第=page11頁(yè)，共=sectionpages11頁(yè)2025-2026學(xué)年陜西省咸陽(yáng)市渭城區(qū)七年級(jí)（上）期中歷史試卷一、單選題：本大題共12小題，共24分。1.它位于云南，是我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的古人類遺址之一。“它”是（）A.半坡遺址 B.北京人遺址 C.元謀人遺址 D.陶寺古城遺址2.在山東大汶口遺址中，有的墓葬隨葬著百余件成套的器物，其中不乏精美的玉器，有的墓葬卻一無(wú)所有。這表明當(dāng)時(shí)（）A.氏族社會(huì)興盛 B.石器制作技術(shù)高超C.原始農(nóng)業(yè)發(fā)展 D.存在貧富分化現(xiàn)象3.炎帝和黃帝是華夏民族先祖的象征和中華文明奠基者的化身，他們被后人尊崇為中華民族的（）A.人文初祖 B.治水英雄 C.兵家鼻祖 D.上古圣王4.下面是秦漢同學(xué)創(chuàng)作的歷史劇。據(jù)此判斷，這部歷史劇的名稱是（）第一幕：大禹傳子，天下為家第二幕：鳴條之戰(zhàn)，商湯滅夏第三幕：牧野之戰(zhàn)，武王伐紂A.《變法改革》 B.《夏商周的更替》C.《百家爭(zhēng)鳴》 D.《早期文明成就》5.如圖是春秋時(shí)期的酒器青銅犧尊，整體為牛形，上面刻有精美紋飾。值得注意的是，牛鼻上穿有一環(huán)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)掌握（）A.牛耕技術(shù)

B.制陶技術(shù)

C.鑿井技術(shù)

D.紡織技術(shù)6.孟子所說(shuō)的“爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”，是對(duì)某一歷史時(shí)期殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的形象寫照。這一“歷史時(shí)期”是（）A.夏朝時(shí)期 B.商朝時(shí)期 C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 D.秦朝時(shí)期7.老子主張“無(wú)為而治”，墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”，韓非強(qiáng)調(diào)“以法治國(guó)”。他們提出這些主張的共同目的是（）A.恢復(fù)禮樂(lè)文明 B.應(yīng)對(duì)時(shí)代變局 C.追求精神自由 D.強(qiáng)化中央集權(quán)8.如圖為扁鵲行醫(yī)畫(huà)像石拓片（局部）。圖中人首鳥(niǎo)身的扁鵲側(cè)面站立，正在為病人針灸，扁鵲左手執(zhí)針，右手把住病人的右手診脈。這幅拓片體現(xiàn)出扁鵲（）A.會(huì)嘗百草認(rèn)識(shí)治病藥物 B.強(qiáng)調(diào)人體血脈循行情況

C.主張治療疾病順乎自然 D.使用針刺方法治療疾病9.《詩(shī)經(jīng)》十五國(guó)風(fēng)中，全部或大部分屬于中原地區(qū)的有9個(gè)，占總數(shù)的60%；以篇數(shù)而論，屬于中原九國(guó)的詩(shī)篇共計(jì)109首，占國(guó)風(fēng)總數(shù)的70%。這反映出（）A.中原文化的博大精深 B.《詩(shī)經(jīng)》的創(chuàng)作風(fēng)格單一

C.華夏文明的多元發(fā)展 D.黃河流域是詩(shī)歌發(fā)源地10.秦始皇下令統(tǒng)一車軌和道路的寬度，并修筑貫通全國(guó)的道路，形成了全國(guó)交通網(wǎng)。該交通網(wǎng)的中心是（）A.洛陽(yáng) B.咸陽(yáng) C.開(kāi)封 D.長(zhǎng)安11.下列一組圖片有助于我們了解秦朝（）

A.廣大的疆域 B.鞏固統(tǒng)一的措施 C.暴政的表現(xiàn) D.統(tǒng)一全國(guó)的意義12.“且壯士不死即已，死即舉大名耳。王侯將相寧有種乎？”這是公元前209年中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義爆發(fā)時(shí)的吶喊。公元前209年處于（）A.公元前二世紀(jì)初 B.公元前二世紀(jì)末 C.公元前三世紀(jì)初 D.公元前三世紀(jì)末二、材料解析題：本大題共3小題，共36分。13.國(guó)家治理彰顯政治智慧。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一

