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文檔簡介
《外國詩兩首》教學(xué)設(shè)計
《外國詩兩首》教學(xué)設(shè)計
「篇一」
《外國詩兩首》教學(xué)設(shè)計(網(wǎng)友來稿)教案教學(xué)設(shè)計
Eva
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識目標(biāo):
1.了解詩人簡況,了解作品內(nèi)容。
2.了解作品說理的技巧和象征的手法。
(二)能力目標(biāo):
1.感悟詩人以真情說理征服讀者的技巧,領(lǐng)會詩歌象征的手法,提高鑒賞能
力。
2.體會詩人對生活和人生道路的思考,提高分析詩歌內(nèi)容的能力。
(三)情感目標(biāo):
感受詩人的真誠的態(tài)度、博大的情懷和堅強樂觀的精神。
二、教學(xué)重難點
(―)重點
1.了解詩人簡況,了解作品內(nèi)容。
2.了解詩歌相關(guān)知識,并能運用到自讀、自學(xué)中去。
(二)難點
感受詩人的真誠的態(tài)度、博大的情懷和堅強樂觀的精神。
三、教學(xué)設(shè)計思路
詩歌教學(xué)不宜多講,重在體會,但本課的兩首詩歌都具有很強的哲理性,在指
導(dǎo)自讀、自學(xué)的過程中還是要有教師的適當(dāng)點撥。當(dāng)然這種點撥并不是簡單灌輸,
更重要的是啟發(fā)誘導(dǎo),調(diào)動學(xué)生思考、探究的積極性。
四、教學(xué)方法
朗讀、討論
五、教學(xué)媒體
投影儀
六、課時安排
1課時
七、教學(xué)步驟
《假如生活欺騙了你》
一、作者及寫作背景:
普希金,俄國的偉大詩人。別林斯基曾贊譽他的詩:“所表現(xiàn)的音調(diào)和語言的
力量到了令人驚異的地步:它像海波的喋喋一樣柔和、優(yōu)美,像松脂一樣醇厚,像
閃電一樣鮮明,像水晶一樣透明、潔靜,像春天一樣芬芳,像勇士手中的劍擊一樣
鏗鏘有力?!?/p>
這首詩是詩人于被流放時期題在鄰居的女兒的紀(jì)念冊上的,詩人以明白如話的
詩句,叮囑孩子要善待生活,善待自己在不幸和痛苦的面前鎮(zhèn)靜振作,等待光明的
到來,其實這更是支撐詩人在艱難歲月里不懈奮斗、追求、創(chuàng)作的座右銘。
二、首先朗讀全詩,了解詩的大體內(nèi)容。
(■)讀準(zhǔn)字音:
憂郁向往瞬息
(二)解詞:
憂郁:憂傷,愁悶。
向往:因熱愛、羨慕某種事物或境界而希望得到或達(dá)到。
瞬息:一眨眼、一次呼吸的短時間。
三、學(xué)習(xí)本詩。
(-)思路:
第一節(jié),開宗明義,否定了面對生活的欺騙而產(chǎn)生的消極態(tài)度:“不要悲傷,
不要心急!”說明了正確的態(tài)度:“憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜:相信吧,快樂的日子
將會來臨?!?/p>
第二節(jié):說明要采取積極樂觀的態(tài)度對待生活,從欺騙的陰影中解脫出來:
“心兒永遠(yuǎn)向往著未來”,要向前看,相信未來是光明的,是幸福、美好的;艱難
困苦、痛苦悲傷帶來的憂郁只是暫時的。
(二)思考:
1.學(xué)生反復(fù)朗讀全詩,交流自己讀詩的體會:
提示(總結(jié)時):
詩人在詩中闡明了一種積極樂觀的人生態(tài)度:當(dāng)生活欺騙了你時,不要心急,
不要悲傷,苦惱時要善于忍耐,一切都會過去,我們應(yīng)永保積極樂觀的.心態(tài)。生
活中不可能沒有痛苦與悲傷,歡樂不會永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋,快樂的日子終會到來,
善待生活,善待人生。
2.概括這首詩的內(nèi)容。
提示:
詩人用誠摯的語言傾訴了自己對生活的體會,假如受到了生活的欺騙,不要消
沉,要積極面向未來,戰(zhàn)胖自己,做牛活的主宰。
《未選擇的路》
一、關(guān)于作者:
羅伯特弗羅斯特,美國著名詩人。他出版過十多部詩集,其中包括他的成名作
《波士頓以北》集,另外還有《山號》、《新罕布什爾》、《西流的小溪》、《見
證之樹》、《在林間空地》等。他的詩歌獨具風(fēng)格,以口語人詩,生動樸實地描寫
了田園風(fēng)光和農(nóng)村日常生活。他的詩充滿了美國的鄉(xiāng)土氣息,流傳廣泛,深為人們
喜愛。
二、先朗讀本詩,熟悉全詩。
(-)讀準(zhǔn)加黑字的音。
佇立涉足萋萋誘人幽寂人跡
(二)解詞:
涉足:指進入某種環(huán)境或生活范圍。
萋萋:形容草長得茂盛的樣子。
佇立:長時間地站著。
三、學(xué)習(xí)本詩。
思考:
1.“我選擇了人跡更少的一條”這句話象征了什么?為什么?
提示:
“我選擇了其中的一條”象征了如何抉擇人生的道路;這條路上人跡罕至,代
表著這條路也許更艱辛、更需要開拓,正因為如此,才更具有魅力。
2.本詩能寄寓著詩人無限的人生感慨的句子是哪些?
提示:
一片樹林里分開出兩條路一
而我選擇了人跡更少的一條。
從此決定了我一生的道路。
3.這首詩語言有什么特點?
提示:
這首詩語言樸素自然,情感真摯,讀來親切。在樸素自然的語言中蘊含深刻的
哲理。
4.反復(fù)朗讀全詩,埋解、體會詩中的“路”有什么含義?
提示:
詩的表面是寫自然界的道路,實際上,借寫自然界的路來表達(dá)詩人對人生之路
的思考和探索,這在文學(xué)創(chuàng)作中用的是象征手法。
5.詩中的“路”、“荒草”、“足跡”、“落葉”等象征什么呢?
提示:
“路”象征著人生之路事業(yè)和前途,“荒草”可以理解為探索人生,路途中所
遇到的困難、艱苦、曲折、坎坷?!白阚E”可以理解為探索人生之路的不懈追求、
不懈奮斗?!奥淙~”可理解為在探索和奮斗過程中所遭受的失敗、挫折、坎坷
6.反復(fù)品讀全詩,你從中悟出怎樣的人生哲理?
學(xué)生各抒己見,言之成理即可。
四、布置作業(yè):
1.完成課后習(xí)題。
2.反復(fù)朗讀這兩首詩歌,有能力的同學(xué)可以背誦下來。
作者郵箱:
《外國詩兩首》教學(xué)設(shè)計(網(wǎng)友來稿)教案教學(xué)設(shè)計
「篇二」
《外國詩二首(三)》(老虎、豹-在巴黎植物園)教案教案教學(xué)設(shè)計
「教學(xué)目標(biāo)1一、分析詩歌中“老虎”這個意象的特點,說說老虎身上具有的精
神品質(zhì)和象征意義。二、在誦讀中體會老虎身上體現(xiàn)出的力之美,激發(fā)學(xué)生生活學(xué)
習(xí)的斗志。三、培養(yǎng)學(xué)生閱讀外國詩歌的興趣,領(lǐng)略外國詩歌的藝術(shù)魅力。四、通
過和郭沫若譯本的比較閱讀,提高學(xué)生的鑒賞能力。
[教學(xué)設(shè)想]一、小組合作預(yù)習(xí),威廉布萊克的生平貢獻(xiàn)。二、誦讀品味。在反
復(fù)誦讀中,體味作者的感情。三、問題探究。抓住重點詩句,小組合作研究討論。
四、比較閱讀。與郭沫若的譯本進行對比閱讀,拓展學(xué)生的思路。五、媒體設(shè)計:
1敝譜骰?卜,釘降幕玫破并配虎嘯之聲。2敝譜輔沫若翻譯《老虎》的幻燈片。
[課時安排]一課時。
[教學(xué)過程]一、導(dǎo)語設(shè)計。我國是詩的國度,當(dāng)我們徜徉在唐詩宋詞優(yōu)美的詩
境中時,也不妨掉轉(zhuǎn)藝術(shù)的輕舟,揚起思維的雙槳,馳向外國詩歌的殿堂,在那里
你可以領(lǐng)略到另一番藝術(shù)的優(yōu)美風(fēng)光。今天我們共同欣賞英國著名詩人布萊克最負(fù)
盛名的作品之一一《老虎》。
二、初讀感知,把握大意。(由于詩歌具有跳躍性的特點,初讀此詩,由于語
言習(xí)慣不同,較難理解詩歌內(nèi)容,設(shè)計以下幾個問題,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中初步感
知C)
引導(dǎo)題:1弊雜衫識粒談?wù)勀阕x這首詩時,作者筆下的老虎給你留下什么樣的
影響?
