第1頁（共1頁）2025-2026學(xué)年浙江省杭州市天杭教育集團(tuán)思遠(yuǎn)學(xué)部九年級（上）期中語文試卷一、積累?梳理?探究（28分）1．（7分）閱讀文字，回答問題。意象是詩中寄寓了詩人主觀情感的事物。飄yì的白云，搖曳（A．yèB．yì）的樹影，對同一詩人而言，會因境遇不同而有不同感受；?。ˋ．báoB．bó）暮蒼山，野渡舟jí，對不同詩人來說，更有不一樣的意趣體悟。詩人以獨(dú)特的意象塑造出豐富的意蘊(yùn)空間。讀懂詩歌的秘jué之一就是讀懂意象。（1）根據(jù)拼音寫漢字，選出加點(diǎn)字正確的讀音。飄yì搖曳（A．yèB．yì）薄暮（A．báoB．bó）野渡舟jí秘jué（2）畫線句搭配不當(dāng)，請修改。2．（18分）【搜集研究資源】◆材料一向太陽（節(jié)選）艾青初升的太陽照在我們的頭上照在我們的久久地低垂著不曾抬起過的頭上太陽照著我們的城市和村莊照著我們的久久地住著屈服在不正的權(quán)力下的城市和村莊太陽照著我們的田野，河流和山巒照著我們的從很久以來到處都蠕動著痛苦的靈魂的田野，河流和山巒……今天太陽的炫目的光芒把我們從絕望的睡眠里刺醒了安慰顧城青青的野葡萄淡黃的小月亮媽媽發(fā)愁了怎么做果醬我說：別加糖在早晨的籬笆上有一枚甜甜的紅太陽（1）根據(jù)積累，補(bǔ)全材料二?！舨牧隙偾锊莳?dú)尋人去后，寒林空見日斜時。（劉長卿《長沙過賈誼宅》）②千嶂里，。（范仲淹《漁家傲?秋思》）③料峭春風(fēng)吹酒醒，，山頭斜照卻相迎。（蘇軾《定風(fēng)波?莫聽穿林打葉聲》）④溪云初起日沉閣，。（許渾《咸陽城東樓》）⑤，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫《月夜憶舍弟》）⑥，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子?密州出獵》）⑦雞聲茅店月，。（溫庭筠《商山早行》）⑧一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。（辛棄疾《太常引?建康中秋夜為呂叔潛賦》）【選定研究方法】方法一分類梳理法（2）小語對材料二中的意象進(jìn)行了分類梳理，請?jiān)跈M線處補(bǔ)全情感。古詩中的“意象傳情”方法二比較探究法（3）研讀材料一，根據(jù)表格提示，完成探究單?，F(xiàn)代詩歌“太陽”意象探究單詩歌《向太陽》《安慰》“太陽”的特點(diǎn)①②探究現(xiàn)代詩歌中，“太陽”常用來象征③，表達(dá)④。方法三改寫創(chuàng)作法（4）請你參考示例，從材料二中任選一則，將其改寫成一節(jié)現(xiàn)代詩。要求：①保留原作主要意象，體現(xiàn)原作意境；②語言凝練，可適當(dāng)融入聯(lián)想想象。改寫：我選第則3．（3分）【撰寫研究發(fā)現(xiàn)】通過以上探究，我們發(fā)現(xiàn)：富有表現(xiàn)力的意象，是詩人傳情達(dá)意的載體。_____同是表現(xiàn)愁緒，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，以水喻愁，寫愁之綿長；“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”，則以舟載愁，寫愁之深重，因而，我們在鑒賞詩歌時，既要了解詩歌意象確定的一面——繼承性，又要了解詩歌意象變化的一面——創(chuàng)造性。①夕陽之下，有游子的鄉(xiāng)關(guān)之思，也有光陰易逝的無奈感懷。②意象具有創(chuàng)造性還表現(xiàn)在相似的情思，可以用不同的意象來表現(xiàn)。③意象又是有創(chuàng)造性的，同一個意象可以表達(dá)不同的情感。④意象具有繼承性，有的意象表達(dá)的情思是比較固定的，如以柳表惜別。A．①④③② B．④③①② C．④②①③ D．①②④③二、閱讀（52分）4．（17分）班級將開展“讀小說，講故事”活動，以下是小尚選定的小說，請你幫他完成任務(wù)。最后一個漁佬兒李杭育①這兩年，因?qū)Π豆d味精廠廢水排放，葛川江里打不到魚，小柴村的漁佬兒全都轉(zhuǎn)業(yè)了，只剩下福奎一個。②太陽落山的當(dāng)兒，?？嘀鴦傖炆蟻淼囊粭l魚走上了堤坡。他的船擱在堤岸下一條小水溝上，是茅草苫的。他窮得恐怕死后只配縮在草窩里升天。③堤坡上，福奎碰上了村里的阿七。阿七要嫁給對江的官法了。④“我走了，味精廠缺一個打雜的。我跟隊(duì)長說了，他答應(yīng)讓你頂我的缺，只要你自己再找大貴求個情。到廠里做，生活輕松，又有固定收入，比在這連根毛兒都不見的江里打魚牢靠多了。?？?！人老了，總得有個靠頭?！雹荽筚F是社會管委員，也是?？谋硗馍?。⑥?？谎哉Z，他加快步子回家。橋的兩旁，木柱上拴著好多漁船，多半的船都常年不用了，有的已經(jīng)霉?fàn)€，有的散了架，有的船幫上長滿了青苔和寄塵螺，仿佛它們幾百年前就被扔在了這兒。⑦外邊忽然響起手扶拖拉機(jī)的突突聲，來者是大貴，一進(jìn)門便像個大喇叭似的哇哇起來：“好哇，二舅，聽阿七說你今日釣上一條鮮魚。這江還能釣到魚？今日借你的光，來嘗嘗?！雹喔？哌M(jìn)灶間，呆呆地盯著那條擱在大盤子里的魚。他不是小氣鬼，換作任何一個村里鄉(xiāng)親來跟他分享今日的口福，他都樂意，而偏偏對大貴，他一百個不情愿。他忘不了這個表外甥曾經(jīng)敲過他的竹杠，敲得好狠??！不過漁家從沒有轟客人出門的道理。福奎揭開鍋蓋，為難地瞅著那條上面撒著些蔥葉的鰣魚。⑨一只黑貓?zhí)襄伵_，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地湊近魚碗?！吧?！你也想嘗鮮？”他抓起老貓，想從窗口把它扔出去；可轉(zhuǎn)念一想，反倒把魚扔給了它。今日能幫他打發(fā)走大貴的，看來只有這畜生了。這倒也爽快?、馑哌M(jìn)隔壁屋里。大貴問道：“魚蒸上了吧，二舅？”?“叫貓叼去了?！?“啥？”大貴像個爆仗似的蹦了起來，忽地沖進(jìn)灶間，差點(diǎn)踩著老貓。?無論如何，魚是吃不成了。大貴沒精打采地跟?？e扯了幾句，敗興地走了。?？筚F的手扶拖拉機(jī)蹦蹦跳跳地開上了大橋，快活得哼起小曲兒來。?晚上九點(diǎn)多鐘，他晃過神來。今晚還得去江里放一趟滾釣。匆匆吃下涼飯，提著馬燈出了家門。從家往江邊去，要經(jīng)過阿七的小屋。她老遠(yuǎn)便認(rèn)出了他的身影，“大貴他沒去你家？”她問?！拔ナ侨チ耍瑳]嘗著！”阿七疑惑地盯著?？@副孩子氣的興奮的面孔，聽他有聲有色地說完剛才怎么捉弄大貴的詳情細(xì)節(jié)。?“你真糊涂！”她正要開口大罵，忽又心里一軟，可憐起他來。她今天是存心安排大貴去?？莾骸皣L鮮”的，為的是讓福奎借此機(jī)會跟大貴提提去味精廠頂缺的事。?“?？彼€抱著一線希望問道，“你跟大貴提過頂缺的事情吧？”?“提個啥！我可不想起到工廠去受罪?！备？鼪]把她的好心當(dāng)回事兒，“照著鐘點(diǎn)上班下班，螺螄殼里做道場，哪比得打上魚自由自在？那憋氣生活我做得來么？”?他說的是實(shí)話。葛川江上打魚，老大的天地，自由自在，他從十四五歲起就干這門營生了。叫一個老頭改變他幾十年的生活方式，他一定很不情愿。