張孝祥《念奴嬌·過洞庭》（詞作、注釋、譯文、句析、總評(píng)）念奴嬌·過洞庭①張孝祥洞庭青草②，近中秋，更無一點(diǎn)風(fēng)色③。玉鑒瓊田④三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈⑤。悠然心會(huì)⑥，妙處難與君說。應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪⑦。短發(fā)蕭騷⑧襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹⑨西江⑩，細(xì)斟北斗?，萬象為賓客?？巯溪?dú)嘯，不知今夕何夕?!【注釋】①選自《張孝祥詞校箋》卷一(中華書局2010年版)。張孝祥(1132-1170)，字安國，號(hào)于湖居士，烏江(今安徽和縣東北)人，南宋詞人。宋孝宗乾道二年(1166)，張孝祥因人進(jìn)讒言而被罷官，由桂林北歸，途經(jīng)洞庭湖時(shí)作此詞。②〔青草〕即青草湖，在今湖南岳陽西南，屬南洞庭湖。南朝宋盛弘之《荊州記》載:“巴陵南有青草湖，周回?cái)?shù)百里，日月出沒其中?！雹邸诧L(fēng)色〕風(fēng)。④〔玉鑒瓊田〕形容月光下洞庭湖皎潔的水面。鑒:鏡子。⑤〔素月分輝，明河共影，表里俱澄澈〕意思是，明月光輝四射，銀河與明月一同映入湖水之中，上上下下全都清亮明潔。明河，銀河。⑥〔悠然心會(huì)〕指內(nèi)心優(yōu)游自在，與眼前景物相合。⑦〔應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪〕意思是應(yīng)思量在嶺外一年左右的官場生活中，月光本就在照耀陪伴，自己的心胸全部像冰雪一樣明潔。嶺海，五嶺至南海之間的地域，指今兩廣一帶。⑧〔蕭騷〕稀疏。⑨〔挹(yì)〕舀(水)。⑩〔西江〕長江。?〔細(xì)斟北斗〕用北斗七星組成的勺子細(xì)細(xì)斟酒。語出《詩經(jīng)·小雅·大東》:“維北有斗，不可以挹酒漿。?〔不知今夕何夕〕這里是極度贊嘆此夜之美好?！咀g文】洞庭湖與青草湖相連一片，時(shí)近中秋佳節(jié)，湖面上風(fēng)平浪靜，沒有一絲微風(fēng)擾動(dòng)。皎潔的月光灑在湖面上，三萬頃遼闊的湖水如同美玉鋪成的鏡面、瓊瑤打造的田野，澄澈潔凈。就在這浩渺無垠的湖光山色中，只容得下我乘坐的一葉小船，孤零零地漂浮其間。皎潔的明月?lián)]灑著清輝，璀璨的銀河倒映在湖水之中，天上的夜空與水中的湖面相互映照，表里內(nèi)外皆是一片清亮澄澈，沒有半點(diǎn)塵埃雜質(zhì)。我內(nèi)心悠然自得，與這天地間的美景深深契合，這種妙不可言的感受，實(shí)在難以向他人言說。想來我在嶺南地區(qū)輾轉(zhuǎn)任職已有一年有余，唯有那輪孤高的明月始終照耀著我，伴我度過孤寂的歲月。而我的心胸與品格，也如同這月光下的冰雪一般，純凈無瑕、高潔磊落，未曾被世俗的污垢所玷污。如今我雖頭發(fā)稀疏散亂，衣衫單薄，衣襟袖口間透著絲絲寒意，但依然能在這廣闊無垠的洞庭湖上安穩(wěn)泛舟，心境開闊，不受塵俗羈絆。我真想汲取長江之水作為美酒，以北斗七星為酒勺，細(xì)細(xì)斟飲，將天地間的萬事萬物都視作與我同席共飲的賓客。