2026年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)：初中文言文每日一練

第一天詠雪

閱讀甲乙兩則文言文，回答以下各題。

【甲】

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？"兄子胡兒曰：“撒鹽空中

差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起，”公大笑樂(lè)，即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。

【乙】

謝太傅盤(pán)桓東山,時(shí)與孫興公諸人泛海戲。風(fēng)起浪涌，孫、王諸人色并遽歸便唱②使還，太傅神情方王”

吟嘯不言。舟人以公貌閑意說(shuō)①，猶去不止。既風(fēng)轉(zhuǎn)急，浪猛，諸人皆喧動(dòng)不坐。公徐不如此將無(wú)歸,眾人即承

響.而回，于是審其量，足以鎮(zhèn)安朝野。

（選自《世說(shuō)新語(yǔ)?雅量》）

注釋：①遽：驚慌。②唱：提議。③王：通“旺”。④說(shuō)：通“悅”，愉快。⑤承響：應(yīng)聲。

（1）下列表述不正確的一項(xiàng)是

A.“與兒女講論文義”的“兒女”和“相委而去”的“去”都是古今異義訶。

B.甲文“即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也”是判斷句。

C.”公徐云如此將無(wú)歸”“知之者不如好之者”兩句中的“如”意思相同。

【）.“舟人以公貌閑意說(shuō)”和“不亦說(shuō)乎”中的“說(shuō)”都是通假字。

（2）解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的含義，

①俄?而?雪驟________________②未若柳絮因?風(fēng)起___________

③太傅神情方王④諸人旨喧動(dòng)不坐

（3）請(qǐng)用“/”為文中劃線句子斷句，限斷兩處。

公徐云如此將無(wú)歸

（4）翻譯下面的句子。

舟人以公貌閑意說(shuō)，猶去不止。

（5）從甲乙兩文看謝太傅是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

每日一字：若

若一一必背義項(xiàng)

①如②好像③你④假如

請(qǐng)將下列句中“若”的含義填寫(xiě)在橫線上。

【課內(nèi)實(shí)詞練】

（1）未若柳絮因風(fēng)起一一《詠雪》

（2）皆若空游無(wú)所依一一《小石潭記》

（3）若有作奸犯科及為忠善者一一《出師表》

（4）若為傭耕一一《陳涉世家》

（5）若屈伸呼吸一一《杞人憂天》-1一

第二天陳太丘與友期行

閱讀下列兩則文言文，完成下列各題。

【甲】陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君

在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中

不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。

【乙】田子為相①，三年歸休，得金百鎰②奉其母，母曰：“子安⑨得此金？"對(duì)④曰：“受俸祿也。”母曰：“為相

三年，不食乎？治官③如此，非吾所欲也。孝子之事親⑥也，盡力至誠(chéng)，不義之物，不入于館，為人臣不忠，是

為人子不孝也。子其去?之。"田子愧慚，走出，造◎朝還金，退請(qǐng)就獄”王賢其母，說(shuō)其義，艮1舍田子罪，令

復(fù)為相，以金賜其母。《詩(shī)》曰：“宜爾子孫承承④兮?！毖再t母使子賢也。

【注解】①為相：做宰相。②鎰：二十兩。③安：怎么。④對(duì)：回答。⑤治官：做官。⑥事親：侍奉親人。⑦

館：這里指家。⑧去：送還。⑨造：到……去。⑩就獄：接受處分。④承承：謹(jǐn)慎小心。

（1）解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①陳太丘與友理行

②友人慚，下車(chē)引方

③田子為相，三年燈體

④治官如此，非吾所欲也

（2）翻譯下列句子。

①友人慚，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。

②宜爾子孫承承兮。

（3）【甲】【乙】?jī)晌脑跒槿颂幨婪矫娓髡f(shuō)明了什么道理？文中的“友人”和“田子”在性格方面有什么共同之處？

每日一字：顧

顧一一必背義項(xiàng)

①回頭看②看、視③探望，拜訪

請(qǐng)將下列句中“顧”的含義填寫(xiě)在橫線上。

【課內(nèi)實(shí)詞練】

（6）元方入門(mén)不顧一一《陳太丘與友期行》

（7）顧野有麥場(chǎng)一一《狼》

（8）三顧臣于草廬之中一一《出師表》

—2—

第三天論語(yǔ)

閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下列各題。

（一）

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而）〉）曾子

121:“吾日三省吾身：為人謀而入忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚?/p>

。

孔子見(jiàn)齊景公，景公致康丘①以為養(yǎng)久孔子辭不受，入謂弟子曰：“吾聞君子當(dāng)功以受祿。今說(shuō)景公，景公

未之行③而賜之縻丘，其不知丘④也亦甚矣?！绷畹茏尤ゑ{，辭而行。

（節(jié)選自《呂氏春秋》）

【注釋】①原丘：地名。②養(yǎng)：供養(yǎng)之地。③未之行：沒(méi)有采納我的主張。④丘：孔子，名丘。

（1）解釋下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

①學(xué)而時(shí)■習(xí)之

②不亦說(shuō)乎_________________

③人不知而不慍_____________

④飯福食___________

（2）把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

（3）孔子教導(dǎo)“人不知而不慍”，對(duì)我們處理人際關(guān)系有何益處?

