1.人之初，性本善2.子不學(xué)，非所宜3.弟子規(guī)，圣人訓(xùn)4.冠必正，紐必結(jié)5.三才者，天地人6.天地玄黃，宇宙洪荒7.天文、地輿、歲時(shí)8.天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)10.黃香溫席11.兄道友，弟道恭12.孔融讓梨13.寬為限，緊用功14.披蒲編，削竹簡(jiǎn)15.文征明習(xí)字16.張無(wú)垢勤學(xué)17.讀書(shū)法,有三到18.知之為知之，不知為不知19.學(xué)而時(shí)習(xí)之20.學(xué)而不思則罔21.蘇堤雜花22.春日尋芳23.雨24.蘆花25.貓斗26.菊27.不倒翁28.雪29.負(fù)荊請(qǐng)罪30.指鹿為馬31.三顧茅廬32.望梅止渴33.王戎識(shí)李34.曹沖稱(chēng)象35.破甕救友36.楊氏之子37.盤(pán)古開(kāi)天地38.女蝸造人39.刑天舞干戚40.共工怒觸不周山41.揠苗助長(zhǎng)42.刻舟求劍43.掩耳盜鈴44.囫圇吞棗45.燃衣46.父子性剛47.迂公修屋48.夸父逐日49.牛郎織女50.鑿壁借光51.濫竽充數(shù)52.智子疑鄰53.畫(huà)龍點(diǎn)睛54.守株待兔55.畫(huà)蛇添足56.聞雞起舞57.矛與盾58.魏文侯守信人之初，性本善人之初①,性本善。性相近，習(xí)②相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷③。教之道④,山⑨,有義方⑩。教五子，名俱揚(yáng)@。(選自《三字經(jīng)》)1.解釋下面加點(diǎn)的詞。（1）人之初，性本善。44（2）茍不教，性乃遷。44（3）教五子，名俱揚(yáng)。42.翻譯句子。（1）性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。（2）茍不教,性乃遷。3.下列選項(xiàng)，對(duì)節(jié)選內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()A.人一生下來(lái)，本性都是善良的。每個(gè)人的天性也都相差不多，只是由于后天的環(huán)境和習(xí)染不同，才有了好和壞的差別。B.孟子的母親為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，多次搬家。C.竇燕山通過(guò)割斷織布機(jī)上的布來(lái)教育子女，學(xué)習(xí)不能半途而廢。4.寫(xiě)一寫(xiě)，你從選文內(nèi)容獲得了什么啟示。【注釋】①初：開(kāi)始的意思，這里指人剛出生的時(shí)候。②習(xí)：習(xí)染，學(xué)習(xí)。③遷：改變，變遷，這里指變壞。④道：方法，道理。⑤昔：從前，過(guò)去。⑥孟母：孟子的母親。⑧機(jī)杼(zhù)：指織布機(jī)。杼：織布機(jī)上的梭子°⑨竇(dòu)燕(yān)山:人名，本名竇禹鈞，五代薊州漁陽(yáng)人，因家住燕山附近，又稱(chēng)竇燕山。⑩有義方：有良好的教育方法。@揚(yáng)：遠(yuǎn)揚(yáng)?！緟⒖甲g文】人生下來(lái)，本性都是善良的。每個(gè)人的天性也都相差不多，只是由于后天的環(huán)境和習(xí)染不同，才有了好和壞的差別。如果對(duì)孩子不進(jìn)行嚴(yán)格的教育，其善良的本性就會(huì)變壞。而教育的方法，貴在專(zhuān)心致志、持之以恒。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟子的母親曾三次搬家，最后選擇在學(xué)校旁邊住下來(lái)，就是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。有一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織布機(jī)上未織完的布，以此告誡孟子學(xué)習(xí)不能半途而廢。五代時(shí)，有一個(gè)叫竇禹鈞的人，有著良好的教育方法，他用傳統(tǒng)禮儀教導(dǎo)五個(gè)兒子，結(jié)果，他的五個(gè)兒子后來(lái)都中了進(jìn)士，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)?！局R(shí)拓展】《三字經(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說(shuō)。古代兒童都是通過(guò)背誦《三字經(jīng)》來(lái)識(shí)文斷字，學(xué)習(xí)做人做事的道理?！度纸?jīng)》三字一句朗朗上口，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔通俗，順口、易記，廣為流傳。《三字經(jīng)》原為南宋王應(yīng)麟所作，明代以后至民國(guó)初期有所增補(bǔ)。子不學(xué)，非所宜(選自《三字經(jīng)》)1.給下面加點(diǎn)的字選擇正確的讀音打上“√”。為（wéiwèi）人子方少（shǎoshào）時(shí)442.解釋下面加點(diǎn)的詞。（1）非所宜（2）不知義44（3）方少時(shí)（4）親師友443.翻譯句子。（1）子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。（2）為人子，方少時(shí)；親師友，習(xí)禮儀。4.選文告訴我們什么道理？【注釋】①不教：不加以教導(dǎo)。②惰(duo)：怠惰,懶惰，這里指失職;③何為：有什么作為。④琢(zhuo):雕琢，雕刻⑤器：有用的器物，⑥少時(shí)：小時(shí)侯，年少之時(shí)。⑦師友：良師益友。⑧禮儀：禮節(jié)儀態(tài)。【參考譯文】生養(yǎng)子女卻不加以良好的教育，這是做父親的過(guò)錯(cuò)。教育學(xué)生而不嚴(yán)格要求，這是做老師的失職。小孩子不好好學(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的。如果少年時(shí)不努力讀書(shū)學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后還能有什么作為呢？玉石如果不雕琢、打磨，就不能成為精美的玉器；一個(gè)人如果不努力學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得知識(shí)和道理。做兒女的，從小就應(yīng)該親近老師，結(jié)交良友，從他們那里學(xué)到為人處事的禮節(jié)和知識(shí)?！局R(shí)拓展】《三字經(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說(shuō)。古代兒童都是通過(guò)背誦《三字經(jīng)》來(lái)識(shí)文斷字，學(xué)習(xí)做人做事的道理?！度纸?jīng)》三字一句朗朗上口，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔通俗，順口、易記，廣為流傳?！度纸?jīng)》原為南宋王應(yīng)麟所作，明代以后至民國(guó)初期有所增補(bǔ)。弟子規(guī)，圣人訓(xùn)有余力，則⑥學(xué)文⑦。1.“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”中的哪四個(gè)字與“弟子規(guī)”中的“次謹(jǐn)信”“泛愛(ài)眾”所表達(dá)的思想一脈相承？()A.富強(qiáng)、民主B.公正、法制C.愛(ài)國(guó)、敬業(yè)D.誠(chéng)信、友善（2）次謹(jǐn)信4（4）老易至4（2）次謹(jǐn)信4（4）老易至4（6）輒凈手4（1）弟子規(guī)4（3）而親仁4（5）兼漱口43.翻譯句子。（1）弟子規(guī)，圣人訓(xùn)；首孝弟，次謹(jǐn)信。（2）朝起早，夜眠遲；老易至，惜此時(shí)。4.從選文中，你懂得了什么道理？【注釋】①圣人：品德高超、人格完美的古圣先賢。這里指孔子。②孝弟：孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)。弟：通“悌”,指弟弟尊敬哥哥。④泛愛(ài)眾：博愛(ài)眾人。泛：廣泛。⑤親仁:親近有仁愛(ài)之心的人。仁:仁慈寬厚之心。⑥則：就。⑦學(xué)文：學(xué)習(xí)文化知識(shí)?！緟⒖甲g文】《弟子規(guī)》是古圣先賢教導(dǎo)人們的道德規(guī)范。其中最重要的是孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹;其次是做人做事要嚴(yán)謹(jǐn)且誠(chéng)信。愛(ài)護(hù)天下眾人,并且多親近有仁德的君子。培養(yǎng)好自己的思想道德之后，還有多余的時(shí)間、精力，就應(yīng)該學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)。早上要早起，晚上要利用時(shí)間多多學(xué)習(xí)，可以晚一點(diǎn)必須要洗臉洗手，刷牙漱口；每次上完廁所之后，就要馬上洗手。【知識(shí)拓展】《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。全文分為七個(gè)部分：孝、悌、謹(jǐn)、信、愛(ài)眾、親仁、學(xué)文，前六項(xiàng)屬于德育修養(yǎng)，后一項(xiàng)屬于智育修養(yǎng)，列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育的踐行。冠必正，紐必結(jié)⑩事，絕勿問(wèn)。1.中國(guó)古時(shí)候有一位偉大的母親，為了孩子能有一個(gè)好的生活環(huán)境與學(xué)習(xí)環(huán)境，曾幾次搬家，最后將孩子培養(yǎng)成了偉大的學(xué)問(wèn)家。這個(gè)故事是()A.岳母刺字B.孟母三遷C.陶母拒魚(yú)2.解釋下列加點(diǎn)字。（1）冠必正4（2）俱緊切4（3）置冠服4（4）致污穢43.翻譯句子。（1）冠必正，紐必結(jié)；襪與履，俱緊切。（2）置冠服,有定位；勿亂頓，致污穢。