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文檔簡介
2026屆高三一輪復習12月質(zhì)量檢測
歷史試題
注意事項:
1.答卷前,考生務必將自己的姓名、考場號、座位號、準考證號填寫在答題
卡上。
2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號
涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題
時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。
3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
考試時間為75分鐘,滿分100分
一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個選項中,
只有一個是符合題目要求的。
1.秦漢時期,藥材主要通過地方“獻”賦上貢中央,使各地特產(chǎn)藥物進人國家流通體
系,醫(yī)學典籍與方技也隨之在域內(nèi)廣泛傳播,如出土于蜀地的天回醫(yī)簡,其學術(shù)源
頭可追溯至齊魯?shù)貐^(qū)的扁鵲、倉公學派。據(jù)此可知,秦漢醫(yī)藥的傳輸主要得益于
A.區(qū)域文化的交流融合B.傳統(tǒng)醫(yī)藥的發(fā)展進步
C.國家統(tǒng)一局面的存在D.華夏文化認同的深化
2.學者黃云鶴在《唐宋下層士人研究》中指出,中唐以后社會婚姻觀念發(fā)生深刻轉(zhuǎn)
變:士人擇偶標準從注重“郡望”的“尚貴冑”,轉(zhuǎn)向注重“官品”的“尚冠蓋”。這
一轉(zhuǎn)變本質(zhì)上反映了
A.藩鎮(zhèn)割據(jù)沖擊原有社會秩序B.封建社會等級秩序瓦解
C.商品經(jīng)濟發(fā)展改變價值觀念D.士族門閥政治基礎(chǔ)瓦解
3.明末清初,顧炎武在論及賦稅制度時指出:“自三代以至于唐,所取于民者,粟帛
而已?!辫b于當時的社會經(jīng)濟狀況,他提出:“州縣之不通商者,令盡納本色,不得
已,以其什之三征錢?!边@一主張旨在
A.恢復并強化以實物為主的征稅方式B.重申“工商皆本”的經(jīng)濟發(fā)展理念
C.應對海外白銀輸入急劇減少的危機D.糾正賦稅征銀過程中出現(xiàn)的流弊
4.1912年1月,一位前清鹽商在南京遇見新任臨時大總統(tǒng)孫中山時,下意識地要行跪
拜大禮。孫中山立即扶住他說:“總統(tǒng)乃是國民公仆,豈有接受跪拜之理?”當鹽商
疑惑地問:“若總統(tǒng)卸任,還是公仆嗎?”孫中山答道:“總統(tǒng)卸任后,即為平民,與百
姓無異。”鹽商離去時感慨道:“今日方知民主真義!”這一歷史場景深刻反映了
A.民主共和理念在制度變革中得以踐行
B.辛亥革命徹底清除了封建思想殘余
C.臨時政府已贏得社會各界的普遍認同
D.三民主義在基層社會得到有效貫徹
2026屆高三一輪復習12月質(zhì)量檢測歷史試題第1頁(共6頁)
5.晉綏邊區(qū)是中共領(lǐng)導的抗日根據(jù)地之一。下表中現(xiàn)象的出現(xiàn)緣于
1944年晉綏邊區(qū)各階層占有土地變化單位:畝
各階層
雇農(nóng)
土地變動地主富農(nóng)中農(nóng)貧農(nóng)其他
賣出5606231012846424966
減少典出258355416490
被贖41515711898
小計8604301215668304966
買進3073919636535280162
增加典進35722393632
贖回6260578191
小計3080123809352507194
A.土地革命的推動B.封建地權(quán)的瓦解
C.租佃關(guān)系的衰敗D.農(nóng)村政策的調(diào)適
6.下表為新中國初期高校在校生社會身份占比表。據(jù)此可知,表中的數(shù)據(jù)
學生數(shù)工人及其農(nóng)民及其工農(nóng)干部工農(nóng)成分學生工農(nóng)成分學生
年份
(人)子弟(人)子弟(人)背景(人)數(shù)合計(人)占比(%)
19532186981093537039/4797421.9
195640748230338904001822513896334.1
1959811912827033142442031341726051.4
1962835588870463873911309748753458.3
1965674436588663626901415843571464.6
