選修第一單元以意逆志知人論世擬行路難（其四）學(xué)案鮑照【教學(xué)目標(biāo)】1、學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩歌鑒賞方法，提高詩歌鑒賞的能力2、引導(dǎo)學(xué)生認識懷才不遇者的不幸，珍惜人盡其才的大好時代導(dǎo)入：鑒賞詩歌的方法：從“三看”入手，看題目（明確體裁及詩歌類型）看作者（知人論世）看注釋(理解詩意)步驟：1、知人論世；2、讀懂大意；3、領(lǐng)悟情感；4、表現(xiàn)手法教學(xué)過程：自主學(xué)習(xí)一、看題目：《行路難》是樂府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時。鮑照《擬行路難》共十八首，歌詠人生的種種憂患，寄寓悲憤。本文是第四首。二、看作者：知人論世鮑照(?～466)，南朝宋文學(xué)家。字明遠。本籍山東東海（治所在今郯城）；一說山西上黨（可能是指東海鮑氏的祖籍）。他的青少年時代，大約是在京口（今江蘇鎮(zhèn)江）一帶度過的。宋文帝元嘉十六年(439)，鮑照20多歲時，為了謀求官職，去謁見臨川王劉義慶，獻詩言志，獲得賞識，被任為國侍郎。劉義慶在這一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴職。元嘉二十一年(444)，劉義慶病逝，他也隨之失職，在家閑居了一段時間。后來，又做過一個時期始興王劉□的侍郎，在劉□和太子劉劭一起謀殺宋文帝之前，他已離去。宋孝武帝劉駿起兵平定劉劭之亂后，他又出任過中書舍人、秣陵令等小官。孝武帝大明五年(461)，做了臨海王劉子頊的幕僚，次年，子頊任荊州刺史，他隨同前往江陵，任刑獄參軍等職。孝武帝死后，明帝劉□殺前廢帝子業(yè)自立，子頊響應(yīng)了晉安王子勛反對劉□的斗爭。子勛戰(zhàn)敗，子頊被賜死，鮑照亦為亂兵所害。鮑照一生沉淪下僚，很不得志，但他的詩文，在生前就頗負盛名，對后來的作家更產(chǎn)生過重大影響。他的文學(xué)成就是多方面的。詩、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩歌，其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇。最有名的是《擬行路難》18首。鮑照擅長詩賦和駢文，尤善樂府，作品風(fēng)格俊逸，對唐代詩人李白等很有影響。杜甫《春日憶李白》詩中的“俊逸鮑參軍”，就是贊美李白的詩有鮑照的俊逸風(fēng)格。其作品留芳后世，被稱為“元嘉三大家”之一。他的《登大雷岸與妹書》和《夢還鄉(xiāng)》贊美了家鄉(xiāng)的山水。時代背景：我國魏晉南北朝時期，實行門閥制度，造成“上品無寒門，下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個時期文學(xué)的一個特色。②領(lǐng)悟詩歌主旨：問題導(dǎo)入：詩人的人生之路難嗎？是怎樣的難？鐘嶸《詩品》說鮑照“才秀人微，取湮當(dāng)代”，本詩即是詩人的不平之鳴。抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情。三、看注釋理解詩意①第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說明了什么道理？（表現(xiàn)手法）明確：運用了比喻的修辭手法。詩人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作比喻，引出對社會人生的無限感慨。說明了像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。②第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩看，作者對此有怎樣的看法？明確：“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認為非常不公平，但沒法改變，這里只是表面上認命了，實是對不公平社會發(fā)出憤怒的控訴。③體會“安能行嘆復(fù)坐愁”“心非木石豈無感”這兩個反問句，在表現(xiàn)詩人情感過程中所起的作用?