對這生活，他習(xí)慣了，習(xí)慣得仿佛他天生就是個漁佬兒，在娘肚子里就學(xué)會撒網(wǎng)、放釣了。?不過，從前可沒有對岸那如條火龍般的一溜街燈。福奎對這些街燈很感興趣。盡管當(dāng)初鋪路的時候，炸藥把江岸的山崖崩得驚天動地，把江里的魚都嚇跑了，但他認(rèn)了，如今對岸這富麗堂皇的氣派，委實(shí)叫人著迷。??？鼇淼浇?，點(diǎn)起馬燈，把小船劃出了船棚。一群小雞毛魚團(tuán)團(tuán)圍著小船，跟隨著他的燈光，一同往江心游去，仿佛蝦兵蟹將簇?fù)碇埻?。他要是照?zhǔn)它們?nèi)鲆痪W(wǎng)的話，他如今的日子不會弄得這么寒酸。城里人嘴饞，魚苗苗也照樣買了吃?？墒撬^對不肯撒網(wǎng)捕小魚。他想得很美：既然他是這條江上的最后一個漁佬兒，那么，江里的魚就全都是他的，他要等這些魚長大了再捕。到那時候，從前的運(yùn)道就會再來，從前的日子還會……?他劃到了江心，整串滾釣上一無所有。?？矐醒笱蟮靥上律韥?，亂蓬蓬的腦袋枕著船尾的坐板，一雙光著的大腳插進(jìn)船頭的板空里。他想，要是死的時候也能這么安安穩(wěn)穩(wěn)地躺著，那就好了。他情愿死在船上，死在岸上，他會很丟臉的，他會被埋到地底下去，埋他的人會用鐵鍬把墳堆上的土拍得很結(jié)實(shí)，叫他透不上氣來。而死在江里，他沒啥可抱怨的了。?那群小魚依然尾隨著他的小船，好像還越聚越多了。?福奎搬過那只子，一把把地往江里撒著蚯蚓……?從前，“喂魚”這個詞是漁佬兒的恥辱。不過，從前的好多規(guī)矩眼下都不管用了。（1）梳理情節(jié)沖突，將表格填寫完整。沖突內(nèi)容沖突關(guān)系味精廠廢水排放，葛川江里打不到魚。VS漁佬兒全都轉(zhuǎn)業(yè)了，只剩下?？粋€。人與自然的沖突大貴對?？弥窀?。VS①人與人的沖突對岸富麗堂皇的氣派委實(shí)叫人著迷。VS②自我內(nèi)心的沖突（2）環(huán)境描寫是小說創(chuàng)作中不可或缺的一部分，請分析第⑥段劃線句的作用。橋的兩旁，木柱上拴著好多漁船，多半的船都常年不用了，有的已經(jīng)霉?fàn)€，有的散了架，有的船幫上長滿了青苔和寄塵螺，仿佛它們幾百年前就被扔在了這兒。（3）小說家常常借“道具”創(chuàng)造小說藝術(shù)美。馬燈是舊時鄉(xiāng)間夜間戶外照明的主要工具。請你結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勸R燈在小說中的作用。（4）請結(jié)合文章和鏈接材料，談?wù)勀闶侨绾慰创？倪x擇。我知道我正在寫一片富有生氣的土地，以及這片土地上產(chǎn)生的獨(dú)特的文化。這種文化作為我們民族文化的一個組成部分，它源遠(yuǎn)流長，古往今來，不可能忽然消失，也不可能一成不變。它是歷史的。我也只能歷史地去寫它，寫它的歷史和它的現(xiàn)實(shí)。對它的歷史報(bào)以現(xiàn)代意識的觀照。5．（15分）非文學(xué)作品閱讀。國潮崛起背后的青年力量靜子①團(tuán)花裝點(diǎn)衣領(lǐng)，卷草布滿衣袖，裙裝、褲裝采用藻井圖的底色……近日，一款設(shè)計(jì)靈感源于莫高窟壁畫的校服“火出圈”。據(jù)悉，把壁畫“穿”在身上的學(xué)生們來自敦煌第四中學(xué)，這套滿是文化印記，融合了國潮設(shè)計(jì)感的校服深受學(xué)生喜愛。青年人已成為國潮崛起的重要力量。②傳統(tǒng)的也是時尚的。舉目四望，大街小巷不乏身著飄逸漢服的年輕人；側(cè)耳傾聽，流淌著傳統(tǒng)文化韻味的國風(fēng)音樂不時飄蕩在校園里；細(xì)細(xì)品味，諸如文創(chuàng)雪糕等“舌尖上的風(fēng)景”令“Z世代”稱贊不已……國潮國風(fēng)走紅青年朋友圈已是不爭的事實(shí)。傳統(tǒng)和時代碰撞、交響，穿越歷史的文化古樹在年輕人身上煥發(fā)出新的勃勃生機(jī)。③傳統(tǒng)的也能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價值的轉(zhuǎn)化。根據(jù)2022年新華網(wǎng)發(fā)布的《國潮品牌年輕消費(fèi)洞察報(bào)告》，90后、00后在全行業(yè)國潮品牌消費(fèi)中貢獻(xiàn)了74%的份額。而在某頭部電商平臺，這一比例更是高達(dá)87%。億量級的廣闊市場中，不少年輕人借諸如文創(chuàng)等形式展現(xiàn)獨(dú)特個性的同時，也助推國潮經(jīng)濟(jì)持續(xù)升溫、強(qiáng)勢增長。④傳統(tǒng)的背后是歷經(jīng)歲月沉淀的文化。深受年輕人熱捧的國潮固然有好看的“面子”，但真正支撐其走遠(yuǎn)的則是寶貴的“里子”，即優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。賣斷貨的文創(chuàng)玩偶“馬踏飛燕”取材“鎮(zhèn)館之寶”東漢銅奔馬，一票難求的舞劇《只此青綠》靈感源自宋代名跡《千里江山圖》……中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，如同一座寶藏。探秘其中，我們收獲別樣的驚喜，也創(chuàng)作出更多契合國人審美情趣與品味的作品。⑤文化的影響從來都是相互的。向傳統(tǒng)文化尋求創(chuàng)作靈感是一方面，在潛移默化中接受其熏陶、引導(dǎo)又是另一個重要方面。須知，中華文化對中國人的影響已經(jīng)滲透到骨髓里，這便是文化基因，身穿滿是敦煌文化元素的校服，或可更進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對無數(shù)精美壁畫的深入了解，觀看電影《雄獅少年》，同樣可喚起年輕人對嶺南醒獅文化的濃厚興趣。凡此種種，均是以文化人、以文育人的有效路徑，如此看，傳統(tǒng)文化“潮”起來、“活”起來，于文化本身發(fā)展有益，于增進(jìn)新時代中國青年的文化認(rèn)同同樣意義重大。⑥傳統(tǒng)之道，學(xué)無止境，創(chuàng)新亦無止境。國潮要想一直“潮”下去，當(dāng)注重深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價值融合起來，把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來，做到“學(xué)古不泥古、破法不悖法”，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，如此，用“心”的國潮國風(fēng)才能不斷上“新”，才能奔赴年輕人的熱愛，及至切實(shí)增強(qiáng)青少年做中國人的志氣、骨氣與底氣。（選自2022年《南方日報(bào)》）（1）請根據(jù)文章內(nèi)容，仿照示例，編寫“國潮”詞條?！臼纠客廖段幕?，是指一種充滿鄉(xiāng)土氣息的文化現(xiàn)象，往往強(qiáng)調(diào)原生態(tài)，不注重深刻意義的表達(dá)，因滿足了草根人群的心理需求及底層文化尋求社會認(rèn)同而流行。