醉翁亭記歐陽修走進(jìn)作者歐陽修（1007—1072），字永叔，自號醉翁，晚年又號六一居士，謚號文忠，吉州永豐（今屬江西）人，北宋文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。曾任西京留守推官，因幾次支持范仲淹等改革派，屢遭貶謫。晚年曾主持進(jìn)士考試，錄取了蘇軾、蘇轍、曾鞏等人。又任樞密副使、參知政事、兵部尚書等職。歐陽修領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文革新運(yùn)動，散文創(chuàng)作成就最大，也擅長詩詞，詩學(xué)韓愈，多反映社會現(xiàn)實(shí)，詞則婉約柔美，清新淡雅。有《歐陽文忠公集》傳世。

宋仁宗慶歷五年，以范仲淹為首的數(shù)位大臣推行“慶歷新政”失敗，相繼被貶。歐陽修因?yàn)樯蠒鵀樗麄冝q護(hù)，也被貶為滁州知州?！蹲砦掏び洝肪蛯懹谒匠萆先蔚牡诙?。滁州地處江淮之間，交通不便，少有舟車往來，百姓安于農(nóng)事，生活簡樸安閑，民風(fēng)淳樸。歐陽修正值壯年卻遭貶謫，仕途失意，一時(shí)內(nèi)心抑郁，但他不悲戚嗟嘆，而是以積極的態(tài)度做好地方官，為百姓辦事。滁州風(fēng)光秀麗，歐陽修便寄情山水，以詩酒自娛，自得其樂，并與民同樂，心境愉快閑適，把內(nèi)心的抑郁釋放在山水和詩酒之中。創(chuàng)作背景誦讀課文聽《醉翁亭記》范讀音頻，注意生僻字的讀音，感受課文的文言節(jié)奏。自由朗讀《醉翁亭記》。環(huán)滁（chú）/皆山也。其/西南諸峰，林壑（hè）/尤美，望之蔚然/而深秀者，瑯琊也。山行/六七里，漸聞/水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回/路轉(zhuǎn)，有亭/翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者/誰？山之僧/智仙也。名之者/誰？太守/自謂也。太守與客/來飲于此，飲少/輒醉，而年又最高，故/自號曰醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也。山水之樂，得之心/而寓之酒也。朗讀節(jié)奏示例：若夫/日出/而林霏開，云歸/而巖穴暝（mínɡ），晦明變化者，山間之/朝暮也。野芳發(fā)/而幽香，佳木秀/而繁陰，風(fēng)霜/高潔，水落/而石出者，山間之/四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景/不同，而樂/亦無窮也。

至于/負(fù)者/歌于途，行者/休于樹，前者/呼，后者/應(yīng)，傴僂（yǔlǚ）/提攜，往來而不絕者，滁人/游也。臨溪而漁，溪深/而魚肥，釀泉為酒，泉香/而酒洌（liè），山肴野蔌（sù），雜然/而前陳者，太守/宴也。宴酣之樂，非絲/非竹，射者/中，弈者/勝，?。è括璶ɡ）籌/交錯，起坐/而喧嘩者，眾賓/歡也。蒼顏/白發(fā)，頹然乎/其間者，太守/醉也。已而/夕陽/在山，人影/散亂，太守歸/而賓客從也。樹林/陰翳（yì），鳴聲/上下，游人去/而禽鳥樂也。然而/禽鳥/知/山林之樂，而不知/人之樂；人/知/從太守游而樂，而不知/太守之樂其樂也。醉能/同其樂，醒能/述以文者，太守也。太守/謂誰？廬陵/歐陽修也。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。

環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方向的山巒，樹林和山谷尤其優(yōu)美，一眼望去，樹木茂盛又幽深秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩個山間飛淌下來的，是釀泉啊。山勢回環(huán)，道路彎轉(zhuǎn)，有一座亭子，（亭角翹起）像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上，這就是醉翁亭啊。文章翻譯

造亭的人是誰？是山里的和尚智仙。給它起名的是誰？是太守用自己的別號來命名。太守和賓客來這里飲酒，喝一點(diǎn)就醉了，而年齡又最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在山光水色中啊。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會于心間，寄托在酒上。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也第二段若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。

像那太陽出來而樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，就是山中的早晨和晚上。野花開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃密的綠蔭，天高氣爽，霜色潔白，水流減少，石頭露出，這是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不一樣，而那樂趣也無窮無盡。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。第三段

