宇宙與人觀后感(6篇)宇宙與人觀后感1浩茫的宇宙充斥著未知與神秘，人這一小小而又奇妙的生物的誕生也揭開了探索宇宙的序幕。從上古描述天空的神話到“地心說”，從哥白尼的“日心說”到伽利略發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡，隨著科技的發(fā)展，人們越來越了解到自我是如此渺小地生活在一個(gè)奧妙無窮的物質(zhì)世界中。馬克思主義不但向我們介紹了一個(gè)物質(zhì)的世界，也幫忙我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)這個(gè)宇宙與自身。一、宇宙是物質(zhì)的，是客觀存在的。從影片中，我們清楚的地了解到宇宙的本原是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。并且，這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。所以說運(yùn)動(dòng)是絕對的，從那里我們能夠得到答案。宇宙的萬物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只可是是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成。正是這些運(yùn)動(dòng)著微粒構(gòu)成了一個(gè)純粹的物質(zhì)世界。在探索宇宙的過程中，學(xué)者們各抒己見，大致可分為唯心論與唯物論。唯心論更加傾向于意識(shí)，認(rèn)為物由心生，不去想，那個(gè)物體就不存在了?？墒俏覀冊囅胍幌?，先閉上眼睛，那么我們對接下來會(huì)接觸的事物并沒有印象，這樣就貼合唯心論的條件了。然后去觸摸一只小兔子，這時(shí)實(shí)驗(yàn)者會(huì)很清楚的意識(shí)到自我在撫摸一只兔子。按照唯心論的說法，既然心里沒有想到這只兔子，它就不會(huì)存在，那么也是感覺不到的。很顯然這是錯(cuò)的。同樣，唯心論也暗含了沒有人類也自然沒有物質(zhì)的觀點(diǎn)，而《宇宙與人》正說明了這一點(diǎn)的錯(cuò)誤性。在150億年前，也就是人類還不存在的時(shí)候，宇宙就已經(jīng)確確實(shí)實(shí)的存在了。所以宇宙是客觀存在的物質(zhì)世界。二、宇宙是能夠被認(rèn)識(shí)的宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去了解這個(gè)宇宙。上古的神話給宇宙蒙上了一層神秘的面紗，使宇宙因無法被認(rèn)識(shí)而更加神秘?？墒牵茖W(xué)家們并沒有停止過對宇宙的探索，他們用一次又一次的實(shí)踐告訴我們宇宙是能夠被認(rèn)識(shí)的。哥白尼所闡述的“日心說”雖然在當(dāng)時(shí)被視為謬論，可是伽利略發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡，用實(shí)踐證明了他認(rèn)識(shí)的正確性。宇宙正是在這從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，從實(shí)踐再到認(rèn)識(shí)的過程中慢慢被揭示的。并且這個(gè)過程一向反復(fù)延續(xù)著。美國國家航空航天局、西西里島觀測站、德國天空巡警隊(duì)以及各國的射電、紅外、光學(xué)望遠(yuǎn)鏡，宇宙的神秘面紗正一點(diǎn)一點(diǎn)被揭開。是否有外來生物、是否還有其他智能的形式存在，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)任何有利可靠的證據(jù)。但能夠相信，僅有未被認(rèn)識(shí)的事物，沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。