例如節(jié)奏洗腦的土味歌曲和情節(jié)浮夸的視頻等。（2）閱讀下列文字，回答括號內(nèi)的問題。①深受年輕人熱捧的國潮固然有好看的“面子”，但真正支撐其走遠(yuǎn)的則是寶貴的“里子”，即優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（句中“面子”和“里子”有何表達(dá)效果？）②身穿滿是敦煌文化元素的校服，或可更進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對無數(shù)精美壁畫的深入了解；觀看電影《雄獅少年》，同樣可喚起年輕人對嶺南醒獅文化的濃厚興趣。（此內(nèi)容在文中有什么作用？）（3）杭州自實(shí)施宋韻文化傳世工程以來，大批國潮產(chǎn)品面世，“德壽重華”是其中之一，它是一款優(yōu)秀的國潮產(chǎn)品嗎？請結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行評價?！傅聣壑厝A」該系列口罩以德壽宮的建筑特征、館藏文物為設(shè)計(jì)元素，款式多樣，有宋式建筑款、漸變青綠款、Q萌垂獸款、蓮花瓦當(dāng)款等，彰顯宋式韻味。（4）同學(xué)們準(zhǔn)備將名著人物設(shè)計(jì)成國潮產(chǎn)品，你會選擇以下哪個人物？請結(jié)合本文及名著具體內(nèi)容說明理由。A.魯智深（《水滸傳》）B.聶小倩（《聊齋志異》）C.嵇康（《世說新語》）6．（20分）古詩文閱讀?！炯住克屠钤笟w盤古序①【唐】韓愈太行之陽有盤谷。盤谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少?；蛟唬骸爸^其環(huán)兩山之間，故曰‘盤’。”或曰：“是谷也，宅幽而勢阻，隱者之所盤旋②?！庇讶死钤妇又?。愿之言曰：“人之稱大丈夫者，我知之矣：利澤施于人，名聲昭于時，坐于廟朝，進(jìn)退百官，而佐天子出令；其在外，則樹旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人，各執(zhí)其物，夾道而疾馳。大丈夫之遇知于天子、用力于當(dāng)世者③之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。窮居而野處，升高而望遠(yuǎn)，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。采于山，美可茹；釣于水，鮮可食，起居無時，惟適之安。與其有譽(yù)于前，載若無毀于其后；與其有樂于身，孰若無憂于其心。大丈夫不謂于時者之所為也，我則行之……”（節(jié)選自《昌黎先生集》，有刪減）【乙】游太平公主④山莊【唐】韓愈公主當(dāng)年欲占春，故將臺榭壓城闉⑤。欲知前面花多少，直到南山⑥不屬人⑦?！颈孔筮w至藍(lán)關(guān)示侄孫湘【唐】韓愈一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。【注】①此文是韓愈33歲求官未成，借送李愿歸盤古之機(jī)表達(dá)自己心境的文章。②盤旋：留連、逗留。③用力于當(dāng)世者：指掌握很大權(quán)力的人。④太平公主：武則天之女。⑤闉（yīn）：城防工事的門。⑥南山：指終南山，在萬年縣南五十里。⑦不屬人：指不屬于其他人?！疚淖?推知】（1）下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞釋義相同的一項(xiàng)是A.居民鮮少無鮮肥滋味之享B.或曰：“是谷也……”或異二者之為C.吾非惡此而逃之死亦我所惡D.窮居而野處窮冬烈風(fēng)【文章?聯(lián)結(jié)】（2）結(jié)合詩、文內(nèi)容填空。①盤古之“盤”因而得名；“谷”因的特點(diǎn)而被隱士喜歡。（請用自己的話回答）②甲文寫了兩種人：第一種是“遇知于天子、用力于當(dāng)世”者，第二種是“”者，乙詩中的太平公主應(yīng)屬第種人。③《游太平公主山莊》中的“”和“壓”既寫了公主的莊園之大，也暗含了公主的野心勃勃。（3）甲文中所寫的兩種人屬于范仲淹在《岳陽樓記》中所寫的“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的古仁人嗎？請結(jié)合畫線句簡述理由。【文人?推測】（4）韓愈一生屢遭貶謫，不被賞識。你認(rèn)為他是否會隨李愿一同隱居？請結(jié)合三則材料說明理由。三、寫作（40分）7．（40分）閱讀下面文字，根據(jù)要求寫作。你即將離開初中，進(jìn)入高一級學(xué)校繼續(xù)學(xué)習(xí)。初中畢業(yè)是一段生活的終點(diǎn)，也是開啟新學(xué)程的起點(diǎn)。人生路途，就是由無數(shù)個起點(diǎn)與終點(diǎn)串聯(lián)鋪就。關(guān)于這個話題，你一定有很多話想和大家說。請準(zhǔn)備一篇發(fā)言稿，在即將到來的畢業(yè)典禮上，和同學(xué)們分享交流?？梢灾v述你的故事或見聞，也可以分享你的感悟和思考。要求：（1）統(tǒng)一署名“杭曉天”，涉及校名統(tǒng)一為“天杭實(shí)驗(yàn)學(xué)?！?。（2）800字以上。（3）不出現(xiàn)真實(shí)的師生姓名。

2025-2026學(xué)年浙江省杭州市天杭教育集團(tuán)思遠(yuǎn)學(xué)部九年級（上）期中語文試卷參考答案與試題解析一．選擇題（共1小題）題號3答案B一、積累?梳理?探究（28分）1．（7分）閱讀文字，回答問題。意象是詩中寄寓了詩人主觀情感的事物。飄yì的白云，搖曳（A．yèB．yì）的樹影，對同一詩人而言，會因境遇不同而有不同感受；?。ˋ．báoB．bó）暮蒼山，野渡舟jí，對不同詩人來說，更有不一樣的意趣體悟。詩人以獨(dú)特的意象塑造出豐富的意蘊(yùn)空間。讀懂詩歌的秘jué之一就是讀懂意象。（1）根據(jù)拼音寫漢字，選出加點(diǎn)字正確的讀音。飄yì逸搖曳A（A．yèB．yì）薄暮B（A．báoB．bó）野渡舟jí楫秘jué訣（2）畫線句搭配不當(dāng)，請修改?！窘獯稹看鸢福海?）逸AB楫訣（2）將“塑造”改為“營造”。2．（18分）【搜集研究資源】◆材料一向太陽（節(jié)選）艾青初升的太陽照在我們的頭上照在我們的久久地低垂著不曾抬起過的頭上太陽照著我們的城市和村莊照著我們的久久地住著屈服在不正的權(quán)力下的城市和村莊太陽照著我們的田野，河流和山巒照著我們的從很久以來到處都蠕動著痛苦的靈魂的田野，河流和山巒……今天太陽的炫目的光芒把我們從絕望的睡眠里刺醒了安慰顧城青青的野葡萄淡黃的小月亮媽媽發(fā)愁了怎么做果醬我說：別加糖在早晨的籬笆上有一枚甜甜的紅太陽（1）根據(jù)積累，補(bǔ)全材料二?！舨牧隙偾锊莳?dú)尋人去后，寒林空見日斜時。（劉長卿《長沙過賈誼宅》）②千嶂里，長煙落日孤城閉。（范仲淹《漁家傲?秋思》）③料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。（蘇軾《定風(fēng)波?莫聽穿林打葉聲》）④溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓。