高中語文提高題專題復(fù)習傳記類文本閱讀專項訓練練習題及解析一、傳記類文本閱讀1．閱讀下面的文字，完成下面小題。黃德鴻：“學者”的意義吳春燕

季軒（一）學者報國

“成為一名學者”是黃德鴻青蔥歲月時種下的一顆種子，后來成為其一生矢志不渝的追求。

廣雅中學就讀高中時，黃德鴻受國文老師梁同寅的影響頗深。梁同寅在講解曹丕《典論·論文》時一番聲情并茂的講解深深感動了黃德鴻，他內(nèi)心開始憧憬學術(shù)之光。

大學時代，黃德鴻便在求學志愿表上填上了“學者”二字，入讀中山大學法學院社會學系，“以為社會學就是一門改造社會的科學，于是就報了社會學”。畢業(yè)后，他考上了當時的“重慶國民政府行政院社會部”，從事社會保險和社會福利的研究。

新中國成立后，黃德鴻回到學校任教，先后于中山大學、中南財經(jīng)學院、湖北大學擔任副教授、教授，后任教于暨南大學。黃德鴻曾以黃遠之、黃乙平等筆名，撰寫了許多學術(shù)論文，這些文章后來結(jié)成論文集出版，書名為《社會事業(yè)與社會行政》。

從社會學轉(zhuǎn)到經(jīng)濟學研究，黃德鴻的說法是，“在當時一窮二白的條件下，對經(jīng)濟學的研究比社會保險更有意義”。

1948年，黃德鴻還曾獲得去聯(lián)合國工作的機會，“無論是從事業(yè)上，還是生活上，那都是我人生轉(zhuǎn)折的好機會。但當時經(jīng)濟凋敝、民不聊生，我們還要建設(shè)國家，我希望我學到的東西能夠用在這上面”。于是，黃德鴻放棄了高工資和優(yōu)越的研究條件留在中國。（二）把脈工業(yè)

在改革開放的前沿陣地，面對著如夢似幻的經(jīng)濟風云，黃德鴻揮手撥開迷霧，探索廣東經(jīng)濟發(fā)展方向。他目光如炬，運籌帷幄中決勝千里之外。論文一篇篇分量十足，字字珠璣，句句鏗鏘，對我國和廣東省的經(jīng)濟體制改革產(chǎn)生了重大影響。

20世紀60年代初期，黃德鴻就開始研究工業(yè)投資效果問題，提出了影響社會主義工業(yè)基本建設(shè)投資經(jīng)濟效果的四大因素。80年代初期，他又具體地提出了提高工業(yè)經(jīng)濟效益的六大基本途徑，在充分肯定了廣東改革開放以來工業(yè)成就的同時，明確提出了廣東工業(yè)發(fā)展“大而不強”的整體判斷，從技術(shù)、資源、體制、文化和發(fā)展模式上提出了促進廣東工業(yè)發(fā)展由大到強戰(zhàn)略構(gòu)想和對策措施，首次明確提出要倡導(dǎo)“工業(yè)精神”。

黃德鴻十分重視國有企業(yè)體制改革及企業(yè)活力的研究，他在《論增強企業(yè)的活力》一文中提出了五項戰(zhàn)略措施，同時注重對珠江三角洲現(xiàn)實經(jīng)濟問題和南中國區(qū)域經(jīng)濟及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等問題的研究。

20世紀40年代，黃德鴻主要從事社會保險的研究與教學；而從50年代起，他主要從事工業(yè)經(jīng)濟與企業(yè)管理的教學與研究。1976年，他參加了《“漢字信息處理系統(tǒng)工程”（748工程）的漢語主題詞表》工業(yè)經(jīng)濟部分的編寫。

黃德鴻潛心研究華南經(jīng)濟區(qū)域，他認為，這是一個特殊的經(jīng)濟區(qū)域，建議把這個特殊的區(qū)域稱為“沿海地區(qū)經(jīng)濟長龍”。他在接受媒體采訪時認為，“經(jīng)濟長龍”的提法，不但有利于區(qū)域各成員擴大市場、增進貿(mào)易，也有利于加強區(qū)內(nèi)分工，提高資源的利用效率。同時，對推行聯(lián)合開發(fā)計劃，實行聯(lián)合研究發(fā)展，促進科技交流也有幫助。（三）教學育人

孟子曰：得天下英才而育之。這是黃德鴻一生的信條，也是他最大的快樂。

在暨南大學，黃德鴻一手建立了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學博士點。他說：“沒有這個點，廣東的經(jīng)濟發(fā)展就會少很多精兵強將?！睆氖赂呓坦ぷ?0余年，他培養(yǎng)了一屆又一屆產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學專業(yè)的高級專門人才。

從1992年起，黃德鴻開始享受國家特殊津貼。其弟子有的已是黨政部門重要領(lǐng)導(dǎo)，有的成為商界巨子，有的則是高校學術(shù)帶頭人。雖然年事已高，但他仍堅持在教研第一線，經(jīng)常帶著研究生們擠公共汽車，頂著烈日暴雨跑工廠。

學術(shù)生涯七十余載，黃德鴻不僅取得了令人矚目的學術(shù)成就，而且形成了自己獨特的培養(yǎng)人才的系統(tǒng)思想與方法。他主張要先學做人，后學做學問。黃德鴻經(jīng)常告誡學生，為人處事要謙虛，治學更要謙虛，驕傲自滿在學問這部字典中是永遠查不到的。他以身作則，甘當人梯。他常說：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！币獦淞⑶喑鲇谒{而勝于藍的思想。

歷經(jīng)一個世紀的風雨滄桑，一生傾注學術(shù)研究的黃德鴻教授，為廣東經(jīng)濟發(fā)展指明了方向。他的思想像一本厚重的百科全書，讀之使人明智；而他的品格宛如清澈見底的泉水，觀之映照自我。（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?/p>

）A.20世紀40年代，黃德鴻主要從事社會保險的研究與教學，這些文章后來結(jié)成論文集《社會事業(yè)與社會行政》出版。B.黃德鴻自幼便有報國之志，在廣雅中學讀書時，受國文老師梁同寅的影響很深，從某種程度上說，梁同寅是黃德鴻的學術(shù)啟蒙老師。C.改革開放初期，黃德鴻就針對社會經(jīng)濟發(fā)展的實際提出了影響社會主義工業(yè)基本建設(shè)投資效果的四大因素，又具體提出了提高工業(yè)效益的六大基本途徑，解決了制約我國工業(yè)發(fā)展的瓶頸問題。D.中學畢業(yè)后，黃德鴻帶著對學術(shù)的憧憬，對“社會學”的清醒認識，懷著改造社會的美好愿望報考了中山大學社會學系。E.新中國成立前，黃德鴻主要從事保險和社會福利的研究工作。新中國成立后，回到學校，先后在中山大學、中南財經(jīng)學院、湖北大學、暨南大學任教，主要從事經(jīng)濟學的教學與研究。（2）黃德鴻為我國工業(yè)發(fā)展做出了哪些貢獻，請分條概括。（3）黃德鴻作為一個成功的“學者”，有哪些地方值得我們學習？2．閱讀下面的文字，完成下面小題。愛國志士兵逢甲

“春愁難遺強看山，往事驚心淚欲潸，四百萬人同一哭，去年今日割臺灣?！敝腥占孜鐟?zhàn)爭戰(zhàn)敗后的1896年，丘逢甲回到廣東蕉嶺寫下了這首著名的愛國詩篇《春愁》，其拳拳愛國心也成為今日兩岸同胞共同的紀念。

丘逢甲出生那年恰逢甲子年，其父認為是吉兆，故而命名為逢甲。丘逢甲自幼就志向高遠，十分崇拜鄭成功，以鄭成功凜然的民族大義自許。鄭成功這位反清復(fù)明的民族英雄也是甲子年生，更使他從小就刻意向先賢學習，言行之中流露出強烈的民族意識。

丘逢甲生性聰穎，十四歲時以《西江月》詞牌填詞一首：“興起八叉手健，吟成七步方雄。列兼經(jīng)史滿懷中，只覺大方適用。卻布知時甘雨，愿乘破浪長風。他年位若至三公，定有甘棠雅頌?！笔鶜q考取秀才，二十五歲中舉人，二十六歲中進士，授工部虞衡司主事，因不愿做官告假離職返臺，開始從事教學，培育民智。

1894年，中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，丘逢甲預(yù)見臺灣前途危難，以“抗倭守土”為號召創(chuàng)辦義軍，并動員親屬入伍。1895年4月17日，在甲午戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗的清政府與日本簽訂喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，把臺灣和澎湖列島等割讓給日本。丘逢甲憤然召集臺灣鄉(xiāng)紳咬指血書，聯(lián)合電奏清政府抗爭，表明“萬民誓不服倭”，要求廢約抗戰(zhàn)、保衛(wèi)國土。但清廷回電稱“臺抗京危”，不予理睬。在臺灣人民“無主可依”、“無人肯援”而強敵壓境的危急情況下，悲憤至極的一介書生丘逢甲力倡建立了以清朝為正朔的“臺灣民主國”，與臺灣紳民一起自主保臺。丘逢甲傾盡家資，組織和率領(lǐng)數(shù)萬義軍，橫刀躍刀與日寇浴血奮戰(zhàn)。經(jīng)過二十多個日夜艱苦卓絕的激烈戰(zhàn)斗，氣壯山河的保臺抗爭失敗。經(jīng)部將勸說，丘逢甲不得不揮淚內(nèi)渡，回到祖籍廣東鎮(zhèn)平縣。

回到大陸后，丘逢甲仍想著收復(fù)臺灣，他寫詩自勉道：“乾坤蒼莽正風塵，力挽狂瀾仗要人。豈有桃源堪避世，不妨蔬水且安貧。天下閭遼阻愁呵壁，時局艱危痛厝薪。只恐南陽難隱臥，中原戎馬待綸布。”

丘逢甲認為“欲強中國，必以興起人才為先；欲興起人才，必以廣開學堂為本”。抗日保臺失敗后他更是切身體會到“非開民智養(yǎng)人才，莫能挽救國難”。內(nèi)渡回大陸后，他先后在潮州韓山書院、潮陽東山書院、澄海景韓書院任主講。1901年春，在汕頭正式創(chuàng)辦嶺東同文學堂，為廣東歷史上第一所新式學校。1904年夏，丘逢甲在蕉嶺縣城桂嶺書院創(chuàng)辦專門培養(yǎng)小學師資的鎮(zhèn)平初級師范傳習所。1904年冬，在蕉嶺東山、員山創(chuàng)辦創(chuàng)兆學堂各一年。他通過自辦、鼓勵別人辦、派出得力弟子到各地活動等形式，在嘉應(yīng)、興寧、長樂、平遠、福建上杭和武平、江西尋烏等地辦學，“勸辦學校以百數(shù)”。

