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文檔簡(jiǎn)介
《朝花夕拾》讀書筆記(15篇)《朝花夕拾》讀書筆記1一直很佩服魯迅,佩服他這個(gè)人,也佩服他精煉深刻的文字。在魯迅的散文集《朝花夕拾》中,有一篇名叫《五猖會(huì)》,記敘了作者兒時(shí)欲觀看盛大的五猖廟會(huì),興奮的不得了。但在出發(fā)的時(shí)候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。因?yàn)闁|關(guān)離縣城遠(yuǎn),大清早大家就得起來。前夜預(yù)訂好的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點(diǎn)心盒子,都陸續(xù)搬下去了。兒時(shí)的魯迅笑著跳著,催他們搬得快些。忽然,工人臉色變得很謹(jǐn)肅了,小魯迅四面一看,父親就站在他身后。父親叫他把書拿來,他忐忑著,拿著書來到父親面前。父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行?!北吵鰜砭妥屗タ磿?huì),否則不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上,他讀著,強(qiáng)記著。太陽(yáng)升得很高了,魯迅才有把握的走進(jìn)了父親的書房,夢(mèng)似的就背完了。父親這才答應(yīng)讓他去。工人們把他抱起來,仿佛在祝賀他的成功一般,但魯迅卻并沒有他們那般興奮,開船后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及五猖會(huì)的熱鬧,這一切對(duì)他都失去了意義。這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突,“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜,魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。孩子和父母之間有一層隔閡,讓他們彼此都很難進(jìn)入對(duì)方的心里,去領(lǐng)悟?qū)Ψ降母惺芘c想法,這也造成了一種愛的沖突。這在我們看來是很不可理喻的,但這也是父母的一種望子成龍之心。當(dāng)今社會(huì)更是如此,獨(dú)生子女日益增多,家長(zhǎng)們都想自己的孩子能出人頭地,也就扼殺了孩子們玩耍嬉戲的`時(shí)間,把他們大量的精力都花在了題山書海當(dāng)中。因此,孩子和父母之間的隔閡也就越來越厚,造成了父母心愁,孩子叛逆。父母“恨鐵不成鋼”的心情,我相信孩子們都能夠理解,可教育的方式不只一種,你們的一個(gè)小小的錯(cuò)誤往往就會(huì)成為我們?nèi)松飞献畲蟮囊粔K絆腳石啊?!冻ㄏκ啊纷x書筆記2書是人類進(jìn)步的階梯,人不能停止讀書。在這個(gè)炎熱的暑假,我不愿呆在室外活動(dòng),只想在空調(diào)房中休息。但這浪費(fèi)了不少大好時(shí)光,所以我決定閱讀下學(xué)期的名著。這兩本名著都是比較有趣的——《格列佛游記》和《朝花夕拾》。我選擇了后者,因?yàn)樗囚斞赶壬鞯?。魯迅先生的書我也讀過一些,我覺得他的作品都比較有趣,充滿了童真?!冻ㄏκ啊吩芭f事重提”,里面用了大量的諷刺手法。比如《從百草園到三味書屋》中,他先用鮮亮的文字記敘了百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,里面的各種小動(dòng)物也讓我們大開眼界,魯迅在百草園的生活真是有趣呀!在寫到告別百草園去三味書屋上學(xué)。他用諷刺的手法反對(duì)了三味書屋的乏味生活。在《閏土》中,魯迅對(duì)比了他自己與閏土的童年,真是人間與地獄,當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽,導(dǎo)致老百姓從小就得受苦。而魯迅家境不錯(cuò),所以過著比較幸福的生活,但卻沒有閏土的鄉(xiāng)村生活有樂趣。在以我們2世紀(jì)的'現(xiàn)代生活與魯迅的生活作比較了——我們冷了開暖氣、熱了開空調(diào),更也無(wú)法感受到當(dāng)時(shí)生活的樂趣。而其中的《二十四孝圖》也讓我留下了印象,原本為了培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》,竟在孩子的心中留下了可怕的陰影??梢姺饨ǘY教毒害少年?。∵@本書中很多故事都說明了舊中國(guó)教育制度的欠缺。魯迅先生以筆做槍,字字?jǐn)S地有聲,指出了舊中國(guó)的弱點(diǎn)。生活在2世紀(jì)的我們,一面慶幸自己出生在祖國(guó)富強(qiáng)的年代,一面又得下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。在過往的日子里,祖國(guó)忍辱負(fù)重,而現(xiàn)在繁榮富強(qiáng)的日子里,我們?cè)趺茨懿粸樽鎳?guó)努力呢?我們的祖國(guó)正在崛起?。 冻ㄏκ啊纷x書筆記3當(dāng)時(shí),中國(guó)在日本人的心中的確是一個(gè)弱國(guó),可是,當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,便心痛起來——中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……他看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!