我敲擊著船舷，獨(dú)自放聲長嘯，全然沉浸在這極致美好的夜色之中，早已忘卻了今時(shí)今日是何年何夕！【句析】上闋：描摹洞庭盛景，融情于景顯澄澈“洞庭青草，近中秋，更無一點(diǎn)風(fēng)色”。開篇點(diǎn)明詞作的地點(diǎn)、時(shí)節(jié)與環(huán)境?！岸赐デ嗖荨币圆⒘械牡孛蠢粘鲞|闊的水域范圍，青草湖與洞庭湖相連，凸顯出湖面的廣袤無垠；“近中秋”點(diǎn)明時(shí)間，中秋前后月色最是皎潔，為后文描摹月色鋪墊了背景；“更無一點(diǎn)風(fēng)色”則寫出湖面的極致平靜，營造出寧靜澄澈的整體氛圍，開篇便奠定了全詞雄渾而清幽的基調(diào)?！坝耔b瓊田三萬頃，著我扁舟一葉”。此句以對比展現(xiàn)出天地的浩渺與個(gè)人的渺小。“三萬頃”極言洞庭湖的遼闊，用“玉鑒瓊田”這一華麗而貼切的比喻，將月光下的湖面比作美玉磨成的鏡子、瓊瑤鋪就的田野，生動(dòng)再現(xiàn)了湖水的皎潔純凈；“著我扁舟一葉”中，“一葉”與“三萬頃”形成鮮明對比，寫出了詞人獨(dú)自一人泛舟湖上的孤寂之感，在宏大的自然背景襯托下，凸顯出詞人超脫塵俗、與自然相融的心境，渺小的扁舟仿佛成為連接人與自然的媒介?！八卦路州x，明河共影，表里俱澄澈”?！八卦路州x”寫明月將清輝灑向湖面，湖水反射月光，天地間一片清輝籠罩；“明河共影”寫銀河的影子倒映在湖水中，天上銀河與水中銀河交相輝映，虛實(shí)相生；“表里俱澄澈”則由景及境，“表”指湖面之上的天空、月光、銀河，“里”指湖面之下的湖水、倒影，上下內(nèi)外皆無塵埃，是對洞庭夜色的真實(shí)描摹，暗喻詞人內(nèi)心的純凈高潔，景與情在此處達(dá)到完美交融，澄澈的湖景成為詞人澄澈心境的外化?！坝迫恍臅?huì)，妙處難與君說”。上闋結(jié)句由景生情，直抒胸臆。詞人沉浸在這天地間的澄澈之景中，內(nèi)心與自然達(dá)到高度契合，這種物我兩忘、悠然自得的感受極為微妙，只可意會(huì)不可言傳。“妙處難與君說”寫出了詞人內(nèi)心的超然與滿足，為下闋的抒情預(yù)留了空間，引發(fā)讀者對這份“妙處”的無限遐想。下闋：抒發(fā)高潔情懷，馳騁想象顯豪邁“應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪”。轉(zhuǎn)入對自身經(jīng)歷的回想，由景及人，抒發(fā)胸臆?！皯?yīng)念嶺海經(jīng)年”點(diǎn)明詞人此前在嶺南任職的經(jīng)歷，“嶺?！敝仄h(yuǎn)荒涼，“經(jīng)年”一詞暗含仕途的艱辛與孤獨(dú)；“孤光自照”中，“孤光”指陪伴詞人的明月，象征著詞人孤獨(dú)卻堅(jiān)守本心的人格，明月始終照耀著他，如同他內(nèi)心的信念從未動(dòng)搖；“肝肺皆冰雪”是以冰雪為喻，贊美自己的心胸坦蕩、品格高潔，即便歷經(jīng)仕途坎坷、遭人讒言，也始終堅(jiān)守本心，不與世俗同流合污，將個(gè)人的高潔品格與上闋的澄澈湖景相互呼應(yīng)?！岸贪l(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊”。此句寫出了詞人的外在境遇，展現(xiàn)了其內(nèi)在心境?！