丘逢甲大力推行新學，主張“德、智、體”等全面發(fā)展。智育方面引進西學，積極改革教學方法，聘請一些英、日籍學者及歸國留學生為教師。要求教師因材施教，主張開放式教學，崇尚學術(shù)爭鳴。鼓勵學生自學、多思、善問，要有“與眾有異的主張”，勤讀報刊，關(guān)心國事。

丘逢甲盛贊孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級民主革命，號召粵籍巨商資助孫中山的革命事精。1910年，廣州新軍起義、黃花崗起義失敗后，他利用自己的社會政治地位，庇護被偵捕的革命志士；廣東革命軍政府成立后，丘逢甲被推舉為赴南京籌組中華民國中央臨時政府的廣東代表之一，被選為參議院參議員，在辛亥革命中立下了不朽的功勛。

丘逢甲回大陸后一直念念不忘故土臺灣，謀求祖國統(tǒng)一，臨終彌留之際，囑咐家人：“葬須南向，吾不忘臺灣也！”（接編自《梅州日報》）【相關(guān)鏈接】①丘逢甲平日最厭惡迷信、鴉片和賭博，在早年的詩詞中一再提及，指為中國人的三大積弊，明白指出鴉片對國民的殘害。而這些在當時被視為時尚，好此道者大有人在，尤其一些達官貴人將其視為時尚，而他獨具慧眼視為毒害，這在當時可說是見解獨到。（接編自《臺灣周刊》）②在其興學十余年中，培植人才至多。廣東革命志士多半出其門下。后來的廣東北伐軍總司令姚雨平、廣東軍政府總參議朱執(zhí)信、中山大學校長鄒魯?shù)染芙逃谇鸱昙讋?chuàng)辦的學校，皆成為后來革命的中堅力量。（接編自搜狐軍事頻道）（1）下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A.丘逢甲自幼就志向高遠，十分崇拜鄭成功，以鄭成功凜然的民族大義自許。小時候?qū)懙摹洞撼睢?，就表達出拳拳愛國心。B.丘逢甲考中進士后被授工部虞衡司主事，因不愿做官告假離職返臺，開始從事教學，培育民智。C.“豈有桃源堪避世，不妨蔬水且安貧。”借陶淵明寫《桃花源記》表明心志的典故，說明并非自己不能安貧樂道，實因時局動蕩，身無所安。D.丘逢甲把“迷信、鴉片和賭博”指為中國人的三大積弊，明白指出鴉片對國民的殘害。這在當時可說是見解獨到。（2）下列對文章內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.甲午戰(zhàn)爭失敗后，為了保衛(wèi)臺灣，丘逢甲聯(lián)合臺灣鄉(xiāng)紳電奏政府，要求廢約抗戰(zhàn)、保衛(wèi)國土。B.丘逢甲傾盡家資，組織并率領(lǐng)義軍撇開清廷，力倡建立“臺灣民主中”，與臺灣紳民一起自主保臺，與日寇浴血奮戰(zhàn)。C.“只恐南陽難穩(wěn)臥，中原戎馬待綸巾?！苯柚T葛亮隱居南陽的典故表明自己不求安穩(wěn)，只愿為國征戰(zhàn)的決心。D.在丘逢甲興學十余年中，培植人才至多。如姚雨平、朱執(zhí)信、鄒魯?shù)染芙逃谇鸱昙讋?chuàng)辦的學校，皆成為后來革命的中堅力量。（3）丘逢甲被人稱為愛國志士，你認為有哪些原因？請結(jié)合材料簡要分析。3．閱讀下面的文字，完成各題。九十高齡漢學家葉嘉瑩：我的一生，“根”在中國

2014年5月10日，海內(nèi)外各界人士齊聚天津南開大學，共賀葉嘉瑩先生九十華誕。在致答謝詞時，葉嘉瑩如此坦露心聲：“如果人有來生，我還愿做一個教師，我仍然要教古典詩詞?！倍鴮嶋H上，自1979年起，葉嘉瑩先生就每年回祖國大陸講學，為當時百廢待興的古老的“詩的國度”注入詩意。在南開大學，她創(chuàng)辦了中華古典文化研究所，捐出自己退休金的一半——10萬美金，用于獎勵師生。

1924年，葉嘉瑩出生在北京一個古老的家族，祖父曾在清朝為官，他們原本祖居于葉赫地，本姓葉赫那拉，又稱葉赫納蘭，與著名的飲水詞人納蘭性德源出一家，因民國以后廢除滿族姓氏，方簡化為“葉”字。在這個早已被漢文化同化的大家庭中，一直信奉的是儒家思想，這對葉嘉瑩的影響十分之大。閑暇時光，葉嘉瑩的父親與伯父會在院中散步，聲情并茂地吟誦古詩，母親與伯母則會各執(zhí)一冊詩詞選集默默研讀。

按時間計算，葉嘉瑩的一生幾乎與整個中國的近現(xiàn)代史同步，同樣，她也經(jīng)歷了這個大時代所有的幸與不幸，甚至曾經(jīng)入獄。在屢次磨難中，葉嘉瑩丟掉了衣服、行李，而始終貼身攜帶的便是恩師顧隨的授課筆記。在詩詞大師顧隨的影響下，對古詩、古典文化的熱愛與研究一直伴隨在葉嘉瑩的生活中，包括“白色恐怖”時期?！胺懦鋈ズ笪覜]有工作，甚至沒有桌子床鋪，先生仍在監(jiān)獄，身邊帶著吃奶的孩子。我放棄過研究還是沒有放棄過？”葉嘉瑩似自問又似自答，伴以悵然嘆息，“或許當時我內(nèi)心仍然熱愛著我的古詩，但是我在生活中不得不暫時放棄了。生活非常困苦，但是我還會背詩啊?！?/p>

葉嘉瑩認為最美好的時光也與做研究有關(guān)。上個世紀六十年代，她來到哈佛與一位教授合作做研究，在那段時間中，最讓葉嘉瑩印象深刻的是哈佛大學總圖書館的藏書，數(shù)量豐富少有比肩。“我的辦公室就在圖書館樓上。與我合作的美國教授為我提供了很多方便，他告訴圖書館的人，五點鐘閉館，但是葉先生可以一個人留在里面看書。”于是，葉嘉瑩開始了自己的研究。為了盡可能節(jié)約時間，她每天很早起床，一杯咖啡，兩片面包做個三明治，帶到圖書館算作午餐，然后去館外的推車買個三明治又是晚餐，一直工作到天黑。

葉嘉瑩逐漸在古詩詞領(lǐng)域取得了巨大的成就，于1990年被授予“加拿大皇家學會院士”稱號，是加拿大皇家學會有史以來唯一的中國古典文學院士。其實很早之前，葉嘉瑩便在臺灣的三所大學、兩個電臺講學，當時外國漢學家前來“取經(jīng)”，都能聽到她的名字。久而久之，國外大學都請她去講學。而令人稱奇的是，這位能以流利英文授課的學者起先并不懂得多少英語。葉嘉瑩坦率地說，那是被“逼”出來的。初到溫哥華，葉嘉瑩每天查英文生詞到兩點，然后第二天去教書。也曾有人擔心，葉嘉瑩會不會因為英文不通，被學生趕下臺，但奇妙的是，不只學生喜歡聽，連聽過葉嘉瑩講演的教授都說她是教書的天才。

紅學家馮其庸認為，在中國古典詩詞的研究上，葉嘉瑩的成就之高是當今首屈一指的。而臺灣的歷史學家汪榮祖指出，某種程度上，葉先生最大的貢獻是使中國古典詩詞“再生”。她不但寫出了重要的學院派論文，還像一位傳教士，在東西方普及中國的古典詩詞，連對幼稚園的小朋友都精心去講。她做了很多“清高”的詩人或?qū)W者不愿去做的事情。她把投身詩詞教育當成是“一種極大的快樂”。她最多時曾同時在三所大學教書。她說，自己現(xiàn)在的身體已經(jīng)到了衰老的階段，沒有年輕時的精力，可是只要有人希望她教下去，她仍愿意盡力。

“我現(xiàn)在已經(jīng)歸來啦。”此前一直兩地奔波講課的葉嘉瑩說，“回想我這一生，實在是幸運的?，F(xiàn)在南開就是我的家，我的根就在中國?！保ㄕ幾浴吨袊侣劸W(wǎng)》）【相關(guān)鏈接】①一位晚輩記得，有一次他們幾個人送她到機場。進入登機口后，她一個人拎著那么大一個包，身影孤獨。這樣一個瘦弱老人的身上，擔負著一種東西。30年來，她不斷往返于中國大陸、臺灣、加拿大。（摘自《南方人物周刊》）②先生從事教育事業(yè)近七十年，培養(yǎng)了一大批中國傳統(tǒng)文化和古典文學的人才，深受學生愛戴，可謂桃李滿天下。七十年來，先生一邊孕育桃李，一邊從事研究，為傳播中國文化作出重要貢獻。（溫家寶賀葉嘉瑩九十華誕語）（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?/p>

）A.葉家祖輩與納蘭性德源出一家。受家學影響，以及父親、伯父等人的熏陶，葉嘉瑩從小就信奉儒家思想，對古典詩詞產(chǎn)生了興趣。B.雖然不曾丟棄恩師的授課筆記，但在“白色恐怖時期”，考慮到生活中的實際情況，葉嘉瑩不得不完全放棄自己熱愛的古詩。C.在哈佛其間，葉嘉瑩經(jīng)常工作到天黑，與她合作的教授被深深打動，因此叮囑圖書館的人允許她在閉館后留在里面看書。D.由于在古典詩詞領(lǐng)域的成就，加拿大皇家學會授予葉嘉瑩“加拿大皇家學會院士”稱號，可見其在國際上的巨大影響。E.葉嘉瑩盡管最初英文不好，但依然能夠吸引學生來聽她的課，這固然體現(xiàn)了中國古典詩詞的魅力，但同時也與她的自身素養(yǎng)有關(guān)。（2）作為把“根”扎在中國的學者，葉嘉瑩先生有哪些突出的表現(xiàn)？請結(jié)合材料具體分析。（3）在葉嘉瑩先生身上有怎樣的人格魅力？請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻?．閱讀下面文字，完成小題。齊白石的日子高軍

齊白石是個很會過日子的人。他把歷年畫畫掙的金條都裝在一個小口袋里，坐臥不離。住在北京鐵柵屋時，天明即起，家里人正灑掃庭除。齊老先生到畫室把榮寶齋的訂件畫了，然后再畫其他訂件，言不二價，按照墻上貼的潤格來辦事。