（4）孔子為什么不肯接受景公賜給他的供養(yǎng)之地呢？請(qǐng)用語(yǔ)段（一）中的句子回答。

每日一字：故

故一一必背義項(xiàng)

①原因、緣故②所以、因此③故意④從前、原來(lái)的、原來(lái)⑤學(xué)過(guò)的知⑥補(bǔ)充義項(xiàng)：牧舊、老友

請(qǐng)將下列句中“故”的含義填寫(xiě)在橫線上。

【課內(nèi)實(shí)詞練】

（1）溫故而知新一一《論語(yǔ)》

（2）而兩狼之并驅(qū)如故——《狼》

（3）扶蘇以數(shù)諫故——《陳涉世家》

（4）故臨崩寄臣以大事也一一《出師表》

（5）廣故數(shù)言欲亡一一《陳涉世家》

—3—

第四天誡子書(shū)

閱讀下面的文段，完成下面小題。

【甲】夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與

時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將更何及（節(jié)選自諸葛亮《誡子書(shū)》）

【乙】初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但

當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅建尋陽(yáng)，與蒙論

議，大驚叫“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙口：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜

蒙母，結(jié)友而別。（節(jié)選自《資治通鑒》）

【丙】人生小幼，精神專利；長(zhǎng)成己后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也。吾七歲時(shí)，誦《靈光殿賦》，至

于今H,十年一理，猶不遺忘。二十以外所誦經(jīng)書(shū)二月廢置便至荒蕪矣。然人有坎坷，失于盛年，猶當(dāng)晚學(xué)，

不可自棄?？鬃釉唬骸拔迨詫W(xué)《易》，可以無(wú)大過(guò)矣?！蔽何洹⒃z，老而彌篤。此皆少學(xué)而至老不倦也。曾子

十七乃學(xué)，名聞天下；茍卿五十始來(lái)游學(xué)，猶為碩儒。此并早迷而晚寤也。世人婚冠術(shù)學(xué)，便稱遲暮，因循面

墻叫亦為愚耳。幼而學(xué)者，如日出之光；老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無(wú)見(jiàn)者也。

（節(jié)選自顏之推《顏氏家訓(xùn)》，有刪改）

［注］①因循面墻：沿襲保守，疲沓不振作，不學(xué)習(xí)。

7.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）

A.非學(xué)無(wú)以廣才/卿今者才略B.及魯肅建尋陽(yáng)/可以無(wú)大過(guò)矣

C.即更.刮目相待/是日更定矣D.世人婚砥未學(xué)/中峨強(qiáng)而多髯者為東坡

8.下列對(duì)【丙】文中加波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.二十以外所誦經(jīng)/書(shū)一月/廢置/便至荒蕪矣B.二十以外所誦經(jīng)/書(shū)一月/廢置便至/荒蕪矣

C.二十以外/所誦經(jīng)書(shū)/一月廢置/便至荒蕪矣I）.二十以外/所誦經(jīng)書(shū)一月/廢置便至/荒蕪矣

9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文段中的劃線句子。

（1）蒙辭以軍中多務(wù)。

（2）此皆少學(xué)而至老不倦也。

10.三個(gè)文段都寫(xiě)了勸學(xué)，其中所體現(xiàn)的對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)有何相同之處？請(qǐng)結(jié)合三個(gè)文段簡(jiǎn)要分析,

每日一字：窮

窮一一必背義項(xiàng)

①極，盡；窮盡②止，息③困厄，處于困境④窮困潦倒

請(qǐng)將下列句中“窮”的含義填寫(xiě)在橫線上。

【課內(nèi)實(shí)詞練】

（1）蟬則千轉(zhuǎn)不窮一一《與朱元思書(shū)》—（2）所識(shí)窮乏者得我與一一《魚(yú)我所欲也》

（3）悲守窮廬《誡了?書(shū)》（4）窮冬烈風(fēng)——《送東陽(yáng)馬生序》

—4—

第五天狼

【甲】少時(shí).，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲

行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前

狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。(選自蒲松齡《狼》)