岸贪l(fā)蕭騷”刻畫了詞人歷經(jīng)風(fēng)霜后的憔悴之態(tài)，“襟袖冷”點(diǎn)明了秋夜的微涼，暗喻了仕途失意后的孤寂與凄涼；但“穩(wěn)泛滄浪空闊”則筆鋒一轉(zhuǎn)，“穩(wěn)泛”二字盡顯詞人的從容不迫，即便處境艱難，也能在廣闊的洞庭湖上安穩(wěn)泛舟，“滄浪空闊”指眼前的洞庭湖面，象征著詞人開闊的胸襟與超脫的心境，將外在的困頓與內(nèi)在的豁達(dá)形成鮮明對比，凸顯出詞人不被逆境所困的豪邁氣度?！氨M挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客”。這三句是全詞最富想象力的部分，顯現(xiàn)詞人的豪邁與灑脫?！氨M挹西江”想象汲取長江之水作為美酒，氣魄雄渾；“細(xì)斟北斗”化用古典意象，以北斗七星為酒勺，打破了現(xiàn)實(shí)與想象的界限，奇思妙想令人嘆服；“萬象為賓客”則將天地間的萬事萬物都視作與自己同席共飲的賓客，展現(xiàn)出詞人包容天地、囊括萬象的胸襟，此時(shí)的詞人早已超越了個(gè)人的榮辱得失，與自然融為一體，成為天地的主人，豪邁之氣直沖云霄。“扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕”。作為全詞的結(jié)句，將詞人的情感推向極致?！翱巯溪?dú)嘯”以簡潔有力的動(dòng)作描寫，展現(xiàn)出詞人內(nèi)心的暢快與灑脫，獨(dú)自敲擊船舷、放聲長嘯，將積壓在心中的抑郁與憤懣盡數(shù)抒發(fā)；“不知今夕何夕”寫出了詞人沉浸在美景與自由中的超然狀態(tài)，忘卻了時(shí)間，忘卻了世俗的煩惱與仕途的坎坷，全然沉醉于當(dāng)下的美好，余韻悠長，令人回味無窮。【總評(píng)】這首詞創(chuàng)作于詞人遭讒罷官、北歸途經(jīng)洞庭湖之時(shí)，雖歷經(jīng)仕途坎坷、境遇困頓，詩人卻并未沉淪于失意與憤懣之中，而是將個(gè)人的身世感慨、高潔品格與洞庭湖畔的中秋盛景完美融合，寫下了這篇意境雄渾、情感真摯、氣勢豪邁的佳作。從藝術(shù)特色來看，這首詞的意境營造達(dá)到了登峰造極的境界。上闋集中筆墨描摹洞庭夜色，“洞庭青草，近中秋，更無一點(diǎn)風(fēng)色”開篇便勾勒出寧靜遼闊的背景，“玉鑒瓊田三萬頃”以華麗的比喻展現(xiàn)湖水的皎潔，“素月分輝，明河共影，表里俱澄澈”則將天上地下的清輝與倒影融為一體，構(gòu)建出一個(gè)澄澈透明、無纖塵污染的理想世界。這種意境并非單純的自然景物描摹，而是詞人內(nèi)心世界的外化，澄澈的湖景與詞人“肝肺皆冰雪”的高潔品格相互映照，形成了景與情的高度統(tǒng)一。下闋則由景及情，在寫實(shí)與想象的交織中展現(xiàn)詞人的豪邁氣度，“盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客”以超凡的想象力打破了時(shí)空界限，將個(gè)人的胸襟與天地自然相連，營造出雄渾壯闊、包容萬象的宏大意境，展現(xiàn)出豪放詞獨(dú)有的氣勢與魄力。在情感表達(dá)上，這首詞層次豐富，情感真摯而深沉。