世界之大，哪兒沒有死皮賴臉的人，比如說：“齊老先生添條蝦吧!……齊老先生您受累！多畫條魚吧，我內(nèi)人最喜歡魚了!”齊先生也不說話，只是斜著看來客一眼，又不好當場駁人的面子，慢慢把筆濡墨，沉吟半晌，一筆、二筆，魚、蝦、蟹自畫面躍然而出。但都不大精神，看著好像離水好幾天，要翻肚子的樣子?？腿瞬唤鈫枺骸斑@蝦怎么看著像死蝦?”齊老先生坐在圈椅中說：“活蝦子市面上多貴啊!”主客心到神知，一拍兩散。

汪曾祺先生在《老舍先生》一文中曾提到，齊老先生家里量米的竹升子都是自己保管的，每天做飯要由他量了米才行。一大家子人，吃米不少，老先生舍不得。量一筒，手抖一下。家里做飯媳婦就說不夠，“您再給添一點!”齊老先生就嘀咕著：“你要吃這么多啊!”然后再給量一筒。

周總理后來給老先生換了一處比較大的住所，搬過去沒幾天，老人住不慣哭死哭活的要回去。大家都不明白老人的心意，大四合院，花木扶疏不好嗎?老舍先生說：“別!他這么慣了，不叫他干這些，他就活不成了。”

其實里面還另有一層，老先生喜歡在家藏東西，東藏一處，西藏一處。藏東西的地方只有他知道。這一搬出來，雖說老屋還是家里后輩住著，他也不放心。不怕一萬，就怕萬一。

中央電影紀錄片廠拍《人民藝術(shù)家齊白石》時，讓他拿點精品出來拍，他怎么也不愿意。后來還是徐悲鴻去做工作，他才勉勉強強從畫臺的“消息”里掏出幾卷畫子出來。他是細木匠出身，在畫臺里做幾個暗格或者小抽斗之類的“消息”那還不是駕輕就熟。

這些畫被掏出后，一卷一卷放在畫臺上。徐先生一打開只見寶光四射，全是老先生畢生的精品，嘔心之作!有一張畫在金紙上的白茶花，上有一蝴蝶翩翩欲下，畫得真是精妙絕倫！

徐先生不住地用眼光看坐在對面的老頭子，心想“這太雞賊呀!”齊老先生坐在大圈椅中，兩袖垂下，眼觀鼻，鼻觀心，不動聲色，真是狡黠得可以啊!

黃永玉、李可染他們老問齊白石先生如何把畫畫好。這個問題真是讓人很煩哎！這問題真沒辦法用語言說明白。齊老先生畫了一輩子，就知道怎么把畫子畫好，因為他畫不壞！這問題真是要人命了，他們還死問。又不能直接跟他們說：“我就是天縱之才！”話不能這么說??！

齊老先生只好把筆舉到空中，拿眼睛死盯著看了一會兒，慢慢說：“筆不要掉下來！”這話如同一偈，你怎么理解都行。于是兩人筆不掉下來地死畫，各有各造化。

但齊老先生也有齊老先生的委屈。他想山陰羲之愛寫《黃庭》換白鵝，李太白醉寫蠻書，林和靖梅妻鶴子。他們都有，而我齊璜怎么就沒有？這一天正是北平大風揚沙天，齊白石坐在畫室里，聽到外面有吆喝賣大白菜的，他坐不住了。他靈機一動，“我何不畫一張白菜去換白菜，那也不失為一段文人佳話呀!”

鐵柵屋外一個北方漢子正守著一車白菜吆喝，脖子長筋抻得老長的。不知從哪里來了一個白胡子老頭，戴一個小圓眼鏡，正看著他一車白菜出神，十分想吃的樣子。這賣菜漢子見來了主顧忙招呼道：“老先生!你要稱幾斤?稱給得高高的。”齊老先生從后面摸出一卷紙說：“我拿這畫的白菜，換你一車白菜，你可肯么?”

這漢子一聽，勃然大怒：“我不看你一大把歲數(shù)，窩心腳窩死你。大北風天!有這么消遣人的嗎?倒想得美!拿一張畫的假白菜，要換我一車白菜!”一頓咆哮，弄得老先生摸不著北。

齊老先生挾著畫的白菜灰溜溜地走了，從鐵柵屋的大門側(cè)身鉆進去時說了一句話：“嗨!真是有辱斯文!”（1）下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A.文章開頭“齊白石是個很會過日子的人”一句高度概括了齊白石的性格特點，結(jié)尾“真是有辱斯文”則寫出了他被誤解的委屈。B.文章寫齊白石用畫“不大精神”的魚、蝦、蟹的方法來對付那些“死皮賴臉”的人，既表現(xiàn)了他的機智，也透露出他的執(zhí)拗。C.當黃永玉、李可染請教齊白石如何畫畫時，齊白石用一句“筆不要掉下來”敷衍了事，這句話生動地表現(xiàn)了他狡黠的特點。D.本文語言頗有特色，生動活潑、風趣幽默，有的句子還富有地方特色，如“這太雞賊呀!”“窩心腳窩死你”等。（2）文章是如何表現(xiàn)齊白石精湛的藝術(shù)水平的，以下分析不正確的一項是（

）A.文章用了直接描寫和間接表現(xiàn)相結(jié)合的手法來表現(xiàn)齊白石精湛的技藝。B.“沉吟半晌，一筆、二筆，魚、蝦、蟹自畫面躍然而出”是正面描寫他的畫技高超。C.描寫徐悲鴻觀畫時的動作細節(jié)和內(nèi)心獨白，目的是以大師襯大師，更顯齊老的技藝精湛。D.寫黃永玉、李可染的仰慕有助于烘托齊老的高超技藝，而寫周恩來和老舍則與此無關(guān)。（3）齊白石用白菜畫換真白菜的行動以失敗告終，請結(jié)合文本談?wù)勀銓@件事的看法。5．閱讀下面的文字，完成文后小題。吳祖光：曠世才情不平則鳴

吳祖光，當代中國影響最大、最著名、最具傳奇色彩的文化老人之一。戲劇導(dǎo)演牟森曾這樣評價：“吳祖光在中國現(xiàn)代戲劇史上是非常重要的作家，極具名士風范。”

吳祖光的祖籍是江蘇省武進縣。父親吳瀛是位飽學之士，以詩、文、書、畫聞名，又是一位文物鑒賞家。母親也識文斷字，經(jīng)常念詩給他聽。家庭的文化氛圍給少年吳祖光以一定的熏陶和影響。他酷愛戲曲，常泡在戲園里看戲，接觸了大量戲曲。

中學畢業(yè)后入中法大學文學系，在抗戰(zhàn)爆發(fā)的一九三七年，二十歲的吳祖光完成了他的話劇處女作《鳳凰城》。該劇是根據(jù)東北抗日義勇軍苗可秀烈士的事跡寫成的。劇中歌頌了苗可秀領(lǐng)導(dǎo)“中國少年鐵血軍”在白山黑水之間與日寇展開的艱苦頑強的斗爭。該劇成為全國戲劇界與日本侵略者進行斗爭的有力武器。這部劇作，曾得到當時戲劇大師曹禺的大加稱贊。曹禺稱他“一出手就是戰(zhàn)士”。但對這部劇作，晚年的吳祖光在《“投機取巧”的〈鳳凰城〉——我從事劇本寫作的開始》一文中介紹說：“這個劇本寫得太幼稚，今天一看會讓我感到臉紅耳赤。譬如劇中苗可秀別家出征總帶著義仆張生，完全是舊戲里公子與隨身的書僮那樣的主仆關(guān)系?！?/p>

隨后幾年間，他筆耕不輟，陸續(xù)創(chuàng)作了《正氣歌》、《林沖夜奔》、《牛郎織女》、《少年游》和《風雪夜歸人》等聲震文壇的劇作。其中完成于1942年的《風雪夜歸人》是吳祖光的代表作。這部劇作集中體現(xiàn)了吳祖光以戲曲思維創(chuàng)作話劇的另一種思路，他將中西戲劇“寫實”與“寫意”藝術(shù)手法相融合，嘗試不同題材和富有異趣的創(chuàng)作風格，對民族戲劇的現(xiàn)代化和現(xiàn)代話劇的民族化做出了有益的探索。

除了藝術(shù)上久負盛名，吳祖光還被稱為中國知識分子的脊梁。作為劇作家，吳祖光連續(xù)撰文抨擊國民黨統(tǒng)治之下的審查制度，稱之為“奴隸的審查制度”。他抨擊國民黨刪除曹禺之作《蛻變》中“打游擊”的情節(jié)；他嘲諷蔣介石因自己是禿頭而將張?zhí)煲淼耐挕抖d禿大王》改成《猴兒大王》；他憤怒自己創(chuàng)作的《正氣歌》被國民黨刪去關(guān)于朝廷昏庸的所有內(nèi)容。

對當時的政治形勢，吳祖光有自己的判斷和立場。1945年，他冒著生命危險率先發(fā)表了毛主席詞《沁園春?雪》。毛主席詩詞的突然發(fā)表，極大地改變了共產(chǎn)黨的政治形象與文化形象。為此他遭到國民黨通緝追殺。

歷史在發(fā)展過程中往往會出現(xiàn)一些拐點，作為社會中的個體，難免也會深隨其中而無法左右自己的命運。1957年吳祖光被錯劃為右派，下放北大荒勞動。對于這種不期而來的遭遇，他以詩明志。詩云：眼高于頂命如紙，生正逢時以至此。行船偏遇打頭風，不到黃河心不死?！吧陼r”，正是他一生最喜歡的詞語。

唐代王維在《酬張少府》云：“晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。自顧無長策，空知返舊林。”但吳祖光即便到了晚年也絕非萬事不關(guān)心的人。1991年12月23日，兩位女顧客在北京國貿(mào)中心購物，遭到服務(wù)員無端懷疑，并受到解衣、開包檢查的侮辱。關(guān)于此事，吳祖光寫了題為《高檔次的事業(yè)需要高素質(zhì)的職工》一文，發(fā)表在《中華工商時報》上。這就是吳祖光，雖然和他沒有關(guān)系，但是他也要說出來。