A.體現(xiàn)了新中國高等教育的大眾性B.折射出國民經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展
C.表明了國民教育體系的基本建立D.貫徹了“科教興國”的教育戰(zhàn)略
7.1835年,卡爾·馬克思提出評價羅馬帝國皇帝屋大維的三個基本依據(jù):一是執(zhí)政
者愿為人民造福,并且能拔擢最杰出的人才擔任國家公職;二是能消弭派別紛
爭、同心同德,使國家的各種技藝和科學繁榮昌盛;三是執(zhí)政者大權(quán)在握而不為
所欲為,一心只想拯救國家。這些評價標準主要著眼于
A.民主政治的執(zhí)行力B.國家治理的有效性
C.公民社會的容忍度D.君臣關(guān)系的平等化
8.13世紀,英王亨利三世利用召集議會征收國稅的方式,使政府的年均收人達到
34410英鎊。其繼任者愛德華一世時期增加到67442英鎊,增加部分大多源自國
稅。這一時期英王運用行政手段逐漸壟斷全國的鑄幣權(quán)。這些現(xiàn)象一定程度上
表明當時
A.封建莊園經(jīng)濟的解體B.政治斗爭的漸趨尖銳
C.英國王權(quán)的日趨擴張D.民族國家的初步形成
2026屆高三一輪復習12月質(zhì)量檢測歷史試題第2頁(共6頁)
9.下圖是意大利畫家弗拉·安杰利科的《圣母子》(1435年),該畫注重人體比例的
準確性,強調(diào)光影效果的真實性和色彩的柔和度。畫中圣母微微低頭注視著懷
中的孩子,細膩人微的筆觸刻畫出其復雜的面部表情。由此可知,該畫作
A.獎合了近代科學的理念B.表達了作者宗教改革的愿望
C.展現(xiàn)了突破禁錮的探索D.是資本主義充分發(fā)展的產(chǎn)物
10.以1510年的數(shù)據(jù)為100,從1510年到1600年,英國小麥價格指數(shù)漲到435,上
漲了335%;大麥上漲到468,上漲了368%;羊毛上漲到262,上漲了162%。這
些現(xiàn)象
A.促進封建生產(chǎn)關(guān)系解體B.導致價格革命的形成
C.使圈地運動的速度放緩D.抑制了美洲物種傳播
11.擔任荷蘭東印度公司律師的法學家格勞秀斯在1609年的《海洋自由論》中,強
烈抨擊葡萄牙等早期殖民者對東方原住民的壓迫。然而,在1625年的《戰(zhàn)爭與
和平法》中,他卻構(gòu)建了一套理論,認為那些被歐洲“先進文明”判定為違背“自
然法”的族群,可以成為“正義戰(zhàn)爭”的對象。這一立場的轉(zhuǎn)變,根本上反映了
A.其法學理論體系的自我完善B.荷蘭國家戰(zhàn)略利益的現(xiàn)實需求
C.全球性經(jīng)濟聯(lián)系加強的趨勢D.歐洲宗教沖突范圍的不斷擴大
12.閱讀下圖:“17世紀德川幕府和各藩國對城鎮(zhèn)與農(nóng)村的統(tǒng)治”。這反映出當時
日本
薛府1各藩國
可奉行(城鎮(zhèn)司法警察權(quán)和行政權(quán)郡奉行(農(nóng)村司法警察權(quán)和行政權(quán))
可役人(管理城市經(jīng)濟)村方三役(管理農(nóng)業(yè)經(jīng)濟)
工商業(yè)者(激納租稅)農(nóng)民繳納年頁)
A.各類行政體系實行自治B.以城鄉(xiāng)分治強化統(tǒng)治秩序
C.封建依附關(guān)系十分嚴密D.中央集權(quán)統(tǒng)治模式的成型
13.1789年,倫敦革命協(xié)會在光榮革命101年紀念會上向法國國民議會發(fā)出賀信,并
表達與法國加強聯(lián)系的愿望。英國《分析評論》指出,“如果法國能夠成為一個自
由國家,那么這往往會確保我們的自由”。英國輿論形成上述態(tài)度主要是由于
A.啟蒙思想的廣泛共鳴B.拿破侖維護資產(chǎn)階級利益
C.法國大革命激進特色D.英國民族民主意識的發(fā)展
2026屆高三一輪復習12月質(zhì)量檢測歷史試題第3頁(共6頁)
14.1881年9月9日,埃及軍官奧拉比率領(lǐng)4000名官兵到阿比丁宮武裝示威,代表
埃及人民提出三點政治要求:(1)利亞德獨裁內(nèi)閣下臺,目的在于打倒這個內(nèi)閣
所代表的外國監(jiān)護;(2)建立歐洲式議會,目的在于推翻赫底威的專制統(tǒng)治制
度;(3)把軍隊員額擴大到1.8萬人,以保護國家的獨立。這些政治要求
A.彰顯了武裝起義的必要性B.忽視了農(nóng)民階級的利益訴求
C.標志著埃及革命運動成熟D.呈現(xiàn)出特色鮮明的時代特征
15.列寧在《論黃金的作用》中指出:“我們現(xiàn)在退卻,好像是在向后退,但我們這樣
作(做)是為了先后退幾步,然后再快跑,更有力地向前跳?!边@一“后退”