【乙】蘇子夜坐，有鼠方嚙。拊①床而止之，既止復(fù)作。使童子燭之，有橐②中空。嚶哆瞥瞥③，聲在橐

中。曰：“嘻！此鼠之見(jiàn)閉而不得去者也?！卑l(fā)而視之，寂無(wú)所有，舉燭而索，中有死鼠。……覆而出之，墮地乃走，

雖有敏者，莫措其手。

蘇子嘆曰：“異哉！是鼠之黠也。閉于橐中，橐堅(jiān)而不可穴也。故不嚙而嚙，以聲致人；不死而死，以形求脫也。

吾聞?dòng)猩?，莫智于人。擾龍伐蛟，登龜狩麟，役萬(wàn)物而君之，卒見(jiàn)使于一鼠.；墮此蟲(chóng)之計(jì)中，驚脫免于處女。

烏在其為智也。”

……若有告余者曰：“……不一于汝，而二于物，故一鼠之嚙而為之變也。人能碎千金之璧，不能無(wú)失聲于

破釜；能搏猛虎，不能無(wú)變色于蜂盤(pán)④：此不一之患也。言出于汝，而忘之耶？”……

(選自蘇弒《黠鼠賦》)

［注］①拊(玲)：拍。②橐(tu6)：袋子。③哆(jid。)哆瞥(Go)鰲：象聲詞，形容鼠咬物的聲音。④蛋(chdi)：

蝎子一類的毒蟲(chóng)。

9.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

⑴其一本坐于前(2)橐堅(jiān)而不可太也

⑶此鼠之見(jiàn)閉而不得去者也⑷不能無(wú)變色于蜂米

10.翻譯下面的語(yǔ)句。

故不嚙而嚙，以聲致人；不死而死，以形求脫也。

11.兩文都寫(xiě)人與動(dòng)物的“較量”，但有著截然不同的結(jié)局，其原因分別是什么？

12.兩文均“敘事”而“達(dá)意”，但體裁和表現(xiàn)側(cè)重點(diǎn)不同，試作簡(jiǎn)要說(shuō)明。

每日一字：假

假一一必背義項(xiàng)

①借②假裝③不真實(shí)，虛假④其他補(bǔ)充義項(xiàng)：授，給予；借助，憑借

請(qǐng)將下列句中“假”的含義填寫(xiě)在橫線上。

【課內(nèi)實(shí)詞練】

(1)乃悟前狼假寐一一《狼》

(2)以是人多以書(shū)假余一一《送東陽(yáng)馬生序》

(3)哪里去辨甚么真共假一一《朝天子?詠喇叭》

—5—

第六天穿井得一人

穿井得一人

宋之丁氏，家無(wú)井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈?/p>

穿井得一人?！眹?guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏。丁氏雙曰：'得一人之使，非得一人于井中也。”求聞

之若此，不若無(wú)聞也。

三人成虎

龐恭與太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”二人言市有虎，王信之乎？”

王曰：“寡人疑之矣。三人言市有虎王信之乎？”王曰：“寡人信之矣?！饼嫻眨骸胺蚴兄疅o(wú)虎明矣,

然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市，而議臣者過(guò)于三人矣。愿王察之矣?！巴踉唬骸肮讶俗詾橹！庇谑寝o行,

而讒言先至。后太子罷質(zhì)，果不得見(jiàn)。【注】：“龐恭”一作“龐蔥”

（1）下列各組句子中，加點(diǎn)字詞意義相同的一項(xiàng)是

A、今邯鄲去?大梁也遠(yuǎn)于市/過(guò)中不至，太丘舍去?（《陳太丘與友期行》）

B、王信.之乎/與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？（《論語(yǔ)》十二章）

C、寡人自為知/屠自后斷其股（《狼》）D、而讒言先至/后狼止而前狼乂至（《狼》）

（2）下列各句與例句中的“之”字用法相*同?的一項(xiàng)是_________

例句：二人言市有虎，王信之乎？

A、久之，目似瞑（《狼》）

B、而兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）

C、有聞而傳之者（《穿井得一人》）

D、夫君子之行（《誡子書(shū)》）

（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線的句子

①得一人之使，非得一人于井中也。

②夫市之無(wú)虎明矣，然而三人言而成虎。

（4）對(duì)于傳言宋君和魏王的態(tài)度有何不同？現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該如何對(duì)待傳言？

每日一字：聞

聞一一必背義項(xiàng)

①聽(tīng)從②聽(tīng)到，聽(tīng)說(shuō)③使聽(tīng)到④其他補(bǔ)充義項(xiàng)：見(jiàn)識(shí)，見(jiàn)聞

請(qǐng)將下列句中“聞”的含義填寫(xiě)在橫線上。

【課內(nèi)實(shí)詞練】

（2）雞犬相聞一一《桃花源記》

（2）求聞之若此——《穿井得一人》

（3）軍中聞將軍令——《周亞夫軍細(xì)柳》

—6—

第七天杞人憂天

文言文比較閱讀

【甲】杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，F(xiàn)1：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜

乎？”其人日：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”曉之者日：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能

有所中傷。”