但是,日本人,也不是全部都不知道尊重二字為何意,魯迅在此則中更著重描寫的,是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷,還有,對(duì)于中國(guó),對(duì)于人的熱愛。作品的字里行間,無(wú)不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo),是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó),為中國(guó)的人們治療身體上的疾病,在此,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo),著實(shí)可敬!在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地寫為‘正人君子’所厭惡的文字,又一次表達(dá)了魯迅對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。魯迅先生,是我們民族的脊梁,以筆作槍,字字?jǐn)S地有聲,這本《朝花夕拾》,雖是回憶性的散文集,但絲毫沒有改變它的風(fēng)貌,對(duì)于作品中所指出的舊中國(guó)的弊端,我看過后觸目驚心,慶幸我出生在了祖國(guó)富強(qiáng)的年代,我下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。在過往的日子里,我們偉大的祖國(guó),有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的`今天,身為未來?xiàng)澚旱奈覀儯跄懿粸榱酥袊?guó)而去努力呢?從《朝花夕拾》中,我看見自己的影子,一個(gè)堅(jiān)定的影子!總而言之魯迅其實(shí)是在眾多的作家群中突出的一個(gè),也是特殊的一個(gè),他敢罵,罵茍延喘、陰險(xiǎn)狡詐的人,罵貌似中庸的偽君子;他敢論,論國(guó)民眾生的劣根本性,論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅一個(gè)大膽的作家!《朝花夕拾》讀書筆記700字《朝花夕拾》讀書筆記4翻開魯迅先生的《朝花夕拾》,一行行文字映入眼簾,那些文字仿佛有神奇的魅力,把我?guī)нM(jìn)那一幕幕逼真的畫面里,令我浮想聯(lián)翩。書中,我得知魯迅先生通過對(duì)自己的童年生活和青少年時(shí)代的回憶及恩師和故友的深情懷念,真實(shí)反映了自身的心路歷程。然而,這本散文集中,令我印象最深刻的,是魯迅先生那些對(duì)當(dāng)時(shí)腐朽的封建社會(huì)的一個(gè)個(gè)諷刺,一個(gè)個(gè)嘲笑,形象刻畫了那時(shí)的封建社會(huì)的腐朽,政府的無(wú)能,人民的麻木。作者也從一個(gè)個(gè)側(cè)面描繪了從清朝到辛亥末年時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者對(duì)俗及文化的深刻揭露、諷刺和批判,正表達(dá)了作者對(duì)像現(xiàn)代一般美好自由生活的向往。這些,都讓我充滿了驚奇與無(wú)奈。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì),是如今的我們無(wú)法想象的黑暗,腐敗,與無(wú)能?!冻ㄏκ啊分?,《五猖會(huì)》這篇散文中提到的:父親要求魯迅背誦《鑒略》,背熟了才能去看五猖會(huì),作者兒時(shí)天性愛玩,對(duì)什么都好奇,又不愛學(xué)習(xí)的孩子來說,是十分痛苦的,當(dāng)然魯迅也不會(huì)例外。因此,背完書后,魯迅看會(huì)的心情也沒有原來那么好了。這表現(xiàn)了魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)強(qiáng)制的封建教育的.不滿以及對(duì)兒童天性的壓制和摧殘的強(qiáng)烈控訴。可見,當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)是多么死板呆滯。而相對(duì)于我們現(xiàn)在來說,如今的教育制度,學(xué)習(xí)方法,可是比魯迅小時(shí)候要好得多了。無(wú)獨(dú)有偶,魯迅曾到三味書屋去學(xué)習(xí)那枯燥無(wú)味的四書五經(jīng),每一天都是搖頭晃腦地去背許許多多的古文、詩(shī)經(jīng)。這,同樣說明了封建教育的呆板。書中還有一篇散文令我記憶猶新,那就是《父親的病》。文中提到了兩個(gè)所謂的“名醫(yī)”,為魯迅的父親開了“妙方”。一位是紹興城中的“名醫(yī)”,開的藥方是““生姜”兩片,竹葉十片去尖,他是不用的了。起碼是蘆根,須到河邊去掘;一到經(jīng)霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩三天,梧桐葉。只一服,便霍然而愈了?!逼婀值氖牵赣H的水腫卻越發(fā)嚴(yán)重,這位名醫(yī)卻“極其誠(chéng)懇”(此處打雙引號(hào))地說:“我所有的學(xué)問,都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生,本領(lǐng)比我高。我薦他來看一看……”而陳連河的藥方,也是稀奇古怪:“蟋蟀一對(duì),要原配,即本在一窠中者。還有平地木十株,普通都稱為“老弗大”。然而,還有一種特別的丸藥:敗鼓皮丸?!