A.完成了農(nóng)業(yè)向集體化的初步轉(zhuǎn)變B.強調(diào)利用市場機制鞏固工農(nóng)聯(lián)盟
C.旨在為社會主義工業(yè)化積累資金D.有力應對國內(nèi)外敵對勢力的扼殺
16.德國在20世紀70年代,將部分勞動密集型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移至東歐國家,聚焦汽車、機
電、化工等技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè);20世紀80年代,韓國把勞動密集型、部分資本密
集、低技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)向東盟和中國沿海地區(qū)轉(zhuǎn)移;印度則抓住機遇成為了發(fā)
達國家低技術(shù)密集型軟件服務外包的承包方。這反映出
A.國際經(jīng)濟分工的不斷深化B.發(fā)展中國家日益依附于發(fā)達國家
C.世界經(jīng)濟重心的轉(zhuǎn)移趨勢D.經(jīng)濟全球化縮小了南北國家差距
二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。
17.閱讀材料,完成下列要求。(12分)
材料一明末清初,利瑪竇與徐光啟合作翻譯西方科學著作,徐光啟主張“欲求
超勝,必須會通”,將西方數(shù)學引入儒家教育,認為“歷數(shù)、音律、器用、宮室等,皆
必須以數(shù)學為基礎(chǔ)”,強調(diào)數(shù)學可“練其精心”。方以智在《物理小識》中肯定西
方科學“詳于質(zhì)測(實驗)”,主張西方科學,糾正傳統(tǒng)歷法謬誤。新文化運動
中,陳獨秀在《敬告青年》中定義“科學者何?吾人對于事物之概念,綜合客觀之
現(xiàn)象,訴之主觀之理性而不矛盾之謂也”,將科學視為反對“無常識之思維”“無
理由之信仰”的利器。任鴻雋指出科學“推理重實驗,察物有條貫”。胡適認為
清代漢學考據(jù)“系統(tǒng)、界說、分類、證據(jù)應有盡有”,凸顯其科學精神。此時,科學
從自然科學擴展到社會科學領(lǐng)域。
——整理自林李楠《西學東漸與明末清初實學教育思潮的變革》等
材料二1950年科代會明確中華全國自然科學專門學會聯(lián)合會的任務包括“促
進國際學術(shù)交流”,其1952年預算中10億為國外聯(lián)絡(luò)費。錢三強、涂長望等科
學家憑借海外學術(shù)網(wǎng)絡(luò)參與世界科學工作者協(xié)會(WFSW)活動,科聯(lián)通過繳納
會費支持世界科協(xié)運作。在國際輿論斗爭中,科聯(lián)就美國拘捕錢學森等科學家
提出抗議,在細菌戰(zhàn)問題上聯(lián)合國際力量開展控訴;同時推動海外人才歸國,如
李薰帶動多位科學家回國參與研究。
——摘編自王慧斌《科學為外交——新中國成立初期的民間對外科學交流》
(1)根據(jù)材料一,分別指出明末清初與新文化運動時期,中國知識界對“科學”
認知的特點。(6分)
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,分析新中國初期民間對外科學交流的動因。
(6分)
2026屆高三一輪復習12月質(zhì)量檢測歷史試題第4頁(共6頁)
18.閱讀材料,完成下列要求。(14分)
材料一16世紀,葡萄牙人奪取果阿后,將其建設(shè)為印度洋貿(mào)易帝國的首都和
核心樞紐,以此掌控了通往歐洲的香料貿(mào)易命脈。來自馬拉巴爾海岸的胡椒和
斯里蘭卡的肉桂在此集散,通過武裝商船運往里斯本。向東,果阿的航線經(jīng)馬
六甲海峽與中國澳門、日本長崎相連,構(gòu)成了跨洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò);向西,其船隊繞行
好望角的航線,則成為連接亞洲與歐洲市場的直接通道。采阿的出口大宗除了
香料,還包括科羅曼德爾的棉紡織品、孟加拉的硝石和靛藍,以及本地出產(chǎn)的稻
米、椰子和檳榔。進口商品則涵蓋了波斯灣及阿拉伯的優(yōu)質(zhì)戰(zhàn)馬、歐洲的銀幣、
武器、玻璃器皿等奢侈品。果阿貿(mào)易商品還包括用于傳教活動的宗教物品和書
籍,政府將部分商業(yè)稅收用于資助在果阿及其他殖民地的教會、修道院、醫(yī)院和
神學院等。
——摘編自[美]桑賈伊·蘇拉馬尼亞姆《葡萄牙帝國在亞洲,
1500—1700:政治和經(jīng)濟史》
材料二“葡萄牙在東方戰(zhàn)略的根本目標是壟斷海上的香料貿(mào)易……他們的方