2筆孜擦澆諛洪革賢耆一樣,你認(rèn)為這樣寫有何好處?
3彼鄧底髡畋誑袒老虎這個形象時,作者抓住了老虎哪些方面的特征進行贊美
的?
(讓學(xué)生邊讀邊圈點邊思考,在疑難處作標(biāo)記。)
全詩共六節(jié)內(nèi)容。
第一節(jié)先描繪老虎給人總體上的印象,贊嘆老虎“火-一樣的輝煌”和“一身驚
人的勻稱"。第二節(jié)抓住老虎火焰般地眼睛和敢于凌空抓火的膽魄進行贊美。第三
節(jié)贊美老虎活力四射的筋絡(luò)和勇猛無比的手腳。第四節(jié)贊美老虎飽經(jīng)錘煉的腦髓和
掐住雷霆的迅猛威力。第五節(jié)是在以上三節(jié)對老虎正面贊美后,從側(cè)面贊美,描繪
了老虎大勝的場面,并想象上帝“可會笑笑”。第六節(jié)是第?節(jié)的反復(fù),詩人在對
老虎細(xì)致贊美后再次重復(fù)贊美老虎身上那種驚人的勻稱。
總之,作者用老虎這一驚人的意象唱出了一首贊美力量的頌歌。據(jù)說:羅素讀
到威廉布萊克的《老虎》時因為詩中所燃燒的力量而激動的昏厥!
三、再讀品味,分析意象。
(-)作者筆下的以老虎為主的意象群有何特點?(小組討論:重點研習(xí)第一
節(jié),抓住意象的特點談,言之有理即可,教師適當(dāng)點撥。)
引導(dǎo)題:1根編喚謚兇髡貳牙匣1.茸魘腔稽你認(rèn)為,老虎和火兩個意象之間有
哪些關(guān)聯(lián)?
2弊髡啜什么把老虎放在“黑夜的森林”這樣的環(huán)境中?老虎和“黑夜的森
林”兩個意象之間有何關(guān)系?
討論交流:①在形象上,二者之間的顏色和給人的第一印象比較接近。燒穿黑
夜的森林和草莽的野火是金紅色的,非常醒目,而身上有著黑與黃色斑紋的老虎在
陰森的森林草莽里也顯得非常醒目。在精神上,二者都有著讓人恐懼的破壞力、威
懾力和讓人贊嘆的美麗,會讓人產(chǎn)生恐怖和贊嘆對立的情感反應(yīng)。
②把“火”放在“黑夜的森林”這一環(huán)境下,可以表達(dá)出老虎身上那種力量之
美。同時,也是老虎的生活環(huán)境,這樣的環(huán)境中,老虎才是山中之王。事實上,詩
人也正是由老虎在黑夜森林中奔跑的感撼人心的情景聯(lián)想到了燃燒著黑夜和森林的
火焰。
小結(jié):通過第一節(jié)中意象特點和意象之間關(guān)系的分析,老虎身上那種威懾力的
美、驚人的形體之美和令人恐懼的破壞力,給人留下了難以忘懷的影響。
(二)你認(rèn)為詩人想贊美體現(xiàn)在老虎身上的哪些品質(zhì)?(小組討論:以二、
三、四、五節(jié)為主,抓住關(guān)鍵詞句品味研習(xí)。)
1領(lǐng)詼節(jié),從對老虎眼睛和鐵掌的描寫中可看出老虎的什么品質(zhì)?
討論交流:從“充滿眼睛的火焰”、“膽敢”、“鐵掌抓一把火種”這些詞語
描寫可看出,這是體現(xiàn)了老虎身上的膽魄之美。
2根送、四節(jié),對老虎的筋絡(luò)、手、腳、腦髓前掐住雷霆舉動的描寫,體現(xiàn)出
老虎什么品質(zhì)?
討論交流:用霸氣逼人、驚心動魄的筋絡(luò)、手、腳,和鐵鏈鐵捶在熔爐里煉出
來的腦髓,“一下子掐住了駭人的雷霆”,從這些描寫中可看出體現(xiàn)出老虎身上那
種智力的美和行動的迅猛之美。
3鋼諼褰冢星星為什么把“千萬滴銀淚灑滿了蒼穹”,并“扔下了金槍”?這
體現(xiàn)在老虎身上的什么品質(zhì)?
討論交流:這是從側(cè)面烘托描寫老虎的威力,老虎在和代表著統(tǒng)治勢力的群星
的戰(zhàn)斗中,取得了絕對勝利,連上帝都笑了,體現(xiàn)出詩人對老虎身上所具有暴力的
贊美。
總之,作者想贊美的是老虎身上那種總體給人的威懾力的美,膽魄的美,智力
的美和行動的迅猛之美。
四三讀體會情感,探究象征意義。(意象是容注了詩人思想感情的物象,它往
往具有某種象征意義。要探究象征意義,必須知人論詩,知世論詩。)
1弊髡咄廉布萊克是怎樣一個人呢?(小組匯報或媒體展示)
威廉布萊克的一生極其簡單,傳記上幾乎沒有什么大書特寫之處,只有一些一
直延續(xù)的簡單事實和緊迫的藝術(shù)創(chuàng)作活動。1757年,他出生于倫敦?個貧寒的襪
商家庭。由于個性過于獨特,不喜歡正統(tǒng)學(xué)校的壓抑氣氛拒絕入學(xué),因而沒有受過
正規(guī)教育。雖然只是一個小孩子,但他已經(jīng)表現(xiàn)出“對任何使他受約束的企圖都以
不可遏制的憤怒來反抗”的強烈性格,幸好他的父親任憑他在家自學(xué),才成就后來
的布萊克,這也決定了池必定毫無閱世能力,與世俗格格不入,這是他的弱點,也
是最耀眼的優(yōu)勢。他從小就喜歡繪畫和詩歌。11歲起就進入繪畫學(xué)校學(xué)習(xí)了三年
并表現(xiàn)出非凡的藝術(shù)才能。其父有意讓他師從一位著名的畫家繼續(xù)深造,但他為了
家庭及弟妹的前途而主動放棄了這次機會,去雕版印刷作坊當(dāng)了一名學(xué)徒。他的一
生便是一面與妻子相依為命靠繪畫和雕版的勞酬清貧為生,一方面繼續(xù)從事12歲
就開始的詩歌創(chuàng)作并配上自己的插圖出版。直到1827年8月去世前的幾天,他仍
然在工作,“叫人用最后的兒個先令去買碳筆”畫完最后一幅畫把它放下,說道
“我己經(jīng)盡力而為了”。
后人評價他是一個天真爛漫的人、一個野性的人、一個在具有高等修養(yǎng)的人心
目中的桀瞥不馴的寵兒。正是這樣一個神圣的瘋子、單純的詩人、孤獨的先知,在
不為人注目的一生中,默默地做了一次超塵絕世的內(nèi)心旅行,抵達(dá)了人類精神的核
心和時代苦難的深處。這使得他的詩歌沒有沉溺于浪漫主義那種心理與情緒的.夸
張和過度宣泄,而是有所節(jié)制地直接訴求宇宙奧秘和心靈的真實,并企圖從束縛精
神自由的生存現(xiàn)實中努力掙脫出來。在《天真之歌和經(jīng)驗之歌》中他展示了人類靈
魂兩種相互對立的狀態(tài)。《天真之歌》是人類精神原始本真向度的揭示,布萊克說
“童稚的微笑是他的真容”。搖籃中的嬰兒,自由嬉戲的孩童,到處游蕩的牧羊
人,都是一樣的純真、歡樂、美麗、自由,他們與自然融為一體不分彼此,處于纖
塵未染的境地。如在創(chuàng)世之初,處處流露著超驗性和神秘性,好似發(fā)自宇宙深處的
光未被阻隔地投射出來。然而《經(jīng)驗之歌》則是靈魂被異化的沉淪圖景,人的本真
精神與經(jīng)驗現(xiàn)實發(fā)生了分裂,彼此沖突,妒忌和自私用黑夜縮住少女與黎明的歡
樂,用奴役和壓迫把自由的愛捆住,以貧困和不義在大地上播撒悲慘與不幸。在這
種痛苦的精神處境中益萊克見證了時代的苦難。
在《天國與地獄的婚姻》中他斷然否定代表理性的上帝,宣布上帝退位“永恒
的地獄復(fù)興?,F(xiàn)在是艾登在統(tǒng)治,是回到伊甸園的亞當(dāng)”,他預(yù)言天國與地獄的結(jié)
合將成為理想的人世。因而他贊美肉體生機勃勃的美,贊美代表力的撒旦,認(rèn)為