憋@然,這兩位名醫(yī),都只是虛有其表,故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命。當(dāng)?shù)谝晃幻t(yī)手足無(wú)措時(shí),卻假似好心介紹了另一位庸醫(yī)陳連河。由此可見,當(dāng)時(shí)的封建年代,有多少這樣的徒有虛名而實(shí)質(zhì)上卻是勒索錢財(cái)?shù)摹懊t(yī)”,不像現(xiàn)在,大部分的醫(yī)生都有自己的醫(yī)德,盡自己的最大努力去幫助病人??上龋覀兯畹哪甏且粋€(gè)多么幸福的年代?。∮腥绱撕玫慕逃h(huán)境、學(xué)習(xí)氛圍,那我們是否應(yīng)該不再抱怨學(xué)習(xí)科目太多,內(nèi)容太無(wú)趣了呢?因?yàn)榕c那個(gè)封建年代相比,我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí),生活環(huán)境實(shí)在是好的太多了,我們應(yīng)該好好珍惜,才對(duì)得起這來之不易的幸福。魯迅先生兒時(shí)在那樣枯燥無(wú)味的學(xué)習(xí)環(huán)境下,未來依然創(chuàng)作了那么多膾炙人口的書籍,那我們就要以他為榜樣的基礎(chǔ)上,少點(diǎn)抱怨,珍惜我們難得的大好時(shí)光勤奮努力的學(xué)習(xí),珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境,珍惜當(dāng)今的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),勤學(xué)勤問,才對(duì)得起這些難能可貴的改革教育啊!有句話說的好:不會(huì)抱怨的人才是智者。還有一句話也說得妙:一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰!所以,不要再抱怨,珍惜現(xiàn)在吧?!冻ㄏκ啊纷x書筆記5對(duì)魯迅的作品里最喜歡的,就是這本《朝花夕拾》了。對(duì)于善良又愚昧的同胞,先生是“怒其不爭(zhēng)哀其不幸”,但是在這一本書里全部藏起來了,用了一種帶著哀愁的回憶的方式。比如,《父親的病》里雖然也是溫婉的柔和的,但是還是隱藏著他中醫(yī)黑的本質(zhì)(我的一位教醫(yī)學(xué)的先生卻教給我醫(yī)生的職務(wù)道:可醫(yī)的應(yīng)該給他醫(yī)治,不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒有痛苦——這位先生自然是西醫(yī)。);以前課本上就讀過《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》,還依稀記得那時(shí)候只覺得無(wú)趣,像一些碎碎念。但是現(xiàn)在再讀,卻彌漫著一股鄉(xiāng)愁,那些書塾、拜先生的故事,諷刺和批判已經(jīng)藏起來了,讀到的卻是有一點(diǎn)對(duì)少年時(shí)候的追憶,更不用說藤野先生那唯唯諾諾的'氣質(zhì),讓人懷念讀書的時(shí)候那些給你鼓勵(lì)的,之后卻消失了的長(zhǎng)輩老師。喜歡的,還是《小引》里對(duì)“朝花夕拾”這幾個(gè)字的闡述,他說本來這個(gè)集子叫《舊事重提》,但是改了,因?yàn)椋簬墩刍?,色香自然要好得多,但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻幻化,轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章。或者,他日仰看流云時(shí),會(huì)在我的眼前一閃爍罷了。這幾天剛好高考,而年近四十的我,再讀到魯迅,想起高中時(shí)候,也是“朝花午拾”了吧。《朝花夕拾》讀書筆記6偶然間,我從書架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過,自然沒能理解這部散文集獨(dú)特的名字。靜靜地品味著字里行間的故事,我發(fā)現(xiàn)全是魯迅先生童年時(shí)期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想,這大概便是書名的吧!我心中這樣想著。這本《朝花夕拾》中,雖彌漫著一股率真爛漫的童趣,卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調(diào),而鮮明的對(duì)比手法為文章添色不少。就像在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,表達(dá)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。而在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。可見,《朝花夕拾》用平實(shí)的'語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),諷刺了傷人的封建禮教,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,著實(shí)令人心曠神怡,無(wú)限向往。朝花夕拾,舊事重提,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮?!冻ㄏκ啊纷x書筆記71.