本試卷分第I卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分。全卷共10頁，滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、座位號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米的黑色簽字筆填寫在答題卡2.選擇題使用2B鉛筆涂在答題卡對(duì)應(yīng)題目標(biāo)號(hào)的位置上；非選擇題用0.5毫米黑色簽字筆一、閱讀(72分)(一)閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。雖然在今天的人看來，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是一件司空見慣的事情，但事實(shí)上，真正持續(xù)、穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)完全是一個(gè)現(xiàn)代才有的現(xiàn)象。在18世紀(jì)之前，世界主要國(guó)家和地區(qū)，人均GDP和生活質(zhì)量在千年之間幾乎沒有太大變化。然而，從18世紀(jì)開始，西歐率先成功實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代意義上的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，人均GDP和生活質(zhì)量都迅速提升。與此同時(shí)，中國(guó)、印度等東方古國(guó)卻依然陷于增長(zhǎng)的停滯之中。為什么西歐會(huì)率先走上現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之路，而東方國(guó)家卻未能做到?關(guān)于這一問題，在莫基爾之前已有眾多學(xué)者提出各自的解釋。在莫基爾看來，雖然這些解釋分別從不同角度對(duì)現(xiàn)代增長(zhǎng)的起源作出了貢獻(xiàn)，但它們都不夠完備：首先，現(xiàn)代增長(zhǎng)并未局限于某一兩個(gè)國(guó)家，而是迅速擴(kuò)展至整個(gè)西歐?，F(xiàn)有理論或許可以解釋英國(guó)或荷蘭為何在發(fā)展中取得先機(jī)，卻無法說明為何西歐整體能夠共享高速發(fā)展。其次，在18世紀(jì)以前，部分地區(qū)的快速發(fā)展可以由制度因素解釋；但18世紀(jì)以后，增長(zhǎng)速度對(duì)制度因素的依賴似乎減弱，而這一變化是現(xiàn)有理論難以解釋的。最后，與前現(xiàn)代增長(zhǎng)相比，現(xiàn)代增長(zhǎng)具有更強(qiáng)的穩(wěn)健性。戰(zhàn)爭(zhēng)、自然災(zāi)害等外生沖擊會(huì)對(duì)前現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)干擾，而對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響則相對(duì)較小。這一特征，同樣難以通過傳統(tǒng)理論充分基于上述問題，莫基爾認(rèn)為，只有從新的角度入手，才能真正揭示現(xiàn)代增長(zhǎng)的根源。他提出統(tǒng)理解，多由專業(yè)科學(xué)工作者所掌握；后者則是可用于生產(chǎn)和改良的實(shí)用技能，主要源于勞動(dòng)者語文試題卷第1頁(共10頁)在實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在前現(xiàn)代社會(huì)，這兩類知識(shí)彼此分離。科學(xué)家(當(dāng)時(shí)多以哲學(xué)家的身份出現(xiàn))通常不直接參與生產(chǎn)，勞動(dòng)者也無暇理解科學(xué)家的思想。但進(jìn)入現(xiàn)代之后，這兩類知識(shí)開始緊密融合，并在生產(chǎn)實(shí)踐中發(fā)揮日益重要的作用。莫基爾認(rèn)為，只有當(dāng)這兩種知識(shí)能夠被充分創(chuàng)造、積累、傳播并相互結(jié)合時(shí)，工業(yè)革命與現(xiàn)代增長(zhǎng)才得以啟動(dòng)。