明確：第一個反問句“安能行嘆復(fù)坐愁”是說不應(yīng)當(dāng)發(fā)愁，應(yīng)該自我寬解，心胸開闊，似乎詩人心平氣和地接受了“人生亦有命”的現(xiàn)實。其實，他是用反嘲的筆法來抨擊不合理的門閥制度。第二個反問句“心非木石豈無感”又表示人非木石，豈能無情？面對著不合理的社會現(xiàn)實，詩人“心非木石豈無感”？理智的勸慰、酒的麻醉，難道就能使心如槁木嗎？當(dāng)然不能，全詩的感情在這句達到高潮。④第五、六句塑造了一個什么樣的形象？（人物形象）明確：生動形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)。（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來。長歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見其悲其愁的沉郁了。）⑤第七、八句寫出了什么感情？（思想感情）明確：第七句是對前面幾句的總結(jié)，詩人對那驅(qū)不散的愁苦，實系于對世事的感慨，心并非無知無覺的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反問的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩的情感達到了高潮。表達了詩人的抗?fàn)?。第八句表達的是作者心中的無奈，“豈無感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對照，將詩人忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。合作探究問題探究：詩人認命不認命？結(jié)論：處在“認命”與“不認命”的矛盾中。先似乎“認命”了，后又似乎“不認命”，最后似乎還是“認命”了。2、具體品味詩人是如何表現(xiàn)這種矛盾的思想情感的？總結(jié)：乍讀之下，似乎詩人心平氣和地接受了“人生亦有命”的現(xiàn)實。其實，他是用反嘲的筆法來抨擊不合理的門閥制度：地，豈是平的？瀉水于地，難道不是依照各自高下不同的地勢而流向各方嗎？一個人的遭際如何，猶如瀉水置地，不是也被出身的貴賤、家庭社會地位的高低所決定了嗎！“瀉水”四句言不當(dāng)愁；接下去寫借酒澆愁：“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難?！睗M懷的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？詩人擊節(jié)高歌唱起了凄愴的《行路難》。面對著如此不合理的現(xiàn)實，詩人“心非木石豈無感”？理的勸慰、酒的麻醉，難道就能使心如槁木嗎？當(dāng)然不能。全詩的感情在這句達到高潮。緊接著卻是一個急轉(zhuǎn)直下：“吞聲躑躅不敢言?！痹娗榈牡?，將詩人忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致！拓展延伸：讀出搜集的一些懷才不遇的文人的詩詞，體會他們對待人生之路的艱難有怎樣不同的態(tài)度。李白《行路難》——長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海蘇軾《定風(fēng)波》——一蓑煙雨任平生《念奴嬌?赤壁懷古》——人生如夢，一尊還酹江月王勃《滕王閣序》——孟嘗高潔，空懷報國之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！課后作業(yè)相關(guān)鏈接二、李白《行路難》進行對比閱讀六、總結(jié)全文個人的命運與所處的時代息息相關(guān)，千百年來，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而無望，“英雄無用武之地”?！榜T唐易老，李廣難封”，這是千古的悲愴。值得慶幸的是，我們生在了一個可以自由施展才華的大好時代，只患己之不能，不患人之不己知，我們要做的，只剩下努力使自己成為一個“德美才秀”的人，我們的時代，是可以大有作為的！