（許渾《咸陽城東樓》）⑤露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫《月夜憶舍弟》）⑥會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子?密州出獵》）⑦雞聲茅店月，人跡板橋霜。（溫庭筠《商山早行》）⑧一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。（辛棄疾《太常引?建康中秋夜為呂叔潛賦》）【選定研究方法】方法一分類梳理法（2）小語對材料二中的意象進(jìn)行了分類梳理，請?jiān)跈M線處補(bǔ)全情感。古詩中的“意象傳情”方法二比較探究法（3）研讀材料一，根據(jù)表格提示，完成探究單。現(xiàn)代詩歌“太陽”意象探究單詩歌《向太陽》《安慰》“太陽”的特點(diǎn)①炫目、耀眼，具有喚醒力量②甜甜、溫暖，充滿童趣探究現(xiàn)代詩歌中，“太陽”常用來象征③光明、希望，表達(dá)④對光明的向往、對生活的熱愛與樂觀態(tài)度。方法三改寫創(chuàng)作法（4）請你參考示例，從材料二中任選一則，將其改寫成一節(jié)現(xiàn)代詩。要求：①保留原作主要意象，體現(xiàn)原作意境；②語言凝練，可適當(dāng)融入聯(lián)想想象。改寫：我選第⑦則雞鳴劃破了茅店的寂靜/殘?jiān)逻€掛在天邊/木板橋上的白霜/印著早行人的足跡【解答】答案：（1）②長煙落日孤城閉③微冷④山雨欲來風(fēng)滿樓⑤露從今夜白⑥會挽雕弓如滿月⑦人跡板橋霜（2）A.惆悵（或：凄涼、傷感等）；B.思鄉(xiāng)（或：思親）（3）①炫目、耀眼，具有喚醒力量②甜甜、溫暖，充滿童趣③光明、希望④對光明的向往、對生活的熱愛與樂觀態(tài)度（4）示例：⑦；雞鳴劃破了茅店的寂靜/殘?jiān)逻€掛在天邊/木板橋上的白霜/印著早行人的足跡3．（3分）【撰寫研究發(fā)現(xiàn)】通過以上探究，我們發(fā)現(xiàn)：富有表現(xiàn)力的意象，是詩人傳情達(dá)意的載體。_____同是表現(xiàn)愁緒，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，以水喻愁，寫愁之綿長；“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”，則以舟載愁，寫愁之深重，因而，我們在鑒賞詩歌時，既要了解詩歌意象確定的一面——繼承性，又要了解詩歌意象變化的一面——創(chuàng)造性。①夕陽之下，有游子的鄉(xiāng)關(guān)之思，也有光陰易逝的無奈感懷。②意象具有創(chuàng)造性還表現(xiàn)在相似的情思，可以用不同的意象來表現(xiàn)。③意象又是有創(chuàng)造性的，同一個意象可以表達(dá)不同的情感。④意象具有繼承性，有的意象表達(dá)的情思是比較固定的，如以柳表惜別。A．①④③② B．④③①② C．④②①③ D．①②④③【解答】④承接“既要了解詩歌意象確定的一面——繼承性，又要了解詩歌意象變化的一面——創(chuàng)造性”，③承接“既要了解詩歌意象確定的一面——繼承性，又要了解詩歌意象變化的一面——創(chuàng)造性”，①舉例說明“同一個意象可以表達(dá)不同的情感”，②總結(jié)。所以排列語序?yàn)椋孩堍邰佗凇９蔬x：B。二、閱讀（52分）4．（17分）班級將開展“讀小說，講故事”活動，以下是小尚選定的小說，請你幫他完成任務(wù)。最后一個漁佬兒李杭育①這兩年，因?qū)Π豆d味精廠廢水排放，葛川江里打不到魚，小柴村的漁佬兒全都轉(zhuǎn)業(yè)了，只剩下?？粋€。②太陽落山的當(dāng)兒，?？嘀鴦傖炆蟻淼囊粭l魚走上了堤坡。他的船擱在堤岸下一條小水溝上，是茅草苫的。他窮得恐怕死后只配縮在草窩里升天。③堤坡上，?？錾狭舜謇锏陌⑵?。阿七要嫁給對江的官法了。④“我走了，味精廠缺一個打雜的。我跟隊(duì)長說了，他答應(yīng)讓你頂我的缺，只要你自己再找大貴求個情。到廠里做，生活輕松，又有固定收入，比在這連根毛兒都不見的江里打魚牢靠多了。福奎！人老了，總得有個靠頭?！雹荽筚F是社會管委員，也是?？谋硗馍?。⑥?？谎哉Z，他加快步子回家。橋的兩旁，木柱上拴著好多漁船，多半的船都常年不用了，有的已經(jīng)霉?fàn)€，有的散了架，有的船幫上長滿了青苔和寄塵螺，仿佛它們幾百年前就被扔在了這兒。⑦外邊忽然響起手扶拖拉機(jī)的突突聲，來者是大貴，一進(jìn)門便像個大喇叭似的哇哇起來：“好哇，二舅，聽阿七說你今日釣上一條鮮魚。這江還能釣到魚？今日借你的光，來嘗嘗。”⑧?？哌M(jìn)灶間，呆呆地盯著那條擱在大盤子里的魚。他不是小氣鬼，換作任何一個村里鄉(xiāng)親來跟他分享今日的口福，他都樂意，而偏偏對大貴，他一百個不情愿。他忘不了這個表外甥曾經(jīng)敲過他的竹杠，敲得好狠??！不過漁家從沒有轟客人出門的道理。?？议_鍋蓋，為難地瞅著那條上面撒著些蔥葉的鰣魚。⑨一只黑貓?zhí)襄伵_，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地湊近魚碗?！吧叮∧阋蚕雵L鮮？”他抓起老貓，想從窗口把它扔出去；可轉(zhuǎn)念一想，反倒把魚扔給了它。今日能幫他打發(fā)走大貴的，看來只有這畜生了。這倒也爽快?、馑哌M(jìn)隔壁屋里。大貴問道：“魚蒸上了吧，二舅？”?“叫貓叼去了?！?“啥？”大貴像個爆仗似的蹦了起來，忽地沖進(jìn)灶間，差點(diǎn)踩著老貓。?無論如何，魚是吃不成了。大貴沒精打采地跟?？e扯了幾句，敗興地走了。?？筚F的手扶拖拉機(jī)蹦蹦跳跳地開上了大橋，快活得哼起小曲兒來。?晚上九點(diǎn)多鐘，他晃過神來。今晚還得去江里放一趟滾釣。匆匆吃下涼飯，提著馬燈出了家門。從家往江邊去，要經(jīng)過阿七的小屋。她老遠(yuǎn)便認(rèn)出了他的身影，“大貴他沒去你家？”她問?！拔ナ侨チ?，沒嘗著！”阿七疑惑地盯著?？@副孩子氣的興奮的面孔，聽他有聲有色地說完剛才怎么捉弄大貴的詳情細(xì)節(jié)。?“你真糊涂！”她正要開口大罵，忽又心里一軟，可憐起他來。她今天是存心安排大貴去?？莾骸皣L鮮”的，為的是讓?？璐藱C(jī)會跟大貴提提去味精廠頂缺的事。?“?？?，”她還抱著一線希望問道，“你跟大貴提過頂缺的事情吧？”?“提個啥！我可不想起到工廠去受罪?！备？鼪]把她的好心當(dāng)回事兒，“照著鐘點(diǎn)上班下班，螺螄殼里做道場，哪比得打上魚自由自在？那憋氣生活我做得來么？”?他說的是實(shí)話。葛川江上打魚，老大的天地，自由自在，他從十四五歲起就干這門營生了。叫一個老頭改變他幾十年的生活方式，他一定很不情愿。對這生活，他習(xí)慣了，習(xí)慣得仿佛他天生就是個漁佬兒，在娘肚子里就學(xué)會撒網(wǎng)、放釣了。?不過，從前可沒有對岸那如條火龍般的一溜街燈。福奎對這些街燈很感興趣。盡管當(dāng)初鋪路的時候，炸藥把江岸的山崖崩得驚天動地，把江里的魚都嚇跑了，但他認(rèn)了，如今對岸這富麗堂皇的氣派，委實(shí)叫人著迷。??？鼇淼浇?，點(diǎn)起馬燈，把小船劃出了船棚。