法是封鎖通過紅海和波斯灣的傳統(tǒng)路線……”
——歷史學家C.R.博克塞
“誰統(tǒng)治了果阿,誰就握住了整個印度的命脈。”
——編年史家加斯帕·科雷亞
“一個在強制與交流中誕生的、既不屬于純粹歐洲也不屬于純粹亞洲的獨
特世界?!?/p>
——歷史學家安東尼奧·席爾瓦
(1)根據(jù)材料一,概括果阿貿(mào)易的特點。(6分)
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,分析這一時期印度果阿貿(mào)易的影響。
(8分)
19.閱讀材料,完成下列要求。(14分)
材料一歐洲中世紀早期,“和平”(peace)不是指一種固定而確切的制度或觀
念,它的語義豐富,難以被精確界定,與協(xié)定、條約、協(xié)議、博愛、友愛密切相關(guān)。
每一個派別,每一位論辯手、理論家和頌詞作家都聲稱,他們或他們的主人主張
和平,而敵人則破壞了和平。當時,和平的理念深刻影響著世俗王侯的政治行
為,國王們?nèi)狈ξ镔|(zhì)資源,不能建立起其充分控制的軍隊和行政系統(tǒng)。尤其是
在意大利和高盧,蠻族諸王剛到時便置身于這樣一個世界:豪強貴族盤踞已久,
最重要的是,強大的主教團慣于獨立或集體行動。為了進行統(tǒng)治,國王必須想
方設(shè)法和豪強集團建立共識,這樣,從一開始,政治就變得具有高度共識性且需
2026屆高三一輪復習12月質(zhì)量檢測歷史試題第5頁(共6頁)
要持續(xù)不斷的談判。中世紀早期和平術(shù)語的使用場還有行會,行會可被視為個
人小社團以誓言達成的協(xié)定。這一時期民間出現(xiàn)了各種形式的和平行會及城
市公社和平運動,其目標是建立平等性與互惠性的聯(lián)盟。
——摘編自[美]杰弗里·科齊奧爾《和平一體論:多面相的中世紀和平》
材料二二戰(zhàn)后,實際上形成了美國主導的戰(zhàn)后和平安排。世界形成了以布雷
頓森林體系為代表的國際經(jīng)濟秩序和以聯(lián)合國為代表的國際政治秩序,以及美
國主導的北大西洋公約組織。英國等國出于對自身地位的維護,愿意在美國的
領(lǐng)導下參與戰(zhàn)后和平規(guī)劃。
——摘編自劉明周、胡玉娜《英美兩次大戰(zhàn)后和平規(guī)劃的分歧與結(jié)果》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,分析中世紀早期歐洲“和平理念”發(fā)展的時代
背景。(6分)更多試題與答案,關(guān)注微信公眾號:三晉高中指南
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,指出第二次世界大戰(zhàn)后美國和平規(guī)劃的實質(zhì),
并分析其形成原因。(8分)
20.閱讀材料,完成下列要求。(12分)
材料西方國家確立資本主義制度以后,隨著工業(yè)化和城市化的進展,不斷遇
到新的問題,也不斷產(chǎn)生新的矛盾和新的社會沖突,因此資本主義的制度調(diào)整
一開始是帶有自發(fā)性的,即主要來自民間。當然,即使來自民間的、自發(fā)的制度
調(diào)整最終仍需要由政府予以肯定,由議會制定法律,例如全民普選制度的實現(xiàn)
和民黨通過公開競選方式組成政府,以及社會公益事業(yè)的開展等等。對資本主
義制度調(diào)整起著更大推動作用的事件則是1929年世界經(jīng)濟危機的爆發(fā)和持
續(xù),西方國家的政府從這時起相繼采取了資本主義制度調(diào)整的措施?!Y本
主義制度變革本質(zhì)上是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的產(chǎn)物。如何平衡效率與
公平、協(xié)調(diào)國家與市場關(guān)系、應對全球性風險是現(xiàn)代資本主義制度面臨的三大
難題。制度變蘋的持續(xù)性與時代適應性,將決定資本主義制度的歷史命運。
——摘編自厲以寧《世界經(jīng)濟危機和資本主義制度調(diào)整》
以“資本主義制度調(diào)整”為題,結(jié)合世界近現(xiàn)代史的知識,撰寫一篇歷史短
文。(要求:觀點明確,論述充分,史論結(jié)合,邏輯嚴密,結(jié)構(gòu)完整)(12分)
百G
2026屆高三一輪復習12月質(zhì)量檢測
歷史參考答案及評分意見
1.C【解析】“獻”賦屬行政制度,跨區(qū)域流通依賴統(tǒng)一政令,材料中醫(yī)藥的傳輸按照從中央到地方的路
