林妙雪學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.識記重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和句式。培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。2.學(xué)習(xí)文章運(yùn)用的對比映襯的寫法。3.萬物皆有天性。在生命的成長過程中，我們應(yīng)該順應(yīng)天性，尊重天性，保持天性。一、復(fù)習(xí)提問郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝?wù)撸枢l(xiāng)人號之“駝”。駝聞之曰：“甚善。名我固當(dāng)?！币蛏崞涿?，亦自謂“橐駝”云。始：當(dāng)初，原來。僂：脊背彎曲，即傴僂病。隆然：脊背高起的樣子。伏行：彎著腰走。類：似。名：起名，名詞動用。固：本來。當(dāng)：恰當(dāng)。舍：舍棄。解釋下列重點(diǎn)字詞：

其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹，或移徙，無不活；且碩茂，早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。業(yè)：以……為業(yè)，意動用法。觀游：觀賞游玩。取養(yǎng)：雇用?；颍杭椿颉４T茂：碩大茂盛。實(shí)：結(jié)果實(shí)，名詞動用。蕃：多。窺伺：暗中觀察。效慕：效仿羨慕。如：比得上。二、新課研討（一）朗讀課文第三段

有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者，爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之：故不我若也。吾又何能為哉？”（二）翻譯課文第三段，積累重點(diǎn)字詞句。

有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。對曰：（他）回答說壽且孳：活得長久而且繁殖茂盛。孳，滋長，繁殖。天：天性，指自然生長規(guī)律。致：盡；一說，實(shí)現(xiàn)，發(fā)展。焉爾:而已，罷了。性：性質(zhì)，方法。本：根。培：培土。故：舊，指原來培育樹苗的土。筑：搗土用的杵，這里用作動詞，搗土。密：結(jié)實(shí)，緊實(shí)。翻譯：有人問他（種樹的經(jīng)驗(yàn)），（他）回答說：“我并不能讓樹木活得長久而且繁殖茂盛，（不過是）能夠順應(yīng)樹木的自然生長規(guī)律來使它的本性充分發(fā)展罷了。大凡種樹的方法，樹木的根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原來培育樹苗的土，根周圍的搗土要緊實(shí)。既然已，勿動勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。既然已：已經(jīng)這樣做了。既，已經(jīng)。然，這樣。已，通“矣”，了。慮：憂慮，擔(dān)心。去：離開。顧：看，回頭看。蒔：種植，移植。若子：像對待孩子那樣（精心）。置：放，這里是放在一邊不管的意思。若棄：像拋棄了它們。全：保全。故：所以。害：妨害，妨礙。碩茂：使動用法，使……碩大茂盛。抑耗：抑制損耗。其實(shí)：它的果實(shí)。翻譯：已經(jīng)這樣做了，就不要再動，不要再憂慮它，離開后就不再去看它。種植時(shí)要像對待孩子那樣(精心)，種植好后要像拋棄了它們一樣放在一邊不管，那么樹木的天性就得以保全，它的本性也就能夠得到充分發(fā)展。所以我（只不過）不妨礙它的生長罷了，并不是有能使它長得碩大茂盛的辦法；（只不過）不抑制損耗它的果實(shí)（的成熟過程）罷了，并不是有能使（果實(shí)）結(jié)得早又多的辦法。早，蕃：使……（果實(shí)）結(jié)得早又多。使動用法。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。不然:不這樣。拳:拳曲，伸展不開。易：更換。不過：不是過多。若……則……：如果……那么（就）不及：不夠。茍：假使，如果。反是者：和這種（做法）相反的人。是，這。恩：情深，這里指用心。旦：名詞作狀語，在早上。暮：名詞作狀語，在晚上。翻譯：別的種樹人卻不是這樣。（種樹時(shí)）樹根拳曲著，又更換了新土；給樹培土的時(shí)候，如果不是過多（過緊）就是不夠（太松）。如果有能夠和這種（做法）相反的人，就又愛它們太過于用心了，擔(dān)心它們太過分了。在早上去看了，在晚上又去摸摸，已經(jīng)離開了，又回頭去看看。甚者，爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之：故不我若也。吾又何能為哉？”甚：嚴(yán)重。爪：用指甲掐，抓。名詞動用。驗(yàn)：檢驗(yàn)，察看。生枯：活著，枯死。疏密：疏松，密實(shí)。日：一天天，名詞作狀語。以：連詞，連接狀語和動詞，不譯。離：背離，遠(yuǎn)去。其實(shí)：這實(shí)際上。不我若：不若我，不如我。比不上我。否定句中賓語前置句。若，及，比得上。何……為：為何，做什么，有什么。疑問句中賓語前置句。翻譯：更嚴(yán)重的，用指甲掐破樹皮來察看它是活著還是枯死了，搖晃樹根來看它是疏松還是密實(shí)（是否栽結(jié)實(shí)了），（這樣）樹木的天性就一天天遠(yuǎn)去了。雖然說是喜愛它，這實(shí)際上是害了它，雖然說是擔(dān)心它，這實(shí)際上是仇視它：所以（他們）都比不上我。我又能做什么（有什么特殊本領(lǐng)）呢？”（三）再次朗讀課文第三段