三、宇宙與人影片名為《宇宙與人》，除了向我們揭示宇宙，還要啟迪我們?nèi)ニ伎既伺c宇宙的關(guān)系。宇宙與人的概念是相互依靠的，因?yàn)橛钪娴拇嬖诋a(chǎn)生了人，因?yàn)槿说奶剿魇刮覀冇辛擞钪娴母拍睢Ｎ矣X得他們更像是戀人的關(guān)系。人類在探索宇宙的同時(shí)，也在試著去改造它。既然它作為我們的戀人，我們就有義務(wù)來保衛(wèi)它所以我們要提高的道德水準(zhǔn)，來保護(hù)我們的家園。對于宇宙的厚愛，人類是不會(huì)辜負(fù)的！正如影片最終感慨的：“從人類用笨拙的手在巖壁上用簡單的圖形記錄自我的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前禮貌，最終穿越宗教的黑暗，迎來科學(xué)的曙光，只用了幾萬年。既然宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，那么精神的道德準(zhǔn)則就要靠我們自我來建設(shè)，否則，禮貌的級別越高，毀滅的概率也就越大，好好珍惜這來之不易的奇跡，愛護(hù)好自我和自我的同類，讓這個(gè)宇宙為這個(gè)地球而驕傲！影片《宇宙與人》帶領(lǐng)著我們在宇宙之中暢游，徜徉在宇宙150億年的時(shí)空里，遙看地球的誕生，生命的進(jìn)化，聆聽物質(zhì)創(chuàng)生的述說，觀賞宇宙?zhèn)ゴ蟮氖吩姲氵M(jìn)程。影片詳盡、真切地表現(xiàn)人類所認(rèn)識(shí)到的宇宙重大事件以及人類認(rèn)識(shí)宇宙的智慧。宇宙與人觀后感2宇宙，這個(gè)名詞給人以浩渺、空曠的時(shí)空之感，其中深藏著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的偉大力量；人類，至今為止唯一發(fā)現(xiàn)的擁有生命的國度，挑剔地選擇了地球這顆行星，生根發(fā)芽，繁育發(fā)展。數(shù)千年前，人類的思想開始脫離混沌的時(shí)候，就開始思考宇宙，開始對生命的起源充滿好奇。宇宙究竟是什么，宇宙與人又有什么密不可分的關(guān)系。但限于當(dāng)時(shí)科技水平的限制，人類只能借助于天空飛翔的鳥來幻想宇宙。而事實(shí)是，這種愿望終于在400多年前得到了實(shí)現(xiàn)。人類的眼睛真的延長了，望遠(yuǎn)鏡給人類文明所起的作用，可以說超過一切其它單件的工具，因?yàn)闆]有它，就沒有可能了解天體的基本運(yùn)動(dòng)，就沒有可能在天體的觀察中得到的牛頓定律，也就沒有以這個(gè)定律為基礎(chǔ)的現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)。于是，我們的生活就從此日新月異。關(guān)于宇宙的起源，可謂眾說紛紜。最具影響力的莫過于大爆炸說。與其他宇宙模型相比，它能說明較多的觀測事實(shí)。它的主要觀點(diǎn)是認(rèn)為我們的宇宙曾有一段從熱到冷的演化歷程。在這個(gè)時(shí)期里，宇宙體系并不是靜止的，而是在不斷地膨脹，使物質(zhì)密度從密到稀地演化。這一從熱到冷、從密到稀的過程如同一次規(guī)模巨大的爆發(fā)。宇宙間的氣態(tài)物質(zhì)，逐漸凝聚成氣云，再進(jìn)一步形成各種各樣的恒星體系，成為我們今天看到的宇宙。雖然大爆炸說廣為大家所接受，但科學(xué)是在不斷向前的，最近哈勃望遠(yuǎn)鏡拍攝的幾張照片又讓天文學(xué)家們開始對這一學(xué)說產(chǎn)生諸多疑問。宇宙形成的真正原因，還是一個(gè)謎團(tuán)，等著一代代的科學(xué)家們?nèi)ヌ剿鳎ジ倪M(jìn)。我們應(yīng)該抱著懷疑的態(tài)度，只有在不斷的爭論中，真理才會(huì)離我們越來越近。許多人又會(huì)有這樣的疑問，人類的生命又是怎么起源的呢？