歐洲之所以能夠率先實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代思想家或異端學(xué)者若在一國(guó)遭受壓制，往往可以輕易逃往鄰國(guó)，從而確保知識(shí)創(chuàng)造和積累的延語言，以古典文明為共同知識(shí)基礎(chǔ)，并通過跨國(guó)學(xué)術(shù)共同體進(jìn)行交流。這種結(jié)構(gòu)使得新知識(shí)得以迅速傳播，并與生產(chǎn)實(shí)踐深度結(jié)合。正是在這樣的背景下，歐洲才有機(jī)會(huì)率先開啟現(xiàn)代增長(zhǎng)的大因其洞見了現(xiàn)代增長(zhǎng)背后的動(dòng)因，莫基爾與另外兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿吉翁、霍伊特一同分享了2025年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。阿吉翁和霍伊特的“創(chuàng)造性毀滅模型”其實(shí)并非全然原創(chuàng)，其理論內(nèi)核可追溯至20世紀(jì)初的天才經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·熊彼特。作為與凱恩斯并肩的理論巨擘，熊彼特為經(jīng)感。然而，由于熊彼特的思想過于精深、不易形式化建模，長(zhǎng)期以來它處于“叫好不叫座”的境地——雖被反復(fù)提及，卻鮮有主流宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)者嚴(yán)肅采用。直到1992年，阿吉翁與霍伊特共同發(fā)表了《基于創(chuàng)造性毀滅的增長(zhǎng)》一文，建立起“創(chuàng)造性毀滅模型”,熊彼特的思想才開始在現(xiàn)代增長(zhǎng)理論中真正煥發(fā)新生。在這篇奠基性論文中，技術(shù)被形式化為經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)中最關(guān)鍵的中間投入品，產(chǎn)品生產(chǎn)依賴于這些技術(shù)。企業(yè)一旦掌握生產(chǎn)技術(shù)，便擁有市場(chǎng)力量，獲取壟斷利潤(rùn)。在這個(gè)模型而獲取新技術(shù)的唯一方式是進(jìn)行研發(fā)投入。研發(fā)被設(shè)定為一個(gè)帶有隨機(jī)性的過程，其成功與否架下，技術(shù)變遷帶來雙重效應(yīng)：一方面，更新技術(shù)提升了經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期增長(zhǎng)潛力，使發(fā)展更為可持續(xù)；另一方面，舊技術(shù)被淘汰會(huì)對(duì)掌握舊技術(shù)的企業(yè)及相關(guān)利益集團(tuán)帶來沖擊。社會(huì)整體福利的變化，取決于這兩種效應(yīng)的相對(duì)強(qiáng)度。阿吉翁和霍伊特的理論具備很強(qiáng)的解釋力：首先，模型引入了研發(fā)的隨機(jī)性，使其具備一定程度上解釋經(jīng)濟(jì)周期的能力；其次，由于同時(shí)納入新舊技術(shù)的博弈，它更適合分析技術(shù)變遷背后的利益沖突與博弈結(jié)構(gòu)，從而為政策制定提供理論支持。從這個(gè)意義上說，阿吉翁與霍伊特的理論不僅具有高度理論性，也具有現(xiàn)實(shí)的政策指導(dǎo)意義。值得一提的是，雖然“創(chuàng)造性毀滅模型”最初是作為增長(zhǎng)理論提出的，但兩位作者在后續(xù)研被視為創(chuàng)造與毀滅的動(dòng)態(tài)平衡，而這一邏輯也可用于解釋現(xiàn)實(shí)中的眾多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。上存在明顯差距——有的接近技術(shù)前沿，有的則遠(yuǎn)離前沿。