未被浮云遮望眼，風物長宜放眼量。吳祖光作為一代大師，風雨動蕩，而良知不失。如今斯人已逝，但精義長存。（選自《大公報》有刪改）相關(guān)鏈接：①黃佐臨在《吳祖光劇作選》序言中評價道：“他的每個戲里都有一種統(tǒng)一的格調(diào)，字里行間都洋溢出來一種詩情，他善于捕捉生活中的詩情，從中挖掘出一種美來?！保ㄕ园俣龋诒本┚﹦≡涸洪L王玉珍這樣評價吳祖光：“吳老是一個在藝術(shù)上要求極為嚴格的人。記得當時我曾因不理解他的劇本而將其中的念白做了改動，后來吳老師跟我說，我劇本中的每一個字都是經(jīng)過深思熟慮才確定的，可以說是字斟句酌?！保ㄕ园俣龋?）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?/p>

）A.正因為戲曲天賦極高，對戲曲有獨特的感悟力，吳祖光最終才能在戲曲上取得巨大的成就。B.吳祖光的劇作《鳳凰城》得到當時戲劇大家曹禺的認可，這不僅說明當時文壇的寬容，更是因為劇作反映的抗戰(zhàn)主題，適應(yīng)了人民和時代的要求。C.文章題目是《吳祖光：曠世才情不平則鳴》，但在行文過程中卻寫到了他喜愛“生正逢時”這個詞語之事，雖然著墨不多，但多少有偏題之嫌。D.黃佐臨對吳祖光劇作特點的評價，既表現(xiàn)了吳祖光對劇作詩意語言的追求，又表現(xiàn)了吳祖光對詩意生活的向往。E.全文圍繞吳祖光的才情和性情刻畫人物，集記敘、議論、抒情等多種表達方式于一體，使得人物形象更加豐滿、鮮明。（2）吳祖光是曠世奇才，他成為一代杰出戲劇大師的原因是什么？請結(jié)合文本簡要概括。（3）傳記多次引用吳祖光本人的話和別人對吳祖光的評價，這些引用有什么作用？請結(jié)合文本簡要分析。（4）有人說，當代中國需要吳祖光，應(yīng)呼吁學習吳祖光，請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?．閱讀下面的文字，完成下面小題?！按蟮佬薪　秉S會林魯博林

1934年寒冬。一個名叫“慧麟”的女孩出生在天津，名字里就透出一股子雋秀儒雅的門庭氣息。黃氏祖籍，在“隔河兩宰相，五里三狀元”的江西吉安，一門出過不少棟梁之材。

慧麟降生之際，偌大的中國正籠罩在戰(zhàn)爭的陰云之下，民生凋敝?；埙氲耐暝陬嵟嬷卸冗^的：6歲時，因父母離異，她隨母親移居上海；10歲之際，因祖母的嚴命，重返天津父親家；11歲那年抗戰(zhàn)勝利，她被父親帶到北平念書；北平解放前夕，又同全家一起搬回上?！钡叫轮袊闪⒑螅虐捕ㄔ谑锥急本?。

1950年，6月25日，朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，在“保家衛(wèi)國”口號的鼓動下，全國掀起了一個轟轟烈烈的參軍熱潮。當時的她正在念初三，所在的班級報名之踴躍，竟無一缺席。最后，共有4人被批準參軍，其中就包括了這個“戴眼鏡的小丫頭”——由于名字筆畫太多，不易書寫，她被指導(dǎo)員改名為“會林”。之后，黃會林便隨同部隊，“雄赳赳氣昂昂”地開拔入朝。

1953年，板門店談判落幕，朝鮮戰(zhàn)爭結(jié)束。一個潛伏已久的念頭在黃會林的內(nèi)心逐漸蘇醒：要讀書！“一想到能夠再次讀書，我高興極了。”相較于調(diào)入文工團或從事文職工作，求知若渴的黃會林選擇了繼續(xù)深造。擅長文科的她，順利考上北師大。20世紀50年代的北師大可謂大師云集，文氣浩蕩。名家之風也讓黃會林如飲甘泉醴酪，如蒙醍醐灌頂。畢業(yè)后聽從組織安排提前留校任教。

20世紀80年代初，由于有協(xié)助愛人紹武創(chuàng)作電影劇本《梅嶺星火》和多幕話劇《故都春曉》等經(jīng)歷，黃會林雖仍在中文系講授“中國現(xiàn)代文學”課程，教學重點卻轉(zhuǎn)向了戲劇。

身為教師，黃會林最大的創(chuàng)舉是別出心裁的教學“革命”。在她的課堂上，學生可免去論文，以劇本作為期末答卷。她和老伴紹武一起帶領(lǐng)學生們搞創(chuàng)作，重實踐，自導(dǎo)自演原創(chuàng)劇本，在二十世紀八十年代詩潮遍地的校園里刮起了一股清新的戲劇之風。正是從那時起，北國劇社開始登上歷史舞臺，成為中國話劇百年史上首個載入史冊的當代學生業(yè)余演劇社團。

十年彈指，黃會林沒有停歇，她和紹武親率北國劇社“東征西討”，陸續(xù)排演了諸多大家名劇，并自創(chuàng)《教育世家》等佳作，讓北國之名愈加響亮。曹禺當年曾親為題詞“大道本無我，青春長與君”，贈予北國諸君。如今故人不在，韶華漸逝，燃燒在黃會林內(nèi)心的那股青春之焰卻從未止息。這把火，點燃了三十年相承的北國劇魂，也點亮了她自己的一生。

在黃會林的字典里，似乎從未有一刻出現(xiàn)過“疲憊”和“休止”這樣的字眼。20世紀90年代她退休前夕。當所有人都以為她會就此偃旗息鼓、功成身退之時，她卻“乘長風破萬里浪”，重新開拓出一片流光溢彩的新大陸。重振藝術(shù)系的過程，無異于平地起高樓；創(chuàng)建影視學科，更是要從無到有定章制典。為了突出自家特色，黃會林和同事們把培養(yǎng)“頭腦型”人才作為目標，以此區(qū)別于輸出“工匠”“藝匠”的專業(yè)技術(shù)院校。此外，對傳統(tǒng)文化的強調(diào)，也成為黃氏一門的“金字招牌”。

榮譽等身，名望若此，她本可以金玉滿堂，樂享鴻福——然而，現(xiàn)實生活中的黃會林，卻和以往一樣：簡單，樸素，低調(diào)示人。

十年過去，黃會林和老伴紹武依然居住在師大校園一幢老舊的公寓樓里。家里空間不大，卻堆滿數(shù)十年的舊物。離休后的紹武喜好在家讀書，埋頭辛勤投入文學創(chuàng)作。唯黃會林依舊每日奔忙，風塵仆仆，老伴則給她擋風洗塵、保駕護航。這是生活中的黃會林。匆忙卻從容，質(zhì)樸而優(yōu)雅。

唐劉禹錫《陋室銘》言：“斯是陋室，惟吾德馨。”如是八字，用來形容心懷天下奔走不息的黃會林和她那方不大的“斗室”，正是恰如其分。她一生好墨寶，家中各處都能看見當年的老友和師長留下的手跡。她的書房中，有一張?zhí)茝|先生當年題寫相贈的詩文，上書：“平生不羨黃金屋，燈下窗前長自足。購得清河書一卷，古人與我語衷曲?！?/p>

回首往事，黃會林很少因“虛度年華而悔恨”，也從不“因碌碌無為而羞愧”。對于一直行健不息的她而言，影視是堅據(jù)的城堡，戲劇是從影的擺渡，文學是卅年的故交，底色更有一抹沙場的鮮紅。由武及文，經(jīng)文入戲，借戲從影，照影化人。（選自2016.03.24《光明日報》，有刪改）（1）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（

）A.雖然“慧麟”這個名字透出一股子雋秀儒雅的門庭氣息，但由于筆畫太多不易書寫，黃慧麟被他人改名為“黃會林”。B.黃會林的教學重點轉(zhuǎn)向戲劇后，在教學上大膽創(chuàng)新，注重實踐，她以學生創(chuàng)作劇本代替論文寫作的方式來考核學生的學業(yè)水平。C.黃會林在退休前夕重振藝術(shù)系，從無到有定章制典，突出了自家特色，從而有別于輸出“工匠”“藝匠”的專業(yè)技術(shù)院校。D.黃會林一生行健不息，由武及文，經(jīng)文入戲，借戲從影，照影化人，從不因“虛度年華而悔恨”，也從不“因碌碌無為而羞愧”。（2）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?/p>

）A.黃會林的祖籍地江西吉安“隔河兩宰相，五里三狀元”的人文盛況，為黃會林后來取得突出的成就奠定了堅實的基礎(chǔ)。B.20世紀50年代，由于在大師云集，文氣浩蕩的北師大受到名家之風的熏染，大師的推薦，黃會林畢業(yè)后提前留校任教。C.“燃燒在黃會林內(nèi)心的那股青春之焰卻從未止息”運用比喻的手法，形象地寫出了黃會林對北國劇社的一往情深。D.黃會林和老伴紹武夫唱婦隨，相互支持。文章中寫“老伴給她擋風洗塵、保駕護航”，從側(cè)面襯托了黃會林是個“賢內(nèi)助”。E.文章采用順敘的手法，敘寫了傳主不同時期的事跡，多角度、多側(cè)面地表現(xiàn)了傳主“行健不息”的人生風貌，真切感人。（3）文中劃線段落分別引用劉禹錫和唐弢的詩文有何作用？請簡要分析。7．閱讀下面文字，完成各小題。礁石與燈塔——詩人艾青印象張驥良

它的臉上和身上/像刀砍過的一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋——艾青《礁石》

讀到艾青先生寫于1954年的這首《礁石》，我的腦海里浮現(xiàn)出油畫家劉宇一先生為這位現(xiàn)代詩人畫的半身側(cè)像：蔚藍色的大海上，白浪翻卷，海鷗翱翔，礁石旁的詩人，目光凝視著遠方。

我第一次見到艾青先生，是在16年前。1980年3月5日，那天晚上風很大，20多名詩歌愛好者早早趕到勞動人民文化宮東配殿，等著聆聽艾青先生談詩。我去得尤其早，搶占了一個有利地形，就坐在詩人斜對面，連詩人的呼吸都能感覺到。重返詩壇的詩人，精神飽滿。那天晚上，圍繞著詩歌愛好者們普遍關(guān)心的一些問題，他談了許多。我甚至來不及抬頭領(lǐng)略先生風采，只是帶著崇敬之情，埋頭記錄他講的每一句話。這次談話后來被整理成文章收入他1982年出版的《詩論》。16年過去了，那本當時用的筆記本已經(jīng)泛黃，但我一直珍藏著。