4.從選文中，你學(xué)到了哪些日常的行為規(guī)范?！咀⑨尅竣蹃y頓：胡亂放置。頓：放置。⑤事：做事情。⑥錯(cuò)：差錯(cuò)。⑧斗：相爭(zhēng)⑨鬧：爭(zhēng)吵，惹事?！緟⒖甲g文】帽子要戴端正，衣服的扣子要扣好，襪子和鞋子也要穿好系緊。摘下的帽子和脫下的衣服，要放在固定的位置；不要隨便亂扔，導(dǎo)致家里環(huán)境骯臟零亂。做事不能急急忙忙、慌慌張張，因?yàn)橐幻y就容易出現(xiàn)差錯(cuò)；做事情不要害怕困唯，做的即使是小事，也不能輕率、隨便，敷衍了事。容易打架鬧事的場(chǎng)所，絕對(duì)不要接近；一些邪惡下流、荒誕不經(jīng)的事，也不要好奇地去追問(wèn)（以免污染了善良的心性）?！局R(shí)拓展】《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。全文分為七個(gè)部分：孝、悌、謹(jǐn)、信、愛(ài)眾、親仁、學(xué)文，前六項(xiàng)屬于德育修養(yǎng)，后一項(xiàng)屬于智育修養(yǎng)，列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育的踐行。三才者，天地人人所飼。(選自《三字經(jīng)》)1.給加點(diǎn)字選擇正確的讀音打上“√”。（1）此四方，應(yīng)(yīngyìng)乎中(zhōngzhòng)44（2）此五行(hángxíng),本乎數(shù)442.根據(jù)選文內(nèi)容連一連，記一記。三才三光四時(shí)四方五行五常六谷六畜3.解釋下面加點(diǎn)的字。（1）曰春夏4（3）不容紊44.翻譯下面的句子。日光、月光、星光天、地、人東、南、西、北春、夏、秋、冬仁、義、禮、智、信水、火、木、金、土馬、牛、羊、雞、犬、豬稻、粱、菽、麥、黍、稷（2）運(yùn)不窮4（4）雞犬豕4曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。5.“仁義禮智信”是我們?yōu)槿颂幨赖奈鍡l基本準(zhǔn)則。請(qǐng)你對(duì)這五條，分別舉一個(gè)遵守的示例。【注釋】①三才：指天才、地才、人才。②三光：太陽(yáng)、月亮、星星三者都是地球上的光線來(lái)源，故稱(chēng)為“三光”。③四時(shí)：一年中春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)，又稱(chēng)“四季”。④運(yùn)：運(yùn)轉(zhuǎn)，運(yùn)行。⑤南北、西東：四方的定位，四方也叫方位，是各方向的位置。⑥應(yīng)：對(duì)應(yīng)，照應(yīng)。⑦中：南北西東四個(gè)方向的聚合，稱(chēng)為中，也指中央。⑧五行：指水、火、木、金、土五種組成萬(wàn)物的元素。⑨本：根據(jù)，起源。⑩數(shù)：術(shù)數(shù)的簡(jiǎn)稱(chēng)。以陰陽(yáng)五行生、克、共、化的原理推測(cè)人事吉兇，叫作術(shù)數(shù)，也叫數(shù)命、數(shù)理、命理等。?仁義，禮智信：仁愛(ài)、正義、禮儀、才智、誠(chéng)信。?五常：指仁、義、禮、智、信這五種為人處世的準(zhǔn)則。常，常規(guī)，準(zhǔn)則?！緟⒖甲g文】月光、星光。一年可分為春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)，季節(jié)不斷變化,春去夏來(lái)，秋去冬來(lái)，如此循環(huán)往復(fù)，永不停止。中國(guó)古人把世界分為東、南、西、北四個(gè)方位,中央居中，四方相應(yīng)。水、火、木、金、土，是古人所說(shuō)的五行，它貫通于萬(wàn)事萬(wàn)物，根本來(lái)源在于術(shù)數(shù)。仁、義、禮、智、信，是人們所說(shuō)的五常,這五條基本的為人處世準(zhǔn)則不容許弄亂。稻、粱、菽、麥、黍、稷統(tǒng)稱(chēng)為六谷，這些都是人們生活必需的糧食。馬、牛、羊、雞、犬、豬統(tǒng)稱(chēng)為六畜，這些都是人類(lèi)飼養(yǎng)的家畜。天地玄黃，宇宙洪荒寒來(lái)暑往⑤,秋收冬藏。閏⑥余成歲，律呂⑦調(diào)陽(yáng)⑧。云騰致雨，露結(jié)⑨為霜。（選自《千字文》）1.在文中找出下列詞語(yǔ)的反義詞。2.解釋加點(diǎn)字。（1）日月盈昃（2）閏余成歲44（3）云騰致雨（4）露結(jié)為霜。443.把下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）天地玄黃，宇宙洪荒。（2）云騰致雨，露結(jié)為霜。4.你知道被稱(chēng)為中國(guó)古代三種啟蒙讀物的“三、百、千”是哪三本書(shū)嗎？提示：“三、百、千”是取的每本書(shū)的第一個(gè)字。百是指《百家姓》?！咀⑨尅竣傩?xuán)：玄青，深黑色。古人認(rèn)為天為玄青色，地為黃色。②洪荒：無(wú)邊無(wú)際、混沌蒙昧的狀態(tài)，指遠(yuǎn)古時(shí)代。洪：洪大，遼闊?；模嚎斩?，荒蕪。④辰宿：星宿，特指二十八宿。宿(xiù)：<古>中國(guó)天文學(xué)家將天空中某些星的集合體叫做“宿(xiù)”。⑤寒來(lái)暑往：這里指四季更替循環(huán)。⑥閏：一回歸年的時(shí)間為365天5時(shí)48分46秒。陽(yáng)歷把一年定為365天，所余的時(shí)間約每四年積累成一天，加在二月里；農(nóng)歷把一年定為354天或355天，所余的時(shí)間約每三年積累成一個(gè)月，加在一年里。這樣的方法，在⑦律呂：律管和呂管，中國(guó)古代用竹管制成的校，相當(dāng)于現(xiàn)代的定音器。中國(guó)古代將一個(gè)八度分為十二個(gè)不完全相等的半音，從低到高依次排列，每個(gè)律”、“六呂"，簡(jiǎn)稱(chēng)“律呂”。⑧調(diào)(tiáo)陽(yáng)：這里指用律呂來(lái)調(diào)和陰陽(yáng)，使時(shí)序不至于紊亂。⑨結(jié)：凝結(jié)?！緟⒖甲g文】開(kāi)天辟地之時(shí)，天是青色的，地是黃色的，宇宙形成于混沌蒙昧的狀態(tài)中。太陽(yáng)正了又斜,月亮圓了又缺，星辰布滿(mǎn)在無(wú)邊的太空中。一年四季循環(huán)交替，永不停息，人們秋天收割莊稼，冬天儲(chǔ)藏糧食。歷法上通過(guò)閏月來(lái)調(diào)整一年的天數(shù)，樂(lè)律上用律呂來(lái)調(diào)和陰陽(yáng)，以求時(shí)序不至于紊亂。云氣上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝結(jié)成了霜?！局R(shí)拓展】《千字文》是由南北朝時(shí)期梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂，由一千個(gè)漢字組成的韻文。全文為四字句，對(duì)仗工整，條理清晰，文采斐然，易誦易記，是中國(guó)影響很大的兒童啟蒙讀物。天文、地輿、歲時(shí)謂早夜之奔馳；沐雨櫛風(fēng)④,謂風(fēng)塵之勞苦。滄海桑田⑤,謂世事之多變；河清海晏⑥,兆天下之升平。端陽(yáng)⑦競(jìng)渡，吊⑧屈原⑨之溺水；重九⑩登高，效桓景@之避災(zāi)。1.解釋加點(diǎn)的字。（1）比人所見(jiàn)甚稀4（2）笑人畏懼過(guò)甚4（3）謂早夜之奔馳4（4）兆天下之升平42.翻譯句子。（選自《幼學(xué)瓊林》）端陽(yáng)競(jìng)渡，吊屈原之溺水；重九登高，效桓景之避災(zāi)。3.根據(jù)前后文意思，將選文中的詞語(yǔ)和對(duì)應(yīng)的意思用線連起來(lái)。蜀犬吠日形容人過(guò)分地害怕某事物。吳牛喘月比喻早出晚歸、奔波忙碌。披星戴月比喻人見(jiàn)識(shí)太少，少見(jiàn)多怪。沐雨櫛風(fēng)比喻世事變遷很大。滄海桑田比喻天下太平。河清海晏用雨洗頭發(fā)，用風(fēng)當(dāng)梳子梳頭，是說(shuō)塵世間的奔波辛苦。4.除了選文中涉及到的兩個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，你還積累了哪些。仿照示例請(qǐng)補(bǔ)充，不少于三個(gè)。示例：端午節(jié)：五月初五【注釋】狗很少能看到太陽(yáng)，所以看到太陽(yáng)就叫。②吳牛喘（chuǎn）月:吳地天氣炎熱，吳地的牛因熱得神經(jīng)過(guò)敏，看見(jiàn)月亮也認(rèn)為是太陽(yáng)，便喘起來(lái)。③披星戴月：披著星光出門(mén)，頂著月光回家。發(fā)）。櫛：梳（頭發(fā)）。⑤滄海桑田：指大海變成農(nóng)田，農(nóng)田變成大海。⑥河清海晏（yàn）:黃河變清，大海平靜⑦端陽(yáng)：指農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)。⑧吊：祭奠死者,悼念。⑨屈原：戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人。因自己的政見(jiàn)不被接受，不忍看到自己國(guó)家滅亡而投水自盡。⑩重（chóng）九：指農(nóng)歷九月初九重陽(yáng)節(jié)。@桓（huán）景：漢朝人?！緟⒖甲g文】蜀犬吠日，是比喻人見(jiàn)識(shí)太少，少見(jiàn)多怪。吳牛喘月，用來(lái)嘲笑人過(guò)分地害怕某事物。披星戴月是說(shuō)早晚不停地奔波，整日操勞非常艱苦；沐雨櫛風(fēng)是說(shuō)奔波在外，不避風(fēng)雨的辛苦經(jīng)營(yíng)。滄海桑田比喻世事變遷很大；河清海晏是天下太平的征兆。端午節(jié)賽龍舟，是為了紀(jì)念溺水而死的屈原；重陽(yáng)節(jié)登高，是仿效桓景登高以躲避災(zāi)禍。【知識(shí)拓展】事尋源》，清人鄒圣脈作了增補(bǔ)，改名為《《幼學(xué)瓊林》全書(shū)都用對(duì)偶句子寫(xiě)成，讀起來(lái)朗朗上口，便于記憶。在內(nèi)容上涉及范圍廣，有天文地理、歷史人物、典籍制度、文事科第等與人息息相關(guān)的日常生活知識(shí)于一體。它堪稱(chēng)中國(guó)古代的一部百科全書(shū)?！