對(duì)于前沿企業(yè)而言，競(jìng)爭(zhēng)加劇意味著其領(lǐng)先地位面臨威脅，因而會(huì)激發(fā)更強(qiáng)的創(chuàng)新沖動(dòng)；而對(duì)那些技術(shù)落后的企業(yè)來說，激烈的競(jìng)爭(zhēng)則可能擠壓其生存空間，導(dǎo)致預(yù)期回報(bào)下降，從而選擇“放棄努力”,不輯可以用一個(gè)課堂比喻來說明：當(dāng)一個(gè)班級(jí)來了幾位特別優(yōu)秀的新同學(xué)，原本成績(jī)好的學(xué)生會(huì)范式”認(rèn)為，競(jìng)爭(zhēng)與創(chuàng)新之間存在著一種倒U型關(guān)系：當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)程度在某一臨界點(diǎn)之前上升時(shí)，有這一觀點(diǎn)為我們重新審視現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)政策提供了新的啟發(fā)，產(chǎn)業(yè)政策的關(guān)鍵并不在于是1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(▲)(3分)A.18世紀(jì)前的千年之間，世界主要國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)并不明顯，到了18世紀(jì)，中國(guó)、印度都沒有實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代意義上的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。B.基于至少三方面的原因讓作者認(rèn)為，莫基爾之前的眾多學(xué)者對(duì)為什么西歐率先走上現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之路的解釋是不完備的。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(▲)(3分)A.在莫基爾看來，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論難以充分解釋戰(zhàn)爭(zhēng)、自然災(zāi)害等外生沖擊對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響比對(duì)前現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的影響小這一特征。B.莫基爾認(rèn)為現(xiàn)代增長(zhǎng)的根源是“知識(shí)”,他將知識(shí)分為“理論知識(shí)”和“實(shí)踐知識(shí)”兩類，這兩類知識(shí)在前現(xiàn)代社會(huì)是彼此分離的。C.歐洲多個(gè)國(guó)家相互競(jìng)爭(zhēng)的政治格局確保了知識(shí)創(chuàng)造和積累的延續(xù)性，“思想市場(chǎng)”上的高度一體化又使新知識(shí)迅速傳播并與生產(chǎn)實(shí)踐結(jié)合。D.按照“熊彼特范式”,競(jìng)爭(zhēng)是推動(dòng)創(chuàng)新的利劍，劇烈的競(jìng)爭(zhēng)有助于激發(fā)更強(qiáng)的創(chuàng)新，因此企業(yè)可以根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件設(shè)計(jì)出有效的競(jìng)爭(zhēng)結(jié)構(gòu)。A.當(dāng)文明燃燒，增長(zhǎng)才開始B.三個(gè)諾獎(jiǎng)獲得者與兩種經(jīng)濟(jì)學(xué)理論C.中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家離諾獎(jiǎng)還有多遠(yuǎn)?D.簡(jiǎn)析2025年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)閱讀下面的文字，完成6~9題。藤澤周平一個(gè)盜賊潛伏在供奉八幡神的小神社的屋檐下，他叫嘉吉。白天，嘉吉是個(gè)磨刀匠，在他四處轉(zhuǎn)悠時(shí)，一旦有一家吸引了他的注意，夜里他就會(huì)再次光顧。雖說如此，嘉吉并未把職業(yè)當(dāng)著幌子，事實(shí)上，他工作十分投入，認(rèn)為那才是他的本職工作。不過，一旦潛入別人家，嘉吉就變成了一個(gè)徹頭徹尾的盜賊，倘被發(fā)現(xiàn)，他會(huì)毫無顧忌地捅別人一刀。