這要?dú)w功于我們擁有一顆叫太陽的恒星?？梢哉f太陽的光輝對地球的生命是最根本的，陽光在地球表面已經(jīng)掠過了40多億年，今天的生態(tài)就是純粹陽光的塑造，這種塑造使得地球擁有了一個(gè)長達(dá)40億年的生命鏈?，F(xiàn)在，我們可以精確地知道，這顆價(jià)值非凡的發(fā)光體非常的巨大，它的直徑相當(dāng)于110個(gè)地球，它的表面是6000度的高溫，經(jīng)過一億五千萬公里空間的傳輸，地球只得到它的光輝的5億分之一，但僅僅這個(gè)零頭卻恰恰讓我們受用無窮。人類非常羨慕太陽的這種核能，但是卻以破壞性的舉動(dòng)宣告了我們對這種能源的掌控，這就是氫彈。一朵這樣的核聚變云能輕易地抹平一座幾百萬人的城市。隨著社會(huì)的進(jìn)步，人類越來越意識(shí)到，這樣寶貴的能源資源不能用于毀滅人類文明，而應(yīng)該去造福大眾。這里要解決的難題，是如何約束溫度極高的核反應(yīng)。由于地球上任何物質(zhì)都不能承受熱核反應(yīng)所需要的1000萬度以上的高溫，于是人們試驗(yàn)用能量約束能量，用強(qiáng)磁場來懸浮聚變的核能。目前，許多國家都有了自己的核電站，核源造福百姓的愿望離我們越來越近了。但我們對核能源的利用率尚處于較低的階段，還有許多問題等待我們?nèi)ソ鉀Q。只要我們好好利用太陽給我們的啟示，相信我們不會(huì)坐吃山空的，能源將是取之不盡，用之不竭的。人類經(jīng)過幾千年的發(fā)展，開始逐漸變得自大傲慢起來。我們開始肆意地破壞環(huán)境，開始無所顧忌地改造宇宙賜予我們的一切。我們認(rèn)為我們所得到的都是理所當(dāng)然，殊不知，既然太陽可以孕育一個(gè)星球，也就可以輕而易舉地毀滅一個(gè)星球。我們現(xiàn)在的所作所為只會(huì)讓我們自食其果，如果我們不能意識(shí)到環(huán)境對我們的重要性的話，我們總有一天會(huì)煙消云散，宇宙不止只有我們地球一個(gè)行星。從人類用笨拙的手在巖壁上用簡單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來科學(xué)的曙光，只用了幾萬年。今天，人類更加強(qiáng)大，這種強(qiáng)大連人類自己都為之振奮。的確，宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大。人與宇宙只有和諧相處，我們才會(huì)走得更遠(yuǎn)，會(huì)得到宇宙更多的眷顧。宇宙與人觀后感3深黃色山巒淡出畫面，隨著雄健的.音樂響起，山巒幾經(jīng)形體變化，最終如一錘定音一樣在畫面上定格，現(xiàn)出“宇宙與人”四個(gè)大字，這個(gè)科教片如同一幅風(fēng)光油畫般映入眼簾，充滿一種別樣的詩情畫意，使人身臨其境般地感受著宇宙及人類自身的過去、現(xiàn)在和未來。影片通過電腦特技，深入淺出地向我們介紹宇宙和人類：我們的宇宙是一個(gè)聰明絕頂?shù)奈镔|(zhì)“大作坊”，它最值得驕傲的作品是人類：月亮使地球旋轉(zhuǎn)速度減慢，由每天的12小時(shí)變成了24小時(shí)，給地球以穩(wěn)定，給我們以睡眠；氧氣是最活躍的氣體，使人產(chǎn)生能量……宇宙為人類創(chuàng)造了美好的生存空間，這是到目前為止在其他星球所沒有發(fā)現(xiàn)。既然宇宙賜予人類這么難得的生存條件，人類就沒有理由不珍愛我們美麗的生命，熱愛我們美好的生活，以回報(bào)宇宙的博大和慈愛?！队钪媾c人》在啟迪我們的心智的同時(shí)，也濡染著我們的心靈。人類只有用宇宙賜予的這些寶藏來改造宇宙和自然，才能創(chuàng)造美好的未來。這是《宇宙與人》給我的最大感受，珍愛生命，珍惜自然，我希望我們的國家能多制作出一些這樣既具有完美藝術(shù)形式又能啟迪人的心智，凈化人靈魂的好片、大片。