（節(jié)選自《杞人憂天》）

【乙】客有過(guò)主人者，見(jiàn)其灶直突①，傍有積薪?？椭^主人：更為曲突，遠(yuǎn)徙其薪；不者，且有火患。

主人嘿叉然不應(yīng)。俄而家果失火鄰里共救之幸而得息。于是殺牛置酒，謝其鄰人。灼爛者在于上行。余各

以功次座，而不錄?言曲突者。人謂主人日：鄉(xiāng)使聽(tīng)客之言，不費(fèi)牛酒，終亡火患。今論功而請(qǐng)兵，曲突徙薪無(wú)

恩澤，焦頭爛額為上客耶？主人乃寤⑸而請(qǐng)之。

（選自《漢書(shū)?霍光傳》，有刪節(jié)）

［注釋］①突：煙囪。②嘿（m。）：同“默”。③上行（hang）：上席。④錄：邀請(qǐng)。⑤寤：同“悟”，醒悟。

12.解釋下面語(yǔ)句中加點(diǎn)字.

（1）因往嘵之（）（2）傍有積新（）

13.乙文中劃波浪線內(nèi)容斷句正確的一項(xiàng)是（）

A.俄而家/果失火/鄰里共救之幸而得息B.俄而家果失火/鄰里共救之/幸而得息

C.俄而/家果失火鄰里共救/之幸而得息D.俄而家果失火/鄰里共救之幸/而得息

14.翻譯甲乙兩文中劃?rùn)M線的語(yǔ)句。

（1）天，積氣耳，亡處亡氣。

（2）于是殺牛置酒，謝其鄰人。

15.甲文中的杞人和乙文中建議“由突徙新”的客人，都具有憂患意識(shí)卻有所不同。請(qǐng)分析他們的不同之處,

并說(shuō)說(shuō)對(duì)你有何啟示。

每日一字：亡

亡一一必背義項(xiàng)

①無(wú)，沒(méi)有②滅亡，消亡（使...滅亡）③逃跑，逃亡④其他補(bǔ)充義項(xiàng)：失去，丟失

請(qǐng)將下列句中“亡”的含義填寫(xiě)在橫線上。

【課內(nèi)實(shí)詞練】

（3）且秦滅韓亡魏一一《唐雎不辱使命》

（2）身亡所寄一一《杞人憂天》

（3）河曲智叟亡以應(yīng)一一《愚公移山》

（4）今亡亦死一一《陳涉世家》_______________________________________________

—7—

第八天孫權(quán)勸學(xué)

比較閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論

議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙日：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜

蒙母，結(jié)友而別。（選自統(tǒng)編義務(wù)教育教科書(shū)《語(yǔ)文》七年級(jí)下冊(cè)《孫權(quán)勸學(xué)》）

【乙】魯肅代周瑜，當(dāng)之陸口，過(guò)蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說(shuō)肅日：“呂將軍功名R顯，不可以故意待也，君

宜顧之?！彼焱劽?。酒酣，蒙問(wèn)南“君受重任，與關(guān)羽為鄰，將何計(jì)略，以備不虞"？”肅造次文應(yīng)曰：“臨時(shí)

施宜?！泵扇眨骸敖駯|西雖為一家而關(guān)羽賣(mài)虎能也計(jì)安可不豫"定？”因?yàn)槊C畫(huà)“五策。肅于?是越席就之，拊⑤其背曰:

“呂子明，吾不知卿才略所及乃至于此也?！彼彀菝赡?，結(jié)友而別。

（節(jié)選自《三國(guó)志?吳志?呂蒙傳》，有刪改）

【注釋】①虞：意料，預(yù)料。②造次：魯莽，輕率。③豫：同“預(yù)”，預(yù)先，事先。④畫(huà)：謀劃，籌劃。mt：

撫摸,

19.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思…

（1）見(jiàn)往事耳見(jiàn)：（2）及魯肅過(guò)尋陽(yáng)及：

（3）肅意尚較蒙輕：（4）遂往詣蒙詣：

20.給【乙】文中劃線句斷句，用“/”在句中標(biāo)出。（限劃2處）

今東西雖為一家而關(guān)羽實(shí)虎熊也計(jì)安可不像定？

21.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）蒙辭以軍中多務(wù)。

（2）肅于是越席就之。

22.閱讀【甲】【乙】?jī)晌?，用出自甲文的成語(yǔ)填空。

肅意尚輕蒙，只因蒙初不習(xí)文，學(xué)識(shí)淺薄，人稱“、后過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，得五策，不由對(duì)蒙“

23.【甲】【乙】?jī)晌木贼斆C“遂拜蒙母，結(jié)友而別”結(jié)尾，對(duì)刻畫(huà)呂蒙這一人物形象有什么作用？

每日一字：治

治一一必背義項(xiàng)