碍偭帧倍挚梢杂袃煞N解釋?zhuān)阂皇窃⒁獗緯?shū)內(nèi)容廣博，堪稱(chēng)典故寶庫(kù)。二是寓意學(xué)童要努力讀書(shū)，早日金榜題名。天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)，大陸對(duì)長(zhǎng)空。山花對(duì)海樹(shù)，赤日對(duì)蒼穹(qióng)①。1.《笠翁對(duì)韻》的句子都是(A.比喻句B.擬人句2.我能辨別多音字。中3.根據(jù)課文，連一連。天雨大陸4.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）三冬江上44(選自《笠翁對(duì)韻》))C.排比句D.對(duì)偶句塞海樹(shù)天中風(fēng)地長(zhǎng)空蒼穹（2）漫漫朔雪冷漁翁4【注釋】②隱隱：指雷聲。③日下：太陽(yáng)落下山去。④天中：中天，天半。⑥牛女二星：指牛郎星、織女星。⑦河：銀河。⑧參(shēn)商:星宿名，即參宿和心宿，兩者不能在天空中同時(shí)出現(xiàn)。以此比喻彼此對(duì)立，不和睦、親友隔絕，不能相見(jiàn)、有差別；有距離。⑨曜(yào)：古代把日、月、星都稱(chēng)為曜?！局R(shí)拓展】《笠翁對(duì)韻》是從前人們學(xué)習(xí)寫(xiě)作近體詩(shī)、詞，用來(lái)熟悉對(duì)仗、用韻、組按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥(niǎo)獸、人物、器物等的虛實(shí)應(yīng)對(duì)。從單字到多字的層層屬對(duì)，讀起來(lái)，聲韻協(xié)調(diào)，瑯瑯上口。笠翁對(duì)韻是沒(méi)有譯文的，因?yàn)樗緛?lái)就是教如何對(duì)偶的，譯成現(xiàn)代文就將這些韻律美破壞了。黃香溫席昔漢時(shí)黃香，江夏①人也。年方九歲，知事②親之理。每當(dāng)夏日炎熱之時(shí)，），于是名播京師，號(hào)曰“天下無(wú)雙，江夏黃香”。（選自《二十四孝》⑧)1.我會(huì)多音字組詞。扇號(hào)2.解釋加點(diǎn)的字。（1）昔漢時(shí)黃香4（2）年方九歲4（3）以待親之安寢4（4）以身暖其親之衾43.翻譯句子。（1）年方九歲，知事親之理。（2）至于冬日嚴(yán)寒，則以身暖其親之衾。4.“黃香溫席”的故事，反映出黃香對(duì)父母的孝心?，F(xiàn)在我們還需要像黃香一樣為父母做同樣的事嗎，談?wù)勀銓?duì)“孝”的看法?！咀⑨尅竣俳模汗诺孛?，在今湖北境內(nèi)。②事：侍奉。④遠(yuǎn)：形容詞作動(dòng)詞用，使……遠(yuǎn)。⑤安：舒服地，安心地。⑥暖：形容詞作動(dòng)詞用，使……暖和。⑧本文出自元代郭居敬編錄的《二十四孝》?！抖男ⅰ返墓适麓蠖既〔挠谖鳚h經(jīng)學(xué)家劉向編輯的《孝子傳》，也有一些故事取材《藝文類(lèi)聚》《太平御覽》等書(shū)籍?！緟⒖甲g文】漢朝的時(shí)候，有一個(gè)叫黃香的人，是江夏（今湖北境內(nèi)）人。年紀(jì)才九歲的時(shí)候，就已經(jīng)懂得孝順長(zhǎng)輩的道理。每當(dāng)炎炎的夏日到來(lái)時(shí),（黃香）就用扇子對(duì)著父母的帳子扇風(fēng)，讓枕頭和席子更清涼爽快，并使蚊蟲(chóng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開(kāi)（黃香雙親的帳子），讓父母可以更舒服地睡覺(jué)；到了寒冷的冬天，（黃香）就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖，好讓父母睡覺(jué)時(shí)覺(jué)得暖和。因此，黃香的事跡流傳到了京城，號(hào)稱(chēng)“天下無(wú)雙，江夏黃香”?！局R(shí)拓展】“孝”字最早見(jiàn)于商代，字形像老人在上、小子在下，一個(gè)孩子攙扶老人，本義為盡心盡力地奉養(yǎng)父母，引申轉(zhuǎn)指晚輩在尊長(zhǎng)去世后要在一定時(shí)期內(nèi)遵守的禮俗，又引申指孝服。一日有夜，分為十二時(shí)。子①丑②寅③卯④,辰⑤巳⑥午⑦未⑧,申⑨酉⑩戌@亥?,是也。夏日長(zhǎng)而夜短，冬日短而夜長(zhǎng)。夜半為子，日中為午。午前曰上午，午后曰下午。1.解釋加點(diǎn)的字。（1）夏日長(zhǎng)而夜短4（2）午前曰上午42.翻譯句子。（1）一日有夜，分為十二時(shí)。（2）夜半為子，日中為午。3.請(qǐng)結(jié)合選文關(guān)于“時(shí)辰”的知識(shí)，和爸古時(shí)今時(shí)（24時(shí)計(jì)時(shí)法）對(duì)應(yīng)的生肖子時(shí)鼠丑時(shí)辰時(shí)午時(shí)戌時(shí)4.古人采用的是“干支紀(jì)年法”，用十天干和十二地支依次相配，組成六十個(gè)基本單位，形成干支紀(jì)元法，例如：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、乙巳……選文中的“子丑寅卯，辰巳午未，申酉戌亥”稱(chēng)為“十二地支”?！笆旄伞蹦阒绬幔橐徊?，問(wèn)一問(wèn)，寫(xiě)一寫(xiě)。十天干：2022年也叫“壬寅”年，那2025年，叫什么？【注釋】④卯(mǎo):早晨五點(diǎn)至七點(diǎn)。⑤辰(chén):上午七點(diǎn)至九點(diǎn)⑦午(wǔ):上午十一點(diǎn)至下午一點(diǎn)。@亥(hài):晚九點(diǎn)至十一點(diǎn)?！緟⒖甲g文】一白天加一夜晚，共分為十二個(gè)時(shí)辰，子丑寅卯，辰巳午未，申酉戌亥，就是指這十二個(gè)時(shí)辰。夏天白天長(zhǎng)而夜晚短，冬天白天短而夜晚長(zhǎng)。夜晚十一點(diǎn)至凌晨一點(diǎn)為子時(shí)，上午十一點(diǎn)至下午一點(diǎn)為午時(shí)，午時(shí)之前的白天為上午，午時(shí)之后的白天是下午?！局R(shí)拓展】古代把一夜分為五更。晚上戌時(shí)一刻定為一更，亥時(shí)三刻定為二更，子時(shí)定為三更，丑正二定為四更，寅正四刻定為五更。常在影視劇中出現(xiàn)的“四更造飯，五更開(kāi)船”相當(dāng)于現(xiàn)在的“2:24左右做飯，4:48開(kāi)船”。兄道友，弟道恭兄道①友，弟道恭(gōng)②;兄弟睦(選自《弟子規(guī)》)1.解釋加點(diǎn)的字。（1）兄道友4（2）財(cái)物輕4（3）怨何生4（4）言語(yǔ)忍42.“財(cái)物輕，怨何生？”是一個(gè)(疑問(wèn)句、反問(wèn)句、設(shè)問(wèn)句)，它的意思是。3.你覺(jué)得下列選項(xiàng)，體現(xiàn)了“兄道友，弟道恭”()A.好東西先給弟弟吃B.好東西自己先吃C.大聲呵斥弟弟D.經(jīng)常欺負(fù)弟弟【注釋】①兄道：為兄之道。道：道理，法則，規(guī)矩?！緟⒖甲g文】哥哥應(yīng)該友愛(ài)弟弟，弟弟應(yīng)該尊敬哥哥;兄弟和睦相處可使父母放心，這樣孝道就在其中了。兄弟之間把財(cái)物看得很輕，怨恨又從哪里產(chǎn)生呢？彼此言語(yǔ)上多忍讓?zhuān)瓪狻⒃购拮匀痪拖?。【知識(shí)拓展】曹操逝世后，他的兒子曹丕繼位了。雖然曹丕繼承了王位，但弟弟曹植因?yàn)椴琶芨?，深得百姓贊揚(yáng)，這讓身為哥哥的曹丕十分嫉妒，也害怕曹植會(huì)威脅到他的皇位。于是，在一次宴會(huì)上，要求曹植在七步之內(nèi)做出一首詩(shī)，否則就要讓他身首異處。曹植知道哥哥是故意為難自己，但因?yàn)椴茇М?dāng)時(shí)已身為皇帝，他違抗命令同樣是死路一條，所以他只能答應(yīng)。一想到迫不及待要置自己于死地的人是自己的親兄長(zhǎng)，曹植感到極其悲憤。曹植一步一吟，用充滿(mǎn)悲痛的語(yǔ)調(diào)，吟詠出了“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?！边@首詩(shī)。曹丕聽(tīng)完后，心中深感慚愧，想到自己與弟弟的往日時(shí)光，便不再加害自己的弟弟了?？兹谧尷婵兹冖偎臍q，與諸②兄同食梨，融獨(dú)擇小者，父問(wèn)故,融曰：“兒年幼，當(dāng)取小者?！保ㄟx自《后漢書(shū)?孔融傳》）1.解釋加點(diǎn)字詞。（1）與諸兄同食梨4（2）融獨(dú)擇小者4（3）父問(wèn)故4（4）當(dāng)取小者。442.翻譯句子?？兹谒臍q，與諸兄同食梨，融獨(dú)擇小者。3.“孔融讓梨”這個(gè)故事告訴我們道理。遇到下面的情況，你會(huì)怎么做？(1)如右圖，把一個(gè)蘋(píng)果分成4塊，還有一個(gè)完整的蘋(píng)果，你會(huì)選哪一個(gè)()A.完整的蘋(píng)果B.半邊的蘋(píng)果C.最小的一塊D.除ABC外，另外兩個(gè)中任一塊(2)如果你和同學(xué)剛好都想看同一本課外書(shū)，你會(huì)怎么做?【注釋】）：【參考譯文】孔融四歲時(shí)，與眾兄弟一同吃梨，孔融只挑了個(gè)小的梨，父親問(wèn)他原因，孔融說(shuō)：“兒子年紀(jì)小，應(yīng)當(dāng)拿小的梨。”【知識(shí)拓展】孔融，字文舉。魯國(guó)（今山東曲阜）人。東漢末年官員、名士、文學(xué)家，是孔子的二十世孫。舉賢才，為了民生做了許多好事，深受百姓愛(ài)戴，人們時(shí)稱(chēng)孔北海。后又做了青州刺史。建安元年（196年），袁譚攻北海，孔融和他互不相讓?zhuān)?zhàn)了好幾個(gè)月，最終敗逃山東。不久，孔融又被朝廷征為將作大匠，任命少府官職，又任太中大夫。他生性喜結(jié)賓客，抨議時(shí)政，言辭激烈，終在建安十三年（208年）因觸怒丞相曹操而被殺。被后人合稱(chēng)為“建安七子”。2寬為限，緊用功1.比一比，組成詞。2.多音字組詞。為塞3.解釋加點(diǎn)的字。（1）隨札記4（2）求確義44.翻譯句子。心有疑，隨札記；就人問(wèn)，求確義。5.（多選）學(xué)習(xí)了選文，你認(rèn)為平時(shí)在學(xué)習(xí)中要養(yǎng)成哪些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？A.