第二單元認(rèn)識社會與價值選擇第六課實現(xiàn)人生的價值第三框價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)1．明確勞動的性質(zhì)和作用，理解努力奉獻(xiàn)的人是幸福的2．理解并學(xué)會處理個人和社會的關(guān)系，在個人和社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值3．明確實現(xiàn)人生價值的條件和途徑，理解砥礪自我、頑強拼搏的重要性素養(yǎng)鏈接政治認(rèn)同認(rèn)同勞動，認(rèn)同奉獻(xiàn)，認(rèn)同在個人和社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值科學(xué)精神堅持勞動奉獻(xiàn)，堅持個人和社會的統(tǒng)一，努力實現(xiàn)自己的人生價值公共參與頑強拼搏，勇于奉獻(xiàn)，在奉獻(xiàn)社會中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值，不斷提升自身素質(zhì)，全面發(fā)展自主學(xué)習(xí)|釋疑解惑

弘揚勞動精神實現(xiàn)人生價值存在方式

勞動

自由全面

美好生活

辨析：一個人在勞動中為社會創(chuàng)造的財富越多，他自身的價值就越大。這種說法正確嗎？提示：正確。一個人在勞動中創(chuàng)造的財富越多，意味著他為滿足社會和人民的需要所作出的貢獻(xiàn)就越大，他自身的價值就越大。點撥·剖析

為人民服務(wù)

人生價值

幸福人生

辨析：在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值，意味著完全放棄個人利益嗎？提示：不是。因為人生價值有兩個方面的要求：既要強調(diào)個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，也不能否認(rèn)社會對個人的尊重和滿足。點撥·剖析

在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值客觀條件

物質(zhì)條件

集體

社會

個性發(fā)展

貢獻(xiàn)方式

辨析：“個人奮斗”和“自我實現(xiàn)”可以脫離社會。提示：(1)這種觀點是錯誤的，完全脫離社會的“個人奮斗”和“自我實現(xiàn)”是不可能的。(2)人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的。人在實踐中實現(xiàn)自己價值的時候，必須利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果。點撥·剖析

在砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值頑強拼搏

自強不息

奮斗的人生

幸福

辨析：只要發(fā)揮主觀能動性，就能實現(xiàn)人生價值。提示：錯誤。①人生價值的實現(xiàn)，需要具備一定的主觀條件，需要充分發(fā)揮主觀能動性，要有頑強拼搏、自強不息的精神，需要全面提高個人素質(zhì)，需要有堅定的理想信念等。②人生價值的實現(xiàn)還需要一定的客觀條件。社會客觀規(guī)律、人的生存發(fā)展條件等，都制約著人生價值的實現(xiàn)，而“機遇”有著不可忽視的作用。③忽視任何一方面或夸大另一方面的作用都是錯誤的。點撥·剖析

實踐

認(rèn)識

能力

卓越

人生機遇

提醒：個人素質(zhì)主要包括思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)等方面內(nèi)容。點撥·剖析

