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大二上學(xué)期現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)核心知識點(diǎn)梳理大二上學(xué)期現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)習(xí)重點(diǎn)集中在中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)生與初步發(fā)展階段(1917-1949年左右),核心圍繞“文學(xué)革命”開啟的現(xiàn)代文學(xué)轉(zhuǎn)型、重要文學(xué)思潮、代表作家及經(jīng)典作品展開,同時(shí)兼顧部分30年代重要文學(xué)流派與抗戰(zhàn)文學(xué)的初步認(rèn)知。以下是分模塊梳理的核心知識點(diǎn):一、現(xiàn)代文學(xué)的開端:文學(xué)革命與五四新文學(xué)(1917-1927)1.文學(xué)革命的背景與核心主張背景:清末民初白話文運(yùn)動的鋪墊、西方現(xiàn)代思想的傳入、新文化運(yùn)動的推動(反對封建禮教,倡導(dǎo)個(gè)性解放)。核心事件:1917年胡適《文學(xué)改良芻議》提出“八事”(須言之有物、不摹仿古人、須講求文法等),倡導(dǎo)白話文;陳獨(dú)秀《文學(xué)革命論》提出“三大主義”(推倒雕琢的阿諛的貴族文學(xué),建設(shè)平易的抒情的國民文學(xué)等),明確文學(xué)革命的反帝反封建方向。意義:打破文言文的壟斷地位,確立白話文的文學(xué)正宗地位;推動文學(xué)觀念的現(xiàn)代化,使文學(xué)從“載道”工具轉(zhuǎn)向“人的文學(xué)”。2.五四新文學(xué)思潮:“人的文學(xué)”與“平民文學(xué)”周作人《人的文學(xué)》:核心主張“文學(xué)以人性為中心”,反對封建禮教對人的壓抑,倡導(dǎo)表現(xiàn)普通人性的文學(xué),為新文學(xué)確立了核心價(jià)值取向。平民文學(xué):強(qiáng)調(diào)文學(xué)服務(wù)于平民大眾,反映底層民眾的生活與訴求,體現(xiàn)五四“民主”精神在文學(xué)中的滲透。3.代表作家與經(jīng)典作品(1)魯迅:現(xiàn)代文學(xué)的奠基人核心定位:中國現(xiàn)代小說、散文的開創(chuàng)者,以文學(xué)批判國民性、反思封建禮教。經(jīng)典作品:
小說集《吶喊》:《狂人日記》(1918,中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說,以“日記體”形式控訴封建禮教“吃人”本質(zhì))、《孔乙己》(塑造科舉制度摧殘下的知識分子典型)、《阿Q正傳》(塑造“阿Q”這一國民性弱點(diǎn)的集中載體,批判精神勝利法)、《藥》(反思辛亥革命的不徹底性,連接個(gè)人命運(yùn)與時(shí)代悲劇)。小說集《彷徨》:《祝福》(塑造祥林嫂這一被封建禮教吞噬的底層?jì)D女形象)、《傷逝》(中國現(xiàn)代文學(xué)第一篇愛情小說,探討個(gè)性解放與社會現(xiàn)實(shí)的矛盾)。散文詩集《野草》:充滿哲思與孤獨(dú)感,體現(xiàn)魯迅的精神掙扎(如《秋夜》《過客》)。散文集《朝花夕拾》:回憶性散文,兼具溫情與批判(如《從百草園到三味書屋》《藤野先生》)。(2)文學(xué)研究會與創(chuàng)造社作家文學(xué)研究會(1921年成立,“為人生而藝術(shù)”):
代表作家:茅盾(早期)、葉圣陶、冰心、朱自清等。經(jīng)典作品:葉圣陶《潘先生在難中》(批判小市民的利己主義)、冰心《繁星》《春水》(以“愛的哲學(xué)”為核心,歌頌?zāi)笎?、童真、自然)、朱自清《背影》(抒情散文?jīng)典,展現(xiàn)父子深情)。創(chuàng)造社(1921年成立,“為藝術(shù)而藝術(shù)”):
