“在場思政”巧實施“在場思政”是指堅持“學(xué)”為中心，通過社會實踐、調(diào)查研究等方式實現(xiàn)思政課程與現(xiàn)實場景深度融合，以深度教學(xué)推動深度學(xué)習(xí)，使理論聯(lián)系實際的學(xué)習(xí)方法得以真實實現(xiàn)?！霸趫鏊颊笔顾颊逃虒W(xué)借助實際場景，讓學(xué)生能夠直接參與、親身體驗、深度感悟從而產(chǎn)生良好思政教育效果，是值得推廣的思政教育教學(xué)模式。實施“在場思政”必須設(shè)置真實場景，以“在場”的方式推進思政課教育教學(xué)：基于場景，立足實踐，開展互動，深度融合，為“在場思政”搭建平臺。1．思政課程場景化。一方面，我們必須上好“思政小課堂”，堅守思政課教育教學(xué)的“主陣地”，借助于真實教學(xué)情境設(shè)置，制造逼真的思政課教學(xué)場景，讓思政課堂“活”起來，使“思政小課堂”真正成為“在場思政”。結(jié)合思政課程教學(xué)內(nèi)容，在學(xué)科內(nèi)容情境化中創(chuàng)設(shè)真實場景，開展沉浸式教學(xué)，提高思政課程學(xué)科育人的實效性。如打造“場館思政課”，將課堂“搬進”場館，把理論知識與實際場景案例結(jié)合，實現(xiàn)學(xué)生入館現(xiàn)場教學(xué)全面覆蓋。使本土歷史文化資源，尤其紅色文化資源得到充分利用。通過情景再現(xiàn)、角色扮演等活動環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在模擬場景中“穿越”到戰(zhàn)火紛飛的革命時期，在活動中獲得革命精神的體驗。“在場”活動中，學(xué)生不僅實現(xiàn)了時空的“穿越”，也實現(xiàn)了思想的“穿越”，從單向說教轉(zhuǎn)向了多維互動。2．思政課程融合化。大思政要善用之。大思政一體化也需要突破以往單純依靠思政課進行價值引導(dǎo)的局限，挖掘其他學(xué)科課程中的思政元素，發(fā)揮多學(xué)科優(yōu)勢，實施跨學(xué)科教學(xué)，在思政課程與課程思政同向同行中實現(xiàn)全課程育人、全方位育人?！霸趫鏊颊辈⒎撬颊n程的單打獨斗，還需要強化“課程思政”意識，培養(yǎng)思政學(xué)科教師在跨學(xué)科領(lǐng)域汲取其他學(xué)科思政元素，助力思政課教學(xué)提效增能。“在場思政”中，學(xué)生在思政課邂逅了一些耳熟能詳?shù)钠渌麑W(xué)科課程內(nèi)容，其中不乏有自己擅長的、癡迷的內(nèi)容，這類“另類”知識在思政課上以思政的方式進行演繹思考，不僅縮短了學(xué)生的學(xué)習(xí)時間，增強了學(xué)生的跨學(xué)科綜合思維能力，在提升學(xué)生學(xué)科技能的同時實現(xiàn)學(xué)科育人，從而把“立德樹人”的思政教育融入學(xué)科學(xué)習(xí)、勞動教育、社會實踐活動，使跨學(xué)科“在場思政”成為思政課教學(xué)喜聞樂見的教學(xué)模式。3．思政課程互動化?！霸趫鏊颊敝饕菍W(xué)生“在場”，要求堅持“學(xué)”為中心，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主體作用，讓課堂成為學(xué)生的“主場”。因此，教學(xué)設(shè)計與教學(xué)活動最重要的不是教師需要什么，而是學(xué)生需要什么；不是何種教育教學(xué)方法對教師來說好用，而是考慮對學(xué)生是否適用。“在場思政”在師生都“在場”的情況下必須賦予師生同樣的發(fā)言權(quán)，而非教師壟斷課堂的“話語權(quán)”、掌握課堂的“裁判權(quán)”。這在師生間“你問我答”的單向交流是無法解決的，多維互動是不二的選擇。教師可以評價學(xué)生，學(xué)生也可以質(zhì)疑教師；教師可以提問學(xué)生，學(xué)生也可以咨詢教師，學(xué)生與教師之間的互動是直接的、無遮蔽的和開放的，激發(fā)學(xué)生的主體意識，促進學(xué)生思維成長與素養(yǎng)提升。4．思政課程實踐化。“在場思政”要針對學(xué)生特點與學(xué)科育人目標，不斷創(chuàng)新實踐教學(xué)方式。思政課程內(nèi)容要立足學(xué)生現(xiàn)實生活實際，緊緊把握時代脈搏，實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，引發(fā)學(xué)生的共情與共鳴?！霸趫鏊颊辈皇呛唵巍白唏R觀花”，而是要走進現(xiàn)實，付諸實踐，開展“行走的思政課”?！霸趫鏊颊钡膶嵺`環(huán)節(jié)需要為學(xué)生搭建實踐平臺，建構(gòu)社會思政“立交橋”，調(diào)動社會各方主體力量，聚集社會資源中的思政元素，搭建“校家社”組成“在場思政”實踐活動的“教聯(lián)體”多方聯(lián)動、協(xié)同育人的思政實踐平臺，引導(dǎo)學(xué)生在社會實踐活動中實現(xiàn)真學(xué)真懂真信真用的有機統(tǒng)一。走出教室，開辟室外教育基地，在實踐中經(jīng)歷失敗，享受成功，在體驗中獲得感悟。“在場思政”實踐化要求我們把思政課的思政元素借助情境與學(xué)生的現(xiàn)實生活鏈接起來，讓“思政小課堂”融入“社會大課堂”，使“在場思政”成為實踐思政，實現(xiàn)思政課程與社會實踐深度融合。綜上所述，“在場思政”因其參與性、體驗性的特點具有良好育人效果，值得推廣實施。現(xiàn)實中“在場思政”也面臨諸多問題需要解決，如構(gòu)建現(xiàn)實場景、拓展實踐場域、實現(xiàn)跨學(xué)科