詞人開篇沉浸于洞庭盛景的悠然自得，“悠然心會(huì)，妙處難與君說”展現(xiàn)出物我相融的閑適；隨后轉(zhuǎn)入對嶺南仕途的回想，“嶺海經(jīng)年，孤光自照”暗含孤獨(dú)與艱辛，卻以“肝肺皆冰雪”表明堅(jiān)守本心的高潔；“短發(fā)蕭騷襟袖冷”寫出了現(xiàn)實(shí)的困頓，卻又以“穩(wěn)泛滄浪空闊”彰顯豁達(dá)超脫；最終在“扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕”中達(dá)到情感的頂點(diǎn)，將失意、憤懣、堅(jiān)守、灑脫等復(fù)雜情感盡數(shù)抒發(fā)，展現(xiàn)出詞人歷經(jīng)滄桑卻依然保持的樂觀與豪邁。這種情感的起伏與轉(zhuǎn)折，既真實(shí)反映了詞人的人生境遇，也讓詞作更具感染力，讀者能夠在字里行間感受到詞人的人格魅力。從藝術(shù)手法來看，這首詞的表現(xiàn)技巧堪稱精妙。其一，對比手法的運(yùn)用極為出色?！叭f頃”的浩渺湖面與“一葉扁舟”的渺小形成空間上的對比，凸顯出天地的遼闊與個(gè)人的超脫；“短發(fā)蕭騷襟袖冷”的現(xiàn)實(shí)困頓與“穩(wěn)泛滄浪空闊”的心境豁達(dá)形成境遇與心境的對比，展現(xiàn)出詞人的堅(jiān)韌品格；“肝肺皆冰雪”的高潔品格與世俗的污濁形成人格上的對比，彰顯出詞人的堅(jiān)守。其二，比喻與象征手法的運(yùn)用貼切而深刻?！坝耔b瓊田”比喻湖水的皎潔，“肝肺皆冰雪”比喻品格的高潔，“孤光”既指月光，也象征著詞人的孤獨(dú)堅(jiān)守，這些比喻與象征讓抽象的情感與品格變得具體可感，增強(qiáng)了詞作的藝術(shù)感染力。其三，用典自然無痕。“細(xì)斟北斗”化用《詩經(jīng)?小雅?大東》的典故，反用其原意，賦予其豪邁灑脫的新內(nèi)涵；“不知今夕何夕”借用《詩經(jīng)?唐風(fēng)?綢繆》的詩句，表達(dá)出超然物外的心境，用典既豐富了詞作的文化內(nèi)涵，又沒有顯得晦澀難懂，渾然天成。其四，虛實(shí)結(jié)合的手法讓意境更顯深遠(yuǎn)。上闋對湖光月色的描摹是實(shí)寫，展現(xiàn)出眼前的自然之美；下闋“盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客”的想象是虛寫，拓展了詞作的意境空間，實(shí)寫為虛寫奠定基礎(chǔ)，虛寫為實(shí)寫升華情感，虛實(shí)相生，讓詞作既有具體的景物可感，又有宏大的意境可思。從思想內(nèi)涵來看，這首詞不僅是對自然美景的贊美，更是對詞人高潔人格與曠達(dá)胸襟的歌頌。張孝祥身處南宋偏安一隅的時(shí)代，官場黑暗，仕途坎坷，遭人讒言罷官后，內(nèi)心自然有失意與憤懣，但他并未因此消沉，而是在洞庭夜色中尋找精神的慰藉與力量。他以“肝肺皆冰雪”表明自己不與世俗同流合污的堅(jiān)守，以“穩(wěn)泛滄浪空闊”展現(xiàn)自己不被逆境所困的豁達(dá)，以“萬象為賓客”彰顯自己包容天地的胸襟。這種在困境中堅(jiān)守本心、在失意中追求精神自由的人生態(tài)度，不僅體現(xiàn)了張孝祥個(gè)人的人格魅力，也反映了中國古代文人“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善