理想信念

錯誤思想

消極因素

價值觀

為人之本

道德風(fēng)范

提醒：新時代中國青年的重要性和使命：①明確新時代中國青年的重要性。青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。無論過去、現(xiàn)在還是未來，中國青年始終是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量！點撥·剖析②新時代中國青年運動的主題，新時代中國青年運動的方向，新時代中國青年的使命，就是堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。③新時代中國青年還要明大德、守公德、嚴(yán)私德，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義、歷史虛無主義等錯誤思想，追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，讓清風(fēng)正氣、蓬勃朝氣遍布全社會！合作探究|重難突破如何正確認(rèn)識勞動與奉獻(xiàn)材料一新的學(xué)期正式開始了，2021年9月1日晚上8點，中央電視臺綜合頻道2021年《開學(xué)第一課》如約與全國中小學(xué)生見面。永寧縣閩寧鎮(zhèn)的第一批移民謝興昌，也走上講臺講述了一段當(dāng)年福建支援寧夏西海固地區(qū)百姓脫貧致富的“山海情”。【情境討論】“看到閩寧的第一眼，我就形容這里是‘天空無飛鳥，地面不長草，沙灘無人煙，風(fēng)吹沙礫跑’。”謝興昌談到家鄉(xiāng)的發(fā)展變化，臉上洋溢著幸福與自豪，“經(jīng)過西海固移民群眾勤勞致富雙手的改造，把過去一眼望不到頭的一個干沙灘，建設(shè)成今天綠樹成蔭、葡萄萬頃、百姓富裕、市場繁榮的一個綠油油的金沙灘。”閩寧的發(fā)展、西海固的蛻變，可以說是奇跡。這個奇跡得益于寧夏人民水滴石穿的韌勁，也得益于福建人民二十多年的守望相助。謝興昌年輕時第一次見到黨徽，就被上面的“為人民服務(wù)”五個字吸引了。“我當(dāng)時并不知道這是黨員徽章，我問朋友這是在哪買的，我也想買一枚戴上，朋友告訴我說這是只有黨員才可以佩戴的。”他說，后來自己堅定地寫下了入黨申請書，為人民服務(wù)也一直印在了心里。材料二在閩寧協(xié)作的二十多年歷程中，孩子們的教育環(huán)境也發(fā)生了很大改變。從過去墨汁黑板、蠟燭為燈，到如今智慧課堂、先進(jìn)教學(xué)設(shè)備，這其中離不開一群默默奉獻(xiàn)的可愛的人，他們就是廈門大學(xué)研究生支教團(tuán)。從1999年至今，廈門大學(xué)研究生支教團(tuán)共派出323名隊員，在貧瘠的西海固地區(qū)持續(xù)不斷地進(jìn)行著“智志雙扶”的接力，用知識守護(hù)著孩子們的理想。問題1：謝興昌的事跡給我們的啟示是什么？提示：謝興昌扎根寧夏西海固地區(qū)二十多年，幫助當(dāng)?shù)匕傩彰撠氈赂?，他在用自己的勞動為社會?chuàng)造巨大價值；他腳踏實地，忘我工作，一心為民，在奉獻(xiàn)社會中創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值。問題2：廈門大學(xué)研究生支教團(tuán)以幫助他人、奉獻(xiàn)社會為樂。結(jié)合所學(xué)知識，探尋他們?yōu)楹我灾恕⒎瞰I(xiàn)為樂。提示：①滿足社會和他人的需要，以得到社會承認(rèn)、實現(xiàn)自身價值為樂。②努力奉獻(xiàn)的人是幸福的，積極投身為人民服務(wù)的實踐，以奉獻(xiàn)社會為樂。③以服務(wù)人民、辛勤勞動為樂。④以踐行中華傳統(tǒng)美德為樂。問題3：結(jié)合上述兩則材料，說明新時代的青年學(xué)生應(yīng)該從他們身上學(xué)些什么？提示：積極勞動，創(chuàng)造財富，創(chuàng)造價值；努力奉獻(xiàn)，積極投身于為人民服務(wù)的實踐，在勞動與奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值。1．勞動與奉獻(xiàn)的關(guān)系【重難整合】2．在勞動中實現(xiàn)人生價值3．全面把握在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值(1)在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值。人只有在勞動中，在奉獻(xiàn)社會的實踐活動中，才能創(chuàng)造價值。一個人在勞動中創(chuàng)造的財富越多，他作出的貢獻(xiàn)就越大，他自身的價值就越大。勞動是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。積極投身于為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。(2)在勞動和奉獻(xiàn)中實現(xiàn)價值，并不意味著完全放棄個人和家人的利益。人生價值有兩個方面內(nèi)容的要求：既要強調(diào)個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，也不能否認(rèn)社會對個人的尊重和滿足。人生價值的實現(xiàn)，必須從這兩個方面的關(guān)系中體現(xiàn)出來，缺少任何一個方面都是片面的。1．勞動是人類最基本的實踐活動，也是人的存在方式。2．在社會主義社會，勞動是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。3．當(dāng)代中國，人民對美好生活的向往就是中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)，而美好生活必須通過全體人民共同奮斗才能得到。4．努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。積極投身于為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑?！咎骄靠偨Y(jié)】天津市電力公司張黎明扎根電力搶修一線31年，從一名普通工人成長為行業(yè)里的知名電力“藍(lán)領(lǐng)創(chuàng)客”。張黎明開展的技術(shù)革新多達(dá)400余項，他還投入滿腔熱情，常年義務(wù)幫扶身邊群眾，點亮萬家燈火。作為知識型、技能型、創(chuàng)新型新時代產(chǎn)業(yè)工人的典型代表，黨員張黎明的先進(jìn)事跡引發(fā)各界強烈反響。這蘊含的價值觀道理是 (

)①在看似平凡中彰顯出一名共產(chǎn)黨員的先進(jìn)本色②應(yīng)遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，樹立正確的價值觀③勞動和奉獻(xiàn)是創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的基本途徑④一個人的價值只有在技術(shù)革新中才能得到體現(xiàn)A．①②