學(xué)習(xí)時(shí)要專(zhuān)心致志，不浪費(fèi)時(shí)間。B.遇到問(wèn)題，及時(shí)做標(biāo)記，主動(dòng)查閱資料，向同學(xué)和老師請(qǐng)教。C.學(xué)習(xí)的過(guò)程中養(yǎng)成記筆記的好習(xí)慣。D.勤學(xué)好問(wèn)，一有機(jī)會(huì)就會(huì)向老師請(qǐng)教不懂的問(wèn)題?！咀⑨尅竣賹挘簩捤?。②限：限定。③工夫：指所花費(fèi)的時(shí)間和精力。④滯（zhì)塞（sè)：堵塞，這里指學(xué)習(xí)上⑤隨：隨時(shí)，立即。⑥札（zhá)記：筆記，讀書(shū)時(shí)記錄的重點(diǎn)或心得。⑦就：靠近?！緟⒖甲g文】讀書(shū)計(jì)劃可以定得寬松一點(diǎn)，但讀書(shū)時(shí)要加緊用功；下的功夫夠了，不懂找機(jī)會(huì)向別人請(qǐng)教，以求得準(zhǔn)確的意義。【知識(shí)拓展】董遇“三余”讀書(shū)董遇，字季直，性格木訥但是喜愛(ài)學(xué)習(xí)。興平年間，關(guān)中李傕等人作亂，他與哥哥季中便投奔到段煨將軍處。他們經(jīng)常上山收集野生的禾背回賣(mài)錢(qián)（來(lái)維持生活），每次上山打柴時(shí)董遇都帶著書(shū)，乘著（勞作的）空隙學(xué)習(xí)讀書(shū)，他的兄長(zhǎng)嘲笑他，但董遇依然不改。董遇對(duì)《老子》很有研究，為它作了注釋?zhuān)粚?duì)《左氏傳》也下過(guò)功夫，根據(jù)研究心得寫(xiě)成了《朱墨別異》。有跟從董遇學(xué)習(xí)的人，董遇不肯教，卻說(shuō)：“必須在這之前先讀很多遍?！倍龅囊馑际牵骸白x書(shū)多讀幾遍，它的意思自然顯現(xiàn)出來(lái)了?！鼻蠼痰娜苏f(shuō)：“苦于沒(méi)時(shí)間?！倍稣f(shuō)：“應(yīng)當(dāng)用‘三余’?！庇腥藛?wèn)“三余”的意思，董遇說(shuō)：“冬天是一年的多余時(shí)間，夜晚是一天中的多余時(shí)間，下雨的日子是季候時(shí)令中多余出來(lái)的時(shí)間?！迸丫?，削竹簡(jiǎn)（選自《三字經(jīng)》）1.“削”在詞語(yǔ)“削鉛筆”中讀作（寫(xiě)拼音），在詞語(yǔ)“剝削”中讀作（寫(xiě)拼音）。2.比一比，再組詞。3.翻譯句子。4.根據(jù)選文將人物與學(xué)習(xí)的事跡連一連路溫舒公孫弘孫敬蘇秦錐刺股披蒲編頭懸梁削竹簡(jiǎn)【注釋】②削（xiāo）竹簡(jiǎn)：把竹子削成薄片，用來(lái)寫(xiě)字。③彼（bǐ)：他們，此處指漢時(shí)的路溫舒和公孫弘。因家貧無(wú)錢(qián)買(mǎi)紙，④頭懸（xuán）梁（liáng）：傳說(shuō)漢朝人孫敬，讀書(shū)至深夜，用繩子把頭發(fā)系在屋梁上，以防止打瞌睡。夜深昏昏欲睡時(shí)，就用錐子刺大腿，使自己清醒后再讀。此二人后來(lái)⑥教（jiào教導(dǎo)，督促?！緟⒖甲g文】漢代的路溫舒把書(shū)抄在蒲席上學(xué)習(xí)，公孫弘把書(shū)抄在竹簡(jiǎn)上學(xué)習(xí)。他們沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，卻知道勤奮努力學(xué)習(xí)。漢代孫敬讀書(shū)到深夜，為了防止瞌睡將頭發(fā)懸在梁上；戰(zhàn)國(guó)蘇秦讀書(shū)困倦時(shí)用錐子刺大腿，痛醒時(shí)再繼續(xù)讀書(shū)。這兩人都不用別人督促，自己就能勤奮刻苦學(xué)習(xí)?！局R(shí)拓展】半途而廢東漢時(shí)，河南郡有一個(gè)叫樂(lè)羊子的人，他自幼家里貧窮，但他心有大志，想要成就一番事業(yè)。于是就外出拜師求學(xué)去了。轉(zhuǎn)眼一年過(guò)去了，樂(lè)羊子回到家中，妻子驚奇地問(wèn)道：“僅僅一年的時(shí)間，你就完全掌握了老師教的本領(lǐng)了嗎？還是因?yàn)槠渌禄貋?lái)？”樂(lè)羊子不好意思地說(shuō)：“沒(méi)什么別的原因，只是這一年我十分想你，所以回來(lái)看看你?！逼拮勇?tīng)了樂(lè)羊子的話(huà)，拿起一把剪刀，指著織布機(jī)上的絹帛，說(shuō)：“織絹先是用蠶繭抽成絲，再由絲紡成線，然后由線一根根織成寸，寸再積成尺，尺再積成丈，最后才成匹。如果我現(xiàn)在一剪刀下去，便會(huì)前功盡棄。你在外面求學(xué)與我織布是一個(gè)道理，你積累學(xué)問(wèn)，就應(yīng)當(dāng)‘每天都學(xué)到自己不懂的東西’，以此成就自己的美德。現(xiàn)在你半途歸來(lái)，和我剪斷織機(jī)上的絹帛有什么兩樣？你還是馬上離家，學(xué)成再回來(lái)吧。”樂(lè)羊子聽(tīng)了妻子的話(huà)，深受觸動(dòng)，于是又繼續(xù)求學(xué)，一連七年沒(méi)有回過(guò)家。文征明習(xí)字必再三易之不厭⑤,故愈老而愈益⑥精妙。（選自《書(shū)林紀(jì)事》）1.下面加點(diǎn)字，解釋不正確的一項(xiàng)是()A.臨寫(xiě)《千字文》臨：臨帖，照著字畫(huà)模仿。B.以十本為率率：標(biāo)準(zhǔn)。C.未嘗茍且未嘗：未曾，從來(lái)不，從來(lái)沒(méi)有。D.必再三易之易：交換。2.解釋加點(diǎn)的字4（2）書(shū)遂大進(jìn)4（3）或答人簡(jiǎn)札4（4）必再三易之4（5）故愈老而愈益精妙3.找出句中的通假字，并解釋。同時(shí)，翻譯整句話(huà)。少不當(dāng)意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。4.學(xué)了這篇小古文，你從中獲得了哪些啟示？【注釋】①書(shū)：書(shū)法。②于：對(duì)，對(duì)于。④簡(jiǎn)札(zhá)：信件，書(shū)信。⑥益：愈加，更加?！緟⒖甲g文】文征明臨帖寫(xiě)《千字文》，每天按照寫(xiě)完十本作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)練習(xí)，書(shū)法就迅速進(jìn)步起來(lái)。他平生對(duì)于寫(xiě)字，從來(lái)不馬虎草率(shuai)。有時(shí)給人回信，稍微有點(diǎn)不合意，一定三番五次修改它，不感到厭倦。所以他的書(shū)法越到老年，越發(fā)精妙傳神。【知識(shí)拓展】文徵明，原名壁（或作璧），字徵明，號(hào)衡山居士，世稱(chēng)“文衡山”。南直隸蘇州府長(zhǎng)洲縣（今江蘇蘇州）人。明代畫(huà)家、書(shū)法家、文學(xué)家、鑒藏家。眾文士畫(huà)友相約在蘇州石湖蕩舟，喝到酒酣耳熱時(shí)，唐寅讓先藏在船艙中的歌只得另雇一條小船放他先走。中年以后，文徵明成為蘇州最熱門(mén)的畫(huà)家，想要買(mǎi)他書(shū)畫(huà)的人把他家的門(mén)二是不給太監(jiān)作畫(huà)，三是不給外夷作畫(huà)，秉持儒家正統(tǒng)士大夫的操守。日昧（mèi）爽④輒（zhé)⑤執(zhí)書(shū)立窗下，就明⑥而讀。如是者⑩十四年。（選自《鶴林玉露》）1.解釋加點(diǎn)字詞。（1）寓城西寶界寺4（2）就明而讀4（3）如是者十四年44（4）至今猶存42.寫(xiě)出下面句子的譯文。窗下石上，雙趺之跡隱然，至今猶存。3.文中直接反映張無(wú)垢學(xué)習(xí)勤奮的句子是哪一句用文中的原句作答）4.選文敘述了張無(wú)垢勤奮學(xué)習(xí)的事跡。“天才出自勤奮”這是古今學(xué)者經(jīng)過(guò)實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的真理。下列選項(xiàng)中，哪些是關(guān)于勤奮學(xué)習(xí)的故事多選）。B.孫康映雪讀書(shū)C.買(mǎi)臣負(fù)薪D.車(chē)胤囊螢夜讀【注釋】②謫（zhé):封建時(shí)代把高級(jí)官員降級(jí)并調(diào)到邊遠(yuǎn)的地方做官，這里指被貶官。④昧（mèi）爽：拂曉，破曉，天剛亮。昧：昏暗。爽：明朗，清亮。⑥明：光，光亮?！緟⒖甲g文】每天天將亮?xí)r他）總是拿著書(shū)本站在窗下，依靠著晨光讀書(shū)。他像這樣（堅(jiān)持）十四年。等到他回到北方后，在窗下的石頭上，雙腳踏出的痕跡隱約可見(jiàn)，到現(xiàn)在依然還存在。【知識(shí)拓展】《鶴林玉露》是宋代羅大經(jīng)創(chuàng)作的一部文言軼事小說(shuō)。虞十五司馬》詩(shī)“爽氣金無(wú)豁，精淡玉露繁”之意寫(xiě)成筆記《鶴林玉露》一書(shū)。這本書(shū)對(duì)南宋偏安江南深為不滿(mǎn)，對(duì)秦檜乞和誤國(guó)多有抨擊，對(duì)百姓疾苦表示同情，其中有不少記載，可與史乘參證，補(bǔ)缺訂誤。更為重要的是，對(duì)文學(xué)流派，文藝思想，作品風(fēng)格，作過(guò)中肯而又有益的評(píng)論。此書(shū)分甲、乙、丙三編，共18卷。半數(shù)以上評(píng)述前代及宋代詩(shī)文，記述宋代文人軼事，有文學(xué)史料價(jià)值。讀書(shū)法，有三到（選自《弟子規(guī)》）2.解釋加點(diǎn)的字。（1）讀書(shū)法4（2）信皆要4（3）方讀此4（4）勿慕彼43.回想一下前面學(xué)習(xí)的課文，解釋下面加點(diǎn)字在不同句子中的意思。①年方九歲（《孔融讓梨》）②方讀此（《讀書(shū)法，有三到》）4.翻譯句子。方讀此，勿慕彼；此未終，彼勿起。5.選文中說(shuō)的“讀書(shū)法，有三到”是哪“三到”？請(qǐng)根據(jù)你的理解，說(shuō)說(shuō)為什么要做到“三到”，在這“三到”中，哪一個(gè)最重要，為什么？【注釋】①三到：指心到、眼到、口到，三者都要具備。②信：確實(shí)、真的。③慕（mù)彼：想另一個(gè)。慕：想。彼：那。④未終：還沒(méi)完成。未：沒(méi)有。終：結(jié)束，完畢?！緟⒖甲g文】讀書(shū)的方法中，有三點(diǎn)一定要做到：心到、眼到、口到，這三點(diǎn)真的都很重要。