(duì)我異樣地瞟了一眼，低下頭，還是一針一針地縫。我想拉開她，我想推開這沉重的氛圍，我想看見他坐起來，看見他羞澀地笑。但我無意中碰到了身邊一個(gè)什么東西，伸手一摸，是他給我開的飯，兩個(gè)干硬的饅頭……⑨衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來，動(dòng)手揭掉他身上的被子，要把他放進(jìn)棺材去。新媳婦這時(shí)臉發(fā)白，劈手奪過被子，狠狠地瞪了他們一眼。自己動(dòng)手把半條被子平展展地鋪在棺材底，半條蓋在他身上。衛(wèi)生員為難地說：“被子……是借老百姓的?！雹佟笆俏业摹彼龤鉀皼暗厝铝税刖洌团み^臉去。在月光下，我看見她眼里晶瑩發(fā)亮，我也看見那條棗紅底色上灑滿白色百合花的被子，這象征純潔與感情的花，蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉。（節(jié)選自《百合花》）材料二：小說《百合花》的作者茹志鵑以清新、俊逸的筆觸，開創(chuàng)了戰(zhàn)爭(zhēng)題材作品的一種全新風(fēng)格。她并非通過宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面來表現(xiàn)英雄主義，而是巧妙地截取了戰(zhàn)爭(zhēng)生活中的一個(gè)小片段，聚焦于一位小通訊員和一位新婚少婦之間圍繞一床百合花被展開的平凡故事。作品用極其含蓄、細(xì)膩而又充滿詩意的筆調(diào)，描繪了兩位青年男女之間未曾言明卻無比真摯的情感，深刻揭示了軍民之間的魚水情深和普通人身上所散發(fā)出的人性光輝。舞劇《百合花》的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)深刻領(lǐng)會(huì)并牢牢踩穩(wěn)了這一文學(xué)的“臺(tái)階”。他們深知，這部小說的靈魂不在于情節(jié)的曲折，而在于其獨(dú)特的情感內(nèi)核、詩化的文學(xué)風(fēng)格以及生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)。編劇王安憶（茹志鵑之女）在改編時(shí)，牢牢把握住了“百合花被”這一核心意象，它不僅是貫穿故事的線索，更是純潔、美好與犧牲精神的象征。導(dǎo)演和編導(dǎo)則致力于將文學(xué)語言轉(zhuǎn)化為舞蹈語言，將小說中含蓄的心理活動(dòng)和細(xì)膩的情感波動(dòng)，通過優(yōu)美的肢體語匯和豐富的舞臺(tái)調(diào)度外化出來。正是基于對(duì)原著文學(xué)精神的這種深刻理解和尊重，舞劇才成功地站在文學(xué)的“臺(tái)階”上，進(jìn)而尋求并達(dá)到了舞劇藝術(shù)獨(dú)有的審美境界。（節(jié)選自方家駿《踏著文學(xué)臺(tái)階尋求舞劇獨(dú)有的審美境界》）5．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．擔(dān)架員“睜大了眼盯著我”以及“給我掛匾”的懇求，從側(cè)面寫出了小通訊員受傷之重與戰(zhàn)士們之間的深厚情誼。B．新媳婦兩次“短促地‘啊’了一聲”，第一次是認(rèn)出通訊員時(shí)的驚訝，第二次是得知他英勇犧牲緣由的震驚與痛惜。C．作者用“細(xì)細(xì)地、密密地”描寫新媳婦縫補(bǔ)破洞的動(dòng)作，主要表現(xiàn)了她對(duì)小通訊員的自責(zé)和作為農(nóng)村婦女的勤儉持家、女紅技藝的精湛。D．結(jié)尾衛(wèi)生員與新媳婦關(guān)于“被子”歸屬的爭(zhēng)執(zhí)，凸顯了新媳婦內(nèi)心巨大的悲痛以及她已將通訊員視為親人的深厚情感。6．下列對(duì)小說《百合花》藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說通過“我”（女文工團(tuán)員）的有限視角展開敘述，因?yàn)橐暯窍拗疲⊥ㄓ崋T犧牲的情節(jié)則是通過擔(dān)架員的轉(zhuǎn)述。B．小說中“饅頭”這一細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)物在人亡的傷痛，營造此時(shí)“無聲勝有聲”的藝術(shù)表達(dá)效果。C．小說以女性特有的細(xì)膩敏感，寫戰(zhàn)爭(zhēng)后方包扎所的故事，情感更為細(xì)膩，且豐富拓展了戰(zhàn)爭(zhēng)寫作空間。D．擔(dān)架員“全體隊(duì)員給你掛匾”的誓言和新媳婦“是我的”吶喊，強(qiáng)烈抒發(fā)對(duì)英雄的崇敬，具有宣傳鼓動(dòng)效果。7．材料二認(rèn)為，小說《百合花》的精華在于“兩位青年男女之間未曾言明卻無比真摯的情感”。分析小說節(jié)選部分是如何表現(xiàn)這種情感的？8．材料二提出，舞劇是“牢牢踩穩(wěn)了這個(gè)文學(xué)的‘臺(tái)階’”。