“力是惟一的生命,來芻肉體,理性是力之界限或外國。力是永恒的歡樂”。這無
異于一次精神價值領(lǐng)域的革命,他的幻象詩歌正是精神革命的圣經(jīng)。那“光焰灼
灼,燃燒在黑夜之林”的虎的形象,作為力與美的結(jié)晶正是他的精神肖像。
布萊克生前默默無聞,死后亦長期倍受冷落,直到19世紀(jì)中葉之后,人們才
重新發(fā)現(xiàn)了這位大師。他的作品日漸成為評論與研究的熱點。布萊克詩歌的超驗
性、原始性、夢幻性以及對力與美的探求,使其具備了現(xiàn)代主義藝術(shù)的某些特征,
對華滋華斯、葉芝、艾略特等后世詩人影響深遠(yuǎn).甚至王爾德、尼采等人都不自覺
地是布萊克主義者。
布萊克的詩質(zhì)樸、清新,具有美妙的音樂性,他將一切付諸想象與形象,著魔
似地沉溺于自己的想象,甚至似乎脫離了外世界,他的執(zhí)著、瘋狂、敏感、叛逆使
他過早地體驗著現(xiàn)代文明的痛苦與失落。
今天他已被認(rèn)為是英格蘭最偉大的藝術(shù)家、文學(xué)家和他那個時代最具靈氣與原
始沖動的畫家。
2繃私庾皖凡生的時代背景。
當(dāng)時爆發(fā)的法蘭西革命和美國獨立戰(zhàn)爭,對身處在英國倫敦下層社會的手工匠
布萊克而言,已經(jīng)內(nèi)化為巨大的精神事件,不只是一般地贊成,而是熱烈地?fù)碜o。
在心中激勵他為一個預(yù)言中即將出現(xiàn)的美麗新世界而不息戰(zhàn)斗。《老虎》就是這樣
的背景下寫成的,表達(dá)了對革命強烈的向往之情。長詩《法國革命》也是其中之
一。布萊克把革命的暴力看作是一種極大的精神力量,可以摧毀一個壓制、禁錮人
的舊世界,可以改造人的靈魂,從而建立起一個地上的天國。
由以上可看出,作者在這首詩中抒發(fā)了對老虎身上爆發(fā)出的那種旺盛生命力和
對外界強大威懾力的強烈贊美之情,而老虎的形象正是力與美的象征。同時,也表
達(dá)了對法國革命者所擁有的革命暴力的頌揚,和對革命強烈的向往之情。
五、四讀全詩,品味語言。
1本人的想象力。比如,把老虎給人的印象比喻為“燒穿了黑夜的森林和草
莽”的輝煌的火,把老虎身上那種威武、神秘而又輝煌的力量之美表達(dá)了出來。
2備揮釁勢的反問句。詩中大量用運反問句,不但增強了詩歌的語氣和勁猛的
節(jié)奏感,并且氣勢流貫地表達(dá)了詩人對老虎熱烈的贊美。
3憋鏘有力的韻律感。這首詩歌的韻律好象打鐵的砧聲,一下下有節(jié)奏地打著
有力的拍子。大聲朗讀,體會那種讓人亢奮又激動不己的感覺。
六、拓展延伸,比較閱讀。此詩有多種譯本,將下面郭沫若的譯文和課文比
較,你認(rèn)為誰的翻譯更好?請說明理由。
老虎
老虎!老虎!黑夜的森林中/燃燒著的煌煌的火光,/是怎樣的袖手或天眼/造出
了你這樣的威武堂堂?
你炯炯的兩眼中的火/燃燒在多遠(yuǎn)的天空或深淵?/他乘著怎樣的翅膀搏擊?/用
怎樣的手奪來火焰?
又是怎樣的膂力,怎樣的技巧,/把你的心臟的筋肉捏成?/當(dāng)你的心臟開始搏
動時,/使用怎樣猛的手腕和腳脛?
是怎樣的槌?怎樣的鏈子?/在怎樣的熔爐中煉成你的腦筋?/是怎樣的鐵砧?怎樣
的鐵臂?/敢于捉著這可怖的兇神?
群星投下了他們的灰槍。/用它們的眼淚潤濕了穹蒼,/他是否微笑著欣賞他的
作品?/他創(chuàng)造了你,也創(chuàng)造了羔羊?
老虎!老虎!黑夜的森林中/燃燒著的焊焊的火光,/是怎樣的神手或天眼/造出
了你這樣的威武堂堂?
(提示:這是比較閱讀的另一種形式,可以從兩首譯詩的用詞、意境、節(jié)奏、
音韻等幾個方面作比較,不必有統(tǒng)一的看法。)
七、小結(jié)。
豹一在巴黎植物園[教學(xué)目標(biāo)]一、分析詩歌中“豹”這個意象的特點,體會詩
人的思想感情。
二、談?wù)劚南笳饕饬x。三、培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象的能力。四、指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)
誦讀,培養(yǎng)學(xué)生朗讀外國詩歌的興趣。
[教學(xué)設(shè)想]一、分組搜集里克爾的資料,組長匯總形成報告,主要了解作者的
主要經(jīng)歷和寫作此詩的時代背景。
二、誦讀品味,體會感情。三、閱讀鑒賞,質(zhì)疑討論。對精彩的詩句引導(dǎo)學(xué)生
鑒賞評述,對重、難點問題分組討論,鼓勵質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。
[課時安排]一課時。
[教學(xué)過程]一、聯(lián)想導(dǎo)入,激發(fā)興趣。引導(dǎo)題:說說生活在非洲大草原或原始
森林的豹子過著怎樣的生活”(讓學(xué)生展開豐富的聯(lián)想和想象的翅膀,抓住豹的野
性美,自由,奔馳,兇猛,機警等特點描述,只要符合大自然中豹的特點即可。)
二、整體閱讀,簡述內(nèi)容。
誦讀并思考:假設(shè)作者筆下關(guān)在籠子中豹的就是你剛才想象中的那只生活在大
自然中的豹,結(jié)合詩中所描寫的內(nèi)容,用第一人稱豹的口吻描述自己的心理活動,
現(xiàn)在你就是那只被囚禁的豹。
(讓學(xué)生在反復(fù)吟誦作品的基礎(chǔ)上,把握詩作的大意。進入籠中豹的內(nèi)心世
界,與作品作者對話。)
第一節(jié)示例:我不停的在這堅固的鐵籠子里走動著,目光焦躁機警地在四處觀
察,尋找著突圍的缺口。但是,這日復(fù)一日的走動、尋找,卻始終找不到缺口。那
堅固的鐵欄消耗著我的精力和意志,摧毀了我的信心和希望。想想曾經(jīng)的我生活在
天高地闊的荒野林莽,但是現(xiàn)在卻被這鐵欄變成的蟒蛇死死地纏住了,心中的火焰
熄滅了,只剩下極度的疲倦
三、分析意象特點。這首詩歌對囚困在鐵籠中豹這個意象進行細(xì)致而逼真的觀
察和描繪,作者從哪些方面著力刻畫豹的形象?作者筆下的豹身上有那些特點呢?
(作者抓住豹的心理和眼神刻畫了豹的形象,下面從兩方面分析豹的特點。)
1狽治鎏節(jié)詩中豹的心理有何變化?(提示:學(xué)生可從詩中抓住一些描繪豹的
外貌和精神狀態(tài)的詞語進行分析。)
討論交流:第一節(jié)中寫在鐵欄后來回走動尋找出路的目光,和那目光后透露出
的內(nèi)心世界:疲倦。第二節(jié)具體描繪了豹的腳步和身影,透視了豹那強大的力量和
意志被困鐵欄中的悲劇狀態(tài):昏眩。第三節(jié)中通過寫豹的眼簾和四肢,描寫了豹的
雄心一現(xiàn)即消失的悲哀與無奈。
2北的眼神前后發(fā)生了怎樣的變化?
引導(dǎo)題:(1)詩人寫關(guān)在鐵欄里的豹子,為什么要選擇從豹子的眼神入手?
(2)第一節(jié)中,“纏得這般疲倦”中“纏”用的很傳神,試分析好在哪里?
(3)第三節(jié)中,詩人再次寫到豹的眼睛,第一節(jié)相比,你覺的豹子的眼神發(fā)
牛了怎樣的變化?