至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老年人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來來往往，絡(luò)繹不絕的，是滁州的人們在出游。到溪水邊釣魚，溪水深，魚兒肥；用泉水釀造酒，泉水香甜，酒味清醇，野味野菜，雜七雜八擺在面前的，這是太守在舉行宴會。宴酣之樂,非絲非竹;射者中,弈者勝;觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

宴中歡飲的樂趣，不在于音樂，投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，起來坐下大聲喧嘩的，是眾位賓客快樂的樣子。蒼老的容顏、花白的頭發(fā)，醉倒在眾人中間，是太守喝醉了。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。第四段

不久夕陽落到西山上，人的影子散亂一地，太守下山回家，賓客也跟著走了。樹林枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，游人離開后鳥兒歡樂起來?？墒区B兒（只）知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這事的人，是太守。太守是誰？就是廬陵人歐陽修。重點(diǎn)字詞回憶重點(diǎn)詞語環(huán)滁皆山也林壑尤美望之蔚然而深秀者峰回路轉(zhuǎn)有亭翼然臨于泉上者太守自謂也飲少輒醉環(huán)繞著滁州城。滁州，在安徽東部。山谷。茂盛的樣子。山勢回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎。（亭角翹起）像鳥張開翅膀一樣。居高面下。命名。就。重點(diǎn)詞語醉翁之意不在酒得之心而寓之酒也若夫日出而林霏開云歸而巖穴暝晦明變化者野芳發(fā)而幽香意趣，情趣。領(lǐng)會。寄托。樹林里的霧氣散開。霏，彌漫的云氣?；璋?。意思是朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一?；āｉ_放。重點(diǎn)字詞回憶重點(diǎn)詞語佳木秀而繁陰風(fēng)霜高潔至于負(fù)者歌于途行者休于樹傴僂提攜臨溪而漁茂盛。指天高氣爽，霜色潔白。背著東西的人。在樹下休息。彎腰曲背，這里指老人。牽扶，這里指被牽扶的人，即兒童。靠近。重點(diǎn)字詞回憶重點(diǎn)詞語泉香而酒洌山肴野蔌雜然而前陳者宴酣之樂非絲非竹射者中，弈者勝觥籌交錯清。野味野菜。蔌，菜蔬。陳列，擺開。盡興地喝酒。弦樂器。管樂器。這里指投壺，宴飲時(shí)的一種游戲。酒杯。酒籌，宴會上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)的籌碼。重點(diǎn)字詞回憶重點(diǎn)詞語蒼顏白發(fā)頹然乎其間者已而夕陽在山樹林陰翳鳴聲上下太守謂誰蒼老的容顏。倒下的樣子。不久。形容枝葉茂密成蔭。翳，遮蓋。指禽鳥在高處低處鳴叫。為，是。重點(diǎn)字詞回憶醉翁亭記九年級語文上冊第12課第二課時(shí)再讀課文，嘗試找出課文的主旨句。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

1．有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

2．醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

有一座亭子，（亭角翹起）像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上，這就是醉翁亭啊。

醉翁的情趣不在酒上，而在山光水色中啊。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會于心間，寄托在酒上。知識回顧，翻譯句子

3．野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。

4．至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。

野花開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃密的綠蔭，天高氣爽，霜色潔白，水流減少，石頭露出，這是山中的四季景色。

至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老年人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來來往往，絡(luò)繹不絕的，是滁州的人們在出游。

5．臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。

6．然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

到溪水邊釣魚，溪水深，魚兒肥；用泉水釀造酒，泉水香甜，酒味清醇，野味野菜，雜七雜八擺在面前的，這是太守在舉行宴會。

可是鳥兒（只）知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。

1．朗讀課文第1段，說說課文是如何介紹“醉翁亭”的位置的。文本研讀首先以“環(huán)滁皆山也”五字領(lǐng)起，一筆勾出滁州地理環(huán)境的總特征，接著作者將鏡頭推近到“西南諸峰”，漸漸望見那“蔚然而深秀”之色。概括描述了滁州的地理特征后，作者用“望”“行”二字把讀者的視線由西南諸峰引向瑯琊山、釀泉，引向泉上的醉翁亭，“鏡頭”從全景移向局部，由遠(yuǎn)及近。靜的山與動的泉相映成趣，給人以身臨其境之感。不僅讓讀者了解醉翁亭所在的方位，而且通過層層烘托，突出了醉翁亭之美，引人入勝。