代表作家:郭沫若、郁達(dá)夫等。經(jīng)典作品:郭沫若《女神》(1921,中國現(xiàn)代第一部新詩集,以火山噴發(fā)式的激情歌頌青春、祖國與個(gè)性解放,代表篇目《鳳凰涅槃》《天狗》);郁達(dá)夫《沉淪》(中國現(xiàn)代第一部白話短篇小說集,以“自敘傳”手法展現(xiàn)青年的苦悶與覺醒,控訴封建禮教對人性的壓抑)。(3)其他重要作家徐志摩、聞一多(新月派):倡導(dǎo)“三美”(音樂美、繪畫美、建筑美),徐志摩《再別康橋》、聞一多《死水》。戴望舒(雨巷詩人):《雨巷》,融合象征主義手法,營造憂郁朦朧的意境。二、30年代文學(xué):流派紛呈與社會批判(1927-1937)1.核心文學(xué)思潮:左翼文學(xué)運(yùn)動背景:大革命失敗后,進(jìn)步文學(xué)界轉(zhuǎn)向關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)與階級斗爭。核心事件:1930年中國左翼作家聯(lián)盟(左聯(lián))成立,倡導(dǎo)文學(xué)為無產(chǎn)階級革命服務(wù)。代表作家與作品:茅盾《子夜》(1933,中國現(xiàn)代文學(xué)第一部現(xiàn)實(shí)主義長篇杰作,展現(xiàn)30年代中國社會的階級矛盾與民族資本主義的困境)、丁玲《莎菲女士的日記》(延續(xù)自敘傳風(fēng)格,展現(xiàn)知識女性的精神困境)、張?zhí)煲怼度A威先生》(批判國民黨官僚的虛偽與腐朽)。2.其他重要流派京派文學(xué):以沈從文為代表,主張文學(xué)脫離政治,追求“人性的樸素美”,代表作品《邊城》(1934,以湘西小鎮(zhèn)為背景,塑造翠翠、儺送等純真形象,構(gòu)建理想化的鄉(xiāng)土世界,與都市的浮躁形成對比)。海派文學(xué):以張愛玲、穆時(shí)英為代表,聚焦都市生活的浮華與蒼涼,張愛玲《金鎖記》(1943,塑造曹七巧這一被金錢與禮教扭曲的女性形象,批判封建家庭對人性的摧殘)、《傾城之戀》(探討亂世中的愛情與生存)。東北作家群:九一八事變后,蕭紅、蕭軍等流亡作家創(chuàng)作的“鄉(xiāng)土文學(xué)”,反映東北人民的苦難與抗?fàn)?,蕭紅《生死場》(描寫東北農(nóng)民在戰(zhàn)亂中的生死掙扎,展現(xiàn)生命的堅(jiān)韌與悲涼)、《呼蘭河傳》(回憶性散文體小說,充滿對故鄉(xiāng)的眷戀與對封建禮教的批判)。3.詩歌與散文的發(fā)展詩歌:艾青《大堰河——我的保姆》(1933,以真摯的情感歌頌底層勞動人民,兼具抒情與批判)。散文:林語堂“幽默小品文”,梁實(shí)秋《雅舍小品》,朱自清《荷塘月色》《槳聲燈影里的秦淮河》(寫景抒情經(jīng)典)。三、抗戰(zhàn)文學(xué)與40年代文學(xué)初步(1937-1949)1.抗戰(zhàn)文學(xué)的核心主題歌頌民族精神,批判侵略者的暴行,鼓舞民眾抗戰(zhàn)意志。代表作品:老舍《四世同堂》(第一部反映抗戰(zhàn)時(shí)期北平市民生活的長篇小說,展現(xiàn)普通民眾的覺醒與抗?fàn)帲?、巴金《寒夜》(描寫抗?zhàn)時(shí)期知識分子的苦難與堅(jiān)守)。2.解放區(qū)文學(xué)背景:毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》(1942)確立“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”的方向。代表作品:趙樹理《小二黑結(jié)婚》(通俗化、大眾化的典范,描寫農(nóng)村青年的婚戀自由,反對封建迷信)、丁玲《太陽照在桑干河上》(反映土地改革運(yùn)動)、周立波《暴風(fēng)驟雨》。四、核心學(xué)習(xí)要求與高頻考點(diǎn)1.理解文學(xué)革命的歷史意義,區(qū)分“文學(xué)改良”與“文學(xué)革命”的差異。2.掌握魯迅作品的思想內(nèi)涵與藝術(shù)特色,尤其是《狂人日記》《阿Q正傳》《祝?!返娜宋镄蜗笈c主題。3.區(qū)分不同文學(xué)流派的主張與代表作家,如文學(xué)研究會與創(chuàng)造社、京派與海派的差異。4.理解經(jīng)典作品與時(shí)代背景的關(guān)聯(lián),如《子夜》與30年代中國社會、《邊城》的鄉(xiāng)土情懷與都市批判。5.識記重要作品
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