(4)怎樣理解“在心中化為烏有”這句話?(提示:“畫眼睛”一抓住事物典
型特征進行描繪。)
討論交流:眼睹同樣也是動物內(nèi)心世界的窗戶,詩歌正是抓住豹的眼神進行細(xì)
致描寫從而深入地刻畫出豹的內(nèi)心世界。第一節(jié)中豹的眼簾因“疲倦”而垂下,一
個“纏,,字形象地把鐵欄比作是蟒蛇或柔軟但越勒越緊的繩索,豹被束縛的精神和
意志由疲倦、失望變得麻木。而第三節(jié)有時無聲地撩起眼簾,好象在瞬間又一次獲
得意志和力量,似乎看到一副誘人的前景,它的四肢因此而變得緊張起來,好象要
猛然躍起,沖出牢籠。但是當(dāng)它看到周圍的鐵欄,以前的努力,剛才的美好景象都
“化為烏有”了。
四、體會詩人情感,探究象征意義。
知人論詩,知世論詩。要體會詩人借豹表達(dá)的情感和在豹身上所賦予的象征意
義,要從了解作者的生平簡介和寫作此詩的背景。
1忠生展示關(guān)于作者的資料,教師強調(diào)。
(1)奧地利象征主義詩人,是德語文學(xué)界最著名的詩人之一。在詩歌藝術(shù)的
造詣上,放射著穿透時空的日益高遠(yuǎn)的光輝。(2)寂寞而不正常的童年時代,暗
淡而郁郁寡歡的少年時代,造成了他極端敏感而豐富的內(nèi)心。(3)滿懷理想的青
年時代,卻在巴黎體味著極度的貧困、人情的冷暖和世界的冷漠。(4)?生無家
可歸,臨終死得既痛苦又孤單。(5)不幸中的萬幸,1902年旅居巴黎,結(jié)識了大
雕塑家羅丹,創(chuàng)作觀發(fā)生了巨大的變化,此詩就是在這一時期寫的。(參見課后
“相關(guān)鏈接”)
2弊髡吸什么要選擇被囚困于籠中的豹作為抒情對象?這首詩表現(xiàn)了詩人什么
樣的感情?
討論交流:作者借用關(guān)在鐵籠里豹的形象,反映19世紀(jì)末、20世紀(jì)初一部分
及產(chǎn)階級知識分子的內(nèi)心活動。他們脫離群眾,和當(dāng)時的革命運動有很大距離,在
窒息的社會的壓抑下,感到無處發(fā)揮自己的力量,因而苦悶、彷徨,好像鐵籠中的
豹一樣,被束縛在一個極小的圈中,以致“偉大的意志昏?!?。
3蹦閡銜詩中的豹象征什么?(提示:抓住被“囚困的自由、力量、美的悲
劇”等意思發(fā)揮,可能有以下看法,學(xué)生只要談出一兩點就很不錯。)
討論交流:這首詩明寫豹,實際上寫的是人,豹就是人的象征,是詩人和像詩
人這樣的年輕一代的象征。豹的厭倦、苦悶、迷茫正是人的厭倦、苦悶、迷茫。豹
的形象,可以有很多象征意義:可以是被束縛的自由和生命力,可以找不到人生出
路的追求者,可以是被物質(zhì)和世俗世界的圍困的精神世界,可以是坐困愁城的英雄
可以象征所有胸懷大志的人處于被囚困狀態(tài)的悲劇。
五、《豹》的藝術(shù)特色。(可依照教學(xué)的實際情況和學(xué)生的程度,有選擇的總
結(jié)此詩在藝術(shù)上的成就)
1蹦饌嘶的手法。從第三人稱的角度,擬想它的“疲倦”、“昏?!?,它的無
奈、忍耐,它的厭倦、苦惱等等,這種比擬從外在行為一直深入到內(nèi)在心理。比如
描寫豹的眼光,就如同石豹當(dāng)成人來寫一樣。
2彼枷脛覺化手法的運用。豹在鐵籠內(nèi)無休止.地走來走去,它從疲倦到厭倦,
乃至造成鐵欄桿外的世界乃至整個“宇宙”的喪失。它在鐵籠里不斷旋轉(zhuǎn),以至認(rèn)
識到這是一種“力之舞”,甚至在其中心“一個偉大的意志昏?!?;詩人把抽象的
“力”和形象的“舞”、抽象的“意志”和形象的“昏?!毕嘟Y(jié)合,用具體的形象
使抽象的觀念獲得感覺的手法,這種手法就被稱為“思想知覺化”手法。
3畢笳格強址G#略)
4斃蝸蟾氟泳躋帳是。詩人在形象刻畫上,詩人追求一種客觀、精確、雕塑般
的效果。作者力圖摒棄早年創(chuàng)作的感傷性和主觀性,轉(zhuǎn)向為現(xiàn)實的絕對的客觀視覺
創(chuàng)作為“勞動”的表現(xiàn)風(fēng)格。也就隨之產(chǎn)生所謂的“物詩”的效果。作家描寫豹就
如同畫家、雕刻家去現(xiàn)場寫生一樣,在自然面前真實地工作。如“強韌的腳步邁著
柔軟的步容”,“只有時眼簾無聲地撩起。一/于是有一幅圖像浸入,/通過四肢
緊張的靜寂一”等等。
六、寫作借鑒,課外拓展。(可在課堂作口語訓(xùn)練,也可課外練筆。)通過
《虎》《豹》的學(xué)習(xí),我們不但可從中領(lǐng)略到外國詩歌的藝術(shù)魅力,而且還能在寫
作上為我們提供很好的方法指導(dǎo),比如:《虎》中驚人的想象力和富有氣勢的反問
句等,《豹》中擬人化手法和象征手法的運用等。試選取自然界中你熟知的一種植
物或動物,選用以上寫作方法中的至少兩種,寫一段話,表達(dá)某種思想感情并賦予
某種象征意義。
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「篇三」
教學(xué)目標(biāo):
1、了解濟慈和葉賽林及其田園詩的特點。
2、理解詩歌內(nèi)容,把握匠心獨運。
3、揣摩詩句,領(lǐng)悟詩歌的意境美和聲韻美。
4、欣賞和熱愛大自然,培養(yǎng)生活的情趣
重點難點:反復(fù)誦讀,在誦讀中用心領(lǐng)悟田園詩的意境,體會詩人的情感。
課時安排:1
教具準(zhǔn)備:錄音機,錄音帶。
教學(xué)方法:誦讀法、感悟法
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,面對大自然,詩人總有唱不完的歌,即使平常的昆蟲的叫聲,在詩
人的筆下也會變得情味濃郁,富有內(nèi)涵。今天,我們將在英國浪漫主義詩人濟慈的
引領(lǐng)下,區(qū)傾聽生命的贊歌。
二、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩《嵋蛔與蝴蝴》
作者簡介:濟慈,美國浪漫主義詩人,出身卑微,少年既成孤兒,自幼喜愛文
學(xué),他的一生寫了不少的著名詩篇,如《夜鶯頌》等,可惜正當(dāng)他初展宏才的時
候,就不幸與世長辭,時年才25歲。
三、讀熟詩歌,注意體會所表達(dá)的感情
四、整體把握;
這是一首大自然的頌歌,他通過對盛夏“嵋嵋的樂音”和冬H”蛔蛔的歌兒”
的描寫,贊美“大地的詩歌從來不會死亡”。
五、問題研究:
這首施在構(gòu)思上有什么特點?
(提示:開頭一句與“大地的詩歌呀,從來沒有停息”相對應(yīng)分為兩部分;動
靜相襯,意境優(yōu)美。)
六、課后練習(xí)一:
詩人這樣寫,借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機,表達(dá)了對大自然的無限
熱愛和贊美之情。
第二首:《夜》
一、作者簡介:
葉塞寧,俄羅斯詩人,他的詩感情真摯,格調(diào)清新,并擅長描繪大自然景色。
二、賞析,歸納這首詩的內(nèi)容,并體會詩歌所描寫的意境美
第一節(jié):寫夜的靜謐
第二節(jié):寫溪水的歌唱
第三節(jié):寫月光下大自然的美麗
第四節(jié):再次寫到美麗的月色
三、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練:
1、用自己的話,描繪所寫的夜景
2、這首詩傳出詩人怎樣的心境?