研究學(xué)問(wèn)要專(zhuān)一，正在讀這本書(shū)的時(shí)候，就不要想著那本書(shū)；這本書(shū)還沒(méi)讀完，就不要開(kāi)始讀另外一本書(shū)。【知識(shí)拓展】朱子讀書(shū)法虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。是一個(gè)完整的讀書(shū)、求學(xué)、進(jìn)業(yè)的程序和步驟。固性”原則，“虛心涵泳”包含有讀書(shū)的“客觀性”原則，“切己體察”包含有讀書(shū)的“結(jié)合實(shí)際”原則，“著緊用力”包含有讀書(shū)的“積極性”原則，“居敬持志”包含有讀書(shū)的“目的性”原則。六條均反映了讀書(shū)學(xué)習(xí)的基本規(guī)律和要求，具有深刻的借鑒價(jià)值?？梢哉f(shuō)“朱子讀書(shū)法”是我國(guó)古代最系統(tǒng)的讀書(shū)法。知之為知之，不知為不知子①曰：“由②,誨③女④知之乎⑤?知之為⑥知之，不知為不知⑦,是⑧知⑨也⑩?！?.“知之為知之，不知為不知，是知也”這句話(huà)中，前4個(gè)“知”是的意思，最后一個(gè)“知”是的意思。這句話(huà)的意思 。2.給加點(diǎn)字選擇正確的拼音畫(huà)上“√”。知（zhīzhì)之為知（zhīzhì)之，不知（zhīzhì)為不知（zhī3.比一比，記一記。4.孔子對(duì)他的弟子仲由說(shuō)的這段話(huà)告訴了我們?cè)鯓拥膶W(xué)習(xí)態(tài)度？【注釋】①子：孔子。②由：孔子的學(xué)生，姓仲，名由，字子路。⑤乎：相當(dāng)于“嗎”。⑥為：是，就是。⑧是：這，這樣。⑨知（zhì)：最后的這個(gè)“知”通“智”，“智慧、聰明”的意思。⑩也：相當(dāng)于“啊"。【參考譯文】這樣才是真正的智慧啊?！薄局R(shí)拓展】《論語(yǔ)》，是春秋時(shí)期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄文集，成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)前期。全書(shū)共20篇492章，以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。何為語(yǔ)錄體呢？你可以簡(jiǎn)單的理解為，記錄老師與學(xué)生、朋友之間關(guān)于學(xué)習(xí)、生活等方面的談話(huà)內(nèi)容。所以，你會(huì)發(fā)現(xiàn)文章都是某某說(shuō)或者一問(wèn)一答這樣短小簡(jiǎn)約的句子和片段。因此都是只言片語(yǔ)的記錄，不講究文采，也不講求段落、內(nèi)容間的聯(lián)系，也沒(méi)有構(gòu)成單篇的、形式完整的篇章，所以稱(chēng)之為語(yǔ)錄體。從而《論語(yǔ)》的主要特點(diǎn)是語(yǔ)言簡(jiǎn)練，淺顯易懂，但卻含義深遠(yuǎn)，能在簡(jiǎn)單的對(duì)話(huà)和行動(dòng)中展示人物形象。學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦樂(lè)⑤乎？人不知而不慍(yùn)⑥，不亦君子⑦乎？”1.解釋加點(diǎn)的字。（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之4（2）不亦說(shuō)乎4（3）人不知而不慍42.“而”的意思我知道。（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之（2）人不知而不慍它的意思是?！咀⑨尅竣倭?xí)：指演習(xí)禮、樂(lè)，復(fù)習(xí)詩(shī)、書(shū)。也含有溫習(xí)、練習(xí)的意思。②之：指代學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)。④朋：這里指在同一個(gè)老師門(mén)下讀書(shū)學(xué)習(xí)的學(xué)生，相當(dāng)于現(xiàn)代的同學(xué)。在古代，朋和友是有區(qū)別的，同門(mén)(師)為朋，同志為友。則見(jiàn)于外。⑦君子：道德上有修養(yǎng)的人?！緟⒖甲g文】孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)后經(jīng)常溫習(xí)所學(xué)的知識(shí)，不也很令人愉悅嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也很高興嗎？別人不了解我，但我不生氣，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”【知識(shí)拓展】孔子學(xué)琴孔子在學(xué)習(xí)上非常虛心，并且非常刻苦?？鬃酉驇熛遄訉W(xué)琴，師襄子沒(méi)有告訴孔子曲子的其它信息，只是教他方法。過(guò)了十天，師襄子就對(duì)他說(shuō)：“可以學(xué)習(xí)新的內(nèi)容了?！笨鬃诱f(shuō)：“我已經(jīng)熟悉樂(lè)曲的形式，但還沒(méi)有掌握方法?！边^(guò)了一段時(shí)間，師襄子說(shuō)：“你現(xiàn)在已經(jīng)會(huì)彈奏的技巧了，可以學(xué)習(xí)別的就開(kāi)始通過(guò)彈奏的樂(lè)曲來(lái)感受寫(xiě)這首曲的作者應(yīng)該是個(gè)什么樣的人。直到孔子說(shuō)：“我知道這首曲子是誰(shuí)寫(xiě)的了。那人皮膚深黑，體形頎長(zhǎng)，眼光明亮遠(yuǎn)大，像個(gè)統(tǒng)治四方諸侯的王者，若不是周文王還有誰(shuí)能撰作這首樂(lè)曲呢？”師襄子聽(tīng)到后，趕緊起身向孔子作揖表達(dá)敬佩之情，并回答道：“我的老琴師傳授這首曲時(shí)就是這樣說(shuō)的，這支曲子叫做《文王操》?。　睂W(xué)而不思則罔子曰：“學(xué)而不思則罔①,思②而不學(xué)則殆③?！弊釉唬骸拔釃L終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也?！保ㄟx自《論語(yǔ)》）1.解釋加點(diǎn)字。（1）學(xué)而不思則罔4（2）吾嘗終日不食4（3）以思4（4）無(wú)益42.翻譯句子。吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。3.選文中告訴了我們?cè)鯓拥膶W(xué)習(xí)方法？你還知道哪些學(xué)習(xí)方法？4.欣賞下面一副漫畫(huà)《又一道題不會(huì)了》，你認(rèn)為下列說(shuō)法正確的是()A.當(dāng)遇見(jiàn)不會(huì)的題就上網(wǎng)查找，這是自主學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。B.小孩來(lái)回奔跑，可以看出小孩學(xué)習(xí)勤奮刻苦，值得表?yè)P(yáng)。C.“又”字說(shuō)明了小孩在學(xué)習(xí)中不善思考，只是一味做題，并沒(méi)有“學(xué)思”結(jié)合?！咀⑨尅竣儇瑁╳ǎng）：迷惑不解。②思：想，思考，這里指空想。③殆（dài精神疲倦而無(wú)所得?！緟⒖甲g文】孔子說(shuō)：“只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)迷惑不解，只是空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)精神疲倦而無(wú)所得?！保ㄟ@樣）還不如去學(xué)習(xí)。”【知識(shí)拓展】不恥下問(wèn)即便是圣賢如孔子，也不是什么學(xué)問(wèn)都掌握，也需要不斷地向人請(qǐng)教。與孔子同一時(shí)代的孔圉，是衛(wèi)國(guó)的大夫。他不但聰明好學(xué)，更難得的是他還非常的謙虛?？奏鰹樾l(wèi)國(guó)作出了重要的貢獻(xiàn)，在他死后，衛(wèi)國(guó)國(guó)君為了讓后世的人都能學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)他好學(xué)的精神，特別賜給他一個(gè)“文公”的稱(chēng)號(hào)。后人都尊稱(chēng)孔圉為孔文子，而孔子則為孔夫子。孔子的學(xué)生子貢也是衛(wèi)國(guó)人，他對(duì)孔圉享有這么高的榮譽(yù)并不服氣，認(rèn)為他配不上那樣高的評(píng)價(jià)。有一次，子貢問(wèn)孔子說(shuō)：“老師，孔圉的學(xué)問(wèn)及才華孔子笑著回答說(shuō)：“孔圉非常勤奮好學(xué)，腦筋聰明又靈活，而且如果有任何不明白的事情，就算對(duì)方地位或?qū)W問(wèn)不如他，他也會(huì)大方而謙虛地向人請(qǐng)教，一點(diǎn)都不為此而感到羞恥，這就是他難得的地方。因此，賜給他‘文公’的稱(chēng)號(hào)并不會(huì)不恰當(dāng)”。經(jīng)過(guò)孔子這樣的解釋?zhuān)迂暯K于服氣了。蘇公堤，春時(shí)晨光初起，宿(sù)霧②未散(sàn)，雜花生樹(shù)③,飛英蘸(zhàn)波④,紛披掩映⑤,如列錦鋪繡。覽而春曉為最。(選自《民國(guó)老課本》)1.多音字組詞2.翻譯句子。覽勝者咸謂四時(shí)皆宜，而春曉為最。3.找出文中比喻句，抄寫(xiě)在下面。并用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)一個(gè)比喻句。4.根據(jù)選文內(nèi)容，以及對(duì)話(huà)的上下文語(yǔ)境，用原句將對(duì)話(huà)補(bǔ)寫(xiě)完整。導(dǎo)游：蘇公堤。游客：我們什么時(shí)候出發(fā)最好呢？導(dǎo)游：游客：那里有什么美景值得欣賞？導(dǎo)游：游客：聽(tīng)起來(lái)真不錯(cuò)喔！不知道這個(gè)景點(diǎn)的口碑怎么樣？導(dǎo)游：游客：好的導(dǎo)游，我們就去蘇公堤！【注釋】是“西湖十景”之首。當(dāng)年大文豪蘇軾在此地做官時(shí)，是他主持疏通淤泥，修花：“雜”，意為繁雜，在這里指花多種多樣?！疤K堤雜花”，意思是蘇堤繁花盛開(kāi)。