一群小雞毛魚團(tuán)團(tuán)圍著小船，跟隨著他的燈光，一同往江心游去，仿佛蝦兵蟹將簇?fù)碇埻?。他要是照?zhǔn)它們?nèi)鲆痪W(wǎng)的話，他如今的日子不會弄得這么寒酸。城里人嘴饞，魚苗苗也照樣買了吃?？墒撬^對不肯撒網(wǎng)捕小魚。他想得很美：既然他是這條江上的最后一個漁佬兒，那么，江里的魚就全都是他的，他要等這些魚長大了再捕。到那時候，從前的運(yùn)道就會再來，從前的日子還會……?他劃到了江心，整串滾釣上一無所有。?？矐醒笱蟮靥上律韥?，亂蓬蓬的腦袋枕著船尾的坐板，一雙光著的大腳插進(jìn)船頭的板空里。他想，要是死的時候也能這么安安穩(wěn)穩(wěn)地躺著，那就好了。他情愿死在船上，死在岸上，他會很丟臉的，他會被埋到地底下去，埋他的人會用鐵鍬把墳堆上的土拍得很結(jié)實(shí)，叫他透不上氣來。而死在江里，他沒啥可抱怨的了。?那群小魚依然尾隨著他的小船，好像還越聚越多了。??？徇^那只子，一把把地往江里撒著蚯蚓……?從前，“喂魚”這個詞是漁佬兒的恥辱。不過，從前的好多規(guī)矩眼下都不管用了。（1）梳理情節(jié)沖突，將表格填寫完整。沖突內(nèi)容沖突關(guān)系味精廠廢水排放，葛川江里打不到魚。VS漁佬兒全都轉(zhuǎn)業(yè)了，只剩下福奎一個。人與自然的沖突大貴對?？弥窀?。VS①?？摹安谎哉Z、不情愿”。人與人的沖突對岸富麗堂皇的氣派委實(shí)叫人著迷。VS②?？傲?xí)慣了打魚生活”不愿改變。自我內(nèi)心的沖突（2）環(huán)境描寫是小說創(chuàng)作中不可或缺的一部分，請分析第⑥段劃線句的作用。橋的兩旁，木柱上拴著好多漁船，多半的船都常年不用了，有的已經(jīng)霉?fàn)€，有的散了架，有的船幫上長滿了青苔和寄塵螺，仿佛它們幾百年前就被扔在了這兒。（3）小說家常常借“道具”創(chuàng)造小說藝術(shù)美。馬燈是舊時鄉(xiāng)間夜間戶外照明的主要工具。請你結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勸R燈在小說中的作用。（4）請結(jié)合文章和鏈接材料，談?wù)勀闶侨绾慰创？倪x擇。我知道我正在寫一片富有生氣的土地，以及這片土地上產(chǎn)生的獨(dú)特的文化。這種文化作為我們民族文化的一個組成部分，它源遠(yuǎn)流長，古往今來，不可能忽然消失，也不可能一成不變。它是歷史的。我也只能歷史地去寫它，寫它的歷史和它的現(xiàn)實(shí)。對它的歷史報(bào)以現(xiàn)代意識的觀照?！窘獯稹浚?）本題考查內(nèi)容理解。①根據(jù)第⑧段中的“他忘不了這個表外甥曾經(jīng)敲過他的竹杠，敲得好狠?。〔贿^漁家從沒有轟客人出門的道理。?？议_鍋蓋，為難地瞅著那條上面撒著些蔥葉的鯽魚”可知，大貴對?？弥窀?，而?？m不情愿但也沒有轟走大貴，所以①處應(yīng)填“福奎的不言語、不情愿”。②根據(jù)第⑦段中的“?？鼪]把她的好心當(dāng)回事兒，照著鐘點(diǎn)上班下班，螺螄殼里做道場，哪比得上打魚自由自在？那憋氣生活我做得來么？”以及第⑩段中的“對這生活，他習(xí)慣了，習(xí)慣得仿佛他天生就是個漁佬兒，在娘肚子里就學(xué)會撒網(wǎng)、放釣了”可知，對岸的氣派雖吸引人，但?？?xí)慣了打魚生活，不愿改變?nèi)スS，所以②處應(yīng)填“福奎習(xí)慣了打魚生活”不愿改變。（2）本題考查賞析環(huán)境描寫。第⑥段劃線句“橋的兩旁，木柱上拴著好多漁船，多半的船都常年不用了，有的已經(jīng)霉?fàn)€，有的散了架，有的船幫上長滿了青苔和寄塵螺，仿佛它們幾百年前就被扔在了這兒”運(yùn)用環(huán)境描寫，描繪出的漁船破敗、荒蕪的畫面，營造出一種蕭條、落寞的氛圍；烘托出?？鼒?jiān)守傳統(tǒng)捕魚生活的孤獨(dú)；與福奎仍堅(jiān)持打魚的行為形成對比，烘托出?？浑S波逐流、堅(jiān)守自我的孤獨(dú)形象，為下文他拒絕去工廠、堅(jiān)守漁佬兒身份的情節(jié)作鋪墊；富有象征意味，眾多漁船呈現(xiàn)出這樣統(tǒng)一的衰敗態(tài)勢，清晰地從側(cè)面折射出葛川江漁業(yè)的整體滑坡，象征傳統(tǒng)漁業(yè)生活方式的沒落，暗示傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突。（3）本題考查文章內(nèi)容分析。馬燈象征了傳統(tǒng)的生活方式。根據(jù)第⑩段中的“匆匆吃下涼飯，提著馬燈出了家門。從家往江邊去，要經(jīng)過阿七的小屋”以及第②段“福奎來到江邊，點(diǎn)起馬燈，把小船劃出了船棚可知，馬燈是福奎夜間出行打魚必不可少的照明工具，他多年來一直保持著這樣的打魚生活節(jié)奏，在葛川江漁業(yè)因味精廠廢水排放而衰敗，多數(shù)漁佬兒都轉(zhuǎn)業(yè)的情況下，?？琅f提著馬燈去江上打魚”，馬燈成為他傳統(tǒng)打魚生活的象征，體現(xiàn)了他對這種生活方式的堅(jiān)守。馬燈推動了故事情節(jié)的發(fā)展。從第2段“一群小雞毛魚團(tuán)團(tuán)圍著小船，跟隨著他的燈光，一同往江心游去，仿佛蝦兵蟹將簇?fù)碇埻酢笨芍?，馬燈的光亮吸引了小魚，“?？吹竭@些小魚后，想到城里人愛吃魚苗苗，自己卻要等魚長大再捕，還幻想從前的龍王”可知，馬燈的光亮吸引了小魚，福奎看到這些小魚后，想到城里人愛吃魚苗苗，自己卻要等魚長大再捕，還幻想從前的運(yùn)道會再來。這一系列情節(jié)的發(fā)展都是由馬燈吸引小魚引發(fā)的，所以馬燈推動了故事的發(fā)展，引出?？鼘π◆~的態(tài)度以及他對未來的幻想。馬燈烘托了氛圍與人物心境。結(jié)合第⑨段“?？鼇淼浇?，點(diǎn)起馬燈，把小船劃出了船棚”以及第四段“他劃到了江心，整串滾釣上一無所有。?？矐醒笱蟮靥上律韥恚瑏y蓬蓬的腦袋枕著船尾的坐板，一雙光著的大腳插進(jìn)船頭的板空里”，在黑暗的江面上，一盞馬燈發(fā)出微弱的光亮，周圍是寂靜的江水，這種環(huán)境描寫營造出一種孤獨(dú)、靜謐的氛圍。而?？?dú)自在江面上，馬燈的光亮籠罩著他，烘托出他在江中的孤獨(dú)身影，同時也反映出他內(nèi)心盡管孤獨(dú)，但對自己選擇的堅(jiān)守，以及內(nèi)心的那份執(zhí)著與寧靜。結(jié)構(gòu)上，馬燈起到了串聯(lián)的作用。從“?？鼫?zhǔn)備去收滾釣時提著馬燈出了家門”，“到來到江邊”“點(diǎn)起馬燈，把小船劃出了船棚”可知，“馬燈”在文中多次出現(xiàn)，始終伴隨著?？诮系幕顒?。根據(jù)這些馬燈出現(xiàn)的情節(jié)可知，馬燈貫穿小說始終，將?？归g打魚的各個環(huán)節(jié)緊密聯(lián)系起來，增強(qiáng)了小說的連貫性和整體性，使小說的結(jié)構(gòu)更加緊湊。（4）本題考查分析主旨。從個人角度看，根據(jù)第⑦段中的“照著鐘點(diǎn)上班下班，螺螄殼里做道場，哪比得上打魚自由自在？那憋氣生活我做得來么”可知，福奎對葛川江上打魚生活有著深厚的情感與依賴。幾十年的打魚生涯讓他習(xí)慣了這種自由的生活方式，打魚于他而言，不僅是謀生手段，更是一種精神寄托。