四、反復(fù)朗誦這首詩,體會詩中所描繪的美景
五、布置作業(yè):完成課后研討與練習(xí)題三的寫作訓(xùn)練。
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「篇四」
課文簡析
《蛔蛔與岫岫》是一首大自然的頌歌,它以盛夏“嵋蛔的樂音”和冬H“她岫
的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會死亡”,歌頌大自然的無比美好和無限生
機。《夜》猶如一首小夜曲,它在靜謐、美麗的夜景中,蘊含著詩人的情感,傳達(dá)
出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。
創(chuàng)意說明
1、《嵋蛔與蝴蛾》可以引導(dǎo)學(xué)生捕捉住蛔蛔和岫螭這兩個富有生機的意象所
呈現(xiàn)出來的場景,品味由“嵋嵋的樂音”和“地蛇的歌兒”交織成的“大地的詩
歌”。
2、《夜》這首詩很具有一種畫面感,可以通過語言品評的方式再現(xiàn)詩歌所創(chuàng)
設(shè)的意境。
另外,這兩首詩都可以通過不同之間譯文的比較來品評詩歌的語言。
教學(xué)預(yù)設(shè)
第一課時
螂螂和岫岫
一、整體感知
1、詩中展現(xiàn)在讀者眼前的是幾幅場景?請用簡潔的語言概括。
2、這些場景具有怎樣的特點?
二、自主探究
1、為什么詩中僅僅勾勒了夏、冬兩幅場景,而沒有描繪春、秋兩季的景象?
2、為什么詩中僅僅描寫蛔蛔和岫蝴這兩種昆蟲的鳴唱,卻沒有去寫大地上其
他百鳥千蟲的.歌唱?
三、比較品析
對于濟慈的這首詩歌,有許多版本,你認(rèn)為那一種譯文最能體現(xiàn)作者的歌頌大
在然,歌頌生命不息的永恒美的感情。
出示三種譯文:鄒絳譯;屠岸譯;查良錚譯
第二課時
夜
教學(xué)預(yù)設(shè):
一、整體感知
1、教師配樂范讀,營造詩歌氛圍。
2、學(xué)生感受詩歌所體現(xiàn)的畫面感,體會詩歌所描寫的意境美。
思考:這首詩傳達(dá)出了詩人怎樣的心境?
二、研讀賞析
仿照示例,然后用芻己的語言去再現(xiàn)詩歌的意境。
示例:
河水悄悄流入夢鄉(xiāng),平靜的河水仿佛悄悄進入勒夢夢鄉(xiāng)。
幽暗的松林市區(qū)喧響。茂密的松林也是靜靜的。
夜鶯的歌聲沉寂了,夜鶯也收起了美妙的歌聲。
長腳秧雞不再歡嚷。長腳秧雞也停止了它的快樂的叫嚷。
三、深情朗誦,深入體會詩中意境
四、比較品析
1、閱讀另外一種譯文,說說自己的發(fā)現(xiàn)。
夜
葉賽寧
疲倦的白晝垂向黑夜。
喧鬧的波浪起始靜息。
夕陽西下,而月亮
沉思地在蒼空浮行。
岑寂的山谷在聆聽
平靜的小溪的潺鳴。
幽黯的樹林彎著身子。
在夜鶯的歌聲中微睡。
河水側(cè)耳傾聽昉吻鶯啼。
親熱地同沙岸叨叨絮談。
而在河面上,輕輕地漾起
蘆葦快樂的簌簌的聲響。
2、對比閱讀沈尹默的《月夜》
月夜
沈尹默
霜風(fēng)呼呼的吹著。
月光明明地照著。
我和?株頂高的樹并排立著。
卻沒有靠著。
寫作.口語交際.綜合性學(xué)習(xí)
雨的訴說
活動簡析:
“雨的訴說”從《雨說》一詩引中出來的一項綜合性學(xué)習(xí)活動,試通過讓學(xué)生
關(guān)注大自然中人們熟悉卻并不關(guān)注的雨等幾種常見現(xiàn)象,來引導(dǎo)學(xué)生體驗自然的詩
意之美,豐富學(xué)生的心靈感悟。同時通過搜集有關(guān)資料,進一步培養(yǎng)處理信息的能
力。這項活動可以靈活掌握,根據(jù)學(xué)生不同的興趣和愛好有選擇來開展。
活動目標(biāo):
1、豐富學(xué)生的心靈感悟,引導(dǎo)他們注意觀察和體驗大自然的韻味。
2、通過搜集有關(guān)資料,增長見聞,開闊視野,并鍛煉信息的搜集和處理能
力。
3、閱讀和朗誦寫雨的文學(xué)作品,提高文學(xué)鑒賞水平和朗誦能力,尤其是體味
抒情作品中“情景交融”的意境。
活動建議:
1、學(xué)生三項活動任選一項,自愿組成活動小組。
2、活動在第一課《雨說》教學(xué)之后提前布置活動。
3、這篇綜合性學(xué)習(xí)的文字?jǐn)⑹龊苊溃齻€部分的內(nèi)容一氣貫穿,很有詩意。
以第一人
稱的手法,訴說雨的心曲?;顒忧?,請認(rèn)真研讀,感受雨的詩情。
活動安排:
第一組:聽聽我的足音:
在雨淅淅瀝瀝下起的時候,帶著錄音機或攝像機,帶著一份好心情,去觀察雨
幕,去傾聽雨韻,去感受雨情。
1、作好以下記錄:
具體季節(jié)和時間:
地點:
雨的特點:
對雨聲雨象的形象描繪:
自己觀雨時的心情:
2、請你把聽雨的感受及聽雨的資料與同學(xué)們分享。
第二組:說說雨的功過
到圖書館或網(wǎng)上查找關(guān)于雨給人類帶來福祉與災(zāi)難的資料,了解雨的別樣情
形,并在展示課上講述給同學(xué)聽。(以下可參見《讀寫導(dǎo)航》)
1.概述一個雨水泛濫成災(zāi)的實例。
2.羅列與雨有關(guān)的奇特現(xiàn)象:梅雨、錢雨、泥雨、酸雨等等。說說它們形成
的原因以及給人類帶來的災(zāi)害。(選擇一個進行探究)
第三組:讀讀我的韻味
1、搜集有關(guān)雨的詩文佳作或俗語,并將有關(guān)描寫“雨”的名句或名段摘錄下
來,在展示課上向全班交流。(有關(guān)雨的古詩名句可參見《讀寫導(dǎo)航》)
2、將自己搜集并喜歡的有關(guān)雨的文學(xué)作品,制作成配樂詩文,在展示課上與
同學(xué)分享。
全體同學(xué):抒寫雨的情懷
在自己聽雨和學(xué)習(xí)也人文學(xué)作品描繪雨的方法的基礎(chǔ)上,以一個季節(jié)中的雨為
意象,結(jié)合自己的心情,抓住雨給你的獨特感受,寫一篇抒情文章或詩歌。
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「篇五」
[自讀思考]
閱讀下列兩首中國詩歌.完成后面的練習(xí).
天空
于堅
天空永遠(yuǎn)流著
從這個世紀(jì)到那個世紀(jì)
從這個國家到那個國家
在鷹和閃電的上面
在神的上面
天空日夜流著
沒有岸
沒有帆
也沒有波浪
星星和螢火蟲
曉雪
遠(yuǎn)天的星星
有時只像螢火蟲那樣
但它畢竟仍然是星星
近處的螢火蟲
有時會像星星那樣
引人注目
但它終歸只是螢火蟲
1.讀過《天空》之后,你能試著用一個詞概括一下自己對“天空”的感受嗎?
2.“詩者,思也”,你認(rèn)為《天空》表達(dá)了詩人怎樣的思考?
3.《星星和螢火蟲》采用對比手法,通過“遠(yuǎn)一近”、“星星一螢火蟲”的
對比,表達(dá)了作者什么樣的人生態(tài)度?