圖A商朝形勢(shì)圖

圖B西周主要諸侯國(guó)示意圖

材料二戰(zhàn)國(guó)時(shí)由于長(zhǎng)期分裂，各國(guó)文字異形，其基本結(jié)構(gòu)雖大體相同，但字體繁簡(jiǎn)和偏旁位置多有差別。統(tǒng)一后秦始皇下令，將秦國(guó)過(guò)去使用的文字進(jìn)一步簡(jiǎn)化整理，稱為“小篆”，普遍推行，做到“書(shū)同文”。

——摘自張帆《中國(guó)古代簡(jiǎn)史》

圖C統(tǒng)一貨幣示意圖(1)受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響，商朝曾多次遷都，到商王盤庚時(shí)遷徙到材料一圖A中的①處______（地名），此后保持了相對(duì)的穩(wěn)定；圖B反映出西周在地方上實(shí)行的政治制度是______(2)依據(jù)材料二，概括戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)文字的特點(diǎn)，并指出秦始皇在文字方面采取的措施。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述圖C所示措施的作用(3)綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銖奈覈?guó)古代國(guó)家治理中獲得的啟示14.閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一為了讓生活更美好，奮力開(kāi)拓的河姆渡人，也在新石器時(shí)代留下了不少生存“工藝品”。他們會(huì)將野味的骨頭磨成兩頭尖尖的骨針縫制衣服，也會(huì)將石塊磨成圓球，打擊路過(guò)的野獸，甚至開(kāi)始劃船造槳，航向大海的遠(yuǎn)方。而最值得一提的是，目前已知最早的干欄式建筑，就是由河姆渡人創(chuàng)造的。

——摘自潮新聞、省科協(xié)科普部《河姆渡文明：新石器時(shí)代的“魚(yú)米之鄉(xiāng)”初見(jiàn)雛形》材料二

(1)史料是我們了解歷史的重要依據(jù)，按表現(xiàn)形式可分為：文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料、圖像史料和口述史料等。指出材料一圖片的史料類型。依據(jù)材料一，列舉體現(xiàn)河姆渡人勞動(dòng)智慧的具體事例(2)指出材料二時(shí)間軸上強(qiáng)大的諸侯打出的旗號(hào)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析諸侯爭(zhēng)霸對(duì)民族關(guān)系發(fā)展的影響(3)請(qǐng)從下列兩個(gè)觀點(diǎn)中任選一個(gè)（用序號(hào)表示），并從材料二時(shí)間軸中選擇相互關(guān)聯(lián)的史事對(duì)所選觀點(diǎn)加以闡述或說(shuō)明。（要求：史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述規(guī)范）觀點(diǎn)：①天文歷法凝結(jié)著古人的生活智慧②青銅技藝蘊(yùn)含著古人的創(chuàng)造智慧我選擇的觀點(diǎn)：

選擇史事：

闡述或說(shuō)明：15.中國(guó)古代的智慧火花，既點(diǎn)亮了過(guò)往，也沉淀為文明的底色。七年級(jí)（1）班同學(xué)開(kāi)展了一場(chǎng)相關(guān)歷史主題探究活動(dòng)，請(qǐng)你參與。

【哲思閃耀?思想的智慧】

材料一言論出處春秋戰(zhàn)國(guó)，是中國(guó)古代思想文化輝煌的時(shí)代，先秦諸子百家的論道與成就，就是那個(gè)時(shí)代智慧的結(jié)晶。這是一場(chǎng)歷時(shí)三百多年之久的跨世紀(jì)大辯論，儒墨爭(zhēng)雄、儒道爭(zhēng)鋒、儒法爭(zhēng)用，可謂機(jī)鋒迭起，智慧紛呈，它留下了許多寶貴的思想文化遺產(chǎn)，留下凝聚民心的價(jià)值體系，讓我們受益至今。

——摘編自易中天《先秦諸子百家爭(zhēng)鳴》己所不欲，勿施于人。《論語(yǔ)》三人行，必有我?guī)熝伞Ｃ駷橘F，社稷次之，君為輕?！睹献印啡寮覍W(xué)派的主要言論【巧筑千秋?工程的智慧】