他在江上的自由行動，如獨(dú)自劃船、收釣等，都體現(xiàn)了他對自由的追求。這種選擇是他基于個人喜好和生活習(xí)慣做出的，是對自我內(nèi)心真實(shí)渴望的一種回應(yīng)。從文化角度看，結(jié)合材料中“這種文化作為我們民族文化的一個組成部分，它源遠(yuǎn)流長，古往今來，不可能忽然消失，也不可能一成不變”可知，?？鳛楦鸫ń献詈笠粋€漁佬兒，他的存在承載著葛川江源遠(yuǎn)流長的漁文化。盡管現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，如對岸味精廠廢水排放對漁業(yè)造成巨大沖擊，但他依然保持著傳統(tǒng)漁民的生活方式、習(xí)性和觀念，如他堅(jiān)持不用網(wǎng)捕小魚，想著等魚長大，這體現(xiàn)了傳統(tǒng)漁文化中對資源合理利用的觀念。他的堅(jiān)守象征著古老漁文化在現(xiàn)代社會沖擊下的延續(xù)，是文化傳承的一種體現(xiàn)。從現(xiàn)實(shí)角度看，根據(jù)第④段“到廠里做，生活輕松，又有固定收入，比在這連根毛兒都不見的江里打魚牢靠多了”以及“?？芙^去味精廠工作”可知，他的選擇雖然在現(xiàn)實(shí)中讓他生活寒酸，但他沒有被物質(zhì)利益所誘惑，堅(jiān)持自己的選擇。在周圍人都因現(xiàn)實(shí)利益而轉(zhuǎn)業(yè)的情況下，他不隨波逐流，堅(jiān)守自我，這種品質(zhì)在現(xiàn)代社會追求物質(zhì)利益的大環(huán)境下顯得尤為可貴。他的態(tài)度促使我們思考在現(xiàn)代社會發(fā)展過程中，傳統(tǒng)生活方式、文化與現(xiàn)代工業(yè)文明之間的關(guān)系，以及物質(zhì)追求與精神堅(jiān)守之間應(yīng)如何平衡。答案：（1）①福奎的“不言語、不情愿”；②?？傲?xí)慣了打魚生活”不愿改變（2）①這句話屬于環(huán)境描寫，描寫了橋旁漁船霉?fàn)€、散架、長滿青苔的破敗景象，渲染荒涼、衰敗、蕭條、落寞的氛圍；②烘托出?？鼒?jiān)守傳統(tǒng)捕魚生活的孤獨(dú)；③結(jié)構(gòu)上，與?？詧?jiān)持打魚的行為形成對比，為下文他拒絕去工廠、堅(jiān)守漁佬兒身份的情節(jié)作鋪墊；④富有象征意味，象征傳統(tǒng)漁業(yè)生活方式的沒落，暗示傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突。（3）馬燈在小說中有多重作用：①首先，馬燈是?？归g打魚的照明工具，它是福奎傳統(tǒng)打魚生活的象征，代表著他對傳統(tǒng)生活方式的堅(jiān)守；②其次，馬燈的光亮吸引著小魚，這一情節(jié)推動了故事的發(fā)展，引出?？鼘π◆~的態(tài)度以及他對未來的幻想；③再者，馬燈在黑暗中發(fā)出的光亮，營造出一種孤獨(dú)、靜謐的氛圍，烘托出福奎在江中的孤獨(dú)身影以及他內(nèi)心的執(zhí)著與寧靜；④最后，馬燈貫穿小說始終，增強(qiáng)了小說的連貫性和整體性，使小說的結(jié)構(gòu)更加緊湊。（4）?？倪x擇具有多方面的意義。①從個人角度看，他習(xí)慣了葛川江的打魚生活，這種生活方式給予他自由，是他的精神寄托，如他所說“照著鐘點(diǎn)上班下班，螺螄殼里做道場，哪比得上打魚自由自在”，他對傳統(tǒng)生活方式的堅(jiān)守體現(xiàn)了他對自由和本真的追求；②從文化角度而言，他是葛川江漁文化的堅(jiān)守者，在現(xiàn)代工業(yè)沖擊下，他依然保持著傳統(tǒng)漁民的習(xí)性和觀念，他的存在象征著一種古老文化的延續(xù)，盡管這種文化面臨困境，但他的堅(jiān)守讓我們看到文化傳承的力量；③從現(xiàn)實(shí)角度來說，他的選擇雖然導(dǎo)致他生活寒酸，但他不為物質(zhì)利益所動，拒絕去味精廠工作，表現(xiàn)出他不隨波逐流、堅(jiān)守自我的品質(zhì)，在現(xiàn)代社會中，這種堅(jiān)守自我、不被外界誘惑左右的精神顯得尤為可貴，他在面對生活變化時的態(tài)度也促使我們思考傳統(tǒng)與現(xiàn)代、物質(zhì)與精神之間的關(guān)系。5．（15分）非文學(xué)作品閱讀。國潮崛起背后的青年力量靜子①團(tuán)花裝點(diǎn)衣領(lǐng)，卷草布滿衣袖，裙裝、褲裝采用藻井圖的底色……近日，一款設(shè)計(jì)靈感源于莫高窟壁畫的校服“火出圈”。據(jù)悉，把壁畫“穿”在身上的學(xué)生們來自敦煌第四中學(xué)，這套滿是文化印記，融合了國潮設(shè)計(jì)感的校服深受學(xué)生喜愛。青年人已成為國潮崛起的重要力量。②傳統(tǒng)的也是時尚的。舉目四望，大街小巷不乏身著飄逸漢服的年輕人；側(cè)耳傾聽，流淌著傳統(tǒng)文化韻味的國風(fēng)音樂不時飄蕩在校園里；細(xì)細(xì)品味，諸如文創(chuàng)雪糕等“舌尖上的風(fēng)景”令“Z世代”稱贊不已……國潮國風(fēng)走紅青年朋友圈已是不爭的事實(shí)。傳統(tǒng)和時代碰撞、交響，穿越歷史的文化古樹在年輕人身上煥發(fā)出新的勃勃生機(jī)。③傳統(tǒng)的也能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價值的轉(zhuǎn)化。根據(jù)2022年新華網(wǎng)發(fā)布的《國潮品牌年輕消費(fèi)洞察報(bào)告》，90后、00后在全行業(yè)國潮品牌消費(fèi)中貢獻(xiàn)了74%的份額。而在某頭部電商平臺，這一比例更是高達(dá)87%。億量級的廣闊市場中，不少年輕人借諸如文創(chuàng)等形式展現(xiàn)獨(dú)特個性的同時，也助推國潮經(jīng)濟(jì)持續(xù)升溫、強(qiáng)勢增長。④傳統(tǒng)的背后是歷經(jīng)歲月沉淀的文化。深受年輕人熱捧的國潮固然有好看的“面子”，但真正支撐其走遠(yuǎn)的則是寶貴的“里子”，即優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。賣斷貨的文創(chuàng)玩偶“馬踏飛燕”取材“鎮(zhèn)館之寶”東漢銅奔馬，一票難求的舞劇《只此青綠》靈感源自宋代名跡《千里江山圖》……中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，如同一座寶藏。探秘其中，我們收獲別樣的驚喜，也創(chuàng)作出更多契合國人審美情趣與品味的作品。⑤文化的影響從來都是相互的。向傳統(tǒng)文化尋求創(chuàng)作靈感是一方面，在潛移默化中接受其熏陶、引導(dǎo)又是另一個重要方面。須知，中華文化對中國人的影響已經(jīng)滲透到骨髓里，這便是文化基因，身穿滿是敦煌文化元素的校服，或可更進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對無數(shù)精美壁畫的深入了解，觀看電影《雄獅少年》，同樣可喚起年輕人對嶺南醒獅文化的濃厚興趣。