【板書設(shè)計】擬行路難鮑照認命——不認命——認命︱︱︱抨擊悲憤無奈《蜀相》教案杜甫教學(xué)目標(biāo)：1、了解詩歌創(chuàng)作的時代背景，理解作者的思想感情。2、把握詩歌的景與情，感受品味詩歌的意境。教學(xué)過程：導(dǎo)入新課：古典詩歌相關(guān)知識復(fù)習(xí)古體詩：古詩、樂府詩古典詩歌絕句（四句）近體詩（格律詩）律詩（八句）首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)律詩形成于唐朝，分國五言律詩、七言律詩。在格律上比古體詩嚴格許多。首先，從音韻的方面看：律詩首句可入韻，也可不入韻。偶句（二、四、六、八句）都押韻。其次，從對仗方面看：首聯(lián)、尾聯(lián)可能不以對仗，頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對仗自主學(xué)習(xí)看題目懷古（懷人）詩二、看作者、寫作背景（知人論世）杜甫，字子美，世稱杜少陵、杜工部，他的一生正好趕上了安史之亂，備嘗了人生坎坷的艱辛。這也使他形成了憂國憂民的思想，并且在他得作品中得到體現(xiàn)?？梢哉f他把自己的生活狀態(tài)都寫進了詩歌，所以他的詩歷來被稱為“詩史”，而他則被稱為“詩圣”。今天我們將要學(xué)習(xí)的是安史之亂期間作者在成都時所寫的一首《蜀相》?！妒裣唷纷饔谔泼C宗上元元年（760）的春天。759年底，杜甫結(jié)束了在甘肅天水一帶顛沛流離的生活，暫時落腳在成都浣花溪畔的茅屋里。個人生活的艱難苦自不必說，政治上那種“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想更是完全破滅?！鞍彩分畞y”已經(jīng)“亂”了五年，百姓涂炭，田園荒蕪，唐王朝處于風(fēng)雨飄搖中。唐肅宗風(fēng)庸颥，寵信宦官，排斥功臣。在這樣的情況下，杜甫滿腔的苦悶、焦慮，是可以想見的。諸葛亮是三國時期著名的政治家和軍事家，他為蜀漢制定了統(tǒng)一天下的策略，輔佐劉備、劉禪父子建立并鞏固蜀漢政權(quán)，“功蓋三分國”。他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，他與劉備君之間魚水相得的關(guān)系，當(dāng)然都使仕途坎坷、報國無門的杜甫心潮起伏、熱淚盈眶。三、看注釋（理解詩意）（一）分析頸聯(lián)、尾聯(lián)，具體把握感情。（思想情感）1、詩歌中最能表現(xiàn)出詩人感傷、嘆惋感情的是哪些詩句？是前半首還是后半首？明確：是“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！?、這四句詩中寫了諸葛亮的哪些事？（課后作業(yè)）明確：三顧茅廬，定天下計，聯(lián)吳抗曹，西取四川，開創(chuàng)蜀漢，濟助后主，平定叛亂，六出祈山，九伐中原，出師未捷，身死五丈原。3、該怎樣來理解兩句詩中包含的思想情感呢？（思想感情）明確：稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。點撥：“天下計”寫出了諸葛亮的雄才大略，“兩朝開濟”寫出了諸葛亮的宏偉業(yè)績，“老臣心”寫出了諸葛亮的忠心報國。4、諸葛亮雖然雄才大略，功業(yè)昭著，最終卻沒有完成自己的事業(yè)，這就不能不使人為之嘆惋了。至此詩人水到渠成的寫下了下面的千古名句：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！边@句詩中的思想情感又是怎樣的呢？明確：深沉、嘆惋、感傷的思想感情。點撥：這句詩描述了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神。這是他一生中最為感人之處。正是因為“出師未捷身先死”，才令人扼腕嘆息，才“長使英雄淚滿襟”。（二）、分析首聯(lián)、頷聯(lián)，體會情景交融的手法。（表現(xiàn)手法）1、這里的“英雄”是指怎樣的英雄？是成功的英雄還是失敗的英雄，是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄？（課后作業(yè)）明確：是指失敗的英雄，所以說這句詩寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。