4.比較《螢火蟲》和《星星和螢火蟲》兩首詩,你更喜歡哪一首,為什么?試
寫一段賞析文字表達(dá)自己的觀點。
(解說:設(shè)計“自讀思考”的目的在于:進一步鞏固課內(nèi)掌握的讀詩品詩的方
法;進一步擴大閱讀視野;學(xué)會在比較的基礎(chǔ)上進行品讀賞析。)
參考答案
1.永恒、深邃、神秘、博大、宏大、肅穆、莊嚴(yán)、包容均可。
2.詩人仰望天空,沉浸在對天空的敬畏之中,對時空永恒、天地肅穆莊嚴(yán)產(chǎn)
生深深的景仰之情。(只要言之成理即可)
3.表達(dá)了詩人寧愿做永恒的星辰,不愿當(dāng)渺小螢火蟲的人生態(tài)度。
4.(略)
(設(shè)計者:黎勝)
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「篇六」
外國詩三首之《致大?!贰痘h笆那邊》《我愿意是急流》(教師中心稿)教案
教學(xué)設(shè)計
施永忠
自讀導(dǎo)言:
我國是詩的國度,當(dāng)我們徜徉在唐詩宋詞優(yōu)美的詩境中時,也不妨調(diào)轉(zhuǎn)藝術(shù)的
輕舟,揚起思維的雙漿,馳向外國詩歌的殿堂,在那里你可以領(lǐng)略到另一番藝術(shù)的
優(yōu)美風(fēng)光。這三首外國詩,《致大?!肥窃娙说囊黄寺髁x代表作,借自然景物
寄托詩人對自由和解放的熱烈追求和對暴力統(tǒng)治的憎惡、反抗;《籬笆那邊》卻在
平靜的敘述中,蘊含了耐人尋味的深意;《我愿意是急流》則寫得情真意切,情趣
盎然,洋溢著詩人強烈的情感。
自讀要求:
1、體會三首詩或象征性強、或哲理深刻、或形象鮮明的特點。
2、理解三首詩歌的意象及其蘊涵的意義。
3、通過誦讀、欣賞不同特點和風(fēng)格的外國詩歌,培養(yǎng)我們對外國詩歌的感悟
力和理解力;培養(yǎng)健康的審美情趣。
自讀程序:
1、通過誦讀整體的握詩歌的內(nèi)容和感情:誦讀《致大海》時,注意把握全詩
感情基調(diào)和變化,感受詩歌濃厚的抒情氣氛和強烈而又深沉的感情;誦讀《籬笆那
邊》時,注意整體把握詩意,展開聯(lián)想和想象,置身其境,感同自身;誦讀《我愿
意是急流》時,要感受詩中纏綿的傾訴,還要理解并讀出詩人堅定美好的信念。
2、理清詩歌的內(nèi)容線索和感情線索。
3、分析和理解外國詩歌的生動、鮮明的意象,并對這些意象進行合理的聯(lián)想
和想象。
4、理解詩人將豐富、深刻的思想感情寄寓在鮮明意象中的表達(dá)方法及其作
用。
自讀點撥:
1、《致大?!繁磉_(dá)了怎樣的思想感情?
點撥:首先表達(dá)了對大海的禮贊,贊嘆大海的坦蕩多姿、無拘無束、傲岸不
羈,其實這正是詩人性格的寫照。其次,作者還借謳歌大海來表達(dá)自己對自由生活
的向往和熱愛。
2、如何理解《籬笆那邊》中意象的象征意義?
點撥:“草莓”在詩中首先是觸發(fā)詩人回到童年感覺的具體事物,同時,它又
是一切美好事物、美好生活的象征。而“上帝”象征著權(quán)威,代表著正統(tǒng)思想,是
人們追求理想的強大阻力,象征著行為約束、思想禁錮;同時,從另一個角度講他
又何嘗不是一個被禁錮者,一個不能按自己本性行事的人?
3、《我愿意是急流》中運用比喻和對比等修辭手法有什么作用?
點撥:本詩通篇采用了博喻手法(用一連串豐富多采的事物,來比喻同一個意
思),并把每一個比喻都加以展開,并同對比結(jié)合運用包含了更豐富的意義,有民
歌的風(fēng)格。詩人以“急流、小河、荒林、廢墟、草屋、云朵、破旗”等一系列荒涼
冷落的形象自比,以“小魚、小鳥、常青藤、火焰、夕陽”等美好的形象比喻心中
的愛人,兩組比喻形成鮮明的對比。但他們的含義是一致的,就是不管自己的命運
多么坎坷,多么險惡,只要同“愛人”在一起,就能化險為夷,幸福無比,從而歌
頌了愛情的強大威力。這幾組比喻和對比,有機地結(jié)合在一起,完整地勾勒出男女
主人公的豐滿形象,表達(dá)了對美好愛情的向往。從細(xì)處看,比喻和對比并不是簡單
的重復(fù),而是各有新意:“小河”要穿越“崎嶇山路”,意味著愛情的歷程將百折
千回,艱難曲折;“荒林”要同狂風(fēng)惡戰(zhàn),表明可能遇到的挫折和打擊這一切都含
蓄地體現(xiàn)了主人公剛毅不屈的性格和對愛情堅貞不逾的追求。而詩人對愛人的比喻
也富有變化,如浪花里的“小魚”,取其活潑自由;鳴唱枝頭的“小鳥”,喻其歡
樂天真
自讀思考:(根據(jù)時間決定)
1、《致大?!?/p>
一具體研習(xí):
問題一:詩人面對洶涌澎湃的大海,有哪些感受?把有關(guān)的詩句畫出來。
學(xué)生邊輕聲誦讀邊圈點思考,在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生討論明確:對大海的熱愛之
情和因自身的不自由而感到的悲傷痛苦(1節(jié),節(jié));緬懷英雄拿破侖和偉大的詩
人拜倫(8節(jié)」3節(jié));永久懷念大海(14節(jié)~15節(jié))。
問題二:以上內(nèi)容是通過什么線索把它們貫穿起來的?
明確:詩人以和大海的感情交流為線索來組織這些材料的。
問題三:詩人為什么如此熱愛大海,大海有沒有象征意義?
明確:因為大海有廣闊的胸懷,驚人的威力,壯麗的景色。如詩句“翻滾著蔚
藍(lán)色的波浪,/和閃耀著嬌美的容光。、“漁夫們的溫順的風(fēng)帆,/靠了你的任性
的保護”、“但當(dāng)你洶涌起來而無法控制時,/大群的船只就會被覆亡?!备鼮橹?/p>
要的是大海是自由精神的象征。詩歌的第一句“再見吧,自由奔放的大?!奔唇沂?/p>
了這種象征意義。
問題四:作者對大海的禮贊反映了什么?
明確:反映了詩人對自由的熱愛與追求。
問題五:詩人面對大海為什么乂感到悲傷痛苦?
明確:大海的自由奔放,勾起了詩人失去自由的“苦惱心傷”。如詩句:“還
因為那個隱秘的愿望而苦惱心傷!”、這里“隱秘的愿望”即第6節(jié)詩人所寫的
“我曾想永遠(yuǎn)地離開但是我卻未能如愿以償!”詩人為未能逃脫監(jiān)禁而悲傷痛
苦。
問題六:詩人由大海而想起與大海有關(guān)的英雄拿破侖和偉大詩人拜倫,這反映
了詩人什么樣的思想感情?
明確:詩人極力贊頌英雄拿破侖和偉大詩人拜倫,一方面表明詩人對自由精神
的不懈追求,如詩句:“正像你一樣,他威嚴(yán)、深遠(yuǎn)而陰沉,/他像你一樣,什么
都不能使他屈服投降?!绷硪环矫嬉卜从沉嗽娙藢Χ私Y(jié)局增添了前程渺茫,壯志
難酬的悲哀,如詩句“世界空虛了大海洋呀,/你現(xiàn)在要把我?guī)У绞裁吹胤???/p>
一欣賞品味
欣賞品味是在對全詩理解基礎(chǔ)上的更高一層次的教學(xué)活動。在學(xué)生反復(fù)誦讀的
基礎(chǔ)上,要求學(xué)生選擇廣2處自認(rèn)為最精彩之處進行品味,并組織學(xué)生討論評
判。
欣賞品味例一:好像是朋友的憂郁的怨訴,/好像是他在臨別時的呼喚,/我最
后一次在傾聽/你悲哀的喧響,你召喚的喧響。
點撥:大海這一意象已滲透了詩人強烈的主觀情感。因為詩人將要被再次流放
到另一個地方,因而大海也仿佛在為詩人發(fā)出“憂郁的怨訴”,而大海又是自由精
神的象征,在這臨別時,她又向詩人發(fā)出了“召喚的喧響”,這正是自由精神的召
喚。因而詩人在第3節(jié)中不禁直抒胸臆:“你是我心靈的愿望之所在呀!”充分表
現(xiàn)了詩人對自由的向往與矢志追求。
欣賞品味例二:我曾想永遠(yuǎn)地離開/你這寂寞和靜止不動的海岸,/懷著狂歡之
情祝賀你,/并任我的詩歌順著你的波濤奔向遠(yuǎn)方,/但是我卻未能如愿以償!
點撥:這里“寂寞和靜止不動的海岸”是指詩人將要離開的流放地南高加索。
“我曾想永遠(yuǎn)地離開”是指詩人想秘密逃到海外,去尋求那自由的生活。進而詩人
想象離開囚禁之地時的“狂歡之情”,并用“任我的詩歌順著你的波濤奔向遠(yuǎn)方”
這一形象的詩句暗指自己在所向往的地方可以自由地創(chuàng)作,再也不必?fù)?dān)心遭到監(jiān)
禁,但是詩人的美好愿望卻未能“如愿以償”,因而詩人在詩中反復(fù)強調(diào)自己的
“苦惱心傷”!