徑,這主要得益于大一統(tǒng)局面的形成,C項正確;題干強調(diào)的是“如何實現(xiàn)”交流,即通過國家的貢賦制度和
在統(tǒng)一帝國內(nèi)的傳播路徑來實現(xiàn)的,排除A項;材料強調(diào)國家的因素,與傳統(tǒng)醫(yī)學的發(fā)展沒有直接關(guān)系,排
除B項;藥材上貢與醫(yī)術(shù)傳播屬制度性、技術(shù)性流通,與文化認同無直接關(guān)聯(lián),排除D項。
2.D【解析】隋唐皇帝如唐太宗、武則天、唐玄宗等采取一系列措施打擊士族門閥勢力。九品中正制廢
除使門第失去制度保障,均田制瓦解,兩稅法實施使土地買賣合法化,新興地主階層興起,士族賴以生存的
莊園經(jīng)濟與部曲制逐漸消亡,婚姻價值尺度隨權(quán)力來源改變而重構(gòu),D項正確;藩鎮(zhèn)割據(jù)是政治分裂現(xiàn)象,
與婚姻觀念變革無直接邏輯關(guān)聯(lián),排除A項;士族門閥的衰落只是封建制度內(nèi)部權(quán)力結(jié)構(gòu)的調(diào)整,封建社
會等級秩序依然存在,排除B項;材料中轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅亍肮倨贰?這與商品經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系不大,排除C項。
3.D【解析】“一條鞭法”推廣后,農(nóng)民需要將農(nóng)產(chǎn)品賣出換銀再交稅。在明末商品經(jīng)濟不發(fā)達、白銀流
通量不足(即“銀荒”)的地區(qū),這導致谷賤傷農(nóng),甚至賣兒鬻女也湊不齊稅銀的慘狀。顧炎武正是看到了
“計畝征銀”在基層執(zhí)行中的這一弊端,才提出在商品經(jīng)濟不發(fā)達的地區(qū)恢復實物稅,以減輕農(nóng)民的額外負
擔,穩(wěn)定社會秩序。因此,他的主張是對“一條鞭法”在實踐中產(chǎn)生的流弊進行糾正和補救,D項正確;顧炎
武的目的不是單純地復古,而是用恢復部分實物稅的手段,來解決“計畝征銀”帶來的問題,排除A項;顧炎
武主張在不通商地區(qū)納“本色”是根據(jù)實際情況提出的,不能證明他主張或反對“工商皆本”,排除B項;顧
炎武的對策是針對“征銀”這個制度本身在基層的副作用,而非直接針對“白銀來源”這一宏觀經(jīng)濟背景,排
除C項。
4.A【解析】鹽商的“跪拜”體現(xiàn)傳統(tǒng)等級制度的身體記憶,孫中山的“扶起”是平等理念的實踐示范,
“總統(tǒng)是公仆”體現(xiàn)主權(quán)在民的政治理念,“卸任即為平民”體現(xiàn)權(quán)力交替的法治原則,從“跪拜”到“知民
主”體現(xiàn)新舊觀念的碰撞與啟蒙。材料通過具體場景展現(xiàn)制度變革與理念實踐的互動,體現(xiàn)共和理念從制
度層面向社會層面的滲透,A項正確;“徹底清除”違背歷史事實,封建思想的消除是一個長期過程,排除B
項;“普遍認同”缺乏證據(jù),個案不能證明社會各界的整體態(tài)度,排除C項;“有效貫徹”不符合史實,臨時政
府存在時間短暫,政策推行有限,排除D項。
5.D【解析】抗戰(zhàn)時期的晉綏邊區(qū)的各階級土地占有情況發(fā)生變動:地主階級和富農(nóng)占有土地變少,中
農(nóng)和貧雇農(nóng)占有土地變多,這緣于邊區(qū)政府調(diào)整了農(nóng)村政策,實行減租減息政策,土地出讓所得逐漸高于出
租所得,地主和富農(nóng)的賣地意愿增強;減租減息政策的保障有助于貧雇農(nóng)財產(chǎn)增加,可以攢錢買入土地,D
項正確;土地革命開展于1927—1937年,排除A項;封建地權(quán)是封建社會中地主階級擁有大量土地,農(nóng)民租
種土地向地主繳納地租的土地所有權(quán)制度,這一制度當時沒有發(fā)生根本變動,無法解釋材料現(xiàn)象,排除B
項;材料表明租佃關(guān)系確實發(fā)生了變化,但這并非材料中現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因,排除C項。
6.A【解析】據(jù)題干圖表可知,1953—1965年在校大學生的社會成分中來自工農(nóng)階層的子女所占的比重
越來越多,1965年增加至64.6%,這充分體現(xiàn)了工農(nóng)階級的教育權(quán)得到重視,新中國高等教育具有大眾性,
故A項正確;結(jié)合所學可知,由于“大躍進”和人民公社化運動,1959—1961年國民經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)困難,排除