①懲治，治罪②修養(yǎng)③研究④其他補(bǔ)充義項(xiàng)：治理，管理；醫(yī)治；營(yíng)造，修建。

請(qǐng)將下列句中“治”的含義填寫(xiě)在橫線上。

【課內(nèi)實(shí)詞練】

（4）孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶一《孫權(quán)勸學(xué)》

（2）則治臣之罪一一《出師表》

（3）險(xiǎn)躁則不能治性--《誡子書(shū)》

—8—

第九天賣(mài)油翁

閱讀下面兩篇文言文，完成下面小題。

賣(mài)油翁［歐陽(yáng)修］

陳康肅公善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圉，有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十

中八九，但微頷之。

康肅問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！"翁日：

“以我的油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而鐵不濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟

手熟爾?！笨得C笑而遣之。

戴嵩⑦畫(huà)牛［蘇軾］

蜀中有杜處上月好書(shū)畫(huà)，所寶怎以百數(shù)。有戴嵩《?！芬惠S尤所愛(ài)錦囊玉軸常以自隨。一日曝書(shū)畫(huà)，有一

牧童見(jiàn)之，拊⑷掌大笑曰：“此畫(huà)斗牛也。牛斗，力在角，尾搐'入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣！”處士笑而然

之。

古語(yǔ)有云：”耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢?！辈豢筛囊?。（選自《唐宋八大家散文鑒賞》）

【注釋】①戴嵩（C）ng）：唐代著名畫(huà)家.②處十：有才德而不愿做官的人.③寶：珍藏°（fu）掌：拍手.

⑤（chu）：緊縮。

13.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解稱正確的一項(xiàng)是（）

A.公亦以此自冷（矜：同情）B.爾安敢籟吾射（輕：重量小）

C.一日曝書(shū)畫(huà)（曝：暴露）D.尾搐入兩腹間（股：大腿）

14.下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.有戴嵩《牛》一軸/尤所愛(ài)/錦囊玉軸/常以自隨B.有戴嵩/《?！芬惠S/尤所愛(ài)錦囊/玉軸常以自隨

C.有戴高《牛》/一軸尤所愛(ài)/錦囊玉軸常/以自隨D.有戴禽/《?！芬?軸尤所愛(ài)/錦囊玉軸常/以自隨

15.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）我亦無(wú)他，惟手熟爾。

（2）處士笑而然之。

16.小李同學(xué)平時(shí)只埋頭讀書(shū)，不愿參與實(shí)踐活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合以上兩則短文揭示的道理，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

每日一字：然

然一一必背義項(xiàng)

①助詞，表示“…的樣子”②代詞，這樣③連詞，表轉(zhuǎn)折，然而，但是④表認(rèn)可，正確

請(qǐng)將下列句中“然”的含義填寫(xiě)在橫線上。

【課內(nèi)實(shí)詞練】

（5）康肅忿然曰一一《賣(mài)油翁》（2）然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)一一《出師表》

（3）吳廣以為然一一《陳涉世家》（4）雖然，受地于先王一一《唐雎不辱使命》

—9—

第十天陋室銘

【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。

談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？（選自劉禹錫《陋室銘》）

【乙】姚崇，字元之，陜州磷石人。崇少倜儻，尚氣節(jié)，長(zhǎng)乃好學(xué)?！谑?，帝方躬萬(wàn)機(jī)，朝夕詢逮，

它宰相艮帝威決，皆謙憚，唯獨(dú)崇佐裁次，故得專任。崇第賒僻，因近舍客廬。合懷慎①卒，崇病店⑵移告，凡大

政事，帝必令源乾曜③就咨焉。乾曜所奏善，帝則日：“是必崇畫(huà)之?！ㄓ胁缓?，則曰：“胡不問(wèn)崇？〃帝欲崇自近，

詔徙窩四方餌，目遣問(wèn)食飲起居，高醫(yī)、尚食踵道，崇以館局華大，不敢居。帝使語(yǔ)崇方：“恨不處禁中，

此何避？"

（節(jié)選自《新唐書(shū)?列造第四十九》）

【注】①懷慎：盧懷慎，唐朝宰相。盧懷慎與紫微令姚崇對(duì)學(xué)樞密，自知其不及姚崇，每事皆推讓之，時(shí)人謂

之“伴食宰相”。②病：瘧疾。③源乾曜：唐玄宗時(shí)期任黃門(mén)侍郎，同紫微黃門(mén)平章事，與姚崇夫事。

1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）斯是陋室（）（2）無(wú)案牘之勞形（）（3）會(huì)懷慎卒（）（4）目遣問(wèn)食飲起居（）

2.下列句子中加點(diǎn)的"則"，與“山不在高，有仙則名”中"則〃的意義和用法?不?同的一項(xiàng)是（）

A.乾曜所奏善，帝則曰B.學(xué)而不思則罔

C.余則縊袍敝衣處其間D.登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)