兩個月后的一個下午，為寫《大堰河——我的保姆》的賞析文章，我找到了詩人下榻的北緯飯店，再次拜望了這位我自小敬仰的詩壇前輩。先生一眼就認出了我，大概因為我視力不好特征太明顯。我伸手到褲兜里找煙，發(fā)現(xiàn)自己匆忙中竟帶了一個空煙盒。先生看著我站在那里的尷尬樣子，笑了，順手遞給我一支“中華”。家里剛好沒別人，先生執(zhí)意要親自為我泡茶，我怎么勸阻也無濟于事，只好紅著臉接過一杯冒著熱氣的香茶。從那次聽先生講詩，我已經(jīng)知道他平易近人。但一個年逾古稀、蜚聲海內(nèi)外的詩壇泰斗，竟給一個二十出頭的后生小輩遞煙、泡茶，還是讓我不知所措。先生的煙癮很大，幾乎是一支接一支地抽。先生每吸一支，都沒忘了也遞給我一支。我漸漸地忘卻了拘謹，無拘無束地與先生聊起來。在煙霧彌漫的客廳里，先生把我?guī)У絼?chuàng)作《大堰河——我的保姆》的時代。他帶著淡淡的微笑回憶起他父母怎樣聽信算命先生的話而嫌棄他。而當他談到那個叫大堰河的保姆時，他的目光和聲音里包含了那樣多的感激和依戀。老詩人對泥土一樣樸實的保姆的樸素真摯的感情，使我默然很久。

又過了半個月，我拿著寫好的鑒賞文章再次登門求教。先生認真地閱讀了拙文后，認為大體還可以，只是有些話說得過了頭。我看我的原稿上密密麻麻批滿了字，在那些他認為說過了的地方，他都畫上了粗線。他還語重心長地對我說：“寫文章一是一，二是二，別說過頭話，別人為地抬高，也別人為地貶低，要實事求是，做人也是這樣。要想成為一個被人民愛戴的詩人，就要說實話，說真話，說自己的心里話?！边@一席話使我想起了先生的另一首詩《在浪尖上》。詩通篇都是大白話，但由于感情樸素真實，朗誦時一次又一次被暴風雨般的掌聲打斷。我想起我坐的這張沙發(fā)上，坐過文壇泰斗，也坐過我這樣的業(yè)余作者。我想每個人都會在先生這里感受到詩與真。記得我的朋友——河南省周口地區(qū)商水縣的農(nóng)村殘疾作者婁自立，曾跟我提起他拜望先生的情景。當他蹲著用雙手搬著雙腳，一寸一寸蹭進這個客廳時，先生格外熱情地接待了他，滿足了他的一個又一個要求，為他題字，與他合影。臨別時還把自己正在使用的金筆送給他，并執(zhí)意送他出大門。婁自立說起這些的時候，眼里閃著淚花。先生的確教給我很多。

這次以后，我看先生年高體弱，不便打擾，一直未去看他。1993年金秋十月，我?guī)е?0多位殘疾作者的共同心愿，又一次走進先生的客廳。第一眼看到先生，真有些不敢相信自己的眼睛：先生竟已老成這個樣子。他的話明顯地少了，精神有些不濟。我這次本來想請他為我們選編的殘疾人作家詩文集《地平線的呼喚》題詞?？聪壬@樣老態(tài)龍鐘，我張了好幾次口都沒好意思說。過了一會兒，先生的兒媳傅大姐走了進來。她向我介紹了先生的近況。老詩人自從摔斷胳膊之后，盡管打上了鋼筋，手還是抖得厲害，寫字已經(jīng)很吃力了，所以不得不放下握了半個多世紀的筆，謝絕了所有的社會活動、交往應(yīng)酬。我終于不肯放棄這個機會，鼓起勇氣向傅大姐轉(zhuǎn)達了殘疾人作者對先生的敬仰之情，簡單介紹了我手里的詩文集的編選標準和過程，表示希望得到先生的題詞。僅僅5個字的題詞，加上簽名和日期，先生竟寫了十多分鐘?？粗皻堅峦瑯用馈边@5個厚重的字，我久久說不出話來。先生已老邁，但仍能簡練準確地概括出殘疾人文學群體與整個文學群體的關(guān)系，并形象地表達出來。（原文有刪改）（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?/p>

）A.艾青先生的《礁石》，使“我”想到劉宇一為艾青先生畫的半身側(cè)像，側(cè)像畫上，礁石旁的艾青“目光凝視著遠方”，說明艾青先生很有遠見。B.艾青先生在煙霧彌漫的客廳里，和“我”談到大堰河保姆時，目光和聲音里包含了感激和依戀，說明他對泥土一樣樸實的保姆的那種感情是樸素的真摯的。C.艾青先生認為寫文章和做人是一個道理。要想成為一個被人民愛戴的詩人，就要說實話，說真話，說自己的心里話，不人為地抬高或貶低自己。D.艾青先生自從摔斷胳膊之后，寫字已經(jīng)很吃力了，一寫字手就抖得厲害，所以不得不放下握了半個多世紀的筆，謝絕了很多的社會活動與交往應(yīng)酬。E.艾青先生雖然已至耄耋之年，但仍能簡練準確地概括出殘疾人文學群體與整個文學群體的關(guān)系，并形象地把二者之間的關(guān)系表達出來，令作者十分感慨。（2）本文寫了艾青先生的哪幾件事？請簡要概述。（3）簡要回答艾青先生是一個怎樣的人？8．閱讀下面的文字，完成下列小題。

溫儒敏，他的青春時光，同自然災(zāi)害與各種運動正面相逢。年少的他千方百計地搜羅來《麥田里的守望者》《戰(zhàn)爭與和平》……享受著“漫羨而無所歸心”的雜覽——在一個果腹都困難重重的年月。

正是在那個動蕩的年月，大學時代的溫儒敏嚼透了《第三帝國的滅亡》《二十四史》等書與艱深晦澀的政治經(jīng)濟學。

溫儒敏始終記得50年前的那堂現(xiàn)代漢語寫作課。彼時，他還是人大語文系的新生。一個睡意闌珊的午后，眾人耷拉著昏沉的腦袋，心不在焉地看老師將一篇文章抄在黑板上逐句剖析。溫儒敏猛地凝神，發(fā)現(xiàn)那竟是自己的文章，一字一句地被批得體無完膚。那堂課上，他發(fā)誓要將文章寫得最好，于是，突圍回書叢，細細揣摩佳作。后來，果真成了班上第一個在《光明日報》署名發(fā)表文章的同學。

如今，已是古稀之年。他一邊在山東大學授課，一邊指導(dǎo)北京大學的博士生。既要主持語文教育研究所工作，還要負責國家語文教材的編寫。他拒絕應(yīng)酬，不理一切嘈雜。遴選研究生時，他總要先問：每天上網(wǎng)能不超過一小時嗎？能，再選我。

鏡春園82號，是溫儒敏曾經(jīng)的居所。小院離學生公寓不遠，學生若想登門拜訪，無須走“電話預(yù)約”之程序，直接叩響門環(huán)便是。年輕身影的頻繁造訪，他絲毫不覺得厭煩，倒常傾上香茗招待。師生圍坐在東廂房，青磚屋頂上飄蕩著熱切的談議。學生若是生著病來的，總能在這里吃到一碗熱湯面。那時，溫儒敏的月薪不過五六百元，除去日常開支并不寬裕。一碗面條，已是最好的招待。

張頤武、戴錦華等年輕教師，才華橫溢，發(fā)表的作品甚多。但在正統(tǒng)嚴肅的老前輩看來，過高的產(chǎn)量會影響學術(shù)質(zhì)量，每逢職稱提升必受阻。溫儒敏如同老父親替孩子求情般，挨個叩響評審委員的門：“這些孩子是作家型的學者，能活躍中文系的文氣，咱們是得要厚重的底蘊，可也得有活躍的思維不是？郁達夫當年還被許多大人物視為下流墮落，但咱們依然能從他筆底咀嚼出人性真味呀！”

溫儒敏說，做學問是繞不過笨功夫的。每讀到頗具啟發(fā)的觀點、字句，便要求自己盡數(shù)抄在卡片上，以備后用。機械的謄寫，實在太容易厭煩。但他覺得，這是磨性子的過程。心性，就是靠筆尖一點點剔去了浮躁，磨礪得沉靜。當年，溫老為寫一篇文章而抄寫的卡片，竟有五百張之巨——疊摞起來，相當于五部英漢詞典的厚度。它們所濃縮的，又該是多少文獻？

這份嚴苛，擺脫不了王瑤先生的影子。有一回師生討論會，溫儒敏談自己關(guān)于左翼文學的思考，王先生突然岔開話題，“節(jié)外生枝”地問：《子夜》寫于哪一年？溫儒敏一時語塞，支支吾吾地說大約是30年代初。王先生一眼看穿了他的躲閃與猶豫，毫不留情地批評：“基本的史實是不可模糊的，這直接關(guān)系到對作品內(nèi)容的理解！”幾乎沒有一個細微的疏漏，能從王先生凌厲的目光中逃脫。從碩士到博士，溫儒敏被這嚴厲的煙絲味熏了7年。

他寧在枯燥中泅渡，也不滿足于被淺易的講解喂飽，永遠警惕速成求知帶來的“閱讀”幻覺。在他看來，速成的潦草敷衍，足以輕易抹去求索過程的魅力。不親自讀過沈從文，只從后人的轉(zhuǎn)述中草草記了幾條生平事跡，將其“融寫實、象征于一體，語言單純而又厚實，具有濃郁的地方色彩”的文章風格背得滾瓜爛熟，好像也懂很多，卻永遠不懂翠翠眼底那份澄澈的純情，不懂湘西邊陲繁密的蟲聲與銀白的月色，無法在泥土味十足的描述中品悟世態(tài)人心。

擔任北大中文系主任后，溫儒敏做的第一件事，是立即召開北京市中學骨干教師會議，助力基礎(chǔ)教育。彼時的溫儒敏，一沒經(jīng)費，二沒立項，三沒任務(wù)，全憑一腔回饋社會的誠意。十余年間，他主持國家義務(wù)教育語文課程標準修訂，擔任教育部中小學語文教科書的總主編，還承擔了教育部的“國培”計劃，專門培訓全國中小學語文骨干教師，至今已有20余萬人從中獲益。

從課標的理論闡釋，到教材編寫的設(shè)計意圖，從兒童文學的生態(tài)危機，到中小學教師如何備課……溫儒敏博客中，幾乎全部文章都為聚焦教育而作。（摘編自2016年4月26日《北京日報》）（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（

）A.溫儒敏熱愛讀書。無論是在肚子都難以填飽的艱苦年代，還是在動蕩的大學求學期間，他都能投入到讀書中去。B.溫儒敏肯下笨功。他親手抄寫，做卡片，儲存文獻精華。能夠這樣做學問與他老師曾經(jīng)嚴格的要求分不開。C.溫儒敏內(nèi)心沉靜。他剔去了浮躁，拒絕應(yīng)酬，不理嘈雜。每天上網(wǎng)不超過一個小時的研究生才能選他做導(dǎo)師。D.溫儒敏上進有為。在人大學習時受到批評不氣餒，不斷揣摩優(yōu)秀作品，成為班上第一個在大報上發(fā)表文章的學生。（2）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是（