（幾百年后，南宋抗金名將宗澤，因國事憂憤成疾，臨終時就是吟誦這兩句詩，三呼“渡河”而逝。這說明了杜甫這首詩的成功，顯示了杜詩的魅力。）2、這里的英雄有沒有包括杜甫自己呢？明確：有，這英雄也包括著杜甫自己。杜甫是一位憂國憂民，以天下為己任，有遠大抱負的詩人。杜甫是想做宰相的，本懷著“致君堯舜上，更使風(fēng)俗淳”（讓帝王成為像堯舜一樣圣明的君主）的政治抱負，卻始終沒有機會。老杜在政治上始終一事無成，但，即便如此，他卻依然憂念國事，掛懷天下，所以他的內(nèi)心是非?？嗤吹?。這苦痛是老杜心頭永遠的傷口。為此，我們可以說，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”這句詩，寄托了自己“致君堯舜上”的理想難得實現(xiàn)的悲哀，是老杜用自己壯志難酬的苦痛和對諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。3、這種感情在前兩句詩中有沒有表現(xiàn)出來？如果有，從哪里可以看出來？老師點撥、明確：“丞相”：（能否改為“蜀相”？為什么？）“丞相”更能體現(xiàn)出詩人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情?！皩ぁ保禾匾馊フ?，“尋訪”武侯祠，也表現(xiàn)出詩人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情?！鞍厣保籂I造出一種莊嚴、肅穆的氛圍，表達出詩人對蜀相的崇敬之情。4、揣摩語言，分析“自”“空”（詩歌煉字）“自”“空”二字與境界的關(guān)系最為密切。三、四兩句中，“映階碧草”“隔葉黃鸝”呈現(xiàn)了一幅春景，但對這盎然春意，作者卻有獨特的感受：祠廟寂寥冷清，只有詩人形單影只、孤寂傷懷。這兩句景中含情，情景交融，而得力于“自”“空”二字的巧妙運用。滿院的碧草映襯著臺階，黃鸝在濃陰密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫，卻空蕩蕩無人欣賞。春色無限，本是賞心悅目的之景，“自”“空”二字互文見義，卻使詩意逆轉(zhuǎn)，“階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰而綠？隔葉的黃鵬叫得那么動聽，可有誰聽呢？”春色雖然無限，卻與詩人無關(guān)，由此很自然地使人感受到詩人內(nèi)心的寂寞和感傷。雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷，這就叫情景交融。詩人面對丞相祠堂的無限春色，感受到的是凄清冷落的失望與感慨：雖然祠堂內(nèi)春意盎然，然而時過境遷，先哲已去，如今遭逢亂世，卻沒有了像諸葛亮那樣的濟世英才。合作探究詩題為“蜀相”而非“諸葛祠”有何深意？詩人寫這首詩，是為了追思、仰慕、欽敬諸葛亮。寫武侯祠，是因為“蓋千古人物，莫可親承；廟貌數(shù)楹，臨風(fēng)結(jié)想”，可以由祠寫到諸葛亮。寫祠是為了寫人，因此題為“蜀相”。2、《蜀相》詩的主旨借諸葛亮的功業(yè)未遂來慨嘆自己的壯志未酬。拓展延伸懷古詩：由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負。如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺》、蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》、張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》等等。抒發(fā)情感和表現(xiàn)手法：①表達像古人那樣建立功業(yè)志向，抒發(fā)對古人的緬懷之情；或悲嘆年華消逝，壯志難酬。②抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對現(xiàn)實的不滿甚至批判，多借古諷今；③憂國傷時，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，但由國家民族的前途命運；書憤學(xué)案陸游教學(xué)目的：