天下起了傾盆大雨，雨點(diǎn)落在地面上泛起水花，在黑暗中閃著微光。嘉吉望著這一切，等著雨停下來。隔著馬路，對(duì)面矗立著一道黑墻，那就是嘉吉打算潛入的大津屋批發(fā)店。嘉吉被人叫住停下來工作的地方通常都在后門。在那里，他一待就是小半天，借喝水或上廁所的當(dāng)兒，他大致就能判斷出這家是否適合動(dòng)手。嘉吉以前給大津屋干過兩次活，今天已是第三就是等雨停下來，進(jìn)門的路他已經(jīng)選好，白天上廁所時(shí)，他就順便朝客廳的方向走了走，看到老板和伙計(jì)在錢匣邊談話，佛龕下面的柜子開著，里面空蕩蕩的，可以肯定錢匣就放在那里。雨基本上停了，嘉吉小心翼翼地窺探了一下四周，除了神社前面的杉樹樹枝搖動(dòng)而落地的是一個(gè)稚嫩的聲音：“媽媽，還疼嗎?”嘉吉探出頭來一看，只見一個(gè)二十五歲上下的女子和一個(gè)看上去六七歲的小女孩像是要歇會(huì)兒，牽著手正往神社內(nèi)院來。嘉吉急得只想哭。女人頭發(fā)凌亂，即使在微弱的燈光下也依然能夠看出她臉色蒼白，沒有血色。兩人穿得都很寒酸。哎呀，是個(gè)病人哪!嘉吉把頭縮回來。好像是當(dāng)媽的身體不好，“媽媽，我給你揉揉背吧。”小女孩說道。她們好像在門前的臺(tái)階上坐了下來?！罢骐y為你了?！薄拔覀冋娌辉撊グ职帜抢锇?”女兒說，“爸爸很生氣，那個(gè)姐姐連門都不讓我們進(jìn)!”“媽媽也不想去呀?！碑?dāng)媽的說道，像是想著什么心事兒，聲音非常沉悶，“但房租一直拖欠著，房東都說了要我們搬走。要是身體好，我還能做點(diǎn)事，可我一直都病著，所以沒有辦法才去他那兒要錢的。”“爸爸為什么不回家而待在那兒呢?”“是啊，為什么呢?”當(dāng)媽的有氣無力地說，“大概和媽媽比起來，他和那個(gè)姐姐在一起比較好吧。有你這么大的女兒了，他還……”“他不回來了嗎?”“不會(huì)回來了?！薄罢娌皇菛|西?！奔渭睦锪R道，僅憑聽到的這些，他已基本了解母女現(xiàn)在的處境。嘉吉突然想起了妻子。那時(shí)，嘉吉是個(gè)鐵匠，每天努力地工作，妻子懷了身孕，他們正期盼著孩子的到來。生活雖不富裕，但嘉吉深受老板器重，收入穩(wěn)定，生活也沒有什么不滿足的。嘉吉手藝精湛，已和老板說好了過些時(shí)候就開一家分店。他和妻子商量著在什么地方開店、要不要收徒弟……那些日子是多么幸福啊!然而，不幸的是妻子和腹中的孩子都一起死掉了……他開始酗酒，然后丟掉了差事，然后他就做些零活，沒活的時(shí)候，他就窩在家中發(fā)呆，干什么都提不起勁兒。一天嘉吉從街上過，看到有一家在辦喜事，人們忙前忙后，進(jìn)進(jìn)出出，屋里人聲鼎沸，笑聲不絕，喧鬧聲一直傳到了大街上。使嘉吉突然惱火的正是從那里傳出的笑聲，許多人都在笑，一浪高過一浪。“有什么好笑的。”他尋思著。嘉吉不久前緊握在手中的幸福就像未實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)一樣在他心里閃著微光，正是靠這微光他才活了下來。然而，從屋里傳來的歡笑聲粉碎了他虛幻的回憶，似乎使他重新認(rèn)識(shí)到幸福早就離他而去，現(xiàn)在什么都沒有了?！靶腋＞褪沁@樣!”眾人的笑聲在向他挑釁，這笑聲在嘉吉看來就是幸福的人對(duì)不幸的人的嘲弄。他沒有認(rèn)識(shí)到世上有幸福也有不幸，也沒有意識(shí)到現(xiàn)在幸福的人也不是永遠(yuǎn)都能幸福，不幸的人也有轉(zhuǎn)運(yùn)的時(shí)候。受到笑聲的觸發(fā)，嘉吉對(duì)幸福的人有了憎恨，那天夜里，他潛入那戶人家把錢偷走了。難過?！薄澳俏茵I了?！薄笆前。呀?jīng)這個(gè)時(shí)候了。回家我就去向阿末借點(diǎn)米給你煮飯吃，別擔(dān)心?！甭犞犞渭难劾镟邼M了淚水，兩人的談話，聽來猶如死去的妻子和孩子說話一樣?！霸蹅?cè)撟吡??！薄澳愫眯┝藛?能走嗎?”孩子問?！皼]事兒了。千惠，就像剛才一樣拉著媽媽的手?！奔渭煨煜蚯翱苛丝?，在神社大殿的拐角處偷偷地看著她們。二人就像蟲子一樣向前挪動(dòng)。那位母親突然向前一栽，撲通一聲跪倒在地上。孩子哭了起來?！斑@可不行!”嘉吉大聲喊著從屋檐下沖到了路上。孩子的母親一下緊緊把女兒抱在懷里，眼里滿是恐懼。“哎呀，我不該這么大聲的?！奔渭泵忉專拔以谀莾罕芰藭?huì)兒雨，你們過來時(shí)我就沒出來。對(duì)不起，嚇著你們了?！