浩瀚之宇宙，萬物生靈。哲學(xué)并不神秘，它就是一個(gè)人對于世界和社會(huì)的看法和態(tài)度，并為解決有關(guān)問題提供一種思路。正如馬克思所說：哲學(xué)的任務(wù)不在于如何解釋世界，而在于如何創(chuàng)造世界。過去我們總認(rèn)為唯物主義是唯一解釋世界存在的正確理論，即世界是由物質(zhì)構(gòu)成，物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，意識(shí)由物質(zhì)來決定，并對物質(zhì)具有反作用。但是如果世界是由物質(zhì)唯一決定，那么整個(gè)世界就是由原初的一團(tuán)死的物質(zhì)，而形成一個(gè)非常有組織、有秩序、有方向、有目標(biāo)、極其具有合理性的宇宙演化序列。顯然單純的唯物觀和唯心觀都難以解釋宇宙的起源和演化。實(shí)際上，萬物的存在意義都不在自身中，而是一種過渡，并從屬于某種更超越的目的、目標(biāo)。大自然就整體就是一個(gè)有機(jī)的組織，各部分相互協(xié)調(diào)并承擔(dān)著統(tǒng)一于某種普遍廣義秩序的功能。這種現(xiàn)象就是宇宙存在著內(nèi)在的、預(yù)設(shè)的和諧的秩序。哲學(xué)已從生物學(xué)中重新發(fā)現(xiàn)了生物設(shè)計(jì)的“目的性”，自然進(jìn)程的“目的性”是一個(gè)普遍的理念。只有理解了這種目的性，才能超越對于自然過程的機(jī)械性解釋。宇宙進(jìn)程絕對不是無組織、無目的、無理性的。在貌似無機(jī)與偶然的大自然的事件之后，存在著一張神秘而不可見的網(wǎng)。在這張網(wǎng)上有目有綱，這個(gè)無形而存在的秩序之網(wǎng)，也就是老子所言的“天網(wǎng)”，就是“天道”，也就是莊子的“天籟”，就是黑格爾的“邏格斯”、“絕對理性”，康德的“先驗(yàn)理性”。顯然這種以“信息”和“能”概念為基礎(chǔ)的超越物質(zhì)和精神的第三類哲學(xué)本體范疇，實(shí)際上對唯物論與唯心論的對立，已經(jīng)作了某種有意識(shí)的消解。這一觀點(diǎn)可稱為辯證唯理論。宇宙的本體存在是理性的存在。這種理性，就體現(xiàn)在自然現(xiàn)象之后的秩序、法則、組織。這種理性不是被人的思維所主觀決定的。相反，人類思維是以符號(hào)系統(tǒng)模擬和把握著宇宙中存在的本體邏輯組織。現(xiàn)實(shí)的世界是一個(gè)二重性（現(xiàn)象／本質(zhì)）的世界，一方面是物象的，似乎有實(shí)在性的世界。另外還有一個(gè)深藏于實(shí)物之內(nèi)的信息性的世界，其中有數(shù)學(xué)規(guī)律以及各種邏輯秩序這才是物的靈魂。不僅是生物，而是宇宙，存在本身是有生命的。宇宙的存在、發(fā)展進(jìn)程，也是一個(gè)自我組織、自我協(xié)調(diào)的進(jìn)程。這種自我組織和自我協(xié)調(diào)的運(yùn)動(dòng)實(shí)際上也就是將宇宙不僅理解為實(shí)體，更理解為“主體”，即活的有面的而且是具有邏輯組織和目的性的實(shí)體。這種哲學(xué)顯然應(yīng)該是生命哲學(xué)。宇宙的豐富多彩就在于此。宇宙與人觀后感4《宇宙與人》這部內(nèi)容豐富的影片給我以許多的啟示：暑假期間看了三場電影之后。《宇宙與人》另我振奮與難忘！這部電影生動(dòng)的闡釋了從宇宙誕生至今的各種神奇及重大的現(xiàn)象，還有各種元素的產(chǎn)生背景、前提條見、形成代價(jià)。不同種類與類型的物質(zhì)、能量、生命的關(guān)系。并且詳細(xì)的說明了生命出現(xiàn)的必備環(huán)境，也講了人、太陽、宇宙的現(xiàn)在、將來與過去。