1、了解陸游及其詩歌創(chuàng)作。

2、深刻領(lǐng)悟這首詩歌所表現(xiàn)的思想感情。

3、感受詩人強烈的愛國主義感情。導(dǎo)入詩界千年靡靡風(fēng)，兵魂銷盡國魂空。集中十九從軍樂，亙古男兒一放翁！——梁啟超自主學(xué)習(xí)1、看題目（感知情感）“書憤”抒發(fā)心中郁憤之情。“書生無地效孤忠，報國欲死無戰(zhàn)場。”2、看作者（知人論世）陸游：南宋愛國詩人。字務(wù)觀，號放翁。山陰人。生當(dāng)北宋危亡之際，少年時即深受家庭親友間愛國思想的熏陶，立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的志向。1154年應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗即位后，賜進士出身。乾道八年(1172年)，入四川宣撫王炎幕府，投身軍旅生活。淳熙五年(1178年),被召回臨安，提舉福建及江南茶鹽公事。他一貫堅持抗金主張，為主和派所忌,任職期間多次遭到罷斥。晚歲閑居故里。臨終作詩仍念念不忘北伐和收復(fù)失地。陸游的詩今存9300首。他是我國文學(xué)史上存詩最多的詩人之一。陸詩的突出特點是“多豪麗語，言征伐恢復(fù)事”.背景《書憤》寫于宋孝宗淳熙十三年（1186）,此時他已是61歲的老人。從淳熙七年起，他罷官在家鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）賦閑了5年，直到這一年春天，又被起用，任命為朝奉大夫、權(quán)知嚴州軍州事，這首七律即寫于此時。3、看注釋（理解詩意）問題：（1）詩人“書”了哪些事？早歲那知世事艱，中原北望氣如山。（“書”早年恢復(fù)中原之志。）樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。（“書”兩次抗金勝利之役。）塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。（“書”年事已高、壯志未酬之情。）出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。（“書”敬仰諸葛、渴望建功立業(yè)之愿。）（2）作者從哪些方面表現(xiàn)了不平？或憂憤了什么？所憤之一：“憤”于金人占我河山。

所憤之二：“憤”

于投降派把持朝政，朝廷“主和”，阻撓北伐。

所憤之三：“憤”于壯志難酬、請纓無路。（詩人年輕時認為自己就像萬里長城一樣，可以抵擋千軍萬馬?？扇胧艘院蠖啻我蛄χ骺菇鸲涣T官，壯志難酬、請纓無路。）

所憤之四：“憤”于歲月蹉跎，年華空老，功業(yè)無成、壯志未酬。（早年豪氣如山，以“塞上長城”自許，如今已兩鬢斑白，祖國山河依然破碎，廣大人民依然受難。）

所憤之五：“憤”于南宋朝廷畏敵如虎、茍且偷安、無人領(lǐng)軍。（3）《書憤》頷聯(lián)有哪些意象，有何作用？（意象)第二聯(lián)：“樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋分大散關(guān)”由六個名詞疊加，省略了相關(guān)的動詞，體現(xiàn)了詩歌的精煉性和含蓄性。而且名詞疊加產(chǎn)生了巨大的藝術(shù)效果，給人一種聲勢浩大、勇猛進攻、抵御敵寇、收復(fù)失地的抗敵場面。（且此聯(lián)全用名詞，意象兩兩相合，便有兩幅開闊、壯盛的戰(zhàn)場畫卷。意象選取甚為干凈、典型。）（4）本詩用了何典故？有何作用？（表現(xiàn)手法）塞上長城，出師一表。“塞上長城”的典故出自《南史·檀道濟傳》。南朝時劉宋名將檀道濟曾自稱為“萬里長城”?；实垡獨⑺f：“乃壞汝萬里長城。”陸游以此自許，可見其少時之磅礴大氣，捍衛(wèi)國家，揚威邊地，舍我其誰？“出師一表”出自《三國志》用典使詩文含蓄，曲折，不直露。（尾聯(lián)用典明志。包含詩人對諸葛亮的推崇、仰慕之情，并以此自勉。諸葛堅持北伐，把統(tǒng)一中原為其終身大業(yè)。結(jié)句揭示全詩“憤”的由來，奸臣當(dāng)?shù)?，壯士報國無門的悲哀／對諸葛亮的崇敬之情，雖屢遭挫折，但意志并未消沉。（5）本詩塑造了怎樣的人物形象？