生命是盛開的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩(shī),清新流暢,意蘊(yùn)悠長(zhǎng);生命是優(yōu)美的樂曲,音律和諧,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。2.生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動(dòng)聽;生活如酒,芳香清醇;生活如詩(shī),意境深遠(yuǎn),絢麗多彩。3.生活是一位睿智的長(zhǎng)者,生活是一位博學(xué)的老師,它常常春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津,給我們?nèi)松膯⒌稀?.生命的美麗,永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹的美麗,是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗,是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。5.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。6.人生如一本書,應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié),少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律,少一些憂傷的音符;人生如一幅畫,應(yīng)該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調(diào)。7.生活是一部大百科全書,包羅萬(wàn)象;生活是一把六弦琴,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發(fā)條,便會(huì)使人獲得濃縮的生命。8.人生似一束鮮花,仔細(xì)觀賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細(xì)細(xì)品味,才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。9.生命是盛開的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩(shī),清新流暢,意蘊(yùn)悠長(zhǎng);生命是優(yōu)美的'樂曲,音律和諧,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。10.生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動(dòng)聽;生活如酒,芳香清醇;生活如詩(shī),意境深遠(yuǎn),絢麗多彩。11.生活是一位睿智的長(zhǎng)者,生活是一位博學(xué)的老師,它常常春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津,給我們?nèi)松膯⒌稀?2.生命的美麗,永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹的美麗,是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗,是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。13.人生是美好的,又是短暫的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒有回程的單行線,每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。14.生活,就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑,就是越過障礙注視未來;生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí),靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展?!冻ㄏκ啊纷x書筆記8這幾日一直在讀魯迅先生的書。試想先生的一身,有兩位老師是先生敬重的,一位,是那三味書屋的主人,壽鏡吾先生;另一位,則是遠(yuǎn)在東洋的藤野先生了。今天讀的這篇文章便是先生回憶自己在日本的恩師藤野嚴(yán)九郎而作的。《藤野先生》回憶作者在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過程和對(duì)他的懷念。先生初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓先生甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的衣著模糊,他為先生添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國(guó)女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅先生關(guān)愛有加,毫無(wú)民族偏見的'藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,魯迅先生也在文章中言明:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,它是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)?!