有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者，爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之：故不我若也。吾又何能為哉？”（四）交流研討第三段1.請同學(xué)們概括第三段所寫的內(nèi)容？明確：郭橐駝?wù)劮N樹經(jīng)驗(yàn)。（寫郭橐駝種樹與他人種樹的不同。）2.用原文一句話概括郭橐駝的“種樹經(jīng)”是什么？是從幾方面敘述的？明確:能順木之天以致其性焉爾。3.簡要概括“他植者”的做法是怎樣的？結(jié)果如何？結(jié)果：不過則不及；太恩和太勤。兩方面：一是其蒔也若子。（其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密）一是其置也若棄。（既然已，勿動勿慮，去不復(fù)顧）明確：根拳而土易；旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。4.本段主要運(yùn)用了什么寫法？有什么作用？明確：對比映襯。本段圍繞“順木之天以致其性”這個(gè)綱，分述“己植”和“他植”，將兩種種樹方法進(jìn)行對比（種植的當(dāng)與不當(dāng)，管理的善與不善），由此表現(xiàn)了郭橐駝種樹之道的正確，對比鮮明，突出事物特點(diǎn)，顯現(xiàn)事物的差別，加強(qiáng)說理的力度，使讀者一目了然，收到不言自明的效果。生動塑造了種樹技藝高超的郭橐駝形象。映襯：就是互相照應(yīng)的寫法。通過上下文內(nèi)容或語意的遙相呼應(yīng)，來強(qiáng)化表達(dá)效果。本段郭橐駝?wù)f“橐駝非能使木壽且孳也”，最后則以“吾又何能為哉？”回應(yīng)，是在語意上相互映襯的例子，在自謙之中，起到了強(qiáng)化觀點(diǎn)的作用。5.為了保持樹的天性，種樹人要做到“其蒔也若子，其置也若棄”，這個(gè)比喻十分恰當(dāng)，對育人也頗有啟發(fā)意義。請大家暢所欲言，談?wù)勀愕目捶?。郭橐駝他植者種樹順木之天以致其性違木之天勤慮害樹對比種樹郭橐駝傳思路：從理論上從實(shí)踐上插入議論從反面批評特別指出危害感嘆自謙背誦提示：三、本課小結(jié)通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道郭橐駝種樹的經(jīng)驗(yàn)就是“能順木之天以致其性”。在我們生命成長的過程中，我們應(yīng)該順應(yīng)天性，尊重天性，保持天性。順應(yīng)天性，讓生命順著自有的肌理健康成長；尊重天性，讓生命煥發(fā)出應(yīng)有的獨(dú)特魅力；保持天性，讓生命在自然的狀態(tài)下自由悅動。四、復(fù)習(xí)鞏固一詞多義故：其土欲故

故吾不害其長而已君安與項(xiàng)伯有故軒東故嘗為廚暮去朝來顏色故既克，公問其故大人故嫌遲緣故，原因舊交，老交情衰老原來，從前所以舊，指原來培育樹苗的土。還，仍舊若：其蒔也若子若不過焉則不及故不我若也若入前為壽桑之未落，其葉沃若若屬皆且為所虜若夫淫雨霏霏像如果及，比得上你形容詞詞尾，……的樣子和“屬”連用，你們這些人與“夫”連用，句首語氣詞，表示另提一事，可譯為“至于”詞類活用古今異義句式1.名詞作狀語旦視而暮撫而木之性日以離矣旦：在早上，暮：在晚上日：一天天2.名詞動用名我固當(dāng)早實(shí)以蕃其筑欲密爪其膚以驗(yàn)其生枯名：起名實(shí)：結(jié)果實(shí)筑：搗土用的杵，這里用作動詞，搗土。爪：用指甲掐，抓。3.意動用法駝業(yè)種樹以……為業(yè)4.使動用法非有能碩茂之也非有能早而蕃之也碩茂：使……高大茂盛早，蕃：使……果實(shí)結(jié)得早又多5.古今異義既然已不抑耗其實(shí)而已雖曰愛之，其實(shí)害之若不過焉則不及他植者則不然不然：古：不這樣。今：多用于連詞，表轉(zhuǎn)折，有“要不”“否則”的意思。其實(shí)：古：它的果實(shí)。今：承上文多含轉(zhuǎn)折意，表所說的是實(shí)際情況。其實(shí)：古：這實(shí)際上不過：古：不是過多。今：連詞，表轉(zhuǎn)折，只是。既然：古：已經(jīng)這樣。今：連詞，表示先提示前提，而后加以推論。6.賓語前置句式故不我若也吾又何能為哉不若我，不如我。比不上我。何……為：為何，做什么，有什么。情境默寫1.郭橐駝種樹移栽易活的特點(diǎn)揭示了一個(gè)極其平凡而實(shí)際卻很難做到的道理：

。

順木之天以致其性2.“其本欲舒，

，

，其筑欲密”，既概括了樹木的本性，也揭示了種樹的要領(lǐng)。其培欲平其土欲故3.違背樹木的本性，種樹時(shí)“根拳而土易，其培之也，

”，因此必然遭致“木之性日以離”的惡果。若不過焉則不及4.“勿動勿慮，去不復(fù)顧。

，

，”是郭橐駝植樹的管理經(jīng)驗(yàn)。其蒔也若子其置也若棄5.一般種樹的人不是撒手不管而是關(guān)心太過，什么都放不下，結(jié)果適得其反，“

，

；雖曰憂之，其實(shí)仇之”，壓抑了甚至扼殺了樹木的生機(jī)。雖曰愛之其實(shí)害之6.郭橐駝提到自己種樹的四點(diǎn)秘訣時(shí)說到，除了要讓樹根得到充分的舒展以外，還要做到：