（人物形象）主張抗戰(zhàn)，英勇殺敵，憂國憂民，遭受打擊，雖壯志未酬，仍忠心不已。（6）這首詩表達了詩人什么樣的思想感情？（思想情感）詩人借北望中原，回顧了青年時的凌云壯志和火熱的戰(zhàn)斗生活。抒發(fā)了自己報國無門、壯志難酬、虛度年華的滿腔激憤，激昂中透著悲愴。我有心天不予合作探究比較閱讀《書憤》和《蜀相》，說說他們的不同點和相同點相同點：1.背景：《書憤》和《蜀相》都作于動亂年代2.都借用諸葛亮事跡表達情感。同樣寫諸葛亮，角度不同，意境迥異。杜甫表達的是對于諸葛亮命運的慨嘆，一代將才最終功虧一簣，抱憾離世，留下的是昔人已逝，風(fēng)采不再的曠古悲涼。陸游作為一個失意的老者，在詩中表達了對于諸葛亮的欽佩和羨慕。欽佩諸葛亮的將才；羨慕諸葛亮遇到明主，得以大展宏圖，成就事業(yè)。不同點：1.情感：《蜀相》是杜甫晚年之作抒發(fā)了對諸葛亮出師未捷身先死的惋惜和不得重用的痛苦；陸游的《書憤》則表達了收復(fù)失地的壯志，抒發(fā)了壯志未酬,功業(yè)未成的憤懣2.寫作手法：《蜀相》借樂景抒哀情“《書憤》用典、白描。3.作品風(fēng)格：杜甫沉郁頓挫(一三兩聯(lián)景仰和二四兩聯(lián)嘆惋)陸游沉郁豪雄(以憤為意脈,句句是憤，字字是憤。感情沉郁,但二三四句大氣磅礴,筆力雄渾)拓展延伸臨安春雨初霽世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華？近來世態(tài)人情淡薄如紗，誰讓我又騎馬客居京華？小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。昨夜在小樓里聽到春雨聲，深巷中明早定會有人叫賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。閑來無事，在短紙上歪歪斜斜地練習(xí)草書，晴天在窗下坐著品味那名茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。莫感嘆潔白的衣服會被風(fēng)塵染，來得及清明時節(jié)回到家。創(chuàng)作背景：陸游自淳熙七年(1180年)罷官閑居山陰到寫這首詩時，已有六年多了。這次奉召到臨安，宋孝宗任命他權(quán)(代理)知嚴州(現(xiàn)在浙江建德)軍州事，并對他說：“嚴陵山水勝處，職事之暇，可以賦詠自適?！憋@然不想重用他。他對這個職位不感興趣，但迫于“圣命”，又為了維持生計，也只好接受下來。這首詩就是在這種心情支配下寫的。這首詩是《書憤》的同期作，但風(fēng)格不同：《書憤》嚴肅而激憤，這一首則不乏詼諧意味。這種詼諧其實是以輕松的形式來表達內(nèi)心的憂憤。詩的主旨是寫作者對官場生活的冷淡心情，這是現(xiàn)實政治的黑暗在作者心上的曲折反映。讀這首詩的首尾兩聯(lián)要從容一些，有感慨兼自嘲意，但不是真的嘲笑自己，而是嘲諷當(dāng)時的官場；中間兩聯(lián)要讀得輕快，然而不是真有閑情逸致，不過是聊作消遣罷了。選修第一單元以意逆志知人論世擬行路難（其四）學(xué)生學(xué)案鮑照【教學(xué)目標(biāo)】1、學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩歌鑒賞方法，提高詩歌鑒賞的能力2、引導(dǎo)學(xué)生認識懷才不遇者的不幸，珍惜人盡其才的大好時代導(dǎo)入：鑒賞詩歌的方法：從“三看”入手，看題目（明確體裁及詩歌類型）看作者（知人論世）看注釋(理解詩意)步驟：1、知人論世；2、讀懂大意；3、領(lǐng)悟情感；4、表現(xiàn)手法教學(xué)過程：自主學(xué)習(xí)一、看題目：《行路難》是樂府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時。鮑照《擬行路難》共十八首，歌詠人生的種種憂患，寄寓悲憤。本文是第四首。二、看作者：知人論世鮑照(?～466)，南朝宋文學(xué)家。字明遠。本籍山東東海（治所在今郯城）；一說山西上黨（可能是指東海鮑氏的祖籍）。他的青少年時代，大約是在京口（今江蘇鎮(zhèn)江）一帶度過的。宋文帝元嘉十六年(439)，鮑照20多歲時，為了謀求官職，去謁見臨川王劉義慶，獻詩言志，獲得賞識，被任為國侍郎。