2．再讀課文第2段，這段寫了什么內(nèi)容？和第1段有什么關(guān)系？

第2段利用時(shí)間推移，抓住朝暮及四季特點(diǎn)，描繪了對比鮮明的晦明變化圖及四季風(fēng)光圖，寫出了其中的“樂亦無窮”。第2段是第1段“山水之樂”的具體化。文本研讀3．第3段描繪了一幅什么樣的畫面？請簡要賞析。

與民同樂圖（宴游圖）。“滁人游”，前呼后應(yīng)，扶老攜幼，自由自在，熱鬧非凡；“太守宴”，溪深魚肥，泉香酒洌，美味佳肴，應(yīng)有盡有；“眾賓歡”，投壺下棋，觥籌交錯，說說笑笑，無拘無束。描繪出一幅與民同樂圖（宴游圖）。文本研讀4．作者為什么要在第3段寫游人之樂？寫滁人之游，描繪出一幅太平祥和的百姓游樂圖。游樂場景映在太守的眼里，便多了一層政治清明的意味。體現(xiàn)太守與百姓關(guān)系融洽，“政通人和”才能有這樣的“樂”。文本研讀5．第4段主要寫了什么內(nèi)容？寫日暮醉歸的情景，歸結(jié)出“與民同樂”的主旨。文本研讀合作探究

1．課文第3段寫“太守醉也”，如何理解太守的“醉”？太守的“醉”是為山水之樂、宴酣之樂而醉，更是為能與民同樂而醉?！白怼奔日諔?yīng)了上文太守的“醉翁”自號，又開啟下文，點(diǎn)明太守“醉”與“樂”的原因和內(nèi)容。合作探究

2．課文第4段運(yùn)用了什么手法來寫“樂”？哪種“樂”的境界最高？為什么？襯托。作者巧妙地運(yùn)用禽鳥之“樂”襯托游人之“樂”，又以游人之“樂”襯托太守之“樂”。太守之“樂”的境界最高，他既知禽鳥之“樂”，又樂游人之“樂”，“樂”在太守這里得到了升華。合作探究

3．貫串全文的主線是“樂”，描寫景物時(shí)又著眼一個“醉”，作者是怎樣把“醉”與“樂”統(tǒng)一起來的？

“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”正是為了寫“樂”。作者的“山行”和“聞水聲”，都暗寓一個“樂”字。至破題句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”后，再補(bǔ)一筆，更借“山水之樂”道出了全文的主線。下文又承“山水之樂”展開，寫山中朝暮和四時(shí)之景，并點(diǎn)出“樂亦無窮”。

但這種“樂”趣是人人都能體會到的，還不算奇特。待到“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”時(shí)，“樂”的內(nèi)涵就加深了。因?yàn)橄硎堋吧剿畼贰钡牟粌H有太守及賓客，還有滁州的百姓，表現(xiàn)了“與民同樂”的境界。文中用“太守醉”結(jié)束這一歡樂場面，也是有深意的，說明了“醉翁之意”不只“在乎山水之間”。到全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂”一句將“醉”和“樂”統(tǒng)一起來，畫龍點(diǎn)睛，點(diǎn)出全文的主旨?！蹲砦掏び洝分械臍W陽修，雖身處逆境，卻能在滁州的山水間尋得真趣，與民同樂，將個人的得失化入天地之大美與百姓之樂中。這份“醉翁之意不在酒”的豁達(dá)與“樂其樂”的胸懷，尤為珍貴。即將面臨人生重要階段的你們，或許也有壓力與挑戰(zhàn)。愿你們學(xué)習(xí)這份智慧：無論順逆，常懷一顆發(fā)現(xiàn)美好、創(chuàng)造快樂的心；真正的“樂”，不僅在于個人的成就，更在于心靈的豐盈、與人的分享和對生活的熱愛。愿你們在求學(xué)的路上，既能奮力拼搏，也能懂得欣賞沿途的“山水之樂”，釀出屬于自己的醇美人生。聆聽寄語

本文通過對醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫和對游人之樂、太守之樂的敘述，寓情于景，情景交融。精練而流暢自然的語言敘情結(jié)合，體現(xiàn)了歐陽修在被貶之后寄情山水以遣愁緒的曠達(dá)胸襟，同時(shí)抒發(fā)了作者對于自然風(fēng)光的熱愛和與民同樂的高尚情懷。1．對下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，有錯誤的一組是（

）A．①峰回路轉(zhuǎn)

回：挺拔

②太