③雜花生樹(shù)：各種各樣的花生長(zhǎng)于樹(shù)叢之間。④飛英蘸(zhàn)波：飛落的花瓣濺落在碧波之上。英：花，花瓣。蘸：落花沾染水面。擬人手法，花瓣在水中蘸一下又浮上來(lái)。⑤紛披掩映：花枝錯(cuò)雜相互遮掩。紛披：枝干向四周散開(kāi)。⑥覽勝者：游覽的人，前來(lái)欣賞美景的人。【參考譯文】飛落的花瓣濺落在碧波之上，花枝錯(cuò)雜相互掩遮，就像鋪滿(mǎn)錦繡。前來(lái)欣賞美景的人都說(shuō)，(這個(gè)地方的風(fēng)景)一年四季都那么美，但若是說(shuō)最美，則要數(shù)春天的早晨了?！局R(shí)拓展】北宋時(shí)候，著名詩(shī)人蘇東坡第一次來(lái)到杭州當(dāng)?shù)胤焦?，就十分迷戀杭州的山水，覺(jué)得西湖比古代美女西施更美，便寫(xiě)下了“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。于是上書(shū)朝廷，要求治理西湖?？墒浅](méi)錢(qián)，只給了100道僧人的“度牒”。蘇東坡就用這100道度牒換了17000貫錢(qián)，又發(fā)起募捐，并將自己的字畫(huà)拍賣(mài)，湊齊了錢(qián)財(cái)。歷時(shí)半年，雇傭20萬(wàn)人工，終于把葑草打撩干凈，并用挖出的春日尋芳①時(shí)②芳草③鮮美，兒童放紙鶯（yuān）④于村外，春花絢（xuàn）爛⑤,（選自《民國(guó)老課本》）1.翻譯句子。（1）時(shí)芳草鮮美，兒童放紙鶯于村外。（2）一年節(jié)令，此為最佳時(shí)也。2.作者在尋找春天的過(guò)程中，都看到了哪些人在什么地方干什么？（1）兒童在（2）婦女在（3）小姊妹在3.我能記一記，寫(xiě)一寫(xiě)。根據(jù)文中內(nèi)容，找出對(duì)仗工整的詞句。（3）踏青陌上——()（4）芳草鮮美——()（5）兒童放紙鶯于村外——()4.春天，萬(wàn)物復(fù)蘇，百花爭(zhēng)艷。把你對(duì)春天最深刻的印象，化為優(yōu)美的詞句描述出來(lái)。（50字左右）【注釋】①尋芳：尋覓美好的春景。②時(shí)：這個(gè)時(shí)節(jié)，這個(gè)時(shí)候。③芳草：帶有香味的花草。⑤絢（xuàn）爛：顏色豐富，讓人眼花繚亂。⑦踏青陌（mò)上：到郊外田間小路上踏青。踏青：也稱(chēng)“踏春”，一般指初春時(shí)到郊外散步游玩。陌：田間小路。⑨節(jié)令：節(jié)氣。⑩最佳：最好?！緟⒖甲g文】這個(gè)時(shí)節(jié)，花草鮮艷美麗，孩子們?cè)诖逋夥棚L(fēng)箏，婦女們?cè)陂_(kāi)滿(mǎn)絢麗春花的庭院中蕩秋千，有些小姐妹三五結(jié)伴成群到郊外踏青，在水邊尋找美好的春景。隨處可欣賞桃紅柳綠的景色，并且享受風(fēng)和日麗的天氣，一年之中，要數(shù)春天是最好的時(shí)節(jié)了。【知識(shí)拓展】孔子有一次和弟子們聊天，談?wù)摰街鞠?，于是讓他們分別說(shuō)說(shuō)各自的志向。子路說(shuō)自己的志向是想要做官，治理國(guó)家。孔子聽(tīng)后，只是對(duì)他微微一笑以示鼓勵(lì)。冉有、公西華也都表達(dá)了想要治理國(guó)家的意向?？鬃泳蛦?wèn)曾點(diǎn)的志向是什么。曾點(diǎn)說(shuō)：“我沒(méi)有他們?nèi)酥卫韲?guó)家的才能，帶著七八個(gè)小孩，到沂水邊去沐浴，然后到舞雩臺(tái)上吹風(fēng)，最后大家一起高高興興地唱著歌回家。這就是我的終極理想?！笨鬃勇?tīng)后，長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“我贊同曾點(diǎn)的想法呀！”雨（選自《民國(guó)老課本》）1.解釋加點(diǎn)的字。（1）曉霧漸濃44（2）細(xì)雨如絲4（3）天晚雨止42.本文按照時(shí)間順序?qū)懥讼掠甑那榫?。描?xiě)雨前的句子是，描寫(xiě)雨中的句子是，描寫(xiě)雨后的句子是。3.請(qǐng)你仿照本文的描寫(xiě)方法，按照雨前--雨中--雨后的順序?qū)懸粋€(gè)下雨的片段（50字左右）。想一想，將要下雨時(shí)，天空有什么變化；下雨的過(guò)程中你看到了什么；雨后的天空、街道、空氣又有什么不同?！咀⑨尅竣俳袢眨航裉?。②天陰：天空陰沉。③初出：開(kāi)始顯露出來(lái)。【參考譯文】今天天空陰沉，清晨的霧漸漸變濃，細(xì)密的雨像絲線般落下。到天黑時(shí)雨停了，微風(fēng)吹散了云，明月開(kāi)始顯露出來(lái)。【知識(shí)拓展】為何說(shuō)“春雨貴如油”1.與季節(jié)有關(guān)春季的前兩個(gè)季節(jié)——秋季和冬季——是降水較少的季節(jié)。如果秋、冬兩季的降水很少，土壤濕度不夠，那么就達(dá)不到植物生長(zhǎng)的適宜濕度。2.與春季的天氣氣候特點(diǎn)有關(guān)西北、華北的春季，氣溫回升較快，且常伴隨大風(fēng)，在陽(yáng)光照射下，土壤水分蒸發(fā)強(qiáng)烈，容易造成水分散失。于是在北方，人們盼望著春雨來(lái)滋養(yǎng)大地。3.與農(nóng)作物大量需水有關(guān)春季正是冬小麥成長(zhǎng)的階段，需要很多的水。而玉米、棉花等，從播種到成長(zhǎng)，也要求充足的水，因而若能有雨水降臨，自然就顯得特別寶貴?！按河曩F如油”的版權(quán)屬于誰(shuí)這句話(huà)出自明代著名政治家、文學(xué)家解縉。據(jù)說(shuō)解（xiè)縉（jìn）小時(shí)候一次在路滑的雨天摔倒，滿(mǎn)街大笑，解縉于是信口謅了一首打油詩(shī)：“春雨貴如油，下得滿(mǎn)街流。跌倒解學(xué)士，笑死一群牛?！弊屝λ娜俗杂憶](méi)趣。其實(shí)他的這句“春雨貴如油”是化用宋代佛教經(jīng)典《景德傳燈錄》“春雨一滴滑如油”。解縉把“滑”換成“貴”，更加表達(dá)出春雨的可喜可愛(ài)，突出春雨的珍貴。這首名副其實(shí)的打油詩(shī)，也讓“春雨貴如油”一句進(jìn)入了人們的日常生活。（選自《民國(guó)老課本》）2.解釋加點(diǎn)字詞。（1）水濱多蘆荻4（2）花飛如雪43.短文描寫(xiě)蘆花時(shí)，用了什么修辭手法，有什么好處？4.仿寫(xiě)練習(xí)()多梨花開(kāi)花，一片白色吹來(lái)，花飛如雪。【注釋】【參考譯文】水邊有很多蘆荻。秋天開(kāi)的蘆花，一片白色。當(dāng)西風(fēng)吹來(lái)的時(shí)候，蘆花就像雪一樣飄起來(lái)。【知識(shí)拓展】鞭打蘆花傳說(shuō)孔子的弟子閔損（子騫）年幼喪母。繼母李氏偏愛(ài)自己生的孩子，于是經(jīng)常虐待子騫。但子騫從不心懷怨恨，也不講后母的壞話(huà)。一天隆冬大雪紛紛，北風(fēng)吹，子騫替經(jīng)商遠(yuǎn)歸的父親驅(qū)趕馬車(chē)出門(mén)探親。子騫穿的棉衣非常厚實(shí)，卻顯得非常寒冷，縮著脖子，全身團(tuán)坐在一起。而他揚(yáng)起馬鞭就打子騫，一鞭下去，子騫的衣服就破了，蘆花從子騫的棉衣中飄揚(yáng)飛出。他的父親看見(jiàn)這個(gè)情景，馬上就明白了事情真相，感到非常后悔，抱著子騫就痛哭起來(lái)?；丶液螅域q的父親請(qǐng)來(lái)岳丈岳母來(lái)和李氏對(duì)質(zhì)，并表達(dá)了想要休棄李氏但是沒(méi)有母親了，我們兄弟三人都會(huì)感覺(jué)寒冷?！焙竽咐钍媳蛔域q的一番話(huà)深深打動(dòng)，決定痛改前非，并發(fā)誓以后對(duì)待子騫就像自己生的小孩一樣。子騫的父親也被此情此景感動(dòng)，就原諒了李氏。全家人合好如初，過(guò)上了其樂(lè)融融的生活。貓斗黃白二貓，斗于屋上，呼呼而鳴①,聳毛豎尾，四目對(duì)射,兩不相下②,久之③,白貓稍退縮，黃貓奮起逐之，白貓走入室，不敢復(fù)出。（選自《民國(guó)老課本》）1.解釋加點(diǎn)的字。（1）斗于屋上4（2）黃貓奮起逐之44（4）不敢復(fù)出42.文章是寫(xiě)兩只貓打斗的場(chǎng)景。請(qǐng)你將文中表示對(duì)打動(dòng)作的詞語(yǔ)找出來(lái)，寫(xiě)在下面。并仿照短文，用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)一寫(xiě)其它動(dòng)物對(duì)打時(shí)精彩的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。動(dòng)詞：仿寫(xiě)： 3.文中的兩只貓真有趣。本文寫(xiě)了黃、白二貓對(duì)打的有趣情景，但并沒(méi)有說(shuō)出它們對(duì)打的原因，你能不能猜一猜，它們?yōu)槭裁匆獙?duì)打呢?【注釋】①呼呼而鳴：呼呼地叫喊。鳴：鳴叫，叫喊。②兩不相下：兩只貓不相上下。③久之：過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間?！緟⒖甲g文】有黃、白兩只貓?jiān)谖蓓斏洗蚣埽鼈儭昂艉簟钡亟泻?，兩只貓的毛都聳立起?lái)了，尾巴也豎起來(lái)了，四只眼睛相對(duì)怒視，兩貓對(duì)打不相上下，過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，白貓稍微有些退縮，黃貓奮力追打白貓，白貓打不過(guò)躲進(jìn)了屋里，不敢再出來(lái)?！局R(shí)拓展】貓和狗為什么喜歡打架1.語(yǔ)言不通，引起誤會(huì)。人類(lèi)通過(guò)語(yǔ)言溝通，動(dòng)物只能通過(guò)肢體動(dòng)作來(lái)溝通。因此，兩個(gè)物種在交流時(shí)容易誤解對(duì)方。①伸爪子狗狗伸出前爪打招呼，表示友好，而貓會(huì)認(rèn)為伸出前爪是在挑釁。②搖尾巴狗狗表示友好和歡迎，第一個(gè)動(dòng)作就是搖尾巴，而對(duì)于貓來(lái)說(shuō)，豎起尾巴是宣戰(zhàn)的意思。③呼呼聲貓咪發(fā)出呼呼聲，表示很舒服、很享受，是心情愉悅的意思。狗對(duì)這種聲音的理解是一種威脅，是打架前的低吼。2.生活習(xí)慣和性格不同貓是獨(dú)居動(dòng)物，偏愛(ài)于獨(dú)自生活、覓食、玩耍。性格上安靜、高冷孤僻。