劉義慶在這一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴職。元嘉二十一年(444)，劉義慶病逝，他也隨之失職，在家閑居了一段時間。后來，又做過一個時期始興王劉□的侍郎，在劉□和太子劉劭一起謀殺宋文帝之前，他已離去。宋孝武帝劉駿起兵平定劉劭之亂后，他又出任過中書舍人、秣陵令等小官。孝武帝大明五年(461)，做了臨海王劉子頊的幕僚，次年，子頊任荊州刺史，他隨同前往江陵，任刑獄參軍等職。孝武帝死后，明帝劉□殺前廢帝子業(yè)自立，子頊響應(yīng)了晉安王子勛反對劉□的斗爭。子勛戰(zhàn)敗，子頊被賜死，鮑照亦為亂兵所害。鮑照一生沉淪下僚，很不得志，但他的詩文，在生前就頗負盛名，對后來的作家更產(chǎn)生過重大影響。他的文學(xué)成就是多方面的。詩、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩歌，其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇。最有名的是《擬行路難》18首。鮑照擅長詩賦和駢文，尤善樂府，作品風(fēng)格俊逸，對唐代詩人李白等很有影響。杜甫《春日憶李白》詩中的“俊逸鮑參軍”，就是贊美李白的詩有鮑照的俊逸風(fēng)格。其作品留芳后世，被稱為“元嘉三大家”之一。他的《登大雷岸與妹書》和《夢還鄉(xiāng)》贊美了家鄉(xiāng)的山水。時代背景：我國魏晉南北朝時期，實行門閥制度，造成“上品無寒門，下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個時期文學(xué)的一個特色。②領(lǐng)悟詩歌主旨：問題導(dǎo)入：詩人的人生之路難嗎？是怎樣的難？鐘嶸《詩品》說鮑照“才秀人微，取湮當(dāng)代”，本詩即是詩人的不平之鳴。抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情。三、看注釋理解詩意①第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說明了什么道理？（表現(xiàn)手法）②第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩看，作者對此有怎樣的看法？③體會“安能行嘆復(fù)坐愁”“心非木石豈無感”這兩個反問句，在表現(xiàn)詩人情感過程中所起的作用?④第五、六句塑造了一個什么樣的形象？（人物形象）⑤第七、八句寫出了什么感情？（思想感情）合作探究1、詩人認命不認命？2、具體品味詩人是如何表現(xiàn)這種矛盾的思想情感的？拓展延伸：讀出搜集的一些懷才不遇的文人的詩詞，體會他們對待人生之路的艱難有怎樣不同的態(tài)度。李白《行路難》——長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海蘇軾《定風(fēng)波》——一蓑煙雨任平生《念奴嬌?赤壁懷古》——人生如夢，一尊還酹江月王勃《滕王閣序》——孟嘗高潔，空懷報國之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！課后作業(yè)相關(guān)鏈接二、李白《行路難》進行對比閱讀【板書設(shè)計】擬行路難鮑照認命——不認命——認命︱︱︱抨擊悲憤無奈《蜀相》學(xué)生學(xué)案杜甫教學(xué)目標(biāo)：1、了解詩歌創(chuàng)作的時代背景，理解作者的思想感情。2、把握詩歌的景與情，感受品味詩歌的意境。教學(xué)過程：導(dǎo)入新課：古典詩歌相關(guān)知識復(fù)習(xí)古體詩：古詩、樂府詩古典詩歌絕句（四句）近體詩（格律詩）律詩（八句）首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)律詩形成于唐朝，分國五言律詩、七言律詩。在格律上比古體詩嚴格許多。首先，從音韻的方面看：律詩首句可入韻，也可不入韻。偶句（二、四、六、八句）都押韻。其次，從對仗方面看：首聯(lián)、尾聯(lián)可能不以對仗，頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對仗自主學(xué)習(xí)看題目懷古（懷人）詩二、看作者、寫作背景（知人論世）杜甫，字子美，世稱杜少陵、杜工部，他的一生正好趕上了安史之亂，備嘗了人生坎坷的艱辛。