B項;材料只涉及高校這一階段,無法說明國民教育體系基本建立,排除C項;“科教興國”是1995年提出
的,時間不符,排除D項。
7.B【解析】卡爾·馬克思評價羅馬皇帝屋大維,主要從有效選官、政治協(xié)作、治國理念等三個基本依
據(jù),這均是從國家治理的有效性進行評價,故B項正確;羅馬帝國并沒有實行民主政治,而是君主專制制度,
排除A項;羅馬帝國具有公民社會的部分特征,但馬克思的評價依據(jù)并沒有聚焦于公民社會的容忍度,排
除C項;他的評價依據(jù)并非聚焦于君臣關(guān)系的平等化,而是強調(diào)君主在國家治理中的個人能力,排除D項。
8.C【解析】據(jù)材料可知,征稅方式擴充了君主政府的財政收入,且該收入多來源于國稅,并且君主逐漸
壟斷全國鑄幣權(quán),經(jīng)濟權(quán)力得到加強,這正是英國封建專制王權(quán)擴張的表現(xiàn),故C項正確;13世紀英國封建
莊園經(jīng)濟依然穩(wěn)固,并未“解體”,排除A項;雖然材料中“召集議會”體現(xiàn)了博弈,但材料強調(diào)的是結(jié)果而非
2026屆高三一輪復習12月質(zhì)量檢測歷史答案第1頁(共4頁)
政治斗爭的日趨尖銳,排除B項;民族國家的形成是一個漫長的過程,13世紀僅處于非常早期的萌芽階段。
王權(quán)的強化是未來民族國家形成的重要前提之一,但此時遠未達到“初步形成”的程度,排除D項。
9.C【解析】“禁錮”指代中世紀藝術(shù)僵化、刻板、否定現(xiàn)世價值的神學教條。該畫作通過寫實技法和人
性化表達,正是對這套陳舊規(guī)范的直接“沖破”和勇敢“探索”,是文藝復興人文主義精神在藝術(shù)實踐上的典
型體現(xiàn),故C項正確;近代科學的主要理念包括強調(diào)理性、注重實證、反對迷信、追求普遍規(guī)律、重視數(shù)學化
的表達等,材料中未直接體現(xiàn)這些理念,排除A項;圣母像的世俗化并非想要宗教改革,而是要表達人性的
美,宗教改革主張因信稱義,與材料表達的主旨不符,排除B項;這些作品借助宗教畫像表達人文主義思想,
帶有封建烙印,表明此時資本主義發(fā)展并不充分,還不具有直接對抗封建神學的能力,排除D項。
10.A【解析】依據(jù)材料“1510—1600年英國小麥價格指數(shù)上漲335%、大麥上漲368%、羊毛上漲
162%”,這種農(nóng)產(chǎn)品價格的系統(tǒng)性暴漲直接反映了新航路開辟后“美洲貴金屬流入歐洲引發(fā)的價格革
命”—大量白銀輸入導致貨幣貶值、物價普遍上漲,固定貨幣地租的封建領(lǐng)主因物價上漲實際收入銳減,
領(lǐng)主被迫出售土地或轉(zhuǎn)向貨幣地租,加速封建莊園經(jīng)濟向資本主義農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型,故A項正確;價格革命是物
價上漲現(xiàn)象本身而非原因,材料顯示的是價格革命的結(jié)果而非形成過程,排除B項;圈地運動在物價上漲背
景下反而加速,因為高地租迫使小農(nóng)破產(chǎn)、大農(nóng)場擴張,與“放緩”表述完全矛盾,排除C項;美洲物種傳播
與歐洲農(nóng)產(chǎn)品價格波動無直接關(guān)聯(lián),且小麥和大麥的高價格,會刺激高產(chǎn)作物種植以替代,排除D項。
11.B【解析】格勞秀斯早期立場(1609年):核心目標是打破葡萄牙對東方貿(mào)易的壟斷。因此,他抨擊
葡萄牙的殖民行徑,主張海洋自由,為荷蘭商船進入東方海域爭取法理權(quán)利。后期立場(1625年):此時荷
蘭已成為殖民強國。格勞秀斯的目標從“打破壟斷”升級為“為整個殖民體系確立規(guī)則”。他提出的“正義
戰(zhàn)爭”理論,適應了荷蘭作為新興商業(yè)與殖民帝國的現(xiàn)實政治需求,B項正確;“法學理論體系的自我完
善”,這是表象,而非根本,排除A項;“全球性經(jīng)濟聯(lián)系加強的趨勢”,這是一個重要的宏觀背景,但非直接
原因,排除C項;“歐洲宗教沖突范圍的不斷擴大”,與材料關(guān)聯(lián)度弱,排除D項。
12.B【解析】依據(jù)材料,17世紀德川幕府和各藩國針對城鎮(zhèn)設(shè)立“町奉行”、針對農(nóng)村設(shè)立“郡奉行”,
“町奉行”掌握城鎮(zhèn)司法警察權(quán)與行政權(quán)并通過“町役人”管控城市經(jīng)濟、收繳租稅,“郡奉行”掌握農(nóng)村司法