3.請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

（2）帝使語(yǔ)崇曰：“恨不處禁中，此何避？”

4.劉禹錫和姚崇兩人都甘居陋室或偏遠(yuǎn)住所，但表現(xiàn)的志趣各不相同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

每日一字：是

是---必背義項(xiàng)

①判斷詞，是②指示代詞，這，這樣，這種③其他補(bǔ)充義項(xiàng)：正確；認(rèn)為正確，肯定

請(qǐng)將下列句中“是”的含義填寫(xiě)在橫線上。

【課內(nèi)實(shí)詞練】

（1）亦若是則已矣一一《北冥有魚(yú)》

（2）斯是陋室一一《陋室銘》

（3）非獨(dú)賢者有是心也一一《魚(yú)我所欲也》

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第十一天愛(ài)蓮說(shuō)

【甲】《愛(ài)蓮說(shuō)》水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。白李唐來(lái)，世人其愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而

不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸

者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹

之愛(ài)，宜乎眾矣！

【乙】《蘭之味》蘭之味，北可逼而取’也。蓋在有無(wú)近遠(yuǎn)續(xù)斷之間，純以倩韻勝。就規(guī)史無(wú)所，故稱瑞耳。體

兼彩紗，而不極于色，令人覽之有馀，而名之不可；即善繪者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒，

不可得而親，不可得而疏者耶？（選自張大復(fù)《梅花草堂集》）

【注釋】①?。哼@里指嗅?。ㄌm的香味）。②氤氯：彌漫飄忽的樣子。③兼彩：兼有不同的顏色。

1.下列各組句子中加點(diǎn)詞含義或用法相同的一項(xiàng)是（）

A.陶后鮮有田/不求呼達(dá)于諸侯B.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)

C.事遠(yuǎn)觀血不可褒玩焉/血名之小用D.不可得而親/其將歸見(jiàn)其拳也

2.下列對(duì)甲、乙兩文的理解分析，有誤的一項(xiàng)是（）

A.甲文分為兩部分，第一部分是對(duì)蓮花形象的鋪排描繪，后一部分揭示蓮的喻義，并以蓮自況。

B.甲文作者用“予獨(dú)愛(ài)蓮〃一語(yǔ)道出了自己的心意，寫(xiě)出了自己與陶淵明消極避世的區(qū)別，也表達(dá)了對(duì)世間

眾人隨波逐流的不滿。

C乙文認(rèn)為，蘭花是周文王、孔夫子、屈原大夫的同類，不可以過(guò)于親近而褻玩，也不可不存于世間。

D.乙文中，作者認(rèn)為蘭花兼有各種顏色，但色彩素淡清純，不走極端，所以蘭花被視為寓意吉祥的花草。

3.將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！____________________________________________________________________________

（2）蘭之味，非可逼而取也。__________________________________________________________________________

4.《愛(ài)蓮說(shuō)》中，"蓮"被稱為"花之君子〃，請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)"君子"應(yīng)具備哪些美好品質(zhì)？

5,請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容，從寫(xiě)法與語(yǔ)言風(fēng)格兩方面，說(shuō)一說(shuō)兩文的異同。

每日一字：謂

謂一一必背義項(xiàng)

①告訴，說(shuō)，對(duì)…說(shuō)②以為，認(rèn)為③為，是④叫作，稱作

請(qǐng)將下列句中“謂”的含義填寫(xiě)在橫線上。

【課內(nèi)實(shí)詞練】

（1；予謂菊，花之隱逸者也一《愛(ài)蓮說(shuō)》（2）此之謂大丈夫一《富貴不能淫》

（3）太守謂誰(shuí)一《醉翁亭記》（4）秦王使人謂安陵君曰一《唐雎不辱使命》

—11—

第十二天活板

古詩(shī)文閱讀課，圍繞“創(chuàng)造之美與文明之光”這一主題，老師選取了下面三篇詩(shī)文，請(qǐng)完成下面小題。

【甲】

陶歌

清龔軾

白釉青花一火成，花從釉里透分明。

可參造化先天妙，無(wú)極由來(lái)太極生。

（節(jié)選自《龔軾詩(shī)集?景德鎮(zhèn)陶歌》）

【乙】

慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢(qián)唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其

上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥

稍錢(qián)，則以?平板按其面，則字平如砥。若止印三二本,未為簡(jiǎn)易：若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板,

一板印刷，一板已自布字，此印者才華，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”