彼鲋苏玖似饋怼．?dāng)他看到孩子害怕地瞪著眼睛看著他時(shí)，就輕輕拍了拍她的頭?！拔医屑渭?，是深川的磨刀匠。我是一個(gè)本分的人，你們不用害怕。你們要去哪兒?”“去深川的富川町?！薄鞍パ?，不就在這附近嘛。我送你們?nèi)グ?。你這樣帶著孩子要走到天亮的?！薄安宦闊┠恕！迸苏f，好像對(duì)他還有些戒心。“原來如此?！奔渭泵Τ断履樕险Z文試題卷第5頁(共10頁)人又跌跪在地上。孩子扯著媽媽的手，回頭看著嘉吉。嘉吉走了過去，將跪在地上的女人扶了起來。女人像是猶豫了一下，然后精疲力竭地靠在他的肩上?！安缓靡馑迹衣牭搅四銈兊恼勗??！痹谟陌档臒艄庀?，他一只手?jǐn)v扶著女人，一只手牽著孩子在路上走著，覺得好像他們?nèi)艘郧熬瓦@樣走過夜路似的。真不敢相信就在剛才他還屏著呼吸打算去大津屋行竊呢!雨完全停了，夜空中星光在閃爍。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(▲)(3分)A.小說開頭一句話單獨(dú)成段，強(qiáng)調(diào)了嘉吉“盜賊”的身份反差，引起讀者更深層次的思考。B.磨刀匠嘉吉和盜賊嘉吉都是真實(shí)的，既展現(xiàn)出人物的多面性，又契合現(xiàn)代人的壓力與價(jià)值困惑，易引發(fā)當(dāng)代讀者的情感共鳴。C.小說采用多種手法塑造人物形象，不同人物側(cè)重采用不同的手法，母女側(cè)重于對(duì)話和動(dòng)作描寫，嘉吉?jiǎng)t側(cè)重于心理和肖像描寫。D.小說聚焦“失意小人物”,主人公嘉吉即使有壞的一面，卻又不失對(duì)家人的溫情及對(duì)他人的善意，在平淡敘事中傳遞出人性的溫度。7.結(jié)合文本，下列對(duì)嘉吉行竊理解分析不正確的一項(xiàng)是(▲)(3分)A.嘉吉以磨刀為幌子，掩蓋他行竊踩點(diǎn)的真實(shí)目的。B.嘉吉行竊不全是為了錢財(cái)，而是帶有泄恨的成分。C.嘉吉行竊前總會(huì)做好充分的準(zhǔn)備工作，并很有耐心。D.嘉吉一旦潛入別人家作案，就膽大妄為不顧及后果。8.有人說，藤澤周平筆下的人物沒有絕對(duì)的善惡之分，正是這種“不完美”讓人物更具真實(shí)感與感染力。請(qǐng)結(jié)合文本分析嘉吉這一人物的形象特征。(6分)9.嘉吉還會(huì)再行竊嗎?請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：陽節(jié)度。自是，中官用事，衣冠道喪。度以年及懸輿，王綱版蕩，不復(fù)以出處為意。東都立第于集賢里，筑山穿池，竹木叢萃，有風(fēng)亭水榭，梯橋架閣，島嶼回環(huán)，極都城之勝概。又于午橋創(chuàng)別墅，花木萬易、劉禹錫酣宴終日，高歌放言，以詩酒琴書自樂，當(dāng)時(shí)名士，皆從之游。上以其足疾，不便朝謁，而年未甚衰，開成二年五月，復(fù)以本官兼太原尹、北都留守、河?xùn)|節(jié)度使。詔出，度累表固辭老疾，不愿更典兵權(quán)。材料二：裴公①開閣以延士，而一時(shí)抱負(fù)之士，皆依公以利見，公去則不足以留，必群起而為公謀曰：公不可去也，委任重而受知深，志雖不伸，自可因事納忠，以大造于家國(guó)，公姑隱忍以鎮(zhèn)朝廷，使吾黨得竭股肱之力，以持危而爭(zhēng)勝。此言日進(jìn)公且不能違而偃仰以息其浩然之志所必然矣。公之浮沈前卻，不謂無補(bǔ)于昏亂，則從臾者之言亦未為無當(dāng)矣。及通數(shù)代之治亂而計(jì)之，則所補(bǔ)者小，所傷者大，起水火之爭(zhēng)，釀國(guó)家之禍，公未及謀也。為國(guó)謀者，其志、其量、其識(shí)者皆不足以及此，而公大臣之道詘矣。大臣之道，不可則止，非徒以保身為哲也，實(shí)以靜制天下之動(dòng)，而使小人之自敝也。彼附末光者，躍冶②爭(zhēng)鳴，恃為宗主，以立一切之功名，而足聽哉?是晉公之不去，公之褻也，唐之病也。惟澹泊可以明志，惟愛身乃以體國(guó)，惟獨(dú)立不受人之推戴，乃可為眾正之依歸。惜乎公之未曙于此也。為能，急于求用。10.畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)此言日[A]進(jìn)[B]公[C]且不能違[D]而偃仰[E]以息[F]其浩然之志[G]所[H]必然矣。