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這個(gè)“文學(xué)的臺(tái)階”在材料一中如何體現(xiàn)。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成下面小題。鄭子產(chǎn)有疾。謂子太叔曰：“我死，子必為政。唯有德者能以寬服民其次莫如猛夫火烈民望而畏之，故鮮死焉。水懦弱，民狎而玩之，則多死焉，故寬難?！奔矓?shù)月而卒。太叔為政，不忍猛而寬。鄭國多盜，取人于萑苻之澤。太叔悔之，曰：“吾早從夫子，不及此。”興徒兵以攻萑苻之盜，盡殺之，盜少止。仲尼曰：“善哉！政寬則民慢，慢則糾之以猛。猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和?！对姟吩唬骸褚鄤谥梗嗫尚】?；惠此中國，以綏四方?！┲詫捯?。‘毋從詭隨，以謹(jǐn)無良；式遇寇虐，慘不畏明?！m之以猛也?！徇h(yuǎn)能邇，以定我王?！街院鸵?。又曰：‘不競(jìng)不絿，不剛不柔，布政優(yōu)優(yōu)，百祿是遒?！椭烈??！奔白赢a(chǎn)卒，仲尼聞之，出涕曰：“古之遺愛也?！保ㄟx自《左傳·子產(chǎn)論政寬猛》）9．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。唯有德者A能以寬B服民C其次D莫如猛E夫F火烈G民望而畏之10．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．玩，指“玩弄、輕視”，與《愛蓮說》“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”中的“玩”詞義相同。B．疾，可引申為“急速”，與《三峽》“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”中的“疾”詞義相同。C．濟(jì)，指“調(diào)劑、補(bǔ)充”，與成語“同舟共濟(jì)”中的“濟(jì)”詞義不同。D．邇，指“近處”，與成語“聞名遐邇”中的“邇”詞義相同。11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．開篇子產(chǎn)以“火烈民畏”與“水弱民玩”構(gòu)成對(duì)比，通過比喻論證生動(dòng)闡釋寬政難行的道理，說理透辟。B．子太叔未聽從子產(chǎn)遺訓(xùn)，執(zhí)政后改用寬政，結(jié)果鄭國盜賊蜂起，直至他改用猛政，盜患才平息。C．孔子引用《詩經(jīng)》中的句子，分別闡釋了“施寬”“糾猛”“致和”三種治國策略的具體做法與效果。D．全文通過子產(chǎn)立論、太叔踐行政令、孔子評(píng)價(jià)總結(jié)，層層遞進(jìn)地闡述了“寬政優(yōu)于猛政”的觀點(diǎn)。12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）興徒兵以攻萑苻之盜，盡殺之，盜少止。（2）及子產(chǎn)卒，仲尼聞之，出涕曰：“古之遺愛也。”13．子產(chǎn)和孔子都論述了“寬”與“猛”的關(guān)系，但二人的側(cè)重點(diǎn)有何不同？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。虞美人李煜風(fēng)回小院庭蕪綠，柳眼春相續(xù)。憑闌半日獨(dú)無言，依舊竹聲新月似當(dāng)年。笙歌未散尊罍在，池面冰初解。燭明香暗畫堂深，滿鬢青霜?dú)堁┧茧y禁。14．下列對(duì)本詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“風(fēng)回小院庭蕪綠，柳眼春相續(xù)”描繪出小院春風(fēng)吹拂，庭草泛綠，柳芽初綻的早春景象，以生機(jī)勃勃之景暗示春天的接續(xù)輪回，為下文抒情做鋪墊。B．“憑闌半日獨(dú)無言，依舊竹聲新月似當(dāng)年”中，詞人憑欄良久卻無言，借不變的竹聲新月，與往昔對(duì)比，強(qiáng)烈地抒發(fā)了物是人非的滄桑之感。C．“笙歌未散尊罍在，池面冰初解”寫笙歌未散，酒杯還在，還可以喝酒。春天到來，池面冰開始融化，承接上片，申述當(dāng)年笙歌飲宴之樂。D．“燭明香暗畫堂深，滿鬢青霜?dú)堁┧茧y禁”通過描寫燭火明亮、香氣暗淡、畫堂幽深的室內(nèi)環(huán)境，直接抒發(fā)了詞人因思念故國而難以承受的痛苦。15．俞平伯評(píng)：“后主之作，多不耐描寫外物。此詞卻以景為主，寫景中情，故取說之。”請(qǐng)結(jié)合具體詩句分析詞中“景”與“情”的關(guān)系。四、名篇名句默寫(★★)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《沁園春·長沙》中，先描寫仰望之景，后描寫俯瞰之景的兩句是“________________，________________”。（2）對(duì)于愛人的分離，“同心而離居，憂傷以終老”兩句流露出無盡的憂傷，秦觀《鵲橋仙》“________________，________________”兩句則表現(xiàn)出達(dá)觀的心態(tài)。