也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素?zé)o

備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。

（節(jié)選自《夢(mèng)溪筆談》卷十八上海古籍出版社2015年版）

【丙】

凡造竹紙，其竹以將生枝葉者為上料。節(jié)屆芒種，則登山斫伐。截?cái)辔迤叱唛L(zhǎng)，就于本山開(kāi)塘一口，注水

其中漂浸。浸至百日之外，加功槌洗洗去粗殼與青皮是名殺青。其中竹穰形同芝麻樣。用上好石灰化汁涂漿，

入惶桶①下煮，火以八FI八夜為率.歇火一FI,揭模取出竹麻,入清水漂塘之內(nèi)洗凈.其塘底面、四維皆用木板

合縫砌完，以防泥污。洗凈，用柴灰漿過(guò)，再入釜中，其上按平，平鋪稻草灰寸許。桶內(nèi)水滾沸，即取出別桶

之中，仍以灰汁淋下。倘水冷，燒滾再淋。如是十余日，自然臭爛。取出入臼受舂，舂至形同泥面，傾入槽內(nèi)。槽內(nèi)

清水浸浮其面三寸許。入紙藥水汁于其中，則水干自成潔白。兩手持簾入水，蕩起竹麻入于簾內(nèi)。竹料浮

簾之頃，水從四際淋卜槽內(nèi)。然后覆簾，落紙于板上，疊積千萬(wàn)張。數(shù)滿則上以板壓。使水氣凈反流干。然后以

輕細(xì)銅鍛逐張揭起焙干，揭起成帙。

（節(jié)選自《天工開(kāi)物?殺青第十三》中國(guó)社會(huì)出版社2004年版有刪改）

【注釋】①捏桶：大木桶，連同下面受火的鐵鍋在內(nèi)的木桶。

1.下列對(duì)甲詩(shī)的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.“白釉青花一火成”指的是燒制青花瓷時(shí)，先在瓷坯上繪畫(huà)，然后上釉，用火一次性燒成，表明古人高溫制

瓷的輕松容易。

B.“花從釉里透分明”指的是青色的花紋從釉質(zhì)里透出，純凈中流露著典雅，青花瓷藍(lán)白相間，給人以五彩斑

斕的視覺(jué)效果。

C.后兩句為議論，稱贊青花瓷雖為后天人造，卻像是天地自然生成的那么美妙，表現(xiàn)出對(duì)青花瓷工藝由衷的贊

美。

—12—

D.詩(shī)歌描繪了中國(guó)傳統(tǒng)工藝品青花瓷的制作過(guò)程、色澤特點(diǎn)，由虛到實(shí)，是篇既有形象之美又富哲理之味的

—13—

佳作c

2.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)v

（1）瞬息可就（2）有奇字本無(wú)備者

（3）則登山斫伐_____________（4）火以八日八夜為率

3.用斜線（/）給文中畫(huà)波浪線的句子斷句，限兩處。

加功槌洗洗去粗殼與青皮是名殺青

4.活板印刷術(shù)和造紙術(shù)的工藝都非常講究。請(qǐng)根據(jù)乙文和丙文畫(huà)橫線的語(yǔ)句，完成相應(yīng)任務(wù)。

（1）請(qǐng)寫(xiě)出活板印刷的流程。

（2）請(qǐng)寫(xiě)出紙漿成紙的過(guò)程。

5.《陶歌》中最能體現(xiàn)制瓷工藝創(chuàng)造力的詩(shī)句是哪一句？寫(xiě)出理日。

6.“青花瓷”“活字印刷”“造紙術(shù)”，三種“中國(guó)創(chuàng)造”推進(jìn)了世界文明進(jìn)程，成為“文明之光”。結(jié)合文本，發(fā)表你

的看法。

每日一字：止

止一一必背義項(xiàng)

①僅；只②停止③阻止

請(qǐng)將下列句中“止”的含義填寫(xiě)在橫線上。

【課內(nèi)實(shí)詞練】

（1）若止印三二本一一《活板》

（2）后狼止而前狼又至一一《狼》

（3）河曲智叟笑而止之曰一《愚公移山》一

初中文言文每日一練（按教材順序整理）

第十三天三峽

閱讀下面的文言文，完成各題。

【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。

至于夏水襄陵，沿潮阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)2.不以…

疾也c

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑有，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽

巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

【乙】自雷江口行大江，江南群山，蒼翠萬(wàn)疊，如列屏障，凡數(shù)十里不絕。自金陵以西，所未有也。是日，便

風(fēng)張帆，舟行甚速，然江面浩渺，白浪如山，所乘二千斛舟◎，搖兀掀舞，才如一葉。過(guò)獅子磯，一名佛指磯，

薛壁百尺，青林綠筱倒生壁間圖畫(huà)有所不及。猶恨.舟行北岸，不得過(guò)其下。旁有數(shù)磯亦奇峭，□皆非獅子比也。

至馬當(dāng)，所謂上元水府巴山勢(shì)尤秀拔，正面山腳直插大江。廟依峭崖架空為閣，登降者皆自閣西崖腹小石徑，

捫蘿足而上，宛若登梯?！壑潦谙拢鰰兓?，風(fēng)勢(shì)橫甚，舟人大恐失色，急下帆，趨小港，竭力牽抗,

僅能入港。（選自陸游《入蜀記》，有刪改）

【注釋】①二T斛舟?：指載重二T斛的大船。角K古代容量單位。②上元水府：長(zhǎng)江水神廟之。

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.沿洲阻絕溯：逆流而上B.空谷傳帆響：回聲

C.凡數(shù)十里不絕絕：滅絕D.猶恨舟行北岸恨：遺憾

2.最適合填入下面句子口中的一項(xiàng)是（）旁有數(shù)磯亦奇峭，□皆非獅子比也。

A.故B.以C.乃D.然

3.下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.兩篇文章都是先總體概寫(xiě)江邊群山連綿的雄偉景象，后細(xì)致描繪山水和林巒。

B.甲文著重抓住不同季節(jié)景物特征描寫(xiě)，乙文著重刻畫(huà)一日內(nèi)不同時(shí)段的景物。

C.同樣是寫(xiě)江流迅疾的特點(diǎn)，甲文以正面描寫(xiě)為主，乙文則以側(cè)面描寫(xiě)為主。

D.兩篇文章都抒發(fā)了作者對(duì)自然山水的喜愛(ài)之情以及游賞過(guò)程中的人生感悟。

4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。_______________________________________________________________________________

5.任“/〃給下面的句子斷句。（限斷兩處）

青林綠筱倒生壁間圖畫(huà)有所不及。

每日一字：素

素一一必背義項(xiàng)

①不加裝飾的②向來(lái)，一向，平素③白色；白色的絹④其他補(bǔ)充義項(xiàng)：質(zhì)樸，樸素

請(qǐng)將下列句中“索”的含義填寫(xiě)在橫線上。

【課內(nèi)實(shí)詞練】

（1）可以調(diào)素琴一一《陋室銘》（2）則素湍綠潭一一《三峽》

（3）天下編素一一《唐雎不辱使命》一（4）吳廣素愛(ài)人一一《陳涉世家》

初中文言文每日一練（按教材順序整理）

第十四天答謝中書(shū)書(shū)

閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題。

【甲】山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，

猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

（陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》）

【乙】從武林門(mén)①而西，望保叔塔②突兀層崖中，則已心飛湖上乜。午刻入昭慶③，茶畢，即棹小舟入湖。山

色如旗",花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾；才一舉頭，已不覺(jué)目酣神醉，此時(shí)欲下一語(yǔ)描寫(xiě)不得，大約如東阿

王巧夢(mèng)中初遇洛神時(shí)也。余游西湖始此，時(shí)萬(wàn)歷丁酉二月十四日也。（節(jié)選自袁宏道《初至西湖記》）

【注釋】①武林門(mén)：古杭州的城門(mén)。②保叔塔：又作“保俶塔”，在西湖邊的山上。③昭慶：寺廟名，故址在

寶石山麓。④娥：美女的黛眉。⑤東阿王：三國(guó)時(shí)魏國(guó)的曹植，曾封東阿王，作《洛神賦》。

1.根據(jù)語(yǔ)境，參考方法提示，解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

（1）啊俱備方法提示解釋

（1）順［俱備詞語(yǔ)推斷法：四時(shí)?更替

—

（2）未復(fù)有能與其奇者

語(yǔ)境推斷法—

查閱詞典法：①船槳。②用槳?jiǎng)澊?。（摘自《古代漢語(yǔ)

（3）艮腱小舟入湖_______（填序號(hào)）

麗）

2.把甲文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。________________________________________________________________________________

3.用文結(jié)尾說(shuō)：“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。"想一想，其中有什么弦外之音。

4,兩篇文章在景物描寫(xiě)上都各有神韻，請(qǐng)結(jié)合文章具體內(nèi)容分析作者是如何寫(xiě)景的。

每日一字：欲

欲一一必背義項(xiàng)

①想要，希望②將要，快要③喜愛(ài)④愿望⑤其他補(bǔ)充義項(xiàng)：欲望，欲念

請(qǐng)將下列句中“欲”的含義填寫(xiě)在橫線上。

【課內(nèi)實(shí)詞練】

（3）魚(yú)，我所欲也一一《魚(yú)我所欲也》夕R欲頹一一《答謝中書(shū)書(shū)》

（3）欲窮其林一一《桃花源記》一（4）從民欲也一《陳涉世家》一

初中文言文每日一-練（按教材順序整理）

第十五天記承天寺夜游

【甲】《水調(diào)歌頭》丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又早瓊樓玉宇，高處不勝寒。起

舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)限。不應(yīng)有恨，他事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但

愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

【乙】《記承天寺夜游》元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承

天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，田中藻、存交橫，于竹柏影也。何夜無(wú)