更重要的是他用客觀、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪抗鈦砜创祟惉F(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)水平，被一針見血的指出了道德水平能否控制科學(xué)成果的錯(cuò)誤利用對人類生存的重要性。值得一提的是，它是幾十年來第一部在科教題材方面用感人的場景與解說來講述宇宙，并且多次指出“我們是幸運(yùn)”的來鼓勵(lì)人類去珍惜這來之不易。否定“宇宙碰撞”與“星際大戰(zhàn)”一類的傳言，說白了也就叫安撫人心吧。當(dāng)然了，科普作品是必須具有一定水準(zhǔn)。例如它給我們講述核聚變，講述宇宙間力的關(guān)系等等。在這部電影中我最感興趣的還是那些至今還令科學(xué)家困惑的問題。例如：外星人，中子星、以及人們關(guān)心的道德限制科學(xué)成果亂用的話題。熟悉不過了吧，我不是說他人，而是這個(gè)名詞，前幾天網(wǎng)上還出來個(gè)UFO呢！現(xiàn)在，我們先談一下最熱門也最讓大家寢食難安的外星人吧。外星人您再也熟悉歸熟悉，每年往上關(guān)于UFO新聞都被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，帖子、頭條不計(jì)其數(shù)，且一波未平一波又起，今天飛碟，明天轉(zhuǎn)輪、不是磨盤、就是怪人，是個(gè)無中生有的新聞就能引起軒然大波，仔細(xì)一看——鬧著玩！要是您不管是不是無中生有就看是惶恐不安，您就太缺心眼了！人類不可能做宇宙的孤兒！可是我們在近期不可能發(fā)現(xiàn)外星人。及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們也不會(huì)傷害我們。沒有一種智能愿意扼殺生命。宇宙中孤獨(dú)的“霸主”---可能有很大智力的生物。我們需要足夠的勇氣與科技去探索宇宙。我無法相信宇宙中中子星所具有的驚人的質(zhì)量？在看完《宇宙與人》，我得知中子星是一個(gè)比太陽還大的恒星再自己的核巨變變異（核聚變成鋰）時(shí)塌縮成一個(gè)比它還小幾千幾萬倍的星球才形成的。所以中子星才有如此驚人的能量，以及沉迷于比爾。薩根對他所的比喻“如果你握著一個(gè)中子星。它會(huì)洞穿你的手，并且砸穿地球再返回；并且因?yàn)榈厍虻淖詡?；地球重新作出一個(gè)奇特的弧，并且最終將地球分成兩半！”我非常想親臨“太空燈塔”，可是中擺在上面一秒鐘會(huì)擺動(dòng)180次，我也會(huì)因?yàn)轭^輕腳重所引起的潮汐力而被撕得粉碎，以至于尸骨無存！當(dāng)你聽說它質(zhì)量如果再大百分之一它將會(huì)跨入黑洞的“龍門”我想您會(huì)更敬佩宇宙的神奇。如今在科學(xué)界最棘手的問題莫過于科學(xué)界的道德水準(zhǔn)的制定了，越高越好，是“吃人禮教的復(fù)生”；低越自由，是“司機(jī)允許闖紅燈的危險(xiǎn)境地”。學(xué)界到道德水準(zhǔn)可能是符合現(xiàn)代道德、倫理以及法律，并且保證科學(xué)界言論自由、百花齊放且有理有據(jù)，并要保證和平、合理、合法、安全的利用一切科學(xué)技術(shù)，并要保持科學(xué)家的作風(fēng)?？茖W(xué)技術(shù)可以創(chuàng)造并改造人類文明，但是它可以隨時(shí)毀滅人類，所以我們的道德水平必須要達(dá)到是人類和平、合法、合理、安全的利用一切科學(xué)技術(shù)和資源。正如影中講到的我們有能力，有義務(wù)來保衛(wèi)我們的文明。高我們的道德水準(zhǔn)利于保護(hù)我們的家園。人類是不會(huì)辜負(fù)宇宙對我們的一片厚愛的！我驚嘆宇宙的偉大，我更崇尚生命的堅(jiān)強(qiáng)！我們成長在宇宙，但智能會(huì)走自己的路，而不是簡單的隨欲而安。今天我們小心得鉆出大氣層。