材料二名稱：都江堰時(shí)期：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

評(píng)價(jià)：彰顯著古代先民順應(yīng)自然、改造自然的卓越智慧，滋養(yǎng)著“天府之國(guó)”的生生不息。

圖1名稱：萬(wàn)里長(zhǎng)城范圍：①______

評(píng)價(jià)：凝聚著古代勞動(dòng)人民的智慧與血汗，是中華民族堅(jiān)韌不屈精神的象征。

圖2【革故鼎新?變革的智慧】

材料三當(dāng)時(shí)各諸侯強(qiáng)國(guó)都視秦為戎狄之邦，不讓其參加會(huì)盟，魏國(guó)甚至悍然使用武力占領(lǐng)了秦國(guó)河西之地，……秦孝公即位，痛感“諸侯卑秦，丑莫大焉”，決心革新圖強(qiáng)，……商鞅入秦后，……以“強(qiáng)國(guó)之術(shù)”打動(dòng)和說(shuō)服了秦孝公。

——摘編自艾光國(guó)《商鞅雖死秦法未敗》秦滅六國(guó)形勢(shì)圖【建制同本?制度的智慧】

材料四秦朝中央集權(quán)制度結(jié)構(gòu)圖中國(guó)古代的中央集權(quán)制度，從產(chǎn)生之日起，其組織機(jī)構(gòu)就具有多民族、大一統(tǒng)的性質(zhì)，其職能就具有維護(hù)、推動(dòng)、發(fā)展和形成多民族、大一統(tǒng)國(guó)家的歷史任務(wù)。

——鳳凰網(wǎng)(1)描述材料一如圖言論體現(xiàn)的思想智慧。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這場(chǎng)“跨世紀(jì)大辯論”的歷史影響(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，材料二圖1水利工程的建成對(duì)周邊地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展有什么影響？觀察圖2，寫出①處對(duì)應(yīng)的內(nèi)容(3)依據(jù)材料三，說(shuō)明秦孝公決心革新圖強(qiáng)的原因，并從政治、經(jīng)濟(jì)中任選一個(gè)方面，列舉商鞅的“強(qiáng)國(guó)之術(shù)”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析商鞅變法與如圖事件的關(guān)系(4)依據(jù)材料四如圖，簡(jiǎn)述秦朝中央集權(quán)制度的主要內(nèi)容。依據(jù)材料四，概括該制度對(duì)我國(guó)歷史發(fā)展有何意義？請(qǐng)用一句話為本次探究活動(dòng)擬定一個(gè)主題名稱。（要求：主題鮮明、邏輯嚴(yán)密、語(yǔ)言凝練）

參考答案1.C2.D3.A4.B5.A6.C7.B8.D9.A10.B11.C12.D13.【小題1】殷;分封制【小題2】（2）特點(diǎn)：基本結(jié)構(gòu)大體相同，但字體繁簡(jiǎn)、偏旁位置存在差異。措施：統(tǒng)一文字，把小篆作為通用文字頒行全國(guó)。作用：改變了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貨幣混亂的局面，便利了商品交換和經(jīng)濟(jì)交流；加強(qiáng)了中央政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一【小題3】（3）國(guó)家治理需重視制度創(chuàng)新；統(tǒng)一的文化、經(jīng)濟(jì)政策有助于鞏固國(guó)家統(tǒng)一與社會(huì)發(fā)展；治理方式需適應(yīng)時(shí)代需求，靈活調(diào)整等14.【小題1】（1）史料類型：實(shí)物史料；事例：河姆渡人種植水稻、建造干欄式房屋、制作骨耜和陶器等【小題2】（2）旗號(hào)：“尊王攘夷”；影響：促進(jìn)了民族交融【小題3】（3）選擇觀點(diǎn)：天文歷法凝結(jié)著古人的生活智慧；選擇史事：甲骨文記載日食和月食、把一年分為二十四節(jié)氣（指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《甘石星經(jīng)》或二十四節(jié)氣的雛形）；論述：商朝甲骨文記錄了日食和月食現(xiàn)象，反映了古人對(duì)天象的觀察和記錄，用于指導(dǎo)農(nóng)時(shí)和祭祀；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人們總結(jié)出二十四節(jié)氣，用于安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，適應(yīng)氣候變化。這些天文歷法知識(shí)源于古人長(zhǎng)期的生活實(shí)踐，體現(xiàn)了他們通過(guò)觀察自然、總結(jié)規(guī)律來(lái)改善生活的智慧，所以天文歷法凝結(jié)著古人的生活智慧15.【小題1】（1）思想智慧：仁愛(ài)、民本和重視教育。歷史影響：推動(dòng)了思想解放和文化發(fā)展【小題2】（2）影響：提高了農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)繁榮。填空