警察權(quán)與行政權(quán)并通過“村方三役”管控農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、征收年貢,可見其通過明確的城鄉(xiāng)分設(shè)官職、分層管理
的方式,強化對不同區(qū)域的統(tǒng)治,可得出這反映出當時日本以城鄉(xiāng)分治強化統(tǒng)治秩序,故B項正確;材料中
城鎮(zhèn)“町役人”受“町奉行”統(tǒng)治、農(nóng)村“村方三役”受“郡奉行”統(tǒng)治,均需服從幕府和各藩國的管理,并非
“各類行政體系實行自治”,與材料體現(xiàn)的層級管控相悖,排除A項;材料重點呈現(xiàn)的是幕府與各藩國對城
鄉(xiāng)的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)(官職設(shè)置、權(quán)力分配),未涉及“封建依附關(guān)系”(如領(lǐng)主與家臣的人身依附、農(nóng)民對領(lǐng)主的依
附)相關(guān)內(nèi)容,無法得出“封建依附關(guān)系十分嚴密”,排除C項;日本德川幕府時期實行“幕藩體制”,各藩國
擁有相對獨立的統(tǒng)治權(quán),并非“中央集權(quán)統(tǒng)治模式”,材料中幕府與各藩國分別實施統(tǒng)治也體現(xiàn)不出中央對
地方的絕對掌控,排除D項。
13.A【解析】材料中倫敦革命協(xié)會“向法國國民議會發(fā)出賀信”并愿加強聯(lián)系,《分析評論》認為法國成
為“自由國家”可“確保我們的自由”,這是由于法國大革命初期,其追求自由、民主等理念與英國資產(chǎn)階級
所倡導的價值觀有契合之處,體現(xiàn)了英法在“自由”理念上的呼應,這源于啟蒙思想在兩國的傳播與共鳴,
故A項正確;1789年法國大革命剛爆發(fā),拿破侖尚未掌權(quán),材料中也未提及拿破侖,因此“拿破侖維護資產(chǎn)
階級利益”與題干時間及內(nèi)容不符,排除B項;材料強調(diào)的是對法國成為“自由國家”的期待,未體現(xiàn)法國大
革命的“激進特色”,且激進特色并非英國輿論持此態(tài)度的原因,排除C項;材料重點是英法在自由理念上
的關(guān)聯(lián),而非英國自身“民族民主意識的發(fā)展”,且這一表述未體現(xiàn)材料中與法國的聯(lián)系,排除D項。
14.D【解析】19世紀80年代埃及軍官反對專制、要求民主,反對外國干涉、要求國家獨立,這一政治要
求體現(xiàn)了反帝反封建色彩,具有鮮明的時代特色,D項正確;19世紀80年代埃及軍官通過武裝示威提出政
治要求,但這并非武裝起義,排除A項;這一政治要求并沒有完全忽視農(nóng)民階級的訴求,排除B項;19世紀
80年代埃及軍官的武裝示威具有革命傾向,但并不能體現(xiàn)埃及革命的成熟,排除C項。
15.B【解析】根據(jù)材料,通過暫時退卻(允許資本主義成分)積蓄社會主義前進力量,在小農(nóng)經(jīng)濟基礎(chǔ)上
通過市場機制實現(xiàn)向社會主義的迂回過渡,將經(jīng)濟政策與政權(quán)鞏固有機結(jié)合,通過滿足農(nóng)民利益確保政治
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聯(lián)盟,B項正確;農(nóng)業(yè)集體化是斯大林時期實行的,排除A項;工業(yè)化是斯大林時期的核心任務,非列寧提出
新經(jīng)濟政策時的首要目標,排除C項;為應對國內(nèi)外勢力的干涉,蘇俄實行了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策,排除
D項。
16.A【解析】材料展現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的梯度推進:德國(發(fā)達)→韓國(新興)→印度(發(fā)展中),各自聚焦
不同技術(shù)層次的產(chǎn)業(yè),各國基于自身優(yōu)勢嵌入全球價值鏈的不同位置,A項正確;印度通過承接外包積累能
力,韓國實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級,均是主動參與并受益于分工,而非單向依附,排除B項;材料核心是分工的深化,而
非世界經(jīng)濟重心的地理位移,排除C項;材料僅描述分工現(xiàn)象,未提供南北收入差距變化的證據(jù),且在經(jīng)濟
全球化中,由于國際經(jīng)濟秩序的不合理性,南北國家差距有擴大的可能,排除D項。