）A.這篇文章以時間為順序，運用細節(jié)描寫、語言描寫等手法，從不同角度表達了對溫儒敏先生的敬仰之情。B.溫儒敏擔任北大中文系主任后就開始助力基礎(chǔ)教育。他做了很多工作，如承擔國培計劃，培訓全國中小學語文骨干教師，使許多人從中獲益。C.溫儒敏遠離喧囂和浮華，沉下心來讀書、教書、寫作，因而能夠有精力身兼數(shù)職，取得豐碩成果，著作等身。D.如何閱讀，溫儒敏給我們以啟迪：要親自讀原著去感受品悟，別人的轉(zhuǎn)述代替不了自己的閱讀，不能滿足于淺易的講解。9．閱讀下面的文字，完成下面小題。愛國志士丘逢甲

“春愁難遣強看山，往事驚心淚欲潸，四百萬人同一哭，去年今日割臺灣?！敝腥占孜鐟?zhàn)爭戰(zhàn)敗后的1896年，丘逢甲回到廣東蕉嶺寫下了這首著名的愛國詩篇《春愁》，其拳拳愛國心也成為今日兩岸同胞共同的紀念。

丘逢甲出生那年恰逢甲子年，其父認為是吉兆，故而命名為逢甲。丘逢甲自幼就志向高遠，十分崇拜鄭成功，以鄭成功凜然的民族大義自許。鄭成功這位反清復(fù)明的民族英雄也是甲子年生，更使他從小就刻意向先賢學習，言行之中流露出強烈的民族意識。

丘逢甲生性聰穎，十四歲時以《西江月》詞牌填詞一首：“興起八叉手健，吟成七步方雄。更兼經(jīng)史滿懷中，只覺大才適用。卻布知時甘雨，愿乘破浪長風。他年位若至三公，定有甘棠雅頌?！笔鶜q考取秀才，二十五歲中舉人，二十六歲中進士，授工部虞衡司主事，因不愿做官告假離職返臺，開始從事教學，培育民智。

1894年，中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，丘逢甲預(yù)見臺灣前途危難，以“抗倭守土”為號召創(chuàng)辦義軍，并動員親屬入伍。1895年4月17日，在甲午戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗的清政府與日本簽訂喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，把臺灣和澎湖列島等割讓給日本。丘逢甲憤然召集臺灣鄉(xiāng)紳咬指血書，聯(lián)合電奏清政府抗爭，表明“萬民誓不服倭”，要求廢約抗戰(zhàn)、保衛(wèi)國土。但清廷回電稱“臺抗京危”，不予理睬。在臺灣人民“無主可依”、“無人肯援”而強敵壓境的危急情況下，悲憤至極的一介書生丘逢甲力倡建立了以清朝為正朔的“臺灣民主國”，與臺灣紳民一起自主保臺。丘逢甲傾盡家資，組織和率領(lǐng)數(shù)萬義軍，橫刀躍刀與日寇浴血奮戰(zhàn)。經(jīng)過二十多個日夜艱苦卓絕的激烈戰(zhàn)斗，氣壯山河的保臺抗爭失敗。經(jīng)部將勸說，丘逢甲不得不揮淚內(nèi)渡，回到祖籍廣東鎮(zhèn)平縣。

回到大陸后，丘逢甲仍想著收復(fù)臺灣，他寫詩自勉道：“乾坤蒼莽正風塵，力挽狂瀾仗要人。豈有桃源堪避世，不妨蔬水且安貧。天閶遼阻愁呵壁，時局艱危痛厝薪。只恐南陽難穩(wěn)臥，中原戎馬待綸布。”

丘逢甲認為“欲強中國，必以興起人才為先；欲興起人才，必以廣開學堂為本”?？谷毡Ｅ_失敗后他更是切身體會到“非開民智養(yǎng)人才，莫能挽救國難”。內(nèi)渡回大陸后，他先后在潮州韓山書院、潮陽東山書院、澄海景韓書院任主講。1901年春，在汕頭正式創(chuàng)辦嶺東同文學堂，為廣東歷史上第一所新式學校。1904年夏，丘逢甲在蕉嶺縣城桂嶺書院創(chuàng)辦專門培養(yǎng)小學師資的鎮(zhèn)平初級師范傳習所。1904年冬，在蕉嶺東山、員山創(chuàng)辦創(chuàng)兆學堂各一年。他通過自辦、鼓勵別人辦、派出得力弟子到各地活動等形式，在嘉應(yīng)、興寧、長樂、平遠、福建上杭和武平、江西尋烏等地辦學，“勸辦學校以百數(shù)”。

丘逢甲大力推行新學，主張“德、智、體”等全面發(fā)展。智育方面引進西學，積極改革教學方法，聘請一些英、日籍學者及歸國留學生為教師。要求教師因材施教，主張開放式教學，崇尚學術(shù)爭鳴。鼓勵學生自學、多思、善問，要有“與眾有異的主張”，勤讀報刊，關(guān)心國事。

丘逢甲盛贊孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級民主革命，號召粵籍巨商資助孫中山的革命事精。1910年，廣州新軍起義、黃花崗起義失敗后，他利用自己的社會政治地位，庇護被偵捕的革命志士；廣東革命軍政府成立后，丘逢甲被推舉為赴南京籌組中華民國中央臨時政府的廣東代表之一，被選為參議院參議員，在辛亥革命中立下了不朽的功勛。

丘逢甲回大陸后一直念念不忘故土臺灣，謀求祖國統(tǒng)一，臨終彌留之際，囑咐家人：“葬須南向，吾不忘臺灣也！”（接編自《梅州日報》）【相關(guān)鏈接】①丘逢甲平日最厭惡迷信、鴉片和賭博，在早年的詩詞中一再提及，指為中國人的三大積弊，明白指出鴉片對國民的殘害。而這些在當時被視為時尚，好此道者大有人在，尤其一些達官貴人將其視為時尚，而他獨具慧眼視為毒害，這在當時可說是見解獨到。（接編自《臺灣周刊》）②在其興學十余年中，培植人才至多。廣東革命志士多半出其門下。后來的廣東北伐軍總司令姚雨平、廣東軍政府總參議朱執(zhí)信、中山大學校長鄒魯?shù)染芙逃谇鸱昙讋?chuàng)辦的學校，皆成為后來革命的中堅力量。（接編自搜狐軍事頻道）（1）下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A.丘逢甲把“迷信、鴉片和賭博”指為中國人的三大積弊，明白指出鴉片對國民的殘害。這在當時可說是見解獨到。B.丘逢甲考中進士后被授工部虞衡司主事，因不愿做官告假離職返臺，開始從事教學，培育民智。C.“豈有桃源堪避世，不妨蔬水且安貧?！苯杼諟Y明寫《桃花源記》表明心志的典故，說明并非自己不能安貧樂道，實因時局動蕩，身無所安。D.丘逢甲自幼就志向高遠，十分崇拜鄭成功，以鄭成功凜然的民族大義自許。小時候?qū)懙摹洞撼睢?，就表達出拳拳愛國心。（2）下列對文章內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.甲午戰(zhàn)爭失敗后，為了保衛(wèi)臺灣，丘逢甲聯(lián)合臺灣鄉(xiāng)紳電奏政府，要求廢約抗戰(zhàn)、保衛(wèi)國土。B.“只恐南陽難穩(wěn)臥，中原戎馬待綸巾?！苯柚T葛亮隱居南陽的典故表明自己不求安穩(wěn)，只愿為國征戰(zhàn)的決心。C.丘逢甲傾盡家資，組織并率領(lǐng)義軍撇開清廷，力倡建立“臺灣民主國”，與臺灣紳民一起自主保臺，與日寇浴血奮戰(zhàn)。D.在丘逢甲興學十余年中，培植人才至多。如姚雨平、朱執(zhí)信、鄒魯?shù)染芙逃谇鸱昙讋?chuàng)辦的學校，皆成為后來革命的中堅力量。（3）丘逢甲被人稱為愛國志士，你認為有哪些原因？請結(jié)合材料簡要分析。10．閱讀下面的文字，完成小題。梁思成：宗匠一意

梁思成出生在1901年4月的東京。身為父親的梁啟超，那豐厚又不失風趣的家學，滋養(yǎng)著成長中的梁思成，也為梁思成的國學打下了堅實的基礎(chǔ)。

辛亥革命后，11歲的梁思成隨父回國，并于1915年，進入清華學堂的公派留美預(yù)科班。此時的梁思成是校園里飛揚的少年，既做美術(shù)編輯，也任管弦樂隊隊長，還獲過校運動會的跳高冠軍。

1924年6月，梁思成與林徽因結(jié)伴赴美留學，“看到歐洲各國對本國的古建筑已有系統(tǒng)的整理和研究，并寫出了本國的建筑史。唯獨中國，這個東方古國，卻沒有自己的建筑史”，這使梁思成生發(fā)了寫一部中國建筑史的念想。

其間，父親梁啟超特地給梁思成寄來一本書，這是一本由朱啟鈐先生新近尋得之《營造法式》的重印本，并隨書附信道：“一千年前有此杰作，可為吾文化之光寵也已?！笔盏酱藭牧核汲闪⒓撮_卷，而在一陣欣喜后，痛苦和失望隨之而來——面對生澀的《營造法式》，有如“天書”一般，百思不得其解，這使梁思成研究中國建筑歷史、編寫《中國建筑史》的想法更加篤定。

1928年3月，新婚的梁思成和林徽因便按照梁啟超的安排，赴歐洲游歷近半年。此行在開闊視野的同時，也使二人所學與實際相合求得增進。旅行結(jié)束，又按父親的安排奔赴沈陽，為國立東北大學籌建建筑系，開始了“篳路藍縷，以啟山林”的時代，二人如春燕銜泥，從籌劃到授業(yè)，系內(nèi)事務(wù)一應(yīng)照顧。

1931年，梁思成離開沈陽，接受了中國營造學社朱啟鈐的邀請，擔任法式部主任。朱的邀請，源于二人都想要“破解”《營造法式》。梁思成表示，要弄懂《營造法式》，“非作遺物之實地調(diào)查測繪不可”，這是他接受西方建筑學教育而得出的切實可行的方法。