狗是群居動(dòng)物，天性愛(ài)玩，愛(ài)交朋友，活潑好動(dòng)。熱情友好，喜歡湊熱鬧。菊菊花盛開(kāi)，清香四溢(yì)①。其瓣如絲，如爪。其色或黃、或白、或赭(zhě)②、或紅，種類(lèi)繁多。性耐③寒，嚴(yán)霜既降④,百花零落⑤,惟菊獨(dú)盛。（選自《民國(guó)老課本》）個(gè)方面描寫(xiě)了菊花，表達(dá)了作者對(duì)菊花的和之情。2.解釋加點(diǎn)的字。（1）其瓣如絲4（2）其色或黃4（3）嚴(yán)霜既降4（4）惟菊獨(dú)盛43.翻譯句子。性耐寒，嚴(yán)霜既降，百花零落，惟菊獨(dú)盛。4.下面詩(shī)句中，哪一項(xiàng)是描寫(xiě)的與菊花有關(guān)()A.接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。B.野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。C.前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)。D.寧可枝頭抱香死，和曾吹落冷風(fēng)中?！咀⑨尅竣僖?yì)：原義是水漫出來(lái)，這里是流出、散發(fā)出的意思。③耐：受得住，禁得起。④降：降臨。⑤零落：凋零，凋謝?！緟⒖甲g文】菊花盛開(kāi)的時(shí)候，清香四處散發(fā)。它的花瓣有的像絲、有的像爪。它的顏色有黃的、白的、紅褐色的，還有紅色的，種類(lèi)繁多。菊花生性能耐嚴(yán)寒，當(dāng)嚴(yán)霜降臨的時(shí)候，其他的花都凋謝了，只有菊花依然盛開(kāi)?！局R(shí)拓展】陶淵明與菊陶淵明，名潛，字元亮，是東晉的大詩(shī)人，也是我國(guó)歷史上第一位愛(ài)菊成癖的文學(xué)家。早在東晉以前，人們就有賞菊、食菊的習(xí)慣。但是愛(ài)菊頌菊，把菊推向新高度則是從陶淵明開(kāi)始的。菊花在蕭瑟的秋風(fēng)中傲然盛開(kāi)，不畏嚴(yán)寒，為冷寂荒蕪的大自然帶來(lái)了一片生機(jī)，這正與陶淵明的人格一致：不與世俗同流合污，保持本性，堅(jiān)守自我。因此陶淵明寫(xiě)了很多詩(shī)歌都與“菊”有關(guān)，其中最為出名的要屬《飲酒》中的“采菊東籬下，悠然現(xiàn)南山”。因?yàn)閻?ài)菊，他甚至給他的小女兒也取名為愛(ài)菊。他雖不是把菊花用入詩(shī)歌的第一人，但卻用他的風(fēng)骨為菊花新增了一種清新隱逸之氣、高風(fēng)亮節(jié)之德。陶淵明一生，懷著“治國(guó)平天下”的大志出仕，但動(dòng)蕩的社會(huì)讓他屢受挫折。他三次婚姻，前兩次妻子都早早離世，后半生生活貧困，可以想見(jiàn)他這一生是非常不美滿(mǎn)的。然而，人世間的種種困苦都沒(méi)有動(dòng)搖他的志趣，相反，從他的的詩(shī)文，我們看到的他：寄情田園，飲酒賞菊，真正做到了視名利為糞土，視困難為塵埃，淡泊詩(shī)意地棲居。鼻皆全。上輕下重，以手推之，隨倒隨起③。（選自《民國(guó)老課本》）1.我知道，“不倒翁”“隨倒隨起”中的“倒”讀音都是，意思是豎立的東西躺下來(lái)；“倒”還有一個(gè)讀音是，讀這個(gè)音時(shí)可組2.解釋加點(diǎn)的字。4444443.翻譯句子。上輕下重，以手推之，隨倒隨起。4.這篇小古文，把“不倒翁”這個(gè)形象描繪得栩栩如生。請(qǐng)你仿照文章，用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)一寫(xiě)你心愛(ài)的小物品，將它呈現(xiàn)在我們面前。（50字左右）【注釋】①不倒（dǎo）翁（wēng—種古老的中國(guó)兒童玩具，最早記載出現(xiàn)于唐代。形狀像人，經(jīng)觸動(dòng)就搖擺然后恢復(fù)直立狀態(tài)。③隨倒（dǎo）隨起：倒下去后馬上就又站起來(lái)，時(shí)間相隔很短?！緟⒖甲g文】耳、目、口、鼻都不缺少。（不倒翁）上輕下重，用手推它，它倒下去后馬上就又站起來(lái)。【知識(shí)拓展】不倒翁“不倒”的原因不倒翁上半部是空心，重量很輕，下半身是一個(gè)實(shí)心的半球體，重量較大，不倒翁的重心就在半球體之內(nèi)。下面的半球體和地面接觸時(shí)，不倒翁始終保持用底部同一個(gè)點(diǎn)與地面接觸，又因?yàn)榈撞繛閳A形，摩擦力小，便于不倒翁回到原來(lái)位置。如何制作簡(jiǎn)易的不倒翁1.準(zhǔn)備一個(gè)雞蛋。雞蛋是制作不倒翁最合適的器皿之一，價(jià)格便宜，關(guān)鍵是結(jié)構(gòu)均勻圓潤(rùn)。當(dāng)然也可以用鵝蛋，鴕鳥(niǎo)蛋等更大的蛋來(lái)進(jìn)行。2.將蛋殼頂部撬開(kāi)一個(gè)洞，把蛋液全部倒出，然后用水清洗一下。3.放入一個(gè)有重量的東西（可以是小石子、螺絲或者其他的東西）最好用膠水把填充物固定到底端。4.在彩紙上畫(huà)一個(gè)圓形，并用剪刀剪下來(lái)。再剪掉圓形四分之一的部分，把彩紙整理成圓錐的形狀，然把圓錐形粘到雞蛋殼上，蓋住洞口。5.用彩筆在雞蛋上繪制圖案，可以是可愛(ài)的表情、鬼臉等等。這樣，一個(gè)簡(jiǎn)易的不倒翁就完成了。雪④千百成群，未暮（mù)歸林。夜半⑤,北風(fēng)起，大雪飛。清晨，登樓遠(yuǎn)望,1.多音字組詞盡2.解釋加點(diǎn)的字。（1）木葉盡脫4（2）未暮歸林4（3）一白無(wú)際4（4）頓為銀世界43.翻譯句子?？眨ㄟx自《民國(guó)老課本》）登樓遠(yuǎn)望,山林屋宇，一白無(wú)際，頓為銀世界，真奇觀也。4.本文大多以四字成句，讀起來(lái)朗朗上口，體現(xiàn)了文言文的節(jié)奏美和音韻美。晨”“頓為銀世界”，你能將這些句子也改為四字成句嗎？試試看，改好后將全文寫(xiě)在下面，讀一讀，進(jìn)一步感受文言文的節(jié)奏美。【注釋】①木葉：樹(shù)葉。②脫：落。⑤夜半：半夜里。⑦一白無(wú)際：白茫茫的一片，無(wú)邊無(wú)際。⑧奇觀：奇異的景象。觀：景觀，景象。⑨也：文言語(yǔ)氣詞，用在句尾表示判斷或肯定語(yǔ)氣，相當(dāng)于“啊”。【參考譯文】冬天天氣非常寒冷，樹(shù)木的葉子都掉光了，烏云密布，彌漫在天空中，四處飛動(dòng)的烏鴉千百只成群結(jié)隊(duì)，還沒(méi)有到晚上就回到了樹(shù)林子里。半夜里，北風(fēng)呼嘯，大雪紛飛。清晨，登上高樓向遠(yuǎn)處眺望，山上樹(shù)林和房屋頂上，一望無(wú)際的全都一片雪白，頓時(shí)就成了銀白色的世界，真是一大奇觀啊。【知識(shí)拓展】孫康幼時(shí)酷愛(ài)學(xué)習(xí)，常常感到時(shí)間不夠用。家中貧窮，沒(méi)錢(qián)購(gòu)買(mǎi)燈油，一到天黑，他便沒(méi)有辦法讀書(shū)。于是，只好白天多看書(shū)，晚上睡在床上默誦。一天半夜，孫康從睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)從窗外透進(jìn)幾絲白光。打開(kāi)門(mén)一看，原來(lái)大雪給整個(gè)大地披上了一層銀裝，閃閃發(fā)光，使他眼花繚亂。他忽然靈機(jī)一動(dòng)，急急忙忙跑回到屋里，拿出書(shū)來(lái)蹲在雪地上，書(shū)上字跡被雪映照得無(wú)比孜孜不倦地讀書(shū)，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時(shí)搓搓手指。也不感到疲倦，即使是北風(fēng)呼嘯、滴水成冰，他也從來(lái)沒(méi)中斷學(xué)習(xí)。功夫不負(fù)有心人，孫康砥礪求進(jìn)，學(xué)有大成，終于成為一位很有名望的學(xué)者（御史大夫）。藺相如②既為上卿③,位在廉頗④之上。頗不悅，欲辱之。相如避而不見(jiàn)，語(yǔ)人曰:“秦所以⑤不敢加兵⑥于趙者，畏吾兩者⑦也。今若因私而斗，何以安國(guó)？”頗聞之，肉袒負(fù)荊⑧,至相如門(mén)謝罪。卒⑨為刎頸之交⑩。1.解釋加點(diǎn)字詞。（1）語(yǔ)人曰4（2）畏吾兩者也4（3）今若因私而斗4（4）頗聞之42下列加點(diǎn)字解釋正確的一項(xiàng)是()A.嚴(yán)霜既降藺相如既為上卿44B.怨何生何以安國(guó)44C.趙高欲為亂欲辱之44既：不久，后來(lái)。何：哪里欲：想要3.讀完選文后，想一想，剛開(kāi)始廉頗為什么想要侮辱藺相如？藺相如又為什么對(duì)廉頗避而不見(jiàn)用原文中語(yǔ)句作答）4.翻譯句子。秦所以不敢加兵于趙者，畏吾兩者也。今若因私而斗，何以安國(guó)？5.我們應(yīng)該分別學(xué)習(xí)藺相如和廉頗的什么精神品質(zhì)？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶??！咀⑨尅竣儇?fù)荊（jīng）請(qǐng)罪：本義是背著荊條向?qū)Ψ秸?qǐng)罪，現(xiàn)在用來(lái)形容主動(dòng)向人認(rèn)錯(cuò)、賠罪。請(qǐng)罪：自己犯了錯(cuò)誤，主動(dòng)請(qǐng)求處罰，讓對(duì)方原諒。②藺（lìn）相（xiàng）如：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)著名的政治家、外交家。分為上、中、下三級(jí)（即上卿、中卿、下卿）。⑤所以：之所以。⑥加兵：發(fā)兵，領(lǐng)兵。⑦兩者：兩個(gè)人。荊條。⑩刎（wěn）頸（jǐng）之交：誓同生死的好友?！緟⒖甲g文】藺相如后來(lái)成為了上卿，官職在廉頗之上。廉頗很不高興，想要侮辱藺相如。藺相如就故意躲著不見(jiàn)他，并對(duì)別人說(shuō):“秦國(guó)之所以不敢領(lǐng)兵進(jìn)攻趙國(guó)，是因?yàn)榕挛液土H兩個(gè)人。如今我倆如果因?yàn)樗绞露ハ酄?zhēng)斗,怎么能保衛(wèi)趙國(guó)呢？”廉頗聽(tīng)說(shuō)后，光著上身背著荊條，到藺相如家門(mén)前請(qǐng)罪。最終他們倆成為了生死之交?！局R(shí)拓展】除了負(fù)荊請(qǐng)罪，你還知道和藺相如相關(guān)的成語(yǔ)嗎。怒發(fā)沖冠：原義是憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子；形容人極端憤怒。