17.【參考答案】
(1)明末清初:聚焦于其實用性,強調(diào)數(shù)學的基礎(chǔ)性作用;將西方科學納入儒學體系。(2分,任答1點)
新文化運動:科學上升為方法、思想和精神,將其視為反對迷信的工具;從自然科學擴展到社會科學領(lǐng)域;發(fā)
現(xiàn)傳統(tǒng)學術(shù)中的科學精神。(4分,任答2點)
(2)輔助政府外交,突破外交孤立的需要;爭取安全友好的外部環(huán)境,爭取國際理解與支持;推動海外
人才歸國的需要;促進教育與科學事業(yè)發(fā)展的需要。(6分,任答3點)
【解析】(1)明末清初對“科學”認知的特點:依據(jù)材料一“徐光啟主張‘欲求超勝,必須會通’,將西方數(shù)
學引入儒家教育,認為‘歷數(shù)、音律、器用、宮室等,皆必須以數(shù)學為基礎(chǔ)’”,可得出聚焦于其實用性,強調(diào)數(shù)
學的基礎(chǔ)性作用,且將西方科學納人儒學體系;方以智肯定西方科學“詳于質(zhì)測(實驗)”,主張用西方科學
糾正傳統(tǒng)歷法謬誤,進一步體現(xiàn)了對科學實用性的重視。新文化運動時期對“科學”認知的特點:依據(jù)材料
一陳獨秀定義“科學者何?吾人對于事物之概念,綜合客觀之現(xiàn)象,訴之主觀之理性而不矛盾之謂也”,并
將其視為反對“無常識之思維”“無理由之信仰”的利器,可得出科學上升為方法、思想和精神,成為反對迷
信的工具;從“科學從自然科學擴展到社會科學領(lǐng)域”可得出科學范疇的擴展;依據(jù)胡適認為清代漢學考據(jù)
“系統(tǒng)、界說、分類、證據(jù)應有盡有,凸顯其科學精神”,可得出發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)學術(shù)中的科學精神。
(2)依據(jù)材料二“1950年科代會明確中華全國自然科學專門學會聯(lián)合會的任務包括‘促進國際學術(shù)交
流’”,并結(jié)合所學知識,可得出輔助政府外交,突破外交孤立的需要;從“在國際輿論斗爭中……聯(lián)合國際
力量開展控訴”可得出爭取安全友好的外部環(huán)境,爭取國際理解與支持;依據(jù)“推動海外人才歸國,如李薰
帶動多位科學家回國參與研究”,可得出推動海外人才歸國的需要;結(jié)合所學知識,還可得出促進教育與科
學事業(yè)發(fā)展的需要。
18.【參考答案】
(1)成為全球性貿(mào)易的樞紐;貿(mào)易商品結(jié)構(gòu)多元化;貿(mào)易具有壟斷性;貿(mào)易與傳教結(jié)合。(6分,任答3
點)
(2)對歐洲:推動了商業(yè)革命的發(fā)生;里斯本成為歐洲重要的商業(yè)中心;
對亞洲:帶來了文化交流與沖突(如傳教活動);破壞了印度洋傳統(tǒng)商路;將亞洲卷入早期全球化經(jīng)濟
體系;掠奪印度財富,給印度人民帶來災難;
對世界:初步建立了全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò),推動世界市場的形成;推動世界經(jīng)濟文化的交流。(8分,任答4
點)
【解析】(1)根據(jù)材料一“印度洋貿(mào)易帝國的首都和核心樞紐,以此掌控了通往歐洲的香料貿(mào)易命脈”可
得出,成為全球性貿(mào)易的樞紐;貿(mào)易具有壟斷性;根據(jù)材料一“羅曼德爾的棉紡織品、孟加拉的硝石和靛藍,
以及本地出產(chǎn)的稻米、椰子和檳榔”“優(yōu)質(zhì)戰(zhàn)馬、歐洲的銀幣、武器、玻璃器皿”可得出,多元化的貿(mào)易商品結(jié)
構(gòu);根據(jù)材料一“果阿貿(mào)易商品還包括用于傳教活動的宗教物品和書籍……教會、修道院、醫(yī)院和神學院”
可得出,將貿(mào)易與傳教結(jié)合。
(2)根據(jù)材料一“來自馬拉巴爾海岸的胡椒和斯里蘭卡的肉桂在此集散,通過武裝商船運往里斯本”并
結(jié)合所學知識可知,葡萄牙通過果阿為據(jù)點進行全球貿(mào)易,全球商品向歐洲聚集,助推了世界貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)
移,推動了商業(yè)革命的發(fā)生;里斯本成為歐洲重要的商業(yè)中心;根據(jù)材料一“向東……向西……”“葡萄牙在
東方戰(zhàn)略的根本目標是壟斷海上的香料貿(mào)易……他們的方法是封鎖通過紅海和波斯灣的傳統(tǒng)路線”可得
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