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(▲)(3分)語文試題卷第7頁(共10頁)12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(▲)(3分)A.宰相李宗閔、牛僧孺等不滿意裴度的所作所為，因此趁裴度以病為由辭官，罷免了他的宰相職位，然后又將他調(diào)出京都擔(dān)任襄陽節(jié)度使。B.裴度在府邸延攬賓客，當(dāng)時(shí)因有利可圖而依附于他的人從維護(hù)自身利益的角度勸裴度辭去宰相之職，王夫之也認(rèn)為裴度應(yīng)該辭職。C.王夫之認(rèn)為，裴度身在朝中，對(duì)朝廷的昏暗政治有所補(bǔ)救，那些奉承他的人的話也沒有完全錯(cuò)，但是把數(shù)代的治亂結(jié)合起來看，他對(duì)國(guó)家補(bǔ)救小傷害大。D.只有淡泊才可以明智，只有潔身自好才可以輔助國(guó)家，只有獨(dú)立自主才能不接受旁人的推舉擁護(hù)，王夫之認(rèn)為裴度并不明白這一道理。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)裴度素稱堅(jiān)正，事上不回，故累為奸邪所排，幾至顛沛。(4分)(2)度以年及懸輿，王綱版蕩，不復(fù)以出處為意。(4分)▲14.請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要概括裴度“及晚節(jié)，稍浮沉以避禍”具體表現(xiàn)在哪幾件事上。(3分)▲(四)閱讀IV(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。嘗茶次寄越僧靈皎林逋靜試恰如湖上雪，對(duì)嘗兼憶剡中人②瓶懸金粉師應(yīng)有，筋3點(diǎn)瓊花我自珍。清話幾時(shí)搔首后，愿與松色勸三巡。語文試題卷第8頁(共10頁)A.首聯(lián)以“白云峰”為背景，點(diǎn)明茶葉生長(zhǎng)的環(huán)境，“兩槍新”和“膩綠長(zhǎng)鮮”形象地描繪了新茶的形狀、色澤與新鮮度，營(yíng)造出清新脫俗的意境。B.頸聯(lián)展現(xiàn)了品茶時(shí)的細(xì)節(jié)與儀式感。精致的茶具不僅增添了品茶的雅致，也體現(xiàn)了對(duì)茶道的尊重與追求，“我自珍”表明詩人對(duì)品茶時(shí)刻的珍視與享受。C.“清話幾時(shí)搔首后”描繪了詩人獨(dú)自品茶時(shí)的激動(dòng)和喜悅，而“愿與松色勸三巡”則進(jìn)一步表達(dá)了詩人希望與友人相聚，共同享受品茶的樂趣，緩解孤獨(dú)感。D.整首詩通過對(duì)品茶過程的細(xì)膩描繪，不僅展現(xiàn)了茶文化的魅力，也蘊(yùn)含了詩人對(duì)友情的珍惜、對(duì)友人的思念和與友人相聚的渴望。16.“靜試恰如湖上雪，對(duì)嘗兼憶剡中人”是本詩的經(jīng)典之筆，請(qǐng)結(jié)合詩歌內(nèi)容分析這兩句詩使用的藝術(shù)手法。(6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《赤壁賦》中，“▲▲”兩句描寫了蘇軾用桂木做的船和蘭木做的槳?jiǎng)澠圃鹿庀碌那宀ǎ谠鹿飧?dòng)的水面上逆流而上的場(chǎng)景。(2)某紀(jì)錄片拍攝金陵城秋景，當(dāng)鏡頭掃過清澈綿延的長(zhǎng)江和江畔層層疊疊的山巒時(shí)，可以(3)“眉”的意象在中華傳統(tǒng)文化里并不少見，《全宋詞》中“眉”字多次出現(xiàn)。在你所掌握的閱讀下面的文字，完成18~22題。“飯圈”原本是指在二次元“圈地自萌”的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象，之后在現(xiàn)實(shí)生活中演變?yōu)榉劢z圈子，即由粉絲(Fans)組成的群體。近幾年，“飯圈文化”已從娛樂圈侵染到了體育界。“私生飯”圍堵酒店、非法獲取運(yùn)動(dòng)員房間信息；瘋狂接機(jī)、懟臉拍攝，甚至演生出“代拍”產(chǎn)業(yè)；不同粉群間挑動(dòng)對(duì)立、互相拉踩，掀起網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)和人身攻擊……不僅這些行為干擾了運(yùn)動(dòng)員的場(chǎng)外生活，還影響了公共秩序。這種文