1932年春至1937年初，梁思成及學社成員考察了全國137個縣市的1823座古建筑。梁思成在日記中寫道：“暴雨驟至，下馬步行，身無寸縷之干終日奔波，僅得饅頭三枚，人各一，晚間又為臭蟲蚊蟲所攻，不能安枕尤為痛苦?！睋?jù)其助手莫宗江回憶，他們找到應(yīng)縣木塔后，“九層重疊，我們硬是一層一層，一根柱，一檁梁，一個斗一個斗的測。最后把幾千根的梁架斗都測完了。當我們上到塔頂時已感到呼呼的大風仿佛要把人刮下去，但塔剎還有十多米高，唯一的辦法是攀住塔剎下垂的鐵鏈上去，但是這九百年前的鐵鏈，誰知道它是否已銹蝕斷裂，令人望而生畏。但梁先生硬是雙腳懸空地攀了上去”。

抗戰(zhàn)爆發(fā)，梁思成一家?guī)捉?jīng)顛沛，先到昆明，后迫于戰(zhàn)爭威脅，與營造學社同仁遷至四川李莊。林徽因肺結(jié)核病復(fù)發(fā)，病勢兇猛，經(jīng)久不愈。為了保證藥品的持續(xù)和日常的飲食，梁思成只得到宜賓去典當衣物、派克金筆和手表，并換回兩條草魚。即使如此，夫婦二人仍然不改其樂觀豁達的生活態(tài)度。梁思成幽默地對林徽因說：“把這派克筆清燉了吧，這塊金表拿來紅燒。”

抗戰(zhàn)勝利，梁思成受梅貽琦聘之為清華大學營建系主任，返回北京。梁思成邀請了他在重慶時的助手吳良鏞來清華執(zhí)教。他還為建筑系挑選了他在李莊時的三位助手——劉致平、莫宗江、羅哲文，他們都為初創(chuàng)的清華大學建筑系做出了自己的貢獻。新創(chuàng)建的營建系將屬于理工科的建筑學與社會科學和文科結(jié)合起來，重視對學生進行史學

知識的培養(yǎng)，講求建筑藝術(shù)理論與建筑創(chuàng)作實踐的緊密結(jié)合。梁思成在他一生中建筑教育思想最為活躍時期，所推行的這一系列的建筑教育方法，也體現(xiàn)了他對建筑學科發(fā)展方向的準確把握。1956年，梁思成付諸心血多年的《營造法式注釋》（上卷）出版，從此《營造法式》不再是無人能識的天書。

1953年，北京市開始醞釀拆除牌樓。時任北京市副市長的吳晗擔負起了解釋和計劃拆除的任務(wù)。不可避免的，梁思成與吳晗發(fā)生了激烈的爭論。林徽因也曾拖著病體啞著喉嚨，去找當時的市委領(lǐng)導(dǎo)辯說：“你們拆的是具有八百年歷史的真古董，將來，你們遲早會后悔！”