B．①④

C．②③

D．③④【答案】C

【解析】①不是價值觀的道理，排除。④錯誤，一個人的價值只有在勞動和奉獻(xiàn)中才能得到實現(xiàn)。“常年義務(wù)幫扶身邊群眾，點亮萬家燈火”“作為知識型、技能型、創(chuàng)新型新時代產(chǎn)業(yè)工人的典型代表，黨員張黎明的先進(jìn)事跡引發(fā)各界強烈反響”，表明只有遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，才能樹立正確的價值觀，同時也說明人的價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值，②③符合題意。故選C。如何正確處理社會和個人的關(guān)系材料一劉某10歲時因一場事故而被截去雙臂，當(dāng)命運的繩索無情地縛住雙臂，當(dāng)別人的目光嘆息生命的悲哀，他依然固執(zhí)地為夢想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上寫下：相信自己。用腳彈琴是艱難的，他不斷摸索練習(xí)，每天鍛煉不少于7小時，腳指頭經(jīng)常磨破、紅腫、抽筋，正是這種堅韌不拔、積極樂觀的精神感動了世界。他說：“我深信，你們做到的事情我也做得到，你們做不到的，我也一定可以做到。我一直為自己的夢想努力，現(xiàn)在演奏方面算是一般般吧，創(chuàng)作上正在學(xué)習(xí)，制作也學(xué)了一點兒?！薄厩榫秤懻摗坎牧隙⒛?，這位失聰?shù)呐?，用生命演繹的舞蹈感動了無數(shù)國人。邰某說：“我深深地知道，我只是一個普通的殘疾人演員，沒有領(lǐng)導(dǎo)和社會各界的關(guān)愛，沒有藝術(shù)家的幫助，就沒有我的今天。是我們偉大的祖國，給我們插上了飛翔的翅膀；是許許多多善良的人們，托起了我們殘疾人的夢想。我國特殊藝術(shù)的成就，是華夏文化和民族精神的結(jié)晶，是社會主義制度和改革開放的成果?！眴栴}1：劉某的成功，主觀上具備了哪些條件？提示：劉某頑強拼搏，自強不息，堅定理想，戰(zhàn)勝困難，不斷發(fā)展和完善自己的才干，在砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。問題2：邰某是成功者，但僅靠她個人的奮斗能成功嗎？為什么？提示：不能。人不是生活在真空里，邰某的成功離不開她周圍的領(lǐng)導(dǎo)、家人、社會各界等的幫助。她的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的，她必須利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果為社會作出貢獻(xiàn)。完全脫離社會的“個人奮斗”和“自我實現(xiàn)”實際上是不可能的。人的價值只能在社會中實現(xiàn)。問題3：有人認(rèn)為，強調(diào)個人與社會的統(tǒng)一會抹殺人的個性發(fā)展。你怎樣看待這個問題？提示：我們強調(diào)在與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)個人價值，并不否認(rèn)追求人的個性發(fā)展。但是，這種個性不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)，而應(yīng)表現(xiàn)為對他人、對社會的獨特的貢獻(xiàn)方式。1．影響創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的因素(1)客觀因素：①客觀規(guī)律。必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。②客觀條件：在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。充分利用社會提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的前提。人的價值，只能在社會中實現(xiàn)。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會中創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值。③社會實踐。積極投身為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑?！局仉y整合】(2)主觀因素：①站在正確的立場上。要自覺站在最廣大人民的立場上，堅持人民至上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價值追求。②需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神。在一定的客觀條件下，主觀能動性發(fā)揮得越充分，個人條件越成熟，個人對社會的貢獻(xiàn)就越大，人生也就具有更大的價值。③需要努力增長自己的才干，全面提高個人素質(zhì)。④需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。⑤需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。2．正確認(rèn)識創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的主觀條件和客觀條件的關(guān)系人生價值的實現(xiàn)，離不開社會提供的客觀條件和人的主觀條件，應(yīng)把二者有機結(jié)合起來，片面強調(diào)一個方面而否定另一個方面是錯誤的。一般來說，能力卓越的人，更有可能創(chuàng)造出卓越的人生。全面的能力可以幫助人們把握機遇，充分利用社會提供的有利條件，克服不利條件，為人生價值的實現(xiàn)提供更加廣闊的空間。遇到諸如“如何創(chuàng)造和實現(xiàn)人生的價值”的相關(guān)設(shè)問時可以從以下幾個角度去思考(1)樹立正確的價值觀，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，作出正確的價值判斷和價值選擇。(2)積極參與社會實踐，堅持群眾觀點和群眾路線，自覺站在最廣大人民的立場上。(3)在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值，積極投身為人民服務(wù)的實踐?！咎骄靠偨Y(jié)】(4)正確處理個人與社會的關(guān)系，在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。(5)在砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值，充分發(fā)揮主觀能動性，頑強拼搏、自強不息；努力增長自己的才干，全面提高個人素質(zhì)；樹立堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引；創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值，需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。上海耄耋院士徐祖耀自己蝸居卻捐款數(shù)百萬助困濟貧，浙江剪紙大師謝才華建藝術(shù)館無償獻(xiàn)國家，遼寧“快遞哥”梁樹鑫浴血追賊身中4刀仍不放手……我們可以從這些充滿時代感、飽含正能量的好人身上感悟到