凡此種種，均是以文化人、以文育人的有效路徑，如此看，傳統(tǒng)文化“潮”起來、“活”起來，于文化本身發(fā)展有益，于增進(jìn)新時代中國青年的文化認(rèn)同同樣意義重大。⑥傳統(tǒng)之道，學(xué)無止境，創(chuàng)新亦無止境。國潮要想一直“潮”下去，當(dāng)注重深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價值融合起來，把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來，做到“學(xué)古不泥古、破法不悖法”，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，如此，用“心”的國潮國風(fēng)才能不斷上“新”，才能奔赴年輕人的熱愛，及至切實(shí)增強(qiáng)青少年做中國人的志氣、骨氣與底氣。（選自2022年《南方日報(bào)》）（1）請根據(jù)文章內(nèi)容，仿照示例，編寫“國潮”詞條?！臼纠客廖段幕侵敢环N充滿鄉(xiāng)土氣息的文化現(xiàn)象，往往強(qiáng)調(diào)原生態(tài)，不注重深刻意義的表達(dá)，因滿足了草根人群的心理需求及底層文化尋求社會認(rèn)同而流行。例如節(jié)奏洗腦的土味歌曲和情節(jié)浮夸的視頻等。（2）閱讀下列文字，回答括號內(nèi)的問題。①深受年輕人熱捧的國潮固然有好看的“面子”，但真正支撐其走遠(yuǎn)的則是寶貴的“里子”，即優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（句中“面子”和“里子”有何表達(dá)效果？）②身穿滿是敦煌文化元素的校服，或可更進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對無數(shù)精美壁畫的深入了解；觀看電影《雄獅少年》，同樣可喚起年輕人對嶺南醒獅文化的濃厚興趣。（此內(nèi)容在文中有什么作用？）（3）杭州自實(shí)施宋韻文化傳世工程以來，大批國潮產(chǎn)品面世，“德壽重華”是其中之一，它是一款優(yōu)秀的國潮產(chǎn)品嗎？請結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行評價。「德壽重華」該系列口罩以德壽宮的建筑特征、館藏文物為設(shè)計(jì)元素，款式多樣，有宋式建筑款、漸變青綠款、Q萌垂獸款、蓮花瓦當(dāng)款等，彰顯宋式韻味。（4）同學(xué)們準(zhǔn)備將名著人物設(shè)計(jì)成國潮產(chǎn)品，你會選擇以下哪個人物？請結(jié)合本文及名著具體內(nèi)容說明理由。A.魯智深（《水滸傳》）B.聶小倩（《聊齋志異》）C.嵇康（《世說新語》）【解答】（1）本題考查對內(nèi)容的總結(jié)概括。結(jié)合“團(tuán)花裝點(diǎn)衣領(lǐng)，卷草布滿衣袖，裙裝、褲裝采用藻井圖的底色……近日，一款設(shè)計(jì)靈感源于莫高窟壁畫的校服‘火出圈’”“傳統(tǒng)和時代碰撞、交響，穿越歷史的文化古樹在年輕人身上煥發(fā)出新的勃勃生機(jī)”“向傳統(tǒng)文化尋求創(chuàng)作靈感是一方面，在潛移默化中接受其熏陶、引導(dǎo)又是另一個重要方面”“國潮要想一直‘潮’下去，當(dāng)注重深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價值融合起來，把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來，做到‘學(xué)古不泥古、破法不悖法’，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，如此，用‘心’的國潮國風(fēng)才能不斷上‘新’，才能奔赴年輕人的熱愛，及至切實(shí)增強(qiáng)青少年做中國人的志氣、骨氣與底氣”可知，國潮，是潮流款式的外型設(shè)計(jì)，帶有中國特定元素的潮品。比如衣服、鞋子等等。國潮是以中國文化和傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，集腔調(diào)、時尚與格調(diào)于一身，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，更是東方美學(xué)的淋漓展現(xiàn)。（2）本題考查對內(nèi)容的理解。①結(jié)合“深受年輕人熱捧的國潮固然有好看的‘面子’，但真正支撐其走遠(yuǎn)的則是寶貴的‘里子’，即優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”可知，“面子”，指物體的表面，或表面的虛榮?！袄镒印敝敢路⒚弊?、鞋子等的襯布，比喻事物的本質(zhì)?！懊孀印焙汀袄镒印笔撬渍Z，使語言通俗易懂，文章更加生動形象。②結(jié)合“身穿滿是敦煌文化元素的校服，或可更進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對無數(shù)精美壁畫的深入了解；觀看電影《雄獅少年》，同樣可喚起年輕人對嶺南醒獅文化的濃厚興趣”可知，通過列舉“身穿滿是敦煌文化元素的校服”“觀看電影《雄獅少年》”所能產(chǎn)生益處的事例，有力地證明了傳統(tǒng)文化“潮”起來、“活”起來，于文化本身發(fā)展有益，于增進(jìn)新時代中國青年的文化認(rèn)同同樣意義重大的論斷。（3）本題考查對文章內(nèi)容的分析。結(jié)合“「德壽重華」該系列口罩以德壽宮的建筑特征、館藏文物為設(shè)計(jì)元素，款式多樣，有宋式建筑款、漸變青綠款、Q萌垂獸款、蓮花瓦當(dāng)款等，彰顯宋式韻味”“國潮要想一直‘潮’下去，當(dāng)注重深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價值融合起來，把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來，做到‘學(xué)古不泥古、破法不悖法’，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，如此，用‘心’的國潮國風(fēng)才能不斷上‘新’，才能奔赴年輕人的熱愛，及至切實(shí)增強(qiáng)青少年做中國人的志氣、骨氣與底氣”可知，“德壽重華”系列口罩將日用品和傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了傳統(tǒng)和時代的碰撞、交響，把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價值融合起來，把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。（4）本題考查對內(nèi)容的理解和名著人物的分析。將名著人物設(shè)計(jì)成國潮產(chǎn)品，結(jié)合本文及名著具體內(nèi)容說明理由即可。例如：我選魯智深。