1972年1月9日，梁思成逝世。

兩千年前，曾子曾說：“子好勇乎？吾嘗聞大勇于夫子矣。自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉；自反而縮，雖千萬人，吾往矣?！鄙頌橹R分子的情懷，總使梁思成肩負對中國建筑歷史的使命感，這是他對這片土地的熱愛、責任。他是為中國古建筑文化醉心的理想者，為建筑遺存執(zhí)殳的前行者，更是中國古代建筑歷史的講述者，中國建筑史研究與探索道路的開創(chuàng)者。正是他使這樣一種傳統(tǒng)的匠作藝術(shù)，進入國際視野，進入到世界建筑的體系。（摘編自《傳記文學》2016年第5期）（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析概括，不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A.梁思成赴美留學時，看到歐洲各國對本國的古建筑都做了系統(tǒng)的整理和研究，而自己的祖國卻沒有，于是萌生了寫一部中國建筑史的念頭。B.梁啟超對梁思成最終走上建筑研究的道路頗具影響，特別是梁啟超寄給梁思成附有朱啟鈐書信的《營造法式》，對梁思成觸動很大，影響至深。C.梁思成所接受的西方建筑學教育，使他在破解《營造法式》時，想到了實地調(diào)查測繪，并為此付出了超乎常人的艱辛努力，最終贏得了成功。D.文章最后一段，引用曾子的話“自反而縮，雖千萬人，吾往矣”，正是借以盛贊梁思成為了所肩負的中國建筑歷史使命而勇往直前的大無畏精神。（2）文章題為“梁思成：宗匠一意”，傳主應(yīng)該是梁思成，但對林徽因的敘述幾乎貫穿始終，這樣寫的好處是什么，請簡要分析。（3）梁思成能成為中國建筑史上的一代宗匠，有多方面的原因，請結(jié)合文本，從個人與其成長環(huán)境兩個方面做探究?！緟⒖即鸢浮?**試卷處理標記，請不要刪除一、傳記類文本閱讀1．（1）B,E（2）①注重工業(yè)投資效果研究，從影響因素、解決途徑、對應(yīng)措施進行分析，首次提出“要倡導(dǎo)工業(yè)精神”的理念。②重視對國有企業(yè)改革和企業(yè)活力的研究，并提出戰(zhàn)略措施。③注重對珠江三角洲和南中解析：（1）B,E（2）①注重工業(yè)投資效果研究，從影響因素、解決途徑、對應(yīng)措施進行分析，首次提出“要倡導(dǎo)工業(yè)精神”的理念。②重視對國有企業(yè)改革和企業(yè)活力的研究，并提出戰(zhàn)略措施。③注重對珠江三角洲和南中國區(qū)域經(jīng)濟和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)學問題的研究，提出了建設(shè)“沿海地區(qū)經(jīng)濟長龍”的主張，為東南沿海經(jīng)濟發(fā)展指明思路。④建立產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟博士點，為廣東經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)了很多精兵強將。（3）①矢志不渝的人生理想（有追求）②滿懷熱忱的報國情懷（愛國）。③深入實際調(diào)查研究，為社會發(fā)展和建設(shè)解決實際問題并作出長遠規(guī)劃的執(zhí)著精神。④以身作則，甘當人梯。⑤為人謙虛，嚴謹治學的態(tài)度。⑥淡泊名利，執(zhí)著于事業(yè)的人生態(tài)度。【解析】【分析】（1）對于此類題目，應(yīng)先審題，把握如下幾點，一是選擇“正確”還是“不正確”的一項，二是選擇“一項”或是“兩項”；然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)內(nèi)容，最后進行比對。比如本題中，“下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身棥?，A項，“這一時期，他出版了自己撰寫的學術(shù)論文集《社會事業(yè)與社會行政》”錯誤，原文為“這些文章后來結(jié)成論文集出版，書名為《社會事業(yè)與社會行政》”。C項，“提出了影響社會主義工業(yè)基本建設(shè)投資效果的四大因素”是在60年代，“解決了制約我國工業(yè)發(fā)展的瓶頸問題”的說法，文中無體現(xiàn)。D項，“黃德鴻帶著對學術(shù)的憧憬”并不是他報考“社會學”的原因，“對‘社會學’的清醒認識”錯誤，原文為“以為社會學就是一門改造社會的科學，于是就報了社會學”，可見他對“社會學”的認識也不清楚。（2）本題題干問的是“黃德鴻為我國工業(yè)發(fā)展做出了哪些貢獻，請分條概括”，這是考查學生篩選信息和概括信息的能力。解答此類題，要關(guān)注全文，找到符合要求的信息，再加以概括。第二部分的小標題“把脈工業(yè)”，提示本題的答案主要在第二部分，第七段“80年代初期，他又具體地提出了提高工業(yè)經(jīng)濟效益的六大基本途徑……從技術(shù)、資源、體制、文化和發(fā)展模式上提出了促進廣東工業(yè)發(fā)展由大到強的戰(zhàn)略構(gòu)想和對策措施”。第八段中說“黃德鴻十分重視國有企業(yè)體制改革及企業(yè)活力的研究，他在《論增強企業(yè)的活力》一文中提出了五項戰(zhàn)略措施，同時注重對珠江三角洲現(xiàn)實經(jīng)濟問題和南中國區(qū)域經(jīng)濟及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等問題的研究”，根據(jù)這些信息進行概括即可。（3）題干問的是“黃德鴻作為一個成功的‘學者’，有哪些地方值得我們學習”。這是考查學生對文本內(nèi)容的理解以及對文本內(nèi)容的篩選和概括?；卮鸫祟}，要結(jié)合文本，搜索全文，從黃德鴻的人生經(jīng)歷中吸取精神營養(yǎng)。文章第一句話“成為一名學者”，是黃德鴻一生的追求，由此我們要學習他對學術(shù)矢志不渝的追求的品質(zhì)，后來，他有到聯(lián)合國工作的機會，但放棄了，立志報國，這一點很值得人們佩服。第十段中寫到黃德鴻創(chuàng)造性地提出了“沿海經(jīng)濟長龍”這一概念，說明他的創(chuàng)新意識較強。另外他的為人也令人敬佩，虛懷若谷，修養(yǎng)深廣。注意答題時結(jié)合文本分析。故答案為：（1）BE（2）①注重工業(yè)投資效果研究，從影響因素、解決途徑、對應(yīng)措施進行分析，首次提出“要倡導(dǎo)工業(yè)精神”的理念。②重視對國有企業(yè)改革和企業(yè)活力的研究，并提出戰(zhàn)略措施。③注重對珠江三角洲和南中國區(qū)域經(jīng)濟和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)學問題的研究，提出了建設(shè)“沿海地區(qū)經(jīng)濟長龍”的主張，為東南沿海經(jīng)濟發(fā)展指明思路。④建立產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟博士點，為廣東經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)了很多精兵強將。（3）①矢志不渝的人生理想（有追求）②滿懷熱忱的報國情懷（愛國）。③深入實際調(diào)查研究，為社會發(fā)展和建設(shè)解決實際問題并作出長遠規(guī)劃的執(zhí)著精神。④以身作則，甘當人梯。⑤為人謙虛，嚴謹治學的態(tài)度。⑥淡泊名利，執(zhí)著于事業(yè)的人生態(tài)度?！军c評】第（3）題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。本題是考查傳主人物形象的變式題，可以換成“黃德鴻有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)”。分析人物的品質(zhì)應(yīng)從與人物相關(guān)的事件以及對人物語言、動作、神態(tài)、心理等描寫入手。本文是從“學者報國”“把脈工業(yè)”“教學育人”三個方面來介紹傳主的，所以每一個章節(jié)都可以分析出其優(yōu)秀的品質(zhì)。2．（1）A（2）B（3）①犧牲個人利益，赤心報國，獻身抗倭事業(yè)，浴血殺敵；②思想先進，崇尚新學，認識到人才的重要性，以教育救國；③支持革命，富有遠見，在危急時刻幫助革命，古道熱腸；④心系故土，至解析：（1）A（2）B（3）①犧牲個人利益，赤心報國，獻身抗倭事業(yè)，浴血殺敵；②思想先進，崇尚新學，認識到人才的重要性，以教育救國；③支持革命，富有遠見，在危急時刻幫助革命，古道熱腸；④心系故土，至死不渝，身在大陸，謀求統(tǒng)一?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A項“小時候?qū)懙摹洞撼睢贰睍r間錯誤，原文是“中日甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗后的1896年，丘逢甲回到廣東蕉嶺寫下了這首著名的愛國詩篇《春愁》”。故選A。（2）B項“撇開清廷”錯誤，原文無此內(nèi)容，是無中生有。故選B。（3）“丘逢甲預(yù)見臺灣前途危難，以“抗倭守土”為號召創(chuàng)辦義軍，并動員親屬入伍”“力倡建立了以清朝為正朔的“臺灣民主國”，與臺灣紳民一起自主保臺。丘逢甲傾盡家資，組織和率領(lǐng)數(shù)萬義軍，橫刀躍刀與日寇浴血奮戰(zhàn)”可概括為答案①；“丘逢甲認為“欲強中國，必以興起人才為先；欲興起人才，必以廣開學堂為本””“更是切身體會到“非開民智養(yǎng)人才，莫能挽救國難”，再結(jié)合注釋②，可概括為答案②；“丘逢甲盛贊孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級民主革命，號召粵籍巨商資助孫中山的革命事精”再結(jié)合小注答案①，可概括為③；“丘逢甲回大陸后一直念念不忘故土臺灣，謀求祖國統(tǒng)一”可概括為答案④。整理作答。故答案為：⑴A；⑵B；⑶①犧牲個人利益，赤心報國，獻身抗倭事業(yè)，浴血殺敵；②思想先進，崇尚新學，認識到人才的重要性，以教育救國；③支持革命，富有遠見，在危急時刻幫助革命，古道熱腸；④心系故土，至死不渝，身在大陸，謀求統(tǒng)一?！军c評】⑴此題考核篩選文中的信息能力，答題時考生需要通讀文本，在通讀文本時，考生需要根據(jù)試題題干中的關(guān)鍵詞，具有“篩選勾畫意識”，就是在閱讀文本時，邊閱讀邊篩選勾畫關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞包括文章重點闡述的概念、術(shù)語、人名、時間詞、以及順序詞、關(guān)聯(lián)詞、指代詞、范圍詞（主要、基本、有時等）、程度詞（可能、也許）、時間詞（現(xiàn)在、將要）等，將選項和文本對照，找出不同之處，從而選出正確答案。⑵此題考核篩選、整合文中信息的能力，答題時考生可以在通讀文本把握文意的基礎(chǔ)上結(jié)合題目要求，到原文找到答案所在位置，要仔細對讀選項和原文，重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。⑶此類題目一般考查考生篩選、概括信息的能力。完成此類題目，需要考生通讀文本，一一篩選體現(xiàn)愛國志士特點的句子，之后將相同含義的句子進行合并、概括、總結(jié)。3．（1）D,E（2）①回國講學，在南開大學建立中華古典文化研究所，并交一半退休金用來獎勵師生；②在東西方普及古典詩詞，使中國古典詩詞“再生”；③培養(yǎng)了一大批中國傳統(tǒng)文化和古典文學人才，為傳播中國文解析：（1）D,E（2）①回國講學，在南開大學建立中華古典文化研究所，并交一半退休金用來獎勵師生；②在東西方普及古典詩詞，使中國古典詩詞“再生”；③培養(yǎng)了一大批中國傳統(tǒng)文化和古典文學人才，為傳播中國文化作出重要貢獻。（3）①歷盡艱辛，不改初心。無論經(jīng)歷怎樣的生活磨難，始終保持對古典詩詞的熱愛；②放低姿態(tài)，傳播文化。做了很多清高學者不愿做的事，如像一位傳教士，在東西方普及中國的古典詩詞，連對幼稚園的小朋友都精心去講；③投身教育，立足講壇。以瘦弱的身軀，九十歲的高齡仍承擔傳播中國文化的責任；④勤奮好學，刻苦鉆研。無論是在哈佛做研究還是溫哥華授課，始終勤勤懇懇；⑤熱愛國家，捐助科研。年回國講學，創(chuàng)辦研究所并捐出一半退休金?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A項，見于文章第②段，在這個早已被漢文化同化的大家庭中，一直信奉的是儒家思想，這對葉嘉瑩的影響十分之大?！伴e暇時光，葉嘉瑩的父親與伯父會在院中散步，聲情并茂地吟誦古詩，母親與伯母則會各執(zhí)一冊詩詞選集默默研讀”可知，原文是“儒家思想對葉嘉瑩的影響十分之大”，而非“從小就信奉儒家思想”，選項理解錯誤，故A項不恰當。B項，見于文章第③段，“在詩詞大師顧隨的影響下，對古詩、古典文化的熱愛與研究一直伴隨在葉嘉瑩的生活中，包括‘白色恐怖’時期”可知，即使在“白色恐怖”時期，葉嘉瑩也未曾放棄自己熱愛的古詩，選項理解錯誤，故B項不恰當。C項，見于文章第④段，由“‘我的辦公室就在圖書館樓上。與我合作的美國教授為我提供了很多方便，他告訴圖書館的人，五點鐘閉館，但是葉先生可以一個人留在里面看書?！谑?，葉嘉瑩開始了自己的研究。為了盡可能節(jié)約時間，她每天很早起床……一直工作到天黑”可知，原文并沒有提到“與她合作的教授被深深打動”，選項無中生有，故C項不恰當。故選DE。（2）答題時，要立足于文本整體內(nèi)容，抓住“九十高齡的葉嘉瑩在致答謝詞時說：‘如果人有來生，我還愿做一個教師，我仍然要教古典詩詞?！拔疫€愿做一個教師，我仍然要教古典詩詞”這句話所體現(xiàn)出來的精神認真體會。把“根”扎在中國，指的是葉嘉瑩先生始終扎根于中國這塊土地，堅守自己對中國古典詩詞的研究。文章第①⑤⑥⑦段以及相關(guān)鏈接主要講述了葉嘉瑩先生在中國古典詩詞研究上的表現(xiàn)以及成就。組織答案時，最好先亮出總觀點，然后再結(jié)合材料分點展開論述。（3）在葉嘉瑩先生身上有怎樣的人格魅力，由第①段“2014年5月10日，海內(nèi)外各界人士齊聚大津南開大學，共賀葉嘉瑩先生九十華誕。在致答謝詞時，葉嘉瑩如此坦露心聲：‘如果人有來生，我還愿做一個教師，我仍然要教古典詩詞’”可知，在葉嘉瑩先生九十高齡之時，仍舊表示要承擔起傳播古典詩詞的責任，可見她對教育，對古詩詞的熱愛；由第①段“而實際上，自1979年起，葉嘉瑩先生就每年回祖國大陸講學，為當時百廢待興的古老的：詩的國度’注入詩意。在南開大學，她創(chuàng)辦了中華古典文化研究所，捐出自已退休金的一半10萬美金，用于獎勵師生”可知，葉嘉瑩每年回國講學，并創(chuàng)辦研究所，捐助科研，可見她對國家的熱愛。由第③段“按時間計算，葉嘉瑩的一-生幾乎與整個中國的近現(xiàn)代史同步，同樣，她也經(jīng)歷了這個大時代所有的幸與不幸，甚至曾經(jīng)入對古詩、古典文化的熱愛與研究一直伴隨在葉嘉瑩的生活中，包括‘白色恐怖’時期‘或許當時我內(nèi)心仍然熱愛著我的古詩，但是我在生活中不得不暫時放棄了。生活非常困苦，但是我還會背詩啊’”可知，盡管歷經(jīng)磨難，生活困苦，葉嘉瑩也沒有放棄對古詩的熱愛和研究，因此她歷經(jīng)艱辛，不改初心。由第④段“于是，葉嘉瑩開始了自己的研究。為了盡可能節(jié)約時間，她每天很早起床，一杯咖啡，兩片面包做個三明治，帶到圖書館算作午餐，然后去館外的推車買個三明治又是晚餐，一直工作到天黑”、第⑤段“初到溫哥華，葉嘉瑩每天查英文生詞到兩點，然后第二天去教書”可知，在研究和授課上，葉嘉瑩先生勤勤懇懇，刻苦鉆研。由第⑥段“她不但寫出了重要的學院派論文，還像一位傳教士，在東西方普及中國的古典詩詞，連對幼稚園的小朋友都精心去講。她做了很多‘清高’的詩人或?qū)W者不愿去做的事情。她把投身詩詞教育當成是‘一種極大的快樂’”可知，葉嘉瑩雖然取得了如此之高的成就，但始終放低自己的姿態(tài)，做了很多清高學者不愿做的事情。綜合以上分析，分點論述即可。故答案為：⑴DE；⑵①回國講學，在南開大學建立中華古典文化研究所，并交一半退休金用來獎勵師生；②在東西方普及古典詩詞，使中國古典詩詞“再生”；③培養(yǎng)了一大批中國傳統(tǒng)文化和古典文學人才，為傳播中國文化作出重要貢獻。⑶①歷盡艱辛，不改初心。無論經(jīng)歷怎樣的生活磨難，始終保持對古典詩詞的熱愛；②放低姿態(tài)，傳播文化。做了很多清高學者不愿做的事，如像一位傳教士，在東西方普及中國的古典詩詞，連對幼稚園的小朋友都精心去講；③投身教育，立足講壇。以瘦弱的身軀，九十歲的高齡仍承擔傳播中國文化的責任；④勤奮好學，刻苦鉆研。無論是在哈佛做研究還是溫哥華授課，始終勤勤懇懇；⑤熱愛國家，捐助科研。年回國講學，創(chuàng)辦研究所并捐出一半退休金?！军c評】⑴此題考核篩選文中信息的能力，答題時考生可以在通讀文本把握文意的基礎(chǔ)上結(jié)合題目要求，到原文找到答案所在位置，要仔細對讀選項和原文，重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。⑵此類題目一般考查考生篩選、概括信息的能力?？忌梢栽谕ㄗx文本把握文意的基礎(chǔ)上結(jié)合題目要求，到原文找到答案所在位置，進行歸納總結(jié)。考生要注意篩選信息的順序，每段都注意到，不要漏掉任何一點。⑶此類題目一般考查篩選信息、概括信息的能力，該題側(cè)重人物形象的把握。此文本為傳記類文本，考生可通讀文本，把握葉嘉瑩先生的作為，從葉先