(

)①努力奉獻(xiàn)是促進(jìn)人自由全面發(fā)展的唯一手段②只有正確的價值觀才對人生有重要的導(dǎo)向作用③只有正確處理個人和社會的關(guān)系才能創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值④創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值需要積極投身于為人民服務(wù)的實踐A．①②

B．①④

C．②③

D．③④【答案】D

【解析】材料中人物的事跡體現(xiàn)了他們在為社會的奉獻(xiàn)中、在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值，③④符合題意。①說法本身錯誤，排除。不論是正確價值觀還是錯誤價值觀都對人生有重要的導(dǎo)向作用，②錯誤。故選D。對點強化|隨堂小練1．清掃街巷、修剪花木等社區(qū)勞動，果蔬種植、木工制作、機床操作等學(xué)農(nóng)學(xué)工實踐，“醫(yī)生”“博物館講解員”等職業(yè)體驗……豐富多彩的勞動教育課程，讓同學(xué)們在不一樣的學(xué)習(xí)中收獲成長。開展勞動教育，旨在引導(dǎo)學(xué)生

(

)①了解社會，提高實踐能力，實現(xiàn)全面發(fā)展②提高勞動技能，促進(jìn)勞動力市場充分競爭③樹立職業(yè)平等觀，推動社會分工的細(xì)化④樹立正確價值觀，崇尚勞動，尊重勞動者A．①②

B．①④

C．②③

D．③④考點勞動是人的存在方式【答案】B

【解析】開展勞動教育，有利于引導(dǎo)學(xué)生了解社會，提高實踐能力，實現(xiàn)全面發(fā)展，能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀，崇尚勞動，尊重勞動者，①④正確且符合題意；材料未涉及提高勞動技能和職業(yè)平等觀，②③不符合題意，排除。故選B。2．錢學(xué)森，被稱為“中國航天之父”“中國導(dǎo)彈之父”“中國自動化控制之父”，為我國科技事業(yè)作出了杰出貢獻(xiàn)。這給我們的啟示是

(

)①人的真正價值在于自我價值的實現(xiàn)②要堅持正確的價值取向，在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值③人生價值的實現(xiàn)主要靠社會提供的客觀物質(zhì)條件④投身為人民服務(wù)的實踐是實現(xiàn)人生價值的必由之路A．①③

B．①④

C．②③

D．②④考點在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值【答案】D

【解析】錢學(xué)森對我國科技事業(yè)作出了杰出貢獻(xiàn)，這給我們的啟示是，人生真正的價值在于貢獻(xiàn)，投身為人民服務(wù)的實踐是實現(xiàn)人生價值的必由之路，因此要堅持正確的價值取向，在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值，②④符合題意。人的真正價值在于貢獻(xiàn)，①錯誤。材料強調(diào)人生價值的實現(xiàn)需要在為人民服務(wù)的勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造，不體現(xiàn)主要靠社會提供的客觀物質(zhì)條件，③錯誤。故選D。3．“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括生者和死者)的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西?！睈垡蛩固沟奶嵝迅嬖V我們

(

)A．人只有依靠別人才能實現(xiàn)價值B．人只要回報社會就能實現(xiàn)價值C．報償和領(lǐng)受相對等才能實現(xiàn)個人價值D．人在個人和社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值考點在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值【答案】D

【解析】題干反映了個人離不開社會，社會發(fā)展需要個人推動，說明要正確處理個人與社會的關(guān)系，在二者的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值，D正確。人生價值的實現(xiàn)既需要個人發(fā)揮主觀能動性，也離不開社會提供的條件，A、B錯誤。C說法明顯錯誤。故選D。4．一位教育家曾經(jīng)指出，在每一位教師身上，都應(yīng)該有一種創(chuàng)造性的思想火花，它能熊熊燃燒起來。而在一些人身