薄短僖跋壬芬餐瑯佑涗浟俗髡叩男穆窔v程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到文藝救國(guó)的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅先生深深的愛國(guó)主義情感。在先生留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。魯迅先生說:“從那一回以后,我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客?!薄拔覀兊牡谝灰窃诟淖兯麄兊木?,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?!蔽腋惺艿降氖囚斞笇?duì)藤野先生的感動(dòng)、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎?!短僖跋壬罚休d的是一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛國(guó)心?!冻ㄏκ啊纷x書筆記9看過《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。書中的十則故事,給我印象最深刻的是《藤野先生》。當(dāng)時(shí),中國(guó)在日本人的心中的確是一個(gè)弱國(guó),可是,當(dāng)我看到《藤野先生》中的`那一段話,便心痛起來——“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更著重描寫的,是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷,還有,對(duì)于中國(guó),對(duì)于“人”的熱愛。作品的字里行間,無(wú)不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛?!冻ㄏκ啊纷x書筆記10高爾基曾說過,“書籍是人類進(jìn)步的階梯?!边@個(gè)暑假,我收貨了很多知識(shí),吸取了很多教訓(xùn),明白了很多道理,就是因?yàn)樽x了《朝花夕拾》這本書。朝花夕拾這本書,是魯迅先生對(duì)童年瑣事的回憶。書中的諷刺,抨擊,嘲笑,都是表達(dá)了魯迅對(duì)舊社會(huì)的不滿,充分表現(xiàn)了魯迅先生想讓中華民族復(fù)興,社會(huì)進(jìn)步的思想。書中的《五猖會(huì)》給我留下了深刻的印象。一開始寫了作者對(duì)五常會(huì)的盼望、喜愛與期待,但正當(dāng)作者想去參加觀看的時(shí)候,卻被父親攔住,逼迫他背《鑒略》,作者字里行間透露著他當(dāng)時(shí)的無(wú)奈與憂傷,把孩童時(shí)期的心里思想,酣暢淋漓的表現(xiàn)了出來,讓讀者不禁回憶起了兒時(shí)的時(shí)光。作者把自己當(dāng)時(shí)的心理描寫的非常詳細(xì),通過許多細(xì)節(jié)描寫,反映了兒時(shí)作者就對(duì)這種教育十分不滿,借此文章,強(qiáng)烈反應(yīng)了作者對(duì)封建強(qiáng)權(quán)教育扼殺孩童天性行為的譴責(zé),更是表達(dá)了作者對(duì)舊社會(huì)的憎惡與仇恨。還有一篇《藤野先生》也給我留下了深刻的印象。作者在開篇就敘述了清朝留學(xué)生在日的行為,反映出他們與國(guó)內(nèi)的人們一樣,思想麻木,毫無(wú)民族情感。通過與藤野先生的相處事件側(cè)面反映出藤野先生的正直,沒有民族偏見的`偉大人格。借用在學(xué)??吹降挠跋窠衣冻?,自己棄醫(yī)從文的原因,表達(dá)了他心里懷著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感。作者表明要改變中國(guó)的命運(yùn),必須要改變他們的精神狀態(tài)?!冻ㄏκ啊芬郧逍隆⑵揭?、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片段,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念,寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。讀了這本書,我讀懂了魯迅的童年生活,也思考著自己的童年生活。魯迅先生的作品意義深刻,反映了封建社會(huì)的腐朽險(xiǎn)惡,讓我們更加珍惜今天的幸福生活,激勵(lì)著我們不斷進(jìn)步,奮勇向前。這是一本值得一讀的好書?!冻ㄏκ啊纷x書筆記11曾讀過《西游記》,孫悟空的神通廣大,嫉惡如仇讓我崇拜;曾讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》,保爾柯察金的頑強(qiáng)不屈,追求自由亦讓我崇拜;還曾讀過《水滸傳》,魯智深的路見不平,拔刀相助更讓我崇拜。讀過許多名著,也有過許多感悟,但最令我難忘的卻是魯迅先生的《朝花夕拾》。魯迅先生是世界十大文豪之一,寫過許多名著,這《朝花夕拾》。便是他的一本散文集?!冻ㄏκ啊肥且槐净貞浶缘奈恼拢蓵?27年7月日。此書中的文章都是回憶性的文章,但并不是對(duì)往事的單純回憶,而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的'散文精品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動(dòng)描述,選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描寫人物的性格,是作品充滿濃厚的生活氣息,人物形象鮮明生動(dòng),給人以深刻的印象。