欣賞品味例三:為自由之神所悲泣著的歌者消失了,/他把自己的桂冠留在世
上。/陰惡的天氣喧騰起來吧,激蕩起來吧:/哦,大海呀,是他曾經(jīng)將你歌唱。
點撥:這里的“歌者”指拜倫。拜倫不僅是一位偉大的詩人,同時也是一位為
自由而戰(zhàn)的革命者,因而詩人對他十分崇敬,認(rèn)為他雖已離開人世,但他的“桂
冠”詩人作品與精神卻永遠(yuǎn)留在人們的心中。詩人充滿激情地呼告大?!靶v起來
吧,激蕩起來吧”,為偉大的詩人而歌唱!詩人在這里緬懷拜倫,贊美拜倫,正是
贊美為自由而獻(xiàn)身的崇高精神。
欣賞品味四:我整個心靈充滿了你,/我要把你的峭巖,你的海灣,/你的閃
光,你的陰影,還有絮語的波浪,/帶進森林,帶到那靜寂的荒漠之鄉(xiāng)。
點撥:詩人從拿破侖與拜倫兩位革命者身上得到了精神力量,在最后告別大海
時,他已消除了原先的“茫然”和“苦惱心傷”,這時“我整個心靈充滿了你”,
這里的“你”就是爭取自由的崇高理想,并把這種理想借助峭巖,海灣,閃光,陰
影,波浪,帶到“荒漠之鄉(xiāng)”這個第二次流放的地方。詩人的心靈由“大?!倍?/p>
到徹底的凈化,詩人感情也由此得到了新的升華。
(以上例舉供教學(xué)時參考。而主要任務(wù)是引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生讓他們自己去欣賞品味
和評判,由于學(xué)生平時接觸外國詩歌不多,對作者的生平乂不甚了解,在欣賞品味
時可能會有困難,教師可作適當(dāng)?shù)狞c撥,但決不要包辦代替。學(xué)生的欣賞品味只要
不違逆詩歌的主題,言之成理,都應(yīng)加以肯定。)
一課堂訓(xùn)練
根據(jù)本課的體裁特點,主要進行誦讀訓(xùn)練,通過學(xué)生有感情的朗誦,進一步體
味詩人所抒發(fā)的思想感情??梢髮W(xué)生劃出詩歌誦讀時的停頓與重音。如1段一4
段朗誦時的停頓與重音:
再見吧,/自由奔放的/大海!
這是你/最后一次/在我的眼前,
翻滾著/蔚藍(lán)色的/波浪,
和閃耀著/嬌美的/容光
好像是/朋友的/憂郁的/怨訴,
好像是/他在臨別時的/呼喚,
我/最后一次/在傾聽
你/悲哀的/喧響,為/召喚的/喧響
你/是我心靈的愿望/之所在呀!
我/時常沿著/你的岸旁,
一個人/靜悄悄地,/茫然地/徘徊
還因為/那個隱秘的愿望/而苦惱心傷!
我/多么熱愛/你的回音,
熱愛你/陰沉的聲調(diào),/你的深淵的/音響,
還有那/黃昏時分的/寂靜,
和那/反復(fù)無常的/激情
(以上訓(xùn)練應(yīng)作適當(dāng)誦讀指導(dǎo)。各句中誦讀時的停頓,除語法停頓外,還有邏
輯停頓,其作用是為了強調(diào)某一事物,突出某個語意或某種感情。如“你/是我心
靈的愿望/之所在呀!”在“你”處略作停頓,突出強調(diào)了“大?!薄Ub讀時的重
音也是為了強調(diào)某種語意或突出某種感情。如“再見吧,自由奔放的大?!?,“自
由奔放”四字重讀,突出強調(diào)了“大?!钡南笳饕饬x。)
2、《籬笆那邊》
問題一:詩中的草莓指代什么。
明確:草莓指代世間美好的事物。思考這一問題應(yīng)從草莓的特點入手。草莓色
澤鮮艷,圓潤可愛,在外形上給人以美感;味道酸甜可口,是人們都喜愛的一種水
果。
問題二:上帝又指弋什么?
明確:上帝號令一切,具有至高無上的權(quán)力,他是權(quán)威的代表,又是正統(tǒng)思想
的化身,或代表著種種清規(guī)戒律。思考這一問題應(yīng)從上帝特殊的身份入手。
問題三:如何理解“我”“想爬過”、“能爬過”卻又因為怕臟了圍裙挨上帝
的罵而不愿爬過?聯(lián)系生活實際,談?wù)勀愕母惺堋?/p>
明確:“想爬過”“能爬過”,是“我”有追求美好事物的愿望和能力,而怕
臟了圍裙挨罵則說明“我”在追求美好事物的過程中有種種顧慮,擔(dān)心會遭受責(zé)
備。歸根到底,這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。
聯(lián)系實際示例:
孩子本是純真無邪的,他們活潑好動,對一切美好的事物抱有強烈的好奇心,
這其中蘊藏著多少創(chuàng)造的萌芽啊。但我們現(xiàn)存的教育制度,不允許孩子有任何不合
常規(guī)的行為,用很多清規(guī)戒律來束縛他們的思想,壓制他們的‘個性,從而扼殺了
他們的創(chuàng)新能力。
[解說]以上提供的只是示例,并非唯一的標(biāo)準(zhǔn)的答案。教學(xué)中可以讓學(xué)生聯(lián)系
生活實際,深入思考討論,只要言之成理,教者即應(yīng)加以肯定,答案不強求一
致。
問題四:詩人為什么說“上帝”如果是孩子,他”也會爬過去“?
明確:孩子是純真無邪的,孩子對美好的事物有本能的向往與追求?!吧系邸?/p>
如果拋開了至高無上的權(quán)力,拋開了一切清規(guī)戒律,恢復(fù)其純真無邪的本性,他一
定也會爬過去追求世間美好的事物。
問題五:作者安排“上帝”這個形象有什么深刻的寓意?
明確:由上面分析可知,“上帝”是權(quán)威的代表,是正統(tǒng)思想的化身,是別人
思想的禁錮者;其實“上帝”又何嘗不是被禁錮者呢?只要他愿意并且有決心拋開
一切束縛,重新?lián)焓捌鸺冋妫矔醋约旱谋拘宰灾餍惺?,去追求心目中美好?/p>
東西。
小結(jié):集哲學(xué)和文學(xué)于一身,融理性和感情為一體,這是哲理詩的顯著特
點。而哲理詩的真正價值不在于訓(xùn)示式的說教,而在于悟性的啟迪,學(xué)習(xí)時應(yīng)由詩
的表層意象入手,展開聯(lián)想,逐層深入,最終觸及主旨,才能理解詩歌中包容的深
刻寓意。另外,哲理詩總會給讀者留下思索的空間,留下某種不確定性,教學(xué)中應(yīng)
鼓勵學(xué)生積極思考,用芻己的理解來拓展詩歌的藝術(shù)空間。
3、《我愿意是急流》
問題一:詩中選擇了哪幾種意象?可以概括為幾組、幾類?這幾類意象各有什
么特征?
明確:詩中選擇了十二種意象:急流、小河、小魚.、小鳥、廢墟、常青藤、草
屋、火焰、云朵、破旗、夕陽。這些意象可分為兩大類:一類是急流、小河、荒
林、廢墟、草屋、云朵、破旗,都是詩人的自喻,相對來說,比較闊大、粗獷,富
有男性的陽剛之氣,給人以壯美之感;另一類是小魚、小鳥、常青藤、火焰、夕
陽,是“愛人”的形象的表現(xiàn),相對來說,比較嬌小、細(xì)膩,有著女性的柔媚,給
人以秀美之感。
問題二:這首詩多處運用對比的寫法,請分析其中一處對比所揭示的深層含義
及其作用.