完璧歸趙：比喻把原物完好地歸還本人。價(jià)值連城：指物品價(jià)值抵得上連在一起的許多城池，形容物品十分貴重。澠池之功：原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)藺相如在澠池會(huì)上不畏秦王，為趙國(guó)立下功勛，后泛指為國(guó)立下巨大功勛。指鹿為馬①二世笑曰：“丞相誤邪⑥?謂鹿為馬?！眴?wèn)左右⑦,左右或默,或言馬以阿順⑧趙高，或言鹿者。高因陰⑨中諸言鹿者以法。后群臣皆畏高。（選自《史記?秦始皇本紀(jì)》）1.解釋加點(diǎn)的詞。（1）恐群臣不聽(tīng)4（2）持鹿獻(xiàn)于二世4（3）或言馬以阿順趙高4（4）后群臣皆畏高42.把下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）二世笑曰：“丞相誤邪？謂鹿為馬。”（2）問(wèn)左右，左右或默，或言馬以阿順趙高，或言鹿者。4.短文告訴我們要做一個(gè)怎樣的人？【注釋】①指鹿為馬：我國(guó)古代成語(yǔ)，指著鹿，說(shuō)是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。②趙高：秦朝宦（huàn）,秦始皇死后任中丞相，專(zhuān)權(quán)，后被子?jì)胨鶜ⅰ＂蹃y：叛亂，此處指篡奪秦朝的政權(quán)。④設(shè)驗(yàn)：設(shè)法試探。⑤二世：秦二世皇帝胡亥。⑥邪（yé)：古同“耶”,疑問(wèn)詞，相當(dāng)于“吧”“⑦左右：身邊的人?！緟⒖甲g文】趙高想要叛亂（篡奪秦朝的政權(quán)），害怕各位大臣不聽(tīng)從他，就先設(shè)下圈套設(shè)法試探。于是他帶來(lái)一只鹿獻(xiàn)給二世，說(shuō)：“這是一匹馬?！倍佬χf(shuō)：“丞相錯(cuò)了吧？您把鹿說(shuō)成是馬?！眴?wèn)身邊的大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合趙高說(shuō)是馬，有的說(shuō)是鹿。趙高就暗地里假借法律懲處（或陷害）那些直說(shuō)是鹿的人。從那以后，大臣們都畏懼趙高?！局R(shí)拓展】史書(shū)記載，秦始皇三十六年（前211年）發(fā)生了熒惑守心的兇兆。同年，有顆隕星墜落在東郡，落地后變?yōu)槭瘔K，有個(gè)“黔首”（老百姓）在那塊石頭于是把居住在那塊石頭周?chē)娜巳孔?lái)殺了，焚毀了那塊隕石。秦始皇為了追求長(zhǎng)生不老，于是讓術(shù)士盧生四處求訪神仙，他從海外帶回圖書(shū)，說(shuō)“亡秦者胡也”。秦始皇以為“胡”是胡人，派三十萬(wàn)人北去擊匈奴。卻沒(méi)想到的是秦朝在他兒子胡亥手里滅亡的。三顧茅廬①時(shí)先主②屯新野③。徐庶見(jiàn)先主，先主器④之，謂先主曰：“諸葛孔明者，不可屈致⑦也。將軍宜枉駕⑧顧之。”由是先主遂詣⑨亮，凡三往，乃見(jiàn)。1.解釋加點(diǎn)的字詞。（1）君與俱來(lái)4（2）將軍宜枉駕顧之4（3）凡三往，乃見(jiàn)42.翻譯下面的句子。由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。3.“三顧茅蘆”說(shuō)的是漢末為請(qǐng)出山輔佐自己,次到諸葛亮所住茅屋拜訪的故事，后來(lái)用“三顧茅廬”指 。4.劉備前兩次到隆中去拜訪諸葛亮，想請(qǐng)他出山，但是諸葛亮就是不見(jiàn)他。劉備沒(méi)有灰心、放棄，第三次拜訪，終于見(jiàn)到諸葛亮。我們被劉備鍥而不舍的毅力和求賢若渴的精神深深感動(dòng)。請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際說(shuō)說(shuō)我們?cè)撛鯓酉騽鋵W(xué)習(xí)?！咀⑨尅竣偃櫭┨J（lú):說(shuō)的是漢末劉備為請(qǐng)諸葛亮出山輔佐自己，三次到諸葛亮所住茅屋拜訪的故事。后來(lái)用“三顧茅廬”指誠(chéng)心誠(chéng)意一再邀請(qǐng)。②先主：先帝。主：指劉備。③屯（tún）新野：駐扎在新野。屯：駐扎。新野:現(xiàn)河南省新野縣。④器：器重、重視。⑤豈：是否。⑥就見(jiàn)：意思是到諸葛亮那里去拜訪。就：接近,趨向。⑦屈致：委屈（他），召（他上門(mén)）來(lái)。致：招致，引來(lái)。⑧枉（wǎng）駕：屈尊。枉：委屈。駕：車(chē)馬,借車(chē)馬指劉備?！緟⒖甲g文】當(dāng)時(shí)劉備駐軍新野。徐庶拜見(jiàn)劉備，劉備很器重他，徐庶對(duì)劉備說(shuō)：“諸葛孔明這個(gè)人，是臥龍啊，將軍可愿意見(jiàn)他嗎？”劉備說(shuō)：“徐庶說(shuō)：“這個(gè)人只能到他那里去拜訪，不能委屈他讓他上門(mén)來(lái)。將軍應(yīng)當(dāng)屈身去拜訪他。”于是劉備就去拜訪諸葛亮，共去了三次，才見(jiàn)到?！局R(shí)拓展】如魚(yú)得水東漢末年，劉備在軍閥混戰(zhàn)中長(zhǎng)期找不到自己的政治出路，寄居在荊州牧劉表之下，劉表就讓他屯住在新野縣。名士徐庶去拜見(jiàn)他，對(duì)他說(shuō)：“諸葛亮不能委曲他的志節(jié)而召喚他來(lái)，應(yīng)該屈尊前去拜望他。”劉備聽(tīng)從徐庶的建議，三顧茅廬終于見(jiàn)到了諸葛亮。隨后在兩人的密談中，諸葛亮幫助劉備分析了天下大勢(shì)，提出了“占據(jù)荊州、益州，向南安撫少數(shù)民族，對(duì)外結(jié)好孫權(quán)，對(duì)內(nèi)改革政治，北抗曹操，興復(fù)漢室”的“隆中對(duì)策”。隆中對(duì)策此后一直是蜀國(guó)的指導(dǎo)性綱領(lǐng)。劉備聽(tīng)了這些見(jiàn)解非常高興，與諸葛亮的關(guān)系也一天比一天親密?？吹竭@種情況，關(guān)羽、張飛等人很不高興，劉備向他們解釋說(shuō)：“我有了諸葛孔希望你們不要再說(shuō)什么了?！标P(guān)羽、張飛也就停止了議論。望梅止渴①甘酸可以解渴?！笔孔渎勚诮猿鏊?，乘⑦此得⑧及前源。1.下列解釋不正確的一項(xiàng)是()A.失汲道道：道路。B.三軍皆渴皆：全、都C.士卒聞之聞：聽(tīng)說(shuō)D.乘此得及前源及：等到2.一詞多義。（1）乃令曰4乃（2）凡三往，乃見(jiàn)。4（1）士卒聞之4之（2）先主器之43.翻譯句子。士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。（選自《世說(shuō)新語(yǔ)》） 家、家。5.“望梅止渴”這個(gè)成語(yǔ)的原意是。經(jīng)過(guò)社會(huì)的發(fā)我知道“望梅止渴”有一個(gè)近義詞是。【注釋】①“望梅止渴”這個(gè)成語(yǔ)來(lái)自于本文所講的這個(gè)故事。其原意是梅子酸，人想吃梅子就會(huì)流口水，因而止渴。后比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，用空想安慰自己。②魏武：魏武就是曹操，曹操的兒子曹丕建立魏國(guó)后，追尊曹操為魏武帝。曹操是三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家、文學(xué)家。③行役：帶有任務(wù)而跋涉路途，這里指部隊(duì)行軍。役：打仗。④失汲道：找不到取水的途徑。失：失去，找不到。汲：取水，水源。道：途徑，道路。⑤三軍：前中后三個(gè)兵種，指全軍。⑥饒子：果實(shí)結(jié)得多。饒：多，豐富，富足。子:果實(shí)。【參考譯文】嘴里都流出了口水，利用這個(gè)方法終于到達(dá)了前方的一處水源?！局R(shí)拓展】割發(fā)代首有一年萬(wàn)物豐收之時(shí)，曹操率軍經(jīng)過(guò)麥田，下令說(shuō)：“所有人經(jīng)過(guò)麥田，不能踩踏麥子，破壞百姓的糧食，有違反的處死！”軍中凡是騎馬的人都下了馬，用手相互扶著麥子走?？墒菦](méi)想到，曹操自己所坐的馬突然像受驚了似的，撒開(kāi)腿亂跑，不小心竄進(jìn)了田地，踏壞了一片麥田。于是曹操招來(lái)手下的主簿來(lái)論罪，主簿用春秋的典故應(yīng)對(duì)說(shuō)：自古刑法是不對(duì)尊貴的人使用的。曹操反而說(shuō)：“自己制定的法律而自己違反，如何能統(tǒng)率下屬，讓天下人信服呢？但是我身為一軍主帥，在完成任務(wù)前是不能夠被處死的，那么就請(qǐng)求我對(duì)自己施予刑法，割斷我的頭發(fā)來(lái)代替我的頭吧。”于是拿起劍來(lái)割斷一截頭發(fā)投擲在地上。王戎識(shí)李王戎①七歲，嘗與諸②小兒游?？吹肋吚顦?shù)多子③折枝④,諸兒競(jìng)走取⑤1.解釋加點(diǎn)字。（1）嘗與諸小兒游44（2）諸兒競(jìng)走取之44（3）唯戎不動(dòng)42.翻譯句子。（選自《世說(shuō)新語(yǔ)》）答曰：“樹(shù)在道旁而多子，此必苦李?！比≈湃?。3.想一想，為什么說(shuō)“樹(shù)在道旁而多子，此必苦李”？4.你覺(jué)得王戎是一個(gè)怎樣的孩子？“王戎識(shí)李”這個(gè)故事告訴了我們什么道理？【注釋】①王戎(róng)：晉朝人，歷史上有名的“竹林七賢"之一。③子：果實(shí)，果子。④折枝：壓彎了樹(shù)枝。折：壓彎。⑤?。赫?。⑥答曰：回答說(shuō)。⑦信：果真，的確?！緟⒖甲g文】王戎七歲的時(shí)候，曾經(jīng)有一次和小朋友們一起玩耍，看見(jiàn)路邊有棵李樹(shù)，結(jié)了很多李子，枝條都被壓彎了。那些小朋友都爭(zhēng)先恐后地跑去摘，只有王戎沒(méi)有動(dòng)。有人問(wèn)他為什么不去摘李子，王戎回答說(shuō)：“這樹(shù)長(zhǎng)在路旁，卻有這么多李子，這李子一定是苦的?！?人們)摘來(lái)一嘗，果然是這樣?！局R(shí)拓展】王戎死孝王戎，字濬沖。三國(guó)至西晉時(shí)期名士、官員，“竹林七賢”之一。王戎自幼聰穎，神彩秀美，是晉代有名的孝子。和王戎同時(shí)代的和嶠在當(dāng)時(shí)也是出了名的孝子。他倆人在同一時(shí)期都遭遇了母親去世。王戎由于過(guò)于哀痛，身體消瘦如雞骨，幾乎支撐不住自己的身體；和嶠