明天，我們將駕著光速?zèng)_破宇宙的各種謎團(tuán)！另外，這部影片也給人類敲響了警鐘：我們賴以生存的太陽將在40億年后毀滅地球——在太陽的第二核聚（核聚變成鋰）形成之后，將吞滅地球！所以人類要在40億年之內(nèi)再建一個(gè)家園。而我們現(xiàn)在只有少數(shù)的國家有能力進(jìn)入太空，同時(shí)有些國家還要以太空武器在地球橫行。我們在向太空探索的同時(shí)，還要同類相殘！人類發(fā)展的道路還很長很長，我們將要擔(dān)負(fù)這個(gè)神圣的使命：向宇宙探索！我們只有在學(xué)好學(xué)習(xí)能力及自保能力之后才能創(chuàng)造的未來！宇宙與人觀后感5浩茫的宇宙充斥著未知與神秘，人這一小小而又奇妙的生物的誕生也揭開了探索宇宙的序幕。(心得體會(huì))從上古描述天空的神話到“地心說”，從哥白尼的“日心說”到伽利略發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡，隨著科技的發(fā)展，人們越來越了解到自己是如此渺小地生活在一個(gè)奧妙無窮的物質(zhì)世界中。馬克思主義不但向我們介紹了一個(gè)物質(zhì)的世界，也幫助我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)這個(gè)宇宙與自身。一、宇宙是物質(zhì)的，是客觀存在的。從影片中，我們清楚的地了解到宇宙的本原是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。所以說運(yùn)動(dòng)是絕對的，從這里我們可以得到答案。宇宙的萬物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成。正是這些運(yùn)動(dòng)著微粒構(gòu)成了一個(gè)純粹的物質(zhì)世界。在探索宇宙的過程中，學(xué)者們各抒己見，大致可分為唯心論與唯物論。唯心論更加傾向于意識(shí)，認(rèn)為物由心生，不去想，那個(gè)物體就不存在了?？墒俏覀冊囅胍幌拢乳]上眼睛，那么我們對接下來會(huì)接觸的事物并沒有印象，這樣就符合唯心論的條件了。然后去觸摸一只小兔子，這時(shí)實(shí)驗(yàn)者會(huì)很清楚的意識(shí)到自己在撫摸一只兔子。按照唯心論的說法，既然心里沒有想到這只兔子，它就不會(huì)存在，那么也是感覺不到的。很顯然這是錯(cuò)的。同樣，唯心論也暗含了沒有人類也自然沒有物質(zhì)的觀點(diǎn)，而《宇宙與人》正說明了這一點(diǎn)的錯(cuò)誤性。在150億年前，也就是人類還不存在的時(shí)候，宇宙就已經(jīng)確確實(shí)實(shí)的存在了。因此宇宙是客觀存在的物質(zhì)世界。二、宇宙是可以被認(rèn)識(shí)的宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去了解這個(gè)宇宙。上古的神話給宇宙蒙上了一層神秘的面紗，使宇宙因無法被認(rèn)識(shí)而更加神秘。但是，科學(xué)家們并沒有停止過對宇宙的探索，他們用一次又一次的實(shí)踐告訴我們宇宙是可以被認(rèn)識(shí)的。哥白尼所闡述的“日心說”雖然在當(dāng)時(shí)被視為謬論，但是伽利略發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡，用實(shí)踐證明了他認(rèn)識(shí)的正確性。宇宙正是在這從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，從實(shí)踐再到認(rèn)識(shí)的過程中慢慢被揭示的。而且這個(gè)過程一直反復(fù)延續(xù)著。美國國家航空航天局、西西里島觀測站、德國天空巡警隊(duì)以及各國的射電、紅外、光學(xué)望遠(yuǎn)鏡，宇宙的神秘面紗正一點(diǎn)一點(diǎn)被揭開。