（3）李煜《虞美人》中寫遙憶金陵宮廷，慨嘆物是人非，充滿無限悵恨的兩句是：“________________，________________?！保?）在《涉江采芙蓉》中，表達(dá)女主人公由花思人，由歡樂轉(zhuǎn)為悲哀的句子是：“________________？________________。”（5）《尚書大傳·大戰(zhàn)篇》中記載“愛人者，兼其屋上之烏”，《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中的“________________，________________”兩句也表達(dá)了這種情感。五、語言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要組成部分。中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)從一開始就具有拯救人類文明、捍衛(wèi)人類正義、保衛(wèi)世界和平的重大意義，在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中開始時(shí)間最早、持續(xù)時(shí)間最長、付出代價(jià)最大，中國戰(zhàn)場(chǎng)長期牽制和抗擊了日本軍國主義的主要兵力，以巨大民族犧牲支撐起了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)，配合了歐洲戰(zhàn)場(chǎng)和太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略行動(dòng)，（甲）。這一彪炳史冊(cè)的偉大勝利，宣告了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的完全勝利，重新確立了中國在世界上的大國地位，使中國人民贏得了世界愛好和平人民的尊敬。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“偉大抗戰(zhàn)精神，是中國人民彌足珍貴的精神財(cái)富，將永遠(yuǎn)激勵(lì)中國人民克服一切艱難險(xiǎn)阻、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗?！苯裉欤袊浆F(xiàn)代化已經(jīng)展開壯美畫卷并呈現(xiàn)出無比光明燦爛的前景，中華民族正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興。同時(shí)，前進(jìn)道路不可能一馬平川，必須準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)。我們要保持戰(zhàn)略定力，堅(jiān)定必勝信念，大力弘揚(yáng)偉大愛國主義精神、偉大抗戰(zhàn)精神，保持“越是艱險(xiǎn)越向前”的英雄氣概，保持“敢教日月?lián)Q新天”的昂揚(yáng)斗志，以壓倒一切困難而不為困難所壓倒的決心和勇氣，敢于斗爭(zhēng)、善于創(chuàng)造，在自己選擇的道路上昂首闊步走下去，把我國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。中華民族歷來愛好和平，中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。近代以后，盡管屢遭列強(qiáng)侵略、凌辱、掠奪，但中國人民不是從中學(xué)到弱肉強(qiáng)食的強(qiáng)盜邏輯，（乙）。①中國沒有稱王稱霸的基因，②始終以維護(hù)世界和平、反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治作為自己的神圣職責(zé)。③世界百年變局加速演進(jìn)，④需要以寬廣胸襟超越隔閡沖突，以博大情懷關(guān)照人類命運(yùn)。⑤國際形勢(shì)無論如何變化，⑥中國都將始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者。17．下列各項(xiàng)中與文中畫波浪線使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（）

A．心有一團(tuán)火，溫暖眾人心。（《心有一團(tuán)火，溫暖眾人心》）B．無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒?。ā读⒃诘厍蜻吷戏盘?hào)》）C．采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。（《芣苢》）D．悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉??？（《沁園春·長沙》）18．下列選項(xiàng)中引號(hào)的用法和文中劃線句“敢教日月?lián)Q新天”引號(hào)的用法相同的一項(xiàng)是（