此書共有十篇文章,充滿了清新樸實(shí)的氣息。這其中最吸引我的要算《從百草園到三味書屋》了。作為被初中課本選用的文章,《從百草園到三味書屋》自有它的獨(dú)到之處。本篇文章的第二段中的景色描寫:不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹頁(yè)里長(zhǎng)吟,肥胖的蜜蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。這一段的排比及擬人的修辭用得是極為巧妙。這一段中的美女蛇的故事更為百草園增添了一分神秘色彩。文章的寫三味書屋的部份,似乎是用來批判封建教育的。從作者問先生怪哉這蟲是怎么回事然后先生生氣便可看出封建教育對(duì)人思想的束縛。不過那時(shí)的魯迅先生確實(shí)是有些調(diào)皮,在上課畫畫兒,不過卻是讓人覺得封建教育的無(wú)趣及落后。說實(shí)話的,魯迅先生的文章我有許多都讀不懂,這或許是我的文學(xué)修養(yǎng)抑或是我的思想水平高度不夠吧。不知十幾年后,我們是否能向魯迅先生面對(duì)昔日忘事,快樂而又憂愁。《朝花夕拾》讀書筆記12迎神賽會(huì)這一天出巡的神,如果是掌握生殺之權(quán)的,——不,這生殺之權(quán)四個(gè)字不大妥,凡是神,在中國(guó)仿佛都有些隨意殺人的權(quán)柄似的,倒不如說是職掌人民的生死大事的罷,就如城隍和東岳大帝之類。那么,他的鹵簿中間就另有一群特別的.角色:鬼卒、鬼王,還有活無(wú)常。凡有一處地方,如果出了文士學(xué)者或名流,他將筆頭一扭,就很容易變成“模范縣”。人是大抵自以為銜些冤抑的;活的“正人君子”們只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判是在陰間!想到生的樂趣,生固然可以留戀;但想到生的苦趣,無(wú)常也不一定是惡客。無(wú)論貴賤,無(wú)論貧富,其時(shí)都是“一雙空手見閻王”,有冤的得伸,有罪的就得罰。然而那又究竟是陰間,閻羅天子、牛首阿旁,還有中國(guó)人自己想出來的馬面,都是并不兼差,真正主持公理的腳色,雖然他們并沒有在報(bào)上發(fā)表過什么大文章。當(dāng)還未做鬼之前,有時(shí)先不欺心的人們,遙想著將來,就又不能不想在整塊的公理中,來尋一點(diǎn)情面的末屑,這時(shí)候,我們的活無(wú)常先生便見得可親愛了,利中取大,害中取小,我們的古哲墨瞿先生謂之“小取”云。凡“下等人”,都有一種通病:常喜歡以己之所欲,施之于人。雖是對(duì)于鬼,也不肯給他孤寂,凡有鬼神,大概總要給他們一對(duì)一對(duì)地配起來。無(wú)常也不在例外。至于無(wú)常何以沒有親兒女,到今年可很容易解釋了;鬼神能前知,他怕兒女一多,愛說閑話的就要旁敲側(cè)擊地鍛成他拿盧布,所以不但研究,還早已實(shí)行了“節(jié)育”了?!冻ㄏκ啊纷x書筆記13《朝花夕拾》是魯迅先生晚年為了追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情而寫的回憶散文集?!稄陌俨輬@到三味書屋》則是里面的一篇文章。百草園和三味書屋在魯迅的故鄉(xiāng)浙江紹興。百草園是魯迅兒時(shí)的樂園,而三味書屋則是書塾?!氨叹G的菜畦,光滑的`石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚。”這就是魯迅的百草園。鳴蟬,黃蜂,叫天子,云雀都為百草園增添了鳥語(yǔ)花香的氣氛。冬天的百草園,下了雪,小魯迅就喜歡在雪地里捕鳥,雖說沒捉到幾只,但小魯迅依舊樂此不疲,在雪地里快樂的折騰。三味書屋是當(dāng)時(shí)最嚴(yán)厲的書塾。魯迅和他的同學(xué)們每天上學(xué)進(jìn)門就向一塊匾和一幅畫上的鹿行禮。第一拜孔子,第二拜先生。魯迅的先生非常嚴(yán)厲,也很有學(xué)問。當(dāng)小魯迅跨入三味書屋的大門,他將不能常常在百草園里玩耍,“只讀書,習(xí)字,對(duì)課......讀的書漸漸加多,對(duì)課也漸漸地加上字去,從三言到無(wú)言,終于到七言?!薄冻ㄏκ啊防镂易钕矚g這篇文章,魯迅生動(dòng)活潑,栩栩如生的文字引起了我的共鳴,讓我回想起童年無(wú)憂無(wú)慮的快樂,還有那些成長(zhǎng)中的壓力和收獲。《朝花夕拾》讀書筆記14在這個(gè)寒假,我拜讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》?!冻ㄏκ啊肥囚斞杆鶎懙奈ㄒ灰徊炕貞浬⑽募K墒⑽慕M成,比較完整地記錄了魯迅從童年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)道路。在回憶往事的基礎(chǔ)上,魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊,使它具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性?!冻ㄏκ啊愤@本散文集是現(xiàn)代回憶性散文的典范之作?!稄陌俨輬@到三味書屋》,描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百
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