這也使他形成了憂國憂民的思想，并且在他得作品中得到體現(xiàn)。可以說他把自己的生活狀態(tài)都寫進了詩歌，所以他的詩歷來被稱為“詩史”，而他則被稱為“詩圣”。今天我們將要學(xué)習(xí)的是安史之亂期間作者在成都時所寫的一首《蜀相》。《蜀相》作于唐肅宗上元元年（760）的春天。759年底，杜甫結(jié)束了在甘肅天水一帶顛沛流離的生活，暫時落腳在成都浣花溪畔的茅屋里。個人生活的艱難苦自不必說，政治上那種“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想更是完全破滅。“安史之亂”已經(jīng)“亂”了五年，百姓涂炭，田園荒蕪，唐王朝處于風(fēng)雨飄搖中。唐肅宗風(fēng)庸颥，寵信宦官，排斥功臣。在這樣的情況下，杜甫滿腔的苦悶、焦慮，是可以想見的。諸葛亮是三國時期著名的政治家和軍事家，他為蜀漢制定了統(tǒng)一天下的策略，輔佐劉備、劉禪父子建立并鞏固蜀漢政權(quán)，“功蓋三分國”。他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，他與劉備君之間魚水相得的關(guān)系，當(dāng)然都使仕途坎坷、報國無門的杜甫心潮起伏、熱淚盈眶。三、看注釋（理解詩意）（一）分析頸聯(lián)、尾聯(lián)，具體把握感情。（思想情感）1、詩歌中最能表現(xiàn)出詩人感傷、嘆惋感情的是哪些詩句？是前半首還是后半首？2、這四句詩中寫了諸葛亮的哪些事？（課后作業(yè)）3、該怎樣來理解兩句詩中包含的思想情感呢？（思想感情）4、諸葛亮雖然雄才大略，功業(yè)昭著，最終卻沒有完成自己的事業(yè)，這就不能不使人為之嘆惋了。至此詩人水到渠成的寫下了下面的千古名句：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！边@句詩中的思想情感又是怎樣的呢？（二）、分析首聯(lián)、頷聯(lián)，體會情景交融的手法。（表現(xiàn)手法）1、這里的“英雄”是指怎樣的英雄？是成功的英雄還是失敗的英雄，是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄？（課后作業(yè)）2、這里的英雄有沒有包括杜甫自己呢？3、這種感情在前兩句詩中有沒有表現(xiàn)出來？如果有，從哪里可以看出來？4、揣摩語言，分析“自”“空”（詩歌煉字）合作探究詩題為“蜀相”而非“諸葛祠”有何深意？2、《蜀相》詩的主旨拓展延伸懷古詩：由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負。如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺》、蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》、張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》等等。抒發(fā)情感和表現(xiàn)手法：（積累）①表達像古人那樣建立功業(yè)志向，抒發(fā)對古人的緬懷之情；或悲嘆年華消逝，壯志難酬。②抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對現(xiàn)實的不滿甚至批判，多借古諷今；③憂國傷時，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，但由國家民族的前途命運；《書憤》學(xué)生學(xué)案陸游教學(xué)目的：

1、了解陸游及其詩歌創(chuàng)作。

2、深刻領(lǐng)悟這首詩歌所表現(xiàn)的思想感情。

3、感受詩人強烈的愛國主義感情。導(dǎo)入詩界千年靡靡風(fēng)，兵魂銷盡國魂空。集中十九從軍樂，亙古男兒一放翁！——梁啟超自主學(xué)習(xí)1、看題目（感知情感）“書憤”抒發(fā)心中郁憤之情。“書生無地效孤忠，報國欲死無戰(zhàn)場?！?、看作者（知人論世）陸游