2025年大學(xué)第一學(xué)年（大學(xué)國(guó)文）經(jīng)典解讀階段測(cè)試試題及答案

（考試時(shí)間：90分鐘滿分100分）班級(jí)______姓名______第I卷（選擇題共30分）答題要求：本卷共6題，每題5分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)將正確答案的序號(hào)填在括號(hào)內(nèi)。1.下列對(duì)《論語》中“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷茫，思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)疑惑。B.學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)疑惑，思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)迷茫。C.學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)懈怠，思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)懶惰。D.學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)懶惰，思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)懈怠。答案：A2.下列關(guān)于《孟子》的說法，錯(cuò)誤的是（）A.主張“性善論”。B.強(qiáng)調(diào)“仁政”思想。C.文章氣勢(shì)磅礴，善用比喻。D.是道家學(xué)派的經(jīng)典著作。答案：D3.下列詩句中，體現(xiàn)了詩人豁達(dá)心境的是（）A.采菊東籬下，悠然見南山。B.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。C.感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。D.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。答案：B4.下列對(duì)“賦”這一文學(xué)體裁的描述，不正確的是（）A.講究文采、韻律。B.以鋪陳、排比、夸張、對(duì)偶等手法來狀物抒情。C.篇幅較長(zhǎng)，多采用主客問答形式。D.起源于戰(zhàn)國(guó)，興盛于魏晉南北朝。答案：D5.下列關(guān)于古代文學(xué)常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（）A.“唐宋八大家”中唐朝有兩位，分別是韓愈和蘇軾。B.《詩經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分。C.莫泊桑是法國(guó)作家，被稱為短篇小說巨匠，代表作品有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等。D.《社戲》出自魯迅的小說集《彷徨》，文章通過描寫“我”和小伙伴們夏夜行船、船頭看戲、月下歸航等情節(jié)，展示了“我”的一段天真爛漫、童趣盎然的江南水鄉(xiāng)文化生活經(jīng)歷。答案：B6.下列對(duì)“詞”的理解，正確的是（）A.詞有固定的格式，稱為“詞牌”。B.詞的句子長(zhǎng)短不齊，所以又叫“長(zhǎng)短句”。C.詞一般分為上闋和下闋。D.以上說法都正確。答案：D第II卷（非選擇題共70分）7.（10分）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括《論語》中“仁”的思想內(nèi)涵。8.（15分）閱讀下面這段文字，回答問題?！棒~，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！边@段文字出自哪篇文章？作者是誰？闡述了怎樣的觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的理解。9.（15分）閱讀下面這首唐詩，完成后面的題目?！兜歉摺范鸥︼L(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（1）請(qǐng)從煉字的角度賞析“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”這句詩。（2）這首詩表達(dá)了詩人怎樣的情感？10.（20分）閱讀下面的文言文，完成題目?！秳駥W(xué)》君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，則躁而求也。（1）解釋下列加點(diǎn)的詞語。①學(xué)不可以已（）②金就礪則利（）③吾嘗跂而望矣（）④假舟楫者，非能水也（）（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。②積善成德，而神明自得，圣心備焉。（3）本文運(yùn)用了大量的比喻論證，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析其作用。11.（20分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！薄K軾材料二：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！薄髯硬牧先骸扒トf擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！薄嵺普?qǐng)結(jié)合上述材料，聯(lián)系實(shí)際，以“堅(jiān)持”為話題寫一篇不少于800字的文章。要求：自擬標(biāo)題，文體不限（詩歌除外），不得抄襲，不得套作。答案1.A2.D3.B4.D5.B6.D7.“仁”是《論語》的核心思想?！叭省睆?qiáng)調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛、尊重和包容。要做到“己所不欲，勿施于人”，以仁愛之心對(duì)待他人。同時(shí)，“仁”也注重個(gè)人的道德修養(yǎng)，通過不斷地自我反省和修煉，達(dá)到內(nèi)心的善良和高尚。在社會(huì)生活中，踐行“仁”可以促進(jìn)人際關(guān)系的和諧，構(gòu)建一個(gè)美好的社會(huì)。8.這段文字出自《魚我所欲也》，作者是孟子。闡述了在“生”和“義”不能兼得時(shí)，應(yīng)舍生取義的觀點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)面臨選擇時(shí)，我們也常常會(huì)遇到類似的情況。比如在面對(duì)利益誘惑時(shí)，要堅(jiān)守道德底線，不被物質(zhì)所迷惑，做出正確的選擇，這就是對(duì)舍生取義精神在現(xiàn)代社會(huì)的一種體現(xiàn)。9.（1）“無邊”“不盡”，使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲，長(zhǎng)江洶涌之狀，也無形中傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感愴。從視覺、聽覺兩方面，營(yíng)造了一幅雄渾壯闊的景象。（2）這首詩表達(dá)了詩人長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜情感。詩人通過描繪蕭瑟的秋景，抒發(fā)了自己對(duì)時(shí)光流逝、身世飄零的感慨，以及對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。10.（1）①停止；②磨刀石；③踮起腳后跟；④游泳。（2）①君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對(duì)自己檢查、省察，那么他就會(huì)見識(shí)明達(dá)而且行為沒有過錯(cuò)了。②積累善行養(yǎng)成高尚的品德，那么就會(huì)達(dá)到高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。（3）本文運(yùn)用大量比喻論證，如用“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”等比喻說明學(xué)習(xí)可以提高自己；用“騏驥”“駑馬”對(duì)比，說明堅(jiān)持的重