魯智深，本為渭州提轄，后因路見不平，救濟(jì)金氏父女，打死鎮(zhèn)關(guān)西，后出家為僧，大鬧五臺山、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林等情節(jié)刻畫出魯智深的嫉惡如仇、愛憎分明、重情義的性格特點(diǎn)，體現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念和人文精神。答案：（1）國潮，是潮流款式的外型設(shè)計(jì)，帶有中國特定元素的潮品。比如衣服、鞋子等等。國潮是以中國文化和傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，集腔調(diào)、時尚與格調(diào)于一身，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，更是東方美學(xué)的淋漓展現(xiàn)。（2）①“面子”指表面的虛榮。“里子”比喻事物的本質(zhì)。“面子”和“里子”是俗語，使語言通俗易懂，文章更加生動形象。②有力地證明了傳統(tǒng)文化“潮”起來、“活”起來，于文化本身發(fā)展有益，于增進(jìn)新時代中國青年的文化認(rèn)同同樣意義重大的論斷。（3）“德壽重華”系列口罩將日用品和傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了傳統(tǒng)和時代的碰撞、交響，把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價值融合起來，把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。（4）我選魯智深。魯智深，本為渭州提轄，后因路見不平，救濟(jì)金氏父女，打死鎮(zhèn)關(guān)西，后出家為僧，大鬧五臺山、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林等情節(jié)刻畫出魯智深的嫉惡如仇、愛憎分明、重情義的性格特點(diǎn)，體現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念和人文精神。6．（20分）古詩文閱讀?！炯住克屠钤笟w盤古序①【唐】韓愈太行之陽有盤谷。盤谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少?；蛟唬骸爸^其環(huán)兩山之間，故曰‘盤’。”或曰：“是谷也，宅幽而勢阻，隱者之所盤旋②。”友人李愿居之。愿之言曰：“人之稱大丈夫者，我知之矣：利澤施于人，名聲昭于時，坐于廟朝，進(jìn)退百官，而佐天子出令；其在外，則樹旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人，各執(zhí)其物，夾道而疾馳。大丈夫之遇知于天子、用力于當(dāng)世者③之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。窮居而野處，升高而望遠(yuǎn)，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。采于山，美可茹；釣于水，鮮可食，起居無時，惟適之安。與其有譽(yù)于前，載若無毀于其后；與其有樂于身，孰若無憂于其心。大丈夫不謂于時者之所為也，我則行之……”（節(jié)選自《昌黎先生集》，有刪減）【乙】游太平公主④山莊【唐】韓愈公主當(dāng)年欲占春，故將臺榭壓城闉⑤。欲知前面花多少，直到南山⑥不屬人⑦?！颈孔筮w至藍(lán)關(guān)示侄孫湘【唐】韓愈一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。【注】①此文是韓愈33歲求官未成，借送李愿歸盤古之機(jī)表達(dá)自己心境的文章。②盤旋：留連、逗留。③用力于當(dāng)世者：指掌握很大權(quán)力的人。④太平公主：武則天之女。⑤闉（yīn）：城防工事的門。⑥南山：指終南山，在萬年縣南五十里。⑦不屬人：指不屬于其他人。【文字?推知】（1）下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞釋義相同的一項(xiàng)是CA.居民鮮少無鮮肥滋味之享B.或曰：“是谷也……”或異二者之為C.吾非惡此而逃之死亦我所惡D.窮居而野處窮冬烈風(fēng)【文章?聯(lián)結(jié)】（2）結(jié)合詩、文內(nèi)容填空。①盤古之“盤”因處在兩山環(huán)抱之間而得名；“谷”因幽靜而山勢險阻，是隱居的人盤旋的地方的特點(diǎn)而被隱士喜歡。（請用自己的話回答）②甲文寫了兩種人：第一種是“遇知于天子、用力于當(dāng)世”者，第二種是“不謂于時者之所為”者，乙詩中的太平公主應(yīng)屬第一種人。③《游太平公主山莊》中的“占”和“壓”既寫了公主的莊園之大，也暗含了公主的野心勃勃。（3）甲文中所寫的兩種人屬于范仲淹在《岳陽樓記》中所寫的“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的古仁人嗎？請結(jié)合畫線句簡述理由。【文人?推測】（4）韓愈一生屢遭貶謫，不被賞識。你認(rèn)為他是否會隨李愿一同隱居？請結(jié)合三則材料說明理由。【解答】（1）本題考查一詞多義。A.少/新鮮的。B.有的人/或許。C.厭惡/厭惡。D.貧窮的/達(dá)到極點(diǎn)。故選：C。（2）本題考查詩文的分析和理解。①文中說：或曰：“謂其環(huán)兩山之間，故曰‘盤’”，由此可知，“盤”因處在兩山環(huán)抱之間而得名。結(jié)合“‘是谷也，宅幽而勢阻，隱者之所盤旋’，’友人李愿居之”句可知被隱士喜歡的特點(diǎn)是：幽靜而山勢險阻，是隱居的人盤旋的地方。②結(jié)合“大丈夫不謂于時者之所為也，我則行之”句可知，第二種是“不謂于時者之所為者”，結(jié)合乙詩中“公主當(dāng)年欲占春，故將臺榭壓城闉。欲知前面花多少，直到南山不屬人”句子分析可是，太平公主屬于第一種是“遇知于天子、用力于當(dāng)世”者，因?yàn)樗乃魉鶠榉霞孜闹械摹捌湓谕猓瑒t樹旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人，各執(zhí)其物，夾道而疾馳。大丈夫之遇知于天子、用力于當(dāng)世者之所為也”句的行為。③第一句“公主當(dāng)年欲占春”是寫“公主當(dāng)年”的事。這是指公主憑借其權(quán)勢，圍地為莊，要想獨(dú)自占有長安近郊的山色春光的事情?！坝肌?，錢可以占，地可以占，甚至人也可以占，可春天卻不能占。春光能占的話，就是癡人說夢話了。這里本來是指太平公主大興土木。建山莊別墅?？稍娙瞬徽嬲f建別墅山莊，卻偏說“欲占春”，寫得何等意味深長，連春天春光都可以占，反過來說還有什么不能占，“欲占春”三個字一出，太平公主，何止一個太平公主人，簡直就是整個統(tǒng)治階級的驕橫貪婪的嘴臉，欲壑難填的本性就被揭露得血淋淋。（3）本題考查人物形象的分析。不屬于?！白趶R朝，進(jìn)退百官，而佐天子出令”的意思是：他們坐在廟堂朝廷之上，任免文武百官，輔佐天子發(fā)布詔令。是在朝廷上輔佐君主，