明確:第一段中“崎嶇”和“快樂”形成第一處對照。小魚在水中“游來游
去”的是悠閑歡快的,而急流、小河在崎嶇的小路上跋涉是艱辛痛楚的。但“只
要”愛人是“快樂”的,詩人就甘愿面對崎嶇,承受痛楚;
第二段中“勇敢地作戰(zhàn)”和“做窠”“鳴叫”形成第二處對照。小鳥“做
窠,,,,鳴叫,,的生活愉快而安逸,而荒林對狂風(fēng)的作戰(zhàn)則充滿了危險。但“只要”
愛人生活得幸福,詩人甘愿冒著危險挑戰(zhàn)狂風(fēng);
第三段中“毀滅”“荒涼”和“攀援上升”形成第三處對照。常春藤“攀援上
升”充滿了生命的活力,廢墟是它上升成長的依靠,而廢墟自身卻要一步步走向衰
亡。但“只要”愛人的生命之“藤”常青,詩人甘愿“荒涼”甚至“毀滅”;
第四段中“飽受風(fēng)雨的打擊”和“愉快”形成第四處對照。安身于草屋內(nèi)火爐
里的火焰避開了戶外風(fēng)雨的危險,“愉快地緩緩閃現(xiàn)”,這一份安逸和滿足來自于
草屋的庇護。而草屋自身卻要“飽受風(fēng)雨的打擊”。但“只要”愛人能安全愉快,
詩人甘愿承受打擊;
第五段中“飄來飄去”和“鮮艷的輝煌”形成第五處對照?!吧汉魉频南﹃枴?/p>
顯出了“鮮艷的輝煌”,這是生命的輝煌,而云朵、破旗在廣漠的空中的飄來飄去
卻是一種居無定所的飄泊和蒼涼。但“只要”能襯托出夕陽的輝煌,詩人甘愿飄
泊。
五處對比使詩人對愛情的奉獻(xiàn)精神得到了形象而深刻的體現(xiàn),具有強烈的感人
力量。
問題三:一組意象已能表達(dá)詩人對愛情的態(tài)度,詩人為什么還要選擇這么多意
象?
明確:詩中作為比喻的自然現(xiàn)象包羅萬象,豐富多彩。上至廣漠的天空,下至
河流山谷;大至山崖廢墟,小至一鳥一魚,意境開闊,畫面舒展。這不僅展現(xiàn)出詩
人自由、開朗、奔放的襟懷,也將詩人的愛情表白推向一個更高的境界。
問題四:這些意象在順序安排上有什么特點?對主旨的表達(dá)有什么作用?
明確:由快樂的小魚到鮮艷的輝煌,是愛人走向成熟的生命歷程。成長過程中
愛人需要保護,詩人挺身而出,與狂風(fēng)作戰(zhàn),飽受風(fēng)雨的打擊,哪怕毀滅也絕不懊
喪:而當(dāng)愛人的生命步入輝煌時,詩人則又退在一旁,廿做陪襯。這樣的順序安
排,一步步襯托出詩人高尚的情操,感人至深。
口頭表達(dá)訓(xùn)練:選擇自己感受最深的一段改寫成散文。(分小組交流)
小結(jié):把握詩歌形象之間的聯(lián)系是深入理解詩歌主旨的一個較好的切入
口。這首詩中詩人對愛情的無私奉獻(xiàn)的精神正是通過兩組意象之間的聯(lián)系得以實現(xiàn)
的,因而在學(xué)習(xí)中要從生握表現(xiàn)力極強的關(guān)鍵性短語入手賞析詩歌,從而得到美的
熏陶。同樣,在教學(xué)中進行一些11頭作文練習(xí),既可以培養(yǎng)對詩歌中美好純真脫俗
的感情的感悟能力,也可以訓(xùn)練自己口頭表達(dá)能力。
自讀拓展(課內(nèi)或課外):
將剛學(xué)過的舒婷的《致橡樹》和裴多菲《我愿意是激流》進行比較,理解體會
兩首詩表露出的詩人的不同的愛情觀。
明確:舒婷的《致橡樹》塑造的是與愛人并肩站在一起的形象,表達(dá)的是對愛
情的另一種理解:獨立、平等、忠貞不渝。而《我愿意是激流》寫在詩人和尤麗亞
熱戀時期,是一首向自己所愛表白愛情的詩。詩人坦露自己真誠熱烈的胸懷,表白
自己無私奉獻(xiàn)的心愿,不管這種奉獻(xiàn)需要付出什么樣的代價,作出什么樣的犧牲,
詩人都欣然接受,無怨無悔。在對愛情的奉獻(xiàn)上,這首詩達(dá)到了巔峰,具有極其強
烈的感人力量。
《外國詩兩首》教學(xué)設(shè)計(網(wǎng)友來稿)教案教學(xué)設(shè)計
「篇七」
外國詩兩首一假如生活欺騙了你、未選擇的路教案教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)
1、了解外國詩兩首的寫作背景;背誦這兩首詩。
2、理解兩首詩以說理而見長的特點。培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)作品欣賞能力。
3、感受詩人真誠博大的情懷和堅強樂觀的思想情感。
重點:理解詩歌的內(nèi)容。
難點:理解詩歌形象化的語言。
教學(xué)課時:2課時
假如生活欺騙了你
一、目標(biāo)與要求
1.理解這兩首詩中所蘊含的哲理。
2.領(lǐng)會普希金詩歌的語言特點。
3.學(xué)會詩歌中的象征手法。
4.背誦《假如生活欺騙了你》
二、教與導(dǎo)設(shè)計
0學(xué)法指導(dǎo)
讀《假如生活欺騙了你》,要注意“自讀提示”一的作品背景的介紹,設(shè)想假
如你是那位小女孩你會從詩中得到哪些教育。從作者的勸慰中,體會作者的思想情
感。背會這首詩,將會給你很多啟示。
《未選擇的路》是一首具有象征意味的哲理詩,閱讀時要注意體會“路”象征
了什么。找出升華全詩主旨的句子,看看全詩結(jié)構(gòu)有何特點,理解詩中蘊含的哲
理。
①重點與難點
1.《假如生活欺騙了你》簡析。
這首詩分兩節(jié),第一節(jié),作者以誠摯的態(tài)度告訴我們:在逆境中應(yīng)該持有的’
正確態(tài)度和信念。感情上不要悲傷,情緒上不要急躁,要有樂觀的態(tài)度,相信“快
樂的日子”將會來臨。第二節(jié),引導(dǎo)我們從另外一個角度認(rèn)識所處的逆境。
首先;他肯定即使有了正確的態(tài)度和信念,憂郁也是難免的,但“不經(jīng)風(fēng)雨,
哪能見彩虹”,今天的磨難將是寶貴的財富,將成為今后的美好的回憶。這不僅是
對鄰居小姑娘的叮囑,也是詩人在四年被流放南俄期間的堅定信念,他在被流放期
間,創(chuàng)作了大量的詩歌,具有不畏困難的精神就是很好的佐證。
2.《未選擇的路》的結(jié)構(gòu)特點。
全詩共五節(jié),可分為兩個層次:
第一層1一4):在樹林里,面臨著兩條路,而“我”選擇了一條人跡罕至的
路。
第二層(5):選擇人跡罕至的路后的思考:這將決定“我”一生的道路。
在第一層中,詩人描述了選擇人跡罕至的路并不是草率決定的。心理歷程。第
一、二節(jié),描述了他仁立路口,久久地思索:一條路平坦、通暢、可以極目望到它
的盡頭;而另一條路幽寂荒涼,卻充滿著弓隊探索的誘惑力。第三節(jié),寫了作出決
定前的深思:這決定沒有外界的壓力,完全取決于自己。第四節(jié),交代了下定決心
的心態(tài):盡管前途有艱險,還是義無反顧。
0問題與方法
1.《假如生活欺騙了你》在構(gòu)思上有什么特點?
詩歌本以意象抒情達(dá)意。而本詩直抒胸臆,勸說別人,實是鼓勵自己。這種構(gòu)
思更利于表達(dá)自己樂觀的思想。另外作者以現(xiàn)在“憂郁的日子”和未來“快樂的日
子”形成強烈的對比,表現(xiàn)了要珍惜現(xiàn)在、展望未來的生活態(tài)度。
2.什么是象征?《本選擇的路》中的“路”
象征了什么?這首詩蘊含了什么人生哲理?
象征是一種常用的表現(xiàn)手法,它通過某一特定的具體的形象,表現(xiàn)與之相似或
相近的概念、思想和感情。它通常表現(xiàn)的是整體性的,而不是局部的。
《未選擇的路》中的“路”就象征了人生之路。這首詩告訴我們:在生活中,
我們面臨著許多選擇,只有不畏艱險、敢于探索的人,才會選擇屬于自己的人生道
路。
三、學(xué)一練設(shè)計
。識記與理解
1.解釋下列詞語并給加點的字注音。憂郁:—萋萋:—瞬息:—幽寂:
_仁立:—延綿:—2,《假如生活欺騙了你》的作者是—國著名詩人他
曾寫過優(yōu)美的童話詩
3.寫出下列詞語的近義詞和反義詞。
詞語I近義詞I反義詞
鎮(zhèn)靜
憂郁
仁立
幽寂
美麗
。鞏固與掌握
閱讀《未選擇的路》的最后一節(jié),按要求答題。
也許多少年后在某個地方我將輕聲嘆息將往事回顧一片樹林里分出兩條路
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