是否有外來生物、是否還有其他智能的形式存在，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)任何有利可靠的證據(jù)。但可以相信，只有未被認(rèn)識(shí)的事物，沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。三、宇宙與人影片名為《宇宙與人》，除了向我們揭示宇宙，還要啟迪我們?nèi)ニ伎既伺c宇宙的關(guān)系。宇宙與人的概念是相互依賴的，因?yàn)橛钪娴拇嬖诋a(chǎn)生了人，因?yàn)槿说奶剿魇刮覀冇辛擞钪娴母拍?。我覺得他們更像是戀人的關(guān)系。人類在探索宇宙的同時(shí)，也在試著去改造它。既然它作為我們的戀人，我們就有義務(wù)來保衛(wèi)它因此我們要提高的道德水準(zhǔn)，來保護(hù)我們的家園。對于宇宙的厚愛，人類是不會(huì)辜負(fù)的！正如影片最后感慨的：“從人類用笨拙的手在巖壁上用簡單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來科學(xué)的曙光，只用了幾萬年。既然宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，那么精神的道德準(zhǔn)則就要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大，好好珍惜這來之不易的奇跡，愛護(hù)好自己和自己的同類，讓這個(gè)宇宙為這個(gè)地球而驕傲！影片《宇宙與人》帶領(lǐng)著我們在宇宙之中暢游，徜徉在宇宙150億年的時(shí)空里，遙看地球的誕生，生命的進(jìn)化，聆聽物質(zhì)創(chuàng)生的述說，觀賞宇宙?zhèn)ゴ蟮氖吩姲氵M(jìn)程。影片詳盡、真切地表現(xiàn)人類所認(rèn)識(shí)到的宇宙重大事件以及人類認(rèn)識(shí)宇宙的智慧。宇宙與人觀后感6還記得十年前第一次看這部電影時(shí)的興奮和迷茫。相對于宇宙，我認(rèn)為電腦動(dòng)畫更加神奇，至于對片子講的內(nèi)容只是一知半解，只覺得好高深?？赡苁悄菚r(shí)注意力都被都被那絢麗的電腦特技吸引過去了吧。十年后，當(dāng)那些特技效果都已經(jīng)不再是什么了不起的事情了之后，再看這部片子時(shí)才對片子講述的內(nèi)容有了更加深入的理解和思索。美麗的宇宙，深邃幽遠(yuǎn)，不知道藏著多少未知的秘密。作為宇宙中已知的唯一具有智能的我們?nèi)祟悾谂Φ奶剿饔钪娴膴W秘。我們生活在一個(gè)既偉大又平庸的時(shí)代。說偉大，是因?yàn)槿祟悘膩頉]有像今天一樣如此深刻的認(rèn)識(shí)宇宙和自身，并在繼續(xù)積極的探索著。說平庸，是因?yàn)槲覀儫o奈的發(fā)現(xiàn)能被我們理解的知識(shí)實(shí)在是太少了，基礎(chǔ)理論已經(jīng)有近一個(gè)世紀(jì)沒有重大突破了，我們依然在消化前人留給我們的理論成果，而在對前人理論的學(xué)習(xí)和探討中，我們發(fā)現(xiàn)越來越多未知的秘密。我總在想，現(xiàn)在就說我們是文明生物是不是言之過早了呢。還是先說宇宙吧。電影里說我們現(xiàn)在的宇宙開始于一個(gè)大爆炸，前些年通過對引力紅移和微波背景輻射的研究也證實(shí)了這一點(diǎn)。我總認(rèn)為這和各種神話中的開天辟地差不多，按照人類的認(rèn)知，凡事都是有一個(gè)開始的，宇宙也不例外。接下來的情形讓人很郁悶，現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為宇宙是由四種力相互作用的結(jié)果，可是對于最早發(fā)現(xiàn)的引力來說，沒有任何人和任何理論能解釋它為什